Ицкоатль

gigatos | 18 января, 2022

Суммури

Ицкоатль (cōātl, «змея») 1428-1440 гг. был четвертым тлатоани Мексики, жрецом и религиозным реформатором, победившим тепанеков. Он был сыном Ācamāpīchtli, первого тлатоани, и дочери Tezozómoc, владыки Azcapotzalco.

Во время его правления произошла первая большая фаза экспансии Мексики. До избрания тлатоани он занимал должность тлакочкалькатля (на языке науатль — начальник палаты оружия, т.е. высшей военной должности). Его восхождение произошло 16 октября 1427 г. При поддержке Тлакаэлеля, своего чихуакоатля (женщина-змея, политическая и религиозная должность, сравнимая с наместником), он вступил в союз с Тлакопаном и Тескоко. Мексика-Теночтитлан в то время не обладала военной мощью, чтобы победить тепанеков, и союз с Тескоко был обусловлен главным образом тем, что у Макстлы были явные намерения завоевать его, а у Незауалькойотля была личная вражда с королем тепанеков. За много лет до этого Макстла убил своего отца, Икстлильксочитля, на его собственных глазах. Незауалькойотль был вынужден отправиться в Мексику-Теночтитлан, чтобы попросить своего дядю Ицкоатля о политической помощи, так как Макстла постоянно преследовал его. В течение многих лет Нетзауалькойотль находился под защитой мексиканской знати. Позже Незауалькойотль отвоевал Тескоко у Аскапотцалько. Когда Ицкоатль начал войну с Аскапотцалько, он попросил Незауалькойотля о союзе, напомнив ему о тех днях, когда мексиканское царство дало ему приют. С этим Тлакопан, который, по сути, был городом мексиканцев, образовал тройственный союз, армии которого Ицкоатль лично возглавил в битве против тепанеков. Через пятнадцать дней после начала битвы Макстла потерпел поражение от Тройственного союза, и в начале 1428 года владычеству тепанеков в долине Анауак пришел конец, а Аскапотсалько был сожжен и разграблен и превращен в невольничий рынок.

В это время был сформирован Тройственный союз с Тескоко и Тлакопаном в качестве независимых альтепетлей, а военное командование было закреплено за Теночтитланом.

Мексика-Теночтитлан, под управлением Ицкоатля и гения Тлакаэлеля, завоевал альтепетль Микскоак, Атлакоуайан (Такубайя), Уициллопочко (Чурубуско), Xochimilco, Teotihuacán и Otompan в 1430 году, Coyohuacan Coyoacán в 1431 году, Míxquic в 1432 году, Cuitláhuac (Tláhuac) в 1433 году и Cuauhnáhuac в 1439 году. На этом этапе была построена дамба Тепейакак, связывающая Теночтитлан с северным берегом озера и храмами Чиуакоатля, а также дополнительное продолжение (этап IV) двойного Темпло Майор к Уицилопочтли и Тлалоку.

Самым важным мероприятием, наряду с военной кампанией против Аскапотсалько, стала религиозная реформа мексиканцев, которую продвигали мексиканские тламатиниме во главе с Тлакаэлелем. Это включало уничтожение хранилищ amoxtli (книг, кодексов), в основном типа xiuhámatl, т.е. тех, которые фиксировали исторические факты прошлого мексиканцев, чтобы создать ряд космогонических и космологических концепций, поддерживающих мифическое происхождение мексиканцев (например, Легенда о Солнцах), большую часть теогонии мексиканцев и мифическое происхождение Ацтлана) и как наследники тольтекайотль, то есть тольтекской линии и тольтекизма, конденсата мезоамериканских цивилизационных достижений, включавших однородный язык и иконографический дискурс, искусство, культуру и обычаи, унаследованные от мезоамериканских народов Альтиплано и унаследованные от тысячелетнего религиозного ядра. Среди реформ было также окончательное утверждение важности крови и человеческих жертвоприношений для самого существования вселенной (факт, начавшийся в эпиклассический период в мезоамериканских обществах) и воинственного призвания мексиканцев.

Его преемником стал Моктесума Илхуикамина или Моктесума I, который продолжил экспансию Мексики-Теночтитлана.

Источники

  1. Itzcóatl
  2. Ицкоатль
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.