Этельбальд (король Уэссекса)

Mary Stone | 17 ноября, 2022

Суммури

Этельбальд (умер в 860 году) был королем Уэссекса с 855 по 860 год. Он был вторым из пяти сыновей короля Этельвульфа. В 850 году старший брат Этельбальда Этельстан победил викингов в первом морском сражении в истории Англии, но после этого о нем ничего не известно, и, вероятно, он умер в начале 850-х годов. В следующем году Этельвульф и Этельбальд нанесли еще одно поражение викингам в битве при Аклее. В 855 году Этельвульф отправился в паломничество в Рим и назначил Этельбальда королем Уэссекса, а Этельберхт, следующий старший сын, стал королем Кента, который был завоеван Уэссексом тридцатью годами ранее.

На обратном пути из Рима Этельвульф остановился на несколько месяцев у Карла Лысого, короля франков, на двенадцатилетней дочери которого Юдифи он женился. Когда он вернулся в Англию в 856 году, Этельвульф отказался от короны. Большинство историков считают, что Этельбальд продолжал оставаться королем Уэссекса, в то время как Этельберхт уступил Кент своему отцу, но некоторые полагают, что Уэссекс был разделен: Этельбальд правил западом, его отец — востоком, а Этельберхт сохранил Кент. Когда в 858 году умер Этельвульф, Этельбальд продолжил (или снова стал) королем Уэссекса, а его брат возобновил (или продолжил) правление в Кенте.

Этельбальд женился на своей мачехе Юдифи. Ассер, биограф его младшего брата, Альфреда Великого, осудил этот союз как «противоречащий Божьему запрету и христианскому достоинству, а также практике всех язычников», но брак, похоже, не был осужден в то время. Этельбальд и Этельберхт, похоже, были в хороших отношениях: когда Этельбальд умер в 860 году, Этельберхт стал королем Уэссекса и Кента, и они больше никогда не разделялись.

Когда дед Этельбальда, Эгберхт, стал королем Уэссекса в 802 году, казалось маловероятным, что он сможет основать прочную династию. В течение двухсот лет три семьи боролись за западносаксонский трон, и ни один сын не стал королем после своего отца. Ближайшая связь Экгберхта с королем Уэссекса была в том, что он был праправнуком Ингильда, брата короля Ине (688-726), но считалось, что он был потомком по отцовской линии Сердика, основателя западносаксонской династии, что делало его ætheling, принцем, имевшим законные права на престол. Однако в девятом и десятом веках линия Экгберхта контролировала королевство, а все короли были сыновьями королей.

В начале девятого века Англия почти полностью находилась под контролем англосаксов, а на юге Англии господствовало мидлендское королевство Мерсия. В 825 году Эгберхт одержал решительную победу над мерсийцами в битве при Элендуне, положив конец господству мерсийцев. Два королевства стали союзниками, что было важно для противостояния нападениям викингов. В 835 году был опустошен остров Шеппи в Кенте. В 836 году Эгберхт потерпел поражение от викингов при Кархэмптоне в Сомерсете, но в 838 году он одержал победу над альянсом корнуэльцев и викингов в битве при Хингстон-Дауне, низведя Корнуолл до статуса королевства-клиента. Он умер в следующем году, и его преемником стал его сын Этельвульф, который в том же году назначил своего старшего сына Этельстана субкоролем Кента, Эссекса, Суррея и Сассекса.

Этельбальд был вторым сыном короля Этельвульфа и, вероятно, его первой жены Осбурх, которая была матерью Альфреда Великого. Поскольку Этельстан был достаточно взрослым, чтобы стать королем за десять лет до рождения Альфреда в 849 году, а Этельбальд принял участие в битве в 851 году, некоторые историки утверждают, что более вероятно, что старшие дети были рождены от неучтенной более ранней жены. Этельстан умер раньше своего отца, но Этельбальд и три его младших брата последовательно были королями Уэссекса: Этельбальд правил с 855 по 860 год, Этельберхт с 860 по 865 год, Этельред I с 865 по 871 год, а Альфред Великий с 871 по 899 год. Этельбальд впервые упоминается, когда он засвидетельствовал грамоту своего отца (S 290) в 840 году как filius regis (сын короля). Он засвидетельствован с тем же обозначением в 840-х годах, в S 300 в 850 году как dux filius regis и в начале 850-х годов как dux (ealdorman). В 850 году его старший брат Этельстан разбил датский флот у Сандвича в первом зафиксированном морском сражении в английской истории, но после этого он не упоминается и, вероятно, вскоре после этого умер. В 851 году Этельвульф и Этельбальд победили викингов в битве при Аклее, и, согласно Англосаксонской хронике, «мы никогда не слышали о большем их истреблении в любом регионе, в один день, ни до, ни после». На Пасху в 854 году Этельбальд и его младший брат Этельберхт заверили грамоты в качестве dux, а в 855 году их отец отправился в паломничество в Рим и назначил Этельбальда королем Уэссекса, а Этельберхт стал королем Кента, Эссекса, Суррея и Сассекса.

Этельвульф провел год в Риме. На обратном пути он остановился на несколько месяцев у Карла Лысого, короля западных франков, и женился на двенадцатилетней дочери Карла Юдифи, правнучке Карла Великого; епископ Реймса торжественно освятил ее, а Этельвульф присвоил ей титул королевы. Этельвульф вернулся с новой женой в октябре 856 года, и, согласно биографу Альфреда Великого, епископу Ассеру, во время его отсутствия был задуман заговор, чтобы предотвратить возвращение короля и сохранить Этельбальда на троне. Ассер считал это «ужасным преступлением: изгнать короля из его собственного королевства; но Бог не допустил, чтобы это произошло, и вельможи всей саксонской земли не принимали в этом никакого участия». Ассер заявил, что многие люди говорили, что инициатива «этого несчастного случая, неслыханного во все предыдущие века» исходила от главных советников Этельбальда, Эалстана, епископа Шерборна, и Эанвульфа, эльдормана Сомерсета, которые были двумя самыми старшими советниками Этельвульфа, в то время как многие винили самого Этельбальда.

Историки по-разному объясняют и брак, и восстание. Д. П. Кирби и Полин Стаффорд рассматривают этот брак как скрепление антивикингского союза. Другим фактором было происхождение Юдифи от Карла Великого: союз с ней давал Этельвульфу долю в престиже Каролингов. Кирби описывает ее помазание как «харизматическое освящение, которое повысило ее статус, благословило ее чрево и наделило дополнительным правом на престол ее потомство мужского пола». Эти знаки особого статуса подразумевали, что ее сын унаследует по крайней мере часть королевства Этельвульфа, и объясняли решение Этельбальда восстать. Возможно, он также опасался, что окажется в невыгодном положении, если его отец вернется к управлению Уэссексом, а его брат сохранит Кент. Майкл Энрайт утверждает, что союз против викингов между столь отдаленными территориями не имел бы никакой полезной цели. Он считает, что брак последовал за восстанием Этельбальда и был ответом на него, предполагая, что сын Юдифи сместит Этельбальда как наследника престола. Джанет Нельсон идет дальше, считая, что паломничество Этельвульфа с самого начала было направлено на повышение его престижа, чтобы помочь ему справиться с сыновней обидой. Кирби и Шон Миллер утверждают, что вряд ли Карл согласился бы на то, чтобы его дочь увезли в страну, находящуюся в состоянии гражданской войны, поэтому восстание Этельбальда, вероятно, было реакцией на брак, который угрожал произвести на свет сыновей, претендующих на трон сильнее, чем он. Ричард Абельс утверждает, что Этельбальд, вероятно, надеялся, что его правление будет постоянным: «Все знали об опасностях, связанных с паломничеством в Рим, и осознавали возможность того, что Этельвульф не вернется. Его отъезд в Рим практически приглашал к себе голодных этелевтов». Карл, возможно, согласился на брак, потому что он подвергался нападкам со стороны викингов и восстанию среди собственной знати, а Этельвульф имел большой престиж благодаря своим победам над викингами. Брак добавил западносаксонского короля в сеть королевских и княжеских союзников, которую создавал Карл.

Соперничество между восточным и западным Уэссексом также могло быть одним из факторов в споре. Древний лес Селвуд обозначал границу между епископствами Шерборн на западе и Винчестер на востоке. В восьмом веке связи семьи Экгберхта были связаны с западом, но в начале девятого века семья сблизилась с духовенством Винчестера, которое помогло им установить исключительное право на престол для своей королевской ветви. Согласно Ассеру, заговор с целью лишить Ительвульфа трона был придуман в «западной части Селвуда», а главные сторонники Ительбальда, Эалстан и Эанвульф, были западными магнатами, которые, вероятно, были возмущены благосклонностью Ительвульфа к восточной епархии Винчестера и к Свитуну, которого Ительвульф назначил епископом Винчестера в 852 году. Покровительство Этельбальда было направлено в основном на Шерборн.

Ассер — единственный источник о споре между Этельвульфом и Этельбальдом, который не упоминается в Англосаксонской хронике, и, согласно Ассеру, когда Этельвульф вернулся в Англию, он согласился разделить королевство, чтобы избежать гражданской войны. Большинство историков утверждают, что Этельбальд оставил себе Уэссекс, а Этельберхт согласился передать Этельвульфу юго-восточные королевства Кент, Эссекс, Суррей и Сассекс, хотя Саймон Кейнс считает, что Этельвульф сохранил определенную степень суверенитета. Некоторые историки утверждают, что более вероятно, что сам Уэссекс был разделен, причем Этельбальд сохранил свою власть к западу от Селвуда, Этельвульф взял восток, а Этельберхт сохранил Кент. Полин Стаффорд и Д. П. Кирби отмечают, что Ассер предполагает, что Юдифь стала королевой западных саксов в 856 году. Шон Миллер отмечает, что Ассер жаловался, что «сын правил там, где по справедливости должен был править отец; ведь западная часть саксонской земли всегда была важнее восточной», а поскольку Кент был завоеван всего тридцать лет назад, не имеет смысла говорить о том, что он всегда был менее важной частью королевства.

Согласно Ассеру, в конце своей жизни Этельвульф распорядился разделить свое королевство между двумя старшими сыновьями, что и было исполнено после его смерти 13 января 858 года. После этого Этельбальд продолжал (или возобновил) быть королем Уэссекса, а Этельберхт возобновил (или сохранил) королевство Кента и юго-востока. Этельвульф оставил завещание Этельбальду, Этельреду и Альфреду с условием, что тот, кто проживет дольше всех, унаследует все; некоторые историки считают, что это означает, что королевство Уэссекса переходит к оставшемуся в живых, но другие историки оспаривают это, и, возможно, это было сделано для того, чтобы обеспечить младших сыновей. Харизма Юдифи как каролингской принцессы была настолько велика, что вместо того, чтобы потерять престиж связи, Этельбальд женился на ней. Англосаксонская хроника игнорирует этот брак, возможно, потому, что упоминание о такой престижной связи старшего брата Альфреда отвлекало бы внимание от достижений самого Альфреда. Брак Этельбальда с его овдовевшей мачехой впоследствии был осужден Ассером как «противоречащий Божьему запрету и христианскому достоинству, а также практике всех язычников», хотя в то время он, похоже, не вызвал возражений. Франкские анналы святого Бертина сообщили о браке без комментариев и заявили, что когда она вернулась к своему отцу после смерти Этельбальда, с Юдифью обращались «со всеми почестями, причитающимися королеве». К ярости отца, вскоре после этого она сбежала с Балдуином, графом Фландрии, а их сын Балдуин II женился на дочери Альфреда Элфрит.

О правлении Этельбальда известно немного, и сохранились только две его хартии. S 1274, датированная 858 годом, представляет собой пожалование Свитуном епископского поместья в Фарнхэме королю на всю его жизнь, и, по мнению Барбары Йорк, является примером конфискации Этельбальдом владений епископа Винчестерского для собственного пользования. S 326, датированная 860 годом, является пожалованием Этельбальдом четырнадцати шкур в Теффонте в Уилтшире тегну по имени Осмунд. Оба документа засвидетельствованы Юдит, что свидетельствует о ее высоком статусе, поскольку жены западносаксонских королей девятого века обычно не получали звания королевы и почти никогда не были свидетелями хартий. Брак и свидетельства являются доказательством того, что Этельбальд хотел, чтобы наследство перешло к его собственному сыну, а не к его братьям. S 326 также засвидетельствована королем Этельбертом, что говорит о том, что он был в хороших отношениях со своим братом. S 1274 — самая ранняя из сохранившихся западносаксонских хартий, требующая внесения вклада в фортификационные работы, и Нельсон предполагает, что за это нововведение могло отвечать окружение Юдифи. Несколько лет спустя Карл Лысый начал программу восстановления городских стен и строительства новых крепостей в Западной Франкии.

Известно, что не было выпущено ни одной монеты от имени Этельбальда. Главные монетные дворы на юге Англии находились в Кенте, в Кентербери и Рочестере. Они чеканили монеты от имени Этельвульфа до 858 года, а затем от имени Этельберта. В Уэссексе был один монетный двор, вероятно, в Саутгемптоне или Винчестере, но в середине IX века он работал на минимальном уровне, и известно только три монеты из него между 839 и 871 годами: две монеты Этельвульфа и одна монета Этельреда I, все выпущенные одним и тем же монетчиком. Тот факт, что кентские монетные дворы выпускали монеты только для Этельберта между 858 и 860 годами, свидетельствует о том, что Этельбальд не был владыкой своего брата. Три монеты Этельбальда считались подлинными в конце XIX века, но в 1900-х годах было установлено, что они являются подделками.

Читайте также, биографии — Аспасия

Смерть

Этельбальд умер в 860 году, и Англосаксонская хроника дает ему пятилетнее правление, датируя его начало 855 годом, когда Этельвульф уехал в Рим. И Ассер, и Анналы Сент-Нотса называют срок правления Этельбальда два с половиной года, а Анналы добавляют, что он также правил два с половиной года совместно со своим отцом. Большинство современных историков датируют его правление периодом с 855 по 860 год. Известен только год его смерти, но поскольку его отец умер в январе 858 года, а он правил после этого два с половиной года, то, вероятно, он умер примерно в июле 860 года. Он был похоронен в Шерборне в Дорсете, и известно, что у него не было детей.

Его сменил Этельберхт, который вновь объединил Уэссекс и Кент под своей властью. Неясно, было ли разделение между Уэссексом и Кентом постоянным, но если да, то ранняя смерть Этельбальда позволила Этельберхту отменить разделение, и впоследствии Кент и юго-восток рассматривались как неотъемлемая часть Уэссекса.

В 890-х годах епископ Ассер дал единственную сохранившуюся современную оценку деятельности Этельбальда. Ассер, который враждебно относился к нему как из-за его восстания против отца, так и из-за его неканонического брака, назвал его «беззаконным и хватким», а его правление — «двумя с половиной беззаконными годами», добавив, что многие люди приписывали восстание «исключительно высокомерию короля Этельбальда, потому что он был хваток в этом деле и многих других проступках». Церковные летописцы после завоевания приняли взгляды Ассера. Уильям из Мальмсбери писал, что «Этельбальд, который был никчемным и неверным своему отцу, осквернил брачное ложе своего отца, ибо после смерти отца он опустился настолько низко, что женился на своей мачехе Юдифи». По словам Джона Вустерского, «Этельбальд, вопреки Божьему запрету и христианскому достоинству, и даже вопреки всем языческим обычаям, забрался на брачное ложе своего отца, женился на Юдифи, дочери Карла, короля франков, и беспрепятственно управлял королевством западных саксов в течение двух с половиной лет после смерти своего отца». Роджер Вендоверский осудил Этельбальда в аналогичных выражениях, но утверждал, что в 859 году он раскаялся в своей ошибке, отложил Юдифь и правил после этого «в мире и праведности». Исключением был Генрих Хантингдонский, который заявил, что Этельбальд и Этельберхт, «молодые люди превосходных природных качеств, владели своими королевствами очень процветающе, пока каждый из них был жив». Когда Этельбальд, король Уэссекса, мирно владел своим королевством в течение пяти лет, его постигла преждевременная смерть. Вся Англия оплакивала молодость короля Этельбальда, и была великая скорбь по нему. И похоронили его в Шерборне. После этого Англия осознала, что потеряла в нем».

Роберт Говард Ходжкин также принял взгляды Ассера в своей «Истории англосаксов» 1935 года, но более поздние историки были более осмотрительны. Фрэнк Стентон в книге «Англосаксонская Англия» не высказывает никакого мнения об Этельбальде и отмечает, что его брак с Юдифью не вызвал скандала среди церковников ее страны, а Шон Миллер в своей статье об Этельбальде в «Словаре национальной биографии» говорит, что о его правлении после женитьбы известно очень мало, но, похоже, он был в хороших отношениях с Этельбертом.

Источники

1. Æthelbald, King of Wessex
2. Этельбальд (король Уэссекса)
3. ^ S refers to the Sawyer catalogue of Anglo-Saxon charters.[7]
4. ^ The authenticity of charter S 1274 is disputed. Janet Nelson describes it as «untrustworthy» and David Dumville as «suspicious», but its genuineness is defended in detail by Simon Keynes.[30]
5. Abels 2002, p. 85.
6. Dumville 1979, p. 17.
7. Stafford 2001, p. 83.
8. Stenton 1971, p. 235, 241.
9. Charles-Edwards 2013, p. 431.
10. Κριστιάν Σετιπανί: «La Préhistoire des Capétiens» (Γαλλικά) Βιλνέβ-ντ»Ασκ. 1993. σελ. 308-309. ISBN-13 978-2-9501509-3-6. ISBN-10 2-9501509-3-4.
11. 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 2,6 2,7 2,8 «Kindred Britain»
12. a b c d e Miller, »Æthelbald»
13. a b c Nelson, »Æthelwulf»
14. Keynes & Lapidge eds, pp. 231–2