Revoluția de la 1848
Mary Stone | august 23, 2022
Rezumat
Revoluțiile de la 1848, cunoscute în unele țări sub numele de Primăvara popoarelor sau Primăvara națiunilor, au fost o serie de revolte politice care au avut loc în întreaga Europă începând cu anul 1848. Rămâne cel mai răspândit val revoluționar din istoria europeană de până acum.
Revoluțiile au fost, în esență, de natură democratică și liberală, cu scopul de a elimina vechile structuri monarhice și de a crea state naționale independente, așa cum prevedea naționalismul romantic. Revoluțiile s-au răspândit în întreaga Europă, după ce o primă revoluție a început în Franța, în februarie. Peste 50 de țări au fost afectate, dar fără o coordonare sau cooperare semnificativă între revoluționarii respectivi. Unii dintre principalii factori care au contribuit la această evoluție au fost nemulțumirea generalizată față de conducerea politică, cererile pentru o mai mare participare la guvernare și democrație, cererile pentru libertatea presei, alte cereri ale clasei muncitoare pentru drepturi economice, recrudescența naționalismului, regruparea forțelor guvernamentale consacrate și eșecul european al cartofilor, care a declanșat foamete în masă, migrație și tulburări civile.
Revoltele au fost conduse de coaliții temporare formate din reformatori, clasele de mijloc (cu toate acestea, coalițiile nu au rezistat mult timp. Multe dintre revoluții au fost rapid reprimate, zeci de mii de oameni fiind uciși, iar mulți alții fiind forțați să plece în exil. Printre reformele semnificative de durată se numără abolirea șerbiei în Austria și Ungaria, sfârșitul monarhiei absolute în Danemarca și introducerea democrației reprezentative în Țările de Jos. Revoluțiile au fost cele mai importante în Franța, Țările de Jos, Italia, Imperiul Austriac și în statele din Confederația Germană, care aveau să formeze Imperiul German la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea.
Revoluțiile au apărut dintr-o varietate atât de mare de cauze încât este dificil să le considerăm ca fiind rezultatul unei mișcări sau al unui ansamblu coerent de fenomene sociale. Numeroase schimbări au avut loc în societatea europeană în prima jumătate a secolului al XIX-lea. Atât reformatorii liberali, cât și politicienii radicali remodelează guvernele naționale.
Schimbările tehnologice revoluționau viața clasei muncitoare. O presă populară a extins conștiința politică, iar noi valori și idei, precum liberalismul popular, naționalismul și socialismul, au început să apară. Unii istorici pun accentul pe pierderile grave de recolte, în special cele din 1846, care au produs greutăți în rândul țăranilor și al muncitorilor săraci din mediul urban.
O mare parte a nobilimii era nemulțumită de absolutismul regal sau de cvasi-absolutismul regal. În 1846, a avut loc o revoltă a nobilimii poloneze în Galiția austriacă, care a fost contracarată doar atunci când țăranii, la rândul lor, s-au ridicat împotriva nobililor. În plus, în Polonia Mare a avut loc o revoltă a forțelor democratice împotriva Prusiei, planificată, dar care nu a avut loc în realitate.
Clasele de mijloc și muncitoare împărtășeau astfel dorința de reformă și erau de acord cu multe dintre obiectivele specifice. Cu toate acestea, participarea lor la revoluții a fost diferită. În timp ce o mare parte a impulsului a venit din partea claselor de mijloc, coloana vertebrală fizică a mișcării a venit din partea claselor de jos. Revoltele au izbucnit mai întâi în orașe.
Citește și, biografii – Noaptea de cristal
Muncitori urbani
Populația din zonele rurale franceze crescuse rapid, ceea ce i-a determinat pe mulți țărani să caute un trai în orașe. Mulți membri ai burgheziei se temeau și se distanțau de muncitorii săraci. Mulți muncitori necalificați munceau între 12 și 15 ore pe zi, atunci când aveau de lucru, trăind în mahalale mizerabile și pline de boli. Meșteșugarii tradiționali au simțit presiunea industrializării, după ce și-au pierdut breslele.
Liberalizarea legilor comerciale și dezvoltarea fabricilor au mărit prăpastia dintre meșteșugari, meseriași și ucenici, al căror număr a crescut disproporționat, cu 93% între 1815 și 1848, în Germania. Frământări proletare semnificative avuseseră loc la Lyon în 1831 și 1834, precum și la Praga în 1844. Jonathan Sperber a sugerat că, în perioada de după 1825, muncitorii urbani mai săraci (în special zilierii, muncitorii din fabrici și meșteșugarii) și-au văzut puterea de cumpărare scăzând relativ abrupt: consumul urban de carne în Belgia, Franța și Germania a stagnat sau a scăzut după 1830, în ciuda creșterii populației. Panica economică din 1847 a crescut șomajul urban: 10.000 de muncitori din fabricile vieneze și-au pierdut locurile de muncă, iar 128 de firme din Hamburg au dat faliment în cursul anului 1847. Cu excepția Țărilor de Jos, a existat o corelație puternică între țările care au fost cel mai profund afectate de șocul industrial din 1847 și cele care au trecut printr-o revoluție în 1848.
Situația în statele germane a fost similară. Unele părți ale Prusiei începuseră să se industrializeze. În deceniul anilor 1840, producția mecanizată din industria textilă a dus la apariția unor haine ieftine care au subestimat produsele realizate manual de croitorii germani. Reformele au ameliorat cele mai nepopulare trăsături ale feudalismului rural, dar muncitorii industriali au rămas nemulțumiți de aceste reforme și au făcut presiuni pentru schimbări mai mari.
Muncitorii din mediul urban nu aveau de ales decât să cheltuiască jumătate din venitul lor pe hrană, care consta în principal în pâine și cartofi. Ca urmare a nerealizării recoltelor, prețurile alimentelor au crescut vertiginos, iar cererea de produse manufacturate a scăzut, ceea ce a dus la creșterea șomajului. În timpul revoluției, pentru a rezolva problema șomajului, au fost organizate ateliere pentru bărbații interesați de munca în construcții. De asemenea, oficialii au înființat ateliere pentru femei atunci când au considerat că acestea erau excluse. Meșteșugarii și șomerii au distrus utilajele industriale atunci când acestea amenințau să le ofere angajatorilor mai multă putere asupra lor.
Zone rurale
Creșterea populației rurale a dus la penuria de alimente, la presiunea asupra terenurilor și la migrație, atât în interiorul Europei, cât și dinspre Europa, în special spre Americi. Nemulțumirea țărănească din anii 1840 a crescut în intensitate: ocuparea de către țărani a terenurilor comunale pierdute a crescut în multe zone: numărul celor condamnați pentru furt de lemne în Palatinatul renan a crescut de la 100.000 în 1829-30 la 185.000 în 1846-47. În anii 1845 și 1846, o epidemie de ciumă a cartofului a provocat o criză de subzistență în Europa de Nord și a încurajat jefuirea stocurilor de cartofi ale boierilor din Silezia în 1847. Efectele acestei boli s-au manifestat cel mai grav în Marea Foamete irlandeză, dar a provocat și condiții asemănătoare foametei în Highlands scoțiene și în întreaga Europă continentală. Recoltele de secară din Renania au fost de 20% din nivelurile anterioare, în timp ce recolta de cartofi din Cehia a fost redusă la jumătate. Aceste recolte reduse au fost însoțite de o creștere abruptă a prețurilor (costul grâului a crescut de mai mult de două ori în Franța și în Italia habsburgică). În Franța au avut loc 400 de revolte alimentare în perioada 1846-1847, în timp ce protestele socio-economice germane au crescut de la 28 în perioada 1830-1839, la 103 în perioada 1840-1847. În centrul nemulțumirilor țărănești pe termen lung se aflau pierderea terenurilor comunale, restricțiile forestiere (cum ar fi Codul forestier francez din 1827) și structurile feudale rămase, în special robotul (obligațiile de muncă) care existau în rândul șerbilor și al țăranilor asupriți din ținuturile habsburgice.
Bogăția aristocratică (și puterea corespunzătoare) era sinonimă cu proprietatea asupra terenurilor agricole și cu controlul efectiv asupra țăranilor. Nemulțumirile țărănești au explodat în timpul anului revoluționar 1848, însă au fost adesea deconectate de mișcările revoluționare urbane: retorica naționalistă populară a revoluționarului Sándor Petőfi la Budapesta nu s-a tradus prin niciun succes în rândul țărănimii maghiare, în timp ce democratul vienez Hans Kudlich a raportat că eforturile sale de a galvaniza țărănimea austriacă au „dispărut în marea mare de indiferență și flegmă”.
Citește și, istorie – Bătălia de pe Antietam
Rolul ideilor
În ciuda eforturilor energice și adesea violente ale puterilor stabilite și reacționare de a le ține în frâu, ideile perturbatoare au câștigat popularitate: democrația, liberalismul, radicalismul, naționalismul și socialismul. Acestea au cerut o constituție, votul universal al bărbaților, libertatea presei, libertatea de exprimare și alte drepturi democratice, înființarea unei miliții civile, eliberarea țăranilor, liberalizarea economiei, abolirea barierelor tarifare și abolirea structurilor de putere monarhice în favoarea înființării unor state republicane sau cel puțin a restrângerii puterii prințului sub forma unor monarhii constituționale.
În limbajul anilor 1840, „democrația” însemna înlocuirea unui electorat format din proprietari de bunuri cu votul universal al bărbaților. „Liberalismul” însemna, în esență, consimțământul celor guvernați, limitarea puterii bisericii și a statului, guvernarea republicană, libertatea presei și a individului. În anii 1840 au apărut publicații liberale radicale precum Rheinische Zeitung (Rheinische Zeitung) și Pesti Hírlap (1841) de Lajos Kossuth în Ungaria, precum și popularitatea crescută a mai vechilor Morgenbladet în Norvegia și Aftonbladet în Suedia.
„Naționalismul” credea în unirea oamenilor legați între ei (au existat și mișcări iredentiste. Naționalismul dezvoltase o atracție mai largă în perioada de dinainte de 1848, după cum se poate vedea în Istoria națiunii cehe din 1836 a lui František Palacký, care sublinia o linie națională de conflict cu germanii, sau în Liederkranz (cercuri de cântece) patriotice populare care se desfășurau în toată Germania: cântecele patriotice și belicoase despre Schleswig au dominat festivalul național de cântece din Würzburg din 1845.
În anii 1840, „socialismul” era un termen care nu avea o definiție consensuală, având înțelesuri diferite pentru oameni diferiți, dar era folosit de obicei în contextul unei mai mari puteri pentru muncitori într-un sistem bazat pe proprietatea muncitorilor asupra mijloacelor de producție.
Aceste concepte împreună – democrație, liberalism, naționalism și socialism, în sensul descris mai sus – au ajuns să fie încapsulate în termenul politic de radicalism.
Fiecare țară a avut o sincronizare distinctă, dar modelul general a arătat cicluri foarte clare, în care reforma a crescut și apoi a scăzut.
Citește și, biografii – Umberto Eco
Primăvara anului 1848: Succes uimitor
Lumea a fost uimită în primăvara anului 1848, când revoluțiile au apărut în atât de multe locuri și păreau pe punctul de a reuși peste tot. Agitatorii care fuseseră exilați de vechile guverne s-au grăbit să se întoarcă acasă pentru a profita de moment. În Franța, monarhia a fost din nou răsturnată și înlocuită cu o republică. În mai multe state germane și italiene importante, precum și în Austria, vechii lideri au fost forțați să acorde constituții liberale. Statele italiene și germane păreau să formeze rapid națiuni unificate. Austria a acordat ungurilor și cehilor autonomie și statut național liberal.
Citește și, biografii – Eduard al VI-lea al Angliei
Vara anului 1848: Diviziuni între reformatori
În Franța, lupte de stradă sângeroase au izbucnit între reformiștii din clasa de mijloc și radicalii din clasa muncitoare. Reformatorii germani s-au certat la nesfârșit, fără a-și finaliza rezultatele.
Citește și, biografii – Matia Corvin
Toamna anului 1848: Reacționarii se organizează pentru o contrarevoluție
Luată prinsă cu garda jos la început, aristocrația și aliații săi pun la cale o revenire la putere.
Citește și, biografii – Eduard al III-lea al Angliei
1849-1851: Răsturnarea regimurilor revoluționare
Revoluțiile suferă o serie de înfrângeri în vara anului 1849. Reacționarii au revenit la putere, iar mulți lideri ai revoluției au plecat în exil. Unele reforme sociale s-au dovedit a fi permanente, iar ani mai târziu naționaliștii din Germania, Italia și Ungaria și-au obținut obiectivele.
Citește și, biografii – Robert Curthose
Statele italiene
Deși puțini au observat acest lucru la vremea respectivă, prima epidemie majoră a avut loc la Palermo, în Sicilia, începând cu ianuarie 1848. Au existat mai multe revolte anterioare împotriva dominației Bourbonilor; aceasta a produs un stat independent care a durat doar 16 luni înainte ca Bourbonii să revină. În timpul acelor luni, constituția era destul de avansată pentru epoca sa în termeni liberal-democratici, la fel ca și propunerea unei confederații italiene de state. Eșecul revoltei a fost inversat 12 ani mai târziu, când Regatul Bourbon al celor Două Sicilii s-a prăbușit în 1860-61, odată cu Risorgimento.
Citește și, mitologie – Religia în Roma antică
Franța
„Revoluția din februarie” din Franța a fost declanșată de suprimarea campaniei de banchete. Această revoluție a fost determinată de idealurile naționaliste și republicane ale publicului francez, care credea că poporul ar trebui să se conducă singur. A pus capăt monarhiei constituționale a lui Ludovic-Filippe și a dus la crearea celei de-a doua Republici franceze. Noul guvern a fost condus de Ludovic-Napoleon, nepotul lui Napoleon Bonaparte, care, în 1852, a dat o lovitură de stat și s-a impus ca împărat dictatorial al celui de-al doilea Imperiu francez.
Alexis de Tocqueville a remarcat în Amintirile sale din acea perioadă că „societatea era împărțită în două: cei care nu aveau nimic se uneau în invidie comună, iar cei care aveau ceva se uneau în teroare comună”.
Citește și, biografii – Taejong de Joseon
Statele germane
„Revoluția din martie” din landurile germane a avut loc în sudul și vestul Germaniei, cu mari adunări populare și demonstrații de masă. Conduși de studenți și intelectuali bine educați, aceștia au cerut unitatea națională germană, libertatea presei și libertatea de întrunire. Revoltele au fost slab coordonate, dar aveau în comun respingerea structurilor politice tradiționale, autocratice, în cele 39 de state independente ale Confederației Germane. Componentele clasei de mijloc și ale clasei muncitoare ale Revoluției s-au divizat și, în cele din urmă, aristocrația conservatoare a învins-o, forțându-i pe mulți dintre cei patruzeci și optari liberali să plece în exil.
Citește și, istorie – Familia Medici
Danemarca
Danemarca a fost guvernată de un sistem de monarhie absolută (Legea regelui) încă din secolul al XVII-lea. Regele Christian al VIII-lea, un reformator moderat, dar încă absolutist, a murit în ianuarie 1848, în timpul unei perioade de opoziție crescândă din partea fermierilor și a liberalilor. Revendicările pentru monarhie constituțională, conduse de național-liberali, s-au încheiat cu un marș popular la Christiansborg, la 21 martie. Noul rege, Frederic al VII-lea, a satisfăcut cererile liberalilor și a instalat un nou cabinet din care făceau parte lideri proeminenți ai Partidului Național Liberal.
Mișcarea național-liberală dorea să abolească absolutismul, dar să păstreze un stat puternic centralizat. Regele a acceptat o nouă constituție, acceptând să împartă puterea cu un parlament bicameral numit Rigsdag. Se spune că primele cuvinte ale regelui danez după ce a semnat renunțarea la puterea sa absolută au fost: „a fost frumos, acum pot dormi dimineața”. Deși ofițerii din armată erau nemulțumiți, aceștia au acceptat noul aranjament care, spre deosebire de restul Europei, nu a fost răsturnat de reacționari. Constituția liberală nu s-a extins la Schleswig, lăsând chestiunea Schleswig-Holstein fără răspuns.
Ducatul de Schleswig, o regiune care conține atât danezi (o populație nord-germanică), cât și germani (o populație vest-germanică), a făcut parte din monarhia daneză, dar a rămas un ducat separat de Regatul Danemarcei. Impulsionați de sentimentul pangermanist, germanii din Schleswig au luat armele în semn de protest față de o nouă politică anunțată de guvernul național-liberal danez, care ar fi integrat complet ducatul în Danemarca.
Populația germană din Schleswig și Holstein s-a revoltat, inspirată de clerul protestant. Statele germane au trimis o armată, dar victoriile daneze din 1849 au dus la Tratatul de la Berlin (1850) și la Protocolul de la Londra (1852). Acestea au reafirmat suveranitatea regelui Danemarcei, interzicând în același timp unirea cu Danemarca. Încălcarea acestei din urmă prevederi a dus la reluarea războiului în 1863 și la victoria prusacă din 1864.
Citește și, biografii – Pieter Bruegel cel Bătrân
Monarhia habsburgică
Din martie 1848 până în iulie 1849, Imperiul Habsburgic Austriac a fost amenințat de mișcări revoluționare, care aveau adesea un caracter naționalist. Imperiul, condus de la Viena, îi includea pe austrieci, maghiari, sloveni, polonezi, cehi, croați, slovaci, ucraineni
Revoluția maghiară din 1848 a fost cea mai lungă din Europa, fiind zdrobită în august 1849 de armatele austriacă și rusă. Cu toate acestea, a avut un efect major în eliberarea șerbilor. Ea a început la 15 martie 1848, când patrioții maghiari au organizat demonstrații în masă în Pesta și Buda (astăzi Budapesta), care l-au forțat pe guvernatorul imperial să accepte cele 12 puncte ale revendicărilor lor, printre care se numărau libertatea presei, un minister maghiar independent cu reședința la Buda-Pesta și responsabil în fața unui parlament ales de popor, formarea unei gărzi naționale, egalitatea civilă și religioasă completă, judecata prin juriu, o bancă națională, o armată maghiară, retragerea trupelor străine (austriece) din Ungaria, eliberarea prizonierilor politici și unirea cu Transilvania. În acea dimineață, revendicările au fost citite cu voce tare împreună cu o poezie a lui Sándor Petőfi cu versurile simple: „Jurăm pe Dumnezeul maghiarilor. Jurăm că nu vom mai fi sclavi”. Lajos Kossuth și alți câțiva nobili liberali care formau Dieta au făcut apel la curtea habsburgică cu cereri pentru un guvern reprezentativ și libertăți civile. Aceste evenimente au dus la demisia lui Klemens von Metternich, prinț austriac și ministru de externe. Revendicările Dietei au fost acceptate la 18 martie de împăratul Ferdinand. Deși Ungaria urma să rămână parte a monarhiei prin uniunea personală cu împăratul, urma să fie înființat un guvern constituțional. Dieta a adoptat apoi legile din aprilie, care stabileau egalitatea în fața legii, un corp legislativ, o monarhie constituțională ereditară și încetarea transferului și a restricțiilor privind utilizarea terenurilor.
Revoluția s-a transformat într-un război pentru independența față de monarhia habsburgică atunci când Josip Jelačić, Ban al Croației, a trecut granița pentru a restabili controlul. Noul guvern, condus de Lajos Kossuth, a avut inițial succes împotriva forțelor habsburgice. Deși Ungaria a adoptat o poziție națională unită pentru libertatea sa, unele minorități din Regatul Ungariei, inclusiv sârbii din Voivodina, românii din Transilvania și unii slovaci din Ungaria Superioară, l-au susținut pe împăratul habsburgic și au luptat împotriva Armatei Revoluționare Maghiare. În cele din urmă, după un an și jumătate de lupte, revoluția a fost zdrobită când țarul rus Nicolae I a mărșăluit în Ungaria cu peste 300.000 de soldați. Ca urmare a înfrângerii, Ungaria a fost astfel plasată sub o lege marțială brutală. Principalii rebeli, precum Kossuth, au fugit în exil sau au fost executați. Pe termen lung, rezistența pasivă care a urmat revoluției, împreună cu înfrângerea zdrobitoare a Austriei în Războiul austro-prusian din 1866, au dus la Compromisul austro-ungar (1867), care a marcat nașterea Imperiului Austro-Ungar.
Centrul mișcării naționale ucrainene a fost în Galiția, care astăzi este împărțită între Ucraina și Polonia. La 19 aprilie 1848, un grup de reprezentanți conduși de clerul greco-catolic a lansat o petiție către împăratul austriac. Aceasta își exprima dorința ca, în acele regiuni din Galiția în care populația rutenească (ucraineană) reprezenta majoritatea, limba ucraineană să fie predată în școli și folosită pentru a anunța decretele oficiale pentru țărani; se aștepta ca funcționarii locali să o înțeleagă, iar clerul rutenească să fie egalat în drepturi cu clerul de toate celelalte confesiuni.
La 2 mai 1848, a fost înființat Consiliul Suprem al Rutenilor (ucrainenilor). Consiliul (1848-1851) a fost condus de episcopul greco-catolic Grigore Iahimovici și a fost format din 30 de membri permanenți. Principalul său obiectiv a fost împărțirea administrativă a Galiției în vest (poloneză) și est (rutenă)
Citește și, biografii – Hippocrate
Suedia
În perioada 18-19 martie, în capitala suedeză, Stockholm, au avut loc o serie de revolte cunoscute sub numele de tulburările din martie (Marsoroligheterna). În oraș au fost răspândite declarații cu cereri de reformă politică, iar o mulțime a fost dispersată de armată, ceea ce a dus la 18 victime.
Citește și, biografii – John Steinbeck
Elveția
Elveția, care era deja o alianță de republici, a cunoscut și ea o luptă internă. Încercarea de secesiune a șapte cantoane catolice pentru a forma o alianță cunoscută sub numele de Sonderbund („alianță separată”) în 1845 a dus la un scurt conflict civil în noiembrie 1847, în care au fost ucise aproximativ 100 de persoane. Sonderbundul a fost învins în mod decisiv de cantoanele protestante, care aveau o populație mai numeroasă. O nouă constituție din 1848 a pus capăt independenței aproape complete a cantoanelor, transformând Elveția într-un stat federal.
Citește și, civilizatii – Primul Imperiu Francez
Polonia Mare
Polonezii au organizat o insurecție militară împotriva prusacilor în Marele Ducat de Posen (sau regiunea Poloniei Mari), care făcea parte din Prusia de la anexarea acesteia în 1815. Polonezii au încercat să înființeze o entitate politică poloneză, dar au refuzat să coopereze cu germanii și cu evreii. Germanii au decis că le era mai bine cu status quo-ul, așa că au ajutat guvernele prusace să recâștige controlul. Pe termen lung, revolta a stimulat naționalismul atât în rândul polonezilor, cât și al germanilor și a adus egalitatea civilă pentru evrei.
Citește și, biografii – Heinrich Hertz
Principatele Române
În iunie, în principatul Valahia a început o revoltă naționalistă românească liberală și romantică. Obiectivele sale erau autonomia administrativă, abolirea șerbiei și autodeterminarea populară. A fost strâns legată de revolta eșuată din 1848 din Moldova, a încercat să răstoarne administrația impusă de autoritățile imperiale rusești sub regimul Regulamentului Organic și, prin mulți dintre liderii săi, a cerut abolirea privilegiilor boierești. Condusă de un grup de tineri intelectuali și ofițeri din forțele militare valahe, mișcarea a reușit să îl răstoarne pe principele domnitor Gheorghe Bibescu, pe care l-a înlocuit cu un guvern provizoriu și o regență, și să adopte o serie de reforme liberale majore, anunțate pentru prima dată în Proclamația de la Islaz.
În ciuda câștigurilor sale rapide și a sprijinului popular, noua administrație a fost marcată de conflicte între aripa radicală și forțele mai conservatoare, în special în ceea ce privește reforma agrară. Două lovituri de stat succesive eșuate au slăbit noul guvern, iar statutul său internațional a fost mereu contestat de Rusia. După ce a reușit să atragă o anumită simpatie din partea liderilor politici otomani, revoluția a fost în cele din urmă izolată de intervenția diplomaților ruși. În septembrie 1848, în urma unui acord cu otomanii, Rusia a invadat și a reprimat revoluția. Potrivit lui Vasile Maciu, eșecurile au fost atribuite în Valahia intervenției străine, în Moldova opoziției feudalilor, iar în Transilvania eșecului campaniilor generalului Józef Bem și, mai târziu, represiunii austriece. În deceniile următoare, rebelii au revenit și și-au obținut obiectivele.
Citește și, biografii – Tintoretto
Belgia
Belgia nu a cunoscut tulburări majore în 1848; ea suferise deja o reformă liberală după Revoluția din 1830 și, astfel, sistemul său constituțional și monarhia au supraviețuit.
Au izbucnit o serie de mici revolte locale, concentrate în regiunea industrială sillon industriel din provinciile Liège și Hainaut.
Totuși, cea mai serioasă amenințare de contagiune revoluționară a fost reprezentată de grupurile de emigranți belgieni din Franța. În 1830, Revoluția belgiană izbucnise inspirată de revoluția care avea loc în Franța, iar autoritățile belgiene se temeau că un fenomen similar de „copiere” ar putea avea loc în 1848. La scurt timp după revoluția din Franța, muncitorii emigranți belgieni care locuiau la Paris au fost încurajați să se întoarcă în Belgia pentru a răsturna monarhia și a instaura o republică. Autoritățile belgiene l-au expulzat pe Karl Marx însuși din Bruxelles la începutul lunii martie, sub acuzația că ar fi folosit o parte din moștenirea sa pentru a-i înarma pe revoluționarii belgieni.
Aproximativ 6.000 de emigranți înarmați din „Legiunea belgiană” au încercat să treacă granița belgiană. Au fost formate două divizii. Primul grup, care călătorea cu trenul, a fost oprit și dezarmat rapid la Quiévrain, la 26 martie 1848. Cel de-al doilea grup a trecut frontiera pe 29 martie și s-a îndreptat spre Bruxelles. S-au confruntat cu trupele belgiene în cătunul Risquons-Tout și au fost înfrânte. Mai multe grupuri mai mici au reușit să se infiltreze în Belgia, dar trupele belgiene de frontieră întărite au reușit, iar înfrângerea de la Risquons-Tout a pus capăt efectiv amenințării revoluționare la adresa Belgiei.
Situația din Belgia a început să se redreseze în acea vară, după o recoltă bună, iar noile alegeri au adus o majoritate puternică partidului de guvernământ.
Citește și, istorie – Primul Război al Burilor
Irlanda
O tendință comună în cadrul mișcărilor revoluționare de la 1848 a fost percepția că monarhiile liberale instituite în anii 1830, deși formal erau democrații parlamentare reprezentative, erau prea oligarhice și
Anterior un regat separat, Irlanda a fost încorporată în Regatul Unit în 1801. Deși populația sa era formată în mare parte din catolici și, din punct de vedere sociologic, din muncitori agricoli, au apărut tensiuni din cauza suprareprezentării politice, în poziții de putere, a proprietarilor de terenuri de origine protestantă care erau loiali Regatului Unit. Începând cu anii 1810, o mișcare conservatoare-liberală condusă de Daniel O”Connell a încercat să obțină drepturi politice egale pentru catolici în cadrul sistemului politic britanic, reușind să obțină succes prin Legea de ajutorare a romano-catolicilor din 1829. Dar, ca și în alte state europene, un curent inspirat de radicalism i-a criticat pe conservatori-liberali pentru că urmăreau obiectivul egalității democratice cu un compromis și un gradualism excesiv.
În Irlanda, un curent naționalist, egalitarist și de republicanism radical, inspirat de Revoluția Franceză, a fost prezent încă din anii 1790, exprimându-se inițial în Rebeliunea irlandeză din 1798. Această tendință s-a transformat într-o mișcare de reformă socială, culturală și politică în anii 1830, iar în 1839 s-a concretizat într-o asociație politică numită Tânăra Irlanda. Inițial nu a fost bine primită, dar a devenit mai populară odată cu Marea Foamete din 1845-1849, un eveniment care a adus efecte sociale catastrofale și care a scos în evidență răspunsul inadecvat al autorităților.
Scânteia revoluției tinerilor irlandezi a apărut în 1848, când Parlamentul britanic a adoptat „Crime and Outrage Bill”. Proiectul de lege a fost, în esență, o declarație de lege marțială în Irlanda, menită să creeze o contra-insurecție împotriva mișcării naționaliste irlandeze în creștere.
Ca răspuns, Partidul Tinerilor Irlandezi și-a lansat rebeliunea în iulie 1848, adunând laolaltă proprietari și chiriași pentru cauza sa.
Dar primul său angajament major împotriva poliției, în satul Ballingarry, în South Tipperary, a fost un eșec. Un lung schimb de focuri cu aproximativ 50 de polițiști înarmați s-a încheiat la sosirea întăririlor poliției. După arestarea liderilor Tinerilor Irlandezi, rebeliunea s-a prăbușit, deși luptele intermitente au continuat și în anul următor,
Uneori este numită Rebeliunea Foametei (deoarece a avut loc în timpul Marii Foamete).
Citește și, batalii – Bătălia de la Ramillies
Spania
Deși în Spania nu a avut loc nicio revoluție în anul 1848, un fenomen asemănător a avut loc. În acest an, țara trecea prin cel de-al doilea război carlist. Revoluțiile europene au izbucnit într-un moment în care regimul politic din Spania se confrunta cu mari critici din interiorul unuia dintre cele două partide principale, iar până în 1854 au avut loc atât o revoluție radical-liberală, cât și o contrarevoluție conservatoare-liberală.
Din 1833, Spania a fost guvernată de o monarhie parlamentară conservatoare și liberală, similară și inspirată de Monarhia din iulie din Franța. Pentru a-i exclude pe monarhiștii absolutiști de la guvernare, puterea a alternat între două partide liberale: Partidul Progresist de centru-stânga și Partidul Moderat de centru-dreapta. Însă un deceniu de guvernare a Moderaților de centru-dreapta a produs recent o reformă constituțională (1845), ceea ce a generat temeri că Moderații au căutat să ajungă la absolutiști și să-i excludă definitiv pe Progresiști. Aripa stângă a Partidului Progresist, care avea legături istorice cu iacobinismul și radicalismul, a început să facă presiuni pentru reforme radicale ale monarhiei constituționale, în special votul universal al bărbaților și suveranitatea parlamentară.
Revoluțiile europene din 1848 și, în special, cea de-a doua Republică franceză au determinat mișcarea radicală spaniolă să adopte poziții incompatibile cu regimul constituțional existent, în special republicanismul. Acest lucru i-a determinat în cele din urmă pe radicali să iasă din Partidul Progresist pentru a forma Partidul Democrat în 1849.
În următorii ani, au avut loc două revoluții. În 1854, conservatorii Partidului Moderat au fost înlăturați, după un deceniu la putere, de o alianță de radicali, liberali și conservatori liberali condusă de generalii Espartero și O”Donnell. În 1856, jumătatea mai conservatoare a acestei alianțe a lansat o a doua revoluție pentru a-i înlătura pe radicalii republicani, ceea ce a dus la o nouă perioadă de 10 ani de guvernare a monarhiștilor conservatori-liberali.
Luate împreună, cele două revoluții pot fi considerate ca având ecouri ale celei de-a doua Republici franceze: Revoluția spaniolă din 1854, ca o revoltă a radicalilor și liberalilor împotriva monarhiei parlamentare oligarhice, conservatoare și liberale din anii 1830, a reflectat Revoluția franceză din 1848; în timp ce Revoluția spaniolă din 1856, ca o contrarevoluție a conservatorilor și liberalilor sub conducerea unui om puternic din punct de vedere militar, a avut ecouri ale loviturii de stat a lui Louis-Napoléon Bonaparte împotriva celei de-a doua Republici franceze.
Citește și, biografii – Charles Lindbergh
Alte state europene
Insula Marii Britanii, Belgia, Țările de Jos, Portugalia, Imperiul Rus (inclusiv Polonia și Finlanda) și Imperiul Otoman nu s-au confruntat cu revoluții naționale sau radicale majore în 1848. Suedia și Norvegia au fost, de asemenea, puțin afectate. Serbia, deși, din punct de vedere formal, nu a fost afectată de revoltă, deoarece făcea parte din statul otoman, a sprijinit în mod activ revoluționarii sârbi din Imperiul Habsburgic.
Relativa stabilitate a Rusiei a fost atribuită incapacității grupurilor revoluționare de a comunica între ele.
În unele țări, avuseseră loc deja revolte care cereau reforme similare revoluțiilor de la 1848, dar cu puțin succes. Acesta a fost cazul Regatului Poloniei și al Marelui Ducat al Lituaniei, care cunoscuseră o serie de revolte înainte sau după, dar nu și în timpul anului 1848: Revolta din noiembrie 1830-31; Revolta de la Cracovia din 1846 (remarcabilă prin faptul că a fost înăbușită de măcelul antirevoluționar din Galicia) și, mai târziu, Revolta din ianuarie 1863-65.
În alte țări, calmul relativ poate fi atribuit faptului că acestea trecuseră deja prin revoluții sau războaie civile în anii precedenți și, prin urmare, se bucurau deja de multe dintre reformele pe care radicalii din alte părți le cereau în 1848. Acesta a fost în mare parte cazul Belgiei (Portugalia (și al Elveției (Războiul Sonderbund din 1847)
În alte țări, absența tulburărilor s-a datorat în parte faptului că guvernele au luat măsuri pentru a preveni tulburările revoluționare și au acordat preventiv unele dintre reformele cerute de revoluționari în alte părți. Acesta a fost în special cazul Țărilor de Jos, unde regele William al II-lea a decis să modifice constituția olandeză pentru a reforma alegerile și a reduce în mod voluntar puterea monarhiei. Același lucru se poate spune și despre Elveția, unde a fost introdus un nou regim constituțional în 1848: Constituția federală elvețiană a fost un fel de revoluție, punând bazele societății elvețiene așa cum este ea astăzi.
Deși în Imperiul Otoman ca atare nu au avut loc tulburări politice majore, în unele dintre statele sale vasale au avut loc tulburări politice. În Serbia, feudalismul a fost abolit, iar puterea prințului sârb a fost redusă prin Constituția Serbiei din 1838.
Citește și, istorie – Sacco di Roma
Alte țări vorbitoare de limbă engleză
În Marea Britanie, în timp ce clasele de mijloc fuseseră liniștite prin includerea lor în extinderea dreptului de vot prin Legea reformei din 1832, agitațiile, violențele și petițiile care au urmat mișcării cartiste au culminat cu petiția lor pașnică adresată Parlamentului în 1848. Abrogarea, în 1846, a tarifelor agricole protecționiste – numite „Legile porumbului” – a dezamorsat o parte din fervoarea proletară.
În Insula Man, au existat eforturi continue de reformare a Casei cheilor, care se alegea singură, dar nu a avut loc nicio revoluție. Unii dintre reformatori au fost încurajați de evenimentele din Franța, în special.
În Statele Unite, opiniile au fost polarizate, democrații și reformatorii fiind în favoarea acestei măsuri, deși erau îngrijorați de gradul de violență implicat. Opoziția a venit din partea elementelor conservatoare, în special a whigs, a proprietarilor de sclavi din sud, a calvinilor ortodocși și a catolicilor. Aproximativ 4.000 de exilați germani au sosit, iar unii au devenit republicani fervenți în anii 1850, cum ar fi Carl Schurz. Kossuth a făcut un turneu în America și a fost foarte aplaudat, dar nu a obținut voluntari sau ajutor diplomatic sau financiar.
În urma revoltelor din 1837 și 1838, în 1848, în Canada a fost instituit un guvern responsabil în Noua Scoție și în Canade, primele guverne de acest fel din Imperiul Britanic în afara Marii Britanii. John Ralston Saul a argumentat că această evoluție este legată de revoluțiile din Europa, dar a descris abordarea canadiană a anului revoluționar 1848 ca fiind „o modalitate de a vorbi… de a ieși din sistemul de control al imperiului și de a intra într-un nou model democratic”, un sistem democratic stabil care a rezistat până în prezent. Opoziția conservatorilor și a Ordinului Portocaliu din Canada față de un guvern responsabil a ajuns la apogeu în timpul revoltelor declanșate de proiectul de lege privind pierderile din rebeliune din 1849. Aceștia au reușit să incendieze clădirile Parlamentului din Montreal, dar, spre deosebire de omologii lor contrarevoluționari din Europa, în cele din urmă nu au avut succes.
Citește și, biografii – Amedeo Modigliani
America Latină
În America Latină spaniolă, Revoluția din 1848 a apărut în Noua Granada, unde studenții, liberalii și intelectualii columbieni au cerut alegerea generalului José Hilario López. Acesta a preluat puterea în 1849 și a lansat reforme majore, abolind sclavia și pedeapsa cu moartea și asigurând libertatea presei și a religiei. Tulburările care au rezultat în Columbia au durat trei decenii; între 1851 și 1885, țara a fost devastată de patru războaie civile generale și 50 de revoluții locale.
În Chile, revoluțiile de la 1848 au inspirat Revoluția chiliană din 1851.
În Brazilia, Revolta Praieira, o mișcare din Pernambuco, a durat din noiembrie 1848 până în 1852. Conflictele nerezolvate din perioada regenței și rezistența locală la consolidarea Imperiului brazilian proclamat în 1822 au contribuit la plantarea semințelor revoluției.
În Mexic, guvernul conservator condus de Santa Anna a pierdut California și jumătate din teritoriu în favoarea Statelor Unite în Războiul mexicano-american din 1845-1848. Derivat de această catastrofă și de problemele cronice de stabilitate, Partidul Liberal a inițiat o mișcare reformistă. Această mișcare, prin intermediul alegerilor, i-a determinat pe liberali să formuleze Planul de Ayutla. Planul scris în 1854 avea ca scop înlăturarea președintelui conservator și centralist Antonio López de Santa Anna de la controlul Mexicului în perioada celei de-a doua Republici Federale din Mexic. Inițial, părea puțin diferit de alte planuri politice ale epocii, dar este considerat primul act al reformei liberale din Mexic. A fost catalizatorul unor revolte în multe părți ale Mexicului, care au dus la demisia lui Santa Anna de la președinție, pentru a nu mai concura niciodată pentru această funcție. Următorii președinți ai Mexicului au fost liberalii, Juan Álvarez, Ignacio Comonfort și Benito Juárez. Noul regim avea să proclame apoi Constituția mexicană din 1857, care a pus în aplicare o serie de reforme liberale. Printre altele, aceste reforme au confiscat proprietatea religioasă, cu scopul de a promova dezvoltarea economică și de a stabiliza un guvern republican în formare. Reformele au condus direct la așa-numitul Război de trei ani sau Războiul de reformă din 1857. Liberalii au câștigat acest război, dar conservatorii au solicitat guvernului francez al lui Napoleon al III-lea un monarh european și conservator, ceea ce a derivat în cea de-a doua intervenție franceză în Mexic. Sub guvernul habsburgic marionetă al lui Maximilian I de Mexic, țara a devenit un stat client al Franței (1863-1867).
Istoricul Priscilla Robertson susține că multe obiective au fost atinse până în anii 1870, dar meritul este în primul rând al dușmanilor revoluționarilor de la 1848, comentând: „Cea mai mare parte din ceea ce au luptat oamenii de la 1848 a fost realizată într-un sfert de secol, iar cei care au realizat-o au fost, în cea mai mare parte, dușmani specifici ai mișcării de la 1848. Thiers a inaugurat o a treia Republică Franceză, Bismarck a unit Germania, iar Cavour, Italia. Deák a obținut autonomia Ungariei în cadrul unei monarhii duale; un țar rus a eliberat șerbii, iar clasele manufacturiere britanice s-au îndreptat spre libertățile din Carta Poporului.”
Democrații liberali au privit 1848 ca pe o revoluție democratică, care pe termen lung a asigurat libertatea, egalitatea și fraternitatea. Pentru naționaliști, 1848 a fost primăvara speranței, când naționalitățile nou apărute au respins vechile imperii multinaționale, însă rezultatele finale nu au fost atât de cuprinzătoare pe cât sperau mulți. Comuniștii au denunțat 1848 ca fiind o trădare a idealurilor clasei muncitoare de către o burghezie indiferentă la cererile legitime ale proletariatului. Viziunea Revoluțiilor de la 1848 ca fiind o revoluție burgheză este, de asemenea, comună în studiile non-marxiste. iar abordările diferite între revoluționarii burghezi și radicali au dus la eșecul revoluțiilor. Multe guverne s-au angajat într-o inversare parțială a reformelor revoluționare din 1848-1849, precum și în intensificarea represiunii și a cenzurii. Nobilimea hanoveriană a apelat cu succes la Dieta Confederală în 1851 pentru pierderea privilegiilor lor nobiliare, în timp ce junkerii prusaci și-au recuperat puterile de poliție boierească între 1852 și 1855. În Imperiul Austriac, Brevetele Sylvester (1851) au eliminat Constituția lui Franz Stadion și Statutul drepturilor fundamentale, în timp ce numărul arestărilor în teritoriile habsburgice a crescut de la 70.000 în 1850 la un milion în 1854. Domnia lui Nicolae I în Rusia după 1848 a fost deosebit de represivă, marcată de o expansiune a poliției secrete (în perioada imediat următoare anului 1848, în Rusia au fost mai mulți ruși care lucrau pentru organele de cenzură decât cărți publicate efectiv. În Franța, au fost confiscate operele lui Charles Baudelaire, Victor Hugo, Alexandre Ledru-Rollin și Pierre-Joseph Proudhon.
În deceniul postrevoluționar de după 1848, puține lucruri s-au schimbat în mod vizibil, iar mulți istorici au considerat revoluțiile un eșec, având în vedere lipsa aparentă de schimbări structurale permanente. Mai recent, Christopher Clark a caracterizat perioada care a urmat după 1848 ca fiind una dominată de o revoluție în guvernare. Karl Marx și-a exprimat dezamăgirea față de caracterul burghez al revoluțiilor. În „Discursul Comitetului Central către Liga Comunistă” din 1850, Marx a elaborat o teorie a revoluției permanente, potrivit căreia proletariatul ar trebui să consolideze forțele revoluționare burgheze democratice până când proletariatul însuși va fi pregătit să preia puterea.
Prim-ministrul prusac Otto von Manteuffel a declarat că statul nu mai poate fi condus ca o proprietate funciară a unui nobil. În Prusia, ziarul Preußisches Wochenblatt al lui August von Bethmann-Hollweg (fondat în 1851) a acționat ca o piață de desfacere populară pentru oamenii de stat și jurnaliștii conservatori prusaci care se modernizau, împotriva facțiunii reacționare Kreuzzeitung. Revoluțiile de la 1848 au fost urmate de noi coaliții centriste dominate de liberali nervoși în fața amenințării socialismului clasei muncitoare, așa cum s-a văzut în cazul Connubio piemontez sub conducerea lui Camillo Benso, conte de Cavour.
După 1848, guvernele au fost obligate să gestioneze mai eficient sfera publică și sfera populară, ceea ce a dus la o mai mare proeminență a Zentralstelle für Pressangelegenheiten (Agenția Centrală de Presă, înființată în 1850) din Prusia, a Zensur-und polizeihofstelle din Austria și a Direction Générale de la Librairie din Franța (1856). Cu toate acestea, au existat câteva succese imediate pentru unele mișcări revoluționare, în special în ținuturile habsburgice. Austria și Prusia au eliminat feudalismul până în 1850, îmbunătățind soarta țăranilor. Clasele de mijloc europene au obținut câștiguri politice și economice în următorii 20 de ani; Franța a păstrat votul universal al bărbaților. Rusia avea să elibereze ulterior șerbii la 19 februarie 1861. Habsburgii au fost nevoiți în cele din urmă să le acorde maghiarilor mai multă autodeterminare în Ausgleich-ul din 1867. Revoluțiile au inspirat reforme de durată în Danemarca, precum și în Țările de Jos. Reinhard Rürup a descris revoluțiile din 1848 ca fiind un punct de cotitură în dezvoltarea antisemitismului modern, prin dezvoltarea unor conspirații care îi prezentau pe evrei ca fiind reprezentanți atât ai forțelor revoluției sociale (aparent tipizate de Joseph Goldmark și Adolf Fischhof din Viena), cât și ai capitalului internațional, așa cum se vede în raportul din 1848 al lui Eduard von Müller-Tellering, corespondentul vienez al Neue Rheinische Zeitung al lui Marx, care declara că „tirania vine din bani, iar banii aparțin evreilor”.
Aproximativ 4.000 de exilați au venit în Statele Unite fugind de epurările reacționare. Dintre aceștia, 100 au plecat în Texas Hill Country ca texani germani. Pe scară mai largă, mulți revoluționari dezamăgiți și persecutați, în special (deși nu exclusiv) cei din Germania și Imperiul Austriac, și-au părăsit țările de origine pentru a se exila în Lumea Nouă sau în națiunile europene mai liberale; acești emigranți erau cunoscuți sub numele de cei Patruzeci și Opt.
Citește și, biografii – Walt Whitman
În cultura populară
Romanul epistolar din 1997 al lui Steven Brust și al Emmei Bull, Freedom & Necessity (Libertate și necesitate), este plasat în Anglia, în perioada de după Revoluția din 1848.
Citește și, biografii – Carol cel Mare
Istoriografie
sursele
- Revolutions of 1848
- Revoluția de la 1848
- ^ Mike Rapport (2009). 1848: Year of Revolution. Basic Books. p. 201. ISBN 978-0-465-01436-1. The first deaths came at noon on 23 June.
- Πρότυπο:Event
- Mike Rapport (2009). 1848: Year of Revolution. Basic Books. σελ. 201. ISBN 978-0-465-01436-1. The first deaths came at noon on 23 June.
- Merriman, John, A History of Modern Euope: From the French Revolution to the Present, 1996, p 715
- R.J.W. Evans and Hartmut Pogge von Strandmann, eds., The Revolutions in Europe 1848–1849 (2000) pp. v, 4
- Robert Bideleux and Ian Jeffries, A History of Eastern Europe: Crisis and Change, Routledge, 1998. (ISBN 0415161118). pp. 295–96.
- R.J.W. Evans and Hartmut Pogge von Strandmann, eds., The Revolutions in Europe 1848–1849 (2000) pp. v, 4
- Robert Bideleux and Ian Jeffries, A History of Eastern Europe: Crisis and Change, Routledge, 1998. ISBN 0415161118. pp. 295–96.
- „Demands of the Communist Party in Germany,” Marx-Engels Collected Works, vol 7, pp. 3ff (Progress Publishers: 1975–2005)
- Merriman, John. A History of Modern Europe: From the Renaissance to the Present. New York: W.W. Norton, 718. o. (1996)
- Siemann, Wolfram, The German Revolution of 1848–1849 (London, 1998), p. 27; Lèvêque, Pierre in Dowe, p. 93; Pech, Stanley Z. The Czech Revolution of 1848 (London, 1969), p. 14
- Thomas Nipperdey: Nachdenken über die deutsche Geschichte. Essays. Beck, München 1986, S. 44 ff.
- a b Dieter Hein: Die Revolution von 1848/49. Beck, München 1998, S. 11.
- beispielsweise Heinrich August Winkler, Hans-Ulrich Wehler oder Michael Stürmer
- Europäische Dimensionen der deutschen Revolution von 1848/49 von Wolfram Siemann (Einführung aus Deutschland und Europa), Ausgabe 2/97: 1848/49 Revolution