Хопкинс, Джонс
gigatos | 10 января, 2022
Суммури
Джонс Хопкинс (19 мая 1795 — 24 декабря 1873) был американским предпринимателем, инвестором и филантропом из Балтимора, штат Мэриленд. По его завещанию были основаны многочисленные учреждения, носящие его имя, в первую очередь больница Джона Хопкинса и Университет Джона Хопкинса (включая такие академические подразделения, как Школа сестринского дела Джона Хопкинса, Школа медицины Джона Хопкинса, Школа бизнеса Джона Хопкинса Кэри, Школа общественного здравоохранения Джона Хопкинса Блумберга и Школа передовых международных исследований Джона Хопкинса). Хотя исторически Джон Хопкинс известен как аболиционист, последние исследования показывают, что Джон Хопкинс, возможно, был рабовладельцем, по крайней мере, часть своей жизни.
Джонс Хопкинс родился 19 мая 1795 года. Он был одним из одиннадцати детей, родившихся у Сэмюэля Хопкинса из Крофтона, штат Мэриленд, и Ханны Джанни из округа Лаудун, штат Вирджиния. Его домом был Уайтхолл, табачная плантация площадью 500 акров (200 га) в округе Энн Арундел. Его фамилия была унаследована от его деда Джона Хопкинса, который получил свою фамилию, когда его мать Маргарет Джонс вышла замуж за Джерарда Хопкинса.
Семья Хопкинс имела английское происхождение и была членом Общества друзей (квакеров). Они освободили своих рабов в 1778 году в соответствии с постановлением местного Общества, которое предписывало освободить трудоспособных и заботиться об остальных, которые должны были оставаться на плантации и выполнять посильную работу. Джонс, второй старший из одиннадцати детей, должен был работать на ферме вместе со своими братьями и сестрами, а также наемными и свободными чернокожими рабочими. С 1806 по 1809 год он, вероятно, посещал Свободную школу округа Анн-Арундел, которая находилась в современном Дэвидсонвилле, штат Мэриленд.
В 1812 году, в возрасте 17 лет, Хопкинс покинул плантацию, чтобы работать в оптовом бакалейном бизнесе своего дяди Джерарда Хопкинса в Балтиморе. Живя в семье дяди, Джонс и его кузина Элизабет влюбились друг в друга, однако квакерское табу на брак между первыми кузенами было особенно сильным, и ни Джонс, ни Элизабет так и не поженились.
По мере своих возможностей Хопкинс обеспечивал свою расширенную семью, как при жизни, так и посмертно, согласно своему завещанию. Он завещал дом для Элизабет, где она жила до самой смерти в 1889 году. Он также подарил 5 000 долларов и дом своему самому долго служившему слуге Джеймсу Джонсу.
Плантация Уайтхолл расположена в современном Крофтоне, штат Мэриленд. Ее дом, который был изменен, находится на Джонс Хопкинс Роуд, примыкающей к Ридел Роуд. Озелененная территория окружена полем для гольфа Walden Golf Course, и на ней установлен исторический маркер.
Ранний опыт и успехи Хопкинса в бизнесе появились, когда его поставили заведовать магазином, пока его дядя был в отъезде во время войны 1812 года. После семи лет работы у дяди Хопкинс начал заниматься бизнесом вместе с Бенджамином Муром, квакером. Позднее деловое партнерство было расторгнуто, причем Мур назвал причиной разрыва склонность Хопкинса к накоплению капитала.
После ухода Мура Хопкинс объединился с тремя своими братьями и в 1819 году основал компанию «Хопкинс и братья оптовики». Компания процветала за счет продажи различных товаров в долине Шенандоа из вагонов Conestoga, иногда в обмен на кукурузный виски, который затем продавался в Балтиморе под названием «Hopkins» Best». Однако основную часть состояния Хопкинса составили его разумные инвестиции в многочисленные предприятия, в первую очередь в железную дорогу Балтимор и Огайо (B&O), директором которой он стал в 1847 году и председателем финансового комитета в 1855 году. Он также был президентом банка Merchants» Bank, а также директором ряда других организаций. После успешной карьеры Хопкинс смог уйти на пенсию в возрасте 52 лет в 1847 году.
Будучи благотворительным человеком, Хопкинс не раз вкладывал собственные деньги не только в помощь городу Балтимору во время финансовых кризисов, но и дважды выручал железнодорожную компанию Baltimore and Ohio Railroad от долгов, в 1857 и 1873 годах.
Одна из первых кампаний Гражданской войны в США была запланирована в летнем поместье Джона Хопкинса, Клифтоне, где он также принимал ряд иностранных высокопоставленных лиц, включая будущего короля Эдуарда VII. Хопкинс был убежденным сторонником Союза, в отличие от некоторых жителей Мэриленда, которые симпатизировали и часто поддерживали Юг и Конфедерацию. Во время Гражданской войны Клифтон стал частым местом встреч местных сторонников Союза и федеральных чиновников.
Поддержка Хопкинсом Авраама Линкольна также часто ставила его в противоречие с некоторыми из самых известных людей Мэриленда, особенно с судьей Верховного суда Роджером Б. Тейни, который постоянно выступал против президентских решений Линкольна, таких как его политика ограничения хабеас корпус и размещение войск в Мэриленде. В 1862 году Хопкинс написал Линкольну письмо, в котором просил президента не прислушиваться к призывам недоброжелателей и продолжать держать солдат в Мэриленде. Хопкинс также обещал Линкольну финансовую и логистическую поддержку, в частности, бесплатное использование железнодорожной системы B&O.
В 2020 году исследователи Университета Джонса Хопкинса обнаружили, что Джонс Хопкинс мог владеть или нанимать порабощенных людей, которые работали в его доме и на его загородном участке, ссылаясь на записи переписи населения 1840 и 1850 годов.
Репутация Джона Хопкинса как аболициониста в настоящее время оспаривается. В электронном письме, разосланном из Университета Джона Хопкинса всем сотрудникам 9 декабря 2020 года, говорится: «Текущее исследование, проведенное Мартой С. Джонс и Эллисон Сейлер, не находит доказательств, подтверждающих описание Джона Хопкинса как аболициониста, и они изучили и выявили ряд других соответствующих материалов. Они не смогли документально подтвердить историю об освобождении порабощенных людей родителями Джона Хопкинса в 1807 году, но обнаружили частичное освобождение порабощенных людей в 1778 году дедом Джона Хопкинса, а также продолжение рабовладения и сделок с участием порабощенных людей в течение десятилетий после этого. Они более внимательно изучили письмо 1838 года от «Братьев Хопкинс» (фирмы, в которой Джонс Хопкинс был одним из руководителей), в котором порабощенный человек принимается в качестве залога за долг, а недавно нашли дополнительный некролог, в котором Джонс Хопкинс описывается как человек, придерживающийся антирабовладельческих политических взглядов (что согласуется с письмом, в котором он заявляет о своей поддержке президента Линкольна и Союза), и как человек, купивший порабощенного человека с целью обеспечения его возможной свободы. Другие документы содержат хвалебные комментарии современников Джона Хопкинса, включая видных лидеров чернокожих, восхваляющие его дальновидную филантропическую поддержку создания приюта для чернокожих детей».
Вторая группа ученых оспаривает декларации университета, сделанные в декабре 2020 года. В препринте, опубликованном в Open Science Framework, эти ученые утверждают, что родители, бабушки и дедушки Джона Хопкинса были набожными квакерами, которые освободили порабощенных работников семьи до 1800 года, что Джон Хопкинс был сторонником эмансипации и поддерживал движение за прекращение рабства в рамках законов, регулирующих Мэриленд, и что имеющиеся документы, включая соответствующие налоговые записи, обнаруженные этими исследователями, не подтверждают утверждение университета о том, что Джон Хопкинс был рабовладельцем.
До обнаружения возможного рабовладения или работы, Джонс Хопкинс был описан как «аболиционист еще до того, как это слово было изобретено», его представляли таковым как до периода Гражданской войны, так и во время Гражданской войны и эпохи Реконструкции. Существует несколько свидетельств, описывающих влияние аболиционистов, которому был подвержен Хопкинс, будучи 12-летним участником освобождения рабов его родителей до 1800 года. До Гражданской войны Джонс Хопкинс тесно сотрудничал с двумя самыми известными аболиционистами Америки, Миртиллой Майнер Во время Гражданской войны Джонс Хопкинс, будучи убежденным сторонником Линкольна и Союза, сыграл важную роль в воплощении в жизнь эмансипационной концепции Линкольна.
После Гражданской войны и во время Реконструкции позиция Джона Хопкинса в отношении аболиционизма возмущала многих известных людей в Балтиморе. Во время Реконструкции и до самой смерти его аболиционизм был выражен в документах об основании институтов Джона Хопкинса, о нем писали в газетных статьях до, во время и после основания этих институтов. Перед войной было значительное письменное противодействие его поддержке Миртиллы Майнер, основавшей школу для афроамериканок (ныне Университет округа Колумбия). В письме редактору один из подписчиков широко распространяемого журнала «De Bow»s Review» писал:
«Теперь кажется, что аболиционисты не только предлагают колонизировать Вирджинию из своих собственных рядов, но и собираются сделать округ Колумбия, расположенный посреди рабовладельческого региона и некогда находившийся под юрисдикцией рабовладельческого государства, центром образовательного движения, которое охватит свободных негров всего Севера. В городе Вашингтон предлагается создать огромную школу-интернат для негров или колледж, место для которого уже куплено. Предлагаемое здание рассчитано на 150 учеников, а также на то, чтобы обеспечить жильем учителей и учеников издалека… Имена попечителей должны быть упомянуты особо, так как некоторые из них — южане, и Югу будет интересно узнать, кто они такие…».
Аналогичным образом, оппозиция (и некоторая поддержка) была выражена во время Реконструкции, например, в 1867 году, в том же году, когда он подал документы на регистрацию Института Джона Хопкинса, когда он безуспешно пытался остановить созыв Конституционного конвента Мэриленда, на котором Демократическая партия пришла к власти и где была проголосована новая Конституция штата, действующая до сих пор, взамен Конституции 1864 года радикальных республиканцев, ранее находившихся у власти.
В литературе того времени также прослеживается противодействие и поддержка различных других способов, которыми он выражал свое несогласие с расовыми обычаями, которые начали появляться и вновь возникать в городе Балтиморе, штате Мэриленд, стране и в посмертно созданных и основанных учреждениях, которые будут носить его имя. Американский журналист из Балтимора похвалил Хопкинса за основание трех учреждений — университета, больницы и приюта для сирот, специально для цветных детей, добавив, что Хопкинс был «человеком (вне своего времени), который не знал расы», ссылаясь на то, что в планах его больницы были предусмотрены условия для черных и белых. Журналист также указал на сходство между взглядами Бенджамина Франклина и Джона Хопкинса на медицинское обслуживание и строительство больниц, например, их общий интерес к бесплатным больницам и доступности неотложной помощи без предрассудков. Эта статья, впервые опубликованная в 1870 году, также сопровождала некролог Хопкинса в газете «Балтимор Американ» в качестве благодарности в 1873 году. Во многих газетных статьях о нем при его жизни и сразу после его смерти упоминаются его положения о стипендиях для бедных и качественных медицинских услугах для малообеспеченных слоев населения без учета их возраста, пола или цвета кожи, приюта для цветных детей и других детских домов, а также для психически больных и инвалидов.
Биография под названием «Джонс Хопкинс: A Silhouette», написанная его внучатой племянницей, Хелен Хопкинс Том, была опубликована в 1929 году издательством Университета Джона Хопкинса. Эта биография стала одним из источников информации о том, что Хопкинс был аболиционистом.
Прожив всю свою взрослую жизнь в Балтиморе, Хопкинс приобрел много друзей среди социальной элиты города, многие из которых были квакерами. Одним из этих друзей был Джордж Пибоди, который также родился в 1795 году и в 1857 году основал Институт Пибоди в Балтиморе. В городе были и другие примеры общественной благотворительности: вдоль расширяющихся улиц появлялись общественные здания, в которых размещались бесплатные библиотеки, школы и фонды. По совету Пибоди, как полагают некоторые, Хопкинс решил использовать свое огромное состояние на благо общества.
Гражданская война нанесла свой удар по Балтимору, как и эпидемии желтой лихорадки и холеры, которые неоднократно опустошали города страны. Только летом 1832 года в Балтиморе погибло 853 человека. Хопкинс прекрасно понимал, что город нуждается в медицинских учреждениях, особенно в свете медицинских достижений, сделанных во время войны, и в 1870 году он составил завещание, в котором выделил семь миллионов долларов — в основном в акциях компании B&O — на создание бесплатной больницы и связанных с ней медицинского и сестринского колледжей, а также сиротского приюта для цветных детей и университета. Больница и сиротский приют будут находиться под контролем попечительского совета больницы, состоящего из 12 членов, а университет — попечительского совета университета, состоящего из 12 членов. Многие члены совета входили в оба совета. Завещание Джона Хопкинса было использовано для посмертного основания приюта для цветных детей-сирот имени Джона Хопкинса, как он и просил, в 1875 году; Университета Джона Хопкинса в 1876 году; Издательства Джона Хопкинса, самого долгого непрерывно действующего академического издания в Америке, в 1878 году; Больницы Джона Хопкинса и Школы сестринского дела Джона Хопкинса в 1889 году; Медицинской школы Университета Джона Хопкинса в 1893 году; и Школы гигиены и общественного здоровья Джона Хопкинса в 1916 году.
Взгляды Джона Хопкинса на завещанное им имущество, а также на обязанности и ответственность двух попечительских советов, особенно попечительского совета больницы, возглавляемого его другом и соратником квакером Фрэнсисом Кингом, были официально изложены главным образом в четырех документах: регистрационных документах, поданных в 1867 году, его инструктивном письме попечителям больницы от 12 марта 1873 года, его завещании, цитаты из которого были приведены в некрологе газеты Baltimore Sun, и в двух кодификациях завещания, одна из которых датирована 1870 годом, а другая — 1873 годом.
В этих документах Хопкинс также предусмотрел стипендии для бедной молодежи в штатах, где Джонс Хопкинс нажил свое состояние, а также помощь сиротским приютам, кроме приюта для афроамериканских детей, членам своей семьи, тем, кого он нанимал на работу, черным и белым, своей кузине Элизабет, и, опять же, другим учреждениям для ухода и обучения молодежи независимо от цвета кожи, а также для ухода за престарелыми, больными, включая психически больных, и выздоравливающими.
Джон Рудольф Нирнси, один из самых известных архитекторов того времени, спроектировал приют для сирот и помог разработать проект больницы Джона Хопкинса. Первоначальное место для Университета Джона Хопкинса было выбрано лично Хопкинсом. Согласно его завещанию, он должен был располагаться в его летнем поместье Клифтон. Однако было принято решение не основывать там университет. На территории поместья, которое сейчас принадлежит городу Балтимору, находится поле для гольфа и парк Клифтон Парк. В то время как приют для цветных детей-сирот имени Джона Хопкинса был основан попечителями больницы, другие учреждения, носящие имя «Джонс Хопкинс», были основаны под руководством первого президента Университета Джона Хопкинса и больницы Джона Хопкинса Дэниела Койта Гилмана и его преемников.
Читайте также, битвы — Фермопильское сражение
Приют для цветных детей-сирот
Согласно инструктивному письму Джона Хопкинса, первым был основан приют для цветных детей-сирот имени Джона Хопкинса (JHCCOA) в 1875 году, за год до инаугурации Гилмана, которая теперь является датой основания университета. Строительство приюта, включая его образовательные и жилые помещения, получило высокую оценку в газетах The Nation и Baltimore American, последняя из которых заявила, что приют для сирот — это место, где «нет ничего, что могло бы принести пользу науке и человечеству». Как и в случае с другими учреждениями Джона Хопкинса, он был спланирован после посещения и переписки с аналогичными учреждениями в Европе и Америке.
Приют для сирот имени Джона Хопкинса был открыт для 24 мальчиков и девочек. При Гилмане и его преемниках этот приют был позже преобразован в детский дом и школу для чернокожих женщин-сирот, в основном в качестве домашней прислуги, а затем в «ортопедический реабилитационный» дом и школу для «цветных калек» детей и сирот. Приют был закрыт в 1924 году, почти через пятьдесят лет после открытия, и больше никогда не открывался.
Читайте также, битвы — Великая осада Мальты
Больница, университет, пресса и школы сестринского дела и медицины
Согласно «Инструктивному письму» Хопкинса от марта 1873 года, школа медсестер была основана при больнице в 1889 году попечительским советом больницы по согласованию с Флоренс Найтингейл. И школа медсестер, и больница были основаны более чем через десять лет после основания приюта для сирот в 1875 году и университета в 1876 году. В инструктивном письме Хопкинса было четко сформулировано его видение больницы: во-первых, оказание помощи бедным «всех рас», независимо от «возраста, пола или цвета кожи» неимущего пациента; во-вторых, более состоятельные пациенты будут платить за услуги и тем самым субсидировать уход за неимущими; В-третьих, больница будет административным подразделением приюта для афроамериканских детей, который будет получать $25 000 в год из половины пожертвований больницы; в-четвертых, больница и приют должны обслуживать 400 пациентов и 400 детей соответственно; в-пятых, больница должна быть частью университета, и, в-шестых, религия, но не сектантство, должна оказывать влияние на работу больницы.
К концу президентства Гилмана были основаны Университет Джона Хопкинса, Издательство Джона Хопкинса, Больница Джона Хопкинса, Школа сестринского дела Джона Хопкинса, Медицинская школа Джона Хопкинса и Приют для цветных детей-сирот Джона Хопкинса; последний был основан попечителями, а остальные — в порядке, указанном администрацией Гилмана. Вопросы «пола» и «цвета кожи» были основными в ранней истории учреждений Джона Хопкинса. Основание школы медсестер обычно связывают с заявлениями Джона Хопкинса в его инструктивном письме к попечителям от марта 1873 года о том, что: «Я хочу, чтобы вы создали при больнице школу по подготовке медсестер. Это обеспечит услуги женщин, компетентных в уходе за больными в больничных палатах, и позволит вам принести пользу всему обществу, обеспечив его классом обученных и опытных медсестер».
Хопкинс умер 24 декабря 1873 года в Балтиморе.
После смерти Хопкинса газета The Baltimore Sun написала пространный некролог, который заканчивался следующим образом: «Со смертью Джона Хопкинса завершилась карьера, которая представляет собой редкий пример успешной энергии в индивидуальном накоплении и практической пользы в посвящении приобретенных таким образом богатств обществу». Его вклад в университет, ставший его величайшим наследием, был, по общему мнению, крупнейшим филантропическим завещанием, когда-либо сделанным американскому учебному заведению.
Квакерская вера Джона Хопкинса и его ранний жизненный опыт, в частности эмансипация 1778 года, оказали неизгладимое влияние на всю его жизнь и посмертное наследие как бизнесмена, железнодорожника, банкира, инвестора, судовладельца, филантропа и основателя нескольких институтов. С самого начала Джонс Хопкинс рассматривал свое богатство как траст на благо будущих поколений. Говорят, что он сказал своему садовнику, что: «Подобно человеку из притчи, мне было дано много талантов, и я чувствую, что они находятся в доверительном управлении. Я не стану их хоронить, а отдам ребятам, которые жаждут более широкого образования»; его философия незаметно предвосхитила широко разрекламированное «Евангелие богатства» Эндрю Карнеги более чем на 25 лет.
В 1973 году Джонс Хопкинс был упомянут в книге «Американцы», удостоенной Пулитцеровской премии: Демократический опыт» Дэниела Бурстина, бывшего библиотекаря Конгресса. С 14 ноября 1975 года по 6 сентября 1976 года портрет Хопкинса был выставлен в Национальной портретной галерее на выставке, посвященной демократизации Америки, основанной на книге Борстина. В 1989 году Почтовая служба США выпустила почтовую марку номиналом 1 доллар в честь Джона Хопкинса в рамках серии «Великие американцы».
Источники
