Тупак Амару

Alex Rover | 12 августа, 2022

Суммури

Тупак Амару (Куско, 1545 — ибидем, 24 сентября 1572), также известный как Фелипе Тупак Амару, был четвертым и последним инкой Вилькабамбы.

Сын Манко Инки, он стал жрецом и хранителем тела своего отца. На языке кечуа tupaq amaru означает «сияющая змея».

Тупак Амару стал инкой Вилькабамбы после смерти своего сводного брата уари-инки Титу Куси Юпанки в 1570 году.

Инки считали, что Титу Куси был вынужден принять священников-миссионеров в Вилькабамбе и что они отравили его. Испанцы, которые все еще не знали о смерти бывшего инки Уари, регулярно отправляли двух послов для продолжения переговоров. Последним из них был конкистадор Атилано де Анайя, который после перехода через мост Чукисака был захвачен и казнен вместе со своим эскортом генералом инков Кури Паукаром. Когда эту новость подтвердил священник Амайбамбы, новый вице-король Перу Франсиско Альварес де Толедо решил покорить королевство Вилькабамба силой на том основании, что инки нарушили «нерушимый закон всех народов мира: уважение к послам».

Вице-король Толедо поручил командование военной экспедицией энкомендеро и олдермену Мартину Уртадо де Арбието; Хуан Альварес Мальдонадо был назначен полевым мастером, а Педро Сармьенто де Гамбоа — королевским прапорщиком и секретарем. Мощные войска Уртадо состояли из нескольких артиллерийских орудий, 250 испанских солдат и 2500 туземных союзников, включая 1000 каньяри, смертельных врагов восставшего панака инков.

Для обороны Вилькабамбы у инки Тупака Амару было около 2000 солдат, из которых 600 или 700 были антивоинами (которых инки Куско называли чунчос), о которых покойный Титу Куси говорил испанским эмиссарам, притворным или настоящим, что они все еще практикуют каннибализм. Среди их генералов были Уальпа Юпанки, Паринанго, Кури Паукар и Койя Топа.

Чтобы атаковать оплот инков, Уртадо де Арбието разделил свою армию на две группы, первая из которых под его непосредственным командованием должна была атаковать через Чукичаку, а вторая колонна под командованием Ариаса де Сотело — через Курахуаси. Произошло много стычек, но единственное крупное сражение в ходе кампании произошло при Чокеллуке, на берегу реки Вилькабамба. Инки напали первыми, несмотря на то, что были легко вооружены, но испанцам и их союзникам из числа коренного населения удалось оказать им сопротивление; по словам Мартина Гарсии Уньеса де Лойолы, в критический момент испанцы были на грани поражения воинами инков, но они внезапно отказались от боя после того, как их генералы Марас Инга и Паринанго были убиты копьем. Кульминация боя была достигнута в личной схватке между капитаном инков Уальпой и испанцем Гарсией де Лойолой, когда испанский командир оказался в отчаянном положении, получив несколько прямых ударов и рискуя быть побежденным, один из его сторонников вероломно выстрелил в спину инке, убив его и вызвав возмущение, которое вновь разожгло бой. Испанские летописцы рассказывали об этом следующим образом:

Они сражались очень яростно с обеих сторон, и Мартин Гарсия де Лойола оказался в явной смертельной опасности, потому что, пока он сражался, вражеский индеец вышел из боя с таким большим телосложением и силой, что казался полувеликаном, и он обхватил его за плечи, чтобы не дать ему отступить, но дружественный индеец, один из наших, по имени Куррильо, пришел ему на помощь, который подошел с тесаком и бросил нож к его ногам, который сбил их с ног, а затем другой через плечи разрезал его так, что он упал там мертвым, и таким образом, с помощью этого индейца, капитан Мартин Гарсия де Лойола избежал смерти, что, безусловно, было подвигом, достойным быть записанным в историю, храбрость и скорость, с которой Каррильо двумя ножами лишил жизни полугиганта и спас своего капитана.

После этой битвы испанцы захватили город и дворец Виткоса. Когда экспедиция приблизилась к цитадели Тумичака, их принял командир Пума Инга, который сдал свои войска и заявил, что в смерти испанского посла Атилано де Анайя повинны Кури Паукар и другие капитаны, восставшие против своих миролюбивых инков. 23 июня последний оплот сопротивления инков пал под ударами испанской артиллерии — форт Уайна-Пукара, который недавно построили туземцы и который защищали 500 чунчос флечерос. Остатки армии инков, отступая, решили оставить Вилькабамбу, свой последний город, и отправиться в джунгли, чтобы перегруппироваться.

24 июня испанцы овладели городом, и с соблюдением необходимых торжественных церемоний Сармьенто, который, водрузив королевский штандарт на городской площади, провозгласил:

«Я, капитан Педро Сармьенто де Гамбоа, генерал-прапорщик этого лагеря, по мандату славного лорда Мартина Уртадо де Арбието, генерала этого лагеря, вступаю во владение этим городом Вилькабамба и его округами, провинциями и юрисдикциями».

Затем он трижды поднял знамя и громкими голосами произнес:

«Вилькабамба, от дона Фелипе, короля Кастилии и Леона».

Он воткнул знамя в землю и произвел порядковые залпы.

В сопровождении своих людей Тупак Амару накануне отправился на запад, в низинные леса. Группа, в которую входили его генералы и члены семьи, разделилась на небольшие группы, пытаясь уйти от преследования.

На их поиски были отправлены отряды испанских солдат и их индейских помощников, которые вступили в кровавые стычки с эскортом инков. Один захватил жену и сына Уэйна Куси. Второй вернулся. Третий также вернулся; он сделал это с двумя братьями Тупака Амару, другими родственниками и своими генералами. Инка Уари и его командир остались на свободе.

Читайте также, биографии — Пифагор

Захват Тупака Амару I

Затем группа из сорока отобранных солдат отправилась в погоню за инкой. Они прошли по реке Масауай 170 миль, где нашли склад инков с большим количеством золота и посуды инков. Испанцы захватили группу чунчос и заставили их сообщить им о передвижениях инков и о том, видели ли они инка Уари. Они сообщили, что он спустился вниз по реке на лодке, поэтому испанцы построили 20 плотов и продолжили погоню.

Внизу по реке они обнаружили, что Тупак Амару бежал по суше. Они продолжили путь с помощью апарисов, которые подсказали, каким маршрутом шли инки, и сообщили, что Тупак замедлился, потому что его жена вот-вот должна была родить. После 50-мильного марша они увидели костер около девяти часов вечера. Они нашли инку Уари Тупак Амару и его жену, которые грелись. Их заверили, что им не причинят вреда и обеспечат их сдачу. Тупак Амару был взят в плен.

Пленники были доставлены в руины Уркоса, а оттуда через арку Карменка 30 ноября прибыли в Куско. Победители также привезли мумифицированные останки Манко Капака и Титу Куси Юпанки, а также золотую статую Пунчао, самую драгоценную реликвию рода инков, содержащую смертные останки сердец умерших инков. Впоследствии эти священные предметы были уничтожены.

Тупак Амару был доставлен своим похитителем Гарсиа де Лойолой к вице-королю Франсиско де Толедо, который приказал заключить его в крепость Саксайуаман под стражу своего дяди Луиса де Толедо. Гуаман Пома говорит, что на дух Толедо сильно подействовало то, что Амару, послав за ним, ответил ему.

Испанцы предприняли несколько попыток обратить Тупака Амару в христианство, но считается, что эти попытки были отвергнуты очень сильным человеком, который был убежден в своей вере. Пять захваченных генералов инков подверглись суммарному суду, на котором ничего не было сказано в их защиту, и они были приговорены к повешению, хотя несколько из них не могли быть казнены, поскольку так называемая чума «чапетонада» напала на них всех в тюрьме, лишив их возможности ходить, их пришлось выносить из камеры в муках и в одеялах, трое умерли по дороге, и только двое, Куси Паукар и Айарка, добрались до виселицы.

Суд над инкой Уари начался через несколько дней. Тупак Амару был осужден за убийство священников в Уркосе, в котором он, вероятно, был невиновен. Он был приговорен к обезглавливанию. Многочисленные священнослужители, убежденные в невиновности Тупака Амару, на коленях умоляли вице-короля отправить лидера инков в Испанию для суда вместо казни.

Читайте также, биографии — Селевк I Никатор

Казнь Тупака Амару I

Очевидец в день казни, 24 сентября 1572 года, вспоминал, как он ехал на муле со связанными за спиной руками и веревкой на шее. Другие свидетели рассказывали, что там были большие толпы людей и что инка Уари покинул Саксайуаман в окружении 500 каньяри, врагов инков, вооруженных копьями, и свита спустилась в город. Перед собором, на центральной площади Куско, была возведена виселица. Более 300 000 человек присутствовали на двух площадях, улицах, в окнах и на крышах домов.

Тупак Амару отправился на эшафот в сопровождении епископа Куско. В то время как он это делал, в источниках говорится, что

толпа индейцев, полностью заполнивших площадь, увидев прискорбное зрелище, что их повелитель и инка умирает, оглушила небеса, заставив их гудеть от их криков и причитаний.

Гарсиласо говорит, что Инка поднял правую руку с раскрытой ладонью и положил ее на ухо, а оттуда постепенно опускал ее, пока не положил на правое бедро. В этот момент присутствующие прекратили свои крики и песнопения, и наступила такая тишина, что «казалось, во всем городе не родилось ни одной души».

Как рассказывают очевидцы Балтасар де Окампо и фра Габриэль де Овьедо, настоятель доминиканцев в Куско, инка поднял руку, чтобы заставить толпу замолчать, и его последними словами были.

Ccollanan Pachacamac ricuy auccacunac yahuarniy hichascancuta («Прославленный Пачакамак, будь свидетелем того, как мои враги проливают мою кровь»).

Испанцы, и среди них вице-король, который наблюдал за исполнением приговора из окна, были очень восхищены этой сценой. С ужасом отметив покорность индейцев своему князю, вице-король послал своего слугу Хуана де Сото, который выехал верхом на лошади с палкой в руке, чтобы проложить путь к эшафоту, и там велел приступить к казни инки. Палач, который был каньяри, приготовил тесак, и Тупак Амару положил голову на плаху «с андским стоицизмом». В момент казни все колокола Куско, включая соборный, начали звонить.

Голову прибили к столбу, а тело отнесли в дом доньи Марии Куси Уаркай, тети обезглавленного монарха, и похоронили на следующий день в главной часовне собора, в присутствии испанских соседей, которые не верили, что компрометируют себя перед вице-королем, и всех коренных дворян, потомков инков.

Вице-король Толедо сообщил королю Филиппу II о казни Тупака Амару в письме от 24 сентября 1572 года:

то, что Ваше Величество приказали относительно инков, было сделано.

Некоторые историки указывают, что когда вице-король Толедо покинул свой пост, чтобы вернуться в Испанию, король Филипп II приветствовал его следующими словами:

Вы можете идти домой, ибо я послал вас служить царям, а не убивать их.

намекая на казнь Тупака Амару.

Спустя почти сорок лет после того, как завоевание империи инков началось с казни Атауальпы, оно закончилось казнью его племянника.

Чтобы предотвратить возрождение империи и стереть все следы его потомков, источник будущих королевских поколений был оперативно изгнан наместником. Несколько десятков человек, в том числе трехлетний сын Тупака Амару, были сосланы на территорию, где сейчас находятся: Мексика, Чили, Панама и другие отдаленные места. Однако некоторым из них в конечном итоге было разрешено вернуться в родные места.

Два века спустя, в 1780 году, его праправнук Хосе Габриэль Кондорчанки (Тупак Амару II) примет титул инки и возглавит восстание коренного населения, которое положит начало процессу освобождения от испанского присутствия в Америке.

Источники

1. Túpac Amaru I
2. Тупак Амару
3. Renard-Casevitz, France-Marie; Saignes, Thierry; Taylor, Anne-Christine, «Al este de los Andes», pág. 139.
4. José Miguel Barros, «Pedro Sarmiento de Gamboa: avatares de un caballero de Galicia», pág. 62.
5. Renard-Casevitz, France-Marie; Saignes, Thierry; Taylor, Anne-Christine, «Al este de los Andes», pág. 136.
6. Ignacio de Loyola Arana Pérez, Juan José Alzugaray, Fundación Banco Bilbao Vizcaya, «Los Vascos y América: ideas, hechos, hombres, Volumen 13″, pág. 330:»…Los arcabuces, siempre escasos, dieron la victoria a los españoles, por haber acertado a matar a los jefes del enemigo, que se retiró a las espesuras de las laderas de los cerros vecinos»
7. ^ Yupanqui, Titu Cusi (2005). An Inca Account of the Conquest of Peru. Boulder: University Press of Colorado. ISBN 978-0-87081-821-9.
8. ^ Valer, Nonato Rufino Chuquimamani; Morales, Carmen Gladis Alosilla; Valer, Victoria Choque (2014). Qullaw Qichwapa Simi Qullqan (PDF). Lima: Ministry of Education, Peru; digeibir.gob.pe. Archived from the original (PDF) on 29 November 2014. Retrieved 12 September 2017.
9. ^ Murúa 271
10. ^ Bruck, Connie (30 June 1997). «The Takedown of Tupac». The New Yorker. Retrieved 10 August 2020.
11. Redden, Andrew (22 de fevereiro de 2016). The Collapse of Time:. The Martyrdom of Diego Ortiz (1571) by Antonio de la Calancha [1638] (em inglês). [S.l.]: Walter de Gruyter GmbH & Co KG. p. 87. ISBN 9783110468298
12. a b Barros, José Miguel (2006). Pedro Sarmiento de Gamboa:. avatares de un caballero de Galicia (em espanhol). [S.l.]: Editorial Universitaria, p.62. ISBN 9789561118348
13. Mura, Martín de. Historia General del Perú, Orígen y descendencia de los Incas (1590—1611), ed. Manuel Ballesteros-Gaibrois, 2 vols., Madrid, 1962, 1964. In Hemming, р. 217.
14. Markham, Sir Clements. The Incas of Peru, Second Edition, John Murray, London, 1912, р. 300.