Стоунхендж
Delice Bette | 15 октября, 2022
Суммури
Стоунхендж — доисторический памятник на Солсберийской равнине в Уилтшире, Англия, в двух милях (3 км) к западу от Эймсбери. Он состоит из внешнего кольца вертикальных сарсеновых камней высотой около 13 футов (4,0 м), шириной 7 футов (2,1 м) и весом около 25 тонн, увенчанных горизонтальными перемычками. Внутри находится кольцо из голубых камней меньшего размера. Внутри них находятся отдельно стоящие трилитоны — два более массивных вертикальных сарсена, соединенных одной перемычкой. Весь памятник, ныне разрушенный, ориентирован на восход солнца в день летнего солнцестояния. Камни установлены в земляной насыпи в центре самого плотного комплекса памятников неолита и бронзового века в Англии, включая несколько сотен тумулусов (курганов).
Археологи считают, что Стоунхендж был построен в период с 3000 до 2000 года до нашей эры. Окружающие круглый земляной вал и ров, которые представляют собой самую раннюю фазу памятника, датируются примерно 3100 годом до нашей эры. Радиоуглеродная датировка позволяет предположить, что первые голубые камни были подняты между 2400 и 2200 гг. до н.э., хотя, возможно, они были на месте уже в 3000 г. до н.э.
Одна из самых известных достопримечательностей Соединенного Королевства, Стоунхендж считается британской культурной иконой. Он является охраняемым законом памятником древности с 1882 года, когда в Великобритании впервые было успешно введено законодательство по охране исторических памятников. В 1986 году объект и его окрестности были включены в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. Стоунхендж находится в собственности Короны и управляется компанией English Heritage; прилегающая территория принадлежит Национальному трасту.
Стоунхендж мог быть местом захоронения с самого начала своего существования. Отложения, содержащие человеческие кости, датируются уже 3000 годом до н.э., когда впервые были вырыты ров и насыпь, и продолжались еще как минимум 500 лет.
Оксфордский словарь английского языка приводит глоссарий десятого века Элфрика, в котором henge-cliff имеет значение «обрыв», или камень; таким образом, стененги или станхенги «недалеко от Солсбери», записанные писателями одиннадцатого века, являются «камнями, поддерживаемыми в воздухе». В 1740 году Уильям Стакли отмечает: «Маятниковые скалы теперь называются хенге в Йоркшире… Я не сомневаюсь, что Стоунхендж на саксонском означает «висячие камни»». В книге Кристофера Чиппиндейла «Stonehenge Complete» дается производное название Стоунхенджа от древнеанглийских слов stān, что означает «камень», и hencg, что означает «шарнир» (потому что каменные перемычки держатся на вертикальных камнях) или hen(c)en, что означает «висеть», «виселица» или «орудие пытки» (хотя в других местах своей книги Чиппиндейл приводит этимологию «подвешенных камней»).
Часть «хендж» дала название классу памятников, известных как хенджи. Археологи определяют хенге как земляные сооружения, состоящие из кругового ограждения с внутренним рвом. Как это часто бывает в археологической терминологии, это остаток античного употребления.
Несмотря на то, что Стоунхендж современен настоящим неолитическим хенджам и каменным кругам, он во многом нетипичен — например, его высота составляет более 24 футов (7,3 м), а сохранившиеся перемычки трилитонов, удерживаемые на месте с помощью врезных и десятиугольных соединений, делают его уникальным.
Майк Паркер Пирсон, руководитель проекта «Стоунхендж Риверсайд», базирующегося в районе Даррингтон Уоллс, отметил, что Стоунхендж, по-видимому, был связан с погребением с самого раннего периода своего существования:
Стоунхендж был местом погребения с самого начала и до своего зенита в середине третьего тысячелетия до н.э. Погребение с кремацией, относящееся к стадии сарсеновых камней Стоунхенджа, скорее всего, является одним из многих, относящихся к этому более позднему периоду использования памятника, и свидетельствует о том, что он по-прежнему был местом погребения умерших.
Стоунхендж развивался в несколько этапов строительства, продолжавшихся не менее 1500 лет. Существуют свидетельства крупномасштабного строительства на территории памятника и вокруг него, что, возможно, расширяет временные рамки ландшафта до 6500 лет. Датировка и понимание различных этапов деятельности осложняются нарушением естественного мелового слоя в результате перигляциальных воздействий и норок животных, низким качеством записей ранних раскопок и отсутствием точных, научно подтвержденных дат. Ниже подробно описана современная фазировка, с которой в основном согласны археологи. Объекты, упомянутые в тексте, пронумерованы и показаны на плане, справа.
Читайте также, важные-события — Зима 1708—1709 годов
До появления памятника (с 8000 г. до н.э.)
Археологи обнаружили четыре, а возможно, и пять больших столбовых ям эпохи мезолита (одна из них могла быть естественным валом дерева), которые датируются примерно 8000 годом до нашей эры, под близлежащей старой туристической автостоянкой, использовавшейся до 2013 года. В них находились сосновые столбы диаметром около двух футов шести дюймов (0,75 м), которые были установлены и со временем сгнили на месте. Три столба (а возможно, и четыре) были расположены в направлении восток-запад, что могло иметь ритуальное значение. Другим астрономическим объектом эпохи мезолита в Великобритании является объект Уоррен Филд в Абердиншире, который считается древнейшим в мире лунным календарем, ежегодно корректируемым путем наблюдения за солнцестоянием в середине зимы. Похожие, но более поздние объекты были найдены в Скандинавии. Поселение, которое, возможно, существовало одновременно со столбами, было обнаружено в Блик Мид, надежном круглогодичном источнике в одной миле (1,6 км) от Стоунхенджа.
Тогда Солсберийская равнина была еще лесистой, но 4000 лет спустя, в эпоху раннего неолита, люди построили на месте Шара Робин Гуда ограду с насыпью и длинные курганные могилы в окружающем ландшафте. Примерно в 3500 г. до н.э. в 2 300 футах (700 м) к северу от этого места был построен курсус Стоунхенджа, когда первые фермеры начали вырубать деревья и осваивать территорию. Ряд других ранее не замеченных каменных или деревянных сооружений и курганов могут датироваться еще 4000 годом до н.э. Древесный уголь из лагеря «Блик Мид» в 1,5 милях (2,4 км) от Стоунхенджа (недалеко от лагеря Веспасиана) датируется 4000 годом до н.э. Институт гуманитарных исследований Букингемского университета считает, что община, построившая Стоунхендж, жила здесь в течение нескольких тысячелетий, что делает это место потенциально «одним из центральных в истории ландшафта Стоунхенджа».
Читайте также, биографии — Ли, Брюс
Стоунхендж 1 (ок. 3100 г. до н.э.)
Первый памятник представлял собой круглое ограждение с насыпями и рвами, построенное из позднемелового (сантонского) мела Сифорда, диаметром около 360 футов (110 м), с большим входом на северо-востоке и меньшим — на юге. Она стояла на открытом пастбище на слегка наклонном месте. На дно рва строители положили кости оленей и быков, а также несколько обработанных кремневых инструментов. Кости были значительно старше, чем оленьи кирки, которыми копали ров, и люди, похоронившие их, некоторое время ухаживали за ними до захоронения. Ров был непрерывным, но вырыт участками, как и рвы более ранних ограждений с каузальными дорогами в этом районе. Выкопанный из рва мел был сложен в кучу для создания насыпи. Этот первый этап датируется примерно 3100 годом до н.э., после чего ров начал заиливаться естественным образом. В пределах внешнего края огороженной территории находится круг из 56 ям, каждая диаметром около 3,3 футов (1 м), известных как ямы Обри в честь Джона Обри, антиквара XVII века, который, как считается, первым их обнаружил. Эти ямы, а также берег и канава вместе известны как Палисад или Воротная канава. В ямах, возможно, находились стоящие бревна, создавая деревянный круг, хотя никаких раскопок не обнаружено. Недавние раскопки показали, что ямы Обри, возможно, первоначально использовались для возведения круга из голубого камня. Если бы это было так, то самое раннее известное каменное сооружение на памятнике появилось бы раньше примерно на 500 лет.
В 2013 году группа археологов под руководством Майка Паркера Пирсона раскопала более 50 000 фрагментов кремированных костей 63 человек, захороненных в Стоунхендже. Эти останки первоначально были захоронены по отдельности в ямах Обри, эксгумированы во время предыдущих раскопок, проведенных Уильямом Хоули в 1920 году, признаны им неважными и впоследствии перезахоронены вместе в одной яме, яме Обри 7, в 1935 году. Физический и химический анализ останков показал, что кремированных было почти поровну мужчин и женщин, а также несколько детей. Поскольку имелись свидетельства того, что подстилающий могилы мел был раздавлен значительным весом, команда пришла к выводу, что первые голубые камни, привезенные из Уэльса, вероятно, использовались в качестве могильных маркеров. Радиоуглеродная датировка останков позволила определить дату создания этого места на 500 лет раньше, чем предполагалось ранее, примерно в 3000 году до нашей эры. Исследование содержания стронция в костях, проведенное в 2018 году, показало, что многие люди, похороненные здесь во время строительства, вероятно, были родом из Уэльса, где находился источник голубого камня, и до смерти не жили в районе Стоунхенджа.
В 2017-2021 годах профессор Пирсон (UCL) и его команда провели исследования, которые позволили предположить, что голубые камни, использованные в Стоунхендже, были перенесены туда после демонтажа каменного круга, идентичного по размеру первому известному кругу Стоунхенджа (110 м) в валлийском местечке Ваун Маун на холмах Пресели. В нем находились голубые камни, один из которых был использован в Стоунхендже. Камень был идентифицирован по его необычной пятиугольной форме и люминесцентной датировке грунта из заполненных гнезд, которая показала, что круг был возведен около 3400-3200 гг. до н.э., а разобран примерно 300-400 лет спустя, что соответствует датам, приписываемым созданию Стоунхенджа. Прекращение человеческой деятельности в этом районе в то же время позволило предположить, что причиной этого является миграция, однако считается, что другие камни могли быть получены из других источников.
Читайте также, история — Оуэн Тюдор
Стоунхендж 2 (ок. 2900 г. до н.э.)
Вторая фаза строительства произошла приблизительно между 2900 и 2600 годами до нашей эры. Количество ям, датируемых началом третьего тысячелетия до н.э., позволяет предположить, что в этот период в ограде была построена какая-то деревянная конструкция. У северо-восточного входа были установлены дополнительные стоячие бревна, а от южного входа внутрь шла параллельная линия столбов. Столбы меньше, чем отверстия Обри, их диаметр составляет всего 16 дюймов (0,4 м), и они расположены гораздо менее регулярно. Высота насыпи была намеренно уменьшена, а ров продолжал заиливаться. Известно, что по крайней мере двадцать пять ям Обри содержали более поздние, интрузивные, кремационные захоронения, датируемые двумя веками после создания памятника. Похоже, что какой бы ни была первоначальная функция ям, на втором этапе она изменилась и стала погребальной. Еще тридцать кремаций были помещены во рву ограды и в других местах памятника, в основном в восточной половине. Поэтому Стоунхендж интерпретируется как закрытое кладбище кремации в это время, самое раннее из известных кладбищ кремации на Британских островах. В заполнении рва также были найдены фрагменты необожженных человеческих костей. Свидетельством датировки служит поздненеолитическая желобчатая керамика, найденная в связи с объектами этой фазы.
Читайте также, цивилизации — Сайиды (династия)
Стоунхендж 3 I (ок. 2600 г. до н.э.)
Археологические раскопки показали, что около 2600 года до н.э. строители отказались от дерева в пользу камня и вырыли два концентрических ряда отверстий (отверстия Q и R) в центре участка. Эти каменные гнезда известны лишь частично (однако, они могут быть остатками двойного кольца. Опять же, существует мало надежных датирующих свидетельств для этой фазы. В ямах находилось до 80 стоячих камней (показанных на плане синим цветом), из которых сегодня можно проследить только 43. Принято считать, что голубые камни (некоторые из них сделаны из долерита, магматической породы) были доставлены строителями с холмов Пресели, расположенных в 150 милях (240 км) от современного Пемброкшира в Уэльсе. Согласно другой теории, они были принесены гораздо ближе к этому месту в виде ледниковых отложений ледником Ирландского моря, хотя нет никаких доказательств ледниковых отложений в южной части центральной Англии. В одной из публикаций 2019 года сообщалось, что в каменоломнях Уэльса, которые считаются источником голубого камня Стоунхенджа, были обнаружены свидетельства мегалитических работ, что указывает на то, что голубой камень был добыт человеком, а не перенесен ледниками.
В 2011 году теория транспортировки людей на большие расстояния была подкреплена открытием мегалитического карьера по добыче голубого камня в Craig Rhos-y-felin, недалеко от Crymych в Пемброкшире, который является наиболее вероятным местом добычи некоторых камней. Другие камни вполне могли быть небольшими сарсенами (песчаник), использованными позже в качестве перемычек. Камни весом около двух тонн можно было перемещать, поднимая и перенося их на рядах шестов и прямоугольных каркасах из шестов, как это было зафиксировано в Китае, Японии и Индии. Неизвестно, были ли камни доставлены непосредственно из каменоломен на Солсберийскую равнину или они были результатом переноса почитаемого каменного круга из Пресели на Солсберийскую равнину, чтобы «объединить два священных центра в один, объединить два политически отдельных региона или узаконить родовую принадлежность мигрантов, переезжающих из одного региона в другой». В Ваун Маун близ Пресели были найдены свидетельства существования 110-метрового каменного круга, в котором могли находиться некоторые или все камни Стоунхенджа, включая отверстие в скале, которое совпадает с необычным сечением голубого камня Стоунхенджа «как ключ в замке». Каждый монолит имеет высоту около 6,6 футов (2 м), ширину от 3,3 до 4,9 футов (1-1,5 м) и толщину около 2,6 футов (0,8 м). То, что впоследствии стало известно как Алтарный камень, почти наверняка происходит из Сенни Бедс, возможно, в 50 милях (80 километрах) к востоку от Пресели Хиллс в Брекон Биконс.
В это время был расширен северо-восточный вход, в результате чего он точно совпал с направлением восхода солнца в середине лета и заката в середине зимы того периода. Однако этот этап строительства памятника был оставлен незавершенным; небольшие стоячие камни, очевидно, были удалены, а ямы Q и R целенаправленно засыпаны.
Пяточный камень, песчаник третичного периода, возможно, также был установлен перед северо-восточным входом в этот период. Он не может быть точно датирован и мог быть установлен в любое время в течение фазы 3. Сначала его сопровождал второй камень, который больше не виден. Два или, возможно, три больших портальных камня были установлены прямо перед северо-восточным входом, из которых сейчас сохранился только один, упавший Убойный камень длиной 16 футов (4,9 м). Другие объекты, которые можно отнести к фазе 3, включают четыре Станционных камня, два из которых стояли на вершинах курганов. Эти курганы известны как «курганы», хотя в них нет захоронений. Также был добавлен Стоунхендж-авеню — параллельная пара рвов и берегов, ведущих на две мили (3 км) к реке Эйвон.
Читайте также, биографии — Бруни, Леонардо
Стоунхендж 3 II (2600 г. до н.э. — 2400 г. до н.э.)
Во время следующей крупной фазы работ на место было привезено 30 огромных сарсеновых камней олигоцена-миоцена (на плане показаны серым цветом). Они были привезены из каменоломни, расположенной примерно в 16 милях (26 км) к северу от Стоунхенджа, в Вест-Вудсе, Уилтшир. Камни были обтесаны и обработаны с помощью мортирных и тенонных соединений, после чего 30 камней были установлены в виде круга из стоячих камней диаметром 108 футов (33 м) с кольцом из 30 камней-перемычек на вершине. Перемычки были подогнаны друг к другу с помощью другого метода обработки дерева — соединения «шип-паз». Высота каждого камня составляла около 13 футов (4,1 м), ширина — 6,9 футов (2,1 м), а вес — около 25 тонн. Каждый из них был явно обработан с учетом конечного визуального эффекта; ортостаты слегка расширяются к вершине, чтобы перспектива оставалась постоянной при взгляде с земли, а камни перемычек слегка изгибаются, чтобы продолжить круглый вид предыдущего памятника.
Обращенные внутрь поверхности камней более гладкие и тонко обработанные, чем внешние поверхности. Средняя толщина камней составляет 3,6 фута (1,1 м), а среднее расстояние между ними — 3,3 фута (1 м). Для завершения круга (60 камней) и трилитонной подковы (15 камней) потребовалось бы в общей сложности 75 камней. Предполагалось, что кольцо могло остаться незавершенным, но исключительно сухое лето 2013 года выявило участки пересохшей травы, которые могут соответствовать расположению удаленных сарсенов. Камни перемычек имеют длину около 10 футов (3,2 м), ширину 3,3 фута (1 м) и толщину 2,6 фута (0,8 м). Вершины перемычек находятся на высоте 16 футов (4,9 м) над землей.
Внутри этого круга стояли пять трилитов из обработанного сарсенового камня, расположенных в форме подковы 45 футов (13,7 м) в поперечнике, открытый конец которой был обращен на северо-восток. Эти огромные камни, десять стоек и пять перемычек, весили до 50 тонн каждый. Они были соединены с помощью сложной стыковки. Они расположены симметрично. Самая маленькая пара трилитонов имеет высоту около 20 футов (6 м), следующая пара чуть выше, а самый большой одиночный трилит в юго-западном углу был высотой 24 фута (7,3 м). От Большого трилита до сих пор сохранилась только одна вертикаль, из которой 22 фута (6,7 м) видны, а еще 7,9 футов (2,4 м) находятся под землей. На одном из сарсенов, известном как камень 53, были высечены изображения «кинжала» и 14 «наконечников топоров»; на внешних гранях камней 3, 4 и 5 были замечены еще одни изображения наконечников топоров. Резьбу трудно датировать, но морфологически она похожа на оружие позднего бронзового века. Лазерное сканирование резьбы в начале 21 века подтверждает эту интерпретацию. Пара трилитов на северо-востоке — самые маленькие, размером около 20 футов (самый большой, который находится на юго-западе подковы, имеет высоту почти 25 футов (7,5 м).
Эта амбициозная фаза была радиоуглеродно датирована периодом между 2600 и 2400 гг. до н.э., что немного раньше Стоунхенджского лучника, обнаруженного во внешнем рву памятника в 1978 году, и двух комплексов захоронений, известных как Эймсберийский лучник и Боскомбские боумены, обнаруженных в трех милях (5 км) к западу. Анализ зубов животных, найденных в двух милях (3 км) от Дуррингтон Уоллс, который Паркер Пирсон считает «лагерем строителей», позволяет предположить, что в период между 2600 и 2400 гг. до н.э. на этом месте собиралось до 4000 человек для проведения праздников в середине зимы и середине лета; анализ показал, что животные были убиты примерно через девять месяцев или 15 месяцев после их весеннего рождения. Анализ изотопов стронция в зубах животных показал, что некоторые из них были привезены на праздник из Шотландского нагорья. Примерно в то же время в Дюррингтон Уоллс был построен большой деревянный круг и вторая аллея с видом на реку Эйвон. Деревянный круг был ориентирован на восходящее Солнце во время зимнего солнцестояния, что противоречило солнечному выравниванию в Стоунхендже. Аллея была ориентирована на заходящее солнце во время летнего солнцестояния и вела от реки к деревянному кругу. Свидетельства огромных костров на берегу Эйвона между двумя аллеями также указывают на то, что оба круга были связаны между собой. Возможно, они использовались как маршрут процессии в самый длинный и самый короткий дни года. Паркер Пирсон предполагает, что деревянный круг в Дуррингтон Уоллс был центром «земли живых», в то время как каменный круг представлял «землю мертвых», а Эйвон служил дорогой между ними.
Читайте также, цивилизации — Трансильвания (княжество)
Стоунхендж 3 III (2400 г. до н.э. — 2280 г. до н.э.)
Позже, в бронзовом веке, хотя точные детали деятельности в этот период все еще неясны, голубые камни, похоже, были вновь установлены. Они были установлены в пределах внешнего круга сарсенов и, возможно, были каким-то образом подрезаны. Как и сарсены, некоторые из них имеют пропилы в стиле деревообработки, что позволяет предположить, что на этом этапе они могли быть связаны с перемычками и являлись частью более крупной структуры.
Читайте также, биографии — Хепуорт, Барбара
Стоунхендж 3 IV (2280 г. до н.э. — 1930 г. до н.э.)
На этом этапе произошла дальнейшая перегруппировка голубых камней. Они были расположены по кругу между двумя кольцами сарсенов и в виде овала в центре внутреннего кольца. Некоторые археологи утверждают, что некоторые из этих камней были из второй группы, привезенной из Уэльса. Все камни образуют хорошо расставленные стойки без каких-либо связующих перемычек, о которых говорилось в Стоунхендже 3 III. Алтарный камень, возможно, в это время был перемещён в пределах овала и вновь установлен вертикально. Хотя этот этап работ кажется самым впечатляющим, Стоунхендж 3 IV был построен довольно некачественно по сравнению со своими непосредственными предшественниками, так как вновь установленные камни не были хорошо закреплены и начали осыпаться. Однако после этого этапа были внесены лишь незначительные изменения.
Читайте также, биографии — Алтан-хан (1507—1582)
Стоунхендж 3 V (1930 г. до н.э. — 1600 г. до н.э.)
Вскоре после этого северо-восточная часть круга из голубого камня фазы 3 IV была удалена, в результате чего образовалась подковообразная площадка (Голубая каменная подкова), повторяющая форму центральных сарсеновых трилитонов. Эта фаза является современной для Сихенджа в Норфолке.
Читайте также, история — Раздел Британской Индии
После памятника (1600 г. до н.э. и далее)
Отверстия Y и Z являются последним известным сооружением Стоунхенджа, построенным около 1600 года до н.э., и последний раз он использовался, вероятно, в железном веке. Римские монеты и средневековые артефакты были найдены на территории памятника или рядом с ним, но неизвестно, использовался ли памятник на протяжении всей британской доисторической эпохи и после нее, а также как именно он использовался. Примечательно массивное городище железного века, известное как Лагерь Веспасиана (несмотря на название, это не римское место), построенное вдоль проспекта рядом с Эйвоном. В 1923 году из Стоунхенджа был извлечен обезглавленный саксонский мужчина седьмого века. Это место было известно ученым в средние века, и с тех пор его изучают и принимают многочисленные группы.
Стоунхендж был создан культурой, не оставившей письменных записей. Многие аспекты Стоунхенджа, например, как он был построен и для каких целей использовался, остаются предметом споров. Камни окружает множество мифов. Место, в частности, большой трилит, охватывающая подкова из пяти центральных трилитов, пяточный камень и насыпная аллея, выровнены по закату зимнего солнцестояния и противоположному восходу летнего солнцестояния. Естественная форма рельефа в месте расположения памятника повторяет эту линию и, возможно, послужила источником вдохновения при его строительстве. Раскопанные останки костей животных свидетельствуют о том, что люди могли собираться на этом месте зимой, а не летом. Дальнейшие астрономические ассоциации и точное астрономическое значение этого места для людей являются предметом спекуляций и дебатов.
Прямых свидетельств, подтверждающих технику строительства, использованную строителями Стоунхенджа, практически нет. На протяжении многих лет различные авторы предполагали, что использовались сверхъестественные или анахроничные методы, обычно утверждая, что камни невозможно было сдвинуть иначе из-за их огромных размеров. Однако обычные методы, использующие такие элементарные технологии эпохи неолита, как ножницы, доказали свою эффективность при перемещении и установке камней аналогичного размера. Наиболее распространенная теория о том, как доисторические люди перемещали мегалиты, предполагает, что они создали дорожку из бревен, по которой катили большие камни. Другая теория транспортировки мегалитов предполагает использование типа саней, движущихся по дорожке, смазанной животным жиром. Такой эксперимент с санями, перевозящими 40-тонную каменную плиту, был успешно проведен возле Стоунхенджа в 1995 году. Команда из более чем 100 рабочих смогла толкать и тянуть плиту на протяжении 18 миль (29 км) от Мальборо Даунс.
Предполагаемые функции объекта включают использование в качестве астрономической обсерватории или религиозного места. В 1960-х годах Джеральд Хокинс подробно описал, как это место, по-видимому, было создано для наблюдения за Солнцем и Луной в течение повторяющегося 56-летнего цикла. Совсем недавно были предложены две новые крупные теории. Джеффри Уэйнрайт, президент Лондонского общества древностей, и Тимоти Дарвилл из Борнмутского университета предположили, что Стоунхендж был местом исцеления — первобытным эквивалентом Лурда. Они утверждают, что этим объясняется большое количество захоронений в этом районе и наличие следов травматической деформации в некоторых могилах. Однако они признают, что это место, вероятно, было многофункциональным и использовалось также для поклонения предкам. Изотопный анализ показывает, что некоторые из погребенных были из других регионов. Подросток, похороненный примерно в 1550 году до н.э., вырос у Средиземного моря; металлист 2300 года до н.э., прозванный «лучником из Эймсбери», вырос у альпийских предгорий Германии; а «боскомбские лучники», вероятно, прибыли из Уэльса или Бретани, Франция.
С другой стороны, Майк Паркер Пирсон из Шеффилдского университета предположил, что Стоунхендж был частью ритуального ландшафта и был соединен с Деррингтон Уоллс соответствующими аллеями и рекой Эйвон. Он предполагает, что территория вокруг Дюррингтон Уоллс Хендж была местом живых, в то время как Стоунхендж был владением мертвых. Путешествие по Эйвону к Стоунхенджу было частью ритуального перехода от жизни к смерти, чтобы почтить память прошлых предков и недавно умерших. Оба объяснения были впервые выдвинуты в двенадцатом веке Джеффри Монмутским, который восхвалял целебные свойства камней и первым выдвинул идею о том, что Стоунхендж был построен как погребальный памятник. Какие бы религиозные, мистические или духовные элементы ни занимали центральное место в Стоунхендже, его конструкция включает функцию небесной обсерватории, которая могла позволять предсказывать затмения, солнцестояния, равноденствия и другие небесные события, важные для современной религии.
Существуют и другие гипотезы и теории. По мнению группы британских исследователей под руководством Майка Паркера Пирсона из Университета Шеффилда, Стоунхендж мог быть построен как символ «мира и единства», на что отчасти указывает тот факт, что во время его строительства неолитические люди Британии переживали период культурного объединения.
Мегалиты Стоунхенджа включают в себя небольшие голубые камни и более крупные сарсены (термин для обозначения валунов из силикатного песчаника, встречающихся на меловых склонах южной Англии). Голубые камни состоят из долерита, туфа, риолита или песчаника. Ископаемые голубые камни, по-видимому, возникли на холмах Пресели в юго-западном Уэльсе, примерно в 140 милях (230 км) от памятника. Алтарный камень из песчаника, возможно, возник в восточном Уэльсе. Недавний анализ показал, что сарсены происходят из Уэст-Вудс, примерно в 16 милях (26 км) от памятника.
Исследователи из Королевского колледжа искусств в Лондоне обнаружили, что каменные глыбы памятника обладают «необычными акустическими свойствами» — при ударе они отвечают «громким звоном». Камни с такими акустическими свойствами часто встречаются в хребте Карн Мелин в Пресили; деревня Маенклочог в Пресили (по-валлийски «колокол» или «звонкие камни») использовала местные голубые камни в качестве церковных колоколов до 18 века. По мнению команды, эти акустические свойства могут объяснить, почему некоторые камни были перевезены на такие большие расстояния, что было большим техническим достижением в то время. В некоторых древних культурах считалось, что камни, издающие звон, известные как литофонические камни, обладают мистическими или целительными свойствами, а Стоунхендж связан с ритуалами. Присутствие этих «звенящих камней», похоже, подтверждает гипотезу о том, что Стоунхендж был «местом для исцеления», выдвинутую Дарвиллом, который консультировался с исследователями.
Исследователи, изучавшие ДНК, извлеченную из останков людей эпохи неолита на территории Великобритании, установили, что предки людей, построивших Стоунхендж, были земледельцами, пришедшими из Восточного Средиземноморья и двигавшимися оттуда на запад. Исследования ДНК показывают, что они имели преимущественно эгейское происхождение, хотя их сельскохозяйственные технологии, по-видимому, пришли из Анатолии. Затем эти эгейские земледельцы перебрались в Иберию, а затем направились на север и примерно в 4 000 году до н.э. достигли Британии.
Эти неолитические мигранты в Британии также могли привнести традицию строительства памятников с использованием больших мегалитов, и Стоунхендж был частью этой традиции.
В то время Британию населяли группы западных охотников-собирателей, похожих на Чеддарского человека. Когда пришли земледельцы, исследования ДНК показали, что эти две группы не сильно смешались. Вместо этого произошло значительное замещение населения.
Люди с колокольными мензурками появились позже, около 2 500 лет до н.э., мигрировав с материковой Европы. Самые ранние британские мензурки были похожи на рейнские. В Британии снова произошло большое замещение населения. Белл-бейкеры также оставили свой след в строительстве Стоунхенджа. Их также связывают с уэссекской культурой.
Последняя, по-видимому, имела широкие торговые связи с континентальной Европой, вплоть до микенской Греции. Богатство от такой торговли, вероятно, позволило уэссекцам построить вторую и третью (мегалитическую) фазы Стоунхенджа, а также свидетельствует о мощной форме социальной организации.
Белл Бикерс также были связаны с торговлей оловом, которое в то время было единственным уникальным экспортом Британии. Олово было важно, поскольку использовалось для превращения меди в бронзу, и Бикеры получали от этого большое богатство.
Читайте также, биографии — Мацуо Басё
Фольклор
Пяточный камень находится к северо-востоку от сарсенового круга, рядом с конечной частью проспекта Стоунхенджа. Это грубый камень, возвышающийся над землей на 16 футов (4,9 м) и наклоненный внутрь каменного круга. В прошлом его называли по-разному, в том числе «Каблук монаха» и «Солнечный камень». Во время летнего солнцестояния наблюдатель, стоящий внутри каменного круга и смотрящий через вход на северо-восток, увидит, что Солнце восходит примерно в направлении Пяточного камня, и Солнце часто фотографировали над ним.
Народная сказка рассказывает о происхождении упоминания о пятке монаха.
Brewer»s Dictionary of Phrase and Fable приписывает эту историю Джеффри Монмутскому, но хотя в восьмой книге «Historia Regum Britanniae» Джеффри описывается, как был построен Стоунхендж, эти две истории совершенно разные.
Это название не уникально: в XIX веке антиквар Чарльз Уорн зафиксировал монолит с таким же названием в Лонг-Бреди в Дорсете.
В «Historia Regum Britanniae» («Истории королей Британии») двенадцатого века, написанной Джеффри Монмутским, содержится причудливая история о том, как Стоунхендж был привезен из Ирландии с помощью волшебника Мерлина. История Джеффри широко распространилась, и ее варианты появились в адаптациях его произведения, таких как нормандский французский «Роман де Брут» Уэйса, среднеанглийский «Брут» Лайамона и валлийский «Брут и Бренхинедд».
Согласно легенде, камни Стоунхенджа были целебными камнями, которые великаны принесли из Африки в Ирландию. Они были подняты на гору Киллараус и образовали каменный круг, известный как Кольцо великана или Круг великана. Король пятого века Аврелий Амброзий захотел построить большой памятник британским кельтским дворянам, убитым саксами в Солсбери. Мерлин посоветовал ему использовать Кольцо Великана. Король послал Мерлина и Утера Пендрагона (отца короля Артура) с 15 000 воинов принести его из Ирландии. Они разбили ирландскую армию под командованием Гилломаниуса, но не смогли сдвинуть с места огромные камни. С помощью Мерлина они перевезли камни в Британию и вновь установили их в прежнем виде. Гора Киллараус может относиться к холму Уиснех. Хотя эта история является вымыслом, археолог Майк Паркер Пирсон предполагает, что в ней есть «зерно истины», так как есть свидетельства того, что камни Стоунхенджа были привезены из каменного круга Waun Mawn на побережье Ирландского моря в Уэльсе.
Другая легенда рассказывает о том, как вторгшийся в страну саксонский король Хенгист пригласил на пир воинов британских кельтов, но вероломно приказал своим людям расправиться с гостями, убив 420 из них. Хенгист воздвиг на этом месте Стоунхендж, чтобы показать свое раскаяние в содеянном.
Читайте также, биографии — Климент VII
Шестнадцатый век — настоящее время
Стоунхендж несколько раз менял владельцев с тех пор, как король Генрих VIII приобрел аббатство Эймсбери и прилегающие к нему земли. В 1540 году Генрих передал поместье графу Хартфорду. Впоследствии оно перешло к лорду Карлтону, а затем к маркизу Куинсберри. Семья Антробус из Чешира купила поместье в 1824 году. Во время Первой мировой войны на склонах к западу от круга был построен аэродром (Королевский летный корпус «Школа аэронавигации и сброса бомб № 1»), а в сухой долине у Стоунхендж Боттом была построена главная дорожная развязка, а также несколько коттеджей и кафе. Стоунхендж был одним из нескольких лотов, выставленных на аукцион в 1915 году сэром Космо Гордоном Антробусом, вскоре после того, как он унаследовал поместье от своего брата. Аукцион, проведенный агентами по недвижимости Knight Frank & Rutley в Солсбери, состоялся 21 сентября 1915 года и включал «Лот 15. Стоунхендж и около 30 акров, 2 прута, 37 перков.
Сесил Чабб купил участок за 6 600 фунтов стерлингов (540 700 фунтов стерлингов в 2022 году) и через три года передал его нации, поставив определенные условия. Хотя существует предположение, что он купил его по предложению или даже в качестве подарка для своей жены, на самом деле он купил его по прихоти, так как считал, что новым владельцем должен стать местный житель.
В конце 1920-х годов по всей стране был запущен призыв спасти Стоунхендж от посягательств современных зданий, которые начали возводиться вокруг него. К 1928 году земля вокруг памятника была выкуплена на пожертвования от призыва и передана Национальному тресту для сохранения. Здания были убраны (хотя дороги — нет), а земля возвращена под сельское хозяйство. Совсем недавно земля стала частью схемы возвращения пастбищ, в рамках которой окружающие поля были возвращены к исконным меловым пастбищам.
В двадцатом веке Стоунхендж начал возрождаться как место религиозного значения, на этот раз приверженцами неоязычества и верований нью-эйдж, особенно неодруидами. Историк Рональд Хаттон позже заметил, что «было большой и потенциально неудобной иронией то, что современные друиды пришли в Стоунхендж как раз тогда, когда археологи выселяли оттуда древних друидов». Первой неодруидической группой, использовавшей мегалитический памятник, был Древний орден друидов, который в августе 1905 года провел там массовую церемонию посвящения, приняв в свою организацию 259 новых членов. Это собрание было в основном высмеяно в прессе, которая высмеяла тот факт, что неодруиды были одеты в костюмы, состоящие из белых одеяний и фальшивых бород.
С 1972 по 1984 год в Стоунхендже проходил Свободный фестиваль Стоунхенджа. После битвы на Бобовом поле между полицией и путешественниками Нового века в 1985 году, использование этого места было прекращено на несколько лет, и в настоящее время ритуальное использование Стоунхенджа сильно ограничено. Некоторые друиды организовали сборку памятников по образцу Стоунхенджа в других частях света как форму друидистского поклонения.
Ранние ритуалы были дополнены Свободным фестивалем Стоунхенджа, организованным Политантрическим кругом, который проводился с 1972 по 1984 год, и за это время число посетителей в середине лета выросло примерно до 30 000 человек. Однако в 1985 году по решению Высокого суда место проведения фестиваля было закрыто для посетителей. Следствием прекращения фестиваля в 1985 году стала жестокая конфронтация между полицией и путешественниками Нового времени, которая стала известна как Битва на Бобовом поле, когда полиция блокировала колонну путешественников, чтобы не дать им приблизиться к Стоунхенджу. Начиная с 1985 года, когда произошла битва, доступ к камням Стоунхенджа был запрещен по любым религиозным причинам. Эта политика «запретной зоны» продолжалась почти пятнадцать лет: вплоть до наступления XXI века посетителям не разрешалось входить в камни во время религиозных праздников, зимнего и летнего солнцестояний, а также весеннего и осеннего равноденствий.
Однако после решения Европейского суда по правам человека, полученного такими активистами, как Артур Утер Пендрагон, ограничения были сняты. Постановление признало, что члены любой истинной религии имеют право отправлять религиозные обряды в своей собственной церкви, а Стоунхендж является местом поклонения для неодруидов, язычников и других «земных» или «старых» религий. Национальным трестом и другими организациями были организованы встречи для обсуждения договоренностей. В 1998 году доступ был разрешен группе из 100 человек, среди которых были астрономы, археологи, друиды, местные жители, язычники и путешественники. В 2000 году был проведен открытый праздник летнего солнцестояния, на котором присутствовало около семи тысяч человек. В 2001 году число участников возросло примерно до 10 000 человек.
Когда Стоунхендж был впервые открыт для посещения, можно было ходить среди камней и даже взбираться на них, но в 1977 году камни были ограждены от посторонних глаз в результате серьезной эрозии. Посетителям больше не разрешается прикасаться к камням, но они могут обойти памятник с небольшого расстояния. Тем не менее, Английское наследие разрешает доступ во время летнего и зимнего солнцестояния, а также весеннего и осеннего равноденствия. Кроме того, посетители могут сделать специальные заказы на вход к камням в течение всего года. Местные жители по-прежнему имеют право на бесплатный вход в Стоунхендж благодаря соглашению о переносе дороги.
Ситуация с доступом и близость двух дорог вызвали широкую критику, о чем свидетельствует исследование National Geographic 2006 года. В ходе исследования состояния 94 ведущих объектов Всемирного наследия 400 экспертов в области охраны природы и туризма поставили Стоунхендж на 75-е место в списке объектов, объявив, что он находится «в состоянии умеренных проблем».
С ростом автомобильного движения на облик памятника стало влиять соседство двух дорог по обе стороны — A344 на Шрютон с северной стороны и A303 на Винтерборн Сток с южной. Планы по модернизации A303 и закрытию A344 для восстановления вида, открывающегося с камней, рассматривались с тех пор, как памятник стал объектом Всемирного наследия. Однако споры вокруг дорогостоящего изменения маршрута дорог привели к тому, что план неоднократно отменялся. 6 декабря 2007 года было объявлено, что масштабные планы по строительству под ландшафтом Стоунхенджа автодорожного туннеля и созданию постоянного центра для посетителей были отменены.
13 мая 2009 года правительство одобрило план стоимостью 25 миллионов фунтов стерлингов по созданию меньшего центра для посетителей и закрытию дороги A344, хотя это зависело от финансирования и согласия местных властей на планирование. 20 января 2010 года Совет Уилтшира выдал разрешение на строительство центра в 1,5 милях (2,4 км) к западу, а организация «Английское наследие» подтвердила, что средства на его строительство будут выделены, при поддержке гранта в размере 10 млн фунтов стерлингов от Фонда лотереи наследия. 23 июня 2013 года шоссе A344 было перекрыто, чтобы начать работы по демонтажу участка дороги и замене его травой. Центр, спроектированный компанией Denton Corker Marshall, открылся для посетителей 18 декабря 2013 года.
Читайте также, биографии — Себастьян I
Археологические исследования и реставрация
На протяжении всей истории Стоунхендж и окружающие его памятники привлекали внимание антикваров и археологов. Джон Обри был одним из первых, кто обследовал это место с научной точки зрения в 1666 году, и в своем плане памятника он зафиксировал ямы, которые теперь носят его имя — ямы Обри. Уильям Стакли продолжил работу Обри в начале XVIII века, но заинтересовался и окружающими памятниками, определив (несколько ошибочно) Курсус и Авеню. Он также начал раскопки многих курганов в этом районе, и именно его интерпретация ландшафта связала его с друидами. Стьюкли был настолько очарован друидами, что первоначально назвал дисковые курганы курганами друидов. Наиболее точный ранний план Стоунхенджа был составлен архитектором из Бата Джоном Вудом в 1740 году. Его оригинальный аннотированный план был недавно перерисован на компьютере и опубликован. Важно отметить, что план Вуда был составлен до разрушения юго-западного трилита, который упал в 1797 году и был восстановлен в 1958 году.
В начале девятнадцатого века Уильям Каннингтон стал следующим исследователем этой территории. Он раскопал около 24 курганов, а затем провел раскопки внутри и вокруг камней и обнаружил обугленную древесину, кости животных, керамику и урны. Он также определил яму, в которой когда-то стоял Убойный камень. Ричард Кольт Хоар поддержал работу Каннингтона и раскопал около 379 курганов на Солсберийской равнине, в том числе около 200 в районе Камней, некоторые раскопки проводились совместно с Уильямом Коксом. Чтобы предупредить будущих копателей о своей работе, они старались оставлять в каждом вскрытом кургане металлические жетоны с инициалами. Находки Каннингтона выставлены в Уилтширском музее. В 1877 году Чарльз Дарвин занимался археологией у камней, экспериментируя со скоростью погружения останков в землю для своей книги «Образование растительной плесени под действием червей».
Камень 22 упал во время сильной бури 31 декабря 1900 года.
Уильям Гоуленд руководил первой крупной реставрацией памятника в 1901 году, которая заключалась в выпрямлении и бетонировании сарсенового камня № 56, которому грозило падение. При выпрямлении камня он сдвинул его на полметра от первоначального положения. Гоуленд также воспользовался возможностью продолжить раскопки памятника, которые стали самыми научными на сегодняшний день и позволили узнать о возведении камней больше, чем за предыдущие 100 лет работы. Во время реставрации 1920 года Уильям Хоули, который проводил раскопки в соседнем Старом Саруме, раскопал основание шести камней и внешний ров. Он также нашел бутылку портвейна в гнезде Убойного камня, оставленном Каннингтоном, помог вновь обнаружить ямы Обри внутри насыпи и нашел концентрические круглые отверстия за пределами Сарсенского круга, названные отверстиями Y и Z.
Ричард Аткинсон, Стюарт Пигготт и Джон Ф. С. Стоун в 1940-х и 1950-х годах провели повторные раскопки значительной части работ Хоули и обнаружили резные топоры и кинжалы на камнях Сарсена. Работа Аткинсона сыграла важную роль в углублении понимания трех основных этапов строительства памятника.
В 1958 году камни были снова отреставрированы, когда три из стоящих сарсенов были вновь установлены на бетонные основания. Последняя реставрация была проведена в 1963 году после того, как камень 23 круга сарсенов упал. Он был вновь установлен, и была использована возможность забетонировать еще три камня. Позже археологи, в том числе Кристофер Чиппиндейл из Музея археологии и антропологии Кембриджского университета и Брайан Эдвардс из Университета Западной Англии, провели кампанию за то, чтобы общественность больше узнала о различных реставрациях, и в 2004 году организация «Английское наследие» включила фотографии текущих работ в свою книгу «Стоунхендж: История в фотографиях.
В 1966 и 1967 годах, перед строительством новой автостоянки на этом месте, Фейт и Ланс Вэтчер провели раскопки на участке земли к северо-западу от камней. Они обнаружили мезолитические столбы, датируемые 7000-8000 гг. до н.э., а также 10-метровую (33 фута) длину палисадного рва — V-образного выреза, в который были вставлены деревянные столбы, остававшиеся там до тех пор, пока они не сгнили. Последующая воздушная археология показала, что этот ров проходит с запада на север Стоунхенджа, рядом с аллеей.
В 1978 году Аткинсон и Джон Эванс вновь провели раскопки, в ходе которых обнаружили останки лучника Стоунхенджа во внешнем рву, а в 1979 году потребовалась археологическая помощь рядом с Пяточным камнем после того, как на обочине дороги по ошибке была вырыта канава для прокладки кабеля, в результате чего рядом с Пяточным камнем обнаружилась новая каменная яма.
В начале 1980-х годов Джулиан К. Ричардс возглавил проект «Окрестности Стоунхенджа», в рамках которого было проведено детальное исследование окружающего ландшафта. В ходе проекта удалось успешно датировать такие объекты, как Малый Курсус, Конибери Хендж и несколько других более мелких объектов.
В 1993 году Комитет по государственным счетам Палаты общин назвал то, как Стоунхендж был представлен публике, «национальным позором». Частью ответа Английского наследия на эту критику было поручение провести исследование, чтобы собрать и свести воедино все археологические работы, проведенные на территории памятника до этого момента. Результатом этого двухлетнего исследовательского проекта стала публикация в 1995 году монографии «Стоунхендж в его ландшафте», которая стала первой публикацией, представляющей сложную стратиграфию и находки, извлеченные из памятника. В ней была представлена перефазировка памятника.
К более поздним раскопкам относится серия раскопок, проводившихся с 2003 по 2008 год под руководством Майка Паркера Пирсона, известная как проект «Риверсайд Стоунхенджа». В рамках этого проекта в основном исследовались другие памятники в ландшафте и их связь с камнями — в частности, Дюррингтон Уоллс, где был обнаружен еще один «проспект», ведущий к реке Эйвон. В месте, где проспект Стоунхенджа пересекается с рекой, также были проведены раскопки, в результате которых была обнаружена ранее неизвестная круглая площадка, на которой, вероятно, находились еще четыре камня, скорее всего, обозначавшие начальную точку проспекта.
В апреле 2008 года Тим Дарвилл из университета Борнмута и Джефф Уэйнрайт из Общества древностей начали очередные раскопки внутри каменного круга, чтобы извлечь поддающиеся датировке фрагменты первоначальных столбов из голубого камня. Они смогли датировать возведение некоторых голубых камней 2300 годом до н.э., хотя это может не отражать самое раннее возведение камней в Стоунхендже. Они также обнаружили органический материал, датируемый 7000 годом до н.э., который, наряду со столбами эпохи мезолита, подтверждает, что это место использовалось по меньшей мере за 4000 лет до начала строительства Стоунхенджа. В августе и сентябре 2008 года в рамках проекта «Риверсайд» Джулиан К. Ричардс и Майк Питтс провели раскопки ямы Обри 7, извлекая кремированные останки из нескольких ям Обри, которые были раскопаны Хоули в 1920-х годах и перезахоронены в 1935 году. Лицензия на извлечение человеческих останков в Стоунхендже была выдана Министерством юстиции в мае 2008 года в соответствии с Заявлением о законе о захоронениях и археологии, опубликованным в мае 2008 года. Одним из условий лицензии было то, что останки должны быть перезахоронены в течение двух лет, а в промежуточный период они должны храниться безопасно, приватно и достойно.
В апреле 2009 года было проведено новое ландшафтное исследование. Между камнями 54 (внутренний круг) и 10 (внешний круг) была обнаружена неглубокая насыпь высотой около 16 дюймов (40 см), четко отделенная от естественного склона. Он не был датирован, но предположение о том, что он представляет собой небрежную засыпку после более ранних раскопок, опровергается его изображением на иллюстрациях XVIII и XIX веков. Есть некоторые свидетельства того, что, будучи необычной геологической особенностью, она могла быть намеренно включена в памятник с самого начала. Круглая неглубокая насыпь высотой чуть более четырех дюймов (10 см) была обнаружена между кругами отверстий Y и Z, а еще одна насыпь лежала внутри круга Z. Эти насыпи интерпретируются как распространение грунта. Они интерпретируются как разбросанные отходы от первоначальных отверстий Y и Z, или, более предположительно, как живые изгороди из растительности, намеренно посаженной для экранирования деятельности внутри.
В 2010 году в рамках проекта «Скрытый ландшафт Стоунхенджа» был обнаружен «хендж-подобный» памятник на расстоянии менее 0,62 мили (1 км) от основного объекта. Впоследствии выяснилось, что этот новый хенджеобразный памятник находится «на месте Эймсбери 50», круглого кургана из группы курганов Курсус.
В ноябре 2011 года археологи из Бирмингемского университета объявили об обнаружении доказательств существования двух огромных ям, расположенных в пределах тропы Курсуса Стоунхенджа, выровненных по небесному положению относительно восхода и заката солнца в середине лета, если смотреть с Пяточного камня. Новое открытие было сделано в рамках проекта «Скрытый ландшафт Стоунхенджа», который начался летом 2010 года. В проекте используется неинвазивный метод геофизической визуализации для выявления и визуального воссоздания ландшафта. По словам руководителя проекта Винса Гаффни, это открытие может обеспечить прямую связь между ритуалами и астрономическими событиями с деятельностью в Курсусе в Стоунхендже.
В декабре 2011 года геологи из Лестерского университета и Национального музея Уэльса объявили об обнаружении источника некоторых фрагментов риолита, найденных в дебитаже Стоунхенджа. Эти фрагменты не подходят ни к одному из стоячих камней или пней из голубого камня. Исследователи определили источник как скальное обнажение длиной 230 футов (70 м) под названием Крейг-Рос-и-Фелин (-4.74472 (Craig Rhos-y-Felin)), расположенное недалеко от Понт-Саесона в северном Пемброкшире, в 140 милях (220 км) от Стоунхенджа.
В 2014 году Бирмингемский университет объявил о находках, включая свидетельства наличия рядом с Дюррингтоном каменных и деревянных сооружений и могильных курганов, не замеченных ранее, которые могут датироваться еще 4000 годом до нашей эры. Территория площадью 4,6 квадратных миль (12 км2) была исследована на глубину до трех метров с помощью георадарного оборудования. Семнадцать новых памятников, обнаруженных неподалеку, могут быть памятниками позднего неолита, напоминающими Стоунхендж. Интерпретация предполагает наличие комплекса из множества связанных между собой памятников. Также к открытиям относится то, что дорожка курсуса заканчивается двумя ямами шириной 16 футов (5 м), чрезвычайно глубокими, назначение которых до сих пор остается загадкой.
В ноябре 2020 года было объявлено, что утвержден план строительства четырехполосного тоннеля для движения транспорта под участком. Это должно было устранить участок дороги A303, проходящий рядом с кругом. Согласно National Geographic, план встретил возражения со стороны группы «археологов, экологов и современных друидов», но был поддержан другими, которые хотели «вернуть ландшафт в его первоначальное состояние и улучшить впечатления посетителей». Противники плана были обеспокоены тем, что артефакты, находящиеся под землей в этом районе, будут утеряны или что раскопки в этом районе могут дестабилизировать камни, что приведет к их опусканию, смещению или, возможно, падению.
В феврале 2021 года археологи объявили об обнаружении «огромного количества артефактов эпохи неолита и бронзового века» при проведении раскопок для предполагаемого строительства автодорожного тоннеля вблизи Стоунхенджа. Находка включала могилы бронзового века, керамику позднего неолита и С-образное ограждение на предполагаемом месте строительства автодорожного туннеля в Стоунхендже. Останки также содержали сланцевый предмет в одной из могил, обожженный кремень в С-образном ограждении и последнее пристанище младенца.
Читайте также, цивилизации — Империя Великих Моголов
Происхождение сарсенов и голубых камней
В июле 2020 года исследование под руководством Дэвида Нэша из Брайтонского университета пришло к выводу, что большие сарсеновые камни «напрямую химически совпадают» с теми, что были найдены в Вест-Вудсе возле Мальборо, Уилтшир, примерно в 15 милях (25 км) к северу от Стоунхенджа. Образец керна, первоначально извлеченный в 1958 году, был недавно возвращен. Сначала пятьдесят два сарсена были проанализированы с помощью методов, включая рентгенофлуоресцентную спектрометрию, чтобы определить их химический состав, который показал, что они в основном похожи. Затем керн был подвергнут деструктивному анализу и сравнен с образцами камней из различных мест на юге Великобритании. Было установлено, что пятьдесят из пятидесяти двух мегалитов соответствуют сарсенам в Вест-Вудсе, что позволило определить вероятное происхождение камней.
В 2017 и 2018 годах раскопки, проведенные командой профессора Пирсона в Ваун Моун, большом каменном круге на холмах Пресели, позволили предположить, что на этом месте первоначально находился каменный круг диаметром 110 метров (360 футов) того же размера, что и первоначальный круг Стоунхенджа из голубого камня, также ориентированный на середину летнего солнцестояния. Круг в Ваун-Мауне также содержал отверстие от одного камня, которое имело характерную пятиугольную форму, очень близко совпадающую с пятиугольным камнем в Стоунхендже (отверстие 91 в Ваун-Мауне).
В 2021 году команда Пирсона пришла к выводу, что круг Waun Mawn никогда не был завершен, а из камней, которые когда-то могли стоять на этом месте, не более 13 были убраны в древности.
Источники
- Stonehenge
- Стоунхендж
- ^ a b c Historic England. «Southgate Underground station (Grade II*) (1188692)». National Heritage List for England. Retrieved 5 June 2022.
- ^ Young, Christopher & Chadburn, Amanda & Bedu, Isabelle (July 2008). «Stonehenge World Heritage Site Management Plan». UNESCO: 18.{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
- ^ a b c d e Kennedy, Maev (9 March 2013). «Stonehenge may have been burial site for Stone Age elite, say archaeologists». The Guardian. London. Archived from the original on 9 September 2013. Retrieved 11 March 2013.
- ^ a b «Stonehenge builders travelled from far, say researchers». BBC News. 9 March 2013. Archived from the original on 10 March 2013. Retrieved 11 March 2013.
- Eintrag „Stonehenge“ im Duden.
- E.J. de Meester: Did Atlantis lay in England? 12. August 2007, S. siehe dritte Grafik, abgerufen am 2. April 2020 (englisch).
- Colin Renfrew: Die Megalith-Kulturen. Hrsg.: Spektrum der Wissenschaft. Januar 1984.
- a b c d e f g et h Atkinson chronologie révisée édition 1984, p. 215-216 (on a retenu les datations 14C en valeurs corrigées).
- a et b Oxford English Dictionary, Oxford, England, Oxford University Press, 1989, 2e éd., « Stonehenge; henge2 »
- Louis Deroy et Marianne Mulon, Dictionnaire des noms de lieux, Dictionnaires Le Robert, Paris, 1992.