Кейстут

Delice Bette | 27 октября, 2022

Суммури

Кястутис (Senieji Trakai, ок. 1297 — Krėva, 15 августа 1382) был правителем Литвы и Тракайского княжества. Он правил Великим княжеством Литовским с 1345 по 1382 год вместе со своим братом Альгирдасом, а после смерти последнего — со своим племянником Жогайло (1381-1382). Фамилия Кястутис происходит от древней формы имени Кястас, которое в свою очередь является уменьшительным от литовских имен Кястарас и Кястаутас, где Kęs-ti означает лицо.

Кястутис родился около 1297 года в семье великого князя Гедиминаса и его супруги Евны: именно его младший брат Яунутис (ок. 1300 — после 1366) унаследовал титул великого князя литовского после смерти отца. В сотрудничестве со своим братом Альгирдасом Кястутис организовал заговор с целью отнять у него трон, и их попытка увенчалась успехом: за захватом власти последовало разделение территории на две различные сферы, одна из которых была сосредоточена на западе, а другая — на востоке: создание Тракайского княжества стало непосредственным следствием этого политического выбора, направленного на более эффективное управление доменами. Пока Альгирдас укреплял свою власть на востоке, Кястутис организовал оборону западной Литвы и Самогитии таким образом, чтобы иметь возможность противостоять нападениям тевтонских рыцарей (которые в те годы были гораздо активнее, чем на любом другом этапе литовского крестового похода): он также попытался возглавить несколько набегов на соседние германские народы.

Защищая западные границы своей страны, Кястутис прибегал к оружию и дипломатии, а в 1349 году, чтобы избежать новых столкновений с тевтонскими рыцарями, он заключил соглашение с папой Климентом VI о христианизации Литвы, получив взамен обещание королевских корон для себя и своих сыновей. Альгирдас добровольно оставался в стороне во время этих переговоров, настолько он был занят поддержанием порядка в русинской части своих владений.

Посредником в переговорах был Казимир III Польский, автор неожиданного нападения на Волынь и Брест в октябре 1349 года: из-за этого события планы Кястутиса провалились. Во время последовавшей войны с поляками Людовик I Венгерский заключил с Кястутисом мирное соглашение, оформленное 15 августа 1351 года, по которому Кястутис гарантировал свое обращение в христианство и военную поддержку Венгерского королевства в обмен на королевскую корону. Договор был скреплен языческим обрядом, но Кястутис не собирался выполнять соглашение и бежал по дороге в Буду.

В марте 1361 года Кястутис попал в плен к крестоносцам после битвы у Мазурских озер: оттуда его перевезли в замок Мальборк. Согласно источникам, Кястутис, которому тогда было за шестьдесят, был побежден в поединке только тремя опытными рыцарями. Переговоры об освобождении Кястутиса организовывались дважды, но без каких-либо конкретных результатов: выкуп, который крестоносцы требовали за дворянина, был, скорее всего, слишком высоким. Кястутису удалось избежать тюремного заключения примерно через шесть месяцев. С помощью своего слуги Альфаса он вовремя прорыл дыру в стене толщиной в три метра и покинул крепость на лошадях, запряженных тевтонскими знаками отличия. Побег был хорошо спланирован, и предполагается, что Альгирдас и Бируте, жена Кястутиса, внесли в него большой вклад.

Альгирдас умер в 1377 году, и его сменил старший сын Иогайло, родившийся от второго брака с Ульяной Тверской. Кястутис и его сын Витольдо продолжали признавать власть своего племянника и кузена даже тогда, когда ему открыто бросал вызов его сводный брат Андрей Полоцкий, рожденный от первого брака Альгирдаса с Марией Вицебской (которая умерла до 1349 года). Тем временем Орден продолжал борьбу с язычниками-литовцами, и Иогалия с дядей пытались заключить перемирие. 29 сентября 1379 года в Тракае Кястутис и Йогайла заключили соглашение: это был последний договор, который они заключили вместе и который был рассчитан на десять лет. В феврале 1380 года Йогайла заключил пятимесячное соглашение с Ливонским орденом о защите своих границ.

В том же году, 31 мая, Йогайла подписал с гохмейстером Винрихом фон Книпроде соглашение, получившее название Довидишкского договора. Согласно этому документу, Йогайла обязался не вступаться за Кястутиса и его сыновей, когда на них нападали христиане. Не считалось нарушением договора оказать необходимую помощь, чтобы у его дяди и двоюродных братьев не возникло подозрений. Настоящая причина заключения этого соглашения никогда не была полностью ясна: некоторые историки винят его мать Ульяну, другие указывают на его советника Вайдилу (который умер в 1381 году). Альтернативная и, возможно, более полная точка зрения учитывает исторический контекст и фокусируется на разнице поколений: Кястутису было почти восемьдесят лет, и он был полон решимости не принимать христианство (как это было с тех пор, как утвердились Гедиминиды), в то время как его племянник был на пятьдесят лет моложе и был так же полон решимости найти способ модернизировать свою страну и обратить ее. Другая историографическая линия фокусирует внимание на общем враге, расположенном на востоке, Московии: договор, как говорят, был направлен на ослабление сводного брата Андрея и другого сводного брата Димитрия I Старшего, а также великого князя Димитрия Русского. Обеспечив безопасность западного фронта, Иогайло заключил союз с золотоордынским ханством против Великого княжества Московского в битве, которая впоследствии стала известна как Куликовская битва.

На основании подписанного договора тевтонские рыцари дважды совершали набеги на Тракайское и Самогитское княжества, а в августе 1381 года Острудское командорство сообщило Кястутису о тайном соглашении его племянника со своими врагами. В том же месяце он возглавил восстание поляков против Скиргайлы, одного из братьев Иогайлы, который был слишком далеко, чтобы подавить восстание, и его отсутствие заложило основу для завоевания Вильнюса, столицы того времени. Кястутис стал великим князем, а его племянник Йогайла был захвачен на обратном пути: только объявив о верности своему дяде, он был освобожден, а его владения, включая города Крева и Вицебск, были ему возвращены. Тем временем Кястутис возобновил свою давнюю войну против тевтонских рыцарей, совершив набег на Вармию и попытавшись захватить Георгенбург (Юрбаркас).

12 июня 1382 года, когда Кястутис был в отъезде и сражался с другим своим племянником Карибутасом (после 1350 — после 1404) в Новгороде-Сиверском, а его сын Витольдо находился в Тракае, жители Вильнюса, подстрекаемые рижским купцом Ганулом (умер между 25 февраля 1417 и 12 декабря 1418), позволили войскам Йогайлы пробраться в город. На самом деле купцы были совершенно недовольны меркантильной политикой Кястутиса (особенно в отношении высоких пошлин, налагаемых на товары, ввозимые и вывозимые из Ливонии, бьющегося сердца Марианской земли), и Йогайла использовал ситуацию в своих интересах, чтобы вернуть себе трон и вступить в союз с тевтонскими рыцарями. Именно тогда Кястутис начал собирать своих союзников в Самогитии, в то время как его сын Витольдо набирал людей в Гродно, а его младший брат Любартас — в Галицко-Волынском княжестве.

В августе 1382 года армии Кястутиса и Йогайлы встретились в Тракае для битвы, которая так и не началась, поскольку обе стороны согласились на переговоры. Кястутис и Витольдо отправились в лагерь Йогайлы, где их сразу же арестовали и отправили в Кревский замок. Солдаты, завербованные пожилым литовским дворянином, постепенно возвращались на родину. Примерно 15 августа Кястутис был найден мертвым в своей камере Скиргайлой; вскоре после этого распространились слухи о том, что он совершил самоубийство, но неизвестно, сыграл ли Йогайла какую-либо роль или нет. Языческие похороны (последние в истории европейского континента) были организованы для него с размахом, а тело сожгли вместе с лошадьми и оружием в Вильнюсе. Витольду удалось избежать плена, переодевшись в женскую одежду, и он продолжал бороться со своим кузеном, пока не стал великим князем в 1392 году.

Кястутис — популярное мужское имя в Литве. Микалоюс Константинас Чюрлёнис посвятил Кястутису симфоническую увертюру в 1902 году. Пятрас Тарасенка, литовский историк и археолог, в 1957 году написал рассказ под названием Pabėgimas («Побег»), в котором описал волнующие этапы побега Кястутиса из заточения Тевтонского ордена в замке Мариенбург. Памятник Кястутису был установлен в Приенай, на юге Литвы, в 1937 году, а затем восстановлен в 1990 году. Моторизованный пехотный батальон «Великий князь Кястутис» сухопутных войск Литвы был вдохновлен фигурой средневекового правителя. Один из военных округов, в котором действовали литовские партизаны во время советской реоккупации стран Балтии, был назван в честь дворянского военного округа Кястутис.

Читайте также, биографии — Людовик XVI

Библиографический

Источники

1. Kęstutis
2. Кейстут
3. ^ «Narimantas viene indicato come fratellastro di Algirdas e di Kestutis dalla Jüngere Hochmeisterchronik e la rivalità tra i due suggerisce che essi fossero figli di madri diverse. Si tratta tuttavia di una fonte dalla dubbia affidabilità, in quanto molto tarda» e risalente alla fine del XV secolo: Rowell, p. 88.
4. ^ Per Rowell, Norkus e Carpini Algirdas, per Christiansen Kęstutis.
5. ^ Si conoscono pochissime informazioni sulla vita di Kenna. Nelle fonti storiche è menzionata due volte, di cui una come figlia di Algirdas, opinione con cui concorda la maggior parte della storiografia, mentre l»altro riferimento, contenuto nella cronaca di Giovanni di Czarnkow, riferisce che la bambina fosse figlia di Kęstutis: (PL) Jan Tęgowski, Pierwsze pokolenia Giedyminowiczów, Poznań e Breslavia, 1999, pp. 96-97.
6. Генрих Мазовецкий (1368/1370 — 1392/1393) был сыном Земовита III Мазовецкого и младшим братом своего свояка Януша Мазовецкого (ок. 1346 — 1429).
7. ^ a b «Kęstutis | duke of Lithuania». Encyclopedia Britannica. Retrieved 25 June 2021.
8. ^ Zinkevičius, Zigmas (2007). Senosios Lietuvos valstybės vardynas. Science and Encyclopaedia Publishing Institute. p. 51. ISBN 5-420-01606-0.
9. ^ a b c d e f g h Kiaupa, Zigmantas; Jūratė Kiaupienė; Albinas Kunevičius (2000) [1995]. The History of Lithuania Before 1795 (English ed.). Vilnius: Lithuanian Institute of History. pp. 124–126. ISBN 9986-810-13-2.
10. ^ Jonynas, Ignas (1937). «Dovydiškės sutartis». In Vaclovas Biržiška (ed.). Lietuviškoji enciklopedija (in Lithuanian). Vol. VI. Kaunas: Spaudos Fondas. pp. 1341–1344.
11. ^ a b c Urban, William (2006). Samogitian Crusade. Chicago: Lithuanian Research and Studies Center. pp. 170–171. ISBN 0-929700-56-2.
12. Zinkevičius, Zigmas (2007). Senosios Lietuvos valstybės vardynas. Science and Encyclopaedia Publishing Institute. p. 51. ISBN 5420016060.
13. a b c d e f g Kiaupa, Zigmantas; Jūratė Kiaupienė, Albinas Kunevičius (2000) [1995]. The History of Lithuania Before 1795 (English edición). Vilna: Lithuanian Institute of History. pp. 124-126. ISBN 9986-810-13-2.  La referencia utiliza el parámetro obsoleto |coautores= (ayuda)