Арагон, Луи

Dimitris Stamatios | 13 января, 2023

Post Views: 10

Суммури

Луи Арагон был французским поэтом, романистом и журналистом, родился, вероятно, 3 октября 1897 года в Париже, где и умер 24 декабря 1982 года.

Вместе с Андре Бретоном, Тристаном Тцара, Полем Элюаром и Филиппом Супо он был одной из движущих сил парижского дадаизма и сюрреализма. После разрыва с сюрреализмом в 1931 году он полностью вошел в состав Французской коммунистической партии, в которую вступил в 1927 году, и в литературную доктрину социалистического реализма. Поражение 1940 года стало поворотным пунктом в его поэзии, и Арагон обратился к переосмыслению поэтической и новеллистической традиции.

С конца 1950-х годов многие его стихи были положены на музыку и исполнены Лео Ферре и Жаном Ферра, что помогло привлечь внимание широкой аудитории к его поэтическому творчеству.

С Эльзой Триоле он образовал одну из самых символичных пар во французской литературе 20-го века. Несколько сборников Арагона посвящены ей, а его произведения часто ссылаются на работы его спутницы.

Читайте также, история — Блицкриг

Детство

Родной и прелюбодейный сын Луи Андрие, бывшего префекта полиции города Парижа, а ныне депутата от Форкалькье, масона из протестантского высшего среднего класса, и Маргариты Тукас-Массильон, молодой девушки из католического среднего класса, содержавшей пансион на авеню Карно в Париже, Луи Арагон родился в месте, которое точно не известно: Скорее всего, Париж (его мать родила на площади Инвалидов, о чем он рассказывает в книге «Je n»ai jamais appris à écrire, или Les incipit»), но, возможно, Нейи-сюр-Сен, упоминаемый в некоторых источниках, или Тулон (место, куда его беременная мать удалилась, чтобы «скрыть это несчастье, меня».

Название «Арагон» было выбрано Луи Андриё в память об Арагоне, который он знал, когда был послом в Испании; но, возможно, Андриё также имел в виду это название, потому что, будучи префектом, он имел в своем подчинении комиссара Арагона. Чтобы сохранить честь материнской семьи, происходящей из Массильонов, и честь префекта, ребенок представлен как приемный сын своей бабушки по материнской линии Клер Тукас, брат матери и крестник отца. Работа Луи Арагона будет нести в себе тайную рану непризнания его отцом, который на тридцать три года старше его матери. В подборке из трех стихотворений под названием «Domaine Privé» он рассказал о том, что стало трагедией его жизни, о секрете, которым он поделился с матерью, которая, возможно, вернула ему отцовство и передала имя, которое было трудно представить.

Луи Арагон учился около 1907 года в школе Сен-Пьер в Нейи-сюр-Сен, где он общался с Генри де Монтерланом и братьями Жаком и Пьером Превер, а затем продолжил обучение в лицее Карно.

Он учился на втором курсе медицинского факультета вместе с Андре Бретоном в «Четвертой лихорадке» в Валь-де-Грасе, районе для умалишенных, где оба карабинера подружились с Филиппом Супо, когда его мобилизовали в качестве носильщика, а затем в качестве вспомогательного врача. Именно по этому случаю Маргарита Тукас открыла ему тайну его рождения, которую он почувствовал. Он был мобилизован в 1917 году и попал на фронт весной 1918 года в качестве вспомогательного врача.

На фронте он пережил ранение плоти, крайнее насилие Первой мировой войны, ужас, из которого никогда не возвращаются, но который будет постоянно появляться в его работах и который лежит в основе его будущего стремления к миру. Он был награжден «Круа де Герр» и оставался мобилизованным до июня 1919 года в оккупированной Рейнской области, эпизод, который вдохновил его знаменитое стихотворение «Bierstube Magie allemande».

Читайте также, биографии — Капур, Аниш

Литературный дебют в кругах дада и сюрреалистов

В 1920 году Арагон опубликовал свой сборник Feu de joie («Огонь радости») в издательстве Au sans pareil, основанном Рене Хилсумом, где также публиковались Андре Бретон и Филипп Супо. Он регулярно писал в основанном Бретоном и редактируемом Хилсумом журнале «Littérature». В 1921 году NRF опубликовал роман «Анисе или панорама», начатый в окопах.

В дендистском Париже послевоенного времени он дружит с Пьером Дриё ла Рошель, ради которого бросает американского карикатуриста Эйра де Ланукса. Он утешает себя Дениз Леви, которая выходит замуж за другого его друга, Пьера Навиля, и начинает писать «Парижский пейзанин». L»Œuf dur публикует некоторые из его текстов.

В 1922 году он отказался от идеи стать врачом, вместе с Бретоном и Супо основал журнал «Littérature» и опубликовал «Les Aventures de Télémaque». Благодаря Бретону он нашел работу у кутюрье Жака Дусе, большого коллекционера современной живописи, а также рукописей, при покупке которых он консультировал его в качестве секретаря.

После иллюстрирования дадаизма и экспериментов с автоматическим письмом с Робером Десносом, которому он посвятил трогательную «Жалобу Робера на смерть», исполненную Жаном Ферра много лет спустя, он присоединился к Андре Бретону, Полю Элюару и Филиппу Супо в сюрреалистическом движении в 1924 году и подписал скандальное «Un cadavre» («Труп»), которое призывало людей выбросить всю прошлую литературу в Сену по случаю похорон Анатоля Франса. Он поглощает, как будто для того, чтобы забыть Дениз Леви, работы Энгельса, Ленина, Прудона, Шеллинга, Гегеля и Фрейда.

В 1926 году, оставшись без средств к существованию, он подписал контракт с Жаком Дусе, по которому молодой романист обязался ежемесячно передавать коллекционеру свои произведения в обмен на ежемесячный доход в размере одной тысячи франков. Так он написал цикл из пятнадцатисот страниц «Защита бесконечности» (La Défense de l»infini). В это же время он стал любовником писательницы-анархистки Нэнси Кунард, которая взяла его с собой в турне по Европе.

Вместе с Бретоном и после Элюара он вступил во Французскую коммунистическую партию в январе 1927 года. Летом он публикует яростный протест против казни Сакко и Ванцетти, в котором ратует за преданную литературу, «Трактат о стиле». В ноябре в отеле на Пуэрта-дель-Соль в Мадриде Нэнси спасает горсть экземпляров «Защиты бесконечного», которые поэт в порыве гнева бросил в огонь. Этот разрыв, который также был разрывом с деньгами, ознаменовал начало глубокой личной переоценки, результатом которой стала политическая приверженность.

В апреле 1928 года, лишенный финансовой поддержки Дусе, он опубликовал, но анонимно, «Le Con d»Irène», спасенный из огня. Рассказ был запрещен полицией, и Арагон отрицал свою авторскую принадлежность перед следственным судьей. В Венеции в сентябре 1928 года, разбитый неудачей книги, он обнаружил роман Нэнси с Генри Краудером и предпринял попытку самоубийства, эпизод, который дал начало одному из его самых известных стихотворений «Il n»aurait fallu», исполненному Лео Ферре.

Два месяца спустя, 6 ноября, в брассери La Coupole он встретил Эльзу Триоле, сестру Лили Брик — музы Владимира Маяковского. Эльза «входит в поэму» и становится его музой на всю жизнь, образуя с поэтом мифическую пару, в праздновании которой, особенно в Les Yeux d»Elsa, начиная с 1940-х годов, будут сочетаться ἔρως и преданность делу (Сопротивление, коммунизм, деколонизация, феминизм, литература и т.д.).

Читайте также, биографии — Тиберий

Разрыв с сюрреализмом и коммунистическая приверженность

В 1929 году изгнание Троцкого из СССР заморозило личные ссоры внутри группы сюрреалистов в идеологические разногласия. Арагон был особенно настроен против диктаторского Бретона, который отвергал романную форму и считал поэзию единственным способом выражения бессознательного.

В 1930 году, через полгода после самоубийства Маяковского, Арагон был направлен вместе с Жоржем Садулем на Конгресс революционных писателей в Харькове, чтобы представлять сюрреалистическое движение, обвиненное в анархизме жесткой линией ПКФ. Арагон принял эту ортодоксальную линию и опубликовал Front rouge, поэму в форме оды СССР и марксизму-ленинизму, призывающую к различным насильственным действиям: «великолепная и хаотичная масса, которая легко может быть произведена с помощью церкви и динамита — попробуй и увидишь», а также обличающую сюрреалистическую эстетику и реформистов с возгласом «Огонь по Леону Блюму», что привело к обвинению его в подстрекательстве к убийству. Разрыв с Бретоном, который, будучи хорошим спорщиком, все же защищал его во время суда, был полным. Вместе с Эльзой он уезжает на год жить в СССР. В ряде своих текстов он недвусмысленно выражает одобрение террора, организованного сталинским режимом. Коллекции Persécuté persécuteur (1931) и Hourra l»Oural (1934) полностью отражают это стремление. Первый содержит Front rouge, а второй — Vive le Guépéou. По словам Лионала Рэя, эти две коллекции являются его наименее удачными.

Он женился на Эльзе 28 февраля 1939 года. С 1940-х годов его поэзия в значительной степени вдохновлена его любовью к ней (см. Les Yeux d»Elsa).

Читайте также, биографии — Жанна д’Арк

Вторая мировая война

Он был мобилизован в сентябре 1939 года в качестве вспомогательного врача, сначала в 220-й региональный рабочий полк в ноябре 1939 года, затем в 3-ю легкую механическую дивизию и отправился к бельгийской границе. Он участвовал в боевых действиях французской кампании весной 1940 года, был эвакуирован в Англию из Дюнкерка на борту торпедного катера La Flore класса La Melpomène, после чего был высажен во Франции, в Бресте, из Плимута, чтобы возобновить боевые действия. Он попал в плен к немцам под Ангулемом, но ему удалось бежать. Кампания 1940 года принесла ему две благодарности, Военную медаль и «Croix de Guerre» с пальмовым листом, последнюю за то, что он несколько раз отправлялся на поиски своих раненых товарищей через вражеские линии.

Он также, вместе с Робером Десносом, Полем Элюаром, Пьером Сегерсом, Жаном Прево, Жан-Пьером Роснэ и некоторыми другими, входит в число поэтов, которые во время Второй мировой войны решительно встали на сторону сопротивления нацизму; это тема еще одной глубокой раны: разрыв с его другом Дриё ла Рошелем, который, после «колебаний между коммунизмом и фашизмом» (см.: Женщина у окна), обратился к нацизму — своего рода самоубийство, которое подтолкнет его к реальному самоубийству после Освобождения. Разочарованному романистическому автопортрету Дриё «Жиль» отчасти отвечает роман Арагона «Орельен», повествующий о маршруте бывшего комбатанта, ставшего коллаборационистом.

Послевоенный период

Он приступил к созданию романа-эпопеи «Коммунисты», который должен был рассказать о героизме боевиков в предвоенный период и о Сопротивлении, защищая и оправдывая их позицию в период действия пакта о ненападении между Германией и Советским Союзом. В итоге он написал только о периоде до битвы за Францию в 1940 году.

С 1953 по 1970 год супруги Луи Арагон и Эльза Триоле жили в поместье Le Moulin de Villeneuve, которое Арагон подарил своей жене.

Последние годы

После смерти Эльзы Триоле в 1970 году Арагон проявил свое сексуальное влечение к мужчинам, о котором Пьер Дриё ла Рошель упоминал еще в 1930-х годах, в частности, в «Жиле». Обнаружение или демонстративное, хотя и запоздалое, подтверждение влечения Арагона к мужчинам осталось «без четкого установления того, что это было — бисексуальность или гомосексуальность».

Он умер 24 декабря 1982 года в своем доме на улице Варенн, в 7-м округе, под присмотром своего друга Жана Ристата, исполнителя завещания Эльзы и Луи. Он был похоронен в парке Мулен де Вильнев, в своем поместье в Сент-Арнульт-ан-Ивелине, вместе с Эльзой.

Дада и сюрреализм

Первые коллекции Арагона были частью движения дада, а затем сюрреализма. Стихи в сборнике «Feu de joie» (1920) — это стихи бунтующей юности. С другой стороны, они выражают энтузиазм по отношению к современности, в частности, к американскому кино и Парижу кафе и метро. Он стремился заново поэтизировать повседневную жизнь, начав с этой повседневности. Андре Бретон сказал в 1924 году: «Арагон легче, чем кто-либо другой, спасается от маленьких катастроф повседневной жизни».

Они оставляют мало места для традиционного стихосложения, но демонстрируют привязанность к аллитерации и ассонансам в свободном стихе. Свободный стих начинает заявлять о себе во французской литературе, в частности, стихотворением «Зона», которое открывает книгу Гийома Аполлинера «Алколы», и «Проза транссиберийца и маленькой Жанны Франции» Блеза Цендрара.

Читайте также, биографии — Прима, Луи

Поэзия коммунистической приверженности

Сюрреалисты обратились к политическим действиям после 1925 года и противостояния войне в Рифе. Это привело к напряженности внутри группы, в частности, к исключению Антонина Арто и Филиппа Супо в 1926 году. Несколько сюрреалистов, в том числе Бретон и Арагон, вступили во Французскую коммунистическую партию; Арагон вступил в нее в январе 1927 года. Однако коммунистические интеллектуалы приняли их довольно тепло, настолько, что сюрреалисты прекратили сотрудничество с Кларте в 1928 году. Сюрреалисты также разошлись во мнениях по поводу анализа судьбы Леона Троцкого. Второй манифест сюрреализма, опубликованный Андре Бретоном в 1929 году, не смог преодолеть литературные и политические разногласия между членами группы.

Арагон познакомился с Эльзой Триоле 5 ноября 1928 года, но «цикл Эльзы» был написан лишь десять лет спустя. Таким образом, Луи Арагон был вовлечен в коммунистическую партию еще до того, как встретил свою музу; в то время у него было гораздо меньше оговорок, чем у его спутницы, относительно деятельности ПКФ и СССР.

Persécuté persécuteur был опубликован в 1931 году и содержит стихотворение Front rouge, которое привело к разрыву Арагона с сюрреализмом. Три года спустя в сборнике «Hourra l»Oural» поэма «Vive le Guépéou» заняла еще более жесткую позицию в отношении коммунизма. Лайонел Рэй оценил эти два сборника как «очень слабые или очень посредственные, за исключением нескольких страниц, где лирическая широта стихотворения берет верх».

После 1940 года: возвращение к традициям

Именно в «Le Crève-cœur» (1941) Эльза Триоле впервые появляется в поэзии Арагона. Ей посвящена поэма «Персекутор», ей же посвящены несколько его романов, но это первый пример открытого лиризма Арагона, который будет развит в «цикле Эльзы», начавшемся сразу после этого сборника.

Этот сборник знаменует возвращение Луи Арагона к александринскому стилю и к более традиционным кодам поэзии, чем в его сборниках периода дада или сюрреализма. Он начал процесс переприсвоения традиций. Это продолжилось в его следующей коллекции, Les Yeux d»Elsa (1942), в которой Арагон вернулся к простоте образов и ритмов, далеких от провокаций его предыдущих коллекций, чтобы показать связь между его личным лиризмом и его поэтической приверженностью.

Триоле Эльзы также является темой сборников «Кантика Эльзы» (1941), «Les Yeux et la Mémoire» (1954), «Эльза» (1959) и «Le Fou d»Elsa» (1964), составляющих «цикл Эльзы».

После 1956 года, десталинизации и подавления Будапештского восстания, Арагон вернулся к более личной поэзии, выпустив поэтическую автобиографию «Le Roman inachevé», затем «Elsa» и «Le Fou d»Elsa». По мнению Пьера Дайша, это возвращение к себе и к лирической поэзии — «восстановление Арагона, его представлений о жизни, после политической катастрофы».

Дадаист и сюрреалистический прозаик

Первый опубликованный роман Луи Арагона — «Анисе или панорама» (1921). Это драматическая история группы французских друзей-дадаистов, в частности Андре Бретона, Филиппа Супо и его самого. Арагон продолжил повествовательный жанр в «Приключениях Телемака» (1922), дадаистской пародии на одноименный роман, написанный Фенелоном в конце XVII века. Le Paysan de Paris (1926), посвященный художнику-сюрреалисту Андре Массону, представляет собой серию размышлений о парижских местах.

Читайте также, биографии — Моро, Гюстав

Социалистический реализм

Арагон стал членом движения социалистического реализма после разрыва с сюрреализмом в 1932 году. Он написал цикл Le Monde réel, включая Les Cloches de Bâle (1934), Les Beaux Quartiers (1936, Prix Renaudot), Les Voyageurs de l»impériale (1942), Aurélien (1944), Les Communistes (6 томов), 1949-1951 и переписанный в 1966-1967 гг.

Журналист

В 1933 году Арагон работал в L»Humanité, в разделе новостей. В том же году, в июле 1933 года, он вместе с Полем Низаном стал секретарем редакции журнала «Коммуна», издаваемого Ассоциацией революционных писателей и художников. Целью этой ассоциации было как можно более широкое объединение представителей мира культуры в борьбе против фашизма и нацизма. С января 1937 года Арагон был членом руководящего комитета Коммуны, наряду с Андре Жидом, Роменом Ролланом и Полем Вайян-Кутюрье. Журнал объявил себя как «французский литературный журнал в защиту культуры». Жид отошел от дел в августе 1937 года, Вайян-Кутюрье умер осенью 1937 года. Ромен Роллан уже не был молодым человеком, поэтому эффективным режиссером стал Луи Арагон. В декабре 1938 года он принял молодого писателя Жака Декура на должность главного редактора. Под эгидой Арагона Коммуна сыграла важную роль в мобилизации интеллигенции на защиту Испанской республики.

В марте 1937 года Арагон был призван своей партией руководить новой вечерней ежедневной газетой Ce soir, которую он запустил. Он разделил руководство газетой, которая пыталась конкурировать с «Пари-Суар», с писателем Жаном-Ришаром Блохом. Его деятельность была интенсивной, так как он совмещал эту работу с написанием романов и участием в «Коммуне». Фильм «Ce soir», запрещенный в августе 1939 года, был возрожден во время Освобождения. После смерти последнего в 1947 году Арагон возглавил журнал вместе с Жаном-Ришаром Блохом, тогда еще единственным. В 1949 году Арагон был лишен гражданских прав.

Арагон, директор литературного еженедельника Les Lettres françaises, который возник в Сопротивлении и стал собственностью Коммунистической партии, в дни после закрытия Ce soir стал владельцем газеты, которая теперь была политически и финансово автономной. При поддержке главного редактора Пьера Дайша газета с 1960-х годов вела все более открытую борьбу со сталинизмом и его последствиями в Восточном блоке. Она познакомила с такими писателями, как Александр Солженицын и Милан Кундера. Когда журнал яростно осудил вторжение советских танков в Прагу в 1968 году, подписка из СССР и стран Восточной Европы была резко прекращена. Журнал Les Lettres françaises, ставший убыточным, не получил никакой финансовой компенсации от Коммунистической партии и прекратил издание в 1972 году, который ознаменовал конец журналистской деятельности Арагона.

Издатель

Наряду с журналистскими задачами, Луи Арагон имел возможность сделать писателей известными. На самом деле он был президентом и генеральным директором издательства, входящего в коммунистическую редакционную орбиту «Французские редакторы» (EFR). Наследник двух издательств, основанных во времена Сопротивления, La Bibliothèque française и Hier et Aujourd»hui, EFR, которым он руководил вместе с Франсуа Моно, а затем с 1961 года с Мадлен Браун, публиковал в 1950-х годах французских писателей, обычно связанных с движением «социалистического реализма». Именно в ЭФР был опубликован роман «Премьер Чок», который принес Андре Стилю, будущему академику Гонкуровской премии, Сталинскую премию 1953 года. Они издавали советских писателей-«соцреалистов».

Но их роль не ограничивается распространением этих работ. Благодаря им стали известны труды таких чехов, как Юлиус Фучик или Витезслав Незвал, стихи Рафаэля Альберти, Янниса Рицоса или работы Владимира Маяковского.

С начала 1960-х годов они позволили познакомиться с нерусской советской литературой, например, с романами киргизского писателя Чингиза Айтматова, которые он переводил в соавторстве с А. Димитриевой, а также с русскими произведениями постсталинской «оттепели»: «Инженер Бахирев» Галины Николаевой, опубликованный в 1960 году, и «Бабий Яр» Анатолия Кузнецова, опубликованный в 1967 году. Аналогичным образом, в 1964 году ЕФР опубликовал первый роман восточногерманской писательницы Кристы Вольф «Общее небо».

Наконец, в области поэзии Арагон выпустил коллекцию «Petite sirène», которая позволила представить публике не только признанных авторов, таких как Пабло Неруда, Эжен Гильлевик или Николя Гильен, но и молодых французских поэтов, таких как Доминик Гранмон, Ален Ланс или Жан Ристат.

Арагон также опубликовал «Deux voies françaises Péguy-Péri» (Les Éditions de Minuit, 1944), с предисловием Веркорса, во время Освобождения.

Обязательства

Он присоединился к нескольким друзьям писателям (Рене Шар, Андре Бретон, Поль Элюар и др.) в лобовой атаке на Международную колониальную выставку 1931 года, которую они описали как «карнавал скелетов», призванный «дать жителям метрополии осознание собственности, которое им понадобится, чтобы услышать эхо расстрелов, не дрогнув». Они требовали «немедленной эвакуации колоний» и проведения суда над «совершенными преступлениями».

Среди его друзей 1920-х годов, которые присоединились к коммунистическому движению вслед за ним в 1927 году, он был единственным, кто стал постоянным членом ПКФ: Андре Бретон и Поль Элюар покинули его в начале 1930-х годов (Поль Элюар присоединится к нему снова, через Арагон, позже, в годы Сопротивления). По возвращении из СССР в 1931 году он опубликовал Front rouge, воинственное и провокационное стихотворение, о котором много позже, в 1970-х годах, он скажет: «Это стихотворение я ненавижу».

Политический поворот 1934 года, политика альянса, Народный фронт и защита французской культуры позволили ему взять на себя ответственность, в которой он преуспел. Однако интеллектуальное мастерство, которым он стал обладать, не было лишено тени. В 1935 году, во время Международного конгресса писателей в защиту культуры, он не был среди тех, кто ставил под сомнение социализм советского режима, несмотря на информацию о терроре, который под видом революции устанавливался в СССР. Он был очень близок с Михаилом Кольцовым, известным журналистом «Правды», который снабжал советские спецслужбы информацией о западных деятелях. Арагон выступил против своего бывшего друга Андре Бретона, который хотел использовать платформу конгресса для защиты Виктора Сержа, заключенного в тюрьму. Напротив, в 1935 году он высоко оценил достоинства советской системы концентрационных лагерей — ГУЛАГа:

«Я имею в виду потрясающую науку перевоспитания человека, которая превращает преступника в полезного человека, личность, деформированную вчерашним обществом, силами тьмы, в человека завтрашнего мира, человека в соответствии с историей. Необыкновенный опыт Беломорско-Балтийского канала, где тысячи мужчин и женщин, низы общества, поняли, столкнувшись с поставленной задачей, благодаря убеждающему воздействию небольшого числа чекистов, которые направляли их, говорили с ними, убеждали их, что пришло время, когда вор, например, должен переквалифицироваться, в другую профессию — этот необыкновенный опыт играет роль истории о яблоке, упавшем перед Ньютоном, по отношению к новой науке. Мы находимся в момент истории человечества, который в какой-то степени напоминает период перехода от обезьяны к человеку. Мы находимся в тот момент, когда новый класс, пролетариат, только что взялся за эту историческую задачу беспрецедентного величия: перевоспитание человека человеком.

Он также защищал московские процессы, написав в «Коммуне» в 1936 году, что на них доминировала «фигура (…) Троцкого, союзника гестапо, международного саботажника рабочего движения». Именно этот утопический и наивный оптимизм потерпел крах после 20-го съезда Коммунистической партии Советского Союза, о чем свидетельствует его великий сборник «Неоконченный роман», вышедший в 1956 году. Но 1934 год был оптимистической эпохой для французских коммунистов: это была эпоха отказа от сектантства, которое было присуще ПКФ в 1920-х годах, союза со средними слоями французского общества для формирования широкого фронта сопротивления европейскому фашизму, который постепенно набирал силу, что привело Арагона к публикации просоветских работ: «Что это за пламя на фронте процессии?

В начале гражданской войны в Испании он отправился в Мадрид на грузовике с печатным станком и кинопроектором. Там он встретился с «Альянсом антифашистской интеллигенции в защиту культуры», проехал вдоль линии фронта и принял участие в митинге 25 октября 1936 года. Он заявил, что «Франция опозорила себя тем, что не сдержала руку фашизма». По возвращении вместе с Жаном-Ришаром Блохом он попросил Леона Блюма о встрече, чтобы убедить его вмешаться в дела Испанской республики, но тщетно.

В августе 1939 года, в самый день объявления о подписании германо-советского пакта, в коммунистической газете, директором которой он был, он аплодировал решению Сталина, одновременно призывая Францию и Англию подписать тройственный союз с СССР:

Пакт о ненападении с Германией, навязанный Гитлеру, у которого не было другого выхода, кроме капитуляции или войны, является триумфом этой советской воли к миру». (…) И давайте не будем сравнивать германо-советский пакт о ненападении, который не предполагает никакой капитуляции со стороны СССР, с пактами «дружбы», которые еще действующие правительства Франции и Англии подписали с Гитлером: эти пакты дружбы были основаны на Мюнхенской капитуляции… СССР никогда не признавал и не признает подобных международных преступлений. Молчать антисоветской стае! Это день крушения его надежд. Настал день, когда придется признать, что в мире что-то изменилось и что из-за существования СССР войны ведутся не так, как хотелось бы.

Между Францией и Польшей существует договор о взаимопомощи. Это означает, что если Польша станет жертвой агрессии, Франция должна прийти ей на помощь. И любой хороший француз, который не хочет повторения позора Мюнхена и отказа от наших союзников в Чехословакии, пожелает, как и мы, чтобы Франция выполняла свои международные обязательства.

Как только появилась статья Арагона, коммунистическая пресса была конфискована, а ПКФ объявлен вне закона. Некоторые коммунистические лидеры были арестованы, и Арагон на несколько дней укрылся в чилийском посольстве, спрятанный своим другом Пабло Нерудой. В сентябре, после нападения нацистской Германии на Польшу, его призывают в качестве вспомогательного медицинского работника на передовую, во время так называемой фальшивой войны.

На фронте, который окончательно открылся на Западе в мае 1940 года, терпя поражение от французских армий, он проявил мужество, которое принесло ему Круа де Герр и Военную медаль. Эти месяцы войны стали источником значительной части стихов в сборнике «Les Yeux d»Elsa», опубликованном в 1942 году Пьером Сегерсом. После этого он укрылся в свободной зоне, где продолжал писать стихи, вошедшие в этот сборник, и участвовал в Сопротивлении в интеллектуальных кругах, как через свою писательскую деятельность, так и в качестве подпольного организатора. Его поэтическое творчество было использовано для патриотической мобилизации, в частности, в брошюре под названием «Вклад в цикл Габриэля Пери», в которой он прославил свои «Патрию ста деревень», «Роза и Резеда», «Габриэль Пери, баллада о том, как он подает мольбы» и «Оноре д»Эстьенн д»Орв», предлагающий макизардам «Шансон франка-тирера». Вместе с Эльзой Триоле он также участвовал в создании Национального комитета писателей в южной зоне. Под псевдонимом Le Témoin des Martyrs он также опубликовал Deux voix françaises Péguy-Péri with Vercors (ed. de Minuit, 1944).

Певец Сопротивления в опасные времена, он стал после войны, наряду с Полем Элюаром, Пьером Сегерсом и Рене Шаром, поэтическим свидетелем и хранителем памяти. Так, в 1955 году он написал «Строфы для сувенира» — поэму, восхваляющую роль иностранцев в Сопротивлении, прославляющую французов — тиреров и партизан МОИ из группы Манушяна, чей приговор был опубликован на красном плакате.

Во время Освобождения, усиленный влиянием, которое он приобрел в Сопротивлении, Луи Арагон приобрел статус коммунистического интеллектуала, защитника политической линии. Так, будучи членом Национального комитета писателей, он взял на себя задачу очищения литературных кругов, со всеми их непотребствами и излишествами. Он защищал советское осуждение режима Тито в Югославии, а также чествовал лидеров того времени, в частности Мориса Тореза. Он стал сторонником Сталина:

«Спасибо Сталину за этих людей, выкованных его примером, в соответствии с его мыслью, теорией и сталинской практикой! Спасибо Сталину, который сделал возможным подготовку этих людей, гарантов независимости Франции, воли нашего народа к миру, будущего рабочего класса, который первым в мире поднялся на небо и который не будет отвлекаться от своего предназначения, заставляя его видеть тридцать шесть иностранных звезд, когда во главе его стоят такие люди!».

В 1950 году Луи Арагон, по просьбе Тореза, был избран в Центральный комитет Французской коммунистической партии. С авторитетом, который давала ему эта должность, он принимал участие в различных идеологических дебатах, которые сотрясали его партию после смерти Сталина, а еще больше после 20-го съезда Коммунистической партии СССР в 1956 году. В КПФ его выдающееся положение не делало его неуязвимым для нападок. Так, когда в 1953 году журнал Lettres françaises опубликовал рисунок Пикассо по случаю смерти Сталина, он был вынужден загладить свою вину перед критиками, посчитавшими портрет иконоборческим. По мере того, как шли годы и он узнавал о сталинских репрессиях через Эльзу Триоле, его позиции менялись, но он предпочитал молчать, чтобы не навредить своему лагерю. В те годы его дневник не затрагивал проблемы сталинизма. В 1956 году он не занял позицию по «хрущевскому докладу», молчал о событиях в Польше, а также о репрессиях против повстанцев в Будапеште, подписавшись своим молчанием под официальным тезисом своей партии, согласно которому венгерское восстание было делом рук буржуазии и аристократии и было подавлено рабочими при поддержке Красной Армии. Эти события вызвали, в частности, распад Национального комитета писателей, из которого вышел Веркор. Именно на литературном уровне, в своей поэтической автобиографии, которую можно считать «Le Roman inachevé», Арагон в том же году обратится к личным страданиям, вызванным разоблачениями и политическим разочарованием этого ужасного года:

«Одна тысяча девятьсот пятьдесят шесть, как кинжал на моих веках.

Однако постепенно, по мере раскрытия преступлений режимов в СССР и Восточной Европе, Арагон пришел к очень решительному осуждению авторитарных практик советского коммунизма. Он открыл свою газету для диссидентов и осудил судебные процессы против интеллектуалов, особенно в 1966 году во время суда над писателями Синявским и Даниэлем, во время которого он решил выступить в L»Humanité, чтобы осудить репрессии двух советских писателей в Москве. В мае 1968 года он проявил сильную симпатию к студенческому движению. Затем, в августе того же года, вмешательство советских войск положило конец Пражской весне. В то время Арагон предисловил французский перевод книги Милана Кундеры «La Plaisanterie». Его гнев заставил его написать мощный текст:

«И вот однажды поздно вечером по транзистору мы услышали осуждение наших вечных иллюзий…

Однако, когда он умер в 1982 году, он все еще «официально» оставался членом ЦК ПКФ.

Арагон был удостоен Ленинской премии мира в 1956 году.

В 1943 году Франсис Пуленк написал две песни на стихи из сборника Les Yeux d»Elsa, C и Fêtes galantes, премьера которых состоялась в Париже в Salle Gaveau в исполнении певца Пьера Бернака в сопровождении фортепиано композитора. Первая песня, взятая из произведения Арагона, датируется 1953 годом; написанная и исполненная Жоржем Брассенсом, она основана на стихотворении Il n»y a pas d»amour heureux, которое появилось в журнале La Diane française в 1944 году, но было адаптировано для этого случая певцом-либералом, который убрал патриотические ссылки на Сопротивление.

Лео Ферре был первым, кто посвятил Арагону целый альбом, выпустив в 1961 году альбом Les Chansons d»Aragon.

Многие стихи Арагона были положены на музыку Лино Леонарди, Элен Мартен, Жаном Ферра, Вероник Пестель и Жоржем Брассенсом, их пели Катрин Соваж, Ив Монтан, Ален Баррьер, Изабель Обре, Франческа Соллевиль, Николь Рьё, Моник Морелли, Марк Ожерет и др.

Его стихотворение 1943 года, посвященное Габриэлю Пери, «Баллада о том, что он говорил в молитвах», было положено на музыку Жозефом Космой в его кантате 1960 года, которую исполнили солисты оркестра Национального театра оперы Рене Шмидт (тенор), Ксавье Депраз (бас), Серж Бодо (дирижер). Диск Vega T35A2501.

Читайте также, биографии — Хеопс

Противоположные прочтения певцов на Арагоне

В своем альбоме Stratégie de l»inespoir (2014) певец и поэт Юбер-Феликс Тьефен критикует слепоту Луи Арагона («В 1930-х годах Арагон вернулся из СССР очарованным, удивляясь тому, что он видел из окна автобуса. Селин писал свой первый памфлет Mea Culpa, Оруэлл писал Animal Farm») перед лицом сталинизма в припеве песни «Караганда» (лагерь 99):

«Это убийственная история, которая краснеет под нашими шагами. это голос Сталина, это смех Берии. это рифма Арагона и Эльзы. это крик погибших детей Караганды».

И наоборот, или в дополнение, Жан Ферра, один из самых популярных исполнителей поэта, использовал строчку из Le Fou d»Elsa («Будущее мужчины — женщина. Она — цвет его души») в качестве названия решительно оптимистичной (и феминистской) песни La femme est l»avenir de l»homme («Женщина — будущее мужчины») в 1975 году, когда он создавал свой одноименный альбом:

«Поэт всегда прав Кто видит выше горизонта И будущее — это Его Царство Столкнувшись с нашим поколением Я заявляю вместе с Арагоном Женщина — это будущее мужчины.

В своем альбоме Mon Aragon Вероник Пестель взяла стихи из Le Zadjal de l»avenir в Le Fou d»Elsa такими, какие они есть. Она положила на музыку 12 стихотворений Луи Арагона, включая «Жалобу Пабло Неруды».

Повести, романы, рассказы и переписка

Статьи, опубликованные в журнале Ce soir

Внешние ссылки

Источники

Louis Aragon
Арагон, Луи
Il n»existe aucun acte d»état civil de cette période, seul un acte de baptême de complaisance daté du 3 novembre 1897 est consigné au registre des baptêmes de Neuilly-sur-Seine où aucun de ses parents ne résidait. Cet acte de baptême mentionne « Louis, Marie, Alfred, Antoine, né à Madrid le 1er septembre 1897 » de Jean Aragon et de Blanche Moulin.
a et b Pierre Juquin, Aragon. Un destin français, Éditions de la Martinière, 2012, 798 p. (ISBN 978-2-7324-4924-1 et 2-7324-4924-5, lire en ligne).
« Car une mort est une reine à son enfant. », Louis Aragon, Domaine privé dans La Diane française, p. 116, Éditions Seghers, Paris, 1946.
Louis Aragon, Domaine privé in La Diane française, pp. 115-117, Éditions Seghers, Paris, 1946.
Les champs magnétiques (A mágneses mezők), Éditions Au sans pareil, 1920.
Pour un réalisme socialiste (A szocialista realizmusért), Éditions Denoël et Steele, 1935.
^ Martin Travers (2001). European Literature from Romanticism to Postmodernism: A Reader in Aesthetic Practice. A&C Black. pp. 176–. ISBN 978-0-8264-4748-7.
^ «Louis Aragon | French author». Encyclopedia Britannica. Retrieved 19 October 2020.
^ «Nomination Archive». NobelPrize.org. 1 April 2020. Retrieved 22 March 2021.{{cite web}}: CS1 maint: url-status (link)
^ a b c Foundation, Poetry (19 October 2020). «Louis Aragon». Poetry Foundation. Retrieved 19 October 2020.
^ P. Daix (1994), s 19-20.