Хумаюн

Mary Stone | 12 июля, 2022

Post Views: 10

Суммури

Насир-ад-дин Мухаммад (6 марта 1508 — 27 января 1556), более известный под своим царским именем Хумаюн (перс. هُمایون, персидское произношение: ), был вторым императором империи Великих Моголов, который правил территорией современного Восточного Афганистана, Пакистана, Северной Индии и Бангладеш с 1530 по 1540 год и снова с 1555 по 1556 год. Как и его отец, Бабур, он рано потерял свою империю, но с помощью персидской династии Сефевидов восстановил ее, получив дополнительные территории. На момент его смерти в 1556 году империя Великих Моголов занимала почти миллион квадратных километров.

В декабре 1530 года Хумаюн сменил своего отца на троне в Дели в качестве правителя территорий Моголов на Индийском субконтиненте. Хумаюн был неопытным правителем, когда он пришел к власти в возрасте 22 лет. Его сводный брат Камран Мирза унаследовал Кабул и Кандагар, самые северные части империи их отца. Эти два сводных брата стали злейшими соперниками.

Хумаюн уступил могольские территории Шер-шаху Сури, но вернул их себе 15 лет спустя с помощью Сефевидов. Его возвращение из Персии сопровождалось большой свитой персидских дворян и ознаменовало важные перемены в придворной культуре Великих Моголов. Среднеазиатское происхождение династии было в значительной степени заслонено влиянием персидского искусства, архитектуры, языка и литературы. В Индии сохранилось множество резьбы по камню и тысячи персидских рукописей, относящихся ко времени правления Хумаюна.

Впоследствии Хумаюн еще больше расширил империю за очень короткое время, оставив значительное наследство своему сыну Акбару.

Хумаюн родился под именем Насир-уд-дин Мухаммад в семье любимой жены Бабура Махам Бегум во вторник 6 марта 1508 года. Согласно Абу Фазалу Аллами, Махам на самом деле была родственницей знатной семьи султана Хусейна Мирзы из Хорасана. Она также была родственницей шейха Ахмада Джана.

Решение Бабура разделить территории своей империи между двумя сыновьями было необычным для Индии, хотя это было обычной практикой в Центральной Азии со времен Чингисхана. В отличие от большинства монархий, где практиковалось первородство, Тимуриды последовали примеру Чингиса и не оставляли все царство старшему сыну. Хотя при этой системе только чингисид мог претендовать на суверенитет и ханскую власть, любой мужчина-чингисид в пределах данной подветви имел равное право на трон (хотя Тимуриды не были чингисидами по отцовской линии). Хотя империя Чингисхана была мирно разделена между его сыновьями после его смерти, почти каждое престолонаследие Чингизидов с тех пор приводило к братоубийству.

Сам Тимур разделил свои территории между Пир Мухаммадом, Миран Шахом, Халил Султаном и Шах Рухом, что привело к межсемейным войнам. После смерти Бабура территории Хумаюна оказались наименее защищенными. Он правил всего четыре года, и не все умары (вельможи) считали Хумаюна законным правителем. Действительно, ранее, когда Бабур заболел, некоторые вельможи пытались поставить правителем его шурина, Махди Хваджа. Хотя эта попытка не удалась, она была знаком грядущих проблем.

Когда Хумаюн взошел на трон империи Великих Моголов, несколько его братьев восстали против него. Другой брат Халил Мирза (1509-1530) поддержал Хумаюна, но был убит. Император начал строительство гробницы для своего брата в 1538 году, но она еще не была закончена, когда он был вынужден бежать в Персию. Шер-шах разрушил сооружение, и после восстановления Хумаюна никаких дальнейших работ на нем не проводилось.

У Хумаюна было два основных соперника за его земли: Султан Бахадур из Гуджарата на юго-западе и Шер Шах Сури (Шер Хан), обосновавшийся вдоль реки Ганг в Бихаре на востоке. Первая кампания Хумаюна была направлена против Шер Шах Сури. На полпути этого наступления Хумаюн был вынужден отказаться от него и сосредоточиться на Гуджарате, где нужно было противостоять угрозе со стороны Ахмед-шаха. Хумаюн одержал победу, присоединив Гуджарат, Мальву, Чампанер и великий форт Манду.

В течение первых пяти лет правления Хумаюна Бахадур и Шер Хан продлили свое правление, хотя султан Бахадур столкнулся с давлением на востоке из-за спорадических конфликтов с португальцами. Если моголы получили огнестрельное оружие через Османскую империю, то гуджаратцы Бахадура приобрели его благодаря серии договоров, заключенных с португальцами, что позволило португальцам создать стратегический плацдарм на северо-западе Индии.

В 1535 году Хумаюну стало известно, что султан Гуджарата планирует нападение на территории Моголов с помощью Португалии. Хумаюн собрал армию и выступил в поход на Бахадур. В течение месяца он захватил крепости Манду и Чампанер. Однако вместо того, чтобы продолжать наступление, Хумаюн прекратил кампанию и укрепил свои только что завоеванные территории. Султан Бахадур тем временем бежал и укрылся у португальцев. Как и его отец, Хумаюн часто употреблял опиум.

Вскоре после похода Хумаюна на Гуджарат Шер Шах Сури увидел возможность отвоевать у моголов контроль над Агрой. Он начал собирать свою армию, надеясь на быструю и решительную осаду столицы Великих Моголов. Услышав эти тревожные новости, Хумаюн быстро отправил свои войска обратно в Агру, позволив Бахадуру легко восстановить контроль над территориями, которые недавно захватил Хумаюн. Однако в феврале 1537 года Бахадур был убит, когда неудачный план похищения португальского вице-короля закончился перестрелкой, которую султан проиграл.

В то время как Хумаюну удалось защитить Агру от Шер Шаха, второй город империи, Гаур, столица Бенгальского вилайета, был разграблен. Войска Хумаюна задержались при попытке взять Чунар, форт, занятый сыном Шер-шаха, чтобы защитить свои войска от нападения с тыла. Запасы зерна в Гаури, крупнейшем в империи, были опустошены, и Хумаюн, прибыв туда, увидел трупы, усеявшие дороги. Огромные богатства Бенгалии были опустошены и вывезены на восток, что дало Шер Шаху значительный военный запас.

Шер Шах отступил на восток, но Хумаюн не последовал за ним: вместо этого он «на значительное время затворился в своем гареме и предавался всевозможной роскоши». Хиндал, 19-летний брат Хумаюна, согласился помочь ему в этой битве и защитить тыл от нападения, но он оставил свою позицию и удалился в Агру, где объявил себя исполняющим обязанности императора. Когда Хумаюн послал великого муфтия, шейха Бухлула, чтобы вразумить его, шейх был убит. Еще больше провоцируя восстание, Хиндал приказал окружить хутбу, или проповедь, в главной мечети.

Другой брат Хумаюна, Камран Мирза, выступил в поход со своих территорий в Пенджабе якобы для оказания помощи Хумаюну. Однако его возвращение домой имело коварные мотивы, поскольку он намеревался претендовать на явно разрушающуюся империю Хумаюна. Он заключил сделку с Хиндалом, согласно которой его брат прекратит все акты нелояльности в обмен на долю в новой империи, которую Камран создаст после свержения Хумаюна.

В июне 1539 года Шер Шах встретился с Хумаюном в битве при Чаусе на берегу Ганга, недалеко от Буксара. Эта битва должна была стать укрепительным сражением, в котором обе стороны потратили много времени на то, чтобы окопаться на позициях. Основная часть могольской армии, артиллерия, была теперь обездвижена, и Хумаюн решил прибегнуть к дипломатии, используя Мухаммада Азиза в качестве посла. Хумаюн согласился позволить Шер Шаху править Бенгалией и Бихаром, но только как провинциями, предоставленными ему его императором Хумаюном, не обладая при этом прямым суверенитетом. Два правителя также заключили сделку, чтобы сохранить лицо: Войска Хумаюна атакуют войска Шер Шаха, чьи войска затем отступают в притворном страхе. Таким образом, честь, якобы, будет удовлетворена.

Как только армия Хумаюна перешла в наступление, а войска Шер-шаха предприняли согласованное отступление, могольские войска ослабили свои оборонительные приготовления и вернулись в свои окопы, не выставив надлежащей охраны. Заметив уязвимость моголов, Шер-шах отказался от своего прежнего соглашения. Той же ночью его армия подошла к лагерю Моголов и, обнаружив, что войска Моголов не готовы, а большинство из них спит, двинулась вперед и перебила большинство из них. Император выжил, переплыв Ганг с помощью наполненной воздухом «водяной кожи», и спокойно вернулся в Агру. Хумаюну помог переплыть Ганг Шамс аль-Дин Мухаммад.

В Агре

Когда Хумаюн вернулся в Агру, он обнаружил, что все три его брата присутствуют там. Хумаюн снова не только помиловал своих братьев за заговор против него, но даже простил Хиндала за его откровенное предательство. Неторопливо передвигаясь со своими армиями, Шер-шах постепенно приближался к Агре. Это была серьезная угроза для всей семьи, но Хумаюн и Камран спорили о том, как действовать дальше. Камран отошел от дел после того, как Хумаюн отказался быстро атаковать приближающегося врага, предпочтя вместо этого собрать большую армию под своим именем.

Когда Камран вернулся в Лахор, Хумаюн вместе со своими братьями Аскари и Хиндалом выступил в поход, чтобы встретиться с Шер Шахом в 200 километрах (120 миль) к востоку от Агры в битве при Каннаудже 17 мая 1540 года. Хумаюн потерпел сильное поражение. Он отступил в Агру, преследуемый Шер-шахом, а затем через Дели в Лахор. Основание Шер Шахом недолговечной империи Сур со столицей в Дели привело к изгнанию Хумаюна на 15 лет при дворе шаха Тахмаспа I.

В Лахоре

Четыре брата объединились в Лахоре, но каждый день им сообщали, что Шер-шах все ближе и ближе. Когда он достиг Сирхинда, Хумаюн отправил посла с посланием: «Я оставил тебе весь Индостан [т.е. земли к востоку от Пенджаба, включающие большую часть долины Ганга]. Оставь Лахор в покое, и пусть Сирхинд будет границей между тобой и мной». Однако Шер-шах ответил: «Я оставил тебе Кабул. Ты должен идти туда». Кабул был столицей империи брата Хумаюна, Камрана, который отнюдь не желал передавать брату свои территории. Вместо этого Камран обратился к Шер Шаху и предложил ему фактически восстать против своего брата и перейти на сторону Шер Шаха в обмен на большую часть Пенджаба. Шер-шах отказался от его помощи, посчитав, что она не требуется, но вскоре в Лахор дошли слухи о вероломном предложении, и Хумаюна призвали сделать из Камрана пример и убить его. Хумаюн отказался, сославшись на последние слова своего отца Бабура: «Не делай ничего против своих братьев, даже если они этого заслуживают».

Вывод средств

Хумаюн решил, что будет разумнее отступить еще дальше. Он и его армия прошли через пустыню Тар, когда индуистский правитель Рао Мальдео Ратхор вступил в союз с Шер Шах Сури против империи Великих Моголов. Во многих рассказах Хумаюн упоминает о том, как ему и его беременной жене пришлось пробираться через пустыню в самое жаркое время года. Их пайки были скудными, и им почти нечего было есть; даже питьевая вода была большой проблемой в пустыне. Когда лошадь Хамиды Бано умерла, никто не захотел одолжить королеве (которая была на восьмом месяце беременности) лошадь, поэтому Хумаюн сделал это сам, в результате чего шесть километров (четыре мили) он проехал на верблюде, хотя Халед Бег потом предложил ему свою лошадь. Хумаюн позже описывал этот инцидент как самый низкий момент в своей жизни. Хумаюн попросил своих братьев присоединиться к нему, когда он отступил в Синд. В то время как ранее мятежный Хиндал Мирза остался верным, ему было приказано присоединиться к своим братьям в Кандагаре. Камран Мирза и Аскари Мирза вместо этого решили отправиться в относительно спокойный Кабул. Это должно было стать окончательным расколом в семье. Хумаюн направился в Синд, потому что ожидал помощи от эмира Синда Хусейна Умрани, которого он назначил и который был обязан ему верностью. Кроме того, его жена Хамида происходила из Синда; она была дочерью престижной семьи пиров (пир — исламский религиозный наставник) персидского происхождения, давно обосновавшейся в Синде. По пути ко двору эмира Хумаюн был вынужден прервать путешествие, так как его беременная жена Хамида не могла ехать дальше. Хумаюн нашел убежище у индуистского правителя оазисного города Амаркот (ныне часть провинции Синд).

Рана Прасад Рао из Амаркота должным образом принял Хумаюна в своем доме и приютил беженцев на несколько месяцев. Здесь, в доме индусского раджпутского дворянина, жена Хумаюна Хамида Бано, дочь семьи синдхи, родила будущего императора Акбара 15 октября 1542 года. Дата рождения хорошо установлена, поскольку Хумаюн проконсультировался со своим астрономом, чтобы использовать астролябию и проверить расположение планет. Младенец стал долгожданным наследником 34-летнего Хумаюна и ответом на многочисленные молитвы. Вскоре после рождения ребенка Хумаюн и его отряд отправились из Амаркота в Синд, оставив Акбара, который в младенчестве не был готов к изнурительному путешествию. Позже его усыновил Аскари Мирза.

Для разнообразия Хумаюн не обманулся в характере человека, на которого он возлагал свои надежды. Эмир Хусейн Умрани, правитель Синда, приветствовал присутствие Хумаюна и был предан ему так же, как он был предан Бабуру в борьбе с отступниками-аргунами. Находясь в Синде, Хумаюн вместе с Хусейном Умрани собирал лошадей и оружие и создавал новые союзы, которые помогли вернуть утраченные территории. Пока Хумаюн не собрал сотни представителей племен синдхи и белуджей вместе со своими моголами и не двинулся в поход на Кандагар, а затем на Кабул, тысячи других людей собрались рядом с ним, поскольку Хумаюн постоянно объявлял себя законным тимуридским наследником первого императора Великих Моголов Бабура.

После того, как Хумаюн отправился из своей экспедиции в Синд вместе с 300 верблюдами (в основном дикими) и 2000 грузами зерна, он отправился к своим братьям в Кандагар после пересечения реки Инд 11 июля 1543 года с амбициями вернуть империю Великих Моголов и свергнуть династию Сури. Среди племен, присягнувших на верность Хумаюну, были легари, магси, ринд и многие другие.

На территории Камран Мирзы Хиндал Мирза был помещен под домашний арест в Кабуле после того, как отказался, чтобы хутба читалась от имени Камран Мирзы. Другой его брат, Аскари Мирза, получил приказ собрать армию и выступить в поход на Хумаюна. Когда Хумаюн получил известие о приближении вражеской армии, он решил не встречаться с ней и вместо этого попросил убежища в другом месте. Акбара оставили в лагере недалеко от Кандагара, так как был декабрь, слишком холодно и опасно брать 14-месячного малыша с собой в поход через горы Гиндукуша. Аскари Мирза взял Акбара к себе, оставив жен Камрана и Аскари Мирзы воспитывать его. В Акбарнаме указана жена Камрана Мирзы, Султан Бегам.

Хумаюн снова направился в Кандагар, где у власти находился его брат Камран Мирза, но помощи не получил и был вынужден искать убежища у шаха Персии.

Хумаюн бежал в убежище империи Сефевидов в Персии, пройдя с 40 мужчинами, своей женой Бега Бегум и ее спутницей через горы и долины. Среди прочих испытаний императорская партия была вынуждена питаться конским мясом, сваренным в солдатских шлемах. Эти унижения продолжались в течение месяца, пока они добирались до Герата, однако после прибытия их вновь приобщили к лучшим вещам в жизни. При входе в город его армию встречал вооруженный эскорт, их угощали роскошной едой и одеждой. Им предоставили прекрасные условия для проживания, а дороги перед ними были расчищены и вымыты. Шах Тахмасп I, в отличие от собственной семьи Хумаюна, действительно приветствовал Могола и обращался с ним как с королевским гостем. Здесь Хумаюн осмотрел достопримечательности и был поражен увиденными персидскими произведениями искусства и архитектурой: многое из этого было сделано тимуридским султаном Хусайном Байкарахом и его предком, принцессой Гаухар Шад, поэтому он смог воочию полюбоваться работой своих родственников и предков.

Могольский монарх познакомился с работой персидских миниатюристов, и Камаледдин Бехзад пригласил двух своих учеников присоединиться к Хумаюну при его дворе. Хумаюн был поражен их работой и спросил, будут ли они работать на него, если он вернет себе суверенитет Индостана: они согласились. Хумаюн встретился с Тахмаспом только в июле, примерно через шесть месяцев после прибытия первого в Персию. После длительного путешествия из Герата они встретились в Казвине, где по случаю этого события был устроен большой пир и приемы. Встреча двух императоров изображена на знаменитой настенной картине во дворце Чехель Сотун (Сорок колонн) в Исфахане.

Тахмасп настоятельно требовал, чтобы Хумаюн перешел из суннизма в шиизм, чтобы сохранить жизнь себе и нескольким сотням последователей. Хотя Моголы сначала не соглашались на их обращение, они знали, что с этим внешним принятием шиизма Тахмасп в конечном итоге будет готов предложить Хумаюну более существенную поддержку. Когда брат Хумаюна, Камран Мирза, предложил уступить Кандагар персам в обмен на Хумаюна, живого или мертвого, Тахмасп отказался. Вместо этого он устроил праздник с 300 палатками, императорским персидским ковром, 12 музыкальными группами и «мясом всех видов». Здесь шах объявил, что все это, а также 12 000 элитной кавалерии принадлежат Хумаюну, чтобы возглавить атаку на Камрань. Все, о чем просил Тахмасп, это то, что в случае победы войск Хумаюна Кандагар будет его.

С помощью этой персидской сефевидской помощи Хумаюн взял Кандагар у Аскари Мирзы после двухнедельной осады. Он отметил, что вельможи, служившие Аскари Мирзе, быстро перешли на его службу: «По правде говоря, большая часть жителей мира подобна стаду овец: куда бы ни пошел один, остальные немедленно следуют за ним». Кандагар, как и было условлено, был отдан персидскому шаху, который послал своего малолетнего сына Мурада в качестве наместника. Однако младенец вскоре умер, и Хумаюн счел себя достаточно сильным, чтобы принять власть.

Теперь Хумаюн готовился взять Кабул, которым правил его брат Камран Мирза. В итоге осада не состоялась. Камран Мирза был ненавистен как лидер, и когда персидская армия Хумаюна подошла к городу, сотни солдат первого перешли на сторону Хумаюна и пополнили его ряды. Камран Мирза скрылся и начал собирать армию за пределами города. В ноябре 1545 года Хамида и Хумаюн воссоединились со своим сыном Акбаром и устроили огромный пир. Они также устроили еще один пир в честь ребенка, когда ему сделали обрезание.

Однако, хотя у Хумаюна была более многочисленная армия, чем у Камран Мирзы, и он имел преимущество, в двух случаях его плохое военное суждение позволило последнему захватить Кабул и Кандагар, что вынудило Хумаюна начать новые кампании по их отвоеванию. Возможно, в этом ему помогла его репутация снисходительного человека по отношению к войскам, защищавшим города от него, в отличие от Камран Мирзы, чьи короткие периоды владения были отмечены зверствами по отношению к жителям, которые, как он предполагал, помогали его брату.

Его младший брат, Хиндал Мирза, бывший самым неверным из его братьев и сестер, погиб, сражаясь за него. Его брат Аскари Мирза был закован в цепи по приказу его вельмож и помощников. Ему разрешили отправиться в хадж, и он умер в пути в пустыне под Дамаском.

Другой брат Хумаюна, Камран Мирза, неоднократно добивался его убийства. В 1552 году Камран Мирза попытался заключить договор с Ислам-шахом, преемником Шер-шаха, но был задержан гахарами. Гахары были одним из меньшинства племенных групп, которые неизменно хранили верность своей присяге Моголам. Султан Адам из племени гахаров передал Камран Мирзу Хумаюну. Хумаюн, хотя и был склонен простить Камран Мирзу, был предупрежден, что если оставить безнаказанными неоднократные акты вероломства его брата, это может привести к восстанию среди его собственных сторонников. Поэтому, вместо того чтобы убить Камран Мирзу, Хумаюн ослепил его, тем самым положив конец любым притязаниям последнего на трон. Затем он отправил Камран Мирзу в хадж, так как надеялся, что таким образом его брат будет освобожден от своих преступлений. Однако Камран Мирза умер недалеко от Мекки на Аравийском полуострове в 1557 году.

Шер Шах Сури умер в 1545 году; его сын и преемник Ислам Шах умер в 1554 году. В результате этих двух смертей династия пришла в упадок и распалась. Три соперника за трон двинулись на Дели, а во многих городах лидеры пытались заявить о своей независимости. Это была прекрасная возможность для Моголов вернуться в Индию.

Император Великих Моголов Хумаюн собрал огромную армию, в которую вошли белуджские племена легари, магси и ринд, и попытался выполнить сложную задачу — вернуть трон в Дели. Хумаюн поставил армию под командование Байрам-хана — мудрый шаг, учитывая военную неумелость самого Хумаюна, и он оказался прозорливым, так как Байрам проявил себя великим тактиком. В битве при Сирхинде 22 июня 1555 года войска Сикандар-шаха Сури потерпели решительное поражение, и империя Великих Моголов была восстановлена в Индии.

Брачные отношения с ханзадами

В «Бюллетене Ульвура» говорится:

Вскоре после смерти Бабура его преемник Хумаюн в 1540 году был вытеснен патанским Шер-шахом, за которым в 1545 году последовал Ислам-шах. Во время правления последнего произошло сражение, которое было проиграно войсками императора при Фирозпур-Джирке в Мевате, однако Ислам-шах не ослабил своих позиций. Адил Шах, третий из патанских интервентов, сменивший в 1552 г. императора, должен был бороться за империю с вернувшимся Хумаюном. В этой борьбе за восстановление династии Бабара ханзады, очевидно, вообще не фигурируют. Хумаюн, похоже, примирил их, женившись на старшей дочери Джамал-хана, племянника противника Бабара, Хасан-хана, и заставив своего великого министра, Байрам-хана, жениться на младшей дочери того же Меватти.

Байрам-хан провел армию через Пенджаб практически без сопротивления. Форт Рохтас, построенный в 1541-1543 годах Шер-шахом Сури для разгрома гахаров, верных Хумаюну, был сдан без единого выстрела вероломным полководцем. Толщина стен форта Рохтас достигает 12,5 метров, а высота — 18,28 метров. Они простираются на 4 км и имеют 68 полукруглых бастионов. Считается, что ворота из песчаника, массивные и богато украшенные, оказали глубокое влияние на военную архитектуру Великих Моголов.

Единственное крупное сражение, с которым столкнулись армии Хумаюна, было против Сикандера Сури в Сирхинде, где Байрам-хан применил тактику, согласно которой он вступал с врагом в открытый бой, но затем быстро отступал в явном страхе. Когда враги последовали за ним, они были удивлены укрепленными оборонительными позициями и были легко уничтожены.

После Сирхинда большинство городов и деревень решили приветствовать армию захватчиков на пути к столице. 23 июля 1555 года Хумаюн снова сел на трон Бабура в Дели.

Правящий Кашмир

Теперь, когда все братья Хумаюна были мертвы, не было опасений, что кто-то другой узурпирует его трон во время военных кампаний. Кроме того, теперь он был признанным лидером и мог доверять своим генералам. С этой вновь обретенной силой Хумаюн начал серию военных кампаний, направленных на расширение своего правления на востоке и западе субконтинента. Его пребывание в изгнании, похоже, уменьшило его зависимость от астрологии, а его военное руководство стало подражать более эффективным методам, которые он наблюдал в Персии.

Эдвард С. Холден пишет: «Он был неизменно добр и внимателен к своим иждивенцам, преданно привязан к своему сыну Акбару, к своим друзьям и к своим буйным братьям. Несчастья его правления возникли в значительной степени из-за того, что он не обращался с ними строго». Далее он пишет: «Те самые недостатки его характера, которые делают его менее восхитительным как успешного правителя народов, заставляют нас больше любить его как человека. Его слава пострадала от того, что его правление пришлось на период между блестящими завоеваниями Бабура и благодетельной государственной деятельностью Акбара; но он не был недостоин быть сыном одного и отцом другого». Стэнли Лейн-Пул пишет в своей книге «Средневековая Индия»: «Его имя означало победитель (Лаки

Хумаюн приказал раздавить слоном имама, который, по его ошибочному мнению, критически относился к его правлению.

24 января 1556 года Хумаюн, с полными руками книг, спускался по лестнице из своей библиотеки Шер Мандал, когда муэдзин объявил азаан (призыв к молитве). У него была привычка, где бы и когда бы он ни услышал этот призыв, преклонять колено в священном благоговении. Пытаясь встать на колени, он зацепился ногой за халат, соскользнул вниз по нескольким ступенькам и ударился виском о шершавый каменный край. Через три дня он умер. Первоначально его тело упокоили в Пурана-Киле, но из-за нападения Хему на Дели и захвата Пурана-Килы тело Хумаюна было эксгумировано бегущей армией и перенесено в Каланаур в Пенджабе, где Акбар был коронован. После того как молодой император Великих Моголов Акбар победил и убил Хему во второй битве при Панипате. Тело Хумаюна было похоронено в гробнице Хумаюна в Дели — первой очень величественной гробнице с садом в архитектуре Великих Моголов, создавшей прецедент, которому впоследствии последовали Тадж-Махал и многие другие индийские памятники. Она была построена по заказу его любимой и преданной главной жены, Беги Бегум.

Позже Акбар попросил свою тетю по отцовской линии, Гульбадан Бегум, написать биографию его отца Хумаюна, «Хумаюн-наме» (или «Хумаюн-наме») и то, что она помнит о Бабуре.

Полное название: «Ахваль Хумаюн Падшах Джамах Кардом Гульбадан Бегум бинт Бабур Падшах амма Акбар Падшах». Ей было всего восемь лет, когда умер Бабур, а замуж она вышла в 17 лет, и ее работы выполнены в простом персидском стиле.

В отличие от других королевских биографий Великих Моголов (Зафарнама Тимура, Бабурнама и его собственная Акбарнама) не сохранилось ни одной богато иллюстрированной копии, и эта работа известна только по одной потрепанной и немного неполной рукописи, которая появилась в 1860-х годах и сейчас хранится в Британской библиотеке. Аннет Беверидж опубликовала английский перевод в 1901 году, а с 2000 года выходят издания на английском и бенгальском языках.

Источники

Humayun
Хумаюн
^ a b c Mehta, Jaswant Lal (1986). Advanced Study in the History of Medieval India. Sterling Publishers Pvt. Ltd. p. 146. ISBN 9788120710153.
^ Begum, Gulbadan (1902). The History of Humāyūn (Humāyūn-nāmah). Royal Asiatic Society. p. 260.
^ Lal, Muni (1980). Akbar. Vikas. p. 7. ISBN 978-0-7069-1076-6.
Schimmel (2004), p 24
Kulke & Rothermund (2004), p 199
Holden, Edward S. (2004). Mughal Emperors of Hindustan (1398–1707) (Emperadores mogoles del Indostán (1398-1707)) (en inglés). New Delhi, India: Asian Educational Service. pp. 123-127. ISBN 978-81-206-1883-1.
Lane-Poole, Stanley (1903). La India medieval bajo el dominio mahometano (712-1764) (en inglés). G. P. Putnam»s Sons. pp. 230-237.
История Востока. Т. III. Восток на рубеже средневековья и нового времени. XVI—XVIII вв. (главная редколлегия под председательством Р.Б.Рыбакова). — Москва: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2000. — С. 151. — 696 с. — (Научное издание). — ISBN 5-02-018102-1.