Годье-Бжеска, Анри
gigatos | 25 января, 2022
Суммури
Анри Годье-Бржеска (4 октября 1891 — 5 июня 1915) — французский художник и скульптор, разработавший грубоватый, примитивный стиль прямой резьбы.
Анри Годье родился в Сен-Жан-де-Брейе под Орлеаном. В 1910 году он переехал в Лондон, чтобы стать художником, хотя у него не было никакого формального образования. С ним приехала Софи Бржеска, польская писательница вдвое старше его, с которой он познакомился в парижской библиотеке Сент-Женевьев, и с которой у него завязались интенсивные отношения, он взял ее фамилию, хотя они так и не поженились (по словам Джима Эда, соединение их фамилий никогда не было чем-то большим, чем личная договоренность). О его противоречивом отношении к искусству в этот период свидетельствует его письмо доктору Ульмайру, с которым он жил в предыдущем году:
«Когда я сталкиваюсь с красотой природы, я больше не чувствителен к искусству, но в городе я ценю его бесчисленные преимущества — чем больше я ухожу в леса и поля, тем более недоверчивым я становлюсь к искусству и желаю всей цивилизации к дьяволу; чем больше я брожу среди грязи и пота, тем лучше я понимаю искусство и люблю его; стремление к нему становится моей критической потребностью.»
Он разрешил эти сомнения, занявшись скульптурой, на которую его вдохновил отец-плотник. Оказавшись в Англии, Годье-Бржеска примкнул к движению вортицизма Эзры Паунда и Уиндэма Льюиса, став одним из основателей Лондонской группы. Попав под влияние Якоба Эпштейна в 1912 году, он начал верить, что скульптура должна оставить позади высоко обработанный, полированный стиль Древней Греции и принять более земную прямую резьбу, в которой следы инструментов остаются видимыми на конечном произведении как отпечаток пальца художника. Отказавшись от своего раннего увлечения Огюстом Роденом, он начал изучать внеевропейские произведения искусства, хранящиеся в Британском музее и Музее Виктории и Альберта. Поскольку он не мог позволить себе сырье, необходимое для реализации проектов масштаба индийских и ассирийских работ Эпштейна, он сначала сосредоточился на миниатюрных скульптурах, таких как японские нэцке, а затем заинтересовался работами из Западной Африки и островов Тихого океана.
В 1913 году он вместе с Клаудом Ловатом Фрейзером и Эдвардом Гордоном Крейгом помогал делать иллюстрации к книге Халдейна Макфолла «The Splendid Wayfaring». В 1913 году Анри Годье-Бржеска познакомился с еврейским художником Альфредом Вольмарком и смоделировал бронзовый бюст молодого художника, и эти двое остались близкими друзьями.
На стиль рисунка Годье-Бржеска повлияли китайская каллиграфия и поэзия, которые он открыл для себя в «Эзуверсити», неофициальном месте преподавания Эзры Паунда. Взаимодействие Паунда с работой Эрнеста Феноллозы о китайцах привело молодого скульптора в галереи восточного искусства, где он изучал идеограммы и применял их в своем творчестве. Годье-Бржеска обладал способностью несколькими ловкими штрихами намекать на существо предмета. В его рисунках также прослеживается влияние кубизма.
В начале Первой мировой войны Годье-Бржеска поступил на службу во французскую армию. Судя по всему, он сражался, не заботясь о собственной безопасности, и получил награду за храбрость, прежде чем был убит в окопах под Нёвилем-Сент-Ваастом. Во время службы в армии он изваял фигуру из приклада винтовки, взятой у немецкого солдата, «чтобы выразить более мягкий порядок чувств».
Читайте также, биографии — Флавин, Дэн
Отношения с Софи Бржеской
Годье встретил Софи Бржеску, польскую бывшую гувернантку вдвое старше его, когда ему было всего 18 лет. Годье был художником, а Бржеска — писательницей. Было выпущено несколько книг о творчестве Годье, но только книга «Savage Messiah» Х. С. Эде (Jim Ede) посвящена этим отношениям. Бжеская была скорее компаньонкой, а ее отношения с Годье напоминали созависимость, поскольку оба страдали от явных проблем с психическим здоровьем. Анри был предан Софи, даже взял ее фамилию как свою, но Софи часто пренебрежительно и холодно относилась к романтическим заигрываниям Анри (действительно, по словам Эде, они либо никогда не занимались сексом, либо занимались им один или два раза, либо занимались редко). Они часто разлучались, и Софи покупала Анри проституток для его удовольствия, вместо того чтобы иметь с ним отношения.
Бржеска часто остается в стороне от рассказов о жизни Годье. Даже сама «Мессия дикарей» посвящена художнику, а Бржеска рассматривается с очень малым интересом. Однако фильм Кена Рассела 1972 года по этой книге меняет акцент на отношения Софи и Анри Годье.
После его смерти Софи Бржеска впала в депрессию и в конце концов умерла в психушке в 1925 году.
Джим Эде приобрел значительную часть работ Годье-Бржеска из наследства Софи Бржеска после ее смерти. В ее наследство входили многочисленные письма, отправленные Анри и Софи. Эде использовал их в качестве основы для своей книги Savage Messiah о жизни и творчестве Годье-Бржеска, которая в свою очередь легла в основу одноименного фильма Кена Рассела. В заключении фильма рассматриваются многие из его скульптур и в полной мере демонстрируется, какое великое искусство он создал за свою короткую жизнь.
Несмотря на то, что у него было всего четыре года на развитие своего искусства, Годье-Бржеска оказал удивительно сильное влияние на модернистскую скульптуру 20-го века в Англии и Франции. Его работы находятся в постоянных коллекциях галереи Тейт, Кеттлс-Ярд, Художественного музея Принстонского университета, Музея искусств Мичиганского университета, Музея искусств Филадельфии, Музея изящных искусств Будапешта, Музея изящных искусств Сан-Франциско, Библиотеки Хантингтона, Национального музея современного искусства в Париже, Музея изящных искусств Орлеана и других.
В Музее искусств Нашера при Университете Дьюка с 30 января 2010 года по 30 января 2011 года проходила выставка «Вортицисты: Художники-бунтари в Лондоне и Нью-Йорке, 1914-18 гг. с 30 сентября 2010 года по 2 января 2011 года, на которой были представлены его работы.
Источники
