Битва при Панипате (1526)

gigatos | 10 июля, 2022

Post Views: 12

Суммури

Первая битва при Панипате произошла 20 апреля 1526 года. Это было решающее военное противостояние между тимуридом Бабуром (1483-1530) и последним султаном Дели Ибрагимом II (р. 1517-26) из династии Лоди афганского происхождения. Сравнительно небольшая армия Бабура одержала победу над численно превосходящими силами Ибрагима Лоди, который пал в бою. После смерти Ибрагима Делийский султанат был уничтожен и заменен империей Великих Моголов, первый камень в основание которой был заложен этой победой.

Кампания, в которую Бабур отправился в ноябре 1525 года и которая закончилась Первой битвой при Панипате, была не первой, когда он и его армия ступили на землю Индийского субконтинента. Он уже четыре раза добивался там успеха. Помимо материальных выгод, Бабур в ходе этих «индийских походов» завладел важными перевалами и крепостями на подступах к Индии. Бабур считал завоеванные индийские территории своим законным владением. При этом он ссылался на Тимура Ленга (р. 1370-1405), своего отцовского предка, который в 1398 году завоевал Дели и передал Пенджаб своему вассалу Хидр-хану в качестве своего домена. Даже когда Хидр-хан стал султаном Дели в 1414 году и основал династию Сайидов, правившую до 1451 года, он все еще присягал на верность дому Тимура, заявляя о себе лишь как об индийском наместнике сына Тимура.

Индия оказалась в центре внимания Бабура не в последнюю очередь потому, что в 1501 году, после потери своих родовых владений и любимого города Самарканда узбеками при Шайбани-хане, он был вынужден завоевать новые владения. Как он сам пишет в своих мемуарах, так называемой Бабурнаме, он задумал завоевать Индию уже после того, как в 1504 году стал повелителем Кабула. Однако реализация этого проекта затянулась, поскольку Бабур в течение многих лет был занят укреплением и расширением своей афганской сферы власти, так что в конечном итоге она охватывала территорию от Кундуза и Бадахшана на севере до Кандагара на юге. Только когда афганская империя Бабура стала более или менее безопасной и в 1512 году ему пришлось окончательно отказаться от Самарканда, Индийский субконтинент, который всегда был одним из самых богатых районов Азии, стал предметом его интереса.

В этом контексте от него недолго скрывали, что Делийский султанат, чьи богатые провинции в Пенджабе были целью его первых четырех индийских кампаний, был ничем иным, как прочно сформировавшимся государством. К тому времени, когда Ибрагим II стал султаном Дели в 1517 году, султанат уже утратил большую часть своего былого величия. Империя Ибрагима была ослаблена не только конфессиональным противостоянием между индусским большинством и правящей мусульманской аристократией, но и постоянной борьбой за власть внутри мусульманского дворянского сословия. Незначительные части империи, такие как Раджастхан, которым правили индуистские князья, уже стали независимыми. Но знатные люди афганского происхождения также стремились стать независимыми от слабеющего центра в Дели, прежде всего Даулат Хан Лоди, губернатор провинций Пенджаба. В 1523 году он был изгнан из Пенджаба армией Ибрагима и обратился за помощью к Бабуру. После того как Бабур вмешался в дела Индии и захватил Лахор, Даулат Хан не был восстановлен в должности губернатора.

Но еще молодому султану Ибрагиму угрожала и его собственная семья. Его дядя Ала-уд-дин Лоди, которого все называли Алам-ханом, выступил против него и также обратился за помощью к Бабуру. Он поручил своим бегам в Пенджабе помочь Алам-хану в запланированном завоевании Дели. Однако, поскольку беги отказались поддержать его, Алам-хан окончательно отвернулся от Бабура и заключил союз с Даулат-ханом. Было решено, что Даулат-хан захватит Пенджаб, а Алам-хан попытается захватить центры власти Ибрагима в Дели и Агре.

Ввиду множества трудностей и опасностей, с которыми столкнулся Ибрагим, его попытки восстановить сильную центральную власть и окончательно укрепить свою империю были почти неизбежно обречены на провал. Ибрагим находился в наихудшем положении для защиты от решительной атаки извне, подобной той, которую через некоторое время предпринял Бабур.

Как это часто бывает в исторических исследованиях, проблема с событиями, связанными с первой битвой при Панипате, заключается в том, что предания о ней исходят исключительно от победителей. В данном конкретном случае наиболее важным источником о деятельности Бабура в Индии являются его мемуары, «Бабурнама», написанные им самим. В этой работе также содержится единственный достаточно подробный современный рассказ о битве при Панипате. Другие исторические труды, посвященные этой битве, такие как «Тарих-е Шахи» афганского историка Ахмада Ядгара, предположительно завершенный во время правления правнука Бабура Джахангира (р. 1605-27), или «Тарих-е Дауди» Абдуллы, который также был историком, написанный в этот период, также преимущественно опираются на «Бабурнаму».

Хотя детали часто остаются неясными, а также имеется ряд хронологических пробелов, следует отдать должное труду Бабура — он достаточно точно описывает его поход в Индию. Что касается самого сражения, то, к сожалению, Бабур довольно скупо рассказывает о важных деталях, таких как характер его позиционной системы и тактических приемов, и мы совсем ничего не узнаем о других интересных деталях, таких как количество пленных; тем не менее, его яркое описание битвы делает ее в целом понятной и не вызывающей сомнений. Надо отдать должное Бабуру и за то, что его мемуары характеризуются высокой степенью правдоподобия и критической дистанцией от описываемых событий. Однако важно то, что даже то немалое количество оригинальных документов, которое сохранилось со времен Бабура, ни в коем случае не может заменить «Бабурнаму» в качестве исторического источника, более того, часто даже не может удовлетворительно закрыть пробелы во времени.

Читайте также, биографии — Архимед

Умиротворение Пенджаба

17 ноября 1525 года Бабур отправился из Кабула в свой пятый и последний поход в Индию. Сад, разбитый им недалеко от нынешнего города Джалалабада, был назначен местом сбора войск из разных частей его владений. Здесь к нему присоединились войска из-за Гиндукуша во главе с сыном Бабура Хумаюном (1508-56), которому было всего семнадцать лет, а также войска, пришедшие из Газни. Когда объединенные силы переправились через Инд 16 декабря, Бабур уже знал, что в Пенджабе его ждут неприятности.

Чтобы снова стать хозяином Пенджаба, Даулат-хан собрал армию и уже отнял у Бабура Сиалкот, столицу одноименной провинции. Миновав Джелам, Бабур направился к Сиалкоту, где его армия расположилась лагерем 29 декабря. Здесь он получил известие о том, что попытка Алам-хана захватить Дели закончилась поражением и разгромом его войск. Преданный и покинутый своими войсками, которые либо дезертировали, либо перешли на сторону султана Ибрагима II, Алам-хан в конце концов не имел иного выбора, кроме как сдаться Бабуру на милость или позор. Последний милостиво принял Алам Хана обратно и относился к нему с уважением до тех пор, пока он был еще полезен.

Как и Алам-хан, Даулат-хан в конце концов был покинут своими «союзниками», которые, похоже, никогда не хотели военных столкновений с Бабуром. Армия Даулата, которая, по словам Бабура, насчитывала от 30 000 до 40 000 человек и, таким образом, в несколько раз превосходила его силы, просто рассеялась при его приближении. Когда передовой отряд Бабура достиг лагеря вражеской армии на берегу реки Рави, он обнаружил, что тот уже опустел. Даулат-хан был схвачен и доставлен к Бабуру, который пощадил жизнь своего врага, но конфисковал его имущество. После этого Бабур некоторое время был занят ликвидацией оставшихся местных очагов сопротивления. Когда спокойствие в Пенджабе было полностью восстановлено, он смог создать здесь свою базу для дальнейшей кампании, так сказать, в пределах оперативной досягаемости Дели.

Читайте также, биографии — Шакур, Тупак

Поход на Панипат

Тем временем Бабур получил от своих разведчиков информацию о том, что султан Ибрагим II вышел из Дели с большой армией, чтобы противостоять ему. Оборонительные меры Ибрагима, по общему мнению, начали осуществляться очень медленно. Лишь поздно, в конце февраля 1526 года, когда Бабур уже продвинулся далеко в Пенджаб и расположился лагерем в Амбале, произошел первый вражеский контакт. Однако это была еще не основная армия Ибрагима, а войска Хамид-хана, правителя Хисар-и-Фируза, города в современном индийском штате Харьяна. Бабур отправил часть своей армии под командованием своего сына Хумаюна вперед, чтобы дать отпор врагу. Победа в первом военном столкновении Хумаюна была не слишком трудной, так как войска Хамид-хана бежали после короткого сражения. Их преследовали, поместили в Хисар-и-Фируза и снова разбили. По информации Бабура, потери противника в первой из двух схваток не превышали 200-250 человек, из которых примерно половина была убита, а остальные, вместе с 7 или 8 боевыми слонами, были взяты в плен в его лагере. По приказу Бабура все пленники были расстреляны его стрелками, вооруженными спичечными мушкетами. Этот расстрельный приказ, несомненно, был первым в военной истории Индии и предназначался, по словам Бабура, в качестве «примера сдерживания».

В течение марта 1526 года Бабур медленно продвигался к Дели. Новости о передвижениях Ибрагима теперь все чаще и чаще доходили до его лагеря, но никаких признаков армии Ибрагима по-прежнему не было. Только утром 2 апреля, недалеко от реки Ямуна, произошел первый контакт с передовым отрядом армии Ибрагима численностью от 5 000 до 6 000 человек. Люди Бабура снова одержали победу и преследовали разбитого врага до главного лагеря Ибрагима. В очередной раз они захватили 6 или 7 боевых слонов и взяли 70-80 пленных, большинство из которых были казнены. Теперь также стало окончательно ясно, что враг находится недалеко, и нужно готовиться к сражению.

Читайте также, история — Гестапо

Подготовка к сражению

Учитывая численное превосходство противника, Бабуру показалось целесообразным использовать в предстоящем сражении оборонительную тактику. Враг должен был столкнуться с укрепленной позицией и тем самым попасть под огонь его мушкетеров и полевой артиллерии. Поэтому Бабур приказал своим людям собрать как можно больше повозок. Затем эти повозки — а их было около 700 — связывали «на манер страны Рум (османский способ)» кожаными ремнями, которые, помимо прочего, использовались для упряжи волов. Между каждой парой повозок должны были быть возведены 6-7 больших защитных стен, за которыми могли размещаться стрелки с мушкетами. Полевая артиллерия должна была усилить эту оборонительную позицию. Таким образом, Бабур использовал почти ту же тактику, с помощью которой османы одержали победу над персидскими кызылбашами в битве при Чалдиране (1514), с той лишь разницей, что османские повозки были связаны не кожаными ремнями, а цепями. Когда через 5-6 дней эта работа была завершена, Бабур созвал военный совет для обсуждения дальнейших действий. Было решено перебраться в Панипат и там сразиться с Ибрагимом.

Воины Бабура достигли Панипата 12 апреля и провели большую часть следующей недели, готовясь к сражению. Повозки и орудия должны были быть доставлены на позиции, должны были быть проведены окопные работы, должны были быть построены баррикады и окопы. Все это время армия Ибрагима бездействовала и не реагировала на неоднократные нападения на их лагерь, которые совершали небольшие отряды Бабура, чтобы принести отрубленные головы в качестве трофеев. Однако, несмотря на все это, среди людей Бабура царило приглушенное настроение. Они столкнулись с грозной превосходящей силой и находились далеко от дома, в стране, язык которой они не понимали. Бабур должен был приложить некоторые усилия, чтобы воодушевить своих людей. Поскольку Ибрагим не желал тянуть время, Бабур в конце концов последовал совету некоторых своих индийских бегов и приказал совершить крупное ночное нападение на его лагерь, тем самым спровоцировав его на битву. Это рискованное предприятие, на которое Бабур выделил от 4 000 до 5 000 человек, прошло не так, как планировалось, но, похоже, убедило Ибрагима, что теперь он должен вывести свою армию в поход.

Армия Бабура

Армии, столкнувшиеся при Панипате, вряд ли могли быть более разными по размеру и вооружению, а также по тактике и личности своих командиров. Что касается Бабура, то неизвестно, сколько человек у него было в Панипате. Достоверно известно лишь то, что армия, с которой он действовал в Индии, была относительно небольшой. На основании переписи войск, проведенной им на Инде, известно, что в начале кампании его армия, включая тех, кто выполнял чисто логистические функции, насчитывала 12 000 человек. Поскольку следует предположить, что логистические подразделения составляли по меньшей мере четверть от этого числа, реальная боевая мощь его армии в то время вряд ли превышала 9 000 человек. Также остается неясным, какое подкрепление получил Бабур во время своей кампании. Как он сообщает в «Бабурнаме», с родины к нему не поступало существенных подкреплений, потому что она сама постоянно находилась под угрозой со стороны узбеков, его старых врагов. Поэтому единственным вариантом оставалось получить подкрепление в Индии. Однако из-за трудностей с Алам-ханом и Даулат-ханом они, возможно, были не столь многочисленны, как надеялся Бабур. Очень маловероятно, что в Панипате у него было 24 000 человек, как утверждает историк Ахмад Ядгар, а то, что их было даже 50 000 — как сообщает его современник Абдулла — полностью преувеличено. Фактическое число бойцов Бабура, вероятно, было где-то между 12 000 и 15 000.

Особенно сражения с узбеками научили Бабура рано компенсировать недостаток количества бойцов качеством. Бабур приучил своих воинов «поддерживать строгую дисциплину и держаться на отведенных им боевых позициях», как он писал, например, в своем отчете о битве при Кандагаре (1507 год). Несомненно, армия Бабура была дисциплинированной и закаленной в боях элитной силой, отдельные подразделения которой имели способных предводителей в своих беках.

Костяк армии Бабура составляли конные лучники. Эти суровые степные воины, сидящие на быстрых конях и вооруженные дальнобойными композитными луками, специализировались на нападениях из засады, осыпая противников смертоносным градом стрел с расстояния до 250 метров, оставаясь при этом вне пределов их собственной досягаемости. Бабур, который всегда был открыт для инноваций, знал, как объединить преимущества этого традиционного метода ведения боя среднеазиатских кавалерийских армий с эффективностью новейших систем вооружения того времени. Возможно, именно известие о решающей роли огнестрельного оружия в победе османов при Чалдыране побудило его вызвать специалистов из Османской империи, чтобы они помогли ему оснастить армию стрелковым оружием и артиллерией. Один из этих людей, мастер Али-Кули, отныне стал командиром его полевой артиллерии. Хотя неизвестно ни количество мушкетеров Бабура, ни количество его пушек и мортир, установленных на повозках, несомненно, что они сыграли решающую роль не только в победе при Панипате, но и в успехах в битвах и осадах последующих лет. В этом контексте следует также отметить, что огнестрельное оружие Бабура отнюдь не было простым «импортным товаром», поскольку из «Бабурнамы» известно, что мастер Али-Кули сам отливал пушки. Например, в октябре 1526 года он изготовил по заказу Бабура крупнокалиберную пушку для войны против тех индийских крепостей, которые еще не сдались.

Читайте также, биографии — Ким Чен Ир

Армия Ибрагима Лодиса

В отличие от Бабура, Ибрагим Лоди командовал огромным войском, о силе которого также существуют различные данные. Историк Нематолла, например, сообщает в своей «Истории афганских правителей в Индии», написанной также во времена правления Джахангира, что армия Ибрагима состояла из 100 000 всадников, 5000 слонов и большого количества пеших воинов. Сам Бабур оценивал силы своего противника примерно в 100 000 человек и около 1 000 боевых слонов. Хотя цифры Бабура также имеют несколько магический оттенок, сейчас они принимаются большинством историков, и считается несомненным, что Бабур столкнулся с огромными превосходящими силами при Панипате. В густонаселенной Индии массовые армии можно было собрать без особого труда. Однако следует также предположить, что армия Ибрахима состояла из немалого числа людей, на которых были возложены чисто логистические задачи; кроме того, в его лагере было много людей, которых можно отнести к категории «просто идущих в бой», так что реальная боевая сила его армии была намного меньше 100 000 человек.

Армия Ибрагима состояла в основном из пехотинцев, вооруженных копьями. Его кавалерия могла быть относительно слабой и совершенно отличаться по качеству и тактике от кавалерии Бабура. В Индии никогда не развивалась традиция конного боя с использованием лука и стрел, что было характерно для жителей степей Центральной Азии. В отличие от высокомобильных среднеазиатских кавалерийских частей, которые специализировались на дальнем бою, тактика индийской кавалерии была основана на фронтальной атаке верхом, при этом пеших противников просто сбивали верхом, а кавалерийские отряды противника отбивались с оружием в руках. Поэтому завоевателям из степей Центральной Азии, благодаря превосходству в кавалерии, неоднократно удавалось победить своих индийских противников и закрепиться в Индии. Однако из-за отсутствия в Индии достаточного количества пастбищных земель и подходящих кормовых культур для лошадей, в долгосрочной перспективе эти завоеватели не могли содержать конных лучников, которые составляли основу их военного успеха, только за счет земли. Кроме того, в этих условиях уровень качества индийского коневодства оставался явно ниже, чем в Персии или Центральной Азии. Кроме того, индийский климат влиял на эффективность среднеазиатских композитных луков, особенно в сезон муссонов.

Чтобы сохранить военную мощь своей конницы — и, следовательно, способность удерживать свои позиции на поле боя — завоеватели, которые теперь обосновались в Индии, были вынуждены постоянно и дорого набирать конных воинов из тех областей, откуда они сами изначально пришли, то есть, в основном, из степных районов Центральной Азии. Аналогичным образом, качество индийского коневодства могло поддерживаться только за счет постоянного импорта племенных лошадей из Аравии, Персии и Центральной Азии. Однако на позднем этапе существования империи Лоди обе возможности импорта уже не были доступны в той же степени, что и в предыдущий период, поэтому Ибрагим Лоди был вынужден в основном полагаться на «традиционную индийскую военную систему», «которая, однако, на протяжении веков оказывалась неэффективной в борьбе с врагами из-за гор».

В качестве «замены» отсутствующей или недостаточно качественной кавалерии в Индии всегда предлагались боевые слоны. Конечно, военная ценность этого «прорывного оружия», без которого не хотела обходиться индийская война, всегда была сомнительной. Если животные паниковали, они могли быть не менее опасны для собственной армии, чем для вражеской. Наконец, огнестрельное оружие было совершенно неизвестно в армии Ибрагима, и нет никаких признаков того, что империя Лоди обратила внимание на этот новый вид оружия.

Таким образом, единственным преимуществом Ибрагима была огромная масса его бойцов, которые, по сути, были набранными на скорую руку наемниками и отрядами его вассалов. Внутренняя сплоченность такой армии воинов-индивидуалистов, естественно, была низкой; их верность зависела от личности, успеха и кошелька соответствующего командира. Что еще хуже, многие из бойцов Ибрагима были не афганцами, а индусами, которые не проявляли особой симпатии к своим мусульманским хозяевам; и, наконец, некоторые из заместителей Ибрагима, возможно, состояли из знатных людей, которые преследовали свои собственные интересы и поэтому были не очень надежны.

Читайте также, цивилизации — Вестготы

Бабур и Ибрагим Лоди как армейские лидеры

Подобно противоборствующим армиям, личности, возглавлявшие их, также были контрастными. Бабур по-прежнему описывался в «Propyläen Weltgeschichte», впервые опубликованном в 1960-х годах, как «блестящий … принц один из величайших генералов своего времени». Сегодняшние историки обычно не награждают Бабура такими розами, но они признают, что он был быстро соображающим, решительным и харизматичным лидером, у которого были хорошие идеи и который умел общаться с людьми и мотивировать их. Также все согласны с тем, что настоящим великим военным достижением Бабура было то, что он осознал решающее значение концентрированной огневой мощи и успешно использовал ее в своих целях в рамках уже проверенной военной тактики.

В отличие от него, Ибрагим Лоди, похоже, не обладал всеми этими достоинствами. Бабур, во всяком случае, описывает его как неопытного молодого человека, который не проявил особой инициативы во время кампании. В любом случае, тот факт, что Ибрагим не воспользовался своим военным превосходством для немедленной атаки, а подождал, пока Бабур полностью укрепит свои позиции в Панипате, ставит под оправданное сомнение его качества как командующего армией. Это упущение Ибрагима и его решение атаковать позиции Бабура в лоб в день битвы в конечном итоге оказались губительными. В целом, Ибрагим, похоже, испытывал некоторые трудности с тем, чтобы собрать свою армию. Бабур, в действительности, сообщает, что он отказался выплатить своим людям жалование перед битвой из скупости, как это было принято в индийских армиях того времени. Это, вероятно, привело к дезертирству и падению боевого духа в решающую неделю перед битвой.

Процедура

В соответствии с принятыми ранее решениями, Бабур расположил свою армию в Панипате так, чтобы ее правый фланг был защищен городом и его пригородами. В центре находились подготовленные повозки и валы, за которыми заняли позиции артиллеристы и мушкетеры. Левый фланг, а также другие невралгические точки, наконец, были защищены рвами и заграждениями из деревьев или переплетениями ветвей. Проходы были созданы на расстоянии одного выстрела стрелы друг от друга, чтобы позволить кавалерийским подразделениям численностью от 100 до 150 человек быстро продвигаться вперед. Бабур держал часть своей конницы в резерве, а остальным была поставлена задача атаковать врага с флангов и попытаться ударить ему в спину.

На рассвете 20 апреля армия Ибрагима быстро продвинулась против правого крыла Бабура, поэтому сначала он приказал направить туда свои подкрепления. Когда части на фронте увидели окопы Бабура в центре, их продвижение замедлилось, но не остановилось из-за давления частей, наступавших с тыла. Теперь Бабур приказал своей кавалерии выдвинуться и атаковать врага с флангов и в тылу в соответствии с их приказами. Тем временем на левом крыле Бабура разгорелись ожесточенные бои, и он направил туда подкрепление из центра; в то же время его правое крыло также подверглось ожесточенной атаке, но индийцам и индоафганцам не удалось прорваться ни на одном участке. В плотной массе врага стрелки и артиллерия Бабура смогли устроить настоящую кровавую баню. В этом случае действие его огнестрельного оружия усугублялось тем, что ни индо-афганская и индийская команды, ни слоны ранее не сталкивались с огнестрельным оружием. Особенно боевые слоны Ибрагима оказались совершенно бесполезными в этой суматохе, поскольку у них почти не было места для движения, и поэтому они служили лишь прекрасными мишенями. Когда превосходящая конница Бабура — Бабур ничего не сообщает о действиях кавалерийских частей Ибрагима во время битвы — также зашла в тыл врага, их участь была предрешена: Армия Ибрагима стала все больше отступать под градом стрел, сыпавшихся на них с тыла и флангов. Поскольку барьер в центре Бабура оказался непреодолимым, бойцы Ибрагима прижимались все ближе и ближе друг к другу, пока, наконец, не были почти полностью обездвижены, и началась паника. Затем последовала резня, от которой вряд ли кому-то удалось спастись. Около полудня, через несколько часов после начала битвы, армия Ибрагима была окончательно уничтожена. Среди горы трупов после полудня нашли и его тело, а голову принесли Бабуру в качестве доказательства его смерти. Бабур, который всегда проявлял определенный минимум уважения даже к своим противникам, приказал построить для Ибрагима гробницу в Панипате, которая существует и по сей день. Оставалось только привести пленных и боевых слонов, которые, по словам Бабура, были захвачены стадом.

Читайте также, биографии — Атже, Эжен

Потери

По оценкам Бабура и его людей, в битве при Панипате погибло от 15 000 до 16 000 их противников. В Агре они позже узнали, что потери Ибрагима, по слухам, составили от 40 000 до 50 000 человек. Индийские или индо-афганские цифры потерь, несомненно, отражают ужас понесенного поражения, поэтому цифры Бабура, вероятно, ближе к истине. О потерях Бабура ничего не известно, но они не могли быть очень большими, поскольку его армия оставалась мощной, что доказали события последующих месяцев.

О военно-историческом и оперативном значении

Первая битва при Панипате занимает особое место в военной истории. Впервые и на относительно ранней стадии огнестрельное оружие было использовано в полевом сражении в этой части света. Использование стрелкового оружия и артиллерии отныне стало важным элементом военных действий и здесь, и новое оружие быстро распространилось по всему Индийскому субконтиненту. Примечательно, что это развитие шло параллельно с развитием в Европе — факт, который неизменно игнорировался в старой, европоцентричной военной историографии.

Империя Великих Моголов — как и Османская империя и империя Сефевидов в Персии — с самого начала была одной из тех империй, которые оснастили свои армии огнестрельным оружием, и поэтому их также называли пороховыми империями. Однако существует давняя научная полемика о значении огнестрельного оружия в империи Великих Моголов, которая в основном вращается вокруг вопросов о том, действительно ли Моголы «создали «пороховую империю» или … кавалерийское государство в манере своих предшественников, и сопровождалось ли внедрение огнестрельного оружия в их империи такими же изменениями в ведении войны, как и в Европе. Как было убедительно доказано в последнем на сегодняшний день исследовании могольской армии, огнестрельное оружие — в сочетании с новой тактикой пехотного боя — привело к замене кавалерии пехотой в качестве доминирующего оружия в Европе. Однако в империи Великих Моголов дело обстояло иначе: кавалерия смогла сохранить свое превосходство на полях сражений. Основная причина этого различия была определена в данном исследовании как «революция конных воинов», носителями которой были кочевые (конные) народы аридной климатической зоны и которая привела к совершенству конной войны, не имеющей аналогов в мире. Европа, которая находилась за пределами засушливого климатического пояса и поэтому не имела коренных кочевых (конных) народов, «пропустила» эту «революцию в ведении войны на лошадях».

В соответствии с преимущественно оседлым населением, европейские войны всегда велись в основном пехотой, и огнестрельное оружие стало одной из причин, почему пехота в конце концов одержала верх над рыцарями, которые превосходили ее на протяжении нескольких веков. Но это было возможно только потому, что кавалерийские части здесь — по меркам, например, империи Великих Моголов — всегда были очень маленькими и редко состояли более чем из нескольких тысяч всадников. Однако в Индии Моголы, например, были способны мобилизовать десятки тысяч кавалеристов для одного сражения, разделив их на высокомобильную легкую кавалерию, оснащенную композитными луками, и тяжелобронированную «ударную» кавалерию, специализировавшуюся на прорыве вражеской боевой линии. Такие массы всадников с их градом стрел на расстоянии могли уничтожить любое скопление пехотинцев, оснащенных современным огнестрельным оружием. Стрелковое оружие не могло конкурировать с композитными луками в Индии и Центральной Азии просто из-за их (все еще) малой дальности и медленной скорострельности; артиллерия, в свою очередь, могла быть слишком легко переиграна высокомобильной легкой кавалерией, имевшейся во всех армиях этих регионов, из-за своей неповоротливости. Таким образом, стрелковое оружие и артиллерия могли быть полностью эффективны только в более статичных или оборонительных военных ситуациях, таких как осады и засады.

Исключение составляли те полевые сражения, в которых армия атаковала противника, занимающего сильную оборонительную позицию и оснащенного огнестрельным оружием, лоб в лоб или была привлечена к атаке его кавалерией, чтобы оказаться в зоне досягаемости его артиллерии и стрелкового оружия. Эта основная схема сильно укрепленного и оснащенного артиллерией центра обороны, в основном в сочетании с высокомобильными флангами конных лучников, почти всегда встречается в крупных сражениях, которые вели Османы, Сефевиды и Моголы в первые десятилетия XVI века. Таким образом, османы победили Сефевидов в вышеупомянутой битве при Чалдыране, египетских мамлюков в битве при Мардж-Дабике (1516) и Ридании (1517), а также венгров в битве при Мохаче (1526). Так Бабур выиграл битву против Ибрагима Лоди, Сефевиды — битву при Джаме (1528) против узбеков, а сын Бабура Хумаюн, в свою очередь, битву при Мандасоре (1535) против армии правителя Гуджарата, хотя последняя даже превосходила могольскую армию по количеству оружия.

Сражение при Панипате также стало решающим переломным моментом в оперативном плане. Военная схватка между Бабуром и Ибрагимом Лоди была решена уже в первой прямой встрече между ними. Подавляющая победа Бабура и смерть Ибрагима Лоди не только положили конец кампании, но и обеспечили ликвидацию Делийского султаната как фактора власти. Теперь не было никого, кто мог бы объединить оставшиеся ресурсы султаната и вновь направить их против Бабура. Одним из безошибочных признаков полного краха Делийского султаната для современников было занятие Бабуром Дели и Агры, бывших центров власти Ибрагима, через несколько дней после битвы.

Читайте также, история — Медичи

О политическом значении

Если на вопрос о военно-историческом и оперативном значении битвы при Панипате можно ответить однозначно, то ответ на вопрос о ее политическом значении не совсем ясен. На первый взгляд, битва при Панипате действительно представляет собой нечто эпохальное, но это мнение быстро уходит на второй план, когда задаешься вопросом о значении битвы для самого Бабура и рассматриваешь последующую историю империи Великих Моголов. На самом деле, результат битвы при Панипате изначально представлял собой не более чем этапную победу Бабура в установлении своего правления в Северной Индии. Хотя династия Лоди полностью развалилась, положение Бабура оставалось шатким. К тому времени под контролем Ибрагима находилась лишь небольшая часть его бывшей империи, и индийские подданные относились к своим новым хозяевам с большим подозрением, хотя грабежи и мародерство со стороны войск Бабура вряд ли имели место. В свою очередь, мольбы и команды Бабура считали свою задачу в Индии выполненной после победоносного сражения и распределения захваченных сокровищ. Они тосковали по прохладному лету Кабула и поначалу с трудом смирились с решением своего командира остаться в Индии. В конце концов, однако, Бабур смог убедить большинство своих людей остаться с помощью подарков, взяток и уговоров.

Однако самой большой проблемой Бабура было то, что у него оставались могущественные противники, которые сами имели амбиции стать преемниками Ибрагима. Наибольшую угрозу для Бабура первоначально представляла конфедерация раджпутов во главе с Рана Санга из Мевара (р. 1509-27). Используя тактику, очень похожую на ту, что была применена при Панипате, Бабур сумел разбить раджпутскую армию в битве при Ханве, к западу от Агры, 17 марта 1527 года. Однако вскоре появились новые враги. На востоке бывшей империи Лоди ряд афганских феодалов оказали сопротивление, и Махмуд Лоди, младший брат Ибрагима Лоди, потребовал для себя трон Дели и собрал армию против Бабура. Он и другие афганцы получили поддержку от Нусрат-шаха (р. 1518 г.

Литература на немецком языке о походах и сражениях Бабура в Индии немногочисленна. В целом, она рассматривается в контексте немногих легкодоступных, но в основном устаревших популярных работ о Моголах. В связи с обширными библиографиями, для которых характерно перечисление практически только иноязычных названий, некоторые из этих работ также указаны в библиографии. Здесь также упоминаются несколько рекомендуемых англоязычных работ о Бабуре и военной системе империи Великих Моголов, но полный обзор не может быть представлен из-за недостатка места; по этой же причине, а также из-за часто встречающихся в них научных недостатков (неверная информация, отсутствие ссылок на источники и использованную литературу и т.д.), ссылки на интернет-публикации о Первой битве при Панипате также опущены.

Источники

Erste Schlacht bei Panipat
Битва при Панипате (1526)
Nach Baburs Angaben fand die Schlacht im Jahr 932 am achten Tag des Monats Rajab statt, der ein Freitag war. Dieses Datum entspricht dem 20. April 1526 und wird überwiegend auch in den Quellenübersetzungen und in der Sekundärliteratur genannt. Der Umrechnung liegt die schematische Variante des Islamischen Kalenders zu Grunde, als deren Epoche der 16. Juli 622 gilt. Vereinzelt finden sich auch davon abweichende Datumsangaben, wie beispielsweise der 21. April.
Wenn er Indien (konkret: das Land jenseits des Indus) meint, verwendet Babur in seinen Lebenserinnerungen stets die Bezeichnung Hindustan, was übersetzt so viel wie „Land der Hindus“ bedeutet. Hindu war zu Baburs Zeit jedoch nicht ausschließlich eine Bezeichnung für einen Menschen der sich zum Hinduismus bekannte, man bezeichnete so generell auch einen Bewohner des indischen Subkontinents.
Teilweise wird er in der Literatur und den Übersetzungen des Baburnama auch als „Statthalter“ bezeichnet.
Ein ausführlicher Überblick über die hier nur knapp geschilderten internen Machtkämpfe und Rebellionen im Sultanat von Delhi während der Regierungszeit Ibrahim Lodis findet sich bei Shashi, Encyclopaedia Indica. Vol. 47, S. 101–118.
Kuczkiewicz-Fraś ↓, s. 90.
^ a b c d Chandra, p. 30.
^ Haryana Government.
^ a b c d Watts, p. 707.
a b c d e Jeremy Black: Maailman suurimmat taistelut, s. 107-109. Englanninkielinen alkuteos The Seventy Great Battles of All Time. Suomentanut Jukka Nyman. Otava, 2005. ISBN 951-1-20693-1.