Войшелк

gigatos | 25 октября, 2022

Суммури

Вайшвилкас или Вайсельга (… — 9 декабря 1268 г.) был третьим великим князем литовским, занимавшим этот пост с 1264 по 1267 год, когда он отрекся от престола в пользу своего шурина Шварнаса. Возможно, он был старшим сыном Миндаугаса, первого и единственного правителя Литовского королевства.

О молодости Вайшвилкаса ничего не известно, так как исторические источники говорят о нем только с 1254 года, когда он заключил договор, действуя вместо своего отца, короля Миндаугаса, с Данило Галицко-Волынским. По договору Галиция-Волыния уступила Литве Черную Рутению и ее главный центр Навахрудак. Чтобы закрепить договор, сын Данило Шварнас женился на сестре Вайшвилкаса. Последний был назначен герцогом некоторых из этих земель. После того, как Вайшвилкас был крещен по греческому православному обряду, его настолько увлек религиозный мир, что он передал свой титул и владения Роману Даниловичу, сыну Данило Галицкого. Он основал монастырь, традиционно называемый Лаврашевским, на берегу Немана и стал монахом. Он отправился в паломничество на гору Афон в Греции. Из-за войн на Балканах он не дошел до места назначения, сумев остановиться только в Болгарии, а затем вернуться в Навахрудак, ныне Беларусь.

В 1264 году он спасся от заговора, затеянного Трениотой и Даумантасом против его отца и двух его братьев. Когда произошло убийство, Вайшвилкас находился в монастыре в Пинске: он бежал туда, как только услышал новость, поскольку все еще был в числе вероятных наследников. Трениота был убит в 1264 году бывшими слугами Миндаугаса. Вайшвилкас вступил в союз со своим шурином Шварнасом Галицко-Волынским и сумел взять под контроль Черную Рутению и некоторые бывшие территории Литовского княжества, потерянные в войнах с некоторыми диссидентскими местными группировками. Позже они начали войну против Налшии и Делтувы, двух поселений, которые в прошлом упорно противостояли Миндаугасу. Даумантас, герцог Нальшии, был вынужден бежать в Псков. Суксе (или Суксе), другой влиятельный нальшский герцог, бежал в Ливонию. Устранив узурпатора и заговорщиков, Вайшвилкас стал Великим князем Литовским. Будучи христианином, он старался поддерживать мирные отношения с тевтонскими рыцарями и Ливонским орденом. Он заключил мирный договор с Ливонией о торговле на реке Даугава. Литовская поддержка великого прусского восстания прекратилась, и воины были отвлечены на север для борьбы с Семигалли и Кури. Все еще поддерживаемый Шварнасом, Вайшвилкас напал на Польшу в 1265 году, чтобы отомстить за разрушения, причиненные йотвингами в 1264 году.

В конце 1267 года он решил вновь принять монашескую жизнь: как только она началась в следующем году, Шварнас уступил титул великого князя своему шурину. Через год он погиб от руки брата Шварнаса, Льва I Галицкого, который был возмущен тем, что власть не была поделена между ним и его братом. Он был похоронен в Успенской церкви во Владимире-Волынском.

Тайна настоящего литовского имени этого великого князя озадачила лингвистов и историков. Различные реконструкции привели к двум достоверным вариантам: Vaišvilkas, основанный на Войшвилке, и Vaišelga, основанный на Войшалке. Фамилия Вайшвилкас была впервые реконструирована литовским лингвистом Казимерасом Бугой. На самом деле, первая часть составного существительного, vaiš-, не создает никаких проблем и присутствует в очень похожих формах. Именно вторая часть, -vilka, или «волк», встречается в литовских именах крайне редко или почти не встречается. Именно по этой причине ученый считает, что первоначальное название могло быть Вайшвилас.

Наиболее популярным в исторических трудах был вариант Вайшельга

Наряду с этими двумя гипотезами можно выделить и третью, по общему признанию, минорную гипотезу: некоторые исследователи даже предполагают, что у великого князя было два имени, одно из которых — Вайшвилас.

Источники

1. Vaišvilkas
2. Войшелк
3. ^ VLE.
4. ^ a b «Vaišelga». Universal Lithuanian Encyclopedia (in Lithuanian). Retrieved 7 July 2021.
5. ^ Rowell, S. C. (1994). Lithuania Ascending: A Pagan Empire Within East-Central Europe, 1295–1345. Cambridge Studies in Medieval Life and Thought: Fourth Series. Cambridge University Press. p. 149. ISBN 978-0-521-45011-9.
6. ^ a b c Kiaupa, Zigmantas; Jūratė Kiaupienė; Albinas Kunevičius (2000) [1995]. The History of Lithuania Before 1795 (English ed.). Vilnius: Lithuanian Institute of History. pp. 68–69. ISBN 9986-810-13-2.
7. Исторический очерк православия, католичества и унии в Белоруссии и Литве с древнейшего до настоящего времени. Г. Я Киприанович. Вильнюс. 1895. стр 11
8. Simas Sužiedėlis: «Enclyclopedia Lituanica», sivut 29–30. 1970–1978
9. Kiaupa, Zigmantas, Jūratė Kiaupienė, Albinas Kunevičius: «The History of Lithuania Before 1795 «, sivut 68–69. 2000