Ричард I Львиное Сердце

gigatos | 22 января, 2022

Post Views: 127

Суммури

Ричард Львиное Сердце († 6 апреля 1199 года в Шалю) был королем Англии с 1189 года до своей смерти под именем Ричард I.

Годы жизни Ричарда до его воцарения были омрачены конфликтами с его отцом Генрихом II и с его братьями по поводу наследства. Только благодаря смерти своего старшего брата Генриха и союзу с французским королем Филиппом II он смог закрепить за собой английский королевский трон. Унаследованный им правящий комплекс, «Анжуйская империя», включал в себя Нормандию и значительную часть западной Франции в дополнение к Англии. Как правитель, Ричард должен был удерживать вместе экономически и культурно очень разнородный конгломерат различных территорий. За время своего правления он пробыл в Англии в общей сложности всего шесть месяцев.

В ходе крестового похода, предпринятого вместе с Филиппом, который сейчас считается Третьим крестовым походом, Ричард завоевал Кипр в 1191 году. Затем он переправился в Святую землю, где успешно завершил осаду Акко, которая длилась уже два года. Однако фактическая цель предприятия — отвоевание Иерусалима — не была достигнута. Еще во время крестового похода Ричард и французский король рассорились. Во время своего возвращения по суше Ричард был арестован в 1192 году австрийским герцогом Леопольдом V, с которым он также рассорился, и передан императору Генриху VI. Это была месть Леопольда за оскорбление чести, нанесенное ему английским королем во время крестового похода. Ричард провел около 14 месяцев в плену в регионе на Верхнем Рейне. Французский король воспользовался этим и завоевал ряд замков и территорий. Для освобождения Ричарда необходимо было собрать со всего Анжуйского королевства огромную сумму в 100 000 марок серебра путем продажи владений и специального налогообложения. Генрих VI использовал полученные средства в основном для финансирования завоевания Сицилии. После освобождения Ричард попытался вновь завоевать территории, захваченные Филиппом II. Он умер бездетным уже 6 апреля 1199 года во время осады Каброля близ Лиможа.

Образ Ричарда как идеального рыцаря и энергичного короля превратился в легенду в литературе, музыке и исполнительском искусстве вплоть до наших дней. Современные легенды были вдохновлены, прежде всего, Третьим крестовым походом. В XVI веке этот материал был переплетен с историями об английском воре Робин Гуде. Историки протестантской Британии, начиная с XVIII века, пришли к совершенно иной оценке; для них Ричард был безответственным и эгоистичным монархом, который пренебрегал островным королевством. С другой стороны, в широких кругах общественности он считался символом национального величия, начиная с 19 века. Более поздние исследования стремятся к более дифференцированной картине, в которой преобладает тенденция к позитивной оценке.

Читайте также, биографии — Дидро, Дени

Происхождение и молодость

Ричард Львиное Сердце происходил из знатного рода Плантагенетов. Однако это имя не использовалось в качестве обозначения династии до XV века, впервые герцогом Ричардом Йоркским в 1460 году. Она восходит к деду короля Ричарда Готфриду V, который был графом Анжу, Тура и Мэна. Согласно легенде, он носил куст метлы (planta genista) в качестве шлема или сажал кусты метлы в своих поместьях в качестве ширмы во время охоты.

Английский король Генрих I умер в 1135 году без наследников мужского пола. Поэтому его дочь Матильда должна была стать его преемницей на троне. Однако против нее и ее мужа Готфрида V сформировалась оппозиция, которая возвела Стефана Блуаского в короли. Конфликт привел к гражданской войне. В этой напряженной ситуации 5 марта 1135 года родился будущий король Генрих II, сын Матильды и Готфрида. Через своих родителей он претендовал не только на герцогство Нормандия и графство Анжу, но и на английский престол. В мае 1152 года он женился на Элеоноре Аквитанской. Она унаследовала богатое юго-западное французское герцогство Аквитания от своего отца, Вильгельма X. Элеонора вышла замуж за сына французского короля в июле 1137 года и, таким образом, была коронована как королева Франции. Она разошлась со своим королевским мужем Людовиком VII с церковного одобрения в 1152 г. Женившись на Элеоноре, отец Ричарда Генрих стал одним из самых могущественных принцев в Европе и главным соперником французского короля. В мае 1153 года гражданская война завершилась Винчестерским договором. Стефан Блуаский, ослабленный здоровьем, оставался королем до конца своей жизни, но принял сына Матильды, впоследствии Генриха II, как своего преемника.

После смерти Стефана в октябре 1154 года Генрих был избран английским королем двумя месяцами позже. Он короновал себя вместе с Элеонорой в Вестминстере. От этого брака родилось пять сыновей (Вильгельм, Генрих, Ричард, Готфрид и Джон) и три дочери (Элеонора, Джоан и Матильда). Будучи третьим по счету сыном, Ричард изначально не был предназначен для наследования трона. Генрих II доверил воспитание своих сыновей своему канцлеру Томасу Бекету, при дворе которого детей обучали различные культурные священнослужители. Таким образом, Ричард получил глубокое образование в области латинского языка. Генрих пытался оказывать влияние на южнофранцузский регион через брачные союзы. В 1159 году состоялась помолвка Ричарда с дочерью Раймунда Беренгара IV, графа Барселоны. Таким образом Генрих хотел получить партнера по союзу против графства Тулузского. Однако запланированный брак не состоялся, так как Раймунд скоропостижно скончался в 1162 году. Ричард оставался рядом с матерью. Он отправился с ней в Нормандию в мае 1165 года. О его дальнейшем образовании или местонахождении до 1170 года не сохранилось никаких сведений. В 1171 году он путешествовал со своей матерью по югу Франции. За это время он познакомился с языком и музыкой Аквитании. В раннем возрасте отец пожаловал ему графство Пуату и доверил управление герцогством Аквитания.

Борьба за престолонаследие и коронация

Генрих II решил передать Анжуйскую империю в безраздельное наследство. Он предполагал, что его старший выживший сын Генрих — Вильгельм уже умер в 1156 году — станет его преемником на королевском престоле. В январе 1169 года он встретился в Монмирае для мирных переговоров с французским королем Людовиком VII. Там 6 января 1169 года он возобновил феодальную дань за материковые владения и одновременно признал своих сыновей Генриха и Ричарда наследниками французских вотчин Людовика. Старший сын Генрих присягнул на верность Людовику за Нормандию, Анжу и Мэн, Ричарду — за Аквитанию. Готфрид был утвержден в качестве герцога Бретани и получил графство Мортайн. Джон изначально оставался без пожертвований. В возрасте 14 лет Ричард достиг совершеннолетия.

Уже в июне 1170 года Генрих короновал своего одноименного сына как со-короля. В июне 1172 года Ричард в возрасте 14 лет был торжественно посвящен в герцоги Аквитании в аббатстве Сент-Илер в Пуатье. Генрих обещал замки Шинон, Лудун и Миребо в Нормандии своему младшему сыну Иоанну весной 1173 года. Генрих Младший воспринял это как посягательство на свои права. Это послужило причиной восстания сыновей царя против своего отца. Ввиду юного возраста принцев Ричарда и Готфрида можно предположить, что они действовали под влиянием своей матери Элеоноры. Их собственными мотивами могли быть сильная воля к власти и ограничение их прав в герцогстве Аквитания. Весной и летом 1174 года Ричард осаждал верные королю города, такие как Ла-Рошель, но в сентябре 1174 года ему пришлось капитулировать перед своим отцом. 29 сентября 1174 года было достигнуто соглашение в Монлуи близ Тура. Ричард получил половину доходов Аквитании и две резиденции. Сыновья имели собственные доходы и земли, но по-прежнему не имели никакого влияния на политику своего царственного отца. Также в 1174 году был заключен брак Ричарда с Алисой, сестрой Филиппа II Французского, вероятно, родившейся в 1170 году. Ее отправили ко двору Генриха II, чтобы подготовить к роли будущей жены Ричарда. Король хотел предоставить младшему сыну Иоанну Аквитанию, но Ричард отказался отдать герцогство своему брату.

Как герцог Аквитании, он должен был принять меры против враждующих дворян. Основное внимание было уделено осаде и разрушению большого количества замков. В единственном полевом сражении он победил Вульгрина из Аймара в конце мая 1176 года. К концу 1176 года ему удалось захватить, в частности, Экс и Молинеф. В январе 1177 года он завоевал Дакс и Байонну. Но уже в 1178 году вспыхнули новые восстания. В мае 1179 года Ричард взял крепость Тайллебург, которая считалась неприступной. Прежде всего, это принесло ему репутацию блестящего полководца. Взяв крепость Тайллебург, Ричарду удалось заставить противников временно прекратить сопротивление. По словам Дитера Берга, Ричард ограничился военными действиями против мятежных баронов и воздержался от поиска политического решения. Источники не дают никаких указаний на то, что Ричард создал себе клиентуру из верных герцогам последователей среди грандов своих территорий. Он также не проводил никаких реформ в административной и правовой сферах. С лета 1179 года по лето 1181 года о пребывании Ричарда ничего не известно. В мае 1182 года в присутствии Генриха II состоялись переговоры в Грандмонте в Ла Марше. Среди графов Аквитании Ричард был ненавидим как герцог из-за своего жестокого подхода и постоянных нарушений закона. Личные проступки Ричарда также были подхвачены английскими летописцами. Согласно Роджеру из Хаудена, Ричард сделал своими наложницами жен, дочерей и родственниц подданных. Удовлетворив свою похоть, он отдавал их своим солдатам. Военные конфликты продолжались и в последующий период.

После смерти старшего сына Генриха в июне 1183 года престолонаследие вновь стало полностью открытым. Когда Генрих II достиг соглашения с Ричардом в 1185 году, Иоанн все еще оставался «без страны». Через год Готфрид умер на турнире в Париже. Генрих II, однако, отказался признать Ричарда единственным наследником и продолжал требовать, чтобы тот уступил Аквитанию Джону Онеланду.

Чтобы избежать лишения наследства в пользу своего брата Джона, Ричард вступил в союз с французским королем и посетил Филиппа II в Париже в июне 1187 года. Капетинцы не только обедали с Ричардом из одной миски, но и делили постель. Совместная еда и сон в одной постели были обычными ритуалами в культуре высокопоставленной средневековой знати, визуализируя дружбу и доверие. Демонстративно инсценированная близость была истолкована в 20 веке как признак гомосексуальности. Однако в более поздних исследованиях такое поведение интерпретируется как демонстративные жесты близости и доверия. С помощью этого союза Ричард пытался усилить давление на своего отца, чтобы тот признал его наследником. Он мог реализовать свои надежды на анжуйское наследство не столько через своего отца, сколько через Капетингов. 18 ноября 1188 года Ричард демонстративно сделал гомагию для Нормандии и Аквитании. Французский король потребовал, чтобы Генрих заставил великих людей Англии, а также материковых владений принести клятву верности Ричарду как наследнику. Генрих отказался окончательно признать Ричарда наследником своего королевства. Возник открытый конфликт. 4 июля 1189 года в договоре Азе-ле-Ридо Генрих должен был выполнить homagium за свои материковые владения, дать твердое обещание о браке между Ричардом и Алисой после крестового похода, которому он обязался следовать в конце 1187 года, и признать Ричарда единственным наследником. Он также должен был выплатить 20 000 марок в качестве компенсации. Через два дня отец Ричарда умер в Шиноне. 20 июля 1189 года Ричард смог официально вступить во владение Нормандией в Руане. На встрече с французским королем между Шомон-ан-Вексином и Триром он признал мирный договор Коломбьера от 4 июля 1189 года. Он также согласился на дополнительные военные репарации и на скорую женитьбу на Алисе.

Ричард заверил в своей лояльности важных баронов, включая рыцаря Мориса Краонского и Вильгельма Маршала. Для коронации он приехал в Англию на четыре месяца. Он прибыл в Портсмут 13 августа. Сначала он попытался улучшить свою репутацию с помощью большого триумфального шествия по Англии. 3 сентября Ричард был помазан в Вестминстере на тщательно продуманной церемонии архиепископом Балдуином Кентерберийским и впоследствии коронован. На последовавшем за этим банкете графы и бароны приняли на себя обязанности, соответствующие их придворным должностям. В погребе и на кухне служили бюргеры из Лондона и Винчестера. На коронации присутствовали почти все великие люди Анжуйской империи. В связи с коронацией начались гонения на евреев, которые позже переросли в погромы из-за неадекватности карательных мер после отъезда короля в Святую землю.

Читайте также, биографии — Фред Астер

Третий крестовый поход

После поражения Гвидо Лузиньянского, короля Иерусалима, от Саладина в битве при Хаттине 4 июля 1187 года и взятия Иерусалима 2 октября 1187 года, папа Григорий VIII призвал к крестовому походу 29 октября 1187 года. Ричард пообещал присоединиться к крестовому походу в ноябре 1187 года. Он был лично тронут движением крестовых походов. Его мать участвовала во Втором крестовом походе с 1147 по 1149 год. Кроме того, Гвидо из Лузиньяна был фьефом Ричарда за его анжуйские владения. Первая армия отправилась в путь в мае 1187 года под руководством императора Фридриха I Барбароссы. Во время переправы через реку Гёксу Фридрих утонул 10 июня 1190 г. Большая часть его армии вернулась домой. Оставшихся крестоносцев возглавил сын умершего императора, Фридрих Швабский. Однако 20 января 1191 года он скончался от болезни. С этого момента самым высокопоставленным крестоносцем стал австрийский герцог Леопольд V. Две другие главные армии должны были возглавить король Франции Филипп II и Ричард Львиное Сердце. Задолго до прибытия двух западноевропейских монархов Леопольд участвовал в осаде Акко. Однако он располагал лишь ограниченными ресурсами и поэтому вряд ли мог что-то применить.

После коронации Ричарда в качестве английского короля крестовый поход стал главным приоритетом. Обеспечение правила во время его отсутствия и финансирование предприятия имели решающее значение для его реализации. Современные летописцы жаловались, что для короля продавалось все — должности, баронства, ширы, округа шерифа, замки, города, земли. По словам Дитера Берга, Ричард отдавал приоритет преемственности при распределении офисов. При замещении высших должностей рассматривались в основном опытные функционеры его отца. Помимо Вильгельма Лонгшампа, доверенного лица Ричарда, главным судьей был назначен Гуго дю Пюизе, опытный приспешник Генриха. Ричард Фиц Нил сохранил за собой должность казначея. Преемственность продолжалась и в области графств. Единственными новыми назначениями были: брат короля Джон — в Глостер, Роджер Бигод — в Норфолк, Хьюго дю Пюизе — в Нортумберленд, и король Вильгельм Шотландский — в Хантингдон.

В течение нескольких месяцев Ричард смог собрать огромные суммы денег и перевезти корабли для крестового похода в английский регнум. В отчетном 1190 году, году подготовки к крестовому походу, было отмечено значительное увеличение доходов казны. Важные бароны смогли освободиться от крестоносных обетов в обмен на вознаграждение. Кроме того, существовали разовые выплаты от баронов в связи с браком или наследованием, а также специальные выплаты от английского еврейства за королевскую защиту евреев. По словам летописца Ричарда Девизского, Ричард даже продал бы Лондон для крестового похода, если бы смог найти на него покупателя. Он смог расширить флот сначала до 45 судов за счет деятельности в портах Синк, Шорхэм и Саутгемптон, а затем до более чем 200 за счет покупки или аренды.

Параллельно с подготовкой к крестовому походу Ричард заключил брачный союз с Беренгарией Наваррской. Предполагаемый брачный союз был частью его аквитанской политики. Вероятно, уже в 1188 году он установил контакты с королевским двором Наварры. Брак с Беренгарией больше соответствовал его внешнеполитическим целям, чем союз с капетинской принцессой Алисой. Предполагаемый брак с Беренгарией, возможно, также должен был обеспечить потомство и тем самым гарантировать регулирование престолонаследия в связи с опасным крестовым походом. С отцом Беренгарии Санчо VI Наваррским последний иберийский монарх, чьи территории граничили с анжуйскими владениями, также был связан с Ричардом. Ричард уже некоторое время поддерживал хорошие контакты с Альфонсо II Арагонским, и у него были родственные связи с кастильским двором через брак его сестры Элеоноры с Альфонсо VIII. Налаживая отношения с иберийскими правителями, Ричард также хотел предотвратить возможные нападения с их стороны на Аквитанское герцогство.

30 декабря 1189 года и 16 марта 1190 года Ричард встретился для переговоров с французским королем в Нонанкуре и Дрё соответственно. Оба правителя дали клятву, что не будут вести войну, пока не проведут сорок дней мирно в своих королевствах после возвращения из крестового похода. Планировалось, что если один из них погибнет во время предприятия, то второй примет военный сундук и войска погибшего. 4 июля 1190 года короли вместе отправились из Везелея, поскольку ни один из них не доверял другому настолько, чтобы отправиться раньше него. Однако из-за ситуации со снабжением обе армии не могли двигаться вместе.

Ричард прибыл на Сицилию 23 сентября 1190 года. Он обставил свой въезд в порт Мессины как торжественное событие, в то время как неделей ранее никто не обратил особого внимания на прибытие французского короля. Он зимовал на Сицилии. Там, после того как король Сицилии Вильгельм II, шурин Ричарда, умер бездетным, разгорелась борьба за престолонаследие. Великие возвысили Танкреда из Лечче, который происходил из рода норманнских королей Сицилии, но был незаконнорожденным. 18 января 1190 года он был коронован архиепископом Вальтером из Палермо. Танкред заключил в тюрьму сестру Ричарда Джоан, вдову Вильгельма II, и лишил ее приданого. Возникли конфликты между английскими и французскими крестоносцами и местным населением. Затем Ричард завоевал Мессину. Под впечатлением этого события Танкред немедленно освободил Иоганну и предложил английскому королю 20 000 унций золота в качестве компенсации за приданое. Он также предложил выдать одну из своих дочерей замуж за племянника Ричарда Артура Бретанского и заплатить за нее приданое в 20 000 унций золота. Ричард, вероятно, согласился поддержать королевство Танкреда в октябре 1190 года.

В случае собственной бездетности Ричард назначил своего племянника Артура Бретанского своим наследником в Мессине в октябре 1190 года. Таким образом, трехлетний Артур был задуман как потенциальный наследник престола Англии. Проигравшим в этой договоренности был брат Ричарда Джон, который считал себя единственным наследником и, следовательно, наследником трона Англии в случае бездетности Ричарда. После того, как об этих договоренностях стало известно, Джон использовал отсутствие Ричарда, чтобы попытаться заявить о своих собственных претензиях на трон на острове.

Параллельно с подготовкой к крестовому походу Ричард отправил свою мать Элеонору в Наваррское королевство, чтобы продолжить там свой брачный проект. Он объяснил французскому королю, что не может жениться на Алисе. Его отец Генрих II был известен своими внебрачными связями. Алиса была любовницей Генриха и имела от него сына. Канонический закон не позволял ему жениться на женщине, имевшей половую связь с его собственным отцом. Это обвинение стало большим унижением для Капетингов. Ричард заплатил Филиппу 10 000 марок серебра за расторжение брачного обета. Поспешно, 30 марта французский король покинул Мессину и отправился в Аутремер, всего за несколько часов до прибытия Элеоноры и Беренгария — в противном случае ему пришлось бы присутствовать на свадьбе. Он прибыл в Акко 20 апреля. Однако Великий пост помешал браку на Сицилии. 10 апреля 1191 года Ричард покинул Мессину с флотом из более чем 200 кораблей. Некоторые корабли были сбиты с курса сильным штормом и сели на мель у берегов Кипра, в том числе корабль Жоана и Беренгария. Там они были разоружены киприотами и взяты под охрану.

В апреле 1191 года Ричард выступил против Кипра, где шестью годами ранее отпрыск династии Комнинов, свергнутой в Византии в 1185 году, Исаак Комнин стал независимым императором. В течение месяца Ричард смог завоевать остров и захватить Исаака. Он принимал во внимание ранг заключенного, поскольку заключение в цепи считалось особым унижением. Согласно различным источникам, Исаак сдался только при условии, что на него не будут надеты железные цепи. Ричард подчинился и надел на него серебряные цепи вместо обычных железных. У исследователей нет единого мнения о причинах завоевания Кипра. Согласно более старому мнению исследователей, завоевание было следствием случайных событий. По мнению Джона Гиллингема, Ричард, напротив, преследовал цель завоевания Кипра не позднее зимы 1190 года.

В Лимассоле Ричард женился на своей невесте Беренгарии Наваррской 12 мая 1191 года. Как королева, Беренгария не имела особого значения для дальнейшего правления Ричарда. В начале июня 1191 года Ричард покинул Кипр. Он оставил на острове лишь очень небольшой контингент. Вместе с Ричардом из Камвиля и Робертом из Тернхема он назначил двух своих командиров губернаторами этих земель. Через несколько недель Кипр был продан рыцарям-тамплиерам за 100 000 золотых динаров. Завоевание Ричарда было судьбоносным, поскольку Кипр оставался под властью латинян почти четыре столетия.

Ричард использовал добычу с Кипра для расширения своей кампании в Святой земле. 8 июня 1191 года его флот прибыл к городу Акко, который осаждали крестоносцы. Хотя Филипп уже прибыл туда в апреле 1191 года, он не смог добиться военного успеха. Осада города длилась уже почти два года, но существенного прогресса не было до прибытия Ричарда. 12 июля 1191 года, примерно через пять недель после прибытия его флота, Акко капитулировал.

Однако когда Ричард вошел в завоеванный город, он стал постоянным врагом австрийского герцога из-за нарушения чести. Честь имела огромное значение в отношениях главных героев; честь и чувство чести играли центральную роль в этосе и менталитете дворянства, и их обязательно нужно было учитывать. Честь не понималась как моральная категория; имелось в виду уважение, которого человек мог ожидать на основании своего ранга и социального положения. Согласно источникам, Леопольд установил свой флаг на видном месте в завоеванном городе, чтобы продемонстрировать свои права на добычу и свой ранг. Однако этот флаг был сорван и втоптан в грязь Ричардом, или, по крайней мере, с его молчаливого согласия. Согласно другой традиции, Леопольд поставил свою палатку слишком близко к палатке короля, после чего Ричард самовольно снес палатку герцога. Находясь так близко к высшему руководству, Леопольд хотел публично продемонстрировать и утвердить свой ранг в политическом балансе сил. В любом случае, недовольство было настолько массовым, что Леопольд и Ричард больше не общались друг с другом лично, а только через посредников. Ричард не доставил Леопольду никакого удовольствия. Австрийский герцог отбыл на родину, униженный и без добычи. Однако, по словам Джона Гиллингема, претензии Леопольда на добычу были совершенно непропорциональны его реальной доле в завоевании Акко. Таким образом, Гиллингем следует оценке, которую Генрих Фихтенау сделал еще в 1966 году.

За выполнение соглашения о капитуляции тысяча защитников Акко была заключена в тюрьму. Филипп II вернулся домой в конце июля 1191 года. В качестве причины своего отъезда французский король назвал климат, который не благоприятствовал его здоровью. После бездетной смерти Филиппа I Эльзасского ему также придется позаботиться о престолонаследии в своем графстве Фландрия. В исследованиях, однако, скорее предполагается, что он уехал из-за конфликтов с английским королем. С этого момента Ричард стал неограниченным лидером контингентов крестоносцев. Когда после завоевания Акко выплата выкупа за примерно 3000 пленных мусульман затянулась, Ричард приказал казнить их 20 августа 1191 года. Позднее историки называли его безжалостным и жестоким из-за этого. В более поздних исследованиях, однако, больше внимания уделяется тому факту, что это действие соответствовало обычаям Запада того времени.

Продолжая продвижение вдоль побережья, Ричард одержал победу над армией Саладина в битве при Арсуфе 7 сентября 1191 года, но не смог ее уничтожить. Поэтому его наступления на Иерусалим в январе и июне 1192 года были напрасными. В то же время он поддерживал дипломатические контакты с Саладином. Ричард предложил брачный союз между братом Саладина Маликом аль-Адилем и его сестрой Джоан. В качестве приданого обсуждались прибрежные города между Акко и Аскалоном. Однако из-за разницы в религии и Джоанна, и аль-Адиль отвергли союз. В апреле 1192 года Конрад Монферратский, претендент на трон Иерусалимского королевства и противник короля Гвидо Лузиньянского, был убит ассасинами. Ричард, который поддерживал Гвидо, затем согласился на компромисс: Гвидо получил в управление Кипр, а граф Генрих Шампанский, племянник Ричарда, был избран новым королем Иерусалима.

В конце июля 1192 года Саладин взял Яффу после непродолжительной осады. Однако Ричарду, который поспешил туда, удалось захватить город в результате государственного переворота в начале августа 1192 года и изгнать Саладина из Яффы в последующем сражении. Тем временем Ричард заболел. Учитывая ограниченность имеющихся военных сил и местный баланс сил, он решил закончить крестовый поход перемирием. Он также хотел вернуться домой, опасаясь территориальных потерь на севере Франции. 2 сентября 1192 года Ричард и Саладин заключили перемирие на три года и восемь месяцев, подписав договор в Рамле. Аскалон, Дарум и Газа были возвращены мусульманам. Прибрежные города от Яффы до Тира остались за христианами. Иерусалим оставался под единоличным контролем Саладина, но христианским паломникам был разрешен доступ в город. Поскольку христианам пришлось отказаться от повторного завоевания Святого города, крестовый поход не достиг своей истинной цели. По словам Дитера Берга, Рихард был главным виновником неудачи. Из-за ухода французского короля из-за конфликтов с Ричардом армия была ослаблена. Берг считает непонятным, что Ричард, тем не менее, дважды водил войско перед стенами Иерусалима, не сумев решиться на атаку. Джон Гиллингем не согласен с этим, противопоставляя неблагоприятным суждениям более поздних историков тот факт, что современники ценили Ричарда как важного крестоносца.

9 октября 1192 года Ричард начал свой обратный путь в Европу на корабле. Во время его болезни в 1191 году

Читайте также, биографии — Ицкоатль

Заключение в тюрьму императором Генрихом VI.

На обратном пути после кораблекрушения Ричард был вынужден отправиться по суше через Римско-Германскую империю. Опасаясь возмездия со стороны своего близкого врага герцога Леопольда V Австрийского, он отправился в путь переодетым и лишь с несколькими спутниками, среди которых были Балдуин из Бетюна, Филипп из Пуатье, Вильгельм де л»Этанг и капеллан Ансельм. Его целью была Бавария, сфера влияния Генриха Льва. Даже принуждение к маскировке было постыдным в средневековом обществе, упорядоченном по рангам, где честь и статус демонстрировались публично. Дитер Берг оценивает маскировку Ричарда как «смущающую и в то же время дилетантскую игру в прятки». Непонятно, почему Ричард не попросил открыто о безопасном поведении в качестве крестоносца. Граф Майнхард Горицийский узнал о путешествии в начале декабря 1192 года и узнал короля, но сначала ему удалось скрыться. Его побег закончился за несколько дней до Рождества 1192 года во владениях герцога Леопольда. Противоречивые заявления источников не проливают свет на конкретные обстоятельства последующего захвата. Однако все источники сходятся во мнении, что это была месть Леопольда за поруганную честь. Наиболее подробный рассказ дает хроника Оттона Фрейзингского с продолжением Оттона Санкт-Блазиенского. Он полон злобы по отношению к происходящему. Согласно их рассказу, Ричард был замаскирован под простого паломника и громко смеялся над Леопольдом, когда последнему удалось схватить его в Эрдберге под Веной, когда он жарил курицу в убогом жилище, которое не соответствовало его статусу. Его потребность в представительстве стала его гибелью. Будучи простым слугой, он зажарил курицу, но забыл снять с пальца ценное кольцо. Английские летописцы, напротив, руководствовались моделью рыцарских действий. Они подчеркнули, что Ричард вел себя достойно даже в этой сложной ситуации, будучи королем. Он был удивлен во сне, хотел лишь отдать свой меч герцогу, не позволил запугать себя превосходящей силой герцога и не позволил захватить себя самому герцогу. Многие священнослужители в Европе считали пленение крестоносца тяжким грехом. Для летописцев, близких к австрийскому герцогу, это была оправданная месть за оскорбление чести, нанесенное в Акко.

Английская традиция, близкая к суду, дает довольно подробный рассказ о событиях между заключением и освобождением, но немецкие источники почти полностью молчат. Джон Гиллингем интерпретирует это молчание как знак того, что заключение крестоносца под защиту церкви считалось недостойным и вредило чести Леопольда. Однако, по мнению Кнута Гёриха, молчание объясняется еще и тем, что среди немецких хронистов не было историков, близких ко двору.

Ричард был передан Хадмару II Куэнрингскому, одному из самых влиятельных министров герцога Бабенберга, и заключен в замок Дюрнштайн близ Кремса на Дунае. Уже 28 декабря 1192 года император сообщил французскому королю Филиппу II о пленении Ричарда. Он сообщил ему, что теперь арестовал «врага нашей империи и смутьяна вашей империи» (inimicus imperii nostri, et turbator regni tui). Захват Ричарда вызвал возмущение папской курии. Папа Колестин III потребовал его освобождения и пригрозил отлучением от церкви, поскольку Ричард, как крестоносец, находился под защитой церкви и имел право свободно вернуться. Леопольд был отлучен от церкви папой Колестином III в июне 1194 года.

Император Генрих VI пытался извлечь политическую выгоду из заключения Ричарда. Он находился под политическим давлением из-за убийства епископа Льежского Альберта Лувенского, поскольку его обвиняли в том, что он не смог наказать убийц. У Ричарда были хорошие связи с северогерманской княжеской оппозицией, которую можно было склонить к умеренному отношению к императору Генриху в обмен на его освобождение. Весной 1193 года Генрих начал переговоры с Леопольдом о выдаче английского короля. 6 января 1193 года Ричард был переведен в качестве пленника в Регенсбург, где его представили императору. Однако Леопольд и Генрих VI не смогли договориться, после чего австрийский герцог вернул Ричарда обратно.

Несмотря на заключение в тюрьму, Ричард сохранял ограниченную дееспособность. Это означало, что в этот период можно было составлять и юридические документы. Сначала писались только письма и грамоты (королевские указы). После успешных переговоров об освобождении канцлер Вильгельм Лонгчампский с лета 1193 года входил в личное окружение Ричарда. Начиная с этого времени, снова стали составляться королевские хартии. Находясь в заключении, Ричард добивался избрания Хуберта Уолтера архиепископом Кентерберийским. В качестве юстициара Уолтер обеспечивал правление во время отсутствия короля.

Когда Иоганн Онеланд узнал о заключении своего брата Ричарда, он сразу же обратился за поддержкой к Филиппу II в Париже. В январе 1193 года он отправился к его двору. Таким образом он хотел обеспечить себе наследство. Французский король подарил ему Нормандию. Филипп поддержал амбиции Джона на английский трон, и последний принес ему клятву верности. Филипп также предложил свою защиту недовольным дворянам в английских материковых владениях.

Генрих и Леопольд заключили соглашение об условиях освобождения в Вюрцбурге. В Вюрцбургском договоре от 14 февраля 1193 года в качестве выкупа было назначено 100 000 марок чистого серебра, половина — Леопольду, половина — Генриху VI. Кроме того, Ричард должен был обязаться поддержать следующую сицилийскую кампанию императора. В марте 1193 года на Дне суда в Шпейере Генрих обвинил английского короля в многочисленных преступлениях перед имперскими князьями, в том числе в подстрекательстве к убийству Конрада Монферратского, сеньора империи. Ричард заключил в тюрьму Исаака Кипрского, родственника императора, и отчуждал его земли. Он поносил знамя родственника Генриха герцога Леопольда. Кроме того, при поддержке короля Танкреда он хотел лишить императора Сицилийского королевства, наследства его жены Констанции. Он также пренебрег своими обязательствами по верности королю Филиппу. Он заключил позорный мир с Саладином. Обвинения были призваны показать, что Генрих не произвольно держал английского короля в плену без веских причин. Ричарду была предоставлена возможность опровергнуть отдельные обвинения в свободной речи перед княжеским судом. Он также предложил судебную дуэль, которую, однако, никто из присутствующих не захотел проводить против правителя. Ричард произвел неизгладимое впечатление на императорское собрание своим признанием, что он совершил ошибки, и демонстративным жестом — бросился на землю перед императором и молил о пощаде. Генрих дал ему это, притянув к себе коленопреклоненного короля и подарив ему поцелуй мира. Джон Гиллингем объясняет поведение Генриха враждебным настроением в день суда, которое подвигло его принять Ричарда милостиво. Роджер из Хаудена записывает о напряженных переговорах по этому вопросу, состоявшихся накануне, в ходе которых «император потребовал многого, в чем Ричард не был готов уступить даже под угрозой смерти». Однако о предмете переговоров ничего не известно. По словам Клауса ван Эйкельса, Гогенштауфены потребовали особенно унизительной формы подчинения, на которую Ричард не был готов пойти. Герд Альтхофф смог показать на многочисленных сравнительных примерах, что поклонение и поцелуй мира не выражали спонтанных эмоций; скорее, такие сцены были срежиссированы в Средние века. Дитер Берг оценивает итоги судебного дня как важный престижный успех для Рихарда. Однако последний остался под стражей и содержался в замке Трифелс до середины апреля. После этого он остался в свите императора, сначала в эльзасском дворце Хагенау.

25 марта 1193 года Ричард принял сумму, установленную в Вюрцбурге, на суде в Шпейере. Он должен был заплатить 100 000 марок серебра. Кроме того, он должен был предоставить 50 кораблей и 200 рыцарей на один год. Требование личного участия в сицилийской кампании императора было снято. Детали были урегулированы в Вормсском договоре от 29 июня 1193 года. Вормсское соглашение передано Роджером из Хаудена. Выкуп был увеличен до 150 000 серебряных марок. За освобождение должны были заплатить 100 000 марок чистого серебра кельнского веса. Это соответствовало примерно 23,4 тонны серебра. Для получения еще 50 000 марок должны были быть предоставлены заложники, шестьдесят из которых предназначались императору, а семь — герцогу Австрийскому. Выкуп должен был быть передан имперским посланникам в Лондоне, осмотрен ими, а затем запечатан в транспортные контейнеры.

Обеспечение выкупа, который был эквивалентен трехкратному годовому доходу короны, было огромной проблемой. В королевской казне, экскаваторе, был создан специальный отдел, scaccarium redemptionis, который занимался сбором налогов на выкуп. Высшее духовенство должно было передать литургическое оборудование и четвертую часть своего годового дохода. Пришлось ввести специальный налог в размере 25 процентов и продать королевскую собственность. Прибыль от производства шерсти, которая на самом деле предназначалась для цистерцианцев и обычно освобождалась от королевских налогов, была конфискована. В Красной книге казначейства, составленной в XIII веке, записано, что каждый владелец рыцарского фьефа должен был отдать 20 шиллингов.

На Рождество 1193 года Генрих VI назначил 17 января 1194 года днем освобождения Ричарда. За это время значительная часть выкупа была добыта и привезена в королевство. Ричард, тем временем, провел Рождество 1193 года в Шпейере. Филипп II и Иоанн Онеланд пытались предотвратить уже обещанное освобождение императора, давая далеко идущие финансовые обещания. Филипп согласился заплатить 100 000 марок, а Иоганн 50 000 марок за выдачу Ричарда. В качестве альтернативы они предложили 1 000 марок за каждый дополнительный месяц заключения Ричарда. В связи с новым предложением Генрих не определился с дальнейшим обращением с пленником и поэтому вынес вопрос об освобождении на обсуждение князей, присутствовавших на Майнцском суде в феврале 1194 года. Великие, однако, настаивали на согласованном освобождении английского короля. Таким образом, Ричард извлек выгоду из уже существующих личных связей с великими, которые он наладил за предыдущие месяцы. Генриху, однако, удалось заставить Ричарда принять английское регентство в лен от императора и платить ежегодную дань в размере 5000 фунтов. В этой связи только Роджер из Хаудена сообщает, что Ричард должен был короноваться как король Бургундии. Это владение номинально было частью империи, но император фактически не осуществлял там никакого правления. По мнению Кнута Гёриха, это могла быть демонстративная честь, чтобы сделать более терпимой феодальную передачу английским королем своего собственного королевства.

4 февраля 1194 года Ричард был освобожден из тюрьмы на Дне суда в Майнце. Он оказывал верноподданнические почести всем своим владениям. Генриху было выплачено 100 000 марок серебра, а для получения еще 50 000 марок были предоставлены заложники, включая двух сыновей Генриха Льва, Оттона и Вильгельма. Архиепископы Кельна и Майнца передали Ричарда его матери Элеоноре Аквитанской. После освобождения он провел несколько дней в лесу Ноттингема. Однако соединение легенды о Робин Гуде, который жил со своими последователями в лесах Шервудского леса, с историей о Ричарде Львиное Сердце произошло только в XVI веке.

Для Леопольда выплата выкупа означала восстановление его чести, пострадавшей от Ричарда во время крестового похода. Он использовал их для финансирования расширения своего жилого города, а также для основания Винер-Нойштадта и Фридберга. Его внезапная смерть 31 декабря 1194 года от падения с лошади была расценена современниками как Божья кара за пленение Ричарда. Генрих использовал свою долю для завоевания нормандского королевства Сицилия. Считается, что выплата выкупа стала первым случаем крупномасштабного обращения стерлингов на европейском континенте. В Лондоне постоянные требования короля о деньгах привели к восстанию под руководством Уильяма Фиц Осберта в 1196 году, которое было подавлено.

Восстановление доминиона в Англии

После освобождения Ричард вновь ступил на английскую землю на два месяца 13 марта 1194 года. Несмотря на длительное заключение, анжуйские административные структуры, по словам Джона Гиллингема, функционировали хорошо. На острове он принимал меры по стабилизации своего правления и стремился собрать как можно больше денег для запланированных военных кампаний против французского короля. Ричард созвал суд в Ноттингеме в конце марта — начале апреля 1194 года. В ходе хорошо проведенного дня суда, на котором также присутствовали королева-мать и брат шотландского короля, были приняты решения о многочисленных карательных мерах против мятежников и кадровых изменениях в администрации. Через несколько дней, 17 апреля, Ричард появился в присутствии своей матери Элеоноры в Винчестерском соборе. Его торжественная коронация должна была стереть позор его заточения и восстановить его честь. Уильям Ньюбургский отметил, что на коронации в Винчестере Ричард предстал как новый король и смыл позор своего заточения блеском короны своего королевства.

В 1195 году Ричард договорился с королем Шотландии Вильгельмом I о браке между его племянником Отто, впоследствии римско-германским императором Отто IV, и дочерью Вильгельма Маргаритой Шотландской, которая должна была стать наследницей шотландского престола. Таким образом Ричард хотел расширить свое влияние на Шотландию, а для династии Оттона, Гельфов, брачный проект открывал перспективу создания новой базы власти. Однако Уильям отказался от соглашения, узнав, что его жена беременна. Давление со стороны шотландской знати, возможно, также сыграло решающую роль в его уходе.

Финансовый и административный аппарат играл важную роль в привлечении новых средств. Чиновники и функционеры, которые уже заплатили большие суммы денег за свои должности, когда Ричард пришел к власти, должны были платить снова. Весной 1194 года была проведена комплексная реформа налоговой и армейской систем. Феодальные сборы, такие как scutagium, составляли 41,1 процента от общего дохода в 1194 году и 42,7 процента в 1198 году. После введения новой печати в 1198 году все получатели привилегий должны были заново запечатывать свои документы за плату. В 1194 году была проведена инвентаризация всех евреев на острове. Они должны были письменно документировать все свои денежные и кредитные операции и помещать доказательства в ящики для документов, так называемые архивы. Эти ящики были установлены в 27 городах. Кроме того, в 1194 году было создано отдельное казначейство для евреев — Exchequer of the Jews. С помощью этих мер Корона хотела лучше оценить свою экономическую и финансовую деятельность, а также финансовую устойчивость евреев, находящихся под королевской защитой. Это было сделано для того, чтобы предотвратить уничтожение еврейских IOU во время будущих погромов, которые нанесли бы материальный ущерб королевству.

Придворная культура и практика управления

Начиная с XII века, двор превратился в центральный институт королевской и княжеской власти. Даже такой современный знаток двора, как Уолтер Map, в своем труде De nugis curialium упоминает о сложности четкого определения высокого средневекового двора. Мартин Аурелл, один из лучших экспертов по континентальной истории Плантагенетов, определил двор как центр, который был одновременно резиденцией и центральным местом юрисдикции. При дворе Плантагенеты стремились доминировать над своей «мозаикой королевств, княжеств и доминионов». Но суд был также и культурным центром. Это обеспечило связь Плантагенетов с нормандской династией и артурианским кругом и обеспечило распространение их славы через менестрелей.

До начала 14-го века средневековое правление осуществлялось посредством амбулаторных методов управления. Для англо-норманнских королей и англо-ангелов это касалось не только их островного королевства, но и континентальных владений. С 1154 года Анжуйская империя состояла из Англии, французских герцогств Нормандии и Аквитании, а также графств Мэн и Анжу. За свои владения на материке английские короли были вассалами французского короля. Для последнего англо-норманнского правителя, Генриха I, Руан был предпочтительным местом проживания. При отце Ричарда Генрихе II маршрут был перенесен в Шинон на Луаре и, таким образом, еще дальше на юг. За все время своего правления Ричард был в Англии лишь дважды: четыре месяца во время коронации 3 сентября и два месяца после освобождения из плена в 1194 г. Во второй половине своего правления Ричард постоянно находился в своих французских владениях. Его жена Беренгария никогда не ступала в Англию ни при жизни мужа, ни после его смерти. Таким образом, она является единственной английской королевой, которая никогда не посещала остров. Маршрут Ричарда не пересекался с маршрутом Беренгарии, которая останавливалась в основном в долине Луары в Бофор-ан-Валле, Шиноне и Сомюре. Судя по всему, Ричард вряд ли пытался произвести на свет потомка от Беренгарии. В 20 веке историки рассматривали такое поведение как проявление предполагаемой гомосексуальности. Клаус ван Эйкельс, напротив, предполагает, что Ричард был неспособен к деторождению и знал об этом после того, как его многочисленные добрачные связи не привели к появлению потомства.

Как король, который постоянно путешествовал, Ричард жил в многоязычной среде. Он, конечно, говорил на англо-нормандском языке, понимал и читал по-латыни. Вероятно, он довольно редко говорил по-английски. Провансальский язык был языком его матери, на нем говорили в Аквитании. Вероятно, на этом языке он общался и со своей женой Беренгарией.

Во время крестового похода и в период плена двор был сильно ограничен. Государственными делами занимались высокопоставленные чиновники, назначенные Ричардом в наиболее важных провинциях. Чтобы контролировать эту систему, суду приходилось постоянно путешествовать. Административные структуры были наиболее развиты в Англии и Нормандии. Уже при Генрихе I возникло зарождающееся и прежде всего отдельное управление денежными доходами и расходами в виде отдельного «казначейства» с так называемым экскаватором. В отсутствие правителя государственными делами занимались способные официальные администраторы, такие как Губерт Вальтер, и королевские учреждения, такие как вышеупомянутое казначейство. Губерт Вальтер был одним из самых важных чиновников в окружении короля. После воцарения Ричарда за свои заслуги он был возведен на вакантную кафедру Солсбери. Там, однако, он засвидетельствован только один раз в соборе. Он сопровождал Ричарда в Третьем крестовом походе и вел переговоры с Саладином во время болезни короля. Вернувшись в Англию, он был избран архиепископом Кентерберийским. Он также позаботился о выкупе и с Рождества 1193 года осуществлял регентство в Англии в качестве юстициара во время отсутствия короля. Поскольку в марте 1195 года он также стал папским легатом в Англии, как представитель короля он обладал не только вице-королевской властью, но и духовным лидерством в Англии. С весны 1194 года вокруг короля оставались в основном светские бароны и простые рыцари. Они приобретали все большее значение в ходе сражений против французского короля. Напротив, влияние клерикальной группировки снизилось. Среди них были епископы Лондона Ричард Фиц Нил и Уильям де Сент-Мир-Эглиз, Дарема — Хьюго де Пюизе, Рочестера — Гилберт де Гланвиль. Последние исследования также подчеркивают важность матери Ричарда для порядка и безопасности королевства во время отсутствия ее сына. Согласно Джейн Мартиндейл, после 1189 года Элеонора осуществляла королевскую власть сначала в Англии, а затем в Аквитании. Согласно Ральфу В. Тернеру, главной заботой Элеоноры в последние пятнадцать лет ее жизни было сохранение Анжуйской империи в неприкосновенности.

Для английских королей король Артур стал центральной фигурой идентификации. Вскоре после своей коронации Ричард приказал провести раскопки в монастыре Гластонбери. Монастырь считался одним из старейших христианских мест поклонения и со второй половины XII века отождествлялся с легендарным Авалоном. Согласно современному поверью, во время раскопок были обнаружены могилы короля Артура и его жены Гвиневры. Предполагаемая артурианская гробница считается подделкой; ее назначение в исследованиях оценивается по-разному.

В конце XII века письменность приобрела все большее значение как средство управления, в том числе и административного. В европейских судах утвердились письменные формы судопроизводства, такие как Трубные книги, в которых фиксировались ежегодные доходы короны. Трубные списки не только дают представление о социальной структуре Англии, но и являются важным просопографическим источником. Отчеты также раскрывают события из повседневной политической жизни. Например, записи показывают, что у Ричарда в плен были взяты части королевских регалий. В канцелярии, самой важной части суда, начиная с 1199 года, архивировалась и регистрировалась исходящая корреспонденция, а также дела. На печати Ричард изображен верхом на коне, с поднятым мечом в правой руке. Печати служили английским королям для представления и иллюстрации собственной легитимности, при этом они придерживались иных стратегий, чем римско-германские правители. Английские короли держали в правой руке меч, поднятый вверх, а римско-германские короли предпочитали вместо него державу и скипетр.

Тюремное заключение Ричарда послужило поводом для написания Ульрихом фон Зациховеном артурианского романа «Ланцелет». В течение долгого времени Ричард давал средства к существованию певице по имени Блондель при своем дворе. Самые известные трубадуры того времени, такие как Пейре Видаль, Арнаут Даниэль, Гираут де Борнейль или Бертрам де Борн (Старший), останавливались в окрестностях Ричарда Львиное Сердце. До наших дней дошли только две песни, написанные самим английским монархом. Оба они причислены к сирвентам. Однако в исследованиях предполагается, что его поэтическое творчество должно было быть более обширным. Первая песня, Ja nus hons pris ne dira, состоит из шести строф и сохранилась на двух языках, старофранцузском и окситанском. Тема песни — опыт тюремного заключения и нарушение веры. Песня была написана примерно на рубеже 1193 года.

Читайте также, биографии — Ротко, Марк

Последний этап жизни

12 мая 1194 года Ричард высадился в Барфлере. Он отказался от сурового наказания своего брата Джона Онеланда и принял его обратно в благодать. После заключения соглашения с Иоанном он посвятил себя подготовке к битве с французским королем. Во время внезапной атаки Ричарда 5 июля 1194 года французский король смог спастись только бегством. При этом он потерял не только своих людей и снаряжение, но и печать и королевский архив. 23 июля 1194 года в Тильере близ Вернейля при поддержке папского легата было заключено перемирие до 1 ноября 1195 года. В этом соглашении Ричард пошел на значительные уступки. Вероятно, он хотел использовать последующие месяцы для дальнейшего наращивания финансовых ресурсов и новых военных сил. Согласно этому соглашению, Капетинги могли распоряжаться большими территориями в Нормандии, в то время как Ричарду разрешалось восстановить только четыре нормандских замка и не позволялось осуществлять дальнейшие планы по восстановлению. Ричард использовал выигранное время для пополнения военного фонда. В 1194 году был введен общий налог в размере 10 процентов на все экспортные товары. Что касается борьбы с Филиппом, Джон Гиллингем смог показать, что Ричард как правитель также стремился повлиять на общественное мнение в Европе, частично используя приукрашенные или поддельные письма.

С осени 1194 года с обеих сторон велась подготовка к новым сражениям. Однако перемирие соблюдалось до июля 1195 года. В ноябре

Могущественный герцог Генрих Лев был свергнут в 1180 году Фридрихом Барбароссой по наущению нескольких князей и был вынужден на несколько лет отправиться в изгнание в Англию. Его дети Генрих Брауншвейгский, Отто Брауншвейгский, Вильгельм Люнебургский и Риченца с 1182 года жили и воспитывались в основном при анжуйском дворе. Бездетный Ричард, очевидно, временно рассматривал сына Генриха Оттона в качестве своего преемника. Брат Ричарда Готфрид умер в раннем возрасте. Оттон был посвящен Ричардом в рыцари в феврале 1196 года и получил графство Пуату в конце лета 1196 года. Таким образом, Оттон фактически стал заместителем короля в Аквитании. Однако Ричарду не удалось навязать Оттона в качестве своего преемника.

Смерть Генриха VI в 1197 году создала вакуум власти в империи к северу от Альп, поскольку сын Генриха Фридрих был еще маленьким ребенком и находился далеко на Сицилии. В империи, не имевшей писаной конституции, это привело к двум королевским выборам в 1198 году и «немецкому» спору за трон между Штауфером Филиппом Швабским и Гельфом Отто. Это дало англо-французскому антагонизму еще одно поле для деятельности. Ричард поддерживал Оттона, потому что хотел иметь надежного партнера в империи к северу от Альп для своего спора с французским королем. По словам Джона Гиллингема, Ричард вложил много дипломатических усилий и денег в антиштауферовского кандидата из-за своего унизительного заключения покойным Штауфером. Тюремное заключение задело честь Ричарда, на что, как отмечает Кнут Гёрих, он должен был ответить местью обидчику, поскольку честь имела центральное значение как обязательная норма. С другой стороны, Капетинги заключили союз со Штауфером Филиппом Швабским 29 июня 1198 года.

9 июня 1198 года Оттон был избран королем в основном благодаря поддержке своего богатого дяди Ричарда. До этого Филипп Швабский был избран королем в Мюльхаузене 8 марта. Спор за трон закончился только через несколько лет после смерти Ричарда, когда на Филиппа было совершено покушение.

Ричард отправился в Лимузен в марте 1199 года. Там вспыхнуло восстание графа Адемара Ангулемского, а также вице-графа Аймара Лиможского и его сына Гвидо. Когда 26 марта 1199 года Ричард, не имевший достаточной защиты, подошел к стенам замка Шалю-Шаброль, он был смертельно ранен арбалетным болтом. Врач смог вырезать только болт. Через десять дней король скончался от полученных травм: вечером 6 апреля 1199 года он умер от гангрены за стенами замка Шалю-Шаброль. Ричард — один из немногих средневековых правителей, который, будучи признанным королем, погиб в бою. Обстоятельства его смерти вдохновили на создание легенд. Говорят, что на смертном одре он простил арбалетчика, ударившего его. Он осадил замок, потому что там хранилось огромное сокровище. Однако это объяснение было основано на современной легенде. В исследовании, посвященном критике источников, Джон Гиллингем смог показать, что осада была частью аквитанской политики Ричарда и должна пониматься как превентивная мера против планов французского короля.

Мозг и внутренности Ричарда были захоронены в Шарру в Пуату, сердце — в Руанском соборе, центре английского владычества в Нормандии. Оставшееся тело было похоронено с королевскими знаками отличия в аббатстве Фонтевро рядом с его отцом 11 апреля 1199 года. Ричард стал первым королем Англии, который был похоронен со своими коронационными регалиями. Изображение могилы Ричарда в виде лежащего мертвеца с подушкой для отдыха и подставкой для ног необычно для того времени. Кроме гробницы Ричарда, только гробницы его сестры Матильды, его матери Элеоноры, его отца Генриха II и Генриха Льва украшены в такой форме. Элеонора пожертвовала ему ежегодный памятник 21 апреля 1199 года.

Брат Ричарда Джон Онеланд при поддержке Элеоноры смог за короткое время утвердиться в качестве преемника короля против своего соперника и племянника Артура I. 27 мая 1199 года он был коронован английским королем архиепископом Кентерберийским Хьюбертом Уолтером. Джон поддерживал высокие требования к дани. В 1200 году он первоначально прекратил конфликт с Филиппом II, заключив договор Ле Гуле. Однако уже в 1202 году началась очередная война с Францией, которая привела к потере Нормандии и других территорий на материке в 1204 году. После поражения Оттона, гвельфа, союзника Иоанна, в битве при Бувине в 1214 году против французского короля, Иоанн был вынужден смириться с потерями во Франции и теперь был политически ослаблен. Бароны Англии больше не были готовы мириться с произволом Иоанна и его финансовыми требованиями. Это было необходимым условием для приведения в исполнение Magna Carta Libertatum в 1215 году.

Ричард — единственный английский правитель, чей атрибут льва навсегда закрепился в историографии и легендах. Существует множество современных записей с его эпитетом. Еще до прихода Ричарда к власти и его крестового похода Львиное Сердце стал привычным эпитетом в шансонах де гест для нового типа героя — христианского рыцаря, проявившего себя в битве с язычниками. Еще до прихода к власти в 1188 году Джеральд Уэльский говорил о Ричарде как о «принце с львиным сердцем». Летописец Ричард из Девиза объяснил, как английский правитель получил свое львиное имя даже за пределами своего королевства. В отличие от французского короля Филиппа II, Ричард сразу после прибытия в Мессину назвал своих людей «львами». Август, Ричард наказывал за преступления, совершенные его людьми против местного населения. Тогда сицилийцы назвали Филиппа ягненком, а Ричарду дали имя льва. Подобное сопоставление можно найти и у Бертрана де Борна. По прибытии Ричарда в Акко в июне 1191 года Амбруаз написал в своей хронике Третьего крестового похода (L»estoire de la guerre sainte), который закончился в 1195 году, что прибыл «превосходный король, сердце льва» (le preuz reis, le quor de lion).

Среднеанглийский стихотворный роман о Ричарде Львиное Сердце (Kyng Rychard Coer de Lyoun) второй половины XIII века рассказывает еще один эпизод о том, как Ричард получил свой эпитет: по возвращении из Святой земли он попал в плен и соблазнил дочь короля. Когда король в наказание послал голодного льва в камеру Ричарда, лев вырвал у животного сердце. Затем король назвал Ричарда дьяволом, который заслужил эпитет «львиное сердце».

В историографической и художественной литературе, а также среди широкой публики Ричард Львиное Сердце предстал как идеал монарха и крестоносца. В научной литературе появилось совершенно иное развитие событий. В современных исследованиях его оценивают отчасти как эгоцентрика, а его правление — как неудачное.

По мнению Дитера Берга, в истории рецепции образа Львиного Сердца можно выделить как минимум четыре направления развития. Первое направление связано с изображением деятельности Ричарда в крестовом походе в сравнении с деятельностью его противника Саладина. Изображение военных качеств и личной храбрости Саладина позволило еще сильнее прославить победы и славу Ричарда. Во втором направлении материал был перенесен из латинских хроник в вернакулярную литературу. Элементы легенды усилились и привели к «популяризации» образа правителя. Третьей нитью был мотив Блонделя, который появился в 1260 году и был обогащен другим повествовательным материалом. В четвертом направлении развития история жизни короля переплеталась с повествовательным материалом о герое баллады Робин Гуде.

Читайте также, биографии — Климент VII

Высокое и позднее Средневековье

Для письменной культуры XII и XIII века были периодом расцвета. В Англии, в частности, было большое количество историков. Церковные летописцы, такие как Ричард из Девиза, Уильям из Ньюбурга и Гервасий Кентерберийский, и светские писатели, такие как Радульфус из Дицето и Роджер из Хаудена, подробно описывали действия правителей. Современная хроника Роджера из Хаудена является одним из самых важных исторических трудов о времени Ричарда. Роджер хотел изобразить историю Англии от Беды Венерабилиса в VIII веке до своего собственного времени. Для него Ричард стал маяком надежды после кризисных лет в конце правления Генриха II. Будучи историком, приближенным ко двору, Роджер был хорошо информирован о происходящем. Со смертью Ричарда в его глазах наступил конец света: В своей смерти муравей уничтожает льва». О боль, в таком падении погибает мир» (In hujus morte perimit formica leonem.

Тенденция к прославлению монарха постоянно поддерживалась крестовым походом. Члены контингентов английской армии описывали события в Святой земле как очевидцы в своих историографических отчетах. В работах Амбруаза (L»estoire de la guerre sainte) и анонимного капеллана тамплиеров (Itinerarium peregrinorum et gesta regis Ricardi) Ричард был стилизован как герой крестовых походов, который значительно превосходил, в частности, французского короля. Критические суждения со стороны Капетингов, такие как суждения Ригорда и Вильгельма Бретонского, которые изображали Ричарда коварным и беспринципным, только усилили прославление английского короля со стороны Анжуйцев. Сравнение современной европейской историографии с арабскими хрониками и поэзией о Третьем крестовом походе показывает, что рыцарство Ричарда в целом подчеркивалось еще при его жизни.

Дальнейший рост героизации начался после внезапной смерти монарха. Его прославляли прежде всего в песнопениях различных трубадуров. Трубадур Гоцельм Файдит был одним из его спутников в крестовом походе. Он подробно описал подвиги в Святой земле и восторженно воспел в своем дирге, что ни Карл, ни Артур и близко не подошли к Ричарду. Критические голоса звучат редко. Для Джеральда Уэльского внезапная смерть монарха стала божественной карой за то, что он урезал свободы церкви, наложив на нее тяжелое материальное бремя, и тем самым установил на острове тиранию. Однако предполагаемое запустение островного королевства из-за постоянного отсутствия Ричарда не подвергалось критике современников, а лишь упрекалось историками XIX века.

У анжуйских правителей не было собственных мифов или идеологий для легитимации своей династии. Поскольку их происхождение восходит к Вильгельму Завоевателю, они не могли относиться ни к старым английским королям, ни к Каролингам. В качестве альтернативы они подчеркивали прежде всего рыцарские идеалы. Еще при жизни Ричард способствовал созданию легенд о своей жизни и деяниях. Однако, в отличие от своего отца, Ричард был озабочен не столько прославлением династии, сколько прославлением самого себя. Тем самым он сознательно приобщил себя к традиции легендарного короля Артура. Согласно его биографу Роджеру из Хаудена, легендарный меч этого короля, Экскалибур, находился во владении Ричарда. Ричард взял на вооружение миф о своем предке Фулько Нерра и распространил его при дворе уже в 1174 году. Жена Фулко была неизвестного происхождения. Во время вынужденного посещения церковной службы она оказалась дьявольским существом. С помощью этой легенды Ричард подчеркивал зловещий и угрожающий характер истории своей семьи для своих подданных.

В немецкоязычной литературе Высокого Средневековья Ричард также пользовался отличной репутацией. Вальтер фон дер Фогельвейде критиковал отсутствие добродетели правителя — щедрости (milte) — в короле Гогенштауфенов Филиппе Швабском. Он считал Саладина и Ричарда Львиное Сердце (того самого, из Энгеланта) образцами правильного поведения правителя. В «Кармина Бурана», сборнике песен, написанном, вероятно, около 1230 года на юге немецкоязычного мира, в одном из куплетов, исполняемом женщиной, восторженно рассказывается о чуниче Энгеланте. Ради него она готова отказаться от всего имущества, лишь бы чунич Энгеланта был в ее объятиях. Исследователи подозревают, что за чунихом Энгеланта стоит Ричард Львиное Сердце. Первый средневековый корректор изменил отрывок в XIV веке и переписал его с помощью chunegien, вероятно, намекая на мать Ричарда Элеонору.

Даже его враги восхищались Ричардом. Несмотря на резню в Акко, мусульмане восхваляли его. Джон Гиллингем смог показать на основе трех арабских летописцев из ближайшего окружения Саладина, что они относились к Ричарду с почтением и уважением. По словам историка Ибн аль-Атира, Ричард был самой выдающейся личностью своего времени с точки зрения храбрости, хитрости, стойкости и жизнестойкости. Вильгельм Бретонский сказал, что у Англии никогда не было бы лучшего правителя, если бы Ричард проявил должное уважение к французскому королю.

Вскоре после смерти Ричард Львиное Сердце стал считаться эталоном для других королей и был назван «чудом света» (stupor mundi). В анонимном панегирике Эдуард I, ставший английским королем в 1272 году, был прославлен как новый Ричард (novus Ricardus). По словам Ранульфа Хигдена, английского летописца XIV века, Ричард означал для англичан то же, что Александр для греков, Август для римлян и Карл Великий для французов. Матфей Парис, монах из монастыря Сент-Олбанс, был автором большой хроники (Chronica majora). Он приписывает великодушие как качество Ричарду Львиное Сердце. Маргарет Гривз смогла показать, что пример великодушного Ричарда Львиное Сердце оставался топосом в английской литературе вплоть до 17 века.

Мотив Блондель впервые появился около 1260 года. Согласно легенде, Блондель отправился на поиски пленного правителя во время заключения Ричарда в тюрьму. Он отправился петь по сельской местности и провел целую зиму в качестве певца в одном из замков. На Пасху он привлек внимание правителя, спев первый куплет песни, которую он сочинил вместе с Ричардом. Ричард раскрылся, спев второй куплет. Затем Блондель отправился в Англию. По одной версии, он инициировал переговоры английских баронов об освобождении короля, по другой версии, он сам их инициировал. Нет никаких личных связей с исторически верифицируемой личностью Блондель де Несле. Мотив Блонделя использовался во многих литературных произведениях вплоть до XIX века.

Раннее Новое время

Шотландский летописец Джон Майор поместил рассказы о Робин Гуде во времена Ричарда в свою латинскую историю Британии (Historia majoris Britanniae), опубликованную в 1521 году. Рассказы о Робин Гуде ходили с XIII века. Классификация Джоном Мейджором Робин Гуда как современника Ричарда Львиное Сердце была столь же умозрительной, как и у его предшественников, но в конечном итоге возобладала. В драме 1598 года «Падение Роберта Эрла Хантингтонского» Энтони Мундея благородный разбойник был вынужден уйти в леса, став преступником во время тирании Джона Онеланда. После возвращения из крестового похода Ричард Львиное Сердце восстановил порядок как блестящий герой.

До XVII века образ Ричарда как идеала оккультного короля и образцового крестоносца оставался доминирующим. По словам Рафаэля Холиншеда (1578), Ричард был «выдающимся примером для всех принцев». Для Джона Спида (1611) Ричард был «этой триумфальной и яркой звездой рыцарства».

Современный

Немецкие поэты сыграли важную роль в увековечивании мифа о Ричарде Львиное Сердце в наши дни. Георг Фридрих Гендель (1727) и Георг Филипп Телеман (1729) написали оперы на эту тему. В немецком романтизме Ричард Львиное Сердце был преобразован в символ свободы. Большей известности также добились поэма Генриха Гейне в Романсеро (1851) и текст Иоганна Габриэля Зайдля («Песня Блонделя») в обработке Роберта Шумана (1842). Образ Робин Гуда и английского короля сыграл решающую роль в формировании романа сэра Вальтера Скотта «Айвенго» (1819) на десятилетия вперед. В 19 веке «Айвенго» был переведен на двенадцать языков, существует 30 театральных версий. В «Айвенго» Робин Гуд сражается на стороне англосаксов против норманнских оккупантов и их короля Ричарда Львиное Сердце. В своем романе «Рассказы о крестоносцах», опубликованном в 1825 году, Скотт поставил английского короля в центр действия. Элеонора Энн Порден, Бенджамин Дизраэли, Уильям Вордсворт и Фрэнсис Тернер Палгрейв продолжили прославление в своих произведениях.

История певца Блонделя нашла множество адаптаций в 19 веке, включая такие оперы, как Il Blondello (Il suddito essemplaro), Il Blondello (Riccardo cuor di Leone), Richard and Blondel, Il Blondello или Blondel. В более поздней рецепции мотива Блонделя личность Ричарда отошла на второй план, уступив место таким элементам, как нерушимая верность и дружба.

Начало индустриализации в Англии принесло социальные потрясения, а также экологический стресс. В литературе и искусстве Средние века идеализировались как форма общества и жизни. На картине «Робин Гуд и его веселые люди», написанной Дэниелом Маклизом, крестоносцы и разбойники расположились за едой и питьем под каштанами и дубами.

Ричард Львиное Сердце стал символической фигурой национального величия не позднее XIX века. В Крымской войне Англия соперничала с Францией и Россией за господство в восточном Средиземноморье и за влияние на Османскую империю. Английский король Ричард Львиное Сердце, благодаря своим героическим подвигам в Святой земле, казался подходящей идентификационной фигурой для стремления Англии к превосходству. В 1853 году было предложено перенести останки Ричарда из Фонтевро в Англию. Во время Первой мировой войны действия британской армии на Ближнем Востоке под командованием генерала Эдмунда Алленби и взятие Иерусалима ассоциировались с Ричардом Львиное Сердце и назывались «последним крестовым походом».

Идеализация продолжалась также в искусстве и архитектуре. Итальянский скульптор барон Карло Марочетти создал большую конную статую. Первоначально статуя предназначалась для Лондонской всемирной выставки 1851 года и была установлена перед зданием парламента в 1860 году. Однако героизация правителя уже встретила резкую критику со стороны современников. Во время Второй мировой войны статуя была повреждена во время немецкого бомбового налета в 1940 году. Меч, поднятый в воздух, согнулся, но не сломался. Радиостанции воспользовались этим как возможностью использовать фигуру Ричарда для поддержания морального духа населения. Ричард стал символом силы демократии. Только когда ход войны изменился в пользу союзников, в октябре 1943 года один из членов парламента выступил за то, чтобы меч был предан мечу. По мнению Уинстона Черчилля в 1956 году, Ричард был достоин занять место за Круглым столом вместе с королем Артуром и другими почтенными рыцарями.

В 20 веке материал о жизни Ричарда также был адаптирован в комиксах и кино, как, например, в фильме «Сесил Б. Крестоносец ДеМилля — Ричард Львиное Сердце (1935), но его персонаж отошел на второй план по сравнению с Робин Гудом. В фильмах Ричард предстает как многогранная фигура: герой войны, военный преступник, спаситель Англии, борец за справедливость или любящий сын. Ричард Львиное Сердце появляется в фильме «Робин Гуд» (1922) в образе пьяного, тучного и вечно смеющегося короля. В фильмах «Робин Гуд — король воров» (1991) и «Герои в трико» (1993) Ричард изображен как добрый отец. В обоих фильмах он играет лишь второстепенную роль. Ричард также появляется в успешном блокбастере Ридли Скотта «Царство небесное» (2005). Фильм «Лев зимой» (режиссер Энтони Харви, GB

В последние десятилетия, как отмечает Дитер Берг, в глазах общественности произошла «тривиализация и коммерциализация» Ричарда Львиное Сердце. Средневековый правитель использовался в компьютерных играх, как эпоним для сыра камамбер (Coeur de Lion) или кальвадоса в Нормандии (Coeur de Lion). Здесь историческая личность английского короля отходит на второй план по сравнению с современным маркетингом. В Аннвайлере, спустя 800 лет после пленения короля, в 1993 году была организована небольшая выставка «Львиное сердце». В честь английского короля был назван специальный розлив Riesling Spätlese.

Начиная с XVII века, в историографии Ричард преимущественно рассматривался как «плохой король». Этот негативный взгляд первоначально распространился в более общих изложениях истории Англии. Пренебрежение Ричарда к английскому королевству критиковали, например, Сэмюэл Дэниел, который в 1621 году подчеркнул, что Ричард сильно обременял королевство финансами, и Уинстон Черчилль Старший, который описал Ричарда как эгоцентричную личность. Начиная с XVIII века, в протестантских кругах Англии осуждение средневековых крестовых походов сопровождалось яростной критикой католической церкви. В 1786 году Дэвид Хьюм критиковал крестовые походы и военные злодеяния, за которые Ричард был ответственен как крестоносец.

Критический взгляд в историографии получил решающее влияние с конца 19 века, особенно под влиянием Уильяма Стаббса. Для него Ричард был «плохим сыном, плохим мужем, эгоистичным правителем и порочным человеком». Он был озабочен только войной и прославлением собственной персоны. Следствием правления Ричарда стала тирания его брата Джона. Эта пренебрежительная позиция оставалась распространенной в научной литературе в 19 веке. В рассказе Джеймса Генри Рамзи, написанном в 1903 году, Ричард был «простым французом». Он критиковал пренебрежение к Англии в политической деятельности Ричарда. Безжалостная эксплуатация и пренебрежение островного королевства, а также эгоцентризм монарха были также отмечены последующими историками, такими как Кейт Норгейт (1924).

Даже после Второй мировой войны оценка Ричарда как безответственного и эгоистичного монарха оставалась преобладающей, как показывают влиятельные справочники Фредерика Мориса Пауика и Остина Лэйна Пула, издававшиеся с 1950-х годов. Его даже многие считали одним из худших правителей Англии. Влиятельный историк крестовых походов Стивен Рансиман высоко оценил его военную доблесть («галантный и великолепный солдат»), но он также считал Ричарда «плохим сыном, плохим мужем и плохим королем». После Второй мировой войны его также обвиняли в гомосексуализме и гомоэротических отношениях с певицей Блондель. В 1948 году гомосексуальность Ричарда отстаивал Джон Харви, первый историк, сделавший это, в своей широко читаемой работе «Плантагенеты». Несколько лет спустя этот мотив был обработан в научно-популярной литературе и в художественных фильмах, например, Гора Видала или Норы Лофтс.

В 1980-х годах произошел пересмотр негативной оценки. Прежде всего, решающую роль в этом сыграла фундаментальная работа Джона Гиллингема. Его биография, опубликованная в 1999 году, считается стандартной работой. Согласно этой работе, Ричард стал легендой благодаря своим воинственным качествам. Для Гиллингема Ричард Львиное Сердце был идеальным монархом по средневековым меркам. Он объявил его одним из лучших монархов Англии за всю историю. Множество подробных исследований и дальнейших биографий продолжили тенденцию к более позитивному взгляду («львиное сердце»). Согласно биографии Ульрике Кесслер (1995), английский король был не политически безответственным правителем, а мастером политической тактики. По случаю 800-летия со дня смерти Ричарда Львиное Сердце в 1999 году в Туаре, Аквитания, была проведена международная конференция по вопросам двора и придворной жизни во времена Генриха II и его сыновей. Материалы конференции были опубликованы Мартином Ауреллом в 2000 году. Жан Флори представил биографию Ришара в 1999 году. Он изучил, в какой степени Ричард соответствовал идеалу рыцарского короля для своих современников.

Дитер Берг представил фундаментальный отчет на немецком языке в 2007 году. В своей биографии он снова взял на вооружение негативные суждения более ранних исследований. Берг намеренно выбрал для своего рассказа «не исключительно биографический подход», а хотел оценить Ричарда «в общеевропейском контексте». Для него Ричард был главным виновником «провала Третьего крестового похода». Он был неспособен решить структурные недостатки Анжуйской империи «в результате отсутствия единых правящих и административных институтов в разрозненных частях империи». Кроме того, его финансовая политика имела разрушительные последствия. Очень разные суждения в исследованиях, вероятно, можно объяснить разнообразием точек зрения и оценкой современных источников.

С сентября 2017 года по апрель 2018 года в Историческом музее Пфальца проходила первая за 25 лет национальная выставка «Ричард Львиное Сердце: король — рыцарь — пленник». До этого момента ни один музей на европейском материке не удостаивал Ричарда специальной выставки.

Энциклопедическая статья

Представительства

Биографии

Источники