Камбис II
gigatos | 21 ноября, 2021
Суммури
Камбиз II (древнеперсидский: 𐎣𐎲𐎢𐎪𐎡𐎹 Kabūjiya) — второй царь царей империи Ахеменидов с 530 по 522 год до нашей эры. Он был сыном и преемником Кира Великого (р. 550 — 530 гг. до н.э.), а его матерью была Кассандана.
До своего воцарения Камбиз недолго служил правителем северной Вавилонии при своем отце с апреля 539 года до н.э. по декабрь 538 года до н.э. После этого он продолжал скитаться по вавилонским городам Вавилон и Сиппар, а в 530 году до н.э. отец назначил его соправителем, который отправился в экспедицию против массагетов в Средней Азии, где и погиб. Таким образом, Камбиз стал единственным правителем огромной империи Ахеменидов, не встречая заметной оппозиции.
Его относительно короткое правление было отмечено завоеваниями в Африке, в частности в Египте, который он завоевал после победы над египетским фараоном Псамтихом III (р. 526-525 гг. до н.э.) в битве при Пелузиуме в 525 г. до н.э. После того, как он утвердился в Египте, он еще больше расширил свои владения в Африке, например, завоевал Киренаику. Утвердившись в Египте, он еще больше расширил свои владения в Африке, например, завоевал Киренаику. Весной 522 года до н.э. Камбиз спешно покинул Египет, чтобы справиться с восстанием в Персии.
По пути в Сирию (Эбер-Нари) он получил рану в бедро, которая вскоре была поражена гангреной. Камбиз умер через три недели в месте под названием Агбатана, которое, скорее всего, является современным городом Хама. Он умер бездетным, и его преемником стал младший брат Бардия, который правил в течение короткого периода времени, прежде чем был свергнут Дарием Великим (р. 522-486 гг. до н.э.), который еще больше увеличил власть Ахеменидов.
Происхождение имени «Камбиз» (по мнению некоторых ученых, это имя эламитского происхождения, другие связывают его с камбоджами, иранским народом, населявшим северо-западную Индию. Имя Камбиз известно на других языках как; эламитское Канбузия; аккадское Камбузия; арамейское Канбузи.
Камбиз был старшим сыном Кира Великого (р. 550-530 гг. до н.э.) и Кассанданы. У Камбиза был младший брат по имени Бардия и три сестры по имени Артистоун, Атосса и Роксана. Дедом Камбиза по отцовской линии был его тезка Камбиз I, царь Персиды с 600 по 559 год до нашей эры. Семья происходила из рода правителей персидских племен, которые, начиная с Кира, расширили свое влияние на Персис, подчинив Медийскую империю, Невавилонскую империю, Лидию и Среднюю Азию, создав таким образом империю Ахеменидов.
В апреле 538 года до н.э. Камбиз был назначен своим отцом правителем северной части Вавилонии, включая ее город Вавилон, в то время как центральная и южная части продолжали находиться под непосредственным надзором Кира и его бюрократов. Перед своим назначением Камбис принял участие в ритуале, который был произведен для царя на очередном новогоднем празднике 27 марта 538 года до н.э., где он получил царский скипетр в Эсагиле, храме, посвященном богу Мардуку. Однако его правление продолжалось всего 9 месяцев, когда Кир по неизвестным причинам отстранил его от должности в декабре 538 года до н.э. После отставки Камбиз продолжал жить в вавилонских городах Вавилоне и Сиппаре большую часть своего времени.
Согласно вавилонским записям, и Камбиз, и Кир носили титул «Царь Вавилона, царь земель» в 5387 году до н.э., что указывает на то, что Кир назначил его соправителем за несколько лет до своей кампании против массагетов. Младший сын Кира, Бардия, получил собственное могущественное царство в Средней Азии, которое было освобождено от уплаты дани. Камбиз, как сообщается, принял участие в экспедиции против массагетов, но из-за того, что он был наследником престола, его отправили обратно в Персию, прежде чем Кир пал перед массагетами. Камбиз перевез тело своего отца в Пасаргады в Персиде, где он был похоронен в гробнице, приготовленной для него ранее.
Читайте также, мифология — Исида
Подготовка к войне с Египтом и завоевание Кипра
Вступление Камбиза на престол Ахеменидов прошло относительно гладко. Управляя обширной, но молодой империей, Камбиз должен был сохранить свою власть над покоренными землями, но также расширить свое господство над Египтом, последней выдающейся державой на Ближнем Востоке. По словам французского иранолога Пьера Бриана, «это не следует рассматривать как более или менее иррациональное и неконтролируемое желание захватить весь обитаемый мир». Напротив, план Камбиза в действительности уже был спланирован его отцом, который хотел объединить Вавилонию с землями За-Евфрата (область, простиравшаяся от Посидеи до Египта). Это означало, что в конечном итоге потребуется завоевание земель, расположенных между Евфратом и рекой Нил, и, следовательно, делало необходимым конфликт с Египтом, царством, которое ранее, а также в последнее время, проявляло устремления в этом регионе.
Действующим фараоном Египта был Амасис II, правивший с 570 года. Его союзник, Поликрат, греческий правитель Самоса, представлял значительную угрозу для Ахеменидов, совершив несколько набегов, которые поставили под угрозу власть Ахеменидов. Однако в конце концов Поликрат отказался от своих египетских союзников и перешел на сторону Камбиза, с планами которого он был хорошо знаком. Его внезапная смена союза, несомненно, была вызвана его нелегким положением, когда спартанцы подняли против него войска, и растущей враждебностью некоторых саамских аристократов, которые предпочитали партнерство с Египтом. Другой бывший союзник Амасиса II, карийский военачальник Фанес Галикарнасский, также присоединился к Камбису после того, как спасся от убийц, посланных фараоном. Перед началом своей экспедиции в Египет Камбиз захватил Кипр у Амасиса II, что, по сообщениям, стало тяжелым ударом для последнего.
Читайте также, биографии — Этельстан
Завоевание Египта и его окрестностей
К 526 году до н.э. Амасис II умер, а его сын Псамтик III стал его преемником, что ослабило позиции Египта. Тем временем Камбиз провел серьезную подготовку своей армии. По сути, он заложил основы персидского флота, который имел решающее значение для его амбиций по завоеванию Египта. Флот был создан из людей и оборудования из Финикии и Малой Азии. Во время своего похода в Египет Камбиз заключил договор с арабами, которые контролировали пустыню между Газой и египетской границей. По этому договору Камбиз получил достаточное количество воды, чтобы добраться до Нила. Это также открыло Камбизу путь к распространению его власти на непокоренные земли между Египтом и Персией, включая Газу, выдающийся торговый регион, который равнялся Сардису в Лидии. Этот регион служил штаб-квартирой персидской экспедиции в Египет.
В 525 году до н.э. Камбиз окончательно вторгся в Египет; весной того же года персидские и египетские войска столкнулись в Пелузиуме, где персы одержали победу. Согласно одному из авторов, Камбиз смог победить египтян, выставив на передовую кошку, овцу, собаку и других животных, которых египтяне считали священными. Это заставило египтян прекратить использование своих боевых машин из-за страха убить животное и разгневать богов. Вскоре войска Камбиса осадили Мемфис, где укрепились Псамтик III и его люди. Несмотря на значительное сопротивление фараона, Камбиз захватил Мемфис и основал там персидско-египетский гарнизон. Продолжительность осады не указана греческим историком 5 века до н.э. Геродотом. Тем не менее, к лету весь Египет находился под персидским сюзеренитетом. Теперь Камбиз перенял устремления последних фараонов на запад (Ливия и Киренаика) и юг (Нубия).
Читайте также, биографии — Фридман, Милтон
Дальнейшие завоевания
Ливийцы, а вскоре и греки Киринеи и Барки, охотно признали власть Камбиза и в доказательство своей покорности отправили Камбизу подношения. В качестве демонстрации своей щедрости Камбиз вернул греческую вдову Амасиса II в Киринею. Первоначально Камбиз намеревался предпринять экспедицию против финикийского государства Карфаген, но в итоге она была отменена из-за нежелания финикийских подданных вести войну против себе подобных. На юге Камбиз, следуя политике последних фараонов по сдерживанию царства Куш, разместил гарнизон в Элефантине.
Согласно Геродоту, походы Камбиса против Амниона и Эфиопии закончились катастрофой. Он утверждает, что причиной этого поражения стало «безумие» Камбиса, который «сразу же начал поход против Эфиопии, не отдав никаких распоряжений о снабжении и ни на минуту не задумавшись о том, что ему предстоит вести своих людей на край земли». Однако, по словам Брианта, «преднамеренное предубеждение против Камбиза вызывает сомнения в точности версии Геродота». Заявление Геродота опровергается другими источниками, которые не предполагают катастрофы для его войск, хотя препятствия кампании, возможно, вынудили Камбиса отступить. Археологические доказательства свидетельствуют о том, что Ахемениды использовали крепость Доргинарти (к югу от Бухена) на протяжении всей своей истории.
В соответствии с традиционным египетским царским обычаем, Камбиз принял титулы «царь Верхнего и Нижнего Египта» и «потомок (богов) Ра, Гора, Осириса», которые использовались предыдущими египетскими фараонами. Камбиз использовал пропаганду, чтобы показать свое завоевание Египта как законное объединение с коренными египтянами, и что он сам египетского происхождения, утверждая, что он сын принцессы Нитетис, дочери фараона Априса. В Саисе Камбиз короновал себя в храме богини Нейт в соответствии с религиозным ритуалом, где он принес жертвы египетским богам.
По мнению древних историков, правление Камбиза в Египте отличалось жестокостью, разграблением храмов, насмешками над местными богами и осквернением царских гробниц. Такие историки, как Геродот, делали акцент на предполагаемом убийстве Камбизом священного египетского быка Аписа. Однако современные египетские источники не сообщают о разграблении храмов. Кроме того, говорят, что Камбис приказал похоронить Аписа в саркофаге. Преемник Аписа умер в 518 году до н.э., через четыре года после смерти Камбиса.
Эпитафия Аписа, похороненного в 524 году до н.э., гласит следующее:
» 6, третий месяц сезона Шему, день 10 (?), при величестве царя Верхнего и Нижнего Египта, наделенного вечной жизнью, бог был принесен в [мир к доброму Западу и положен на покой в некрополе в] его, который является местом, которое его величество сделал для него, все в зале бальзамирования Это было сделано согласно всему, что его величество сказал .»
Легенда на саркофаге также гласит следующее:
«(Камбиз], царь Верхнего и Нижнего Египта… сделал в качестве памятника своему отцу Апису-Осирису большой саркофаг из гранита, посвященный царю, наделенный всей жизнью, всем постоянством и процветанием (?), всем здоровьем, всей радостью, вечно являясь царем Верхнего и Нижнего Египта».
Таким образом, это опровергает предполагаемое убийство Камбизом аписа и, по словам Брианта, доказывает, что Геродот документировал фиктивные сообщения. Напротив, Камбиз принимал участие в церемонии сохранения и погребения аписа. Другие подобные источники также упоминают о бережном отношении Камбиса к египетской культуре и религии. Согласно египетской Демотической хронике, Камбиз сократил огромные доходы, которые египетские храмы получали от египетских фараонов. Только трем главным храмам было разрешено сохранить все свои права. Это заставило египетских жрецов, потерявших свои права, распространять надуманные истории о Камбисе. Проблема с храмами восходит к предыдущим фараонам, которые также пытались уменьшить экономическую власть храмов. Эта проблема сохранится на протяжении всей истории Древнего Египта. Подобно Киру в Вавилоне, Камбиз позволил египетской знати сохранить свою юрисдикцию.
Хотя налоговая система существовала и при Кире, и при Камбисе, она не была систематической, и поэтому подданные царя были обязаны либо дарить подарки, либо платить налоги. Как и при его отце, все сатрапы Камбиза были персами: Губару в Вавилонии и Транс-Евфрате: Ариандес в Египте: Оротес в Сардах, Митробат в Дасцилии, Дадарси в Бактрии и Вивана в Арахосии. Аналогично, императорский казначей в Вавилоне Митрадата также был из персидской семьи. Действительно, свита Камбиза в Египте состояла исключительно из персов. Наиболее примечательными из этих персов были родственники самого царя, например, его двоюродный брат Дарий, который занимал высокие посты при Кире и Камбисе, служа копьеносцем при последнем. Отец Дария, Гистаспес, служил правителем Парфии и Гиркании или, по крайней мере, занимал там видное место. Важные должности, сосредоточенные вокруг царя, также занимали персы, как в случае с Прексаспесом, который служил «посланником» Камбиса, и Сисамнесом, который был царским судьей, а позже был казнен Камбисом.
Согласно Геродоту, Камбиз был назван персами «деспотом» из-за того, что был «полубезумным, жестоким и наглым». Однако это часть персидской и египетской пропаганды, использовавшейся против Камбиза. Действительно, из-за того, что Камбиз стремился к укреплению власти в одиночку, персидская племенная знать была настроена к нему враждебно.
В Ахеменидской Персии имели место браки между членами семьи, такими как сводные братья и сестры, племянницы и кузены, однако они не рассматривались как кровосмесительные. Греческие источники, однако, утверждают, что в царской семье якобы имели место браки между братом и сестрой, а также между отцом и дочерью, но оценить их точность остается проблематичным. Согласно Геродоту, Камбиз якобы женился на двух своих сестрах, Атоссе и Роксане. Это считалось незаконным действием. Однако сам Геродот утверждает, что Камбис женился на дочери Отанеса Фидиме, а его современник Ктесий называет Роксану женой Камбиса, но не называет ее его сестрой.
Обвинения против Камбиза в совершении кровосмешения упоминаются как часть его «кощунственных действий», которые были упомянуты, чтобы указать на его «безумие и тщеславие». Все эти сообщения исходят из одного и того же египетского источника, который был враждебен Камбизу, и некоторые из этих «преступлений», такие как убийство быка Аписа, были подтверждены как подделка, что делает сообщение о предполагаемых кровосмесительных актах Камбиза сомнительным.
Весной 522 года до н.э. Камбиз спешно покинул Египет, чтобы справиться с восстанием в Персии. Перед тем как покинуть страну, он превратил ее в сатрапию под управлением перса Арианда.
Однако вскоре после этого Камбиз умер при спорных обстоятельствах. По большинству версий, когда Камбиз находился в пути в Сирии (Эбер-Нари), он получил рану в бедро, которая вскоре была заражена гангреной. Камбиз умер три недели спустя (в июле) в месте под названием Агбатана, что, скорее всего, является современным городом Хама, и его сменил младший брат Бардия. По словам Дария, который в то время был копьеносцем Камбиза, он решил, что успех невозможен, и умер от собственной руки в 522 году до н.э. Геродот и Ктесий приписывают его смерть несчастному случаю. Ктесий пишет, что Камбис, подавленный потерей членов семьи, ударил себя ножом в бедро во время работы с куском дерева и умер через одиннадцать дней от раны. По версии Геродота, когда он садился на коня, кончик ножен Камбиса сломался, и меч пронзил его бедро. Некоторые современные историки подозревают, что Камбис был убит либо Дарием в качестве первого шага к узурпации империи для себя, либо сторонниками Бардии.
К моменту смерти Камбиза империя Ахеменидов была сильна как никогда, простираясь от Киренаики до Гиндукуша и от Сырдарьи до Персидского залива.
Источники
