Киплинг, Редьярд

Dimitris Stamatios | 22 декабря, 2022

Post Views: 9

Суммури

Джозеф Редьярд Киплинг (30 декабря 1865 — 18 января 1936) был английским журналистом, писателем, поэтом и романистом. Он родился в Британской Индии, которая вдохновила его на многие произведения.

Художественные произведения Киплинга включают дилогию «Книга джунглей» («Вторая книга джунглей», 1895), «Ким» (1901), «Просто так» (1902) и множество рассказов, в том числе «Человек, который стал бы королем» (1888). Его стихи включают «Мандалай» (1890), «Гунга Дин» (1890), «Боги копировальных заголовков» (1919), «Бремя белого человека: Соединенные Штаты и Филиппинские острова» (1899) и «Иф» (один из критиков отметил «многогранный и яркий дар повествования».

Киплинг в конце XIX и начале XX века был одним из самых популярных писателей Соединенного Королевства. Генри Джеймс сказал: «Киплинг поражает меня лично как самый совершенный человек гения, в отличие от тонкого ума, которого я когда-либо знал». В 1907 году он был удостоен Нобелевской премии по литературе, став первым англоязычным писателем, получившим эту премию, а в 41 год — самым молодым ее лауреатом на сегодняшний день. Его также выдвигали на звание британского поэта-лауреата и несколько раз на рыцарское звание, но он отказался от обоих. После его смерти в 1936 году его прах был захоронен в Уголке поэтов, части Южного трансепта Вестминстерского аббатства.

Последующая репутация Киплинга менялась вместе с политическим и социальным климатом эпохи. Контрастные мнения о нем сохранялись на протяжении большей части 20-го века. Литературный критик Дуглас Керр писал: «…это по-прежнему автор, который может вызывать страстные разногласия, и его место в литературной и культурной истории далеко не определено. Но по мере того, как эпоха европейских империй отступает, его признают как несравненного, хотя и противоречивого, интерпретатора того, как переживалась империя. Это, а также растущее признание его необыкновенных повествовательных даров, делает его силой, с которой необходимо считаться».

Редьярд Киплинг родился 30 декабря 1865 года в Бомбее, в Бомбейском президентстве Британской Индии, в семье Алисы Киплинг (урожденной Макдональд) и Джона Локвуда Киплинга. Элис (одна из четырех знаменитых сестер Макдональд), о которой лорд Дафферин сказал: «Тупость и миссис Киплинг не могут существовать в одной комнате». Джон Локвуд Киплинг, скульптор и дизайнер керамики, был директором и профессором архитектурной скульптуры в недавно основанной Школе искусств сэра Джамсетджи Джиджебхоя в Бомбее.

Джон Локвуд и Алиса познакомились в 1863 году и ухаживали на озере Рудьярд в Рудьярде, Стаффордшир, Англия. Они поженились и переехали в Индию в 1865 году. Они были так тронуты красотой озера Рудьярд, что назвали своего первого ребенка в честь этого озера — Джозеф Рудьярд. Две сестры Алисы были замужем за художниками: Джорджиана — за художником Эдвардом Берн-Джонсом, а ее сестра Агнес — за Эдвардом Пойнтером. Третья сестра, Луиза, была матерью самого известного родственника Киплинга, его двоюродного брата Стэнли Болдуина, который трижды был премьер-министром от консерваторов в 1920-х и 1930-х годах.

Родовой дом Киплинга на территории Школы искусств имени Дж. Дж. в Бомбее в течение многих лет использовался в качестве резиденции декана. Хотя на коттедже висит табличка с указанием места его рождения, первоначальный дом, возможно, был снесен и заменен несколько десятилетий назад. Некоторые историки и защитники природы придерживаются мнения, что бунгало отмечает место, лишь приближенное к дому рождения Киплинга, поскольку оно было построено в 1882 году — примерно через 15 лет после рождения Киплинга. Киплинг, кажется, сказал об этом декану во время посещения школы Дж.

Киплинг писал о Бомбее:

Мать городов для меня, ибо я родился в ее воротах, между пальмами и морем, Где ждут пароходы конца света.

По словам Бернис М. Мерфи, «родители Киплинга считали себя «англо-индийцами» [термин, использовавшийся в XIX веке для обозначения людей британского происхождения, живущих в Индии], и их сын тоже, хотя большую часть своей жизни он провел в другом месте. Сложные вопросы идентичности и национальной верности станут заметными в его художественной литературе».

Киплинг упоминал о таких конфликтах. Например: «В послеобеденный зной, прежде чем мы ложились спать, она (португальская айя, или няня) или Мита (индусская носильщица, или мужская прислуга) рассказывала нам сказки и индийские детские песенки, которые мы не забывали, и нас отправляли в столовую после того, как мы одевались, с предупреждением: «Говорите по-английски с папой и мамой». Так что говорили на «английском», с трудом переведя его с простонародного идиома, на котором думали и мечтали».

Образование в Великобритании

Дни «сильного света и тьмы» Киплинга в Бомбее закончились, когда ему было пять лет. Как это было принято в Британской Индии, его и его трехлетнюю сестру Алису («Трикс») отвезли в Великобританию — в их случае в Саутси, Портсмут — жить к семейной паре, которая брала на воспитание детей британских подданных, живущих за границей. В течение следующих шести лет (с октября 1871 года по апрель 1877 года) дети жили с супругами — капитаном Прайсом Агаром Холлоуэем, некогда офицером торгового флота, и Сарой Холлоуэй — в их доме, Лорн Лодж, 4 Кэмпбелл Роуд, Саутси. Киплинг называл это место «Домом опустошения».

В своей автобиографии, опубликованной 65 лет спустя, Киплинг с ужасом вспоминал об этом пребывании и задавался вопросом, не могло ли сочетание жестокости и пренебрежения, которое он испытал там от рук миссис Холлоуэй, ускорить начало его литературной жизни: «Если вы перекрестно допросите ребенка семи или восьми лет о его дневных делах (особенно когда он хочет спать), он будет противоречить себе очень удовлетворительно. Если же каждое противоречие записывать как ложь и продавать за завтраком, то жизнь становится нелегкой. Я познал определенное количество издевательств, но это была рассчитанная пытка — как религиозная, так и научная. Тем не менее, это заставило меня обратить внимание на ложь, которую я вскоре обнаружил, что должен говорить: и это, я полагаю, является основой литературных усилий».

В Лорн Лодж Трикс жилось лучше; миссис Холлоуэй, очевидно, надеялась, что Трикс со временем выйдет замуж за сына Холлоуэев. Однако у детей Киплингов не было родственников в Англии, которых они могли бы навестить, за исключением того, что каждое Рождество они проводили месяц у тети по материнской линии Джорджианы («Джорджи») и ее мужа, Эдварда Берн-Джонса, в их доме, The Grange, в Фулхэме, Лондон, который Киплинг называл «раем, который, по моему глубокому убеждению, спас меня».

Весной 1877 года Алиса вернулась из Индии и забрала детей из Лорн-Лоджа. Киплинг вспоминает: «Часто и часто после этого любимая тетя спрашивала меня, почему я никому не рассказывал, как со мной обращаются. Дети рассказывают не больше, чем животные, ибо то, что приходит к ним, они принимают как вечно установленное. Кроме того, дети, с которыми плохо обращаются, имеют четкое представление о том, что им грозит, если они выдадут секреты тюремного дома, прежде чем выйдут из него».

Весной 1877 года Элис увезла детей на ферму Голдингс в Лаутоне, где беззаботно провела лето и осень на ферме и в прилегающем лесу, часть времени со Стэнли Болдуином. В январе 1878 года Киплинг был принят в Колледж Объединенных Служб в Вествард Хо!, Девон, школу, недавно основанную для подготовки мальчиков к армии. Поначалу ему пришлось нелегко, но позже это привело к крепкой дружбе и послужило местом действия его рассказов о школьниках «Сталки и Ко» (1899). Во время учебы Киплинг встретил и полюбил Флоренс Гаррард, которая жила вместе с Трикс в Саутси (куда Трикс уже вернулась). Флоренс стала моделью для Мейзи в первом романе Киплинга «Свет, который погас» (1891).

Возвращение в Индию

Ближе к концу обучения в школе было решено, что Киплинг не обладает академическими способностями, чтобы поступить в Оксфордский университет на стипендию. У его родителей не хватало средств для его финансирования, поэтому отец Киплинга нашел для него работу в Лахоре, где отец занимал должность директора колледжа искусств Майо и хранителя Лахорского музея. Киплинг должен был стать помощником редактора местной газеты «Civil and Military Gazette».

Он отплыл в Индию 20 сентября 1882 года и прибыл в Бомбей 18 октября. Спустя годы он описал этот момент: «Итак, в шестнадцать лет и девять месяцев, но выглядя на четыре или пять лет старше и украшенный настоящими усами, которые скандальная мать отменила в течение часа после того, как увидела, я оказался в Бомбее, где родился, двигаясь среди достопримечательностей и запахов, которые заставили меня произносить на просторечии фразы, значения которых я не знал. Другие мальчики, родившиеся в Индии, рассказывали мне, как с ними происходило то же самое». Это прибытие изменило Киплинга, как он объясняет: «До Лахора, где жили мои люди, было еще три или четыре дня пути. После этого мои английские годы пошли на убыль, и никогда, я думаю, не возвращались в полную силу».

С 1883 по 1889 год Киплинг работал в Британской Индии в местных газетах, таких как «Civil and Military Gazette» в Лахоре и «The Pioneer» в Аллахабаде.

Первая газета, которую Киплинг называл своей «любовницей и самой настоящей любовью», выходила шесть дней в неделю в течение всего года, за исключением однодневных перерывов на Рождество и Пасху. Стивен Уилер, редактор, много работал над Киплингом, но потребность Киплинга писать была неудержима. В 1886 году он опубликовал свой первый сборник стихов «Департаментские частушки». В том же году в газете сменился редактор; Кей Робинсон, новый редактор, дал больше творческой свободы, и Киплинга попросили присылать в газету короткие рассказы.

В статье, напечатанной в ежегоднике для мальчиков «Чамс», бывший коллега Киплинга заявил, что «он никогда не знал такого пристрастия к чернилам — он просто наслаждался ими, злобно наполняя перо, а затем разбрасывая содержимое по всему офису, так что подходить к нему было почти опасно». Анекдот продолжается: «В жаркую погоду, когда он (Киплинг) носил только белые брюки и тонкий жилет, он, говорят, больше походил на далматинскую собаку, чем на человека, потому что был весь в пятнах чернил во всех направлениях».

Летом 1883 года Киплинг посетил Симлу (сегодня Шимла), известную горную станцию и летнюю столицу Британской Индии. К тому времени вице-король Индии и правительство переехали в Симлу на шесть месяцев, и город стал «центром власти, а также удовольствий». Семья Киплинга стала ежегодно приезжать в Симлу, а Локвуда Киплинга попросили служить в церкви Христа. Редьярд Киплинг возвращался в Симлу в свой ежегодный отпуск каждый год с 1885 по 1888 год, и город занимал видное место во многих рассказах, которые он писал для «Газетт». «Мой месячный отпуск в Симле, или на другой станции, куда ездили мои люди, был чистой радостью — каждый золотой час был на счету. Он начался в жару и дискомфорт, по железной и автомобильной дороге. Он заканчивался прохладным вечером, с дровяным камином в спальне, а на следующее утро — впереди еще тридцать таких дней! — ранняя чашка чая, мама, которая его принесла, и долгие разговоры о том, что мы снова все вместе. У человека был досуг и для работы, для той игровой работы, которая была у него в голове, а ее обычно было полно».

Вернувшись в Лахор, 39 его рассказов появились в «Газетт» с ноября 1886 по июнь 1887 года. Киплинг включил большинство из них в «Простые рассказы с холмов», свой первый сборник прозы, опубликованный в Калькутте в январе 1888 года, через месяц после его 22-го дня рождения. Однако время, проведенное Киплингом в Лахоре, подошло к концу. В ноябре 1887 года он был переведен в более крупную родственную газету «Газетт», «Пионер», в Аллахабад в Объединенных провинциях, где он работал помощником редактора и жил в Бельведер Хаус с 1888 по 1889 год.

Киплинг продолжал писать в бешеном темпе. В 1888 году он опубликовал шесть сборников рассказов: Soldiers Three, The Story of the Gadsbys, In Black and White, Under the Deodars, The Phantom Rickshaw и Wee Willie Winkie. Всего в них содержится 41 рассказ, некоторые из них довольно длинные. Кроме того, будучи специальным корреспондентом газеты The Pioneer в западном регионе Раджпутаны, он написал множество очерков, которые позже были собраны в «Письма о значении» и опубликованы в книге «От моря до моря и другие очерки, письма о путешествиях».

Киплинг был уволен из «Пионера» в начале 1889 года после спора. К этому времени он все чаще задумывался о своем будущем. Он продал права на свои шесть томов рассказов за 200 фунтов стерлингов и небольшой гонорар, а «Обыкновенные рассказы» — за 50 фунтов стерлингов; кроме того, он получил от «Пионера» шестимесячную зарплату вместо уведомления.

Возвращение в Лондон

Киплинг решил использовать эти деньги для переезда в Лондон, литературный центр Британской империи. 9 марта 1889 года он покинул Индию, отправившись сначала в Сан-Франциско через Рангун, Сингапур, Гонконг и Японию. Япония произвела на Киплинга благоприятное впечатление, он назвал ее народ и уклад «любезным народом и честными нравами». Комитет Нобелевской премии при присуждении ему Нобелевской премии по литературе в 1907 году сослался на то, что Киплинг писал о нравах и обычаях японцев.

Позже Киплинг писал, что он «потерял свое сердце» из-за гейши, которую он называл О-Тойо, написав в Соединенных Штатах во время того же путешествия через Тихий океан: «Я оставил невинный Восток далеко позади….. Тихий плач по О-ТойоCOPY00 О-Тойо был душкой». Затем Киплинг путешествовал по Соединенным Штатам, писал статьи для газеты «The Pioneer», которые позже были опубликованы в сборнике «От моря до моря и другие очерки, путевые письма».

Начав свое путешествие по Северной Америке в Сан-Франциско, Киплинг отправился на север в Портленд, штат Орегон, затем в Сиэтл, штат Вашингтон, в Викторию и Ванкувер, Британская Колумбия, через Медисин-Хат, Альберта, обратно в США в Йеллоустонский национальный парк, в Солт-Лейк-Сити, затем на восток в Омаху, штат Небраска и далее в Чикаго, штат Иллинойс, затем в Бивер, штат Пенсильвания на реке Огайо, чтобы посетить семью Хилл. Оттуда он отправился в Чаутаукуа с профессором Хиллом, а позже посетил Ниагарский водопад, Торонто, Вашингтон, округ Колумбия, Нью-Йорк и Бостон.

Во время этого путешествия он встретил Марка Твена в Эльмире, штат Нью-Йорк, и был глубоко впечатлен. Киплинг без предупреждения прибыл в дом Твена и позже написал, что когда он позвонил в дверь, «мне впервые пришло в голову, что у Марка Твена могут быть другие дела, кроме развлечения сбежавших из Индии сумасшедших, будь они хоть сколько-нибудь полны восхищения».

Твен с радостью принял Киплинга и провел с ним двухчасовую беседу о тенденциях в англо-американской литературе и о том, что Твен собирается написать в продолжении «Тома Сойера». Твен заверил Киплинга, что продолжение будет, хотя он еще не определился с концовкой: либо Сойер будет избран в Конгресс, либо его повесят. Твен также передал литературный совет о том, что автор должен «сначала получить факты, а потом можно искажать их как угодно». Твен, которому очень нравился Киплинг, позже написал об их встрече: «Между нами, мы охватываем все знания; он охватывает все, что может быть известно, а я — все остальное». В октябре 1889 года Киплинг пересек Атлантику и прибыл в Ливерпуль. Вскоре он дебютировал в лондонском литературном мире, получив большое признание.

Читайте также, биографии — Виджи

Лондон

В Лондоне у Киплинга было несколько рассказов, принятых журналами. Следующие два года он жил на Вильерс-стрит, недалеко от Чаринг-Кросс (в здании, которое впоследствии назвали Киплинг-хаус):

Тем временем я нашел себе жилье на Вильерс-стрит, Стрэнд, которая сорок шесть лет назад была примитивной и страстной по своим привычкам и населению. Мои комнаты были маленькими, не слишком чистыми и ухоженными, но из моего стола я мог смотреть в окно через фрамугу на вход в мюзик-холл Гатти, через улицу, почти на его сцену. Поезда с Чаринг-Кросс грохотали в моих снах с одной стороны, гул Стрэнда — с другой, а перед моими окнами отец Темзы под башней Шот ходил вверх и вниз со своим движением.

В следующие два года он опубликовал роман «Свет, который погас», пережил нервный срыв и познакомился с американским писателем и издательским агентом Уолкоттом Балестье, с которым сотрудничал в работе над романом «Наулахка» (см. ниже). В 1891 году, по совету врачей, Киплинг совершил еще одно морское путешествие — в Южную Африку, Австралию, Новую Зеландию и снова в Индию. Он прервал свои планы провести Рождество с семьей в Индии, когда узнал о внезапной смерти Балестье от брюшного тифа, и решил немедленно вернуться в Лондон. Перед возвращением он воспользовался телеграммой, чтобы сделать предложение сестре Уолкотта, Кэролайн Старр Балестье (1862-1939) по прозвищу «Кэрри», с которой он познакомился годом ранее и с которой у него, по-видимому, был прерывистый роман. Тем временем, в конце 1891 года в Лондоне был опубликован сборник его рассказов о британцах в Индии «Life»s Handicap».

18 января 1892 года Кэрри Балестье (29 лет) и Редьярд Киплинг (26 лет) поженились в Лондоне, в «разгар эпидемии гриппа, когда у гробовщиков закончились черные лошади, и мертвым приходилось довольствоваться коричневыми». Свадьба состоялась в церкви Всех Душ, Лэнгхэм Плейс. Генри Джеймс выдал невесту замуж.

Соединенные Штаты

Киплинг и его жена решили провести медовый месяц, который привел их сначала в Соединенные Штаты (включая остановку в поместье семьи Балестье около Братлборо, штат Вермонт), а затем в Японию. Прибыв в Иокогаму, они обнаружили, что их банк, «Новая восточная банковская корпорация», потерпел крах. Приняв эту потерю близко к сердцу, они вернулись в США, в Вермонт — Кэрри к тому времени была беременна их первым ребенком — и сняли небольшой коттедж на ферме недалеко от Братлборо за 10 долларов в месяц. По словам Киплинга, «мы обставили его с простотой, опережающей систему наемного жилья. Мы купили, со вторых или третьих рук, огромную печь с горячим воздухом, которую установили в подвале. Мы вырезали в тонком полу огромные отверстия для восьмидюймовых жестяных труб (почему мы не сгорали в своих постелях каждую неделю зимы, я так и не могу понять) и были необычайно и эгоцентрично довольны».

В этом доме, который они назвали Bliss Cottage, их первый ребенок, Жозефина, родилась «под трехфутовым снегом в ночь на 29 декабря 1892 года. День рождения ее матери был 31-го, а мой — 30-го числа того же месяца, и мы поздравили ее с тем, что она почувствовала пригодность вещей….».

Именно в этом коттедже Киплинг увидел первые зачатки «Книги джунглей»: «Рабочая комната в коттедже Блисса была семь футов на восемь, и с декабря по апрель снег лежал вровень с подоконником. Случилось так, что я написал рассказ о работе индийских лесничих, в котором фигурировал мальчик, воспитанный волками. В тишине и напряжении зимы 92-го года воспоминание о масонских львах из журнала моего детства и фраза из «Лилии Нады» Хаггарда соединились с эхом этой сказки. После того как в моей голове возникла основная идея, перо взяло верх, и я увидел, как оно начало писать истории о Маугли и животных, которые позже переросли в две «Книги джунглей»».

С появлением Джозефины коттедж Блисс стал тесноват, поэтому в конце концов супруги купили землю — 10 акров (4,0 га) на скалистом склоне холма с видом на реку Коннектикут — у брата Кэрри Битти Балестье и построили собственный дом. Киплинг назвал его Наулакха, в честь Уолкотта и их совместной работы, и на этот раз название было написано правильно. С первых лет жизни в Лахоре (1882-87) Киплинг был очарован могольской архитектурой, особенно павильоном Наулакха, расположенным в Лахорском форте, который в итоге послужил вдохновением для названия его романа, а также для дома. Дом до сих пор стоит на Киплинг-роуд, в трех милях (5 км) к северу от Братлборо в Даммерстоне, штат Вермонт: большой, уединенный, темно-зеленый дом с черепичной крышей и боками, который Киплинг называл своим «кораблем» и который приносил ему «солнечный свет и спокойствие ума». Его уединение в Вермонте в сочетании со здоровой «разумной чистой жизнью» сделало Киплинга изобретательным и плодовитым.

Всего за четыре года он выпустил, наряду с «Книгой джунглей», книгу рассказов («Дневная работа»), роман («Капитаны отважные») и множество поэтических произведений, включая сборник «Семь морей». В марте 1892 года вышел сборник «Barrack-Room Ballads», впервые опубликованный по большей части в 1890 году, в который вошли его стихи «Mandalay» и «Gunga Din». Ему особенно нравилось писать «Книги джунглей», а также переписываться со многими детьми, которые писали ему о них.

Писательская жизнь в Наулакхе время от времени прерывалась приезжими, включая его отца, который приезжал вскоре после выхода на пенсию в 1893 году, и британского писателя Артура Конан Дойла, который привез свои клюшки для гольфа, остался на два дня и дал Киплингу продолжительный урок гольфа. Киплинг, похоже, полюбил гольф, иногда занимался с местным конгрегационным священником и даже играл крашеными мячами, когда земля была покрыта снегом. Однако зимний гольф был «не совсем удачным, потому что не было никаких ограничений для удара; мяч мог проскочить две мили (3 км) вниз по длинному склону к реке Коннектикут».

Киплинг любил природу, не последним из чудес которой в Вермонте было кружение листьев каждую осень. Он описал этот момент в одном из писем: «Маленький клен начал это, внезапно вспыхнув кроваво-красным пламенем там, где он стоял на фоне темной зелени сосновой полосы. На следующее утро раздался ответный сигнал с болота, где растут сумахи. Через три дня склоны холмов, насколько хватало глаз, были охвачены огнем, а дороги вымощены пунцовым и золотым. Затем подул влажный ветер, который испортил все мундиры этой великолепной армии; и дубы, которые держали себя в резерве, пристегнули свои тусклые и бронзовые кирасы и стойко держались до последнего сорванного листа, пока не осталось ничего, кроме карандашных теней голых сучьев, и можно было заглянуть в самое укромное сердце леса».

В феврале 1896 года родилась Элси Киплинг, вторая дочь супругов. К этому времени, по мнению нескольких биографов, их супружеские отношения уже не были легкомысленными и спонтанными. Хотя они всегда оставались верными друг другу, казалось, что теперь они стали играть установленные роли. В письме другу, который примерно в это время обручился, 30-летний Киплинг дал такой мрачный совет: брак в первую очередь учит «более жестким добродетелям — таким как смирение, сдержанность, порядок и предусмотрительность». Позже, в том же году, он временно преподавал в школе Епископского колледжа в Квебеке, Канада.

Киплинги любили жизнь в Вермонте и, возможно, прожили бы там всю свою жизнь, если бы не два происшествия — одно из глобальной политики, другое — семейный разлад. В начале 1890-х годов между Великобританией и Венесуэлой возник пограничный спор, затрагивающий Британскую Гвиану. США сделали несколько предложений об арбитраже, но в 1895 году новый американский государственный секретарь Ричард Олни повысил ставки, заявив о «праве» Америки на арбитраж на основании суверенитета на континенте (см. интерпретацию Олни как продолжение доктрины Монро). Это вызвало недовольство в Великобритании, и ситуация переросла в крупный англо-американский кризис с разговорами о войне с обеих сторон.

Хотя кризис смягчился и перешел в более тесное сотрудничество между Соединенными Штатами и Великобританией, Киплинг был озадачен тем, что, по его мнению, было постоянным антибританским настроением в США, особенно в прессе. В одном из писем он писал, что чувствует себя так, словно в него «целятся графином из-за дружеского обеденного стола». Он решил положить конец «хорошей и здоровой жизни» своей семьи в США и искать счастья в другом месте.

Семейная ссора стала последней каплей. В течение некоторого времени отношения между Кэрри и ее братом Битти Балестье были напряженными из-за его пьянства и неплатежеспособности. В мае 1896 года опьяневший Битти столкнулся с Киплингом на улице и угрожал ему физической расправой. Этот инцидент привел к аресту Битти, но в ходе последующего слушания и последовавшей огласки личная жизнь Киплинга была разрушена, и он чувствовал себя несчастным и измученным. В июле 1896 года, за неделю до возобновления слушаний, Киплинги собрали свои вещи, покинули Соединенные Штаты и вернулись в Англию.

Читайте также, мифология — Ёрд

Девон

К сентябрю 1896 года Киплинги поселились в Торки, Девон, на юго-западном побережье Англии, в доме на холме с видом на Ла-Манш. Хотя Киплингу не очень нравился его новый дом, дизайн которого, по его утверждению, оставлял у его обитателей чувство уныния и мрачности, ему удавалось оставаться работоспособным и социально активным.

Киплинг стал знаменитым человеком, и в предыдущие два-три года он все чаще выступал с политическими заявлениями в своих произведениях. В августе 1897 года у Киплингов родился первый сын Джон. Киплинг начал работу над двумя поэмами, «Recessional» (1897) и «The White Man»s Burden» (1899), которые должны были вызвать споры после публикации. Одни считали эти стихи гимном просвещенному и обязанному строить империю (отражая настроение викторианской эпохи), другие считали их пропагандой наглого империализма и сопутствующих ему расовых взглядов; третьи видели в них иронию и предупреждение об опасностях империи.

Возьмите на себя бремя белого человека… Пошлите лучших из тех, кого вы породили. Идите, свяжите своих сыновей для изгнания. Чтобы служить нуждам пленников; Ждать, в тяжелой упряжи, трепещущих людей и диких… Твои новые угрюмые народы, наполовину дьявол и наполовину ребенок. -Бремя белого человека

В стихах также присутствует предчувствие, ощущение того, что все может оборваться.

Далеко призванные, наши флоты тают; На дюнах и мысах полыхает огонь: Вот, вся наша вчерашняя пышность с Ниневией и Тиром! Судья народов, пощади нас. Чтобы мы не забыли — чтобы мы не забыли! -Рецессия

Будучи плодовитым писателем во время жизни в Торки, он также написал «Сталки и Ко», сборник школьных рассказов (родившийся из его опыта обучения в колледже Объединенной службы в Вестворд-Хо!), в которых подростки демонстрируют всезнайку и циничный взгляд на патриотизм и власть. По словам членов его семьи, Киплинг с удовольствием читал им вслух рассказы из «Сталки и Ко» и часто впадал в приступы смеха над собственными шутками.

Визиты в Южную Африку

В начале 1898 года Киплинги отправились в Южную Африку на зимние каникулы, положив начало ежегодной традиции, которая (за исключением следующего года) продлится до 1908 года. Они остановились в «The Woolsack», доме в поместье Сесила Родса в Groote Schuur (сейчас это студенческое общежитие Кейптаунского университета), в нескольких минутах ходьбы от особняка Родса.

Благодаря своей новой репутации поэта империи, Киплинг был тепло принят некоторыми влиятельными политиками Капской колонии, включая Родса, сэра Альфреда Милнера и Линдера Старра Джеймсона. Киплинг культивировал их дружбу и стал восхищаться этими людьми и их политикой. Период 1898-1910 гг. стал решающим в истории Южной Африки и включал в себя Вторую бурскую войну (1899-1902), последовавший за ней мирный договор и образование Южно-Африканского Союза в 1910 году. Вернувшись в Англию, Киплинг писал стихи в поддержку британской стороны в англо-бурской войне, а во время своего следующего визита в Южную Африку в начале 1900 года стал корреспондентом газеты «The Friend» в Блумфонтейне, которая была захвачена лордом Робертсом для британских войск.

Хотя его журналистская деятельность продолжалась всего две недели, это была первая работа Киплинга в газете с тех пор, как он покинул «The Pioneer» в Аллахабаде более десяти лет назад. В «The Friend» он на всю жизнь подружился с Персевалем Лэндоном, Г. А. Гвинном и другими. Он также писал статьи, которые публиковались более широко, выражая свои взгляды на конфликт. Киплинг написал надпись для Мемориала почетных погибших (мемориала осады) в Кимберли.

Читайте также, биографии — Дидро, Дени

Сассекс

В 1897 году Киплинг переехал из Торки в Роттингдин, недалеко от Брайтона, Восточный Суссекс — сначала в Норт-Энд-Хаус, а затем в Элмс. В 1902 году Киплинг купил Бейтманс, дом, построенный в 1634 году и расположенный в сельской местности Бурваш.

Бейтманс был домом Киплинга с 1902 года до его смерти в 1936 году. Дом и прилегающие к нему постройки, мельница и 33 акра (13 га) были куплены за 9 300 фунтов стерлингов. В доме не было ни ванной комнаты, ни водопровода наверху, ни электричества, но Киплинг любил его: «Вот мы, законные владельцы дома из серого камня, покрытого лишайником — 1634 г. н.э. на двери — с балками, панелями, старой дубовой лестницей, и все это нетронутое и неиспорченное. Это хорошее и спокойное место. Мы полюбили его с тех пор, как впервые увидели» (из письма от ноября 1902 года).

В сфере нехудожественной литературы он стал участником дебатов о британском ответе на рост военно-морской мощи Германии, известном как план Тирпица, по строительству флота, чтобы бросить вызов Королевскому флоту, опубликовав в 1898 году серию статей, собранных под названием «Флот в бытии». Во время визита в Соединенные Штаты в 1899 году у Киплинга и его дочери Жозефины развилась пневмония, от которой она в конце концов умерла.

После смерти дочери Киплинг сосредоточился на сборе материала для книги «Just So Stories for Little Children», опубликованной в 1902 году, через год после «Кима». Американский искусствовед Дженис Леошко и американский литературовед Дэвид Скотт утверждают, что «Ким» опровергает утверждение Эдварда Саида о Киплинге как о пропагандисте ориентализма, поскольку Киплинг, глубоко интересовавшийся буддизмом, представил тибетский буддизм в довольно сочувственном свете, и некоторые аспекты романа, похоже, отражают буддийское понимание Вселенной. Киплинг был оскорблен «Гуннской речью» (Hunnenrede) германского императора Вильгельма II в 1900 году, призывавшей немецкие войска, отправляемые в Китай для подавления Боксерского восстания, вести себя как «гунны» и не брать пленных.

В стихотворении 1902 года «Гребцы» Киплинг напал на кайзера как на угрозу Британии и впервые использовал термин «гунн» в качестве антинемецкого оскорбления, используя слова самого Вильгельма и действия немецких войск в Китае, чтобы представить немцев по сути варварами. В интервью французской газете Le Figaro франкофил Киплинг назвал Германию угрозой и призвал к англо-французскому союзу, чтобы остановить ее. В другом письме, написанном в то же время, Киплинг описал «нефрейские народы Центральной Европы» как живущие в «средневековье с пулеметами».

Киплинг написал ряд спекулятивных фантастических рассказов, в том числе «Армия мечты», в котором он стремился показать более эффективную и ответственную армию, чем наследственная бюрократия Англии того времени, и два научно-фантастических рассказа: «С ночной почтой» (1905) и «Так же легко, как A.B.C.» (1912). Действие обоих происходит в 21 веке во вселенной Киплинга «Воздушный совет по контролю». Они читаются как современная жесткая научная фантастика и вводят литературный прием, известный как косвенное изложение, который впоследствии станет одной из отличительных черт писателя-фантаста Роберта Хайнлайна. Этот прием Киплинг перенял в Индии и использовал его при написании «Книги джунглей», чтобы решить проблему непонимания английскими читателями индийского общества.

В 1907 году он был удостоен Нобелевской премии по литературе, кандидатуру которого в том же году выдвинул Чарльз Оман, профессор Оксфордского университета. Премия была присуждена «за силу наблюдения, оригинальность воображения, живость идей и замечательный талант повествования, которые характеризуют творения этого всемирно известного автора». Нобелевские премии были учреждены в 1901 году, и Киплинг стал первым англоязычным лауреатом. На церемонии вручения премии в Стокгольме 10 декабря 1907 года постоянный секретарь Шведской академии Карл Давид аф Вирсен высоко оценил как Киплинга, так и три века английской литературы:

Шведская академия, присуждая в этом году Нобелевскую премию по литературе Редьярду Киплингу, желает отдать дань уважения литературе Англии, столь богатой разнообразными славами, и величайшему гению в области повествования, которого эта страна породила в наше время.

Завершением этого достижения стала публикация двух связанных между собой сборников стихов и рассказов: Puck of Pook»s Hill (1906) и Rewards and Fairies (1910). Последний содержит стихотворение «Если-«. По результатам опроса общественного мнения, проведенного Би-би-си в 1995 году, это стихотворение было признано самым любимым в Великобритании. Этот призыв к самоконтролю и стоицизму является, пожалуй, самым известным стихотворением Киплинга.

Популярность Киплинга была настолько велика, что его друг Макс Эйткен попросил его вмешаться в канадские выборы 1911 года от имени консерваторов. В 1911 году главным вопросом в Канаде был договор о взаимности с Соединенными Штатами, подписанный либеральным премьер-министром сэром Уилфридом Лорье, против которого энергично выступали консерваторы под руководством сэра Роберта Бордена. 7 сентября 1911 года газета Montreal Daily Star опубликовала на первой полосе призыв Киплинга против этого соглашения, который писал: «Сегодня Канада рискует своей собственной душой. Заложив эту душу за любые деньги, Канада неизбежно должна подчиниться коммерческим, юридическим, финансовым, социальным и этическим стандартам, которые будут навязаны ей огромным весом Соединенных Штатов». В то время газета «Монреаль Дейли Стар» была самой читаемой газетой Канады. В течение следующей недели обращение Киплинга было перепечатано во всех английских газетах Канады, и считается, что оно помогло настроить общественное мнение Канады против правительства либералов.

Киплинг симпатизировал позиции ирландских юнионистов, выступавших против автономии Ирландии. Он дружил с Эдвардом Карсоном, уроженцем Дублина, лидером ольстерского юнионизма, который поднял «Ольстерских добровольцев», чтобы предотвратить в Ирландии «Домашнее правление». Киплинг писал в письме другу, что Ирландия не является нацией, и что до прихода англичан в 1169 году ирландцы были бандой угонщиков скота, которые жили в дикости и убивали друг друга, «сочиняя тоскливые стихи» обо всем этом. По его мнению, только британское правление позволило Ирландии продвинуться вперед. Посещение Ирландии в 1911 году подтвердило предрассудки Киплинга. Он писал, что ирландская сельская местность прекрасна, но испорчена тем, что он назвал уродливыми домами ирландских фермеров. Киплинг добавил, что Бог сделал ирландцев поэтами, «лишив их любви к линии или знания цвета». В отличие от них, Киплинг только хвалил «достойных людей» из протестантского меньшинства и юнионистского Ольстера, свободных от угрозы «постоянного насилия толпы».

Киплинг написал стихотворение «Ольстер» в 1912 году, отражающее его юнионистскую политику. Киплинг часто называл ирландских юнионистов «нашей партией». Киплинг не испытывал симпатии или понимания к ирландскому национализму, рассматривая «Домашнее право» как акт предательства со стороны правительства либерального премьер-министра Г. Х. Асквита, который ввергнет Ирландию в Темные века и позволит ирландскому католическому большинству угнетать протестантское меньшинство. Ученый Дэвид Гилмур писал, что непонимание Киплингом Ирландии можно увидеть в его нападках на Джона Редмонда — англофильского лидера Ирландской парламентской партии, который хотел «Домашнего правления», потому что считал, что это лучший способ сохранить Соединенное Королевство, — как на предателя, стремящегося развалить Соединенное Королевство. Впервые «Ольстер» был публично прочитан на митинге юнионистов в Белфасте, где был развернут самый большой из когда-либо созданных «Юнион Джек». По признанию Киплинга, это произведение должно было нанести «сильный удар» по законопроекту правительства Асквита «О внутреннем праве»: «Бунт, насилие, ненависть, угнетение, несправедливость и жадность — все это позволяет Англии управлять нашей судьбой, ее действиями и поступками». Ольстер вызвал много споров: член парламента от консерваторов сэр Марк Сайкс, который, будучи юнионистом, выступал против законопроекта о внутреннем праве, осудил Ольстер в газете The Morning Post как «прямой призыв к невежеству и намеренную попытку разжечь религиозную ненависть».

Киплинг был ярым противником большевизма, и эту позицию он разделял со своим другом Генри Райдером Хаггардом. Они сблизились по прибытии Киплинга в Лондон в 1889 году во многом благодаря общим взглядам и остались друзьями на всю жизнь.

Масонство

По данным английского журнала Masonic Illustrated, Киплинг стал масоном примерно в 1885 году, до достижения обычного минимального возраста в 21 год, будучи посвященным в Ложу Надежды и Упорства № 782 в Лахоре. Позже он писал в газете «Таймс»: «Несколько лет я был секретарем ложи… в которую входили братья по меньшей мере четырех вероисповеданий. Я был принят членом Брахмо Сомадж, индусом, пройден магометанином и воспитан англичанином. Нашим Тайлером был индийский еврей». Киплинг получил не только три степени ремесленного масонства, но и побочные степени Марка Мастера Масона и Королевского Ковчега Маринера.

Киплинг так любил свой масонский опыт, что увековечил его идеалы в поэме «Материнская ложа», а также использовал братство и его символы в качестве важных сюжетных элементов в своей повести «Человек, который стал бы королем».

В начале Первой мировой войны, как и многие другие писатели, Киплинг писал памфлеты и стихи, с энтузиазмом поддерживая военные цели Великобритании по восстановлению Бельгии после ее оккупации Германией, а также обобщенные заявления о том, что Великобритания выступает за добро. В сентябре 1914 года правительство попросило Киплинга писать пропагандистские материалы, и он принял это предложение. Памфлеты и рассказы Киплинга были популярны среди британцев во время войны, его основными темами были прославление британских военных как места для героических мужчин, цитирование немецких зверств против бельгийского гражданского населения и истории женщин, подвергшихся жестокому обращению в ужасной войне, развязанной Германией, но выживших и победивших, несмотря на свои страдания.

Киплинг был взбешен сообщениями об изнасиловании Бельгии, а также потоплением парохода «Лузитания» в 1915 году, которое он считал глубоко бесчеловечным актом, что заставило его рассматривать войну как крестовый поход цивилизации против варварства. В своей речи в 1915 году Киплинг заявил: «Нет такого преступления, такой жестокости, такой мерзости, какие только может представить себе человеческий разум, которые не совершил, не совершает и не совершит немец, если ему будет позволено идти дальше». Сегодня в мире есть только два деления: люди и немцы».

Наряду со своей страстной антипатией к Германии, Киплинг в частном порядке глубоко критиковал то, как вела войну британская армия, жалуясь уже в октябре 1914 года, что Германия уже должна была быть побеждена, и, должно быть, что-то не так с британской армией. Киплинг, потрясенный тяжелыми потерями, которые понесли британские экспедиционные силы к осени 1914 года, обвинил во всем довоенное поколение британских политиков, которые, по его мнению, не смогли усвоить уроки Бурской войны. Таким образом, тысячи британских солдат теперь расплачивались своими жизнями за неудачу на полях Франции и Бельгии.

Киплинг презирал мужчин, которые уклонялись от службы в Первой мировой войне. В книге «Новая армия в процессе обучения» (1915 г.) Киплинг завершил свое выступление словами:

Это мы можем осознать, хотя мы так близки к этому, старый инстинкт безопасности уберегает нас от триумфа и ликования. Но каково будет положение в последующие годы молодого человека, который сознательно решил изгнать себя из этого всеобъемлющего братства? Что будет с его семьей, и, прежде всего, с его потомками, когда будут закрыты книги и подведен последний итог жертв и скорби в каждом хуторе, деревне, приходе, пригороде, городе, шире, округе, провинции и доминионе по всей империи?

В 1914 году Киплинг был одним из 53 ведущих британских писателей, среди которых были Уэллс, Артур Конан Дойл и Томас Харди, которые подписали свои имена под «Декларацией авторов». В этом манифесте говорилось, что немецкое вторжение в Бельгию было жестоким преступлением и что Британия «не могла без позора отказаться от участия в нынешней войне».

Смерть Джона Киплинга

Сын Киплинга Джон погиб в сражении при Лоосе в сентябре 1915 года в возрасте 18 лет. Джон сначала хотел поступить на службу в Королевский флот, но после того, как его заявление было отклонено после неудачного медицинского обследования из-за плохого зрения, он решил подать заявление на военную службу в качестве армейского офицера. И снова его зрение стало проблемой во время медицинского обследования. Фактически, он дважды пытался поступить на службу, но ему было отказано. Его отец всю жизнь дружил с лордом Робертсом, бывшим главнокомандующим британской армии и полковником Ирландской гвардии, и по просьбе Рудьярда Джон был принят в Ирландскую гвардию.

Джон Киплинг был отправлен в Лоос через два дня после начала сражения в составе контингента подкрепления. В последний раз его видели спотыкающимся в грязи вслепую, с возможной травмой лица. Тело, опознанное как его, было найдено в 1992 году, хотя эта идентификация была оспорена. В 2015 году Комиссия по военным захоронениям Содружества подтвердила, что правильно определила место захоронения Джона Киплинга; они записали дату его смерти как 27 сентября 1915 года, и что он похоронен на кладбище А.Д.С. Святой Марии, Хейснес.

После смерти сына, в стихотворении под названием «Эпитафии войны», Киплинг написал: «Если кто-то задается вопросом, почему мы погибли…

Смерть Джона была связана со стихотворением Киплинга 1916 года «Мой мальчик Джек», в частности, в пьесе «Мой мальчик Джек» и ее последующей телевизионной адаптации, а также в документальном фильме «Редьярд Киплинг: A Remembrance Tale. Однако первоначально стихотворение было опубликовано в начале рассказа о Ютландском сражении и, по-видимому, относится к смерти на море; «Джек», о котором идет речь, может быть мальчиком ВК Джеком Корнуэллом или, возможно, общим «Джеком Таром». В семье Киплингов Джек был кличкой семейной собаки, а Джон Киплинг всегда был Джоном, поэтому отождествление главного героя «My Boy Jack» с Джоном Киплингом несколько сомнительно. Однако Киплинг действительно был эмоционально опустошен смертью своего сына. Говорят, что он заглушал свое горе чтением романов Джейн Остин вслух своей жене и дочери. Во время войны он написал брошюру «Окраины флота», содержащую эссе и стихи на различные морские темы войны. Некоторые из них были положены на музыку английским композитором Эдвардом Элгаром.

Киплинг подружился с французским солдатом по имени Морис Хаммоно, чья жизнь была спасена во время Первой мировой войны, когда его экземпляр «Кима», который он держал в левом нагрудном кармане, остановила пуля. В знак благодарности Хаммоно подарил Киплингу книгу, в которую все еще была всажена пуля, и свой Croix de Guerre. Они продолжали переписываться, и когда у Хэммоно родился сын, Киплинг настоял на возвращении книги и медали.

1 августа 1918 года в газете «Таймс» под его именем появилось стихотворение «Старый волонтер». На следующий день он написал в газету письмо с отказом от своего авторства, и появилось исправление. Хотя «Таймс» наняла частного детектива для расследования, детектив, похоже, заподозрил в авторстве самого Киплинга, и личность мистификатора так и не была установлена.

Отчасти в ответ на смерть Джона, Киплинг присоединился к Имперской комиссии по военным захоронениям сэра Фабиана Уэйра (ныне Комиссия по военным захоронениям Содружества), группе, ответственной за садовые британские военные могилы, которые и по сей день можно найти вдоль бывшего Западного фронта и в других местах мира, где похоронены войска Британской империи. Его основным вкладом в проект был выбор библейской фразы «Имя их живет вовеки» (Ecclesiasticus 44.14, KJV), которую можно найти на памятных камнях на больших военных кладбищах, и его предложение фразы «Известно Богу» для надгробий неопознанных военнослужащих. Он также выбрал надпись «The Glorious Dead» на Кенотафе, Уайтхолл, Лондон. Кроме того, он написал двухтомную историю Ирландской гвардии, полка своего сына, опубликованную в 1923 году и считающуюся одним из лучших примеров полковой истории.

В рассказе Киплинга «Садовник» изображены посещения военных кладбищ, а в стихотворении «Королевское паломничество» (1922) — путешествие, которое совершил король Георг V, осматривая кладбища и мемориалы, строящиеся Имперской комиссией по военным захоронениям. С ростом популярности автомобиля Киплинг стал автомобильным корреспондентом британской прессы, с восторгом писал о поездках по Англии и за границу, хотя обычно его возил шофер.

После войны Киплинг скептически относился к Четырнадцати пунктам и Лиге Наций, но надеялся, что Соединенные Штаты откажутся от изоляционизма и в послевоенном мире будет доминировать англо-франко-американский альянс. Он надеялся, что Соединенные Штаты примут мандат Лиги Наций для Армении как лучший способ предотвратить изоляционизм, и надеялся, что Теодор Рузвельт, которым Киплинг восхищался, снова станет президентом. Киплинг был опечален смертью Рузвельта в 1919 году, считая его единственным американским политиком, способным удержать Соединенные Штаты в «игре» мировой политики.

Киплинг враждебно относился к коммунизму, написав о захвате власти большевиками в 1917 году, что одна шестая часть мира «телесно вышла из цивилизации». В стихотворении 1918 года Киплинг писал о Советской России, что все хорошее в России было уничтожено большевиками — остались только «звуки плача и вид горящего огня, и тень народа, втоптанного в трясину».

В 1920 году Киплинг вместе с Хаггардом и лордом Сиденхемом основал Лигу Свободы. Это недолговечное предприятие сосредоточилось на продвижении классических либеральных идеалов в ответ на растущую силу коммунистических тенденций в Великобритании, или, как выразился Киплинг, «для борьбы с наступлением большевизма».

В 1922 году Киплинг, упомянув о работе инженеров в некоторых своих стихах, таких как «Сыновья Марты», «Саперы» и «Гимн МакЭндрю», и в других произведениях, включая антологии рассказов, такие как «Дневная работа», попросил профессора гражданского строительства Университета Торонто Герберта Э. Т. Хоултейна о помощи в разработке достойного обязательства и церемонии для выпускников инженерных факультетов. Киплинг с энтузиазмом откликнулся на просьбу и вскоре создал оба произведения, получившие официальное название «Ритуал призвания инженера». Сегодня выпускникам инженерных специальностей по всей Канаде на церемонии вручают железное кольцо, напоминающее им об их долге перед обществом. В 1922 году Киплинг стал лордом-ректором Сент-Эндрюсского университета в Шотландии, занимая эту должность в течение трех лет.

Киплинг, будучи франкофилом, решительно выступал за англо-французский альянс для поддержания мира, называя Великобританию и Францию в 1920 году «крепостями-близнецами европейской цивилизации». Кроме того, Киплинг неоднократно предостерегал против пересмотра Версальского договора в пользу Германии, что, по его прогнозам, приведет к новой мировой войне. Поклонник Раймона Пуанкаре, Киплинг был одним из немногих британских интеллектуалов, поддержавших французскую оккупацию Рура в 1923 году, в то время, когда британское правительство и большинство общественного мнения были против позиции Франции. В отличие от популярного в Великобритании мнения о Пуанкаре как о жестоком хулигане, стремящемся обессилить Германию необоснованными репарациями, Киплинг утверждал, что он справедливо пытался сохранить Францию как великую державу перед лицом неблагоприятной ситуации. Киплинг утверждал, что еще до 1914 года более крупная экономика Германии и более высокая рождаемость делали эту страну сильнее Франции; поскольку большая часть Франции была разрушена войной, а французы понесли тяжелые потери, низкая рождаемость создаст ей проблемы, в то время как Германия в основном не пострадала и по-прежнему имела более высокую рождаемость. Поэтому он рассуждал, что будущее принесет Германии господство, если Версаль будет пересмотрен в пользу Германии, и было бы безумием для Британии давить на Францию, чтобы сделать это.

В 1924 году Киплинг выступал против лейбористского правительства Рамзи Макдональда как «большевизма без пуль». Он считал, что лейбористы были подставной коммунистической организацией, и «возбужденные приказы и инструкции из Москвы» разоблачили бы лейбористов как таковых перед британским народом. Взгляды Киплинга были правыми. Хотя в 1920-х годах он в какой-то степени восхищался Бенито Муссолини, он был против фашизма, называя Освальда Мосли «бузотером и прихлебателем». К 1935 году он называл Муссолини ненормальным и опасным эгоистом, а в 1933 году написал: «Гитлеровцы жаждут крови».

Несмотря на его антикоммунизм, первые крупные переводы Киплинга на русский язык были сделаны при Ленине в начале 1920-х годов, и Киплинг был популярен среди русских читателей в межвоенный период. Многие молодые русские поэты и писатели, такие как Константин Симонов, находились под его влиянием. Ясность стиля Киплинга, использование разговорного языка и применение ритма и рифмы были восприняты как основные новшества в поэзии, которые понравились многим молодым русским поэтам. Хотя советские журналы в обязательном порядке начинали переводы Киплинга с нападок на него как на «фашиста» и «империалиста», популярность Киплинга среди русских читателей была такова, что его произведения не были запрещены в Советском Союзе до 1939 года, после подписания пакта Молотова-Риббентропа. Запрет был снят в 1941 году после операции «Барбаросса», когда Великобритания стала советским союзником, но окончательно введен с началом холодной войны в 1946 году.

На обложке многих старых изданий книг Редьярда Киплинга напечатана свастика, связанная с изображением слона, несущего цветок лотоса, что отражает влияние индийской культуры. Использование Киплингом свастики было основано на индийском символе солнца, приносящем удачу, и санскритском слове, означающем «удача» или «благополучие». Он использовал символ свастики как в правой, так и в левой форме, и в то время он широко использовался другими.

В записке Эдварду Боку после смерти Локвуда Киплинга в 1911 году Редьярд сказал: «Вместе с этим я посылаю для Вашего принятия, как маленькую память о моем отце, к которому Вы были так добры, оригинал одной из дощечек, которые он делал для меня. Я подумал, что то, что на ней изображена Свастика, будет уместно для Вашей Свастики. Пусть она принесет тебе еще больше удачи». Когда свастика стала широко ассоциироваться с Адольфом Гитлером и нацистами, Киплинг распорядился, чтобы она больше не украшала его книги. Менее чем за год до смерти, 6 мая 1935 года Киплинг произнес речь (под названием «Незащищенный остров») в Королевском обществе Святого Георгия, предупреждая об опасности, которую нацистская Германия представляла для Великобритании.

Киплинг написал сценарий первого королевского рождественского послания, переданного Георгом V в 1932 году через Имперскую службу Би-би-си. В 1934 году он опубликовал в журнале The Strand Magazine рассказ «Доказательства святого писания», в котором утверждал, что Уильям Шекспир помог отшлифовать прозу Библии короля Якова.

Киплинг продолжал писать до начала 1930-х годов, но в более медленном темпе и с меньшим успехом, чем раньше. В ночь на 12 января 1936 года у него произошло кровоизлияние в тонкий кишечник. Ему была сделана операция, но менее чем через неделю, 18 января 1936 года, он умер в лондонской больнице Мидлсекс в возрасте 70 лет от перфоративной язвы двенадцатиперстной кишки. После смерти тело Киплинга было положено в часовне Фицровии, входящей в состав Мидлсекской больницы, о чем свидетельствует мемориальная доска возле алтаря. Ранее о его смерти ошибочно сообщили в журнале, на что он написал: «Я только что прочитал, что я умер. Не забудьте удалить меня из списка ваших подписчиков».

В похоронах участвовал двоюродный брат Киплинга, премьер-министр Стэнли Болдуин, а мраморный гроб был накрыт «Юнион Джеком». Киплинг был кремирован в крематории Голдерс Грин на северо-западе Лондона, а его прах захоронен в Уголке поэтов, части Южного трансепта Вестминстерского аббатства, рядом с могилами Чарльза Диккенса и Томаса Харди. Завещание Киплинга было утверждено 6 апреля, а его имущество оценено в 168 141 фунт стерлингов 2s. 11d. (что примерно эквивалентно 11 680 052 фунтам стерлингов в 2020 году).

В 2010 году Международный астрономический союз одобрил присвоение имени Киплинга кратеру на планете Меркурий — одному из десяти недавно открытых ударных кратеров, наблюдавшихся космическим аппаратом MESSENGER в 2008-2009 годах. В 2012 году вымерший вид крокодилов, Goniopholis kiplingi, был назван в его честь «в знак признания его энтузиазма к естественным наукам». Более 50 неопубликованных стихотворений Киплинга, обнаруженных американским ученым Томасом Пинни, были впервые опубликованы в марте 2013 года.

Творчество Киплинга оказало сильное влияние на творчество других. Его рассказы для взрослых продолжают печататься и получили высокую оценку таких разных писателей, как Поул Андерсон, Хорхе Луис Борхес и Рэндалл Джаррелл, который написал: «Прочитав пятьдесят или семьдесят пять лучших рассказов Киплинга, понимаешь, что мало кто написал столько достойных рассказов, и что мало кто написал больше и лучше».

Его детские рассказы остаются популярными, а по его «Книгам джунглей» снято несколько фильмов. Первый из них был снят продюсером Александром Кордой. Другие фильмы были сняты компанией «Уолт Дисней». Несколько его стихотворений были положены на музыку Перси Грейнджером. Серия короткометражных фильмов, основанных на некоторых его рассказах, была показана по Би-би-си в 1964 году. Произведения Киплинга популярны и сегодня.

Поэт Т. С. Элиот издал книгу «Выбор стихов Киплинга» (1941) со вступительным эссе. Элиот знал о претензиях, которые были выдвинуты против Киплинга, и он отверг их одну за другой: что Киплинг — «тори», использующий свои стихи для передачи политических взглядов правого крыла, или «журналист», потворствующий популярному вкусу; Элиот пишет: «Я не могу найти никаких оснований для обвинения в том, что он придерживался доктрины расового превосходства». Вместо этого Элиот находит:

Огромный дар пользоваться словом, удивительное любопытство и способность наблюдать умом и всеми органами чувств, маска артиста, и сверх того странный дар второго зрения, передачи сообщений из других мест, дар настолько обескураживающий, когда мы узнаем о нем, что с тех пор мы никогда не уверены, когда его нет: все это делает Киплинга писателем, которого невозможно полностью понять и совершенно невозможно принизить.

О стихах Киплинга, таких как его «Barrack-Room Ballads», Элиот пишет: «Из множества поэтов, написавших великие стихи, лишь… очень немногие, кого я мог бы назвать великими стихотворцами. И если я не ошибаюсь, положение Киплинга в этом классе не только высокое, но и уникальное».

В ответ на Элиот Джордж Оруэлл в 1942 году написал пространное рассуждение о творчестве Киплинга для журнала Horizon, отметив, что хотя как «империалист-джинго» Киплинг был «морально бесчувственным и эстетически отвратительным», его творчество обладает многими качествами, благодаря которым «каждый просвещенный человек презирал его… девять десятых этих просвещенных людей забыты, а Киплинг в каком-то смысле все еще существует»:

Одна из причин силы Киплинга — его чувство ответственности, которое позволило ему иметь мировоззрение, пусть даже ложное. Хотя он не был напрямую связан с какой-либо политической партией, Киплинг был консерватором, чего в наше время не существует. Те, кто сегодня называют себя консерваторами, являются либо либералами, либо фашистами, либо пособниками фашистов. Он отождествлял себя с правящей властью, а не с оппозицией. Для талантливого писателя это кажется нам странным и даже отвратительным, но это дало Киплингу определенное преимущество — он стал лучше ориентироваться в реальности. Правящая власть всегда сталкивается с вопросом: «В таких-то и таких-то обстоятельствах, что бы вы сделали?», тогда как оппозиция не обязана брать на себя ответственность или принимать какие-либо реальные решения. Там, где это постоянная и пенсионная оппозиция, как в Англии, качество ее мышления соответственно ухудшается. Более того, любой, кто начинает с пессимистического, реакционного взгляда на жизнь, как правило, оправдывается событиями, поскольку Утопия никогда не приходит, а «боги тетрадных заголовков», как выразился сам Киплинг, всегда возвращаются. Киплинг продался британскому правящему классу, не финансово, а эмоционально. Это исказило его политические суждения, поскольку британский правящий класс был не таким, каким он его себе представлял, и привело его в пучины глупости и снобизма, но он получил соответствующее преимущество от того, что хотя бы попытался представить себе, что такое действие и ответственность. В его пользу говорит то, что он не остроумен, не «дерзок», у него нет желания эпатировать буржуа. Он говорил в основном банальности, а поскольку мы живем в мире банальностей, многое из того, что он говорил, остается в силе. Даже его худшие глупости кажутся менее поверхностными и менее раздражающими, чем «просвещенные» высказывания того же периода, такие как эпиграммы Уайльда или сборник крекер-мотто в конце романа «Человек и супермен».

В 1939 году поэт У.Х. Ауден прославил Киплинга в столь же двусмысленной форме в своей элегии к Уильяму Батлеру Йитсу. Ауден удалил этот раздел из более поздних изданий своих стихов.

Время, нетерпимое К храбрым и невинным, И безразлично за неделю К красивому телосложению, Почитает язык и прощает Всех, кем оно живет; Прощает трусость, тщеславие, К его ногам возлагает почести. Время, что с этим странным оправданием, помилует Киплинга и его взгляды, И помилует Поля Клоделя, Помилует его за то, что он хорошо писал.

Поэт Элисон Брекенбери пишет: «Киплинг — это Диккенс поэзии, аутсайдер и журналист с непревзойденным слухом к звуку и речи».

Английский фолк-певец Питер Беллами был поклонником поэзии Киплинга, большая часть которой, по его мнению, была написана под влиянием английских традиционных народных форм. Он записал несколько альбомов со стихами Киплинга, наложенными на традиционные песни или на мелодии собственного сочинения, написанные в традиционном стиле. Однако в случае с бравурной народной песней «The Bastard King of England», которую обычно приписывают Киплингу, считается, что песня на самом деле является ошибочной.

Киплинга часто цитируют при обсуждении современных британских политических и социальных проблем. В 1911 году Киплинг написал стихотворение «Тростники Руннимеда», в котором воспевал Магна Карту и вызывал в памяти видение «упрямых англичан», полных решимости защищать свои права. В 1996 году следующие стихи поэмы были процитированы бывшим премьер-министром Маргарет Тэтчер, предостерегавшей от посягательств Европейского союза на национальный суверенитет:

В Руннимеде, в Руннимеде, О, услышьте тростник в Руннимеде: «Вы не должны продавать, откладывать, отрицать, Права и свободы вольного человека. Это пробуждает упрямых англичан, Мы видели, как они пробудились в Руннимеде! … И все равно, когда мафия или монарх Слишком грубую руку на английские пути, Шепот пробуждает, дрожь играет, Через тростники в Руннимеде. И Темза, которая знает настроение королей, и толпы, и священников, и тому подобных вещей, Роняет глубокий и грозный звук, когда он приносит Их предупреждение вниз из Руннимеда!

Политический автор-исполнитель Билли Брэгг, который пытается построить левый английский национализм в противовес более распространенному правому английскому национализму, попытался «вернуть» Киплинга для всеохватывающего чувства английскости. Непреходящая актуальность Киплинга была отмечена в Соединенных Штатах, поскольку они были вовлечены в Афганистан и другие области, о которых он писал.

Связь с кемпингом и скаутингом

В 1903 году Киплинг дал разрешение Элизабет Форд Холт позаимствовать темы из «Книги джунглей» для создания лагеря Мауглис, летнего лагеря для мальчиков на берегу озера Ньюфаунд в Нью-Гэмпшире. На протяжении всей своей жизни Киплинг и его жена Кэрри поддерживали активный интерес к лагерю «Мауглис», который до сих пор продолжает традиции, вдохновленные Киплингом. Здания в Мауглисе имеют такие названия, как Акела, Тумай, Балу и Пантера. Лагерь называют «Стаей», от самых маленьких «Кабов» до самых старших, живущих в «Денах».

Связи Киплинга со скаутским движением также были тесными. Роберт Баден-Пауэлл, основатель скаутинга, использовал многие темы из сказок «Книги джунглей» и Кима при создании своих младших «Волчьих кубов». Эти связи существуют до сих пор, например, популярность «Игры Кима». Движение названо в честь волчьей семьи Маугли, а взрослые помощники в волчьих стаях берут имена из «Книги джунглей», особенно взрослый лидер по имени Акела, в честь вожака волчьей стаи Сиони.

Дом Киплинга в Бурваше

После смерти жены Киплинга в 1939 году его дом, Бейтманс в Бурваше, Восточный Сассекс, где он жил с 1902 по 1936 год, был завещан Национальному тресту. Теперь это общественный музей, посвященный писателю. Элси Бэмбридж, его единственный ребенок, доживший до зрелого возраста, умерла бездетной в 1976 году и завещала свои авторские права Национальному тресту, который, в свою очередь, передал их в дар Университету Сассекса для обеспечения более широкого доступа общественности.

Писатель и поэт сэр Кингсли Эмис написал стихотворение «Киплинг у Бейтмана» после посещения Бурваша (где отец Эмиса жил недолго в 1960-х годах) в рамках телесериала BBC о писателях и их домах.

В 2003 году актер Ральф Файнс читал отрывки из произведений Киплинга из кабинета Бейтмана, включая «Книгу джунглей», «Кое-что о себе», «Ким» и «Просто так», а также стихи, включая «Если…» и «Мой мальчик Джек», для диска, изданного Национальным трестом.

Репутация в Индии

В современной Индии, откуда он черпал большую часть своего материала, репутация Киплинга остается противоречивой, особенно среди современных националистов и некоторых постколониальных критиков. Уже давно утверждается, что Редьярд Киплинг был видным сторонником полковника Реджинальда Дайера, ответственного за резню в Джаллянвала Багх в Амритсаре (провинция Пенджаб), и что Киплинг называл Дайера «человеком, который спас Индию» и инициировал сбор средств на премию за возвращение последнего на родину. Ким Вагнер, старший преподаватель британской имперской истории в Лондонском университете королевы Марии, утверждает, что хотя Киплинг действительно сделал пожертвование в размере 10 фунтов стерлингов, он никогда не делал такого замечания. Аналогичным образом, в своей работе «Реакция Британии на массовое убийство в Аматрицаре в 1919-1920 годах» автор Дерек Сайер утверждает, что Дайер был «широко восхваляем как спаситель Пенджаба», что Киплинг не принимал никакого участия в организации фонда The Morning Post, и что Киплинг послал только 10 фунтов, сделав лаконичное замечание: «Он выполнил свой долг, как он его видел». Субхаш Чопра в своей книге «Киплинг Сахиб — патриот Раджа» также пишет, что благотворительный фонд был создан газетой The Morning Post, а не Киплингом. Издание Economic Times приписывает фразу «Человек, который спас Индию» вместе с благотворительным фондом Дайера газете The Morning Post.

Многие современные индийские интеллектуалы, такие как Ашис Нанди, относятся к наследию Киплинга с нюансами. Джавахарлал Неру, первый премьер-министр независимой Индии, часто называл роман Киплинга «Ким» одной из своих любимых книг.

Г.В. Десани, индийский писатель-фантаст, был более негативного мнения о Киплинге. Он упоминает Киплинга в своем романе «Все о Х. Хаттерре»:

Я случайно взял в руки автобиографическую книгу Р. Киплинга «Ким». В ней этот самозваный шерпа, несущий бремя белого человека, рассказывает о том, как на Востоке парни отправляются в путь и не думают о том, чтобы пройти тысячу миль в поисках чего-то.

Индийский писатель Кхушвант Сингх в 2001 году написал, что считает киплинговское «If-» «сутью послания «Гиты» на английском языке», имея в виду «Бхагавад Гиту», древнее индийское священное писание. Индийский писатель Р.К. Нараян сказал: «Киплинг, предполагаемый эксперт по Индии, показал лучшее понимание ума животных в джунглях, чем людей в индийском доме или на рынке». Индийский политик и писатель Саши Тарур сказал: «Киплинг, этот льстивый голос викторианского империализма, мог бы красноречиво рассказать о благородном долге нести закон тем, у кого его нет».

В ноябре 2007 года было объявлено, что родовой дом Киплинга в кампусе Школы искусств имени Дж.

Хотя Киплинг наиболее известен как писатель, он также был искусным художником. Под влиянием Обри Бердсли Киплинг создал множество иллюстраций к своим рассказам, например, «Just So Stories», 1919.

Библиография Киплинга включает художественную литературу (в том числе романы и рассказы), нехудожественную литературу и поэзию. Некоторые из его произведений были написаны в соавторстве.

Источники

Rudyard Kipling
Киплинг, Редьярд
^ The Times, (London) 18 January 1936, p. 12.
^ a b c d e Rutherford, Andrew (1987). General Preface to the Editions of Rudyard Kipling, in «Puck of Pook»s Hill and Rewards and Fairies», by Rudyard Kipling. Oxford University Press. ISBN 0-19-282575-5
a b c d e Grzegorz Górny, Leksykon laureatów literackiej Nagrody Nobla, Agencja Wydawnicza Zebra, Kraków 1993, s. 24.
Roman Dyboski, Sto lat literatury angielskiej, Pax, Warszawa 1957, s. 643.
Martin Seymour-Smith, Rudyard Kipling, St. Martins Pr., London 1990, s. 14.
Stanisław Helsztyński, O Kiplingu i współczesnej powieści angielskiej, Linolit, Warszawa 1939, s. 2.
1,0 1,1 The Fine Art Archive. cs.isabart.org/person/16375. Ανακτήθηκε στις 1 Απριλίου 2021.
a b Rutherford, Andrew: General Preface to the Editions of Rudyard Kipling, in ”Puck of Pook»s Hill and Rewards and Fairies”, by Rudyard Kipling. Oxford University Press, 1987. ISBN 0-19-282575-5. (englanniksi)
a b c d e Rutherford, Andrew: Introduction to the Oxford World’s Classics edition of ”Plain Tales from the Hills”, by Rudyard Kipling. Oxford University Press, 1987. ISBN 0-19-281652-7. (englanniksi)
a b c d Carpenter, Humphrey & Prichard, Mari: Oxford Companion to Children’s Literature, s. 296–297. Oxford University Press, 1984. ISBN 9780192115829. (englanniksi)