Энджелоу, Майя

gigatos | 11 февраля, 2022

Post Views: 8

Суммури

Маргарита Энни Джонсон, более известная как Майя Анжелоу (28 мая 2014 года), была американской писательницей, поэтом, певицей и активисткой движения за гражданские права. Она опубликовала семь автобиографий, три книги эссе и несколько книг поэзии. Как актриса, танцовщица, режиссер и продюсер, она участвовала в длинном списке мюзиклов, пьес, фильмов и телевизионных шоу, которые были актуальны на протяжении более 50 лет. Она получила десятки наград и более пятидесяти почетных степеней. Как автор она была особенно известна благодаря серии из семи автобиографий, первая из которых, «Я знаю, почему птичка в клетке поет» (1969), описывающая бремя расовой сегрегации в ее детстве и юности, принесла ей международное признание.

Ее часто называют «женщиной эпохи Возрождения» за многочисленные таланты, которые она развивала на протяжении всей своей жизни. Она стала автором и поэтом после работы в самых разных профессиях, от повара, танцовщицы в ночном клубе и участницы оперы «Порги и Бесс» до координатора Южной христианской конференции лидеров и журналиста в Египте и Гане во время деколонизации Африки. Она активно участвовала в движении за гражданские права и тесно сотрудничала с такими выдающимися личностями, как Мартин Лютер Кинг-младший и Малкольм Икс. В 1982 году она была назначена профессором американских исследований в Университете Уэйк Форест в Уинстон-Салене, Северная Каролина. Позже, в 1993 году, Анжелу добилась большой известности, когда прочла свое стихотворение «На пульсе утра» на инаугурации президента Билла Клинтона, став первым поэтом, принявшим участие в президентской инаугурации после Роберта Фроста на инаугурации Джона Кеннеди в 1961 году.

Опубликовав книгу «Я знаю, почему птичка в клетке поет», она продемонстрировала свое мастерство в жанре автобиографии, который был особенно важен для афроамериканского меньшинства как открытый форум для освещения печального положения своей расы, раскрытия деталей их борьбы и продвижения более справедливого общества. Будучи исключительным свидетелем своего времени, автор смогла преобразовать свой опыт в коллективный и универсальный опыт. Следуя по стопам Филлис Уитли, Майя Анжелоу принадлежит к той необычной группе чернокожих писательниц, которым удалось покинуть задворки общества, стать действующими лицами и сформировать литературную традицию, в которую они вписаны.

Читайте также, биографии — Пий XI

Ранние годы

Маргарита Энни Джонсон родилась в Сент-Луисе, штат Миссури, 4 апреля 1928 года, вторым ребенком в семье Бейли Джонсона, носильщика и диетолога ВМС, и Вивиан (Бакстер) Джонсон, медсестры. Старший брат Анжелу Бейли-младший прозвал ее «Майя», имя, образованное от «My» или «Mya sister», Когда Анжелу было три года, а ее брату — четыре, «катастрофический» брак их родителей распался, и отец отправил их одних на поезде в Стампс, штат Арканзас, чтобы они жили с бабушкой по отцовской линии, Энни Хендерсон. Бабушка Анжелу, которую она называла мамой и которая оказала глубокое влияние на ее жизнь, была «потрясающим исключением» из суровых экономических условий жизни афроамериканцев в то время, поскольку ей удалось процветать во время Великой депрессии и Второй мировой войны, владея магазином и делая «мудрые и честные инвестиции».

Четыре года спустя отец детей «без предупреждения» явился в Stamps и отвез их к матери, Вивиан, которая жила в Сент-Луисе. В возрасте восьми лет парень их матери, мужчина по имени Фриман, совершил над ней сексуальное насилие. В конце концов Майя призналась своему брату, который рассказал об этом остальным членам семьи. После этого состоялся суд, на котором Майе пришлось давать показания, и Фримена признали виновным, хотя вскоре после этого он был освобожден из тюрьмы. Однако через четыре дня он был убит, вероятно, дядей Майи. Весь этот опыт глубоко травмировал девочку, до такой степени, что она перестала говорить почти на пять лет. Как она объяснила в своей первой автобиографии «Я знаю, почему поет птица в клетке», «я думала, что мой голос убил его; я убила этого человека, потому что произнесла его имя. И тогда я подумала, что больше никогда не заговорю, потому что мой голос может убить любого…» По словам Марсии Энн Гиллеспи, именно в этот период молчания у Анжелу развилась необыкновенная память, любовь к книгам и литературе, а также способность наблюдать за окружающим миром.

Вскоре после убийства Фримана Анжелу и ее брата отправили обратно к бабушке по отцовской линии, маме. Миссис Берта Флауэрс, учительница и друг семьи, заставила Майю снова заговорить. Через нее девушка также познакомилась с произведениями таких авторов, как Чарльз Диккенс, Уильям Шекспир, Эдгар Аллан По, Дуглас Джонсон и Джеймс Уэлдон Джонсон — авторов, которые повлияли на ее жизнь и творчество. Она также читала черных феминистских авторов, таких как Фрэнсис Харпер, Энн Спенсер и Джесси Фаусет.

Когда Анжелу было четырнадцать лет, она и ее брат снова вернулись к матери, которая переехала в Окленд, штат Калифорния. Во время Второй мировой войны Анжелу посещала Калифорнийскую школу социальной работы. До окончания университета она работала кондуктором в трамваях Сан-Франциско, став первой чернокожей женщиной, получившей эту работу в городе, несмотря на многочисленные неудачи. Это был первый из многих барьеров, которые Анжелу удалось разрушить для афроамериканцев.

Через три недели после окончания средней школы, в возрасте 17 лет, она родила сына Клайда (который позже сменил имя на Гай Джонсон), результат единственной любовной связи. После рождения сына Анжелу отказалась от помощи, предложенной ей матерью Вивиан, с которой у нее всегда были двойственные отношения. Она решила воспитывать сына одна и была вынуждена работать на многочисленных неквалифицированных работах, в том числе, в течение короткого времени, в качестве проститутки или сутенера.

Взрослая жизнь и начало карьеры: 1951-61 гг.

В 1951 году Майя вышла замуж за электрика греческого происхождения, бывшего моряка и начинающего музыканта Тоша Ангелоса, хотя в то время межрасовые отношения не одобрялись, и ее мать не одобряла этот союз. Ангелоу начала брать уроки современного танца и познакомилась с танцорами и хореографами Элвином Эйли и Рут Бекфорд. Анджелу и Эйли образовали танцевальную пару и назвали себя «Эл и Рита». Вместе они выступали перед афроамериканскими братскими организациями по всему Сан-Франциско, хотя и без особого успеха, и Анжелу, ее муж и сын переехали в Нью-Йорк, чтобы она могла изучать африканские танцы у танцовщицы Перл Примус. В следующем году они вернулись в Сан-Франциско.

После того, как брак Анжелу распался в 1954 году, она стала профессионально танцевать в ночных клубах Сан-Франциско, в том числе в Purple Onion, где она танцевала и пела музыку калипсо. В то время она все еще была известна как «Маргарита Джонсон» или «Рита», но по предложению менеджеров и сторонников Purple Onion она изменила свое профессиональное имя на «Майя Анжелу», более звучное «отличительное имя», основанное на ее замужней фамилии. В 1954 и 1955 годах Анджелоу гастролировала по Европе с оперной постановкой «Порги и Бесс». Она стремилась выучить язык каждой страны, которую посещала, и за несколько лет овладела несколькими языками. В 1957 году, благодаря популярности калипсо, Анжелу записала свой первый альбом Miss Calypso, который был переиздан на CD в 1996 году. Вскоре после этого она сыграла во внебродвейской пьесе, которая послужила вдохновением для фильма 1957 года Calypso Heat Wave, в котором Анжелу пела и танцевала под собственные композиции.

Майя Анжелу встретила романиста Джона Оливера Килленса в 1959 году и, по его настоянию, переехала с сыном Гаем в Нью-Йорк, чтобы сосредоточиться на писательской карьере. Затем она вступила в Гильдию писателей Гарлема, где познакомилась с несколькими афроамериканскими писателями, включая Джона Хенрика Кларка, Розу Гай, Поул Маршалл и Джулиана Мэйфилда. Там она впервые услышала, что ей действительно есть что рассказать, и смогла опубликовать свою первую работу. В 1960 году ей удалось лично услышать лидера движения за гражданские права Мартина Лютера Кинга-младшего в церкви в Гарлеме. Она была настолько глубоко впечатлена, что вместе с Джоном Килленсом организовала «легендарное» «Кабаре за свободу», чтобы собрать средства для SCLS (Southern Christian Leadership Conference). По мнению исследователя Лаймана Б. Хагена, вклад Анжелу в качестве сборщика средств для движения за гражданские права и ее работа в качестве координатора в SCLC были успешными и «чрезвычайно эффективными». Когда она проработала в SCLC около двух месяцев, у Анжелу была возможность лично познакомиться с Мартином Лютером Кингом-младшим. Она была поражена его близостью, пониманием и словами утешения, когда Майя рассказала ей о своем беспокойстве по поводу заключения ее брата, Бейли. В этот период Анжелоу также начала свою деятельность в поддержку Кастро и борьбы с апартеидом. В этот период она также лично познакомилась с Малкольмом Икс после участия в акции протеста в штаб-квартире ООН в Нью-Йорке в связи с убийством Патриса Лумумбы, премьер-министра независимого Конго.

Читайте также, биографии — Дирак, Поль

Африка — птица в клетке: 1961-69 гг.

В 1961 году Анжелу сыграла в известной пьесе Жана Жене «Негры» вместе с Эбби Линкольном, Роско Ли Брауном, Джеймсом Эрлом Джонсом, Луисом Госсеттом, Годфри Кембриджем и Сисели Тайсон. Этот год также стал ключевым в ее жизни, поскольку она встретила южноафриканского активиста Вусумзи Маке, который был вынужден бежать из своей страны и который заставил ее радикально изменить свою жизнь и в значительной степени отстраниться от того, что происходило в Соединенных Штатах в ключевой момент для афроамериканского меньшинства.

Анжелу и Мак, считавшие себя женатыми, хотя официально они так и не поженились, вместе с сыном Майи Гаем переехали в Каир, где, несмотря на отсутствие опыта, она получила работу младшего редактора в ведущей англоязычной еженедельной газете The Arab Observer. Там, несмотря на отсутствие опыта, она получила работу младшего редактора в ведущей англоязычной еженедельной газете The Arab Observer. В 1962 году ее отношения с Маком закончились, и они с Гаем переехали в Аккру, столицу Ганы, чтобы он мог учиться в университете. Гай попал в очень серьезную автомобильную аварию, из-за чего Анжелу оставалась в Аккре до 1965 года. Она стала администратором в Университете Ганы и интегрировалась в американо-африканское эмигрантское сообщество, хотя из-за глубоких различий в менталитете не смогла почувствовать себя ганкой (несмотря на попытки выучить фанти). Проявляя свои многочисленные таланты, она работала редактором в «Африканском обозрении», внештатным автором в «Гана таймс», писателем и диктором на радио Ганы, а также актрисой Национального театра Ганы, участвовала в постановках «Черных» в Женеве и Берлине.

В Аккре Анжелу снова встретилась с Малкольмом Иксом во время его визита в Гану в начале 1960-х годов, чтобы заручиться поддержкой президента Нкрумы, когда он планировал выступить с осуждением бедственного положения афроамериканцев в Организации Объединенных Наций. Анжелу вернулась в США в 1965 году, чтобы помочь Малкольму Иксу создать новую организацию по защите гражданских прав — Организацию афроамериканского единства. Перед началом сотрудничества писательница и активистка решила навестить свою мать на Гавайях, где она получила известие об убийстве Малкольма Икса. Потрясенная и бесцельная, Анжелоу провела некоторое время со своим братом на Гавайях, где возобновила карьеру певицы, а затем вернулась в Лос-Анджелес, чтобы сосредоточиться на писательской деятельности. Она работала исследователем рынка в лос-анджелесском районе Уоттс, где стала свидетелем серьезных беспорядков и волнений лета 1965 года. Она играла и писала пьесы и вернулась в Нью-Йорк в 1967 году. Там она возобновила дружбу с писательницей Розой Гай и Джеймсом Болдуином, с которыми познакомилась в Париже в 1950-х гг. Ее друг Джерри Перселл оказывал Анжелоу финансовую поддержку, чтобы она могла продолжать свою писательскую карьеру.

В 1968 году Мартин Лютер Кинг-младший попросил Анжелу организовать марш. Она согласилась, но «снова отложила», и, как называет Гиллеспи, «чудовищным поворотом судьбы», Мартин Л. Кинг был убит в 40-й день рождения писательницы, 4 апреля того же года. Эта трагедия повергла ее в депрессию, из которой ей помог выйти ее друг Джеймс Болдуин. Как пишет Гиллеспи: «Хотя 1968 год был годом большой боли, потерь и печали, это был также год, когда Америка впервые увидела широту и глубину духа и творческого гения Майи Анжелоу. Несмотря на почти полное отсутствие опыта, она написала, спродюсировала и озвучила фильм «Blacks, Blues, Black! документальный сериал о связи музыки блюз с африканским наследием чернокожих американцев и о том, что Анжелу назвала «африканизмом, все еще живым в США». Программа транслировалась по Национальному образовательному телевидению, предшественнику сигнала PBS. 1968 год также стал годом написания ее первой автобиографии «Я знаю, почему птичка в клетке поет», опубликованной в 1969 году, которая принесла ей международное признание и известность. Позже Анжелу утверждала, что вдохновение пришло во время ужина с ее другом Джеймсом Болдуином, карикатуристом Жюлем Файффером и его женой, а также издателем Random House Робертом Лумисом, который предложил ей написать автобиографию, которая читалась бы как роман.

Читайте также, биографии — Гарбо, Грета

Задняя гонка

Фильм «Джорджия, Джорджия», снятый шведской кинокомпанией, снятый в Швеции и выпущенный в 1972 году, имел сценарий, написанный Майей Анжелоу (первый сценарий, написанный афроамериканкой), и Анжелоу также написала музыку к фильму, хотя она практически не участвовала в съемках. Анжелу также написала музыку к фильму, хотя в съемках фильма она практически не участвовала. Впоследствии, в 1973 году Анжелу вышла замуж за Пола дю Феу, валлийского плотника и бывшего мужа Жермен Грир. За следующие десять лет, по словам Гиллеспи, «она достигла большего, чем многие художники надеются достичь за всю жизнь». Она работала композитором и писателем для певицы Роберты Флэк, написала музыку к нескольким фильмам, писала статьи, рассказы, телевизионные сценарии, документальные фильмы, автобиографии и поэзию, ставила пьесы, была приглашенным профессором во многих университетах. Она даже была «неохотной актрисой», и в 1973 году была номинирована на премию «Тони» за роль в спектакле Look Away. Как театральный режиссер, она поставила новую постановку Эррола Джона «Луна на радужной шали» в театре «Алмейда» в Лондоне в 1988 году.

В 1977 году Анжелу снялась в роли второго плана в популярном телевизионном минисериале «Корни». В этот период она получила множество наград и почестей, в том числе более тридцати почетных степеней от университетов всего мира. В конце 1970-х годов Анжелу познакомилась с Опрой Уинфри, когда та была еще телеведущей в Балтиморе, штат Мэриленд; впоследствии Анжелу стала хорошим другом и наставником Уинфри, которая сейчас считается одной из самых влиятельных женщин в США. В 1981 году Анжелу и дю Фо развелись. Затем она вернулась на американский Юг, так как чувствовала, что должна смириться и примириться со своим прошлым. Несмотря на отсутствие высшего образования, она приняла кафедру Рейнольдса по американским исследованиям в Университете Уэйк Форест в Уинстон-Салеме, Северная Каролина, где была одним из немногих штатных профессоров. С этого момента Анжелу считала себя, по сути, «учителем, который пишет». На своих занятиях она преподавала различные предметы, которые отражали ее интересы, включая философию, этику, теологию, науку, драму и письмо. Однако, по данным The Winston-Salem Journal, несмотря на то, что у Анжелу появилось много друзей в университетском городке, «она так и не смогла преодолеть критику со стороны людей, которые считали ее скорее знаменитостью, чем интеллектуалом… и что ее зарплата была чрезмерной». Последний курс в Университете Уэйк Форест она читала в 2011 году, а последнее выступление состоялось в конце 2013 года. Начиная с 1990-х годов, Анжелу стала известным лектором, активно выступая с лекциями до восьмидесяти лет.

В 1993 году Анжелу прочла свое стихотворение «На пульсе утра» на инаугурации президента Билла Клинтона, став первым поэтом, прочитавшим свое произведение на инаугурации президента со времен Роберта Фроста на инаугурации президента Джона Кеннеди в 1961 году. Запись стихотворения получила премию «Грэмми». В июне 1995 года она выступила с поэмой, которую Ричард Лонг назвал «второй «публичной» поэмой» под названием «Смелая и поразительная правда», посвященной 50-летию Организации Объединенных Наций.

В 1996 году Анжелу достигла своей долгожданной цели — стала режиссером фильма Down in the Delta, в котором снялись Альфре Вудард и Уэсли Снайпс. Также в 1996 году она сотрудничала с R&B исполнителями Ashford & Simpson над семью из одиннадцати песен их альбома Been Found, который трижды вошел в чарт Billboard. В 2000 году, движимая своим замечательным предпринимательским духом, она создала успешную коллекцию товаров для компании Hallmark, включая поздравительные открытки и декор для дома. Некоторые критики обвинили ее в излишней коммерции, на что она ответила, что это было сделано в полном соответствии с ее ролью «поэта народа». В то же время, спустя более чем тридцать лет, Анжелу продолжала писать историю своей жизни, завершив в 2002 году свою шестую автобиографию «Песня, вознесенная к небесам».

В конце 2010 года Анжелу передала свои личные записи и памятные вещи в дар Шомбургскому центру исследований культуры чернокожих в Гарлеме, штат Нью-Йорк. В дар было передано более 340 коробок, содержащих ее рукописные заметки в пожелтевших тетрадях для автобиографии «Я знаю, почему поет птица в клетке», телеграмма 1982 года от ее близкой подруги Коретты Скотт Кинг и различная корреспонденция от поклонников и коллег, включая ее издателя Роберта Лумиса. В 2011 году Анжелу выступила в качестве консультанта мемориала Мартина Лютера Кинга-младшего в Вашингтоне, округ Колумбия, и высказалась по поводу цитаты Кинга, появившейся на мемориале, заявив, что «цитата заставляет доктора Мартина Лютера Кинга выглядеть высокомерным придурком». В итоге фраза была удалена.

В 2013 году, в возрасте 85 лет, Анжелоу опубликовала седьмую автобиографию из серии «Мама, я и мама», в которой она снова сосредоточилась на своих сложных отношениях с матерью.

Личная жизнь

Документальный фильм PBS 2008 года показал, что прабабушка Анжелу по материнской линии, Мэри Ли, которая была эмансипирована после Гражданской войны, родила ребенка от своего бывшего хозяина, Джона Савина. Савин заставил Ли подписать ложное заявление, в котором обвинил другого мужчину в том, что он является отцом ребенка. После того, как Савину было предъявлено обвинение в принуждении Ли к лжесвидетельству, и несмотря на то, что Савин оказался настоящим отцом, присяжные признали его невиновным. Затем Ли отправили в богадельню в округе Клинтон, штат Миссури, вместе с ее дочерью Маргаритой Бакстер, бабушкой Анжелоу. Позже писатель описал Ли как «бедную черную девушку, физически и психически израненную».

Подробности жизни Анжелоу, описанные в ее семи автобиографиях и в многочисленных интервью, выступлениях и статьях, как правило, противоречивы. Критик Мэри Джейн Луптон объяснила в этой связи, что когда Анжелоу рассказывала о своей жизни, она делала это очень красноречиво, но в неформальной манере и «без графика перед глазами». «Например, она была замужем по меньшей мере дважды, но никогда не уточняла точное количество раз из-за «боязни показаться легкомысленной»; согласно автобиографиям и сочинениям Гиллеспи, она вышла замуж за Тоша Ангелоса в 1951 году, за Пола дю Феу в 1973 году, а также начала отношения с Вусумзи Маке в 1961 году, но никогда официально не выходила замуж за последнего. У Анжелу был сын Гай, рождение которого, результат единственного любовного переживания, было описано в первой автобиографии Анжелу. У нее также были внук и два правнука. Мать Анжелу, Вивиан Бакстер, умерла в 1991 году, а ее брат Бейли Джонсон-младший — в 2000 году после серии инсультов; оба были очень важными фигурами в ее жизни и в ее книгах. В 1981 году жена ее сына Гая исчезла, забрав с собой внука Анжелу. На его поиски ушло четыре года.

В 2009 году сайт сплетен TMZ ошибочно сообщил, что Анжелу была госпитализирована в Лос-Анджелесе, хотя на самом деле она находилась в Сент-Луисе, штат Миссури, что вызвало слухи о ее смерти и, по словам Анжелу, большое беспокойство среди ее друзей и близких по всему миру. В 2013 году Анжелу рассказала своей подруге Опре Уинфри, что посещала курсы в церкви «Единство», которые обогатили ее духовно. У нее никогда не было высшего образования, но, по словам Гиллеспи, Анжелу предпочитала, чтобы люди за пределами ее семьи и круга друзей называли ее «доктор Анжелу».

Автор владел двумя домами в Уинстон-Салеме, Северная Каролина, и «величественной усадьбой». Юнг рассказал, например, что в доме в Гарлеме хранилось несколько африканских гобеленов и коллекция картин, включая акварель Розы Паркс и работу известной художницы Фейт Рингголд под названием «Одеяло жизни Майи».

Газета Winston-Salem Journal сообщила, что для многих жителей Уинстон-Салема было важно «получить приглашение на один из ужинов в честь Дня благодарения, украшение рождественской елки или празднование дня рождения Анжелу, поскольку эти мероприятия были одними из самых желанных в городе». Газета New York Times, описывая историю нью-йоркской резиденции писательницы, также отметила, что Анджелу регулярно устраивала тщательно продуманные новогодние вечеринки. На самом деле, она объединила свои навыки кулинара и писателя в своей кулинарной книге 2004 года «Аллилуйя! Приветственный стол», в которой было представлено 73 рецепта, многие из которых она узнала от своей бабушки и матери. Ее вторая кулинарная книга «Отличная еда, весь день: готовьте великолепно, ешьте умно» была опубликована в 2010 году. В этой книге она рассмотрела такие аспекты, как снижение веса и контроль порций.

Начиная со своей первой автобиографии «Я знаю, почему поет птица в клетке», Анжелоу использовала один и тот же «писательский ритуал» в течение многих лет. Она просыпалась рано утром и заселялась в отель, где персонал получал указание снять картины и фотографии со стен. Анжелу писала в желтых тетрадях, лежа в постели. В ее распоряжении должны были быть бутылка хереса, колода карт для раскладывания пасьянса, тезаурус Роджета и Библия. После обеда Анжелу выходила из комнаты. В среднем она писала от 10 до 12 страниц материала каждый день, которые редактировала вечером, оставляя только три или четыре страницы, проходя через этот процесс, чтобы «увлечь» себя и, как она сказала в 1989 году в интервью Британской вещательной корпорации, «смягчить агонию, страдания, бурю и дранг». «Во время написания книги она снова представляла себя в травмирующих ситуациях своей жизни, например, когда ее изнасиловали в детстве — событие, о котором рассказывается в «Птице в клетке» и которое она решила включить, чтобы «рассказать человеческую правду» о своей жизни. Она не считала этот процесс катарсическим, а скорее находила облегчение в том, что «говорила правду».

Смерть

Анжелу умерла утром 28 мая 2014 года, ее нашли медсестра и сиделка. Несмотря на слабое здоровье и отмену участия в нескольких мероприятиях, она работала над новой книгой, автобиографией о своих встречах с национальными и мировыми лидерами. Во время похоронной службы в Университете Уэйк Форест ее сын, Гай Джонсон, говорил о силе своей матери, которая, несмотря на постоянные боли из-за последствий танцевальной карьеры и дыхательной недостаточности, написала четыре книги за последние десять лет жизни. Джонсон сказал, что его мать «покинула этот бренный мир без потери остроты ума, проницательности и понимания».

Многие деятели искусства и мировые лидеры выразили свою скорбь в связи с кончиной Анжелу, в том числе бывший президент Билл Клинтон и тогдашний президент Барак Обама. Гарольд Аугенбраум из Национального книжного фонда сказал, что «наследие Анжелу — это то, на что авторы и читатели во всем мире могут равняться и к чему стремиться». На следующей неделе после ее смерти ее первая автобиография «Я знаю, почему поет птица в клетке» заняла первое место в списке бестселлеров Amazon.com.

29 мая 2014 года в баптистской церкви Mount Zion в Уинстон-Салеме, которую Анжелу посещала на протяжении 30 лет, состоялись общественные похороны в ее честь, а 7 июня в часовне Wait Chapel на территории кампуса Университета Уэйк Форест в Уинстон-Салеме прошла частная поминальная служба. Служба транслировалась в прямом эфире на местных станциях в районе Уинстон-Салем.

В 2015 году Почтовая служба США выпустила почтовую марку в память о Майе Анжелоу с фразой Джоан Уолш Энглунд: «Птица поет не потому, что у нее есть ответ, она поет потому, что у нее есть песня». Марка ошибочно приписывает эту фразу Анжелу, хотя она взята из книги стихов Англунд «Чаша солнца» (1967).

Анжелу написала в общей сложности семь автобиографий, что делает ее творчество неразрывно связанным с ее жизнью, историей выживания, несмотря на то, что она была жертвой расовой сегрегации, сексизма и многочисленных травматических переживаний. По словам исследователя Мэри Джейн Луптон, третья автобиография Анжелу «Singin» and Swingin» and Gettin» Merry Like Christmas» стала первым случаем, когда признанный афроамериканский автор написал третий том о своей жизни. Ее книги «простираются через время и пространство», от Арканзаса до Африки и обратно в Соединенные Штаты, и повествуют от начала Второй мировой войны до убийства Мартина Лютера Кинга-младшего. Анджелу опубликовала свою седьмую автобиографию «Мама, я и мама» в 2013 году, в возрасте 85 лет. Критики склонны оценивать автобиографии Анджелу «в сравнении с первой», при этом «Я знаю, почему птичка в клетке поет» стала самой известной. Анжелу также написала пять сборников эссе, которые писатель Хилтон Алс назвал «книгами мудрости» и «гомилиями в сочетании с автобиографическими текстами». Необычно, что на протяжении всей писательской карьеры у Анжелу был один и тот же редактор — Роберт Лумис, исполнительный редактор Random House; он вышел на пенсию в 2011 году и считается «одним из редакторов зала славы». Анжелу так сказала о своих долгих отношениях с Лумисом: «У нас сложились отношения, известные среди публицистов».

Обширная карьера Анжелу, как мы видели в предыдущих разделах, включала также поэзию, пьесы, сценарии для телевизионных программ и фильмов, режиссуру, актерскую игру и выступления. Она была плодовитым писателем; ее книга стихов 1971 г. Just Give Me a Cool Drink of Water »fore I Diiie была номинирована на Пулитцеровскую премию, и она была выбрана президентом Биллом Клинтоном, чтобы прочесть его стихотворение «On the Pulse of Morning» на его президентской инаугурации в 1993 г. Также следует отметить публикацию в 2008 г. книги «Letter to my Daughter», которую можно назвать ее духовным завещанием. У Анжелу был только один сын, но на протяжении всей ее жизни столько женщин обращались к ней за советом, что она считала их в некотором смысле своими «дочерьми».

Успешная актерская карьера Анжелу включает роли во множестве пьес, фильмов и телевизионных шоу, в том числе ее появление в телевизионном мини-сериале 1977 года «Корни». Ее сценарий к фильму «Джорджия, Джорджия» (1972) стал первым сценарием, написанным афроамериканской женщиной, который был поставлен. Анжелу также стала первой афроамериканкой, снявшей фильм «В дельте» (Down in the Delta) в 1998 году.

Влияние

Когда книга «Я знаю, почему поет птица в клетке» была впервые опубликована в 1969 году, Анжелу называли мемуаристкой нового типа, одной из первых афроамериканок, которая смогла публично обсуждать свою личную жизнь. По словам ученого Хилтона Алса, до этого времени чернокожие авторы-женщины были настолько маргинализированы, что для них было невозможно представить себя в качестве центрального персонажа в литературе, которую они писали. Ученый Джон МакУортер, в свою очередь, считает произведения Анжелоу «продолжением» «толерантного письма». Он считал Анжелу защитницей черной культуры. Писатель Джулиан Мэйфилд, в свою очередь, назвал «Птицу в клетке» «произведением искусства, которое не поддается описанию» и заявил, что автобиографии Анжелоу создали прецедент не только для других цветных писательниц, но и для афроамериканских автобиографий в целом. Хилтон Алс утверждает, что «Птица в клетке» стала одним из первых случаев, когда цветной автобиограф смог «написать о черной культуре изнутри, без извинений и защиты». В процессе написания автобиографии Анжелоу стала признанной фигурой и очень уважаемым представителем афроамериканцев и женщин в целом. Она стала «без сомнения… самым заметным цветным автобиографом в Америке» и «главным голосом автобиографии той эпохи». Писатель Гэри Юнг заявил: «Возможно, в большей степени, чем почти любой живущий автор, жизнь Анжелоу буквально является ее работой».

По мнению Хилтона Алса, «Птица в клетке» способствовала развитию писательского мастерства среди афроамериканских женщин в 1970-х годах не столько благодаря своей оригинальности, сколько благодаря «резонансу с преобладающим Zeitgeist» в конце движения за гражданские права в США. Алс также утверждал, что произведения Анжелоу были больше связаны с самораскрытием, чем с политикой или феминизмом, и что они поощряли других авторов-женщин «открывать себя без стыда перед глазами мира». Критик Анжелоу, Джоанн М. Брэкстон утверждала, что «Птица в клетке» была «вероятно, самой эстетически приятной автобиографией» своей эпохи. Более того, поэзия Анжелоу повлияла на современное музыкальное сообщество хип-хоп, включая таких исполнителей, как Канье Уэст, Common, Тупак Шакур и Ники Минаж.

Книги Анжелоу, особенно «Я знаю, почему поет птичка в клетке», подвергались критике со стороны многих родителей, что привело к цензуре в классах и изъятию из многих школьных библиотек. По данным Национальной коалиции против цензуры, родители и школы возражали против содержания ее книг на том основании, что в них содержатся эпизоды лесбиянства, добрачного сожительства, порнографии и насилия. Некоторые критиковали откровенные сексуальные сцены, использование некоторых выражений и непочтительное изображение религии. Птица в клетке занимала третье место в списке «100 самых противоречивых книг» Американской библиотечной ассоциации (ALA) с 1990 по 2000 год и шестое место в списке с 2000 по 2009 год.

Награды

Майя Анжелоу получила признание многих университетов, литературных организаций, правительственных учреждений и т.д., включая номинацию на Пулитцеровскую премию за ее поэтическую книгу «Просто дай мне выпить прохладной воды» (Just Give Me a Cool Drink of Water »fore I Diiie), Среди них — номинация на Пулитцеровскую премию за книгу стихов Just Give Me a Cool Drink of Water »fore I Diiie, номинация на премию «Тони» за роль в спектакле Look Away 1973 года и три премии «Грэмми» за альбомы с разговорной речью. Она работала в двух президентских комитетах и была награждена медалью Спингарна в 1994 году, Национальной медалью искусств в 2000 году и Президентской медалью свободы в 2011 году. Кроме того, Анжелу была удостоена более пятидесяти почетных степеней.

Использование в образовании

Автобиографии Анжелоу использовались для подготовки учителей благодаря их повествовательному и мультикультурному содержанию. Джослин А. Глейзер, профессор Университета Джорджа Вашингтона, обучила учителей «говорить о расе» с помощью автобиографий «Я знаю, почему поет птица в клетке» и «Соберитесь во имя мое». По словам Глейзера, использование Анжелоу тонкости, самонасмешки, юмора и иронии привело читателей этих текстов в замешательство относительно того, что Анжелоу упустила и как им следует реагировать на описанные факты. Описания Анжелоу своего опыта борьбы с расизмом заставили белых читателей исследовать свои чувства по поводу расы и собственного «привилегированного статуса». Глейзер считает, что критики сосредоточились на месте Анжелу в афроамериканском автобиографическом жанре и ее литературных приемах, в то время как читатели обычно реагируют на ее произведения «с удивлением, особенно если у них есть определенные ожидания относительно автобиографического жанра».

В своей книге 1997 года «Истории жизнестойкости в детстве» педагог Дэниел Чалленер анализирует события «Птички в клетке», чтобы проиллюстрировать жизнестойкость детей. Чалленер утверждает, что книги Анжелоу стали «полезной основой» для изучения препятствий, с которыми многие дети, подобные Майе, столкнулись в своей жизни, и того, как их общины помогли им их преодолеть. Психолог Крис Бояцис использовал «Птицу в клетке» для дополнения научных теорий и исследований по вопросам, связанным с развитием ребенка, таким как понятия самопознания, самооценки, устойчивости эго, неполноценности, последствий жестокого обращения, стилей воспитания, отношений между братьями и сестрами и друзьями, гендерных вопросов, когнитивного развития, полового созревания и формирования личности подростка. По его мнению, «Птица в клетке» является «высокоэффективным инструментом» для предоставления реальных примеров этих психологических концепций.

Анжелоу наиболее известна своими семью автобиографиями, но она также была плодовитым поэтом. Как мы видели выше, она считалась «самой восхваляемой из цветных поэтов», а ее стихи были названы «гимнами афроамериканцев». Анжелоу начала изучать поэзию в раннем возрасте и использовала поэзию и литературу, чтобы помочь себе справиться с тем, что ее изнасиловали в детстве, как описано в книге «Птица в клетке». По словам исследователя Ясмин И. ДеГут, литература также повлияла на Анжелоу как на поэта и писателя, которым она стала, особенно «как на поэта и писателя». ДеГут, литература также повлияла на Анжелу в плане того, каким поэтом и писателем она стала, особенно «освободительный дискурс, который перерос в ее собственный поэтический пушок».

Многие критики считают автобиографии Анжелоу более важными, чем ее поэзия. Хотя все ее книги были бестселлерами, ее поэзия не считается такой же выдающейся, как ее проза, и мало изучена. Ее стихи были более интересными, когда она читала их своим необычным голосом, и поэтому многие критики подчеркивали публичный аспект ее поэзии. Отсутствие признания критиков в адрес Анжелу как поэта объясняется как публичным характером многих ее стихотворений и популярным успехом, которым она пользовалась, так и тем, что критики предпочитают письменную поэзию. Профессор и автор Зофия Бурр выступила против такого мнения критиков Анжелу, осудив их за игнорирование основной цели Анжелу в ее творчестве: «быть скорее представительной, чем индивидуальной, скорее авторитетной, чем исповедальной».

Использование Анжелоу в своих произведениях определенных приемов, напоминающих романы, таких как диалог, характеристика, развитие темы, обстановка, сюжет и язык, привело к тому, что ее книги были классифицированы как автобиографическая беллетристика. На самом деле, автор сделала сознательную попытку бросить вызов общепринятой структуре автобиографий, критикуя и расширяя этот жанр. Однако исследователь Мэри Джейн Луптон считает, что автобиографии Анжелоу соответствуют стандартной структуре жанра: они написаны одним автором, расположены в хронологическом порядке и содержат элементы характера, техники и темы. Анжелоу признавала, что в ее книгах есть вымышленные аспекты, и Луптон соглашается с этим, утверждая, что писательница склонна «расходиться с общепринятыми правдивыми представлениями об автобиографиях», и это приравнивает ее к условностям большинства автобиографий, написанных афроамериканцами в период отмены рабства в США, когда, как утверждают Луптон и афроамериканский исследователь Криспин Сартвелл, правда подвергалась цензуре из-за необходимости защитить себя. Ученый Лайман Б. Хаген, в свою очередь, помещает работы Анжелоу в давнюю традицию афроамериканских автобиографий, но утверждает, что она создала уникальную форму автобиографической интерпретации.d

По мнению афроамериканского исследователя Пьера А. Уокера, проблема, с которой столкнулась история афроамериканской литературы, заключалась в том, что ее авторы должны были подтвердить свой статус собственно литературы, прежде чем они могли реализовать свои политические цели. Таким образом, издатель Анжелу, Роберт Лумис, смог заставить Анжелу написать «Птицу в клетке», предложив ей написать автобиографию, которая могла бы считаться «произведением искусства». Анжелоу признала, что следовала рабской традиции повествования, «говоря в первом лице единственного числа, обращаясь к первому лицу множественного числа, всегда пишу «я», но обращаюсь к «мы»». Ученый Джон МакУортер, между тем, назвал книги Анжелоу «продолжением, защищающим афроамериканскую культуру и борющимся с негативными стереотипами». По словам МакУортера, Анжелоу строила свои книги таким образом, что они казались ему скорее детскими, чем взрослыми, чтобы защитить черную культуру. МакУортер видит Анжелу такой, какой она сама себя представляет в своих автобиографиях, «своего рода суррогатной фигурой для черных американцев в трудные времена». Действительно, МакУортер считает произведения писательницы старомодными, но признает, что «она помогла проложить путь современным афроамериканским авторам, которые теперь имеют роскошь быть просто личностями, больше не представителями расы, просто самими собой». Линн З. Блум, в свою очередь, сравнила работы Анжелу с трудами Фредерика Дугласса, утверждая, что обе они служат одной цели: описать афроамериканскую культуру и интерпретировать ее в более широком смысле для публики.

По мнению исследователя Сондры О»Нил, поэзия Анжелу может быть включена в афроамериканскую устную традицию, в то время как ее проза «следует классическим приемам в непоэтических восточных формах». О»Нил утверждает, что Анжелоу избегала использования «монолитного черного языка» и добилась этого с помощью прямого диалога, который она описывает как «более ожидаемую выразительность гетто». МакУортер, с другой стороны, считает, что язык, который Анжелоу использовала в своих автобиографиях, и люди, изображенные в них, нереалистичны, что приводит к разделению между ней и ее читателями. МакУортер утверждает по этому поводу: «Я никогда не читала автобиографических произведений, в которых мне было бы так трудно понять, как говорит субъект или кто он на самом деле». Так, например, она считает, что ключевые фигуры в книгах Анжелоу, такие как она сама, ее сын Гай и ее мать Вивиан, говорят не так, как можно было бы ожидать, и что их речь была «санирована» для читателей. Гай, например, представляет молодого чернокожего парня, а Вивиан — идеализированную материнскую фигуру, и жесткий язык, который они оба используют, как и язык текстов Анжелоу в целом, призван продемонстрировать, что чернокожие способны говорить на правильном стандартном английском языке.

МакУортер признает, что во многом причиной стиля Анжелу стал «всеобъемлющий» характер ее произведений. Когда Анжелу писала «Птицу в клетке» в конце 1960-х годов, одной из необходимых и принятых характеристик литературы того времени было «органическое единство», поэтому одной из ее целей было создание книги, отвечающей этому критерию. События, происходящие в ее книгах, были задуманы как серия рассказов, но их порядок не соответствовал строгой хронологии. Вместо этого они были размещены таким образом, чтобы подчеркнуть темы книг, которые включают расизм, идентичность, семью и путешествия.

Исследователь английской литературы Валери Сэйерс утверждает, что «поэзия и проза Анжелоу похожи», и что обе они опираются на ее «прямой голос», который чередует регулярные ритмы с синкопированными узорами и использует сравнения и метафоры. Оба произведения опираются на ее «прямой голос», который чередует регулярные ритмы с синкопированными узорами и использует сравнения и метафоры. По словам Хагена, на произведения Анжелоу повлияла глубокая литература Л и устная традиция афроамериканской общины. Например, Анжелоу упоминает более 100 литературных персонажей в своих книгах и поэзии, использует элементы блюзовой музыки, включая личные свидетельства о жизненных трудностях, ироничную тонкость, использование метафор, ритмов и интонаций. Анжелоу, вместо того чтобы полагаться на сюжет, использовала исторические и личные события для формирования своих книг.

Как лицо законного платежного средства

За свою преданность обществу и горячую социальную активность он появится на 25-центовой монете в конце 2022 года.

Цитируемые работы

Источники