Мандела, Нельсон

gigatos | 6 апреля, 2023

Суммури

Нельсон Ролихлахла Мандела (произносится на языке кхоса), чье племенное клановое имя «Мадиба», родился 18 июля 1918 года в Мвезо, Капская провинция, и умер 5 декабря 2013 года в Йоханнесбурге, Гаутенг, был южноафриканским государственным деятелем. Он был одним из исторических лидеров в борьбе против институционализированной политической системы расовой сегрегации (апартеида), а затем стал президентом Южно-Африканской Республики с 1994 по 1999 год, после первых в истории страны общенациональных выборов без сегрегации.

Нельсон Мандела вступил в Африканский национальный конгресс (АНК) в 1943 году, чтобы бороться против политического господства белого меньшинства и введенной им расовой сегрегации. Став адвокатом, он принял участие в ненасильственной борьбе против законов об апартеиде, введенных правительством Национальной партии в 1948 году. В 1960 году АНК был запрещен, и поскольку мирная борьба не принесла ощутимых результатов, Мандела основал и возглавил в 1961 году военное крыло АНК, «Умхонто мы Сизве», которое провело кампанию саботажа против государственных и военных объектов. 5 августа 1962 года он был арестован южноафриканской полицией по приказу ЦРУ и приговорен к пожизненному тюремному заключению и каторжным работам на процессе в Ривонии. С этого момента он стал символом борьбы за расовое равенство и получал все большую международную поддержку.

После двадцати семи лет тюремного заключения в зачастую тяжелых условиях и после отказа от освобождения, чтобы остаться при своих убеждениях, Мандела был освобожден 11 февраля 1990 года. Вдохновленный идеей убунту, в которой он был воспитан, он поддержал примирение и переговоры с правительством президента Фредерика де Клерка. В 1993 году он и де Клерк были удостоены Нобелевской премии мира за совместное и мирное прекращение режима апартеида и создание основ новой демократической Южной Африки.

После трудного переходного периода, когда он и де Клерк избежали гражданской войны между сторонниками апартеида, АНК и преимущественно зулусской Инхатой, Нельсон Мандела стал первым чернокожим президентом ЮАР в 1994 году. Он проводил политику национального примирения между черными и белыми; боролся с экономическим неравенством, но пренебрегал борьбой со СПИДом, который в ЮАР был на подъеме. После одного срока он отошел от активной политической жизни, но продолжал публично поддерживать Африканский национальный конгресс, осуждая его эксцессы.

Позже он участвовал в нескольких ассоциациях, борющихся с бедностью и СПИДом, и остается всемирно признанной фигурой в защите прав человека. Его считают отцом многонациональной и полностью демократической Южной Африки, которую называют «радужной нацией», несмотря на то, что страна страдает от экономического неравенства, социальной напряженности и общинного изоляционизма.

Семья и учеба

Нельсон Ролихлала Мандела родился 18 июля 1918 года в деревне Мвезо, на берегу реки Мбаше, примерно в 50 километрах от города Мтатха, столицы Транскея, на территории современного Восточного Кейпа Южной Африки. Его первое имя, Ролихлахла, означает «сорвать ветку с дерева» или, в более просторечии, «смутьян».

Он происходит из королевской семьи тембу этнической группы кхоса, которая правит частью Транскея. Действительно, его прадед по отцовской линии — Инкоси Энкхулу, король народа тембу. Дед Ролихлахла — один из сыновей короля. Он не имел права наследовать престол, но ему дали имя Мандела, которое стало фамилией семьи.

Отец Ролихлахла, Гадла Генри Мпхаканьисва, — вождь деревни Мвезо. Однако он вызвал отчуждение колониальных властей, которые лишили его должности и сослали его семью в деревню Куну. Несмотря на это, Мпхаканьисва остался членом тайного совета короля и сыграл решающую роль в восхождении нового регента Джонгинтабы Далиндьебо на трон Тембу. Далиндьебо запомнился тем, что помог неформально усыновить Нельсона Манделу после смерти его отца. У отца Манделы было четыре жены. Ролихлахла Мандела родился от третьей жены (третьей по сложной системе королевских рангов), Носекени Фанни из клана Мпемву Кхоса. Генетические исследования показали, что его мать имеет санское происхождение, как и многие кхоса, на что указал генетик Лука Кавалли-Сфорца, объясняя форму и цвет лица Манделы. Большую часть своего детства он провел на земле этого клана.

Ролихлахла Мандела стал первым членом своей семьи, который пошел в школу, и его учительница, согласно распространенной в то время практике, дала ему имя Нельсон. Нельсон Мандела сказал: «В первый день в школе моя учительница, мисс Мдингане, дала каждому из нас английское имя. Это был обычай среди африканцев в те дни, и, вероятно, это было связано с английским уклоном в нашем воспитании. В тот день мисс Мдингане сказала мне, что меня зовут Нельсон. Почему она дала мне именно это имя, я понятия не имею. Образование в этой методистской школе дало ей как традиционное африканское, так и европейское образование.

Его отец умер от туберкулеза, когда ему было всего 9 лет, и его дядя, регент Джонгинтаба, стал его опекуном. Его новой школой стала методистская миссия рядом с дворцом регента. Когда ему исполнилось 16 лет, он прошел инициацию по обычаю тембу. Затем он поступил в Институт-интернат Кларкебери, где получил аттестат зрелости за два года вместо обычных трех. В 19 лет Мандела унаследовал должность советника своего отца и продолжил образование в методистской школе Healdtown в Форт-Бофорте, которую посещало большинство членов королевской семьи.

После окончания школы он поступил в университет Форт-Харе, единственный университет, принимавший чернокожих, для изучения права. Там он познакомился с Оливером Тамбо, который стал его другом и коллегой. Он открыл для себя африканерский национализм, и некоторые говорят, что его не убедил марксизм, пропагандируемый Южноафриканской коммунистической партией (SACP), но он вступил в нее и даже стал членом центрального комитета партии. На 9-м съезде Коммунистической партии Южной Африки в 1992 году он напомнил о связях между АНК и SACP. Однако он всю жизнь отрицал свое бывшее членство в SACP, чтобы защитить свои международные отношения. Он также придерживался доктрины Ганди о ненасилии. Реализация Ганди принципа ненасильственного сопротивления в Южной Африке стала главным источником вдохновения не только для Нельсона Манделы, но и для нескольких поколений активистов борьбы с апартеидом, которые рассматривали его как метод борьбы с угнетением и колониализмом.

Физическая активность важна для него. Он занимался боксом и бегом, среди прочего, хотя уровень физической подготовки не позволял ему участвовать в соревнованиях. В своей автобиографии, опубликованной гораздо позже, в 1994 году, он признался о боксе: «Я никогда не был выдающимся боксером, я был в тяжелом весе, и у меня не было ни достаточной силы, чтобы компенсировать недостаток скорости, ни достаточной скорости, чтобы компенсировать недостаток силы. Но строгость тренировок, требования спорта и его преимущества его устраивали: «Я скорее вымещу свой гнев и разочарование на боксерской груше, чем наброшусь на товарища по учебе или даже на полицейского». В детстве Нельсон Мандела занимался борьбой нгуни.

Заинтересовавшись политическими дебатами о поддержке или нейтралитете Южной Африки в надвигающемся конфликте между Великобританией и нацистской Германией, он поддержал Великобританию и болел за заместителя премьер-министра Яна Смэтса, главного политического сторонника британцев, когда тот приехал в Форт-Харе на церемонию вручения дипломов. Именно в разговоре с сокурсниками, которые враждебно относились к Смэтсу и белым южноафриканцам, он узнал о существовании АНК. На втором курсе он, вопреки здравому смыслу, был назначен на одно из шести мест в Студенческом представительском совете (совет был организован для того, чтобы добиться лучшего питания и расширения полномочий СРС). Мандела подал в отставку вместе со своими пятью товарищами, но снова был переизбран «вопреки себе» с теми же пятью товарищами. На этот раз он был единственным, кто снова подал в отставку. После беседы с директором университета Форт-Харе его исключили из университета, но разрешили вернуться, если он согласится войти в состав REC, чего он не сделал.

Вскоре после отъезда из Форт-Харе регент объявляет Манделе и Джастису, своему сыну и наследнику престола, что он устроил для них обоих брак по расчету. Оба молодых человека, недовольные таким решением, решили бежать в Йоханнесбург. Нельсон Мандела объяснил свое решение тем, что его идеи в то время были скорее социальными, чем политическими, и что он был готов не к восстанию против белых, а скорее к восстанию против социальной системы собственного народа и его традиционных обычаев. По прибытии в экономическую столицу Трансвааля Нельсон Мандела устроился на работу охранником в шахту, но его работодатель быстро расторг контракт, узнав, что Мандела — беглый приемный сын регента. Затем Нельсон Мандела работал сотрудником в юридической фирме благодаря своим отношениям со своим другом и наставником Уолтером Сисулу. Работая, Нельсон Мандела заочно окончил бакалавриат Южно-Африканского университета, а затем начал изучать право в Университете Витватерсранда, где познакомился со многими будущими активистами движения против апартеида.

Борьба с апартеидом

В 1943 году Нельсон Мандела вступил в Африканский национальный конгресс. АНК под руководством Альфреда Сюмы переживал новый подъем. В том же году Мандела женился на Эвелин Нтоко Масе (1922-2004). В 1945 году Ксума впервые включил в требования движения требование всеобщего нерасового избирательного права (один человек — один голос), что стало важным событием, поскольку коммунальные требования партии перешли от простой борьбы против расовой дискриминации к более широкой борьбе за политическую власть. Ему пришлось принять во внимание растущее влияние молодой и радикальной Молодежной лиги АНК под руководством Антона Лембеде, Уолтера Сисулу и Оливера Тамбо, к которой присоединился Мандела и которая призывала к массовым действиям по борьбе против политического господства белого меньшинства и против расовой сегрегации, правовые нормы которой в то время стандартизировались во всех четырех провинциях Южной Африки.

С момента основания Южно-Африканского Союза в 1910 году страна пережила инфляцию сегрегационного или дискриминационного законодательства. С 1913 по 1942 год ряд законов запретил чернокожим владеть землей за пределами существующих «резерваций» коренного населения, которые составляли 7% от общей площади Южно-Африканского Союза. Это привело к экспроприации многих независимых черных фермеров и созданию сельскохозяйственного пролетариата, а затем ввело сегрегацию по месту жительства, позволив муниципалитетам создавать кварталы, предназначенные только для чернокожих, и ограничивать их урбанизацию. Затем закон расширил существующие резервации коренного населения с 7 до 13 процентов площади страны, одновременно лишив чернокожих жителей Кейпа права покупать землю за пределами резерваций. В 1942 году, после нескольких выступлений против участия во Второй мировой войне и официально с целью «предотвращения беспорядков», забастовки чернокожих рабочих были объявлены незаконными как часть военных действий.

На всеобщих выборах 1948 года неожиданная победа Национальной партии, в то время исключительно африканерской партии, привела к введению новой политики сегрегации, известной как апартеид. Согласно этой системе, территориальная принадлежность, а затем национальность и социальный статус зависели от расового статуса человека, что в значительной степени ставило в невыгодное положение черное население и запрещало межнациональные браки. Со своей стороны, молодежная лига АНК была настроена решительно. Внутри страны ей удалось заставить Альфреда Ксуму, которого считали слишком умеренным, отойти в сторону, навязать Джеймса Мороку и подготовить масштабную кампанию неповиновения.

В 1951 году Оливье Тамбо и Нельсон Мандела стали первыми двумя чернокожими адвокатами в Йоханнесбурге. В 1952 году Нельсон Мандела был избран президентом АНК Трансвааля и национальным вице-президентом. Он возглавил кампанию АНК против несправедливых законов, кульминацией которой стала демонстрация 6 апреля 1952 года, в 300-ю годовщину основания Кейпа и первого белого поселения в Южной Африке. Из 10 000 демонстрантов 8 500 были арестованы, включая Нельсона Манделу. Кампания продолжилась в октябре демонстрациями против законов о сегрегации и обязательного ношения черных пропусков. Правительство Малана внесло поправки в Закон об общественной безопасности 1953 года, позволяющие правительству приостанавливать личные свободы, объявлять чрезвычайное положение и править по указу. Мандела был приговорен к девяти месяцам лишения свободы условно, ему запретили проводить какие-либо собрания и поместили под домашний арест в его доме в Йоханнесбурге; он использовал это время для организации АНК в подпольные ячейки. Эта кампания пассивного сопротивления, завершившаяся в апреле 1953 года, позволила АНК завоевать доверие, увеличив число членов с семи тысяч до десяти тысяч. Его нерасовый выбор позволил ему открыться для индийцев и белых коммунистов, но члены смешанных рас оставались более осмотрительными. Когда Джеймс Морока попытался выступить за примирение с правительством, он был свергнут молодежной лигой партии, которая назначила главой АНК Альберта Лутули.

В 1955 году состоялся Конгресс народа, на котором была принята «Хартия свободы», ставшая базовой основой движения против апартеида. В этот период Нельсон Мандела и его друг Оливер Тамбо руководили юридической фирмой «Мандела и Тамбо», которая предоставляла бесплатные или недорогие юридические консультации многим чернокожим, которые не могли позволить себе адвокатов.

Нельсон Мандела ослабляет свой твердый христианский антикоммунизм, чтобы призвать к объединению черных националистов и белых в Южноафриканской коммунистической партии в борьбе против апартеида. Правительственный закон о подавлении коммунистов, который считает коммунистом любого, кто «стремится добиться политических, промышленных, экономических или социальных изменений незаконными средствами», в то время как для черных нет иного способа борьбы с апартеидом, кроме как через судебную систему, заставляет объединиться все течения от национализма до революции. В законодательном собрании только Объединенная партия, представляющая белую оппозицию и метисов, и Либеральная партия Маргарет Баллингер пытаются бороться с апартеидом. Во время мирного сопротивления Нельсон Мандела и еще 156 человек были арестованы 5 декабря 1956 года и обвинены в государственной измене. Последовал марафонский судебный процесс с 1957 по 1961 год, в ходе которого все обвиняемые, которым, в частности, помогали международные фонды, использовали все лазейки в законе и были постепенно освобождены и в конце концов оправданы южноафриканским правосудием.

В 1957 году Нельсон Мандела развелся со своей женой и в 1958 году женился на Винни Мадикизела-Мандела.

С 1952 по 1959 год новая группа чернокожих активистов, известных как «африканисты», срывала деятельность АНК в поселках, требуя более решительных действий против политики правительства. Руководство АНК, в которое входили Альберт Лутули, Оливер Тамбо и Уолтер Сисулу, считало, что африканисты не только пытаются действовать слишком быстро, но и ставят под сомнение их авторитет. Поэтому АНК укрепил свои позиции, заключив союзы с небольшими белыми, цветными и индийскими политическими партиями в попытке казаться более сплоченным, чем африканисты. В 1959 году АНК потерял свою самую большую боевую поддержку, когда большинство африканистов, имевших финансовую поддержку со стороны Ганы и политическую поддержку со стороны басото, отделились и образовали Панафриканистский конгресс (ПАК) под руководством Роберта Собукве.

21 марта 1960 года в городке Вереенигинг, в южном Трансваале, произошла резня в Шарпевиле. Во время демонстрации Панафриканского конгресса против распространения действия внутреннего паспорта на женщин, который чернокожие мужчины обязаны были всегда носить при себе под страхом ареста или депортации, триста человек, закрепившихся в полицейском участке и поддерживаемых бронированными автомобилями, без предупреждения открыли огонь по толпе численностью около пяти тысяч человек, из которых только триста оставались в непосредственной близости от полицейских, остальная толпа начала расходиться. Шестьдесят девять человек были убиты, в том числе восемь женщин и десять детей, и 180 получили ранения, в том числе 31 женщина и 19 детей. Большинство огнестрельных ранений было нанесено в спину убегающей безоружной толпе. Полиция утверждает, что стрельба была вызвана паникой и неопытностью после бросания камней, однако Комиссия по установлению истины и примирению, созданная Манделой в 1995 году после окончания режима апартеида, пришла к выводу, что стрельба была преднамеренной. Правительство объявляет чрезвычайное положение в связи с последовавшими протестами и запрещает АНК и ПАК, лидеры которых заключены в тюрьму или помещены под домашний арест. 1 апреля Совет Безопасности ООН принял резолюцию 134, осуждающую массовое убийство и призывающую правительство ЮАР «отказаться от политики апартеида и расовой сегрегации». Альберт Лутули, президент АНК, был удостоен Нобелевской премии мира в том же году.

От ненасильственной стратегии АНК отказался Нельсон Мандела, который в 1961 году основал Умхонто мы Сизве (МК), военное крыло, выступающее за вооруженные действия. В мае 1961 года он начал успешную всеобщую забастовку, в ходе которой забастовщики оставались в своих домах, вынудив правительство ввести полицию и армию. Он написал и подписал план постепенного перехода к вооруженной борьбе. Он координирует кампании саботажа против символических объектов, разрабатывает планы возможной партизанской войны, если саботажа окажется недостаточно для прекращения апартеида. Нельсон Мандела описывает переход к вооруженной борьбе как последнее средство; усиливающиеся репрессии, насилие со стороны полиции и государства убеждают его в том, что годы ненасильственной борьбы против апартеида не принесли никакого прогресса.

Нельсон Мандела предпочитает саботаж, который «не влечет за собой человеческих жертв и дает расовым отношениям наилучший шанс», прежде чем вступать в «партизанскую войну, терроризм и открытую революцию». Член АНК Вольфи Кадеш объясняет кампанию Манделы по взрыву диверсионных бомб: «Взрывали места, символизирующие апартеид, такие как внутренние паспортные столы, родной суд и тому подобное… Почтовые отделения и… правительственные учреждения. Но мы должны были делать это так, чтобы никто не пострадал и не погиб». Мандела говорил о Кадеше: «Его знания о войне и непосредственный опыт боевых действий были для меня чрезвычайно ценны». В период с 1961 по 1963 год было зарегистрировано около 190 вооруженных нападений, в основном в Йоханнесбурге, Дурбане и Кейптауне.

В 1962 году он впервые покинул Южную Африку при поддержке президента Танзании Джулиуса Ньерере. Он отправился в континентальное турне, чтобы установить внешние контакты и заручиться поддержкой африканских правительств в вооруженной борьбе против Претории. Помимо Танзании, он посетил Гану и Нигерию, где уже действовали крупные подразделения АНК. Он встретился с замбийским националистическим лидером Кеннетом Каундой и, будучи поклонником Насера, отправился в Египет, чтобы узнать о проводимых реформах. В Марокко и Тунисе он встретился со многими борцами против колониализма со всего континента и посетил подразделение на алжирском фронте, считая, что алжирская ситуация наиболее близка к его собственной. Наконец, он совершил ряд поездок в Гвинею, Сенегал, Либерию, Мали и Сьерра-Леоне для закупки оружия для АНК.

Мандела организовал военизированную подготовку группы. Он также настаивал на политической подготовке новобранцев, объясняя, что «революция — это не просто нажатие на курок пистолета; ее цель — создать честное и справедливое общество». Он проходил военную подготовку в новом независимом Алжире и изучал Карла фон Клаузевица, Мао Цзэдуна, Че Гевару и ученых времен Второй англо-бурской войны. Из-за этого участия в военных действиях и классификации АНК как «террористической организации» Нельсон Мандела и некоторые другие политики АНК не смогут въехать в США без специальных виз до 1 июля 2008 года. Политики АНК находились в базе данных по проверке террористов США со времен президентства Рональда Рейгана в 1986 году во время холодной войны, а Джордж Буш официально исключил членов АНК из базы данных в июле 2008 года.

Правительство Великобритании придерживается той же линии, что и США в отношении АНК и Нельсона Манделы. Премьер-министр Маргарет Тэтчер сказала о концерте 1987 года: «АНК — типичная террористическая организация… Любой, кто думает, что она будет управлять правительством в Южной Африке, живет в стране кукушек». (Любой, кто думает, что он собирается управлять правительством в Южной Африке, живет в стране облаков и кукушек»). Заявления некоторых членов парламента, также от Консервативной партии, также указывают в этом направлении, например, Терри Дикс: «Как долго еще премьер-министр будет позволять, чтобы этот черный террорист бил себя по лицу», или, в 1980-х годах, Тедди Тейлор: «Нельсон Мандела должен быть застрелен!

Арест и суд над Ривонией

5 августа 1962 года Нельсон Мандела был арестован после семнадцати месяцев скрывания и заключен в тюрьму Йоханнесбург Форт. Его арест стал возможен благодаря информации, предоставленной Центральным разведывательным управлением (ЦРУ) о месте укрытия Манделы и его маскировке под водителя автомобиля своим южноафриканским коллегам в обмен на освобождение одного из своих тайных агентов, которого удерживала южноафриканская полиция. Мандела действительно рассматривается этими организациями как террорист и коммунист в контексте холодной войны, где «идеология апартеида выставлялась как линия обороны Запада», очень зависимого от минералов и металлов (золото, платина, хром, марганец, уран, сурьма, алмазы и т.д.), одним из основных мировых производителей которых является ЮАР, «хранитель Кейптаунского морского пути».

Через три дня после ареста Нельсон Мандела официально обвиняется в организации забастовки в 1961 году и незаконном выезде из страны. 25 октября его приговаривают к пяти годам тюремного заключения. Во время отбывания наказания 11 июля 1963 года полиция арестовывает нескольких лидеров АНК в Ривонии, к северу от Йоханнесбурга, где находился штаб руководства «Умхонто мы Сизве». Среди одиннадцати арестованных — Уолтер Сисулу и Гован Мбеки. Нельсону Манделе также были предъявлены обвинения, и вместе со своими соратниками он был обвинен прокуратурой в четырех актах саботажа, государственной измене, связях с Южноафриканской коммунистической партией и заговоре иностранного вторжения в страну, что Мандела отрицал.

Процесс в Ривонии» начался 9 октября 1963 года в Высоком суде Претории под председательством Квартуса де Вета, судьи-африканера, назначенного при правительстве Смэтса (Объединенная партия), и поэтому Мандела и его последователи считали его независимым от правительства Вервурда. Во время процесса, используя документы, захваченные в Ривонии, прокурор подробно описывает заказы на оружие, связи между АНК и коммунистической партией и планы по свержению правительства.

В своем выступлении в свою защиту 20 апреля 1964 года в Верховном суде ЮАР в Претории Нельсон Мандела излагает свои доводы в пользу использования насилия в качестве тактики. Он рассказывает о том, как АНК в течение многих лет использовал мирные методы сопротивления апартеиду, пока бойня в Шарпевиле, объявление чрезвычайного положения и запрет правительства на деятельность АНК не показали им, что единственным выбором является сопротивление посредством актов саботажа. Поступить иначе было бы равносильно безоговорочной капитуляции. Нельсон Мандела объясняет, как они написали манифест «Умхонто мы Сизве» с намерением продемонстрировать несостоятельность политики Национальной партии, когда экономика окажется под угрозой из-за нежелания иностранцев рисковать инвестициями в страну. Он закончил свое заявление, полностью воспроизведенное в газете Rand Daily Mail, ведущей англоязычной прогрессивной ежедневной газете Йоханнесбурга, такими словами:

«Всю свою жизнь я посвятил борьбе за африканский народ. Я боролся против господства белых и против господства черных. Я лелею идеал свободного и демократического общества, в котором все люди живут вместе в гармонии и имеют равные возможности. Это идеал, ради которого я надеюсь жить и действовать. Но, если потребуется, это идеал, за который я готов умереть.

Обвиняемые были признаны виновными в подстрекательстве к мятежу 11 июня 1964 года и приговорены к пожизненному заключению 12 июня, за исключением Лайонела Бернштейна, который был оправдан. Хотя Мандела и большинство его соратников были признаны виновными по всем четырем пунктам обвинения, они избежали смертной казни, поскольку судья не счел доказанным факт иностранного вмешательства, о котором заявляло обвинение. По мнению источников в АНК, историков, журналистов и адвокатов, на приговор повлияло международное давление, которого также придерживался Оливер Тамбо в Лондоне, но не другие историки процесса в Ривонии.

Что касается Нельсона Манделы, то, хотя министр юстиции Джон Ворстер хотел приговорить его к смертной казни, на судью могли повлиять международные протесты, такие как протесты профсоюза докеров, который угрожал прекратить погрузку грузов для Южной Африки, или протесты около 50 членов Конгресса США и британского парламента. Тот факт, что партизанские действия не начались, а АНК и МК рассматривались судьей как отдельные организации, также, по мнению Манделы, должен был стать причиной относительной «мягкости» приговора. Премьер-министр Хендрик Вервурд заявил в парламенте ЮАР, что никакие протесты со стороны не повлияли на приговор, не говоря уже о письмах и телеграммах, которые он сам получал от Леонида Брежнева и социалистических стран и которые, по его словам, оказались в мусорной корзине. Незадолго до вынесения приговора Алан Патон, лидер Либеральной партии, подал судье в Вете прошение о снисхождении.

Совет Безопасности ООН осуждает процесс в Ривонии и начинает двигаться в направлении рекомендации международных санкций против Южной Африки. Резолюция Совета Безопасности ООН 181 от августа 1963 года осуждает апартеид и призывает все государства добровольно прекратить продажу оружия Южной Африке, но эта резолюция так и не стала обязательной для исполнения до тех пор, пока резолюция 418 от 4 ноября 1977 года не ввела эмбарго на поставки оружия.

Международная петиция собрала подписи 143 деятелей, призывающих международное сообщество осудить не только аресты, но и законы апартеида.

В 1964 году сопротивление было обезглавлено. Вооруженные нападения НК на территорию ЮАР прекратились и возобновились всерьез только в 1976 году. В то время как страны Содружества дистанцировались, правительство ЮАР, далекое от санкций, воспользовалось годами экономического процветания для поощрения европейской иммиграции и развития своей промышленности и вооружений совместно с Германией и Францией при поддержке США во имя борьбы с коммунизмом. Вервурд активизировал реализацию своей политики принудительного разделения, проводя многочисленные выселения чернокожего населения на выделенные им территории, чтобы хорошие земли могли быть освоены или заселены белыми. Система контрактов заставляет чернокожих промышленных рабочих жить в общежитиях в поселках вдали от своих семей в сельской местности. Последствия для этих групп населения зачастую катастрофичны на социальном уровне, а численность заключенных достигает ста тысяч человек, что является одним из самых высоких показателей в мире. В период с 1960 по 1980 год более трех с половиной миллионов черных крестьян были лишены своей земли без какой-либо компенсации, чтобы стать резервом дешевой рабочей силы и больше не быть конкурентами для белых фермеров.

Тюремное заключение

В 1964 году Нельсон Мандела был заключен в тюрьму на острове Роббен, номер тюрьмы 46664, где он провел 18 из 27 лет своего заключения. Во время пребывания в тюрьме его слава распространилась по всему миру. На острове он выполнял принудительные работы в известковом карьере. Заключенные страдали от кератита, вызванного пылью и светом, и Манделе позже пришлось перенести операцию по удалению слезного канала. Тем не менее, заключенные обменивались знаниями в так называемом «Университете Манделы», обсуждая политику, а также Уильяма Шекспира. Нельсон Мандела читал и учил стихотворение Уильяма Эрнеста Хенли «Invictus» («Непобежденный»), чтобы подбодрить их. Когда Мандела и другие заключенные не были в каменоломне, они в напряженном темпе разбивали камни в одном из тюремных дворов.

Условия жизни в тюрьме очень суровые. Заключенных разделяют по цвету кожи, причем чернокожие заключенные получают самый низкий паек. Политические заключенные, включая Нельсона Манделу, были отделены от обычных преступников и имели еще меньше прав. Поскольку Мандела был заключенным класса D (самый низкий класс), ему разрешалось только одно посещение и одно письмо раз в шесть месяцев. Это письмо часто задерживалось надолго и становилось нечитаемым из-за тюремной цензуры. Он умывался холодной морской водой и спал в крошечной камере. Во время одного из периодов его заключения каждый четверг белые охранники просили Манделу и других чернокожих заключенных вырыть траншею глубиной шесть футов. Когда она была закончена, охранники просили заключенных спуститься в траншею, а затем мочились на них, после чего просили их засыпать траншею и вернуться в свои камеры.

Но если остров Роббен — это место, где можно сломить волю заключенных, то воля Манделы в заключении, похоже, становится еще сильнее. По свидетельству Амхеда Катрады, одного из его товарищей по заключению, Мандела не принимает никаких преференций, будь то работа или одежда, и возглавляет все акции протеста вместе с другими заключенными, включая голодовки. Например, он отказывается называть охранников по имени baas (начальник), как они того требуют. Даже будучи подвергнутым принудительному труду, он обязывает себя продолжать заниматься спортом. Он бегает на месте в камере в течение 45 минут, делает сотню отжиманий, приседаний, глубоких сгибаний коленей и гимнастических упражнений, которым он научился во время обучения в боксерском зале.

В то время как многие более воинственные заключенные Панафриканского конгресса Азании отказывались говорить или даже смотреть на охранников, Мандела попытался проанализировать ситуацию и понял, что африканерами в основном движет страх, что черное большинство откажется делиться властью и сделает их и их семьи жертвами кровавой революции. Нельсон Мандела использовал эти годы для изучения истории африканеров и их языка, африкаанс, чтобы понять их менталитет и наладить с ними реальный диалог. Вопреки мнению АНК об африканерском правлении как о современной версии европейского колониализма, он сам пришел к убеждению и заявил, что африканер — такой же африканец, как и любой из его чернокожих товарищей по заключению, полагая, что на их месте и в других обстоятельствах он мог бы так же относиться к апартеиду. Такое понимание африканеров придает ему дух примирения, необходимый для будущих переговоров.

В своих мемуарах, опубликованных в 1981 году, секретный агент Гордон Уинтер рассказывает о своем участии в заговоре с целью освобождения Манделы из тюрьмы в 1969 году: группа заговорщиков была внедрена Уинтером по поручению правительства ЮАР. Группа заговорщиков была внедрена Уинтером от имени правительства ЮАР, которое хотело, чтобы Мандела сбежал, чтобы его застрелили во время погони. Заговор был сорван британской секретной службой. В 1971 году, после семи лет работы, он покинул известковый карьер и был переведен на сбор гуано. 6 декабря того же года Генеральная Ассамблея ООН на пленарном заседании объявила апартеид преступлением против человечества.

В начале 1976 года его впервые посетил член правительства ЮАР. Министр тюрем Джимми Крюгер пришел предложить ему освобождение при условии, что он переедет в Транскей, которым в то время управлял Кайзер Матанзима, племянник Манделы, осужденный Манделой за пассивную поддержку апартеида. Мандела отказался, выдвинул свои требования и попросил освободить его, ссылаясь на историю нескольких героев африканерского националистического дела, которые сами были осуждены за государственную измену, но в итоге были помилованы. Он даже отказался встретиться с Матанзимой, опасаясь, что это узаконит бантустаны в глазах международного сообщества.

16 июня 1976 года вспыхнули беспорядки в Соуэто, что стало новым этапом протестов и репрессий. В сентябре 1977 года Стив Бико, основатель Движения за сознание чернокожих, был подвергнут пыткам в тюрьме полицией. В октябре Совет Безопасности ООН в резолюции 417 «решительно осуждает расистский южноафриканский режим» и призывает освободить «всех лиц, заключенных в тюрьму на основании произвольных законов о государственной безопасности и за их оппозицию апартеиду». В ноябре резолюцией 418 было введено эмбарго на продажу оружия Южной Африке. Нельсона Манделу и других активистов помещают в одиночные камеры, где радио и газеты запрещены или подвергаются цензуре. В 1979 году, спустя 15 лет, он увидел свою вторую жену, Винни, которая также находилась в тюрьме или под домашним арестом.

Во время тюремного заключения Мандела заочно учился в Лондонском университете по внешней программе и получил степень бакалавра права. Он даже был включен в список кандидатов на должность канцлера этого университета, но проиграл принцессе Великобритании Анне.

В марте 1982 года Мандела вместе с главными лидерами АНК был переведен в тюрьму Поллсмур в пригороде Кейптауна, где условия содержания были менее суровыми. Хотя некоторое время считалось, что этот перевод был сделан для того, чтобы оградить этих лидеров от нового поколения чернокожих, заключенных на острове Роббен, прозванном «университетом Манделы», министр юстиции Коби Коэтси заявил, что перевод был сделан для установления незаметного контакта между ними и правительством ЮАР.

В 1980-е годы МК возобновил партизанскую войну, в результате которой погибло много мирных жителей: попытка саботажа на атомной электростанции в Кёберге, установка противопехотных мин в Северном и Восточном Трансваале, в результате которой погибло около двадцати человек, включая детей, в Чатсворте в районе Мессина, взрыв торгового центра в Аманзимтоти, в результате которого погибло пять человек, включая трех детей, и взрыв бара в Дурбане. В другом лагере эскадрон смерти «Влакплаас», созданный для устранения противников правительства апартеида, совершил более сотни преступлений, включая убийства, пытки и мошенничество. Другой эскадрон смерти, Бюро гражданского сотрудничества, распространил свою деятельность на Европу и убивал активистов АНК, включая Дульси Сентябрь во Франции в 1988 году.

В феврале 1985 года президент Питер Виллем Бота предложил Нельсону Манделе, вопреки совету своих министров, условную свободу в обмен на отказ от вооруженной борьбы. Мандела отклонил это предложение, сказав в заявлении, переданном его дочерью Зиндзи: «Какая свобода предлагается мне, когда организация народа остается под запретом? Только свободные люди могут вести переговоры. Заключенный не может заключить договор». В том же году Бота отменил пропускной закон и смешанные браки. Но Нельсон Мандела посчитал это слишком робким, поскольку он по-прежнему требовал «один человек — один голос» от подпольного АНК.

Первая встреча Нельсона Манделы с правительством происходит в ноябре 1985 года: министр юстиции Коби Коетси встречается с Манделой в больнице Volks Hospital в Кейптауне, где ему делают операцию на простате. В течение следующих четырех лет ряд встреч заложил основу для будущих переговоров, но реального прогресса достигнуто не было. Последним местом его заключения в 1986 году была вилла с бассейном на территории тюрьмы Виктор Верстер в Паарле, примерно в 60 км от центра Кейптауна, где ему разрешалось принимать любые свидания, какие он пожелает.

Во время тюремного заключения Нельсона Манделы усиливалось местное и международное давление на правительство ЮАР. В 1985 году он стал первым лауреатом премии Людовика Трарье за приверженность правам человека. Поскольку он находился в плену, награду от его имени получила его дочь.

11 июня 1988 года концерт в честь 70-летия Нельсона Манделы в Уэмбли, который смотрели 600 миллионов зрителей в 67 странах, показал всему миру пленение Манделы и угнетение апартеида и, по словам АНК, заставил южноафриканский режим освободить Манделу раньше, чем планировалось. В 1989 году, когда чрезвычайное положение действовало уже четыре года, Нельсон Мандела написал Питеру Боте и, заявив, что «вопрос об освобождении не стоит», «перед лицом призрака Южной Африки, разделенной на два враждебных лагеря, режущих друг друга», он хотел, чтобы «две главные организации в стране», правительство и АНК, провели переговоры. Он определил основные вопросы, которые необходимо было решить: «Во-первых, требование правления большинства в унитарном государстве, во-вторых, озабоченность белой Южной Африки этим требованием». Их встреча состоялась 5 июля 1989 года в резиденции Боты. В том же году после инсульта Бота был заменен на посту главы правительства Фредериком де Клерком. 15 октября 1989 года де Клерк освободил семь лидеров АНК, включая Уолтера Сисулу, которые провели по 25 лет в тюрьме. В ноябре Нельсон Мандела назвал де Клерка «самым серьезным и честным белым лидером», с которым он мог бы вести переговоры. Де Клерк объявляет об освобождении Нельсона Манделы 2 февраля 1990 года в речи перед парламентом.

Освобождение, Нобелевская премия и конституционные переговоры

2 февраля 1990 года президент де Клерк объявляет о снятии запрета на деятельность АНК и ряда других организаций, выступающих против апартеида, а также о скором и безоговорочном освобождении Нельсона Манделы. Мандела освобождается 11 февраля 1990 года после 27 лет, 6 месяцев и 6 дней заключения. Это событие транслировалось в прямом эфире по всему миру.

В день своего освобождения Нельсон Мандела произносит речь с балкона мэрии Кейптауна. Он заявил о своей приверженности миру и примирению с белым меньшинством страны, но дал понять, что вооруженная борьба АНК не закончена:

«Наше обращение к вооруженной борьбе в 1960 году с формированием военного крыла АНК было чисто оборонительным действием против насилия апартеида. Факторы, которые сделали вооруженную борьбу необходимой, существуют и сегодня. У нас нет другого выбора, кроме как продолжать. Мы надеемся, что вскоре возникнет климат, благоприятный для решения проблемы путем переговоров, что сделает вооруженную борьбу ненужной».

Мандела также говорит, что его главная цель — дать чернокожему большинству право голоса как на национальных, так и на местных выборах. Он также говорит толпе: «Я стою перед вами не как пророк, а как скромный слуга народа». 26 февраля 1990 года он попросил своих сторонников «выбросить ваши пистолеты, ножи и мачете в море», чтобы умиротворить отношения между АНК и правительством, а также соперничество между АНК и зулусской Инхатой, которое привело к многочисленным жертвам.

Нельсон Мандела возглавляет партию на переговорах о новой переходной конституции ЮАР, которые проходят в мае 1990 года (Groote Schuur Agreement. 6 августа Мандела подтвердил соглашения с де Клерком, и АНК провозгласил окончание вооруженной борьбы (Преторийский минюст.

Переговоры между сторонами иногда были напряженными, как, например, в 1991 году, когда Мандела назвал де Клерка «лидером нелегитимного, дискредитированного режима меньшинства». Нельсон Мандела предложил повысить возраст для голосования до 14 лет, за что его обвинили помощники и о чем он позже сказал, что совершил «серьезную ошибку в суждениях».

30 июня 1991 года парламент ЮАР проголосовал за отмену последних оставшихся основных законов апартеида — Закона о расовой классификации и Закона о сегрегированном жилье.

В июле 1991 года Нельсон Мандела был избран президентом АНК на первой национальной конференции АНК в Южной Африке, а Оливер Тамбо, возглавлявший АНК в изгнании с 1969 года, стал национальным секретарем.

Нельсон Мандела совершил поездку на Кубу, где встретился с Фиделем Кастро. Фидель Кастро сказал о нем: «Нельсона Манделу знают, более того, им восхищаются и дорожат бесчисленные миллионы людей во всем мире». Как Фидель Кастро отдал ему дань уважения во время празднования 26 июля 1991 года в его присутствии: «Если мы хотим иметь пример человека абсолютной честности, то этот человек, этот пример — Мандела. Если вы хотите иметь пример человека непоколебимого, доблестного, героического, спокойного, умного, способного, то этот пример и этот человек — Мандела. И я так не думаю, — добавил Верховный главнокомандующий, — зная его, имея возможность говорить с ним, имея великую честь принимать его в нашей стране, я думал так на протяжении многих лет, и я признаю его одним из самых выдающихся символов этой эпохи».

В начале 1992 года дополнительные парламентские выборы обернулись катастрофой для Национальной партии, поскольку кандидаты от Консервативной партии высказались за продолжение апартеида. Президент де Клерк, который сделал дополнительные выборы в Потчефструме национальным вопросом и от которого отреклись в этом традиционном оплоте Национальной партии, организовал окончательный референдум среди всех белых избирателей, чтобы заручиться их поддержкой. Он публично заручился поддержкой Манделы, который также стремился успокоить пыл и нетерпение боевиков АНК. 17 марта 1992 года, набрав 68,7% голосов «за», де Клерк получил однозначную поддержку всего белого сообщества. В своей победной речи в парламенте Кейптауна он заявил, что белые избиратели сами «решили раз и навсегда закрыть книгу апартеида».

Переговоры срываются после бойни в Бойпатонге в июне 1992 года, когда Мандела прерывает переговоры и обвиняет правительство де Клерка в соучастии в убийствах. Однако переговоры возобновляются в сентябре 1992 года после резни в Бишо, и угрозы кровавой конфронтации демонстрируют, что они являются единственным выходом для Южной Африки.

Усилия Нельсона Манделы и президента Фредерика де Клерка были признаны во всем мире, когда в 1993 году им совместно была присуждена Нобелевская премия мира в знак признания «их работы по мирному устранению режима апартеида и закладке основ новой и демократической Южной Африки». По мнению Нобелевского комитета, «режим апартеида придал лицо расизму». На церемонии награждения Нельсон Мандела воздал должное Фредерику де Клерку, «который имел мужество признать, что нашей стране и нашему народу была нанесена ужасная обида в результате установления системы апартеида». Он также призвал бирманское правительство освободить лауреата Нобелевской премии мира 1991 года Аун Сан Су Чжи, сравнив ее борьбу со своей собственной.

Когда Крис Хани, лидер МК и Южноафриканской коммунистической партии, был убит 10 апреля 1993 года белым экстремистом Янусом Валушем при пособничестве Клайва Дерби-Льюиса, члена Консервативной партии, возникли опасения, что страна снова погрузится в насилие. Нельсон Мандела призвал страну к спокойствию в речи, которая считалась президентской, хотя он еще не был избран: «Я обращаюсь ко всем южноафриканцам, черным и белым, из глубины своего существа сегодня вечером. Белый человек, полный предрассудков и ненависти, пришел в нашу страну и совершил нечто настолько отвратительное, что вся наша нация оказалась на грани. Белая женщина африканерского происхождения рисковала своей жизнью, чтобы мы смогли распознать и предать правосудию этого убийцу. Хладнокровное убийство Криса Хани потрясло всю страну и весь мир… Настало время всем южноафриканцам объединиться против тех, кто с любой стороны надеется уничтожить то, за что Крис Хани отдал свою жизнь: свободу для всех нас».

Хотя после убийства произошли беспорядки, участники переговоров достигли соглашения о проведении первых в стране нерасовых национальных выборов 27 апреля 1994 года, когда обычно истекал срок президентских полномочий де Клерка, чуть больше года спустя после убийства Криса Хани. Перед выборами Нельсон Мандела должен был избежать распада страны и гражданской войны путем переговоров с генералом Констандом Вильджоеном, лидером Африканерского фольксфронта (AVF), объединявшего несколько консервативных и ультраправых политических организаций, который требовал создания Volkstaat, то есть «этнически чистого» государства, и считал Фредерика де Клерка предателем, и с королем зулусов Гудвиллом Звелитини каБхекузулу, который хотел создать свое собственное зулусское государство в Натале.

Обсуждения с Констандом Вильджоеном происходят через его брата-близнеца, который имеет давние связи с АНК. Первая встреча состоялась между Манделой и Джо Модисом, лидером «Умхото мы Сизве», с одной стороны, и лидерами АВФ Констандом Вильджоеном и Тьени Гроневальдом — с другой. За три с половиной месяца состоялось более двадцати встреч между АНК и АВФ. Их результатом стал меморандум о взаимопонимании по созданию двухпартийной рабочей группы для изучения возможности создания volkstaat, в обмен на который АВФ обязался препятствовать любым действиям, которые могут сорвать политический переход. Однако этот протокол был осужден частью крайне правых, а также Национальной партией. Именно неудачная военная экспедиция в Бопхутсвану на помощь своему союзнику, президенту Лукасу Мангопе, который отказался реинтегрировать бантустан в ЮАР, убедила Вильджоена отмежеваться от своих союзников в Консервативной партии и, прежде всего, от экстремистского и ненадежного движения сопротивления африканеров. После посредничества между президентом Ф.В. де Клерком и Лукасом Мангопе, Констанд Вильджоен в одностороннем порядке решил зарегистрировать свою новую партию Фронт свободы для участия в выборах 27 апреля за десять минут до истечения срока. Мандела, желая объединить все стороны общества, разделенного апартеидом, предложил Вильджоену место в правительстве национального единства.

Кампания по убеждению «Инкатха» принять участие в выборах привела к совместной акции президента ЮАР Ф.В. де Клерка и Манделы, которые 8 апреля встретились с королем Звелитини и принцем Мангосуту Бутелези. Во время этих переговоров Мандела предложил Звелитини стать конституционным монархом Квазулу-Натал. После полуторачасовой внутренней дискуссии между Бутелези и Звелитини последний отклонил предложение на том основании, что требования короля не могут быть отделены от требований Инкаты. Провал переговоров заставил правительство объявить чрезвычайное положение в Натале, в то время как АНК рассматривал военный вариант для усмирения Инкаты. После того как армия провела рейд по тренировочным лагерям Инкаты и захватила большое количество оружия и боеприпасов, Бутелези призвал к международному посредничеству, на что согласились Мандела и Ф.В. де Клерк. Однако это посредничество было отложено из-за желания Бутелези изменить график выборов. Со своей стороны, король Гудвилл Звелитини отправил эмиссара к Манделе, чтобы сообщить ему, что он, наконец, готов принять предложение, но также опасается за свою жизнь, косвенно ссылаясь на Бутелези. Наконец, после консультации со старым кенийским другом, профессором Вашингтоном Окуму, Бутелези за семь дней до даты выборов согласился принять участие в выборах. По словам Колетт Брекман и вопреки версии событий, изложенной Аллистером Спарксом, именно Мандела и только он один сумел убедить Бутелези принять участие в выборах, за один час уговорив короля зулусов Гудвилла Звелитини принять участие, дав ему понять, что если он последует за Бутелези, то может потерять все.

Президент Республики

После первых многорасовых всеобщих выборов, которые АНК выиграл с большим отрывом (62,6% голосов), в апреле 1994 года Нельсон Мандела был избран президентом ЮАР. В своей речи 2 мая он произнес слова Мартина Лютера Кинга «наконец-то свободен». Нельсон Мандела приведен к присяге в Union Buildings в Претории 10 мая 1994 года в присутствии большого количества международных политических лидеров, от Эла Гора до Фиделя Кастро. Он возглавил первое в стране нерасовое правительство, правительство национального единства между АНК, Национальной партией и зулусской Партией свободы Инката. Двумя его заместителями были Табо Мбеки (АНК) и Фредерик де Клерк (НП). В своей инаугурационной речи Мандела отметил конец апартеида, после которого появилось «общество, которым будет гордиться все человечество», возвращение ЮАР в международное сообщество и общую любовь к стране и расовое равенство как цемент новой «радужной нации в мире с собой и миром». Он рассказал о задачах своего мандата, которые заключаются в борьбе с бедностью, дискриминацией и в том, «что нет легкого пути к свободе». Дата 27 апреля становится государственным праздником в Южной Африке — Днем свободы.

С 1996 года Мандела оставил повседневное управление страной Табо Мбеки, а в декабре 1997 года ушел с поста президента АНК, что позволило осуществить плавную передачу власти и способствовало политической стабильности страны и поддержанию ее хорошего имиджа на международном уровне. Когда Нельсон Мандела покинул свой пост незадолго до своего 81-го дня рождения в символическую дату беспорядков в Соуэто, он оставил после себя образ великого борца сопротивления и великого главы государства, особенно за его способность прощать. Он оставил после себя сильную демократию, но большие проблемы, которые предстоит решить, наследие злоупотреблений и пренебрежения режимом апартеида. Его преемник наследует самую сильную экономику в Африке, но экономику, находящуюся в состоянии стагнации, с огромным неравенством между черными и белыми, часто с низким уровнем образования, и уровнем безработицы в 40%. Он — единственный современный мировой политик, получивший столь единодушное признание, такое уважение и привязанность.

В соответствии с переговорами переходного периода была создана Комиссия правды и примирения под председательством англиканского архиепископа и лауреата Нобелевской премии мира Десмонда Туту для сбора информации о злоупотреблениях и преступлениях, совершенных при апартеиде правительством, силами безопасности, а также освободительными движениями, такими как АНК. По словам Десмонда Туту, «без прощения нет будущего, но без признаний не может быть прощения». Заявленная цель заключается в том, что в качестве своеобразного катарсиса людям и сообществам, пострадавшим от прошлых событий в стране, предоставляется возможность столкнуться с различным прочтением прошлого, чтобы лучше перевернуть болезненную историческую страницу. Виновных в насилии призывают признаться, а в случае признания предлагается амнистия. В случае отсутствия признания или отказа явиться в комиссию может быть начато судебное разбирательство, если у властей есть достаточные доказательства. В судебной сфере смертная казнь, которая была приостановлена, отменена парламентом.

Хотя полицейские, солдаты, активисты движения против апартеида и простые граждане признаются в преступлениях, лишь немногие высокопоставленные чиновники предстают перед комиссией. Бывший министр правопорядка Адриаан Влок соглашается явиться и покаяться, но бывший президент Питер Виллем Бота и заместитель президента Табо Мбеки отказываются. Чтобы показать пример, Нельсон Мандела подробно рассказывает о злоупотреблениях АНК, особенно в Анголе в 1970-х годах. Позже он признал, что АНК также нарушал права человека в своей борьбе против апартеида, и критиковал тех членов своей партии, которые пытались подавить элементы отчетов комиссии в этом отношении. Процесс КИП иногда оставлял горький привкус для 20 000 жертв апартеида, которые давали показания. Такие обвиняемые, как Воутер Бассон, известный как «Доктор Смерть», были оправданы, а выплата компенсации заняла годы. Несмотря на это, Комиссия правды и примирения и метод Манделы «инклюзивного диалога» создают прецедент в Африке.

Выступая за национальное примирение, Мандела едет в Оранию, чтобы встретиться с вдовой Хендрика Вервурда, и организует в Претории чаепитие, на котором собираются жены бывших премьер-министров и президентов с женами бывших заключенных острова Роббен. Мандела призывает чернокожих южноафриканцев поддержать команду регбистов «Спрингбок» во время проведения в стране Кубка мира по регби в 1995 году. После победы Мандела вручает трофей капитану команды Франсуа Пиенаару, африканеру. Мандела надел майку с номером Пиенаара, и это событие было воспринято как символ примирения между черными и белыми южноафриканцами.

Некоторые из его чернокожих сторонников едва терпели его поддержку спрингбоксов, как и его визит в ультраконсервативную африканерскую деревню Орания, куда не допускаются чернокожие, чтобы навестить вдову создателя самых несправедливых законов апартеида. Со своей стороны, африканеры в этой деревне рассматривали примирение как способ искоренения бурской культуры.

Однако для Манделы другая политика была невозможна, не в последнюю очередь потому, что генералы и белые ультраправые могли сорвать весь процесс умиротворения, включая выборы 1994 года. Его политика никогда не оспаривалась АНК. Международное сообщество считает это примирение успехом, предотвратившим гражданскую войну между белыми и черными.

Нельсон Мандела сначала сосредоточился на примирении и создании новой южноафриканской национальной идентичности, оставив экономику в руках белого министра и управляющего центральным банком, а затем передав ее Табо Мбеки. Правительство единства запустило Программу реконструкции и развития (ПРР) в 1994 году для борьбы с социально-экономическими последствиями апартеида, такими как бедность и острая нехватка социальных услуг, проблемы, которые, по мнению правительства, требовали более сильной макроэкономической среды. Масштабы программы сравнивают с «Новым курсом», осуществленным правительством США во время Великой депрессии, и ее поддерживают все политические партии.

Политика обеспечения жильем — важнейшая часть этого возрождения экономики Южной Африки родственниками Нельсона Манделы, создающая более прочную базу для бизнеса и домохозяйств. С 1994 по начало 2001 года, по данным правительства ЮАР, было построено более одного миллиона ста тысяч недорогих домов, имеющих право на государственную помощь, в которых разместились пять миллионов из двенадцати с половиной миллионов плохо обеспеченных жильем южноафриканцев. В период с 1994 по 2000 год четыре миллиона девятьсот тысяч человек, в основном в бывших родных землях, получили доступ к чистой питьевой воде, а один миллион семьсот пятьдесят тысяч домохозяйств были подключены к электросети, причем доля сельских домохозяйств, имеющих электричество, выросла с 12% до 42%. В 1999 году тридцать девять тысяч семей, получивших выгоду от земельной реформы, поделили между собой три тысячи пятьсот пятьдесят квадратных километров. По данным правительства, за четыре года землю получили двести пятьдесят тысяч человек. С апреля 1994 года по конец 1998 года пятьсот новых клиник дали доступ к медицинскому обслуживанию пяти миллионам человек; с 1998 года в рамках программы вакцинации против полиомиелита и гепатита за два года было привито восемь миллионов детей. Строительство дорог, канализаций и водохранилищ обеспечивает работой 240 000 человек в течение пяти лет. Однако ПДП критикуют за низкое качество построенных домов, 30% из которых не соответствуют стандартам, а также за то, что водоснабжение в значительной степени зависит от рек и плотин и дорого обходится для бесплатного обеспечения сельской бедноты. Едва ли 1% земли, предусмотренной земельной реформой, был фактически распределен.

Марксистское левое крыло АНК, начиная с 1994 года, ставило под сомнение экономический выбор, сделанный правительством Манделы для обеспечения внутренних и внешних экономических интересов. Таким образом, радикальные экономические и социальные изменения были исключены в соответствии с конституционными переговорами. Сторонники национализации и перераспределения богатства были разочарованы. Его также критиковали за то, что во время своего президентства он не вкладывал значительные средства в программу общественных работ для преобразования экономики, опасаясь показаться коммунистом, и вместо этого сделал выбор в пользу жилищной программы, финансируемой южноафриканскими частными банками: они не имели социальных идеалов и не предоставляли финансирование бедным чернокожим заемщикам.

В 1995 году переходная конституция 1993 года, которая была разработана в ходе переговоров о прекращении политического господства белых, была заменена новой конституцией, которая была принята в парламенте практически единогласным голосованием депутатов от АНК и Национальной партии. Вскоре после этого, 30 июня 1996 года, министры Национальной партии покинули правительство единства и присоединились к оппозиции. Были приняты законы, устанавливающие позитивные действия для содействия экономической интеграции чернокожего населения.

Судья Эдвин Камерон критикует Нельсона Манделу за недостаточную эффективность политики его правительства в отношении СПИДа. После окончания срока Мандела признает, что, возможно, он подвел свою страну, не уделяя больше внимания эпидемии СПИДа. За время его правления процент ВИЧ-инфицированных беременных женщин утроился с 7,6% до 22,8%, а предполагаемое число смертей в год в 1999 году перевалило за 100 000. В 2005 году Мандела напишет предисловие к книге Эдвина Камерона «Свидетель СПИДа». Система здравоохранения оказалась бессильной в борьбе с эпидемией СПИДа, которая сократила среднюю продолжительность жизни южноафриканцев с 64,1 до 53,2 лет в период с 1995 по 1998 год. В то время как его преемник Табо Мбеки отрицает вирусную передачу СПИДа (чтобы придать убедительности идее о том, что единственной его причиной является бедность и колониальная эксплуатация), Нельсон Мандела не реагирует.

Нельсон Мандела ласково известен южноафриканцам как Мадиба, его клановое имя кхоса. После избрания президентом одной из визитных карточек Манделы стало использование рубашек из батика, известных как «рубашка Мадибы», даже на официальных мероприятиях, что повлияло на моду в стране.

Нельсон Мандела опубликовал в 1994 году свою автобиографию «Долгая дорога к свободе» (которая в следующем году была переведена на французский язык), в которой он рассказывает о своем детстве, политической приверженности, долгих годах заключения и приходе к власти.

В 1994 году южноафриканская дипломатия, находившаяся под сильным влиянием долгого правления Пика Боты и ориентировавшаяся в основном на западный мир, юг Африки и Тайвань, открыла для себя новые глобальные масштабы. Новая внешняя политика проводилась, прежде всего, Нельсоном Манделой, Табо Мбеки и Азизом Пахадом, новым заместителем министра иностранных дел. Поначалу африканская политика Претории была нерешительной и страдала от недостатка опыта из-за отъезда многих дипломатов, что привело к провалу нескольких попыток южноафриканских посредников в Африке. Однако благодаря «первым демократическим выборам после апартеида» Южная Африка перешла от полной дипломатической изоляции к статусу «морального примера» для международного сообщества.

С самого начала его президентства Нельсона Манделу попросили выступить арбитром в нескольких африканских конфликтах, хотя он хотел оградить свою страну от региональных конфликтов. Тем не менее, он согласился выступить посредником на нескольких мирных переговорах, в частности, в районе Великих озер Африки (в Заире и Руанде), а также в Анголе, но результаты его вмешательства были неоднозначными. После победы сил Лорана-Дезире Кабилы в Заире он заверяет новый режим в своей неизменной поддержке, доходя даже до того, что говорит о «так называемой резне руандийских беженцев в Конго», но это прежде всего вопрос избежания распада страны и его возможных последствий для соседней Анголы, а также защиты интересов De Beers. Другие посредничества Нельсона Манделы имели место в Восточном Тиморе (1997) и в Судане, не принеся ожидаемых результатов.

В ходе первой военной операции после апартеида Мандела направил южноафриканские войска в Лесото в сентябре 1998 года для защиты правительства премьер-министра Пакалиты Мосисили.

Нельсон Мандела не перестает приветствовать страны, поддержавшие борьбу против апартеида, такие как Ливийская Арабская Джамахирия полковника Каддафи, которого он называет «моральным лидером» и которому в 1997 году он вручил Орден Доброй Надежды, высшую награду страны. Тем, кто не одобряет такие визиты, например, Госдепартаменту США, он отвечает, что у них «нет морали» и что «этот человек помог им в то время, когда мы были одни, когда те, кто говорит, что нас здесь быть не должно, помогали врагу». Именно к ливийскому полковнику Нельсон Мандела нанес свой первый зарубежный визит в качестве свободного человека в мае 1990 года, и именно к нему он впервые приехал после избрания в 1994 году. Полковник Каддафи был последним главой государства, которого он принял с официальным визитом в конце своего президентства в 1999 году.

Вместе с Каддафи президент Мандела вмешивается, в частности, для урегулирования судебного процесса над двумя ливийцами, которых США и Великобритания обвиняют во взрыве в Локерби, унесшем жизни 270 человек в 1988 году. Мандела был выбран правительствами США, Великобритании и Саудовской Аравии. Еще в 1992 году Мандела неофициально предложил президенту Джорджу Бушу-младшему провести суд над ливийцами в третьей стране. Буш принял это предложение, как и президент Франции Франсуа Миттеран и король Испании Хуан Карлос I. В ноябре 1994 года, через шесть месяцев после своего избрания, Мандела предложил Южной Африке провести суд, но премьер-министр Великобритании Джон Мейджор отклонил эту идею, заявив, что его правительство не доверяет иностранному суду. Мандела повторил свое предложение Тони Блэру в 1997 году. В том же году на конференции глав правительств стран Содружества в Эдинбурге Мандела предупредил, что «ни одна страна не должна быть истцом, прокурором и судьей». Был достигнут компромисс о проведении суда в Нидерландах, и президент Мандела начал переговоры с полковником Каддафи о выдаче двух обвиняемых Меграхи и Фхимаха в апреле 1999 года. 31 января 2001 года Фхима был оправдан, но Меграхи был признан виновным и приговорен к 27 годам тюремного заключения. Нельсон Мандела посетил его в июне 2002 года, после чего осудил условия его содержания в полной изоляции. Впоследствии Меграхи был переведен в другую тюрьму и больше не содержался в одиночной камере.

Бывшие соратники Манделы считают, что помимо непоколебимой лояльности Манделы к тем, кто помогал АНК в борьбе против апартеида, награждение орденом Доброй Надежды было способом показать, что у Южной Африки есть дипломатия, которая не исключает ни одно государство, Но что более важно, это была политическая тактика Манделы, направленная на то, чтобы завоевать доверие Каддафи и заставить его начать переговоры с международным сообществом, чтобы разрешить конфликт из-за бомбардировок и снять международные санкции против Ливии.

Соединенные Штаты делают ставку на новую Южную Африку, чтобы выстроить эффективную новую политику из Йоханнесбурга. Страна считалась одной из десяти приоритетных стран мира и получала массивную помощь (16% американской помощи странам Африки к югу от Сахары в 1997 году). Госдепартамент также поощрял подготовку новой черной элиты. Если частые поездки Манделы в Ливию раздражали Белый дом, то на самом деле он делал ставку на будущее и на Табо Мбеки, который в то время был частым гостем в Вашингтоне.

По словам Роберта А.Ф. Турмана, Далай-лама поддерживал контакт с Нельсоном Манделой и призывал его направить Африканский национальный конгресс в русло ненасилия.

21 августа 1996 года, во время визита в Кейптаун, Далай-лама встретился с Нельсоном Манделой, тогдашним президентом ЮАР. Более чем через пять лет после окончания срока его полномочий он встретился с ним во второй и последний раз, 5 ноября 2004 года, в Йоханнесбурге. На следующий день после смерти Манделы он написал его семье письмо, в котором сказал, что потерял «дорогого друга» и похвалил «человека смелого, принципиального и бесспорно честного».

После президентства

Как он и обещал во время своего избрания, Нельсон Мандела, который был самым пожилым президентом, избранным в возрасте 77 лет, не стал баллотироваться на второй срок в 1999 году. Он отошел от политики, оставив пост президента Табо Мбеки после того, как АНК победил на всеобщих выборах (66,35% голосов) (на 4% больше, чем АНК в 1994 году, поскольку Демократическая партия вытеснила Новую национальную партию). Однако его отставка не была бездеятельной, и он участвовал в деятельности многочисленных благотворительных организаций и занимал позиции по многим национальным и международным вопросам.

Чтобы продолжить борьбу за ценности, которыми он дорожит, он создал в 1994 году фонд помощи детям, а в 1999 году — Фонд Нельсона Манделы, чтобы способствовать развитию образования, долгу памяти и одному из своих приоритетов — борьбе со СПИДом. Фонд частично финансируется за счет серии международных концертов «46664 концерта».

Нельсон Мандела вступил в открытый конфликт со своим преемником Табо Мбеки по поводу СПИДа, критикуя его в 2002 году за «продолжение дискуссии, пока люди умирают», когда Мбеки вновь поставил под сомнение связь между вирусом иммунодефицита человека (ВИЧ) и СПИДом. Он участвовал в нескольких международных конференциях по СПИДу и несколько раз выступал на эту тему, в том числе по случаю смерти своего сына от СПИДа 6 января 2005 года. Согласно Индексу человеческого развития Программы развития ООН, Южная Африка опустилась на 35 мест в мировом рейтинге с 1990 по 2005 год, в основном из-за эпидемии СПИДа.

Мандела стал представителем многих организаций социального обеспечения и прав человека. Он поддержал международное движение «Сделаем бедность историей», частью которого является кампания ONE. Благотворительный турнир по гольфу имени Нельсона Манделы при поддержке Гэри Плейера собрал более 20 миллионов рандов на помощь детям с момента своего основания в 2000 году. Мандела также поддерживает SOS Children’s Villages, крупнейшую в мире организацию, занимающуюся воспитанием осиротевших и брошенных детей.

В 2004 году он лично и успешно лоббировал кандидатуру своей страны на проведение Чемпионата мира по футболу 2010 года. Первоначально планировалось, что он будет присутствовать на церемонии открытия, но он не приехал, будучи убитым горем из-за смерти своей правнучки Зенани. Однако он появился на церемонии закрытия 11 июля 2010 года.

Нельсон Мандела продолжает поддерживать АНК и после своего президентства. В 2008 году он отказался комментировать раскол в партии и объявил, что не будет поддерживать ни одного кандидата на всеобщих выборах 2009 года, заявив, что «не желает быть вовлеченным в махинации и раскол, возникающие в АНК». Поэтому сначала он не стал публично агитировать за Джейкоба Зуму, кандидата в президенты от АНК, который был привлечен к ответственности по ряду обвинений и столкнулся с активизировавшейся оппозицией во главе с Хелен Зилле и Конгрессом народа, отколовшейся от АНК фракцией, в которую входили бывшие сторонники Табо Мбеки. Но Мандела в конце концов выступил в поддержку Зумы на двух митингах. Первый состоялся в феврале 2009 года в Восточной Капской провинции. Голосом своего внука Нельсон Мандела подтвердил свое членство и поддержку АНК и конкретно — свою приверженность Джейкобу Зуме, что Табо Мбеки отказался сделать. Второй митинг в поддержку Зумы, в котором Мандела участвовал вместе со своей бывшей женой Винни Манделой, состоялся 19 апреля 2009 года, за три дня до всеобщих выборов. Это был последний крупный публичный митинг АНК, собравший около 120 000 человек на стадионе в Йоханнесбурге. В записанной им речи Мандела напомнил партии о ее главных целях, которыми были борьба с бедностью и «построение единого и нерасового общества».

Нельсон Мандела стал посредником в Бурунди в феврале 2000 года, сменив умершего незадолго до этого президента Танзании Джулиуса Ньерере, который начал переговоры в 1998 году. В результате гражданской войны и геноцида в Бурунди погибли десятки тысяч человек и сотни тысяч стали беженцами. Мирные соглашения были подписаны в августе 2000 года, но Мандела впоследствии отказался от посредничества в Косово и Демократической Республике Конго, сославшись на свой преклонный возраст и бремя крайне утомительных переговоров.

В ноябре 2001 года Нельсон Мандела выразил соболезнования после терактов 11 сентября и поддержал операции в Афганистане. В июле 2002 года президент Джордж Буш-младший наградил его Президентской медалью свободы, назвав его «самым почитаемым государственным деятелем нашего времени». Однако в 2002 и 2003 годах в нескольких выступлениях он критиковал внешнюю политику президента Буша. В январе 2003 года, выступая на Международном женском форуме, Мандела резко выступил против нападения США и их союзников на Ирак, развязав одноименную войну без одобрения ООН. Он обвинил президента Джорджа Буша в желании «ввергнуть мир в холокост» и в отсутствии дальновидности и ума. Он считает, что это действие уменьшит влияние ООН, указывая, что он сам поддержал бы действия против Ирака, если бы их потребовала ООН, и призывает американский народ провести демонстрацию против войны, а страны, имеющие право вето в Совете Безопасности, воспользоваться им. Нельсон Мандела обвиняет Буша в том, что он вступил в Ирак только ради нефти, и намекает, что политика Джорджа Буша и Тони Блэра, тогдашнего премьер-министра Великобритании, игнорирует рекомендации генерального секретаря Кофи Аннана и мотивирована расизмом. Он нападает на США за их историю нарушения прав человека и за атомную бомбардировку Хиросимы и Нагасаки во время Второй мировой войны.

«Если и есть в мире страна, которая совершает невыразимые злодеяния, то это Соединенные Штаты Америки. Им все равно».

В 2007 году президент Джордж Буш сравнил ситуацию в Ираке с ситуацией в Южной Африке и возложил вину за хаос в Ираке на Саддама Хусейна, иронично отметив, что Саддам Хусейн предотвратил появление такого объединяющего лидера, как Мандела. Он добавил, что «Нельсон Мандела мертв, потому что Саддам Хусейн убил всех Мандел», тем самым обозначив отсутствие иракского Манделы; некоторые слушатели полагали, что сам Нельсон Мандела действительно умер, что было опровергнуто Фондом Нельсона Манделы.

В 2000 году Нельсон Мандела критиковал президента Зимбабве Роберта Мугабе. Мугабе руководит бывшей британской колонией Южная Родезия уже двадцать лет. Он подвергается широкой международной критике за свою репрессивную политику, непотизм и некомпетентное управление, которые привели к экономическому краху страны.

Мандела критиковал его за то, что он цепляется за власть после 20 лет пребывания у власти и поощряет применение насилия против белых фермеров, которым принадлежит большая часть коммерческих земель страны. В 2007 году Мандела пытался убедить Мугабе уйти от власти «скорее раньше, чем позже», «с долей достоинства», прежде чем его «привлекут к ответственности, как бывшего диктатора Аугусто Пиночета». Он обратился к Глобальным старейшинам с Кофи Аннаном в качестве посредника, но Мугабе никак не отреагировал на эти обращения. В июне 2008 года, в разгар кризиса президентских выборов в Зимбабве, Нельсон Мандела осудил «трагическое отсутствие лидерства» в Зимбабве.

В 1999 году во время визита в Израиль и сектор Газа Нельсон Мандела потребовал, чтобы Израиль ушел с оккупированных территорий и чтобы арабские страны признали право Израиля на существование в пределах безопасных границ. Мандела подчеркнул, что «этот визит был сделан для того, чтобы залечить старые раны, нанесенные связями между еврейским государством и бывшим режимом апартеида в Южной Африке». Будучи президентом в 1997 году, по случаю Международного дня солидарности с палестинским народом Нельсон Мандела направил официальное послание с выражением поддержки Ясиру Арафату и палестинцам за самоопределение и создание независимого государства в рамках мирного процесса.

В 1990 году, столкнувшись с опасениями американской еврейской общины, Нельсон Мандела уже защищал свои связи с Ясиром Арафатом и ООП, которые исторически всегда поддерживали дело АНК. Он сказал, что его организация отождествляет себя с ООП, потому что борется за самоопределение, как и они, но АНК никогда не ставил под сомнение право государства Израиль на существование, но за пределами оккупированных территорий. Ранее Нельсон Мандела сравнил борьбу палестинцев с борьбой чернокожих жителей Южной Африки. Глобальный совет старейшин, членом которого является Мандела, осуждает как «совершенно непростительную» высадку израильской армии на борт флотилии Газы, в результате которой 31 мая 2010 года погибло несколько гражданских лиц, и призывает к прекращению блокады сектора Газа, напоминая, что половина из полутора миллионов его жителей моложе 18 лет, и что блокада является «международно незаконной и контрпродуктивной, поскольку она благоприятствует экстремистам».

18 июля 2007 года по инициативе миллиардера Ричарда Брэнсона и музыканта Питера Гэбриэла Нельсон Мандела, Граса Машел и Десмонд Туту созывают в Йоханнесбурге встречу влиятельных мировых лидеров, которые хотят внести свой опыт и мудрость в решение важнейших мировых проблем. Нельсон Мандела объявляет о создании Совета старейшин мира в своей речи по случаю своего 89-летия. Десмонд Туту является председателем совета, а в число его основателей также входят Кофи Аннан, Эла Бхатт, Гру Харлем Брундтланд, Джимми Картер, Ли Чжаосин, Мэри Робинсон и Мухаммед Юнус.

Мандела объясняет, что «эта группа может говорить свободно и смело, работая как публично, так и неформально над всеми видами действий, которые необходимо предпринять. Мы будем работать вместе, чтобы поддерживать мужество там, где есть страх, поощрять переговоры там, где есть конфликт, и вселять надежду там, где есть отчаяние».

Образ Нельсона Манделы также коммерциализируется через продажу футболок с его изображением, пятисот книг, изданных о нем, и предметов, связанных с его фондами по борьбе с бедностью и СПИДом, что некоторые южноафриканцы рассматривают как чрезмерное потребительство или иконизацию в духе Че Гевары. Мандела требует, чтобы его лицо было удалено со всех товаров, продаваемых его фондом.

В мае 2005 года Нельсон Мандела потребовал от Исмаила Айоба, своего адвоката и тридцатилетнего друга, прекратить продажу подписанных Манделой литографий и отчитаться за вырученные деньги. Конфликт приводит к судебному иску со стороны Манделы. Айоб утверждает свою невиновность, но спор возобновляется в 2007 году, когда Айоб обещает в суде вернуть 700 000 рандов в инвестиционный фонд Манделы, которые он без разрешения перевел в фонд для детей и внуков Манделы, и публично извиняется перед ним.

В письме Эдварду Цвику, режиссеру фильма «Кровавый алмаз», Нельсон Мандела выражает опасение, что общественность спутает осуждаемые в фильме конфликтные алмазы, которые добываются во время войны и в ущерб населению, с алмазами, легально добываемыми на южноафриканских рудниках, и что это приведет к наказанию горнодобывающих предприятий страны. Американский журнал New Republic, напротив, считает, что письмо благоприятствует производителям конфликтных алмазов, и что действия Манделы мотивированы национальными интересами и его дружбой с бывшим директором De Beers.

В июле 2001 года Нельсон Мандела прошел семинедельную лучевую терапию по поводу рака простаты. В возрасте 85 лет, в июне 2004 года, Мандела объявил о своем уходе из общественной жизни: его здоровье ухудшалось, и он хотел проводить больше времени с семьей. По его словам, он не хочет скрываться от общественности, но хочет быть в положении, когда «звонят, чтобы спросить, рады ли мне, а не когда меня зовут выступать или участвовать в мероприятиях. Поэтому моя просьба такова: не звоните мне, я сам позвоню вам». С годами Нельсон Мандела все меньше и меньше занимал позицию по международным и национальным вопросам.

Девяностолетие Нельсона Манделы 18 июля 2008 года отмечается по всей стране концертом в Гайд-парке в рамках серии концертов «46664», названной в честь тюремного номера Манделы. В своей речи по случаю дня рождения Мандела призывает богатых людей помочь бедным всего мира.

В июне 2013 года, страдая от рецидивирующей легочной инфекции, вероятно, ставшей результатом туберкулеза, которым он заразился за 27 лет, проведенных в тюрьме, Нельсон Мандела был помещен на искусственное дыхание, находясь между жизнью и смертью. Его состояние немного улучшилось, но в сентябре того же года он был возвращен домой в критическом состоянии.

Президент ЮАР Джейкоб Зума объявил о его смерти 5 декабря 2013 года в 10.45 вечера в торжественной речи. Глава государства заявил, что Мандела умер «мирно» в своем доме в окружении семьи. Джейкоб Зума также объявил об организации государственных похорон и призвал приспустить флаги ЮАР до полуподнятия с 6 декабря и до окончания похорон.

Все международное сообщество было тронуто этой новостью, многие деятели, включая Генерального секретаря ООН Пан Ги Муна, единодушно воздали должное Манделе за борьбу, которую он вел на протяжении всей своей жизни.

Пятьдесят три страны объявили по крайней мере один день национального траура.

Официальная церемония памяти Нельсона Манделы состоялась 10 декабря 2013 года на стадионе FNB в Соуэто. Около 100 глав государств и правительств пришли отдать последние почести, включая президента Обаму, который был единственным главой иностранного государства, выступившим с официальной речью. Государственные похороны состоялись 15 декабря 2013 года. Он похоронен в деревне Куну, примерно в 30 километрах от места своего рождения, где он провел часть своего детства.

В декабре 2017 года доклад антикоррупционной комиссии ЮАР показал, что 300 млн рандов, предназначенных для гуманитарных проектов, были присвоены организаторами его похорон.

Вдохновение: от ненасильственного сопротивления к вооруженной борьбе

Мандела, который принял доктрину Ганди о ненасилии на первом курсе университета, продолжал отдавать ему дань уважения и годы спустя, посетив Нью-Дели в 1990 году и вернувшись в январе 2007 года на 100-летие введения сатьяграхи в Южной Африке.

Нельсон Мандела в эссе о Ганди объясняет влияние гандистской мысли и ее воздействие на его политику в Южной Африке:

«Он ищет экономический порядок, альтернативу капитализму и коммунизму, и находит его в сарводайе, основанной на ненасилии (ахимса). Он отвергает дарвиновское «выживание сильнейших», «laissez-faire» Адама Смита и тезис Карла Маркса о естественном антагонизме между капиталом и трудом и делает акцент на взаимозависимости между ними. Он верит в способность человека к изменениям и использует сатьяграху против угнетателя не для того, чтобы уничтожить его, а для того, чтобы преобразовать его, чтобы он прекратил свое угнетение и присоединился к угнетенным в поисках истины.

Для южноафриканского писателя Андре Бринка, который несколько раз встречался с Манделой, ненасилие Манделы — это скорее принцип, чем идеология. В своей автобиографии Мандела утверждает, что ненасилие — это стратегия, прагматичное решение после рассмотрения различных вариантов.

Отсутствие результатов от ненасильственной борьбы и резня в Шарпевиле заставили Манделу перейти к вооруженной борьбе, после того как он пытался следовать гандистской стратегии столько, сколько мог. Сначала он провел кампанию саботажа, а затем, если этого оказалось недостаточно, запланировал партизанскую войну в качестве последнего средства. Его вдохновлял успех кубинской революции и книги Че Гевары, которые он читал, и он восхищался этим человеком. В 1991 году, во время визита в Гавану, Мандела сказал, что «достижения Че Гевары на нашем континенте были столь велики, что никакая тюрьма или цензура не могли скрыть их от нас. Жизнь Че — это вдохновение для всех свободолюбивых людей. Мы всегда будем чтить его память».

Сила диалога и примирения

Однако, когда насилие между режимом апартеида и АНК привело к многочисленным жертвам, Нельсон Мандела, находившийся тогда в тюрьме, пришел к другому выводу: «Чтобы заключить мир с врагом, вы должны работать с ним, и этот враг становится вашим партнером.

Во время решающей встречи между АНК и отставными генералами из Сил обороны ЮАР и спецслужб Нельсон Мандела говорит: «Если вы хотите войны, я должен честно признать, что мы не можем взять вас на поле боя. У нас нет средств. Борьба будет долгой и тяжелой, многие погибнут, страна может превратиться в пепел. Но помните две вещи. Вы не сможете победить из-за нашей численности: вы не сможете убить всех нас. И вы не сможете победить из-за международного сообщества. Они сплотятся вокруг нас и поддержат нас». Генерал Констанд Вильджоен и Мандела смотрели друг на друга и понимали реальность своей взаимной зависимости. Для южноафриканского писателя Нджабуло Ндебеле этот обмен мнениями подводит итог одной из причин создания КИП. Он заключает, что «в основе любого компромисса лежит готовность конфликтующих сторон отказаться от своих непримиримых целей, а затем двигаться к соглашению, которое может принести существенные выгоды обеим сторонам».

Для Манделы новая свобода не должна осуществляться за счет бывшего угнетателя, иначе свобода будет бесполезной: «Я не свободен, если лишаю свободы кого-то другого. И угнетенный, и угнетатель лишаются своей человечности».

Именно гарантия белым, что они не станут угнетенными в свою очередь после того, как черное большинство придет к власти, позволяет переговорам увенчаться успехом. «Правда в том, что мы еще не свободны; мы только достигли свободы быть свободными, права не быть угнетенными. Ибо быть свободным — это не только сбросить свои цепи; это жить так, чтобы уважать и укреплять свободу других.

Диалог означает не только переговоры со своим врагом, но и не прерывать контакты с бывшими друзьями, которые часто осуждаются международным сообществом. В 1998 году Нельсон Мандела напомнил президенту Биллу Клинтону, во время выступления на его стороне в Tuynhuys в его кейптаунском доме, что в то время, когда Соединенные Штаты поддерживали апартеид, другие страны боролись с расовой сегрегацией. Мандела объясняет, что «одним из первых глав государств, которых я пригласил в эту страну, был Фидель Кастро… и я также пригласил брата Муаммара Каддафи. Я делаю это из-за нашего морального авторитета, который говорит нам, что мы не должны бросать тех, кто помогал нам в самые мрачные моменты нашей истории». Он говорит, что «Южная Африка не будет вынуждена отказаться от своих иранских, ливийских и кубинских союзников, врагов Соединенных Штатов». Он также отмечает, что «ему не нужна поддержка президента США, когда речь идет о внешней политике». Фидель Кастро, тогдашний президент Кубы, и Хашеми Рафсанджани, бывший президент Ирана, были одними из первых глав государств, которые были приглашены в новую Южную Африку», или что «я также пригласил (Муаммара) Каддафи… потому что моральный авторитет диктует, что мы не должны бросать тех, кто помог нам в наш самый темный час». Эта речь последовала после одного из визитов Муаммара Каддафи в Ливию 23 октября 1997 года, во время которого США угрожали ему. Он поблагодарил Каддафи за обучение АНК. Западные газеты описали этот визит как «встречу святого с бешеной собакой», но в своей речи в Триполи Мандела напомнил, что был рад снова встретиться с теми, кто помогал движению против апартеида, напомнив при этом, что в то же время «западные» страны поддерживали белых южноафриканцев и их апартеид. Мандела нанес еще один визит Каддафи, а также ливийскому парламенту 19 марта 1999 года.

Убунту, «мы — другие», «мы есть, поэтому я есть.

Нельсон Мандела придерживается африканской гуманистической этики и философии убунту, в которой он был воспитан. Это слово из языков банту, не поддающееся прямому переводу, выражает осознание взаимосвязи между личностью и обществом и часто резюмируется Манделой пословицей зулусов «человек является человеком благодаря другим людям» или, по определению англиканского архиепископа Десмонда Туту, автора теологии убунту, «моя человечность неразрывно связана с вашей». Это понятие братства подразумевает сострадание и открытость и противопоставляется нарциссизму и индивидуализму. Сам Мандела объясняет этот идеал в видеоролике для одноименной свободной операционной системы:

«(Уважение. Полезность. Общение. Общительность. Щедрость. Доверие. Бескорыстие. Одно слово может иметь так много значений) Это и есть дух убунту. Убунту не означает, что люди не должны заботиться о себе. Вопрос в том, собираетесь ли вы делать это так, чтобы развивать сообщество вокруг вас и делать его лучше? Это важные вещи в жизни. И если мы сможем это сделать, вы сделали что-то очень важное, что будет оценено по достоинству».

Убунту стало символом конституции 1993 года и Основного закона 1995 года о содействии национальному единству и примирению. Когда в 1944 году он создал Молодежную лигу АНК, в манифесте движения подчеркивалось, что «в отличие от белого человека, африканец рассматривает вселенную как органическое целое, продвигающееся к гармонии, где отдельные части существуют только как аспекты всеобщего единства».

Нельсон Мандела считал убунту философией помощи другим, но при этом видеть в них лучшее, и этот принцип он применял на протяжении всей своей жизни: «Люди — это человеческие существа, порожденные обществом, в котором они живут. Вы поощряете людей, видя в них хорошее». Для него это также историческое понятие, поскольку вторжение белых поселенцев, лишивших народ кхоса их земли и демократического общества, совпало с утратой убунту предков.

Борьба против расовой сегрегации, угнетения и бедности

Выступая против доминирования одной этнической группы над другой, как он заявил в Ривонии, Нельсон Мандела осудил в 2001 году некоторых чернокожих деятелей, которые делали расистские замечания в адрес индийского меньшинства, и обеспокоился «расовой поляризацией» политики, которая вызывает страх меньшинств. Призывая АНК разобраться в ситуации, он обвинил организацию, указав, что «некоторые комментарии, сделанные некоторыми лидерами АНК, не улучшили ситуацию». Он также осудил антииммигрантские беспорядки, произошедшие по всей стране в 2008 году: «Помните об ужасе, из которого мы вышли; никогда не забывайте о величии нации, которая смогла преодолеть свои разногласия и добраться до нынешнего положения; и никогда не позволяйте втянуть себя обратно в этот разрушительный раскол, какими бы ни были ставки».

Для Нельсона Манделы угнетение проистекает из расизма: «Человек, который лишает другого человека свободы, является пленником ненависти, предрассудков и узкого мышления.

Он сравнивает несправедливость бедности и неравенства с апартеидом: «Массовая бедность и непристойное неравенство — это бич нашего времени, который стоит в одном ряду с рабством и апартеидом». В своей речи на вручении премии Amnesty International «Посол совести» Нельсон Мандела сказал, что «преодоление бедности — это не акт благотворительности. Это акт справедливости». В 2000 году, в десятую годовщину своего освобождения из тюрьмы, он сказал, что «никто не сможет покоиться с миром, пока люди будут обременены голодом, болезнями, отсутствием образования, пока миллионы других людей по всему миру будут жить в ежедневной незащищенности и страхе».

Нельсон Мандела также проводил кампанию по вопросу о месте людей с ограниченными возможностями в южноафриканском обществе. И не зря: он сам был глухим, вероятно, в результате лечения туберкулеза, и носил слуховой аппарат.

Популярность отмечается на международном уровне

В Южной Африке Нельсон Мандела пользуется очень высокой популярностью среди населения: в сентябре 2004 года в специальном выпуске южноафриканского телевидения, посвященном 100 величайшим южноафриканцам, он был указан на втором месте.

Для Десмонда Туту, также лауреата Нобелевской премии мира, он является «глобальной иконой примирения» и «моральным колоссом». Писательница Надин Гордимер сравнивает его с Ганди как «одну из двух самых бесспорно великих фигур последнего тысячелетия».

Чтобы проиллюстрировать его значение для южноафриканцев, журнал Newsweek пишет: «Он — национальный освободитель, спаситель, их Вашингтон и Линкольн в одном лице». Нельсона Манделу южноафриканцы ласково называют «Мадиба», его родовое имя, которое он также предпочитает использовать.

Для Доминика Дарбона, профессора политологии, специализирующегося на Африке, Нельсон Мандела «является отцом нации, который устанавливает новые стандарты, закладывает маркеры новой национальности и разрешает открытые конфликты, поляризованные символами идентичности». Однако этот политический и идеологический вес Манделы в создании государства может стать проблемой для молодой нации, как отмечает Роберт Шрир, заведующий кафедрой политологии Кейптаунского университета: «Южной Африке повезло, что первым демократическим лидером стал Нельсон Мандела. Но ни одно общество не может строить свое будущее, полагаясь на мудрость и альтруизм лидера». Для журналиста и профессора Африки Стивена Смита в его долгой отставке «Мандела останется возможным обращением, отцом радужной нации».

В международном сообществе Нельсона Манделу называют «воплощением глобального ненасилия», «одним из самых уважаемых в мире старших государственных деятелей» и «считают отцом современной Южной Африки». В день его 91-летия президент США Барак Обама сказал о Манделе, что «его жизнь учит нас, что невозможного можно достичь», а Генеральный секретарь ООН Пан Ги Мун — что он «образцовый гражданин мира» и «живое воплощение самых высоких ценностей Организации Объединенных Наций». Его приверженность демократической, многорасовой Южной Африке, его упорное стремление к справедливости, его готовность примириться с теми, кто преследовал его больше всего — вот некоторые из характеристик замечательного человека. Президент Франции Николя Саркози сказал: «Нельсон Мандела олицетворяет надежду человечества. Это человек, который несет ответственность за исключительный успех Южной Африки, за это многоэтническое сосуществование. Он является символом для многих из нас». Для Абду Диуфа, президента Международной организации франкофонии, Нельсон Мандела — «самый великий человек, который еще жив на земле».

Споры о политическом наследии

По словам южноафриканского политолога Уильяма Гумеде, в тауншипах, экономическое положение которых не улучшилось после окончания апартеида, «Манделу обвиняют в предательстве своего народа, а часть населения упрекает его в том, что он не остался у власти дольше. Тот факт, что он продолжает окружать себя белыми, также вызывает недовольство некоторых чернокожих». В 2005 году перераспределение земли зашло в тупик, и шестьдесят тысяч белых по-прежнему владели 80% обрабатываемой земли. В 2010 году, даже если крайняя бедность сократилась (22% населения по сравнению с 31% в 1995 году), неравенство увеличилось, ЮАР стала одной из самых неравных стран в мире, и прежде всего богаче стали белые, их доходы выросли более чем в два раза по сравнению с черными.

В 2008 году, после убийства своего племянника в его доме в Претории, южноафриканский писатель Андре Бринк также выразил сожаление по поводу того, что Мандела пробыл у власти всего один срок, и, пессимистично оценивая будущее страны, осудил некомпетентность полиции, а также «некомпетентность, безответственность и коррупцию» руководителей страны и «демагогию» главных лидеров АНК. В 2009 году писатель, бывший активист борьбы с апартеидом и соратник Манделы Брейтен Брейтенбах говорил о своем разочаровании тем, что АНК с момента прихода к власти демонстрирует рост коррупции и неравенства, а также тем, что южноафриканцы отождествляют себя с Нельсоном Манделой даже после его политического ухода. В мае 2010 года Десмонд Туту сказал, что это почти облегчение, что Мандела не был полностью осведомлен об уровне коррупции и «болтовне» в АНК, иначе ему было бы очень больно. Он считает, что они были наивны, полагая, что альтруизм времен борьбы перейдет к молодой демократии.

После почти двукратного роста числа тяжких преступлений во время правления Манделы, вызванного высоким уровнем безработицы, особенно среди чернокожих, который вырос до 42% по сравнению с 4% среди белых, в 1999 году, к 2010 году число убийств вернулось на самый низкий уровень с момента окончания апартеида, снизившись с 27 000 до 16 834. В 2010 году уровень убийств все еще в двадцать раз выше, чем в Англии. Йохан Бургер, бывший офицер полиции и научный сотрудник Института исследований безопасности Южной Африки, говорит, что хотя уровень убийств снизился на 44% с 1995 по 2010 год, в некоторых районах он все еще очень высок, причем большинство убийств происходит в бедных поселках, а жертвами становятся в основном молодые чернокожие мужчины. Кроме того, в Южной Африке самое большое количество изнасилований в мире; растет число краж со взломом. Бургер винит в этом жестокую историю освободительных движений в стране, все более заметный рост неравенства и отсутствие компромисса между тем, что он считает необходимым позитивным действием и защитой профессиональных навыков.

Политика позитивных действий, начатая при президенте Нельсоне Манделе для улучшения представительства черного большинства в различных секторах экономики страны, создала черный средний класс численностью один или два миллиона человек из сорока миллионов населения. Ее критикуют за то, что она благоприятствует только тем, кто образован и живет в городских центрах, а также за то, что в период с 1994 по 2006 год 16,1% белых южноафриканцев, зачастую наиболее образованных и способных себе это позволить, покинули страну вместе с преступностью, поскольку они в свою очередь чувствуют дискриминацию. Принятый в 1999 году «Закон о справедливом трудоустройстве» стимулировал тысячи квалифицированных белых государственных служащих покинуть страну и обошелся государству более чем в 100 миллионов евро. В августе 2008 года члены нового руководства АНК, созданного Джейкобом Зумой, признали перед предпринимателями и представителями белого меньшинства ошибки, допущенные в области позитивной дискриминации, и пообещали изменить эту политику. Сотни тысяч белых, зачастую наименее квалифицированных и ранее защищенных законами расовой системы, погружаются в нищету и ностальгию по старому порядку. Уровень безработицы среди черных остается в пять раз выше, чем среди белых, которые по-прежнему находятся в привилегированном положении. Для политолога Ахилла Мбембе из Витватерсрандского университета в Йоханнесбурге, уход белых в нищету является признаком того, что южноафриканское общество становится все более демократичным и эгалитарным.

Эпидемия СПИДа, которая сократила среднюю продолжительность жизни южноафриканцев с 64,1 до 53,2 лет в период с 1995 по 1998 год во время президентства Манделы, затем была сильно запущена президентом Табо Мбеки до 2008 года, и по состоянию на 2010 год ЮАР является самой инфицированной страной в мире: пять миллионов семьсот тысяч ВИЧ-инфицированных и триста пятьдесят тысяч смертей за последние годы. Чернокожие люди также оказались в неблагоприятном положении из-за неравной системы здравоохранения, унаследованной от апартеида.

В 2010 году Винни Мадикизела-Мандела в интервью критиковала своего бывшего мужа за согласие разделить Нобелевскую премию мира с Фредериком де Клерком и обвинила его в том, что он согласился на плохую сделку и тем самым «подвел черный народ и отдал предпочтение белой экономике». Она критикует политику его президентства и обвиняет его в том, что в постпрезидентский период он стал «частным фондом» и «фигурой для поддержания видимости», принимая за символ возведение большой статуи Нельсона Манделы в центре белого квартала Сэндтона, самой богатой части Йоханнесбурга, а не в Соуэто, символическом месте борьбы против апартеида. Она также подвергла критике уполномоченную им Комиссию по установлению истины и примирению, которая в 1997 году установила, что он «допустил грубые нарушения прав человека». Винни Мадикизела-Мандела позже отказалась давать интервью.

По мнению панафриканского еженедельника Les Afriques, ситуация в 2010 году далека от наследия Нельсона Манделы: хотя он не хотел, чтобы одна раса доминировала над другой, черные доминируют над белыми политически, а белые доминируют над черными экономически. Его программа социальной справедливости была оставлена. АНК страдает от междоусобиц и популизма, играющего на расовом соперничестве, представленного новым поколением партии, олицетворяемым Джулиусом Малемой, которое забывает о понятиях опоры на собственные силы и прощения. Когда Нельсон Мандела был избран президентом ЮАР, он пообещал построить общество, в котором люди разных рас могли бы жить вместе в мире и единстве. Пятнадцать лет спустя в ходе опроса только 50% южноафриканцев считают, что отношения между различными расовыми группами в стране стали лучше, чем во времена апартеида.

Бывший представитель Палаты общин Питер Хейн считает, что апартеид оставил Манделе и его преемникам очень тяжелое наследие. Резня в Марикане показывает, что неравенство апартеида не изменилось, новая черная элита была кооптирована белым истеблишментом, который по-прежнему контролирует экономику. Однако Мандела и его преемники многого добились в плане жилья и образования, и гораздо большего можно было бы достичь, если бы не квазиинституциональная коррупция. По мнению Жака Юбера-Родье, обозревателя журнала Les Echos, даже если социально-экономический баланс неоднозначен, наследие Нельсона Манделы, создавшего многорасовую демократию вместе с Фредериком де Клерком, «огромно» и «сохраняет универсальное значение». По его мнению, южноафриканцы теперь хозяева своей судьбы, как в поэме Invictus, которая является истинным уроком Манделы для его страны и всего мира.

Райские бумаги

Бывший президент ЮАР Нельсон Мандела спрятал за границей миллионы долларов США. После его смерти возник спор о правах на эти денежные вклады. Происхождение денег неизвестно. Об этом деле стало известно из документа Paradise Papers, в котором содержатся документы, касающиеся судебного спора между бывшим адвокатом покойного президента Исмаилом Айобом и наследниками Манделы.

MAD Trust, названный в честь псевдонима Манделы — Мадиба, был создан в 1995 году на острове Мэн, британском владении в Ирландском море. Траст существовал практически в полной тайне до 2015 года, более чем через год после смерти Манделы, когда адвокаты, представляющие его имущество, связались с Исмаилом Айобом в попытке получить контроль над его секретными банковскими счетами и подали иск в ЮАР против бывшего адвоката, чтобы заставить его вернуть деньги наследникам. По словам адвокатов, Айоб учредил MAD Trust без согласия Манделы. В свое время в траст было вложено 2,1 миллиона долларов, принадлежавших Манделе.

По словам Айоба, «г-н Мандела, будучи квалифицированным юристом, был хорошо знаком с работой трастов», деньги поступали от зарубежных доноров и «неизменно в крупных денежных суммах», с использованием чеков, выписанных на имя Манделы. По словам Айоба, Мандела создал траст, чтобы «давать деньги людям за границей, которые хорошо себя вели или нуждались в них». Часть денег из MAD Trust досталась Марго Хонеккер, вдове Эриха Хонеккера, последнего президента Восточной Германии.

Мандела был женат три раза, у него шестеро детей, двадцать внуков и растущее число правнуков.

Первый брак

В 1944 году Мандела женился на Эвелин Нтоко Масе, которая была родом из того же региона, что и он, но с которой он познакомился в Йоханнесбурге. Пара развелась в 1957 году после тринадцати лет брака из-за частых отлучек Манделы, его преданности революционному делу и того, что она принадлежала к Свидетелям Иеговы, религии, которая выступала за политический нейтралитет. Она также устала от неверности мужа и узнала, что он подал на развод из газеты.

У супругов было два сына, Мадиба Тембекиле (Темби) (1946-1969) и Макгатхо (1950-2005), и две дочери, обеих звали Маказиве (Маки, родились в 1947 и 1953 годах). Их первая дочь умерла в возрасте 9 месяцев, и в честь нее они назвали свою вторую дочь. Темби погиб в автокатастрофе в 1969 году в возрасте 23 лет, и Манделе, который тогда был заключенным, не разрешили присутствовать на похоронах, а Макгатхо умер от СПИДа в 2005 году.

Второй брак

Винни Мадикизела-Мандела также родом из Транскея, и они познакомились в Йоханнесбурге, где она была первым чернокожим социальным работником. У них две дочери, Зенани (Зени), родившаяся 4 февраля 1958 года, и Зиндзисва (Зиндзи) Мандела-Хлонгване (1960-2020). Зиндзи было всего 18 месяцев, когда ее отец был заключен в тюрьму на острове Роббен. Позже на Уинни сильно повлиял разлад в семье, который отражал политические конфликты в стране: в то время как Мандела находился в тюрьме, ее отец стал министром сельского хозяйства Транскея. Брак закончился разрывом в апреле 1992 года и разводом в марте 1996 года из-за политических разногласий, связанных с радикализацией Уинни.

Хотя у ее дочери Зенани сохранились воспоминания об отце, власти ЮАР не разрешают ей посещать его с 4 до 16 лет. Зиндзи Мандела-Хлонгване стала всемирно известной, когда в возрасте 24 лет прочитала речи Нельсона Манделы, отказывая ему в досрочном освобождении в 1985 году.

Третий брак

В 1998 году, в свой 80-й день рождения, Мандела вновь женился на Грасе Машел, урожденной Симбине, вдове Саморы Машел, бывшего президента Мозамбика и соратника АНК, погибшего в авиакатастрофе 12 лет назад. Брак последовал за месяцами международных переговоров по установлению исключительной цены, которая должна быть выплачена клану Машел. Переговоры ведутся под руководством традиционного правителя Манделы, короля Буйелехайи Звелибанзи Далиндьебо.

Награды

Помимо Нобелевской премии мира, которой он был удостоен совместно с Фредериком де Клерком в 1993 году, Нельсон Мандела получил более двухсот пятидесяти национальных и международных премий и наград за более чем сорок лет.

В какой-то момент Нельсон Мандела получил так много наград и благодарностей, что решил больше не принимать их, посчитав, что теперь чествовать нужно других.

10 ноября 2009 года Генеральная Ассамблея ООН объявила 18 июля Международным днем Нельсона Манделы.

В Лидсе (Англия) сады Нельсона Манделы существуют с 1983 года, а в Париже сад Нельсона Манделы — с 2013 года.

Украшения

Документ, использованный в качестве источника для данной статьи.

Телесериал

Лоуренс Фишберн исполнил роль Манделы в трехсерийном американском мини-сериале «Его звали Мандела», вышедшем в эфир в 2017 году. В нем рассказывается о личном пути и политической борьбе Нельсона «Мадибы» Манделы, «отца радужной нации», начиная с 1960-х годов.

Наука

Вид Cerambycidae, Capederces madibai Maquart & Van Noort, 2017, назван в честь Нельсона Манделы.

Библиография

Документ, использованный в качестве источника для данной статьи.

Внешние ссылки

Источники

1. Nelson Mandela
2. Мандела, Нельсон
3. Les droits électoraux des métis du Cap sont sur le point d’être retirés des listes électorales communes dans la province du Cap au bout de quatre années de batailles législatives et judiciaires menées notamment par le Parti uni, hostile à l’apartheid et favorable à une évolution progressive du pays vers une démocratie multiraciale. En 1956, à la suite d’une révision constitutionnelle, les métis seront désormais représentés à l’assemblée par quatre députés blancs élus pour cinq ans sur des listes spécifiques — R.H. Du Pre, Separate but Unequal-The Coloured People of South Africa-A Political History, Jonathan Ball Publishers, Johannesburg, 1994, pp. 134-139. Les membres les plus libéraux de l’UP formeront le parti progressiste en 1959.
4. Sur les procédures judiciaires contre la remise en cause du droit de vote accordé par la constitution sud-africaine aux métis du Cap, voir également Robert Lacour-Gayet, Histoire de l’Afrique du Sud, Fayard, 1970, pp. 383-385.
5. La preocupación del alto mando sudafricano fue mayor incluso, cuando en las conversaciones para firmar la paz en Angola el general cubano Ulises Rosales del Toro amenazó a su homólogo sudafricano, general Jannie Geldenhuys (2012), con la frase «le advierto que estamos al borde de una guerra devastadora», indicando tener contemplada la posibilidad de atacar Namibia o incluso el propio territorio sudafricano, aún a sabiendas de que Sudáfrica podría responder empleando su armamento nuclear.
6. a b Mandela 1994, s. 3; Sampson 2011, s. 3; Smith 2010, s. 17.