Мао Цзэдун

gigatos | 7 ноября, 2021

Post Views: 313

Суммури

Мао Цзэдун (26 декабря 1893 — 9 сентября 1976), также известный как Председатель Мао, был китайским коммунистическим революционером, отцом-основателем Китайской Народной Республики, которой он управлял как председатель Китайской коммунистической партии с момента создания КНР в 1949 году до своей смерти в 1976 году. Идеологически он был марксистом-ленинцем, его теории, военные стратегии и политическая политика известны под общим названием маоизм.

Мао был сыном зажиточного крестьянина в Шаошане, Хунань. В начале своей жизни он поддерживал китайский национализм и придерживался антиимпериалистических взглядов, особое влияние на него оказали события Синьхайской революции 1911 года и Движения четвертого мая 1919 года. Позже он принял марксизм-ленинизм, работая библиотекарем в Пекинском университете, и стал одним из основателей Коммунистической партии Китая (КПК), возглавив восстание «Осенний урожай» в 1927 году. Во время гражданской войны в Китае между Гоминьданом (КМТ) и КПК Мао помог основать Китайскую рабоче-крестьянскую красную армию, возглавил радикальную земельную политику Совета Цзянси и в конечном итоге стал главой КПК во время Длинного марша. Хотя во время Второй китайско-японской войны (1937-1945) КПК временно заключила союз с КМТ в рамках Второго объединенного фронта, гражданская война в Китае возобновилась после капитуляции Японии, и войска Мао разгромили националистическое правительство, которое в 1949 году ушло на Тайвань.

1 октября 1949 года Мао провозгласил создание КНР, марксистско-ленинского однопартийного государства, контролируемого КПК. В последующие годы он укрепил свой контроль с помощью китайской земельной реформы против помещиков, кампании по подавлению контрреволюционеров, кампаний «три-анти» и «пять-анти», а также психологической победы в Корейской войне, в результате которой погибло несколько миллионов китайцев. С 1953 по 1958 год Мао сыграл важную роль в обеспечении плановой экономики в Китае, разработке первой Конституции КНР, запуске программы индустриализации и инициировании проекта «Две бомбы, один спутник». В 1955 году Мао начал движение «Суфань», а в 1957 году — антиправославную кампанию, в ходе которой преследованиям подверглись не менее 550 000 человек, в основном представители интеллигенции и диссиденты. В 1958 году он начал «Большой скачок вперед», целью которого было быстрое преобразование экономики Китая из аграрной в промышленную, что привело к самому смертоносному голоду в истории и гибели 15-55 миллионов человек в период с 1958 по 1962 год. В 1963 году Мао запустил Движение за социалистическое образование, а в 1966 году начал Культурную революцию, программу по устранению «контрреволюционных» элементов в китайском обществе, которая продолжалась 10 лет и была отмечена жестокой классовой борьбой, повсеместным уничтожением культурных артефактов и беспрецедентным возвышением культа личности Мао. Во время революции десятки миллионов людей подверглись преследованиям, а число погибших оценивается от сотен тысяч до миллионов. После долгих лет плохого здоровья Мао перенес серию сердечных приступов в 1976 году и умер в возрасте 82 лет. В эпоху Мао население Китая выросло с 550 миллионов до более чем 900 миллионов человек, в то время как правительство не проводило строгую политику планирования семьи.

Будучи противоречивой фигурой, Мао считается одной из самых важных личностей двадцатого века. Он также известен как политический интеллектуал, теоретик, военный стратег и поэт. В эпоху Мао Китай был вовлечен в Корейскую войну, китайско-советский раскол, войну во Вьетнаме и восстание красных кхмеров. Он управлял Китаем через автократический и тоталитарный режим, ответственный за массовые репрессии, а также уничтожение религиозных и культурных артефактов и объектов. Правительство было ответственно за огромное количество смертей, по разным оценкам, от 40 до 80 миллионов жертв голода, преследований, тюремного труда и массовых казней. Сторонники Мао ставят ему в заслугу превращение Китая из полуколонии в мощное суверенное государство, рост грамотности и продолжительности жизни.

При жизни Мао англоязычные СМИ повсеместно передавали его имя как Мао Цзэдун, используя систему транслитерации Вейд-Гайлеса для стандартного китайского языка, но с опущенным ударением в слоге Tsê. Благодаря своей узнаваемости, это написание стало широко использоваться, даже Министерством иностранных дел КНР после введения пиньина (известная брошюра политических высказываний Мао, «Маленькая красная книга», в английском переводе была официально названа «Цитаты председателя Мао Цзэдуна»). В то время как производное от пиньинь написание Мао Цзэдун становится все более распространенным, производное от Wade-Giles написание Мао Цзэдун продолжает в некоторой степени использоваться в современных публикациях.

Молодежь и Синьхайская революция: 1893-1911

Мао родился 26 декабря 1893 года в деревне Шаошань, Хунань. Его отец, Мао Ичан, был ранее обедневшим крестьянином, который стал одним из самых богатых фермеров в Шаошане. Выросший в сельской местности Хунань, Мао описывал своего отца как строгого дисциплинарного работника, который бил его и трех его братьев и сестер, мальчиков Цзэминя и Цзэтаня, а также приемную девочку Цзэцзянь. Мать Мао, Вэнь Цимэй, была набожной буддисткой, которая пыталась смягчить строгое отношение мужа. Мао тоже стал буддистом, но отказался от этой веры в подростковом возрасте. В возрасте 8 лет Мао отправили в начальную школу Шаошань. Изучая систему ценностей конфуцианства, он позже признался, что ему не нравились классические китайские тексты, проповедующие конфуцианскую мораль, вместо этого он предпочитал классические романы, такие как «Романс о трех царствах» и «Водный рубеж». В возрасте 13 лет Мао закончил начальное образование, и его отец заключил брак по расчету с 17-летней Ло Ицзю, объединив тем самым их землевладельческие семьи. Мао отказался признать ее своей женой, стал яростным критиком браков по расчету и временно уехал. Луо попала в местную опалу и умерла в 1910 году.

Работая на ферме своего отца, Мао много читал и развил «политическое сознание» из брошюры Чжэн Гуаньина, в которой он сетовал на упадок китайской власти и выступал за принятие представительной демократии. Интересуясь историей, Мао был вдохновлен военной доблестью и националистическим пылом Джорджа Вашингтона и Наполеона Бонапарта. Его политические взгляды сформировались под влиянием протестов под руководством Гэлаохуя, которые вспыхнули после голода в Чанша, столице провинции Хунань; Мао поддержал требования протестующих, но вооруженные силы подавили несогласных и казнили их лидеров. Голод распространился на Шаошань, где голодающие крестьяне захватили зерно его отца. Он не одобрял их действия как морально неправильные, но сочувствовал их положению. В 16 лет Мао перешел в высшую начальную школу в близлежащем Дуншане, где над ним издевались за его крестьянское происхождение.

В 1911 году Мао начал посещать среднюю школу в Чанша. Революционные настроения были сильны в городе, где была широко распространена неприязнь к абсолютной монархии императора Пуйи, и многие выступали за республиканизм. Лидером республиканцев был Сунь Ятсен, христианин с американским образованием, возглавлявший общество «Тунмэнхуэй». В Чанше Мао попал под влияние газеты Суня «Народная независимость» (Минли бао) и в школьном сочинении призвал Суня стать президентом. В знак восстания против маньчжурского монарха Мао и его друг отрезали свои косички — знак подчинения императору.

Вдохновленная республиканизмом Суня, армия поднялась по всему южному Китаю, вызвав Синьхайскую революцию. Губернатор Чанша бежал, оставив город под республиканским контролем. Поддерживая революцию, Мао присоединился к повстанческой армии в качестве рядового солдата, но в боевых действиях не участвовал. Северные провинции остались верны императору, и, надеясь избежать гражданской войны, Сунь, провозглашенный своими сторонниками «временным президентом», пошел на компромисс с монархическим генералом Юань Шикаем. Монархия была упразднена, была создана Китайская Республика, но монархист Юань стал президентом. Революция закончилась, и Мао уволился из армии в 1912 году после шести месяцев службы в качестве солдата. Примерно в это время Мао узнал о социализме из газетной статьи; продолжая читать брошюры Цзян Канху, студента-основателя Китайской социалистической партии, Мао остался заинтересованным, но не убежденным в этой идее.

Читайте также, биографии — Гоген, Поль

Четвертая нормальная школа Чанша: 1912-1919 гг.

В течение следующих нескольких лет Мао Цзэдун поступил и бросил полицейскую академию, школу по производству мыла, юридическую школу, экономическую школу и государственную среднюю школу в Чанша. Учась самостоятельно, он проводил много времени в библиотеке Чанша, читая основные труды классического либерализма, такие как «Богатство народов» Адама Смита и «Дух законов» Монтескье, а также работы западных ученых и философов, таких как Дарвин, Милль, Руссо и Спенсер. Считая себя интеллектуалом, спустя годы он признался, что в то время считал себя лучше рабочих людей. Его вдохновлял Фридрих Паульсен, чей либеральный акцент на индивидуализме привел Мао к убеждению, что сильные личности не связаны моральными кодексами, а должны стремиться к большему благу, и что вывод консеквенциализма «цель оправдывает средства». Его отец не видел пользы в интеллектуальных занятиях сына, лишил его пособия и заставил переехать в общежитие для неимущих.

Мао хотел стать учителем и поступил в Четвертую нормальную школу Чанша, которая вскоре объединилась с Первой нормальной школой Хунани, считавшейся лучшей в Хунани. Подружившись с Мао, профессор Ян Чанцзи посоветовал ему читать радикальную газету «Новая молодежь» (Xin qingnian), созданную его другом Чэнь Дусю, деканом Пекинского университета. Хотя он был сторонником китайского национализма, Чэнь утверждал, что Китай должен обратиться к Западу, чтобы очиститься от суеверий и самодержавия. В свой первый учебный год Мао подружился со старшим студентом Сяо Цзышэном; вместе они отправились в пеший поход по Хунани, попрошайничая и сочиняя литературные куплеты, чтобы получить еду.

Популярный студент, в 1915 году Мао был избран секретарем студенческого общества. Он организовал Ассоциацию студенческого самоуправления и возглавил протесты против школьных правил. Свою первую статью Мао опубликовал в журнале «Новая молодежь» в апреле 1917 года, в ней он наставлял читателей увеличивать свою физическую силу, чтобы служить революции. Он вступил в Общество изучения Ван Фучжи (Чуань-шань Сюэ-шэ), революционную группу, основанную литераторами Чанши, которые хотели подражать философу Ван Фучжи. Весной 1917 года он был избран командиром добровольческой армии студентов, созданной для защиты школы от солдат-мародеров. Все больше интересуясь техникой ведения войны, он проявлял большой интерес к Первой мировой войне, а также начал развивать чувство солидарности с рабочими. Мао совершал подвиги физической выносливости вместе с Сяо Цзышэном и Цай Хэсэном, а в апреле 1918 года вместе с другими молодыми революционерами они создали Общество изучения обновления народа для обсуждения идей Чэнь Дусю. Стремясь к личным и общественным преобразованиям, общество набрало 70-80 членов, многие из которых впоследствии вступили в Коммунистическую партию. Мао окончил школу в июне 1919 года, заняв третье место по итогам года.

Читайте также, цивилизации — Ионийцы

Пекин, анархизм и марксизм: 1917-1919 гг.

Мао переехал в Пекин, где его наставник Ян Чанцзи устроился на работу в Пекинский университет. Ян счел Мао исключительно «умным и красивым», обеспечив ему работу ассистентом университетского библиотекаря Ли Дачжао, который стал одним из первых китайских коммунистов. Ли был автором серии статей «Новой молодежи» об Октябрьской революции в России, во время которой коммунистическая партия большевиков под руководством Владимира Ленина захватила власть. Ленин был сторонником социально-политической теории марксизма, впервые разработанной немецкими социологами Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом, и статьи Ли добавили марксизм к доктринам китайского революционного движения. Становясь «все более и более радикальным», Мао вначале находился под влиянием анархизма Петра Кропоткина, который был самым выдающимся радикальным учением того времени. Китайские анархисты, такие как Цай Юаньпэй, канцлер Пекинского университета, призывали к полной социальной революции в общественных отношениях, структуре семьи и женском равноправии, а не к простому изменению формы правления, к которому призывали более ранние революционеры. Он присоединился к Исследовательской группе Ли и «быстро развивался в сторону марксизма» зимой 1919 года.

Получая низкую зарплату, Мао жил в тесной комнате с семью другими студентами из Хунани, но считал, что красота Пекина дает «яркую и живую компенсацию». В университете Мао недолюбливали другие студенты из-за его сельского хунаньского акцента и низкого положения. Он вступил в университетские общества философии и журналистики, посещал лекции и семинары таких мастеров, как Чэнь Дусю, Ху Ши и Цянь Сюаньтун. Время пребывания Мао в Пекине закончилось весной 1919 года, когда он отправился в Шанхай с друзьями, которые готовились к отъезду во Францию. Он не вернулся в Шаошань, где смертельно болела его мать. Она умерла в октябре 1919 года, а ее муж — в январе 1920 года.

Читайте также, биографии — Аристипп

Новая культура и политические протесты, 1919-1920 гг.

4 мая 1919 года студенты в Пекине собрались на Тяньаньмэнь, чтобы выразить протест против слабого сопротивления китайского правительства японской экспансии в Китае. Патриоты были возмущены влиянием, оказанным на Японию в «Двадцати одном требовании» в 1915 году, соучастием бэйянского правительства Дуань Цируя и предательством Китая в Версальском договоре, по которому Японии было позволено получить территории в Шаньдуне, сданные Германией. Эти демонстрации вызвали общенациональное движение «Четвертое мая» и дали толчок движению «Новая культура», которое обвинило в дипломатических поражениях Китая социальную и культурную отсталость.

В Чанше Мао начал преподавать историю в начальной школе Сюе и организовывать протесты против продуаньского губернатора провинции Хунань Чжан Цзинъяо, известного как «ядовитый Чжан» из-за его коррумпированного и жестокого правления. В конце мая Мао вместе с Хэ Шухэном и Дэн Чжунся основал Хунаньскую студенческую ассоциацию, организовал студенческую забастовку в июне, а в июле 1919 года начал выпуск еженедельного радикального журнала «Обзор реки Сян» (Сянцзян пинлун). Используя разговорный язык, понятный большинству населения Китая, он выступал за необходимость создания «Великого союза народных масс», укрепления профсоюзов, способных вести ненасильственную революцию. Его идеи не были марксистскими, но находились под сильным влиянием концепции взаимопомощи Кропоткина.

Чжан запретил Студенческую ассоциацию, но Мао продолжал публиковаться, приняв на себя обязанности редактора либерального журнала «Новая Хунань» (Xin Hunan) и предлагая статьи в популярной местной газете «Справедливость» (Ta Kung Po). Некоторые из них отстаивали феминистские взгляды, призывая к освобождению женщин в китайском обществе; на Мао повлиял его принудительный брак по расчету. В декабре 1919 года Мао помог организовать всеобщую забастовку в Хунани, добившись некоторых уступок, но Мао и другие студенческие лидеры почувствовали угрозу со стороны Чжана, и Мао вернулся в Пекин, навестив смертельно больного Ян Чанцзи. Мао обнаружил, что его статьи приобрели известность среди революционного движения, и начал искать поддержки в свержении Чжана. Наткнувшись на недавно переведенную марксистскую литературу Томаса Киркапа, Карла Каутского, Маркса и Энгельса — в частности, на «Манифест коммунизма», — он попал под их растущее влияние, но все еще оставался эклектичным в своих взглядах.

Мао посетил Тяньцзинь, Цзинань и Цюфу, а затем переехал в Шанхай, где работал прачкой и познакомился с Чэнь Дусю, отметив, что принятие марксизма Чэнем «произвело на меня глубокое впечатление в тот, вероятно, критический период моей жизни». В Шанхае Мао встретил своего старого учителя И Пейджи, революционера и члена Гоминьдана (КМТ), или Китайской националистической партии, которая получала все большую поддержку и влияние. И познакомил Мао с генералом Тан Янкаем, старшим членом КМТ, который пользовался лояльностью войск, расквартированных вдоль границы Хунани с Гуандуном. Тан замышлял свергнуть Чжана, и Мао помог ему, организовав студентов Чанши. В июне 1920 года Тан ввел свои войска в Чаншу, и Чжан бежал. В ходе последующей реорганизации провинциальной администрации Мао был назначен директором младшего отделения Первой нормальной школы. Получая большой доход, зимой 1920 года он женился на Ян Кайхуэй.

Основание Коммунистической партии Китая: 1921-1922

Китайская коммунистическая партия была основана Чэнь Дусю и Ли Дачжао во французской концессии Шанхая в 1921 году как учебное общество и неформальная сеть. Мао создал отделение в Чанша, а также отделение Социалистического молодежного корпуса и Культурное книжное общество, которое открыло книжный магазин для распространения революционной литературы по всей Хунани. Он участвовал в движении за автономию Хунани, надеясь, что хунаньская конституция расширит гражданские свободы и облегчит его революционную деятельность. Когда движение увенчалось успехом в создании провинциальной автономии при новом военачальнике, Мао забыл о своем участии. К 1921 году небольшие марксистские группы существовали в Шанхае, Пекине, Чанша, Ухане, Гуанчжоу и Цзинане; было решено провести центральное собрание, которое началось в Шанхае 23 июля 1921 года. На первом заседании Всекитайского съезда Коммунистической партии Китая присутствовали 13 делегатов, в том числе и Мао. После того как власти послали на съезд полицейского шпиона, делегаты перебрались в лодку на Южном озере возле Цзясина в Чжэцзяне, чтобы избежать обнаружения. Хотя на съезде присутствовали советские и коминтерновские делегаты, первый съезд проигнорировал совет Ленина принять временный союз между коммунистами и «буржуазными демократами», которые также выступали за национальную революцию; вместо этого они придерживались ортодоксального марксистского убеждения, что только городской пролетариат может возглавить социалистическую революцию.

Теперь Мао был партийным секретарем Хунани в Чанша, и чтобы построить там партию, он придерживался различных тактик. В августе 1921 года он основал Университет самообучения, через который читатели могли получить доступ к революционной литературе, разместившийся в помещении Общества изучения Ван Фучжи, хунаньского философа династии Цин, сопротивлявшегося маньчжурам. Он присоединился к массовому образовательному движению YMCA для борьбы с неграмотностью, хотя и отредактировал учебники, включив в них радикальные настроения. Он продолжал организовывать рабочих для проведения забастовок против администрации губернатора Хунани Чжао Хэнти. Тем не менее, вопросы труда оставались центральными. Успешные и знаменитые забастовки на угольных шахтах Анюаня (вопреки позднейшим партийным историкам) опирались как на «пролетарские», так и на «буржуазные» стратегии. Лю Шаоци, Ли Лисань и Мао не только мобилизовали шахтеров, но и создали школы и кооперативы, привлекли к участию местную интеллигенцию, дворянство, офицеров, купцов, руководителей «Красного банда» и даже церковное духовенство.

Мао утверждал, что он пропустил Второй съезд Коммунистической партии в Шанхае в июле 1922 года, потому что потерял адрес. Приняв совет Ленина, делегаты съезда согласились на союз с «буржуазными демократами» из КМТ ради блага «национальной революции». Члены Коммунистической партии присоединились к КМТ, надеясь продвинуть ее политику влево. Мао с энтузиазмом согласился с этим решением, выступая за союз всех социально-экономических классов Китая. Мао был ярым антиимпериалистом и в своих работах осуждал правительства Японии, Великобритании и США, называя последнее «самым убийственным из палачей».

Читайте также, биографии — Макс Планк

Сотрудничество с Гоминьданом: 1922-1927 гг.

На Третьем съезде Коммунистической партии в Шанхае в июне 1923 года делегаты подтвердили свою приверженность сотрудничеству с КМТ. Поддерживая эту позицию, Мао был избран в состав партийного комитета и поселился в Шанхае. На первом съезде КМТ, состоявшемся в Гуанчжоу в начале 1924 года, Мао был избран заместителем члена Центрального исполнительного комитета КМТ и выдвинул четыре резолюции о децентрализации власти в городских и сельских бюро. Его горячая поддержка КМТ вызвала подозрения со стороны Ли Ли-саня, его товарища по Хунани.

В конце 1924 года Мао вернулся в Шаошань, возможно, чтобы восстановиться после болезни. Он обнаружил, что крестьянство становится все более беспокойным, а некоторые из них захватывают землю у богатых землевладельцев, чтобы основать коммуны. Это убедило его в революционном потенциале крестьянства — идея, которую отстаивали левые из КМТ, но не коммунисты. Он вернулся в Гуанчжоу, чтобы с мая по сентябрь 1926 года руководить 6-м курсом Института подготовки крестьянского движения КМТ. В Институте подготовки крестьянского движения под руководством Мао обучали кадры и готовили их к боевой деятельности, проводя с ними занятия по военной подготовке и заставляя их изучать основные левые тексты. Зимой 1925 года Мао бежал в Гуанчжоу после того, как его революционная деятельность привлекла внимание региональных властей Чжао.

Когда лидер партии Сунь Ятсен умер в мае 1925 года, его сменил Чан Кайши, который стремился маргинализировать левую КМТ и коммунистов. Тем не менее, Мао поддерживал Национально-революционную армию Чанга, которая в 1926 году предприняла Северную экспедицию против военачальников. После этой экспедиции восстали крестьяне, присвоившие земли богатых землевладельцев, которые во многих случаях были убиты. Такие восстания возмущали высокопоставленных деятелей КМТ, которые сами были землевладельцами, подчеркивая растущий классовый и идеологический раскол в революционном движении.

Наньчан и восстания осеннего урожая: 1927

Окрыленный успехом Северной экспедиции против военачальников, Чан выступил против коммунистов, которых к этому времени насчитывались десятки тысяч по всему Китаю. Чан проигнорировал приказы левого правительства КМТ в Ухане и двинулся на Шанхай, город, контролируемый коммунистическими ополченцами. Пока коммунисты ожидали прибытия Чанга, он развязал «белый террор», уничтожив 5000 человек с помощью «Зеленой банды». В Пекине Чжан Цзуолинь убил 19 ведущих коммунистов. В мае этого года были убиты десятки тысяч коммунистов и тех, кого подозревали в принадлежности к коммунистам, а КПК потеряла около 15 000 из 25 000 своих членов.

КПК продолжала поддерживать уханьское правительство КМТ, и Мао сначала поддерживал эту позицию, но к моменту проведения Пятого съезда КПК он изменил свое мнение, решив возложить все надежды на крестьянское ополчение. Вопрос был снят, когда 15 июля уханьское правительство исключило всех коммунистов из КМТ. КПК основала Рабоче-крестьянскую Красную армию Китая, более известную как «Красная армия», для борьбы с Чангом. Батальону под командованием генерала Чжу Дэ было приказано взять город Наньчан 1 августа 1927 года, что стало известно как Наньчанское восстание. Вначале они добились успеха, но через пять дней были вынуждены отступить, пройдя маршем на юг до Шаньтоу, откуда их вытеснили в пустыню Фуцзянь. Мао был назначен главнокомандующим Красной армии и повел четыре полка против Чанши в рамках Осеннего восстания урожая, надеясь вызвать крестьянские восстания по всей Хунани. Накануне нападения Мао написал стихотворение — самое раннее из сохранившихся — под названием «Чанша». Его план состоял в том, чтобы 9 сентября атаковать город, удерживаемый КМТ, с трех сторон, но четвертый полк дезертировал на сторону КМТ, атаковав третий полк. Армия Мао дошла до Чанши, но не смогла ее взять; 15 сентября он признал свое поражение и с 1000 оставшихся в живых маршировал на восток к горам Цзинган в Цзянси.

Джунг Чанг и Джон Халлидей утверждают, что восстание на самом деле было саботировано Мао, чтобы не дать группе солдат КМТ перейти на сторону любого другого лидера КПК. Чанг и Холлидей также утверждают, что Мао уговорил других лидеров (включая российских дипломатов в советском консульстве в Чанше, которые, как утверждают Чанг и Холлидей, контролировали большую часть деятельности КПК) нанести удар только по Чанше, а затем оставить ее. Чанг и Халлидей сообщают о мнении, направленном в Москву секретарем советского консульства в Чанша, что отступление было «самым отвратительным предательством и трусостью».

База в Цзинганшане: 1927-1928 гг.

Центральный комитет КПК, скрывавшийся в Шанхае, исключил Мао из своих рядов и из комитета провинции Хунань в наказание за его «военный оппортунизм», за то, что он сосредоточился на сельской деятельности и был слишком снисходителен к «плохому дворянству». Тем не менее, они приняли три политики, которые он долго отстаивал: немедленное создание рабочих советов, конфискация всех земель без исключения и отказ от КМТ. Мао решил проигнорировать их. Он создал базу в городе Цзинганшань, в районе гор Цзинган, где объединил пять деревень в самоуправляемое государство и поддержал конфискацию земли у богатых помещиков, которые были «перевоспитаны» и иногда казнены. Он следил за тем, чтобы в регионе не было массовых убийств, и придерживался более мягкого подхода, чем тот, за который выступал Центральный комитет. Он провозгласил, что «даже хромые, глухие и слепые могут пригодиться в революционной борьбе», увеличил численность армии, включив в нее две группы бандитов, создав войска численностью около 1800 человек. Он установил правила для своих солдат: быстрое повиновение приказам, все конфискации должны были передаваться правительству, и ничего не должно было конфисковываться у бедных крестьян. Таким образом, он сформировал из своих людей дисциплинированную, эффективную боевую силу.

Весной 1928 года Центральный комитет приказал войскам Мао отправиться в южную Хунань, надеясь вызвать крестьянские восстания. Мао был настроен скептически, но подчинился. Они достигли Хунани, где подверглись нападению КМТ и после тяжелых потерь бежали. Тем временем войска КМТ захватили Цзиньганшань, оставив их без базы. Бродя по сельской местности, войска Мао наткнулись на полк КПК под командованием генерала Чжу Дэ и Линь Бяо; они объединились и попытались вернуть Цзинганшань. Поначалу им сопутствовал успех, но КМТ контратаковала и оттеснила КПК назад; в течение следующих нескольких недель они вели партизанскую войну в горах. Центральный комитет снова приказал Мао отправиться в южную Хунань, но он отказался и остался на своей базе. Напротив, Чжу подчинился и повел свои армии прочь. Войска Мао отбивались от КМТ в течение 25 дней, пока он ночью покидал лагерь, чтобы найти подкрепление. Он воссоединился с разгромленной армией Чжу, и вместе они вернулись в Цзинганшань и вновь захватили базу. Там к ним присоединились дезертировавший полк КМТ и Пятая Красная армия Пэн Дэхуая. В горной местности они не смогли вырастить достаточно урожая, чтобы прокормить всех, что привело к нехватке продовольствия в течение всей зимы.

В 1928 году Мао встретил и женился на Хэ Цзыжэнь, 18-летней революционерке, которая родила ему шестерых детей.

Читайте также, биографии — Грант, Кэри

Китайская Советская Республика Цзянси: 1929-1934 гг.

В январе 1929 года Мао и Чжу эвакуировали базу с 2000 человек и еще 800 человек, предоставленных Пэном, и повели свои армии на юг, в район Тунгу и Синьфэн в Цзянси. Эвакуация привела к падению боевого духа, многие войска стали непослушными и начали воровать; это обеспокоило Ли Лисаня и Центральный комитет, которые рассматривали армию Мао как люмпенпролетариат, не способный разделить классовое сознание пролетариата. В соответствии с ортодоксальной марксистской мыслью, Ли считал, что только городской пролетариат может возглавить успешную революцию, и не видел особой необходимости в крестьянских партизанах Мао; он приказал Мао распустить свою армию на части, которые будут отправлены для распространения революционных идей. Мао ответил, что, хотя он согласен с теоретической позицией Ли, он не распустит свою армию и не оставит свою базу. И Ли, и Мао считали китайскую революцию ключом к мировой революции, полагая, что победа КПК приведет к свержению мирового империализма и капитализма. В этом они расходились с официальной линией советского правительства и Коминтерна. Чиновники в Москве хотели усилить контроль над КПК и отстранили Ли от власти, вызвав его в Россию для расследования его ошибок. Они заменили его китайскими коммунистами с советским образованием, известными как «28 большевиков», двое из которых, Бо Гу и Чжан Вэньтянь, взяли под контроль Центральный комитет. Мао не согласился с новым руководством, считая, что они мало понимали ситуацию в Китае, и вскоре стал их главным соперником.

В феврале 1930 года Мао создал Советское правительство юго-западной провинции Цзянси в подконтрольном ему регионе. В ноябре он пережил эмоциональную травму после того, как его вторая жена Ян Кайхуэй и сестра были схвачены и обезглавлены генералом КМТ Хэ Цзянем. Столкнувшись с внутренними проблемами, члены Совета Цзянси обвинили его в излишней умеренности и, следовательно, в антиреволюционности. В декабре они попытались свергнуть Мао, что привело к Футяньскому инциденту, во время которого сторонники Мао пытали многих и казнили от 2000 до 3000 инакомыслящих. Центральный комитет КПК переехал в Цзянси, который он считал безопасным районом. В ноябре он провозгласил Цзянси Советской Китайской Республикой, независимым государством с коммунистическим управлением. Хотя Мао был провозглашен Председателем Совета Народных Комиссаров, его власть уменьшилась, поскольку контроль над Красной Армией был передан Чжоу Эньлаю. Тем временем Мао выздоравливал от туберкулеза.

Длинный марш: 1934-1935

14 октября 1934 года Красная Армия прорвала линию КМТ на юго-западном углу Цзянси у Синьфэна с 85 000 солдат и 15 000 партийных кадров и отправилась в «Долгий марш». Для того, чтобы совершить побег, многие раненые и больные, а также женщины и дети были оставлены позади, их защищала группа партизанских бойцов, которых КМТ уничтожила. 100 000 бежавших направились в южную Хунань, сначала после тяжелых боев переправились через реку Сян, а затем через реку У в Гуйчжоу, где в январе 1935 года взяли Цзуньи. Временно остановившись в городе, они провели конференцию; здесь Мао был избран на руководящую должность, став председателем Политбюро и фактическим лидером как партии, так и Красной армии, отчасти потому, что его кандидатуру поддержал советский премьер Иосиф Сталин. Настаивая на том, чтобы они действовали как партизанские силы, он определил пункт назначения: совет Шэньши в Шэньси, Северный Китай, откуда коммунисты могли сосредоточиться на борьбе с японцами. Мао верил, что, сосредоточившись на антиимпериалистической борьбе, коммунисты завоюют доверие китайского народа, который, в свою очередь, откажется от КМТ.

Из Цзуньи Мао повел свои войска к перевалу Лоушань, где они столкнулись с вооруженным сопротивлением, но успешно переправились через реку. Чанг прилетел в этот район, чтобы возглавить свои войска против Мао, но коммунисты перехитрили его и переправились через реку Цзиньша. Столкнувшись с более сложной задачей — переправой через реку Тату, они справились с ней, сразившись в мае в битве за мост Лудин, и взяли Лудин. Пройдя через горные хребты вокруг Мааньшаня, в Моукунге, Западная Чечуань, они встретили 50-тысячную армию Четвертого фронта КПК под командованием Чжан Гуотао и вместе двинулись в Маоэрхкай, а затем в Ганьсу. Чжан и Мао разошлись во мнениях относительно дальнейших действий: последний хотел двигаться в Шэньси, а Чжан хотел отступить на восток в Тибет или Сикким, подальше от угрозы КМТ. Было решено, что они пойдут каждый своей дорогой, а Чжу Дэ присоединится к Чжану. Войска Мао двинулись на север, через сотни километров пастбищ, трясины, где на них нападали представители маньчжурских племен и где многие солдаты погибли от голода и болезней. Наконец, достигнув Шэньси, они отбились от КМТ и исламского кавалерийского ополчения, после чего пересекли горы Минь и Люпань и достигли Шэньши; в живых осталось только 7000-8000 человек. Длинный марш закрепил за Мао статус доминирующей фигуры в партии. В ноябре 1935 года он был назначен председателем Военной комиссии. С этого момента Мао стал бесспорным лидером Коммунистической партии, хотя председателем партии он стал только в 1943 году.

Юнг Чанг и Джон Халлидей предложили альтернативный взгляд на многие события этого периода в своей книге «Мао: Неизвестная история». По мнению Чанга и Халлидея, битвы при Лудине не было, и КПК перешла мост без сопротивления, «Долгий марш» не был стратегией КПК, а был разработан Чан Кайши, а Мао и другие высшие руководители КПК не шли «Долгим маршем», а несли их на повозках. Хотя работа Чанга и Холлидея была хорошо принята в популярной прессе, она подверглась серьезной критике со стороны профессиональных историков.

Читайте также, биографии — Вергилий

Союз с Гоминьданом: 1935-1940 гг.

Войска Мао прибыли в Яньань в октябре 1935 года и обосновались в Пао Ань до весны 1936 года. Находясь там, они налаживали связи с местным населением, перераспределяли и обрабатывали землю, оказывали медицинскую помощь и начали программы по ликвидации неграмотности. Мао теперь командовал 15 000 солдат, усиленных прибывшими из Хунани людьми Хэ Лонга и армиями Чжу Дэ и Чжан Готао, вернувшимися из Тибета. В феврале 1936 года они основали Северо-Западный антияпонский университет Красной армии в Яньане, через который они обучали все большее количество новобранцев. В январе 1937 года они начали «антияпонскую экспедицию», в ходе которой группы партизан отправлялись на территорию, контролируемую Японией, для совершения спорадических нападений. В мае 1937 года в Яньане состоялась конференция коммунистов для обсуждения ситуации. Западные репортеры также прибыли в «Пограничный район» (наиболее заметными были Эдгар Сноу, который использовал свой опыт в качестве основы для «Красной звезды над Китаем», и Агнес Смедли, чьи рассказы привлекли международное внимание к делу Мао.

Во время «Длинного марша» жена Мао Хэ Цзычжэнь была ранена осколком в голову. Она отправилась в Москву на лечение; Мао развелся с ней и женился на актрисе Цзян Цин. Хэ Цзыжэнь, как сообщается, была «отправлена в психиатрическую лечебницу в Москве, чтобы освободить место» для Цин. Мао поселился в пещере и проводил большую часть своего времени за чтением, уходом за садом и теоретизированием. Он пришел к убеждению, что одна Красная Армия не в состоянии победить японцев, и что для достижения этой цели необходимо сформировать «правительство национальной обороны» под руководством коммунистов с участием КМТ и других «буржуазно-националистических» элементов. Презирая Чан Кайши как «предателя нации», 5 мая он направил телеграмму Военному совету Нанкинского национального правительства с предложением о военном союзе, за который выступал Сталин. Хотя Чан намеревался проигнорировать послание Мао и продолжить гражданскую войну, он был арестован одним из своих генералов, Чжан Сюэляном, в Сиане, что привело к Сианьскому инциденту; Чжан вынудил Чана обсудить вопрос с коммунистами, в результате чего 25 декабря 1937 года был сформирован Объединенный фронт с уступками с обеих сторон.

Японцы захватили Шанхай и Нанкин (Нанкин), что привело к Нанкинской резне — зверству, о котором Мао не рассказывал всю свою жизнь, и оттеснили гоминдановское правительство вглубь страны, в Чангкинг. Жестокость японцев привела к тому, что все большее число китайцев присоединялось к борьбе, и Красная армия выросла с 50 000 до 500 000 человек. В августе 1938 года Красная армия сформировала Новую четвертую армию и Восьмую маршрутную армию, которые номинально находились под командованием Национально-революционной армии Чанга. В августе 1940 года Красная армия начала кампанию «Сто полков», в ходе которой 400 000 солдат одновременно атаковали японцев в пяти провинциях. Это был военный успех, в результате которого погибло 20 000 японцев, были выведены из строя железные дороги и потеряна угольная шахта. Находясь на базе в Яньане, Мао написал несколько книг для своих войск, в том числе «Философия революции», в которой предлагалось введение в марксистскую теорию познания; «Затяжная война», в которой рассматривалась партизанская и мобильная военная тактика; и «Новая демократия», в которой излагались идеи будущего Китая.

Читайте также, биографии — Ксеркс I

Возобновление гражданской войны: 1940-1949 гг.

В 1944 году американцы направили в Китайскую коммунистическую партию специального дипломатического посланника, названного «Миссия Дикси». По словам Эдвина Мойза, в книге «Современный Китай: A History 2nd Edition: «На большинство американцев это произвело благоприятное впечатление. КПК казалась менее коррумпированной, более единой и более энергичной в своем сопротивлении Японии, чем КМТ». Американские летчики, сбитые над Северным Китаем… подтвердили своим начальникам, что КПК сильна и популярна на обширной территории. В конце концов, контакты, которые США установили с КПК, привели к очень незначительным результатам». После окончания Второй мировой войны США продолжали оказывать военную помощь Чан Кайши и его правительственным войскам КМТ против Народно-освободительной армии (НОАК) под руководством Мао Цзэдуна во время гражданской войны. Аналогичным образом, Советский Союз оказал квазитайную поддержку Мао, оккупировав северо-восточный Китай, что позволило НОАК массово продвигаться вперед и захватить большие запасы оружия, оставленные японской Квантунской армией.

Чтобы усилить военные операции Красной армии, Мао, будучи председателем Коммунистической партии Китая, назначил своего близкого соратника генерала Чжу Дэ главнокомандующим. В 1948 году, по прямому приказу Мао, Народно-освободительная армия уничтожила голодом гоминдановские войска, оккупировавшие город Чанчунь. Считается, что во время осады, длившейся с июня по октябрь, погибло не менее 160 000 мирных жителей. Подполковник НОАК Чжан Чжэнлу, который описал осаду в своей книге «Белый снег, красная кровь», сравнил ее с Хиросимой: «Потери были примерно одинаковыми. Хиросима заняла девять секунд, Чанчунь — пять месяцев». 21 января 1949 года гоминьдановские войска понесли большие потери в решающих боях против войск Мао. Ранним утром 10 декабря 1949 года войска НОАК осадили Чунцин и Чэнду на материковом Китае, а Чан Кайши бежал с материка на Формозу (Тайвань).

Мао провозгласил создание Китайской Народной Республики с Ворот Небесного Мира (Тяньаньмэнь) 1 октября 1949 года, а позднее на той же неделе заявил: «Китайский народ встал» (中国人民从此站起来了). Мао отправился в Москву для длительных переговоров зимой 1949-50 годов. Мао инициировал переговоры, которые были посвящены политической и экономической революции в Китае, внешней политике, железным дорогам, военно-морским базам и советской экономической и технической помощи. Заключенный в результате договор отражал доминирующее положение Сталина и его готовность помочь Мао.

Мао подтолкнул партию к организации кампаний по реформированию общества и расширению контроля. Эти кампании приобрели актуальность в октябре 1950 года, когда Мао принял решение направить Народную добровольческую армию, специальное подразделение Народно-освободительной армии, на войну в Корее и сражаться, а также укрепить вооруженные силы Северной Кореи, Корейскую народную армию, которая полностью отступила. Соединенные Штаты наложили торговое эмбарго на Народную Республику в результате ее участия в Корейской войне, продолжавшееся до улучшения отношений Ричардом Никсоном. Во время войны погибло не менее 180 тысяч китайских военнослужащих.

Мао руководил операциями до мельчайших деталей. Будучи председателем Центральной военной комиссии (ЦВК), он также являлся Верховным главнокомандующим НОАК и Народной Республики и председателем партии. Китайские войска в Корее находились под общим командованием недавно вступившего в должность премьера Чжоу Эньлая, а генерал Пэн Дэхуай был полевым командиром и политическим комиссаром.

Во время кампаний по земельной реформе большое количество помещиков и богатых крестьян были забиты до смерти на массовых собраниях, организованных Коммунистической партией, поскольку земля была отобрана у них и передана более бедным крестьянам, что значительно сократило экономическое неравенство. Кампания по подавлению контрреволюции была направлена на бывших чиновников Гоминьдана, бизнесменов, обвиненных в «нарушении» рынка, бывших сотрудников западных компаний и представителей интеллигенции, лояльность которых вызывала подозрения, и их публично казнили. В 1976 году, по оценкам Государственного департамента США, в ходе земельной реформы было убито до миллиона человек, а в ходе кампании по подавлению контрреволюции — 800 000.

Сам Мао утверждал, что в общей сложности 700 000 человек были убиты в ходе нападений на «контрреволюционеров» в 1950-1952 годах. Поскольку существовала политика отбора «по крайней мере одного помещика, а обычно нескольких, практически в каждой деревне для публичной казни», число погибших колеблется в пределах 2 миллионов человек. Кроме того, по крайней мере 1,5 миллиона человек, а возможно и 4-6 миллионов, были отправлены в лагеря «реформ через труд», где многие погибли. Мао сыграл личную роль в организации массовых репрессий и установил систему квот на казни, Он защищал эти убийства как необходимые для обеспечения власти.

Правительству Мао, как правило, приписывают искоренение потребления и производства опиума в 1950-х годах с помощью безудержных репрессий и социальных реформ. Десять миллионов наркоманов были отправлены на принудительное лечение, дилеры были казнены, а регионы, где производился опиум, были засажены новыми культурами. Остатки производства опиума переместились к югу от китайской границы в район Золотого треугольника.

Начиная с 1951 года, Мао инициировал два последовательных движения, направленных на избавление городских районов от коррупции путем преследования богатых капиталистов и политических противников, известных как кампании «три-анти-пять-анти». Если кампания «три-анти» была целенаправленной чисткой правительственных, промышленных и партийных чиновников, то кампания «пять-анти» была несколько шире и была направлена против капиталистических элементов в целом. Рабочие доносили на своих начальников, супруги — на своих супругов, а дети — на своих родителей; жертвы часто подвергались унижениям на сеансах борьбы, где человек подвергался словесному и физическому насилию, пока не признавался в преступлениях. Мао настаивал на том, чтобы мелких преступников критиковали и исправляли или отправляли в трудовые лагеря, «а худших из них расстреливали». Эти кампании унесли еще несколько сотен тысяч жизней, в подавляющем большинстве случаев через самоубийство.

В Шанхае самоубийства путем прыжков с высоких зданий стали настолько обычным делом, что жители избегали ходить по тротуарам вблизи небоскребов, опасаясь, что самоубийцы могут упасть на них. Некоторые биографы отмечают, что доведение до самоубийства тех, кого считали врагами, было обычной тактикой в эпоху Мао. В своей биографии Мао Филипп Шорт отмечает, что Мао дал четкие указания в ходе Движения за исправление Яньаня, что «ни один кадр не должен быть убит», но на практике позволил начальнику службы безопасности Кан Шэну довести противников до самоубийства и что «эта модель повторялась на протяжении всего его руководства Народной Республикой».

После консолидации власти Мао начал реализацию Первого пятилетнего плана (1953-1958), целью которого было положить конец зависимости Китая от сельского хозяйства, чтобы стать мировой державой. При содействии Советского Союза были построены новые промышленные предприятия, а сельскохозяйственное производство в конечном итоге упало до такой степени, что промышленность начала производить достаточно капитала, чтобы Китай больше не нуждался в поддержке СССР. Заявленный успех Первого пятилетнего плана подтолкнул Мао к принятию Второго пятилетнего плана в 1958 году. Мао также начал этап быстрой коллективизации. КПК ввела контроль над ценами, а также упростила китайский иероглиф, направленный на повышение грамотности. Также были предприняты крупномасштабные проекты индустриализации.

Среди программ, реализованных в это время, — кампания «Сто цветов», в которой Мао продемонстрировал свою предполагаемую готовность рассмотреть различные мнения о том, как должен управляться Китай. Получив свободу самовыражения, либеральные и интеллектуальные китайцы начали выступать против Коммунистической партии и подвергать сомнению ее руководство. Поначалу это было терпимо и поощрялось. Через несколько месяцев правительство Мао изменило свою политику и стало преследовать тех, кто критиковал партию, в общей сложности около 500 000 человек, а также тех, кто только предполагал, что критиковал, в рамках так называемого Антиправого движения. Такие авторы, как Чжун Чанг, утверждают, что кампания «Сто цветов» была всего лишь уловкой для искоренения «опасного» мышления.

Ли Чжисуй, врач Мао, предположил, что Мао изначально рассматривал эту политику как способ ослабить оппозицию ему внутри партии, и что он был удивлен масштабами критики и тем, что она была направлена против его собственного руководства. Только тогда он использовал ее как метод выявления и последующего преследования тех, кто критиковал его правительство. Движение «Сто цветов» привело к осуждению, замалчиванию и смерти многих граждан, также связанных с антиправительственным движением Мао, что привело к гибели, возможно, миллионов людей.

Читайте также, биографии — Аристотель

Большой скачок вперед

В январе 1958 года Мао приступил к реализации второго пятилетнего плана, известного как «Великий скачок вперед». Этот план был призван превратить Китай из аграрной страны в индустриальную и являлся альтернативной моделью экономического роста по сравнению с советской моделью, ориентированной на тяжелую промышленность, за которую выступали другие члены партии. Согласно этой экономической программе, относительно небольшие сельскохозяйственные коллективы, которые были сформированы до настоящего времени, были быстро объединены в гораздо более крупные народные коммуны, а многим крестьянам было приказано работать на масштабных инфраструктурных проектах и на производстве железа и стали. Частное производство продуктов питания было запрещено, а скот и сельскохозяйственный инвентарь перешли в коллективную собственность.

Стремясь завоевать расположение начальства и избежать чистки, каждый слой в партии преувеличивал количество произведенного при нем зерна. На основании ложных сообщений об успехах партийные кадры получили приказ реквизировать непропорционально большое количество этого фиктивного урожая для государственных нужд, в первую очередь для использования в городах и городских районах, а также для экспорта. В результате, усугубленном в некоторых районах засухой, а в других — наводнениями, крестьяне остались без продовольствия, и многие миллионы людей умерли от голода во время Великого китайского голода. Жителям городских районов Китая ежемесячно выдавались талоны на питание, но сельские жители должны были сами выращивать урожай и отдавать часть урожая государству. Число умерших в сельских районах Китая превысило число умерших в городских центрах. Кроме того, китайское правительство продолжало экспортировать продовольствие, которое могло быть направлено на нужды голодающих граждан страны. Голод стал прямой причиной смерти около 30 миллионов китайских крестьян в период с 1959 по 1962 год. Кроме того, многие дети, недоедавшие в годы лишений, умерли после окончания «Великого скачка» в 1962 году.

Степень осведомленности Мао о серьезности ситуации оспаривалась. Врач Мао считал, что он мог не знать о масштабах голода, отчасти из-за нежелания местных чиновников критиковать его политику, а также из-за готовности его сотрудников преувеличивать или подделывать отчеты. Узнав о масштабах голода, Мао поклялся перестать есть мясо, и его примеру последовали его подчиненные.

Гонконгский историк Франк Дикёттер в своей книге «Великий голод Мао» оспорил мнение о том, что Мао не знал о голоде в стране до тех пор, пока не стало слишком поздно, как «в значительной степени миф — в лучшем случае частично верный только для осени 1958 года». На секретном совещании в шанхайском отеле «Цзиньцзян» от 25 марта 1959 года, продолжает Дикёттер, Мао конкретно приказал партии закупить до трети всего зерна и заявил: «Равномерное распределение ресурсов только погубит «Большой скачок вперед». Когда не хватает еды, люди умирают от голода. Лучше позволить половине людей умереть, чтобы другая половина могла наесться досыта». Томас П. Бернштейн из Колумбийского университета высказал мнение, что заявление Мао на встрече 25 марта 1959 года было «одним из примеров использования Мао гиперболизации, другим — его случайное согласие с гибелью половины населения во время ядерной войны». В других контекстах, продолжил Бернстайн, Мао на самом деле не принимал массовую смерть. В октябре 1958 года Мао выразил реальную озабоченность тем, что 40 000 человек в Юньнани умерли от голода, а вскоре после встречи 25 марта он беспокоился о 25,2 миллионах человек, которым грозила голодная смерть. С конца лета Мао забыл об этом вопросе, пока в октябре 1960 года не стало известно об инциденте в Синьяне. Энтони Гарнаут говорит, что методы сопоставления и выборки Дикёттера не соответствуют лучшей академической практике. Он также утверждает, что интерпретация Дикёттером цитаты Мао («Лучше дать половине людей умереть, чтобы другая половина могла наесться досыта») не только игнорирует существенные комментарии к конференции других ученых и нескольких ключевых участников, но и противоречит очень простой формулировке архивного документа, находящегося в его распоряжении, на котором он строит свою версию. В H-Net идет дискуссия о неправильном использовании Дикёттером цитаты Мао.

Поздней осенью 1958 года Мао осудил кадры за такую тактику, как требование изнурительного труда, что антиправое давление было основной причиной «производства в ущерб средствам существования». Он отказался бросить ГЛФ на решение этих трудностей, но потребовал противостоять им. После столкновения на Лушаньской конференции в июле 1959 года с Пэн Дэхуаем Мао начал новую антиправую кампанию наряду с радикальной политикой, от которой он ранее отказался. Весной 1960 года Мао выразил обеспокоенность по поводу аномальных смертей и других злоупотреблений, но не предпринял никаких действий, чтобы остановить их. Бернштейн делает вывод, что председатель «умышленно игнорировал уроки первой радикальной фазы ради достижения крайних идеологических целей и целей развития».

Джаспер Беккер отмечает, что Мао пренебрежительно относился к полученным сообщениям о нехватке продовольствия в сельской местности и отказывался менять курс, считая, что крестьяне лгут, а правые и кулаки запасают зерно. Он отказался открыть государственные зернохранилища, а вместо этого начал серию кампаний «борьбы с укрывательством зерна», которые привели к многочисленным чисткам и самоубийствам. Затем последовали другие жестокие кампании, в ходе которых партийные лидеры ходили из деревни в деревню в поисках скрытых запасов продовольствия, и не только зерна, поскольку Мао ввел квоты на свиней, кур, уток и яйца. Многих крестьян, обвиненных в сокрытии продовольствия, пытали и забивали до смерти.

Какова бы ни была причина катастрофы, Мао потерял уважение среди многих высших партийных кадров. В конце концов, он был вынужден отказаться от этой политики в 1962 году и уступил политическую власть умеренным партийным лидерам, таким как Лю Шаоци и Дэн Сяопин. Поддерживаемый национальной пропагандой, Мао заявил, что он лишь частично виноват в голоде, и был вынужден уйти с поста председателя Коммунистической партии Китая 27 апреля 1959 года; однако Мао смог остаться на своем высшем посту председателя Коммунистической партии, а председательство в партии и государстве перешло к Лю Шаоци.

Великий скачок вперед стал трагедией для подавляющего большинства китайцев. Хотя квоты на выплавку стали были официально достигнуты, почти вся предполагаемая сталь, произведенная в сельской местности, была железной, поскольку она была сделана из разрозненного металлолома в самодельных печах без надежного источника топлива, такого как уголь. Это означало, что надлежащие условия выплавки не могли быть достигнуты. По словам Чжана Жунмэя, учителя геометрии в сельской местности Шанхая во время Великого скачка вперед: «Мы взяли всю мебель, кастрюли и сковородки, которые были у нас в доме, и все наши соседи сделали то же самое. Мы бросили все в большой костер и переплавили весь металл». Худшие последствия голода были направлены на врагов государства. Джаспер Беккер объясняет: «Наиболее уязвимой частью населения Китая, около пяти процентов, были те, кого Мао называл «врагами народа». Всем, кто в ходе предыдущих кампаний репрессий был причислен к «черному элементу», при распределении продовольствия отдавался самый низкий приоритет. Помещики, богатые крестьяне, бывшие члены националистического режима, религиозные лидеры, правые, контрреволюционеры и семьи таких людей погибли в наибольшем количестве.»

На большой конференции Коммунистической партии в Пекине в январе 1962 года, получившей название «Конференция семи тысяч кадров», председатель государства Лю Шаоци осудил «Большой скачок вперед», приписав этому проекту широко распространенный в Китае голод. Подавляющее большинство делегатов выразили согласие, но министр обороны Линь Бяо решительно выступил в защиту Мао. Последовал короткий период либерализации, пока Мао и Линь разрабатывали план возвращения. Лю Шаоци и Дэн Сяопин спасли экономику, распустив народные коммуны, введя элементы частного контроля над крестьянскими хозяйствами и импортируя зерно из Канады и Австралии, чтобы смягчить худшие последствия голода.

Последствия

На Лушаньской конференции в июле-августе 1959 года несколько министров выразили обеспокоенность тем, что «Великий скачок вперед» оказался не таким успешным, как планировалось. Самым прямым из них был министр обороны и ветеран Корейской войны генерал Пэн Дэхуай. После того, как Пэн выступил с критикой «Большого скачка», Мао организовал чистку Пэна и его сторонников, подавив критику политики «Большого скачка». Высокопоставленные чиновники, которые докладывали Мао правду о голоде, были заклеймены как «правые оппортунисты». Была начата кампания против правого оппортунизма, в результате которой члены партии и простые крестьяне были отправлены в трудовые лагеря, где многие впоследствии погибли от голода. Спустя годы КПК придет к выводу, что в ходе этой кампании было несправедливо наказано до шести миллионов человек.

Переписи населения проводились в Китае в 1953, 1964 и 1982 годах. Первая попытка проанализировать эти данные для оценки числа умерших от голода была предпринята американским демографом доктором Джудит Банистер и опубликована в 1984 году. Учитывая длительные промежутки между переписями и сомнения в достоверности данных, точную цифру установить сложно. Тем не менее, Банистер пришла к выводу, что, согласно официальным данным, в 1958-61 годах в Китае умерло около 15 миллионов человек, а на основе ее моделирования демографической ситуации в Китае в этот период и с учетом предполагаемого занижения данных в голодные годы, эта цифра составила около 30 миллионов. Официальная статистика — 20 миллионов смертей, как сообщил Ху Яобанг. Ян Цзишэн, бывший репортер агентства Синьхуа, имевший привилегированный доступ и связи, недоступные другим ученым, оценивает число погибших в 36 миллионов человек. По оценкам Франка Дикёттера, в период с 1958 по 1962 год в результате «Большого скачка» умерло не менее 45 миллионов человек. Различные другие источники называют цифру от 20 до 46 миллионов.

Отделение от Советского Союза

На международном фронте этот период характеризовался дальнейшей изоляцией Китая. Китайско-советский раскол привел к тому, что Никита Хрущев отозвал всех советских технических специалистов и помощь из страны. Раскол касался лидерства в мировом коммунизме. У СССР была сеть коммунистических партий, которые он поддерживал; теперь Китай создал свою собственную конкурирующую сеть, чтобы бороться за контроль над левыми партиями в многочисленных странах. Лоренц М. Люти пишет: «Китайско-советский раскол стал одним из ключевых событий холодной войны, равным по важности строительству Берлинской стены, Кубинскому ракетному кризису, второй вьетнамской войне и китайско-американскому сближению. Раскол помог определить рамки второй холодной войны в целом и повлиял на ход второй вьетнамской войны в частности».

Раскол стал результатом более умеренного руководства СССР Никитой Хрущевым после смерти Сталина в марте 1953 года. Только Албания открыто встала на сторону Китая, тем самым сформировав союз между двумя странами, который продлится до смерти Мао в 1976 году. Предупрежденный о том, что у Советов есть ядерное оружие, Мао минимизировал угрозу. Беккер говорит, что «Мао считал бомбу «бумажным тигром», заявив Хрущеву, что не имеет значения, если Китай потеряет 300 миллионов человек в ядерной войне: другая половина населения выживет, чтобы обеспечить победу».

Сталин утвердился в качестве преемника «правильной» марксистской мысли задолго до того, как Мао стал управлять китайской коммунистической партией, и поэтому Мао никогда не оспаривал пригодность какой-либо сталинской доктрины (по крайней мере, пока Сталин был жив). После смерти Сталина Мао считал (возможно, из-за старшинства), что руководство марксистской доктриной перейдет к нему. Возникшая напряженность между Хрущевым (возглавлявшим политически и в военном отношении превосходящее правительство) и Мао (считавшим, что он лучше разбирается в марксистской идеологии) подорвала прежние отношения покровителя и клиента между Коммунистической партией Советского Союза и КПК. В Китае ранее благосклонно относились к Советскому Союзу, а теперь осуждали его как «ревизиониста» и наряду с «американским империализмом» включали в список движений, которым следует противостоять.

Частично окруженный враждебными американскими военными базами в Южной Корее, Японии и на Тайване, Китай теперь столкнулся с новой угрозой со стороны Советского Союза на севере и западе. И внутренний кризис, и внешняя угроза требовали от Мао экстраординарного государственного мышления, но по мере того, как Китай вступал в новое десятилетие, государственные деятели Китая находились во враждебной конфронтации друг с другом.

Великая пролетарская культурная революция

В начале 1960-х годов Мао стал беспокоить характер Китая после 1959 года. Он увидел, что в результате революции и «Великого скачка вперед» на смену старой правящей элите пришла новая. Он был обеспокоен тем, что власть имущие отдаляются от народа, которому они должны служить. Мао считал, что культурная революция сместит и расстроит «правящий класс» и сохранит Китай в состоянии «вечной революции», которая, теоретически, будет служить интересам большинства, а не крошечной и привилегированной элиты. Государственный председатель Лю Шаоци и генеральный секретарь Дэн Сяопин выступали за то, чтобы отстранить Мао от фактической власти в качестве главы государства и правительства Китая, но сохранить его церемониальную и символическую роль председателя Коммунистической партии Китая, при этом партия будет поддерживать весь его положительный вклад в революцию. Они попытались маргинализировать Мао, взяв под контроль экономическую политику и утвердив себя в политической сфере. Многие утверждают, что Мао ответил на движения Лю и Дэн, начав в 1966 году Великую пролетарскую культурную революцию. Некоторые ученые, такие как Мобо Гао, утверждают, что доводы в пользу этого преувеличены. Другие, такие как Франк Дикёттер, считают, что Мао начал культурную революцию, чтобы отомстить тем, кто осмелился бросить ему вызов по поводу «Большого скачка вперед».

Считая, что некоторые либеральные буржуазные элементы общества продолжают угрожать социалистической системе, группы молодых людей, известные как Красная гвардия, боролись с властями на всех уровнях общества и даже создали свои собственные трибуналы. На большей части страны царил хаос, и миллионы людей подвергались преследованиям. Во время «культурной революции» почти все школы и университеты в Китае были закрыты, а молодые интеллектуалы, жившие в городах, были отправлены в сельскую местность на «перевоспитание» к крестьянам, где они выполняли тяжелую ручную и другую работу.

Культурная революция привела к уничтожению большей части традиционного культурного наследия Китая и тюремному заключению огромного числа китайских граждан, а также к созданию общего экономического и социального хаоса в стране. Миллионы жизней были разрушены в этот период, так как Культурная революция проникла во все сферы жизни китайцев, о чем свидетельствуют такие китайские фильмы, как «Жить», «Голубой коршун» и «Прощай, моя наложница». По оценкам, сотни тысяч людей, возможно, миллионы, погибли в результате насилия Культурной революции. Среди них были такие выдающиеся личности, как Лю Шаоци.

Когда Мао сообщили о таких потерях, особенно о том, что люди были доведены до самоубийства, он, как утверждают, сказал: «Люди, которые пытаются совершить самоубийство, не пытайтесь их спасти! … Китай — такая густонаселенная страна, что мы не можем обойтись без нескольких человек». Власти позволяли красногвардейцам издеваться и убивать противников режима. Начальник национальной полиции Се Фучжи сказал: «Не говорите, что с их стороны плохо избивать плохих людей: если в гневе они забивают кого-то до смерти, то так тому и быть». В августе и сентябре 1966 года только в Пекине красногвардейцами было убито 1 772 человека.

Именно в этот период Мао выбрал Линь Бяо, который, казалось, повторял все идеи Мао, чтобы стать его преемником. Позже Линь был официально назван преемником Мао. К 1971 году раскол между этими двумя людьми стал очевиден. Официальная история Китая утверждает, что Линь планировал военный переворот или покушение на Мао. Линь Бяо погиб 13 сентября 1971 года в авиакатастрофе над воздушным пространством Монголии, предположительно, когда он бежал из Китая, возможно, предвидя свой арест. КПК объявила, что Линь планировал свергнуть Мао, и посмертно исключила Линя из партии. В это время Мао потерял доверие ко многим высшим деятелям КПК. Самый высокопоставленный перебежчик из разведки советского блока, генерал-лейтенант Ион Михай Пачепа утверждал, что у него был разговор с Николае Чаушеску, который рассказал ему о заговоре с целью убийства Мао Цзэдуна с помощью Линь Бяо, организованном КГБ.

Несмотря на то, что некоторые считают его феминистским деятелем и сторонником прав женщин, документы, опубликованные Госдепартаментом США в 2008 году, показывают, что в 1973 году в беседе с Генри Киссинджером Мао объявил женщин «ерундой», пошутив: «Китай — очень бедная страна. У нас не так уж много. Что у нас есть в избытке, так это женщины. … Отпустите их к себе. Они будут создавать катастрофы. Так вы уменьшите наше бремя». Когда Мао предложил 10 миллионов женщин, Киссинджер ответил, что Мао «улучшает свое предложение». Затем Мао и Киссинджер договорились, что их комментарии о женщинах будут удалены из открытых источников, что было сделано по просьбе китайского чиновника, который опасался, что комментарии Мао могут вызвать гнев общественности, если они будут опубликованы.

В 1969 году Мао объявил о завершении Культурной революции, хотя различные историки в Китае и за его пределами отмечают окончание Культурной революции — полностью или частично — в 1976 году, после смерти Мао и ареста «Банды четырех». В 1981 году Центральный комитет официально объявил Культурную революцию «тяжелым поражением» для КНР. Во всех научных кругах ее часто рассматривают как период серьезных потрясений для Китая. Несмотря на риторику режима Мао в поддержку бедных, его экономическая политика привела к значительной бедности. Некоторые ученые, такие как Ли Фейгон и Мобо Гао, утверждают, что было много больших достижений, и в некоторых секторах китайская экономика продолжала опережать западную.

Оценки числа погибших во время Культурной революции, включая гражданских лиц и красногвардейцев, сильно разнятся. По оценкам Мориса Мейснера, минимальное число погибших составляет около 400 000 человек. Макфаркухар и Шенхальс утверждают, что только в сельских районах Китая преследованию подверглись около 36 миллионов человек, из которых от 750 000 до 1,5 миллионов были убиты, и примерно столько же получили ранения. В книге «Мао: Неизвестная история» Чжун Чанг и Джон Халлидей утверждают, что в результате насилия Культурной революции погибло до 3 миллионов человек.

Историк Дэниел Лиз пишет, что в 1950-е годы личность Мао ужесточилась: «Впечатление о личности Мао, которое складывается из литературы, тревожное. Оно показывает определенную временную эволюцию от приземленного лидера, который был дружелюбен, когда его не оспаривали, и иногда задумывался о пределах своей власти, к все более безжалостному и самодурному диктатору. Готовность Мао воспринимать критику постоянно снижалась».

За время своего руководства Мао выезжал за пределы Китая только в двух случаях, оба раза с государственными визитами в Советский Союз. Его первый визит за границу состоялся на празднование 71-го дня рождения советского лидера Иосифа Сталина, на котором также присутствовали заместитель председателя Совета министров Восточной Германии Вальтер Ульбрихт и генеральный секретарь монгольских коммунистов Юмжаагийн Цеденбал. Второй визит в Москву был двухнедельным государственным визитом, в ходе которого Мао принял участие в праздновании 40-й годовщины Октябрьской революции (он присутствовал на ежегодном военном параде Московского гарнизона на Красной площади, а также на банкете в Московском Кремле) и в Международной встрече коммунистических и рабочих партий, где он встретился с другими коммунистическими лидерами, такими как Ким Ир Сен из Северной Кореи и Энвер Ходжа из Албании. Когда 27 апреля 1959 года Мао ушел с поста главы государства, дальнейшие дипломатические государственные визиты и поездки за границу совершали не лично Мао, а президент Лю Шаоци, премьер Чжоу Эньлай и заместитель премьера Дэн Сяопин.

В последние годы жизни здоровье Мао ухудшилось, что, вероятно, усугублялось его курением. Стало государственной тайной, что в последние годы жизни он страдал от многочисленных болезней легких и сердца. По неподтвержденным данным, у него, возможно, была болезнь Паркинсона в дополнение к боковому амиотрофическому склерозу, также известному как болезнь Лу Герига. Его последнее публичное выступление — и последняя известная фотография, на которой он запечатлен живым, — состоялось 27 мая 1976 года, когда он встретился с премьер-министром Пакистана Зульфикаром Али Бхутто. Он перенес два серьезных сердечных приступа, один в марте, другой в июле, а 5 сентября случился третий, сделавший его инвалидом. Он умер почти четыре дня спустя, в 00:10 9 сентября 1976 года, в возрасте 82 лет. Коммунистическая партия задержала объявление о его смерти до 16:00, когда по национальному радио объявили об этом и призвали к единству партии.

Забальзамированное тело Мао, задрапированное флагом КПК, пролежало в Великом зале народа в течение недели. Миллион китайцев прошли мимо, чтобы отдать последние почести, многие открыто плакали или демонстрировали печаль, а иностранцы наблюдали за происходящим по телевизору. Официальный портрет Мао висел на стене с транспарантом, гласившим: «Продолжайте дело, оставленное председателем Мао, и несите дело пролетарской революции до конца». 17 сентября тело было доставлено в микроавтобусе в больницу 305, где его внутренние органы были законсервированы в формальдегиде.

18 сентября по всему Китаю одновременно взвыли пушки, сирены, свистки и гудки и воцарилась обязательная трехминутная тишина. Площадь Тяньаньмэнь была заполнена миллионами людей, и военный оркестр исполнил «Интернационал». Хуа Гофэн завершил службу 20-минутной надгробной речью на вершине ворот Тяньаньмэнь. Несмотря на просьбу Мао о кремации, его тело впоследствии было навсегда захоронено в Мавзолее Мао Цзэдуна в Пекине.

Его политика привела к гибели десятков миллионов людей в Китае во время его 27-летнего правления, больше, чем у любого другого лидера 20-го века; оценки количества людей, погибших при его режиме, варьируются от 40 миллионов до 80 миллионов, в результате голода, преследований, тюремного заключения в Лаогае и массовых казней. Несмотря на эти недостатки, его сторонники утверждают, что продолжительность жизни, образование и здравоохранение улучшились в период его правления, и заявляют, что он быстро индустриализировал Китай; однако другие утверждают, что его политика, такая как Великий скачок вперед и Великая пролетарская культурная революция, была препятствием для индустриализации и модернизации. Сторонники Мао утверждают, что его политика заложила основу для последующего превращения Китая в экономическую сверхдержаву, в то время как другие утверждают, что его политика задержала экономическое развитие и что быстрый рост экономики Китая начался только после широкого отказа от политики Мао. При Мао население Китая выросло с 550 миллионов до более чем 900 миллионов человек, в то время как правительство не проводило строгую политику планирования семьи, что привело к тому, что его преемники, такие как Дэн Сяопин, приняли строгую политику одного ребенка, чтобы справиться с перенаселением. Революционная тактика Мао продолжает использоваться повстанцами, а его политическая идеология по-прежнему поддерживается многими коммунистическими организациями по всему миру.

Хотя Коммунистическая партия Китая, которую Мао привел к власти, на практике отказалась от экономических основ большей части идеологии Мао, она сохраняет за собой многие полномочия, установленные при правлении Мао: она контролирует китайскую армию, полицию, суды и СМИ и не допускает многопартийных выборов на национальном или местном уровне, за исключением Гонконга и Макао. Поэтому трудно оценить истинную степень поддержки Коммунистической партии Китая и наследия Мао в материковом Китае. Со своей стороны, китайское правительство продолжает официально считать Мао национальным героем. 25 декабря 2008 года Китай открыл для посетителей площадь Мао Цзэдуна в его родном городе в центральной провинции Хунань, чтобы отметить 115-ю годовщину со дня его рождения.

По поводу наследия Мао по-прежнему существуют разногласия. Бывший партийный функционер Су Шачи считает, что «он был великим историческим преступником, но он также был великой силой добра». В том же ключе журналист Лю Биньян назвал Мао «одновременно чудовищем и гением». Некоторые историки утверждают, что Мао был «одним из величайших тиранов двадцатого века», диктатором, сравнимым с Адольфом Гитлером и Иосифом Сталиным, а по количеству жертв превосходящим их. В «Черной книге коммунизма» Жан Луи Марголин пишет, что «Мао Цзэдун был настолько могущественным, что его часто называли Красным императором. … Насилие, которое он возвел в целую систему, намного превосходит любую национальную традицию насилия, которую мы могли бы найти в Китае». Мао часто сравнивали с первым императором Китая Цинь Шихуанди, печально известным тем, что он якобы заживо похоронил сотни ученых, и он лично наслаждался этим сравнением. Во время выступления перед партийными кадрами в 1958 году Мао сказал, что он превзошел Цинь Шихуана в своей политике против интеллектуалов: «Чего он добился? Он похоронил заживо только 460 ученых, в то время как мы похоронили 46 000. Разве, подавляя контрреволюционеров, мы не убили некоторых контрреволюционных интеллектуалов? Однажды я дискутировал с демократическими людьми: Вы обвиняете нас в том, что мы действуем как Чин-ши-хуан, но вы ошибаетесь; мы превосходим его в 100 раз». В результате такой тактики критики сравнили ее с нацистской Германией.

Другие, такие как Филип Шорт в книге «Мао: A Life, отвергают сравнения, говоря, что в то время как смерти, вызванные нацистской Германией и Советской Россией, были в основном систематическими и преднамеренными, подавляющее большинство смертей при Мао были непреднамеренными последствиями голода. Шорт заявил, что класс помещиков не был истреблен как народ благодаря вере Мао в искупление через реформу мышления, и сравнил Мао с китайскими реформаторами XIX века, которые бросили вызов традиционным верованиям Китая в эпоху столкновений Китая с западными колониальными державами. Шорт пишет, что «трагедия Мао и его величие заключались в том, что он до конца оставался в плену собственных революционных мечтаний. … Он освободил Китай от смирительной рубашки его конфуцианского прошлого, но светлое красное будущее, которое он обещал, оказалось бесплодным чистилищем». В своей биографии 2013 года «Мао: Реальная история» Александр В. Панцов и Стивен И. Левин утверждают, что Мао был одновременно «успешным созидателем и, в конечном счете, злым разрушителем», но также утверждают, что он был сложной фигурой, которую не следует превозносить как святую или сводить к демону, поскольку он «действительно старался сделать все возможное, чтобы добиться процветания и завоевать международное уважение для своей страны».

Английский переводчик Мао Сидни Риттенберг написал в своих мемуарах «Человек, который остался позади», что хотя Мао «был великим лидером в истории», он также был «великим преступником, потому что, не то чтобы он хотел, не то чтобы он намеревался, но на самом деле его дикие фантазии привели к гибели десятков миллионов людей». В книге «Мао: Неизвестная история» Джун Чанг и Джон Халлидей очень критически оценивают жизнь и влияние Мао. Они утверждают, что Мао прекрасно понимал, что его политика приведет к гибели миллионов людей. Обсуждая трудоемкие проекты, такие как гидротехнические сооружения и производство стали, Мао сказал своему окружению в ноябре 1958 года: «Работая так, со всеми этими проектами, половине Китая, возможно, придется умереть. Если не половина, то одна треть или одна десятая — 50 миллионов — умрет». Томас Бернштейн из Колумбийского университета утверждает, что эта цитата вырвана из контекста. Дикёттер утверждает, что лидеры КПК «прославляли насилие и были нетерпимы к массовой гибели людей. И все они разделяли идеологию, в которой цель оправдывала средства. В 1962 году, потеряв миллионы людей в своей провинции, Ли Цзинцюань сравнил «Большой скачок вперед» с «Долгим маршем», в котором только один из десяти дошел до конца: «Мы не слабы, мы сильнее, мы сохранили хребет»». Что касается крупномасштабных ирригационных проектов, Дикёттер подчеркивает, что, несмотря на то, что Мао хорошо представлял себе человеческие жертвы, они не прекращались в течение нескольких лет и в конечном итоге унесли жизни сотен тысяч измученных сельских жителей. Он также пишет: «В качестве леденящего душу предвестника Камбоджи времен красных кхмеров, жители деревень Циншуй и Ганьсу называли эти проекты «полями убийств»».

Соединенные Штаты наложили торговое эмбарго на Народную Республику в результате ее участия в Корейской войне, которое продолжалось до тех пор, пока Ричард Никсон не решил, что развитие отношений с КНР было бы полезно в отношениях с Советским Союзом. В телесериале «Биография» говорится, что: «превратил Китай из феодального захолустья в одну из самых могущественных стран мира. … Китайская система, которую он сверг, была отсталой и коррумпированной; мало кто будет спорить с тем, что он втащил Китай в 20-й век. Но ценой человеческих жизней, которая просто ошеломляет». В книге «Китай в 21 веке: What Everyone Needs to Know, опубликованной в 2010 году, профессор Джеффри Вассерстром из Калифорнийского университета в Ирвайне сравнивает отношение Китая к Мао с памятью американцев об Эндрю Джексоне; обе страны относятся к этим лидерам в положительном свете, несмотря на их соответствующие роли в разрушительной политике. Джексон насильно переселял коренных американцев по Тропе слез, что привело к гибели тысяч людей, а Мао стоял у руля в жестокие годы Культурной революции и Большого скачка вперед.

Военные труды Мао продолжают оказывать большое влияние как на тех, кто стремится создать восстание, так и на тех, кто стремится его подавить, особенно в манере ведения партизанской войны, в которой Мао считается гением. Коммунистическая партия Непала (маоистская), следуя примерам партизанской войны Мао, добилась значительного политического и военного успеха даже в 21 веке. Главным вкладом Мао в военную науку является его теория народной войны, включающая не только партизанскую войну, но и, что более важно, методологию мобильной войны. Мао успешно применил мобильную войну в Корейской войне и смог окружить, оттеснить, а затем остановить войска ООН в Корее, несмотря на явное превосходство в огневой мощи ООН. В 1957 году Мао также создал впечатление, что он может даже приветствовать ядерную войну.

Стихи и труды Мао часто цитируются как китайцами, так и некитайцами. В официальном китайском переводе инаугурационной речи президента Барака Обамы использовалась знаменитая строка из одного из стихотворений Мао. В середине 1990-х годов изображение Мао стало появляться на всех новых юанях Китайской Народной Республики. Это было официально введено в качестве меры по борьбе с подделками, поскольку лицо Мао широко узнаваемо в отличие от общих фигур, появляющихся на старых валютах. 13 марта 2006 года в газете «People»s Daily» появилось сообщение о том, что было предложено напечатать портреты Сунь Ятсена и Дэн Сяопина.

Общественный имидж

Мао делал противоречивые заявления по вопросу о культах личности. В 1955 году в ответ на доклад Хрущева, в котором критиковался Иосиф Сталин, Мао заявил, что культы личности — это «ядовитые идеологические пережитки старого общества», и подтвердил приверженность Китая коллективному руководству. На партийном съезде 1958 года в Чэнду Мао высказался в поддержку культов личности людей, которых он назвал действительно достойными деятелями, а не тех, кто выражает «слепое поклонение».

В 1962 году Мао предложил Движение социалистического образования (ДСО) в попытке научить крестьян противостоять «соблазнам» феодализма и росткам капитализма, которые, по его мнению, вновь появились в сельской местности в результате экономических реформ Лю. В большом количестве производилось и распространялось политизированное искусство, в центре которого находился Мао. Многочисленные плакаты, значки и музыкальные композиции ссылались на Мао во фразе «Председатель Мао — это красное солнце в наших сердцах» (Rénmín De Dà Jiùxīng).

В октябре 1966 года были опубликованы «Цитаты председателя Мао Цзэдуна», известные как «Маленькая красная книга». Членам партии рекомендовалось носить экземпляр с собой, и его наличие было почти обязательным критерием для вступления в партию. Согласно книге «Мао: The Unknown Story» Цзюнь Яна, массовая публикация и продажа этого текста способствовали тому, что Мао стал единственным миллионером, созданным в Китае 1950-х годов (332). С годами изображение Мао стало появляться практически везде, присутствуя в домах, офисах и магазинах. Его цитаты выделялись типографским способом, выделяя их жирным шрифтом или красным шрифтом даже в самых малоизвестных произведениях. Музыка того периода подчеркивала фигуру Мао, как и детские стишки. Фраза «Да здравствует председатель Мао на десять тысяч лет» часто звучала в ту эпоху.

Мао также присутствует в Китае и во всем мире в популярной культуре, где его лицо украшает все — от футболок до кофейных чашек. Внучка Мао, Конг Дунмэй, защищала это явление, заявив, что «это показывает его влияние, что он существует в сознании людей и повлиял на образ жизни нескольких поколений китайцев. Как и образ Че Гевары, его изображение стало символом революционной культуры». С 1950 года более 40 миллионов человек посетили место рождения Мао в Шаошане, Хунань.

Предки

Предками Мао были:

Читайте также, биографии — Фукидид

Жены

У Мао было четыре жены, которые родили в общей сложности 10 детей, среди них:

Читайте также, биографии — Эсхил

Братья и сестры

У Мао было несколько братьев и сестер:

Всего у родителей Мао было пять сыновей и две дочери. Двое из сыновей и обе дочери умерли молодыми, остались три брата Мао Цзэдун, Мао Цзэминь и Мао Цзэтан. Как и все три жены Мао Цзэдуна, Мао Цзэминь и Мао Цзэтан были коммунистками. Как и Ян Кайхуэй, Мао Цзэминь и Мао Цзэтан погибли во время военных действий при жизни Мао Цзэдуна. Обратите внимание, что иероглиф zé (это обычная китайская традиция именования.

Из следующего поколения сын Мао Цзэминя Мао Юаньсинь воспитывался в семье Мао Цзэдуна и стал связным Мао Цзэдуна в Политбюро в 1975 году. В книге Ли Чжисуя «Частная жизнь председателя Мао» Мао Юаньсинь сыграл роль в последней борьбе за власть.

Дети

У Мао было в общей сложности десять детей, включая:

Первая и вторая дочери Мао были оставлены местным жителям, поскольку было слишком опасно воспитывать их во время борьбы с Гоминьданом, а затем и с японцами. Их младшая дочь (родившаяся в начале 1938 года в Москве после разрыва с Мао) и еще один ребенок (1933 года рождения) умерли в младенчестве. Два английских исследователя, проследившие весь маршрут «Длинного марша» в 2002-2003 годах, обнаружили женщину, которая, по их мнению, вполне может быть одним из пропавших детей, оставленных Мао крестьянам в 1935 году. Эд Джослин и Эндрю Макьюэн надеются, что один из членов семьи Мао откликнется на просьбу провести анализ ДНК.

Через своих десять детей Мао стал дедом двенадцати внуков, многих из которых он никогда не знал. Сегодня у него живы многие правнуки. Одна из его внучек — бизнесвумен Конг Дунмэй, одна из самых богатых людей в Китае. Его внук Мао Синьюй — генерал китайской армии. И он, и Конг написали книги о своем деде.

Во время правления Мао его личная жизнь держалась в строжайшем секрете. После смерти Мао его личный врач Ли Чжисуй опубликовал мемуары «Частная жизнь председателя Мао», в которых упоминаются некоторые аспекты личной жизни Мао, такие как курение сигарет, пристрастие к сильнодействующему снотворному и большое количество сексуальных партнеров. Некоторые ученые и некоторые другие люди, которые также лично знали и работали с Мао, оспаривают точность этих характеристик.

Выросший в Хунани, Мао говорил на мандаринском языке с заметным хунаньским акцентом. Росс Террилл писал, что Мао был «сыном земли… сельским и неискушенным» по происхождению, а Клэр Холлингворт говорила, что Мао гордился своими «крестьянскими манерами», имел сильный хунаньский акцент и давал «приземленные» комментарии по сексуальным вопросам. Ли Фейгон сказал, что «приземленность» Мао означала, что он оставался связан с «повседневной китайской жизнью».

Китаевед Стюарт Шрамм подчеркнул безжалостность Мао, но также отметил, что он не проявлял признаков удовольствия от пыток или убийств во имя революционного дела. Ли Фейгон считал Мао «драконовским и авторитарным», когда ему угрожали, но полагал, что он не был «таким злодеем, каким был его наставник Сталин». Александр Панцов и Стивен И. Левин писали, что Мао был «человеком сложных настроений», который «изо всех сил старался добиться процветания и международного уважения» для Китая, не будучи при этом «ни святым, ни демоном». Они отметили, что в ранней жизни он стремился быть «сильным, волевым и целеустремленным героем, не связанным никакими моральными цепями», и что он «страстно желал славы и власти».

Мао научился немного говорить по-английски, особенно благодаря Чжан Ханьчжи, своему учителю английского языка, переводчику и дипломату, который позже женился на Цяо Гуаньхуа, министре иностранных дел Китая и главе китайской делегации в ООН. Его разговорный английский был ограничен несколькими отдельными словами, фразами и несколькими короткими предложениями. Впервые он решил систематически изучать английский язык в 1950-х годах, что было очень необычно, поскольку основным иностранным языком, который преподавался в китайских школах в то время, был русский.

Мао был плодовитым автором политической и философской литературы. Основным хранилищем его трудов до 1949 года являются «Избранные произведения Мао Цзэдуна», опубликованные в четырех томах Народным издательством с 1951 года. Пятый том, доведший хронологию до 1957 года, был издан в период руководства Хуа Гофэна, но впоследствии был изъят из обращения из-за предполагаемых идеологических ошибок. Официального «Полного собрания сочинений Мао Цзэдуна», в котором собраны все его известные публикации, никогда не существовало. Мао является автором «Цитат Председателя Мао Цзэдуна», известных на Западе как «Маленькая красная книга», а в Китае времен культурной революции — как «Красная книга сокровищ» (紅寶書). Впервые опубликованная в январе 1964 года, она представляет собой сборник коротких выдержек из его многочисленных речей и статей (большинство из них содержится в «Избранных произведениях»), отредактированных Линь Бяо и упорядоченных по темам. В «Маленькой красной книге» содержатся некоторые из наиболее известных цитат Мао.

Мао много писал о политической стратегии, комментариях и философии как до, так и после прихода к власти. Мао также был искусным китайским каллиграфом с очень индивидуальным стилем. В Китае Мао при жизни считался мастером каллиграфии. Его каллиграфию можно увидеть сегодня по всему материковому Китаю. Его работы привели к появлению новой формы китайской каллиграфии под названием «стиль Мао» или маоти, которая приобрела растущую популярность после его смерти. Существуют различные конкурсы, специализирующиеся на каллиграфии в стиле мао.

Литературные произведения

Как и у большинства китайских интеллектуалов его поколения, образование Мао началось с китайской классической литературы. В 1936 году Мао рассказал Эдгару Сноу, что начал изучать конфуцианские «Аналекты» и «Четыре книги» в деревенской школе, когда ему было восемь лет, но больше всего ему нравилось читать «Водные просторы», «Путешествие на Запад», «Романс о трех царствах» и «Сон в красной палате». Мао публиковал стихи в классической форме, начиная с юности, и его способности поэта способствовали его имиджу в Китае после прихода к власти в 1949 году. На его стиль повлияли великие поэты династии Тан Ли Бай и Ли Хэ.

Среди наиболее известных его стихотворений — «Чанша» (1925), «Двойной девятый» (октябрь 1929), «Перевал Лоушань» (1935), «Долгий марш» (1935), «Снег» (февраль 1936), «НОАК захватывает Нанкин» (1949), «Ответ Ли Шуйи» (11 мая 1957) и «Ода цветущей сливе» (декабрь 1961).

Мао неоднократно изображался в кино и на телевидении. Среди известных актеров можно назвать: Хань Ши, первый актер, сыгравший Мао в драме «Диляньхуа» в 1978 году, а затем в фильме «Пересечь реку Даду» в 1980 году; Гу Юэ, который за свою 27-летнюю карьеру сыграл Мао на экране 84 раза и получил звание лучшего актера на премии «Сто цветов» в 1990 и 1993 годах; Лю Е, сыгравший молодого Мао в фильме «Основание партии»; Тан Гоцян, который часто изображал Мао в более позднее время, в частности, в фильмах «Долгий марш» (1996) и «Основание республики» (2009), а также в телесериале «Хуан Яньпэй» (2010). Мао — главный персонаж оперы американского композитора Джона Адамса «Никсон в Китае» (1987). В песне The Beatles «Revolution» упоминается Мао в строфе «but if you go carrying pictures of Chairman Mao you ain»t get it with anyone anyhow…»; Джон Леннон выразил сожаление по поводу включения этих строк в песню в 1972 году.

Читайте также, биографии — Надь, Имре

Комментарий

Источники