Битва при Сэкигахаре

gigatos | 22 января, 2022

Post Views: 34

Суммури

Битва при Секигахара (関ヶ原の戦い, Sekigahara no tatakai?) — решающее сражение в истории Японии, которое произошло 21 октября 1600 года (Keichō 5, пятнадцатый день девятого месяца по старому календарю) в Секигахара (ныне префектура Гифу). Во время этого конфликта столкнулись армии двух основных фракций страны: с одной стороны, те, кто считал, что Тоётоми Хидэёри, сын одного из великих объединителей Японии, Тоётоми Хидэёси, является тем, кто должен стать правителем страны. На другой стороне были те, кто поддерживал Токугаву Иэясу, одного из самых выдающихся даймё (феодалов) страны, чтобы он стал правителем.

Победа «Армии Востока» Иэясу принесла ему титул «последнего из великих объединителей Японии» наряду с Ода Нобунага и Тоётоми Хидэёси и открыла ему путь к званию сёгуна, высшей политической и военной власти в Японии того времени. С этого момента был создан сёгунат Токугава, последний сёгунат в истории, который продержался у руля власти более 250 лет.

Важность этого сражения, ставшего кульминацией целой военной кампании, заключается в том, что оно вывело страну из эпохи постоянных конфликтов и внутренних раздоров. Он также установил почти абсолютный мир на всем архипелаге, прерываемый лишь незначительными восстаниями до возвращения императора Японии в качестве высшей власти во время реставрации Мэйдзи в 1866-69 годах.

Хотя точное количество солдат, присутствовавших на поле боя, неизвестно, большинство ученых утверждают, что в тот день присутствовало от 170 000 до 200 000 воинов, а некоторые даже утверждают, что это было самое крупное сражение на японской земле в истории Японии.

Это историческое сражение, также известное на японском языке как Тенка Вакэмэ но Татакай (天下分け目の戦い, «Тенка Вакэмэ но Татакай»? дословно «решающее сражение»), получило свое название от деревни, где проходила война: Сэкигахара, расположенной в районе Фува префектуры Гифу в Японии.

Стоит отметить два основополагающих аспекта: хотя это сражение обычно рассматривается как одно, на самом деле оно было частью целой военной кампании. Во время нее обе стороны совершали передовые передвижения, осаждали вражеские замки и боролись за контроль над основными коммуникационными путями, пытаясь получить преимущество над своими противниками. Еще один аспект, который следует отметить, заключается в том, что, хотя обе стороны готовились к битве в течение нескольких месяцев, выбор места был сделан быстро командиром одной из сторон, Исидой Мицунари, который искал наилучшую позицию для своих элементов. По иронии судьбы, сами характеристики сайта сработали против него, когда некоторые из его союзников переметнулись на его сторону.

Хидэёси стал первым человеком, который действительно объединил Японию, завершив дело, начатое Одой Нобунагой, которого предал один из его лучших генералов, Акэти Мицухидэ, во время «Инцидента Хоннодзи». Однако Хидэёси так и не смог стать сёгуном из-за своего скромного происхождения, которое так и не смогли опровергнуть подхалимствующие биографы того времени, которые, как ни старались, не смогли связать его с легендарным кланом Фудзивара. Хидэёси пришлось принять взамен менее значительный титул канпаку (関白, «канпаку»? регент), который он позже передал своему приемному сыну Хидэцугу, взяв себе титул тайко (太閤, «тайко»? отставной канпаку).

В возрасте 57 лет Хидэёси удалось завести собственного сына, Тоётоми Хидэёри, поэтому он приказал Хидэцугу совершить сэппуку — ритуальное самоубийство, более известное на Западе как харакири. Зная о спорах, которые могут возникнуть после его смерти, он назначил группу под названием «Совет пяти регентов» (предшественником которого был Токугава Иэясу, а также в него входили Маэда Тосииэ, Уэсуги Кагэкацу, Мори Тэрумото и Укита Хидээ), чтобы править до совершеннолетия сына, поклявшись обращаться с ним так же, как с ним самим.

После смерти Тоётоми Хидэёси в 1598 году образовался большой вакуум власти. Токугава Иэясу начал заключать ряд союзов с влиятельными лицами страны посредством браков по расчету, поэтому Исида Мицунари, один из пяти бугё (奉行, «бугё»? магистрат), начал объединять всех противников фигуры Иэясу. Поскольку никто не осмелился выступить против него, Мицунари решил, что единственным выходом является его убийство. Когда высшие генералы Иэясу узнали об этом плане, они решили устранить Мицунари, поэтому ему пришлось бежать в замок Осака, переодевшись женщиной и на паланкине. Удивительно, но Мицунари решил обратиться за помощью и защитой непосредственно к Иэясу, который согласился принять его в замке Фусими в качестве гостя, где он оставался до весны 1599 года, когда Иэясу попросил его вернуться в свой собственный замок, замок Саваяма.

22 августа, когда Иэясу организовывал свою армию с намерением противостоять мятежному даймё Уэсуги Кагэкацу, Мицунари решил действовать, поддержанный другими бугё и тремя из четырех тайро (大老, «тайро»? досл. «великий старейшина»), которые направили официальную жалобу против Иэясу, обвиняя его в 13 отдельных обвинениях, включая выдачу дочерей и сыновей замуж в политических целях и присвоение замка Осака как своего собственного. Иэясу воспринял письмо как явное объявление войны, поэтому практически все даймё в стране записались на службу, либо в так называемую «армию Запада» Мицунари, либо в «армию Востока» Иэясу.

В течение нескольких месяцев обе стороны строили планы и готовились к битве, которая должна была произойти возле небольшой деревни под названием Секигахара.

Движения перед кампанией

Уэсуги Кагэкацу, даймё провинции Айдзу, начал быстро строить и расширять новые оборонительные сооружения в своем поместье. Когда Иэясу потребовал объяснений, Кагэкацу через одного из своих главных вассалов язвительно ответил, что «в то время как самураи в городе тратили свое время на сбор чайных приспособлений, самураи в сельской местности собирали оружие». Иэясу приказал Кагэкацу явиться лично, чтобы дать объяснение своему поведению, но, не получив ответа, решил созвать своих союзников на совет в Осаке 12 июля. Наконец, 24 числа того же месяца Иэясу и его армия отправились из Осаки в Айдзу.

Хотя Кагэкацу был в курсе ситуации, он не проявлял беспокойства, так как знал, что прежде чем ему будет угрожать опасность, Мицунари и его армия нападут на армию Иэясу. Тогда Кагэкацу решил взять инициативу в свои руки и атаковать, поэтому почти сразу же и Могами Ёсиакира, и Датэ Масамунэ, союзники клана Токугава, контратаковали, взяв ситуацию под контроль.

Иэясу остановился 25 июля в замке Фусими, который охранял один из его главных вассалов, Тории Мототада, с которым он провел вторую половину дня, болтая и выпивая. Оба знали, что одним из первых действий Мицунари будет штурм этого замка, и если это произойдет, у Мототады не будет шансов выйти из битвы победителем. Мототада заверил, что замок падет, только если его сила будет превзойдена в десять раз. Их прощание на следующее утро было поистине эмоциональным.

Пока «Армия Востока» шла к месту назначения, Мицунари созвал в замок Саваяма главных участников заговора, включая Укита Хидээ, правую руку Мицунари, Симадзу Ёсихиро, даймё Сацума, Кобаякава Хидэаки, Набэсима Кацусигэ, Чосокабэ Моричика и Ōтани Ёсицугу.

Токугава и его армия продвигались медленно, ожидая передвижения вражеской армии, и, наконец, 10 августа достигли Эдо. Они оставались там до 1 сентября, когда возобновили свой поход на север к Ōяме с армией в пятьдесят тысяч бойцов.

Тем временем в Осаке Киккава Хироиэ был разгневан тем, что Мицунари не позволил его клану начать действовать, поэтому он начал отправлять сообщения генералам под командованием Токугавы, Курода Нагамаса и Ии Наомаса, заверяя их, что во время битвы 36 000 солдат клана Мори не столкнутся с «армией Востока».

27 августа войска «Западной армии» прибыли в замок Фусими, как и планировали Иэясу и Мототада. С западными войсками был Симадзу Ёсихиро, который изначально был союзником Токугавы, но теперь перешел на его сторону после того, как Мототада оскорбил его, не пустив в замок, чтобы помочь ему. Также в замке находилось около сотни воинов-ниндзя из региона Кога. Эти ниндзя обеспечивали поддержку внутри замка, в то время как другие вели партизанскую войну в окрестностях. Защитники выдержали осаду сорока тысяч солдат. Зная, что он должен как можно дольше сдерживать армию вторжения, чтобы Иэясу мог взять вражеские замки вдоль Накасэндо, сдача не входила в планы Мототады. В конце этих десяти дней предатель, которому Мицунари пригрозил распять жену и сына, поджег одну из башен, позволив захватчикам проникнуть вплоть до центрального замка. Когда в замке осталось всего 200 человек, и он был охвачен пламенем, Мототада предпринял пять контратак, пока у него не осталось всего десять человек, и тогда Мототада и оставшиеся в живых решили совершить сеппуку, чтобы избежать захвата живыми. В тот же день, 6 сентября, Мицунари и его люди наконец смогли захватить замок, что стоило им почти 3000 жертв.

После падения замка Фусими у союзников «Армии Запада» появилась возможность безопасно собраться в замке Ōгаки и вместе двинуться на север и восток, чтобы атаковать армию Иэясу с тыла, загнав ее в угол в ее вотчине в провинции Микава. К 10 сентября Иэясу вернулся в Эдо, готовя свою армию к последней битве, а к 15-му Мицунари и его войска достигли Ōгаки, и Иэясу задумался о возвращении в Осаку.

Замки Киёсу и Гифу находились примерно в двадцати четырех километрах от Ōгаки, и из-за их близости к дорогам Накасэндо и Токайдо тот, кто контролировал их, мог доминировать в движении. Замок Киёсу удерживал Гэмба Ōсаки (известный своим врагам как «Они»), а замок Гифу — Ода Хидэнобу, внук Оды Нобунаги, перешедший на сторону Мицунари. Осознавая опасность, которую представлял собой Хиденобу, Иэясу отправил шестнадцать тысяч человек под командованием Фукусимы Масанори, Куроды Нагамасы, Хонды Тадакацу, Ии Наомасы и Хосокавы Тадаоки сначала охранять замок Киёсу, а затем любой ценой уничтожить замок Гифу. Затем он отправил еще пятнадцать тысяч солдат под командованием Икеды Тэрумасы, Асано Ёсинаги и Яманоути Кадзутоё и сделал последнюю посылку из тридцати шести тысяч человек под командованием своего сына Хидэтады для путешествия по Накасэндо, чтобы обеспечить достижение цели.

Силы в Токайдо, насчитывающие 31 000 солдат, 28 сентября осадили замок Гифу, который «Армия Востока» захватила на следующий день. Хиденобу был отправлен под стражей в монастырь, чтобы после битвы Иэясу мог решить его дальнейшую судьбу.

7 октября Иэясу решил покинуть Эдо со своей армией в тридцать тысяч человек и отправиться в поход на запад. В отличие от предыдущего путешествия, которое он совершил за сорок дней с несколькими сотнями человек, на этот раз он преодолел то же расстояние всего за две недели.

Хидэтада выступил из Эдо вдоль Накасэндо с целью взять замок Уэда, контролируемый кланом Санада, который был лоялен клану Мицунари, а затем 20 октября присоединиться к своему отцу где-то в провинции Мино. Осада замка, который защищал клан Санада, и защитники во главе с Санада Масаюки сумели выдержать натиск врага благодаря смертоносному сочетанию мушкетного огня и пехотных атак, которые деморализовали войска Токугава и заставили их бежать. Еще одним преимуществом Санады было то, что замок защищал знаменитый самурай Санада Юкимура, и войска Токугавы бежали только тогда, когда видели его в бою. Это поддерживало непрерывную оборону и контратаку клана Санада; большинство из тысяч жертв осады были на стороне клана Токугава. Осаждающие, опасаясь, что слишком затянули время, решили сделать последний рывок; благодаря прибытию войск Токугавы Хидэтады осада была окончательно снята 16 октября, и Токугава Хидэтада возобновил свой путь. К тому времени, когда он достиг Сэкигахары, битва уже закончилась.

Замок Ōцу принадлежал Кёгоку Такацугу, стороннику Иэясу, и из-за его стратегического положения на берегу озера Бива обе стороны были заинтересованы в контроле над ним.

13 октября 13 000 человек под командованием Мори Мотоясу, Тачибана Мунэсигэ и Цукуси Хиракодо заняли позиции вокруг замка вместе с морскими силами Масита Магамори, чтобы начать осаду, которая послужила развлечением для жителей Киото, расположившихся на соседних холмах с едой, чтобы насладиться этим событием в виде спектакля. Это столкновение стало развлечением для жителей Киото, которые расположились на соседних холмах, разнося еду, чтобы насладиться происходящим, как театральной постановкой. Защитники, численностью в три тысячи человек, сопротивлялись атакам, и на шестой день Такацугу послал группу ниндзя в лагерь клана Мори, чтобы украсть некоторые знаки отличия и флаги. К следующему утру флаги развевались внутри замка, но этого было недостаточно, чтобы деморализовать осаждающих. Напротив, и смущенные Мори, и Тачибана, которые сначала думали, что замок действительно пал и что они не участвовали в завоевании, удвоили свои усилия, чтобы захватить крепость. Замок окончательно пал 21 октября; хотя Такацугу и проиграл битву, ему удалось удержать пятнадцать тысяч солдат на стороне Мицунари в стороне от главного сражения.

Читайте также, цивилизации — Лезгины

Движения перед боем

После медленного марша Мицунари и его люди достигли Ōгаки, откуда он отправил группу гонцов с инструкциями для Мори Тэрумото мобилизовать свои войска в Осаку. К сожалению, они были захвачены солдатами «Восточной армии», поэтому была отправлена вторая группа гонцов, которая, наконец, смогла доставить послание. Терумото начал наступление с 30 000 бойцов. В то же время Кобаякава Хидэаки отправил собственных гонцов, только они были направлены в присутствие Иэясу, где заверили его, что получат его поддержку, как только начнется решающая битва.

Через три дня после получения послания Хидеаки, 17 октября, Иэясу прибыл в Киёсу, а через два дня он уже был в замке Гифу.

Иэясу и его люди прибыли в Акасаку 20 октября, где разбили небольшой лагерь на небольшом холме под названием Окаяма. Близость врага обеспокоила верную Мицунари сторону, и они были удивлены скоростью их продвижения. Другие даймё попросили разрешения разведать лагерь противника, поэтому Сима Сакон и Акаси Масатака вместе с 1300 человек отправились из лагеря. Затем обе стороны вступили в перестрелку на середине реки Куисэгава, в ходе которой мост был разрушен. Бой закончился с наступлением ночи.

Вернувшись в лагерь, Симадзу Ёсихиро и Укита Хидээ предложили провести широкомасштабную ночную атаку на лагерь противника, поскольку их солдаты устали, ели и спали в доспехах в течение двух недель, и смогут добиться окончательной победы. Сакон отклонил это предложение, заявив, что такие ночные атаки являются «трусливыми» и используются меньшими армиями против превосходящего противника, и поскольку у них больше элементов, они выйдут победителями. Идея ночной атаки была отброшена. Тогда Мицунари принял решение отдать приказ об общем отступлении в Секигахару, место, где, по его мнению, у них будет преимущество на поле боя.

Битва

К 4:30 утра войска «Армии Запада» были сформированы и заняли боевые позиции. К полуночи, когда Иэясу получил известие о том, что вражеские войска находятся в движении, и определив направление, в котором двигалась вражеская армия, он приказал своей армии двигаться к новому месту. Обе армии почти одновременно прибыли к месту сражения. Хотя невозможно узнать реальное число самураев, присутствовавших на этом сражении, некоторые источники утверждают, что в тот день в нем участвовало около 250 000 воинов.

День выдался дождливым. В восемь часов утра туман рассеялся, и через несколько мгновений начался бой. Не совсем ясно, какая сторона начала атаку, но первыми двинулись 30 конных воинов с восточной стороны, члены «красных дьяволов» Ии Наомаса, которые атаковали позицию Укита Хидэиэ, и бой сразу же распространился на обе армии.

Первая атака Наомасы была настолько неожиданной и яростной, что достигла границ клана Симадзу. На другой стороне поля боя атака Кёгоку Такамото, Тодо Такатора и Тэрадзава Хиротака угрожала позиции Ёсицугу, но он смог сдержать их благодаря ветеранским силам, составлявшим его армию, военному гению, которым он обладал, верности своих солдат и генералов.

Около 20 000 человек из войск Курода Нагамаса, Танака Ёсимаса, Хосокава Тадаоки, Като Ёсиаки и Цуцуи Садацугу предприняли прямую атаку на контрольно-пропускной пункт Мицунари. Чтобы не допустить их к Мицунари, было создано импровизированное оборонительное кольцо, и удалось остановить их продвижение благодаря контратакам сил Сакон Сима и Сатои Гамо. Вместе силы Сакон Сима и Сатои Гамо смогли выдержать натиск Курода Нагамаса и Хосакава Тадаоки, поэтому позиция Мицунари смогла выдержать натиск Востока.

Чтобы поддержать Нагамасу, Тогава Мичиясу и Икома Масумаса взяли с собой аркебузиров, которые обстреливали правый фланг передовой линии «Армии Запада». Сима Сакон, который вышел невредимым из стычки у Акасаки, был ранен и получил пулевое ранение и был вынужден отступить в тыл.

Войска Токугава были воодушевлены и удвоили свои усилия, поэтому Мицунари решил использовать пять пушек для обстрела противника. Поскольку пушки в Японии не часто использовались во время сражений, Мицунари добился желаемого эффекта, и вражеские войска отступили. Он приказал своим солдатам наступать, чтобы атаковать Танаку Ёсимасу, но войска Като Ёсиаки и Хосокавы Тадаоки вовремя среагировали, оттеснив войска Исиды на оборонительные позиции.

На другой стороне горы Нангу Асано Юкинага повел своих 6510 самураев в атаку непосредственно на Нацука Масае. С обеих сторон велся беспорядочный артобстрел, но без особого порядка и стратегии. Ота Гюити позже писал о первой фазе сражения:

Союзники и противники прижимались друг к другу. Огонь аркебуз и крики эхом отдавались в небе и сотрясали землю. Черный дым поднимался, делая день похожим на ночь.

Ōтани Ёсицугу вступил в тяжелый бой с войсками Тодо Такатора и Кёгоку Такатомо, а войска Кониси Юкинага вступили в ожесточенный рукопашный бой с войсками Ода Юраку и Терезава Хиротака. Но до этого момента не было места более хаотичного, чем место, где Фукисима Масанори и Укита Хидээ стояли друг против друга, из-за постоянных атак и контратак с обеих сторон, поэтому войска Укиты должны были выдерживать все больше и больше атак от войск Масанори Фукушимы и постепенно сдавать территорию, чтобы, когда придет время, войска Кобаякавы ворвались во фланг восточных войск и разорвали их на куски. tr.

Около 10:00 утра Иэясу решил перенести свой командный центр поближе к вражескому, а Мицунари отправил гонца к Симадзу Ёсихиро с просьбой вступить в бой, так как из 80 000 его войск в бой вступило только около 35 000 из-за низкой лояльности некоторых генералов.

Гонец оскорбил гордость старого Симадзу, передав сообщение, не сойдя с коня, поэтому Мицунари пришлось самому идти и отдавать приказ о нападении. Симадзу ответил: «В бою нужно заниматься своими делами и сражаться в одиночку, нет времени беспокоиться о делах других, будь то фронт, тыл или фланг. Мицунари вернулся на свое место, чтобы наблюдать за сложившейся ситуацией и рассмотреть необходимые корректировки. Поскольку отказ клана Симадзу от мобилизации означал большие потери в живой силе для битвы, теперь клан Мори должен был мобилизоваться, а войска Кобаякавы Хидэаки спуститься с холма против всего фланга Такаторы и смести линию Токугавы.

Армия Запада» подверглась сильным атакам, но смогла перегруппироваться благодаря руководству Укита Хидээ. Все шло по плану: Хидээ поддерживал главную атаку Токугавы, Кобаякава Хидэаки спускался и атаковал вражеские войска с одного фланга, Мицунари — с другого, а контингент клана Мори — с тыла, прижав Токугаву к земле и не дав ему шанса на бегство. Около 11 часов утра Мицунари почувствовал, что настало подходящее время подать сигнал Кобаякаве Хидеаки и его 15 000 человек действовать по плану, поэтому они зажгли сигналы огня, о которых договорились заранее.

Увидев эти признаки, Анкокудзи Экей и Нацука Масаиэ поняли, что пора вступать в бой, но когда они увидели, что Киккава Хироиэ не делает никаких движений, они послали гонца спросить, нет ли у них проблем. Хирои лишь ответил, что слишком занят едой и попросил пока не беспокоить его. Они решили подождать, пока Хироиэ тоже начнет действовать, поэтому силы Мори и Чосакабэ не вступали в бой, пока Киккава Хироиэ не двинулся в путь, что было большой тактической ошибкой для западной стороны и пустой тратой времени для плана Мицунари.

И Иэясу, и Мицунари с нетерпением ждали, как поступит Хидэаки: поддержит ли он восточную или западную армию. Иэясу решил послать отряд аркебузиров для атаки позиции Кобаякавы, прямо за Хидэаки, который, казалось, вышел из летаргии во время стрельбы и, наконец, крикнул: «Наша цель Ōтани Ёсицугу!

Ōтани Ёсицугу был готов к возможности вероломства Хидэаки, поэтому держал две дивизии в тылу. К несчастью для него, атака противника была слишком интенсивной, и как только на него напали войска предателя, его люди и генералы начали падать один за другим. Зная, что ни отступление, ни бегство невозможно, Ёсицугу попросил одного из своих вассалов отрубить ему голову и спрятать ее так, чтобы враг не смог получить ее в качестве трофея.

Как только слух о предательстве распространился, «Армия Запада» потеряла всякий порядок, и моральный дух самураев рухнул.

Симадзу в конце концов были настигнуты Ии Наомасой, а Симадзу Тоёхиса был убит. Ёсихиро понял, что у него нет другого выбора, кроме как бежать, поэтому он перегруппировал свою армию и отступил, оставив несколько аркебузиров, чтобы остановить продвижение «красных дьяволов». Под огнем аркебузиров Симадзу Ии Наомаса был ранен пулей в плечо и был вынужден отступить, позволив Симадзу бежать.

Киккава Хироэ, командовавший 3000 человек передового отряда войск клана Мори, отказался участвовать в сражении, поэтому Мори Хидэмото сделал то же самое со своими 15 000 воинов. Во время бегства Симадзу столкнулись с дивизией Чосокабэ Моричика, который, узнав о ситуации, решил, что тоже не будет вступать в бой.

Оставшаяся армия начала в беспорядке бежать. Мицунари, окруженный лишь несколькими своими лучшими генералами, решил бежать в горы. Около двух часов дня Лэйясу объявил об окончании войны.

Вернувшись в свой лагерь, Иэясу собрал своих главных советников и генералов и приказал подготовить церемонию, на которой будут представлены отрубленные головы главных генералов вражеской армии. Такая церемония была традиционной среди самураев и состояла из ритуала, в котором выполнялись следующие действия: Сначала отрубленные головы врагов мыли и расчесывали, затем зубы чернили, нанося на них краску под названием охагуро, и, наконец, головы аккуратно раскладывали на доске для демонстрации.

Пока шла подготовка к церемонии, в лагерь начали прибывать ведущие генералы. Первым появился Курода Нагамаса, который получил в подарок танто, и Иэясу поздравил его, заверив, что победа была достигнута благодаря его преданности и усилиям. Следующими прибыли Хонда Тадакацу и Фукусима Масанори, а затем Ии Наомаса, которому пришлось оказывать помощь из-за травмы. Кобаякава Хидэаки прибыл в лагерь и немедленно предстал перед Иэясу, извиняясь за осаду замка Уэдахара и прося позволить ему возглавить атаку на замок Саваяма, чтобы исправить «свою ошибку».

Наконец, после церемонии сбора голов, прибыл Токугава Хидэтада. Иэясу не сразу согласился его принять и принял его только поздно вечером, не сказав ни слова.

Последствия

Первым делом торжествующий Иэясу захватил замок, принадлежавший Мицунари, который охранял Исида Масазуми, брат Мицунари. Кобаякава Хидеаки имел «честь» возглавить атаку на замок, и только через два дня Масазуми сдался, совершив сеппуку.

Через несколько дней после битвы Исида Мицунари был захвачен вместе с Анкокудзи Экей и Кониси Юкинага, их сопроводили в Киото, где они были обезглавлены в Рокудзё-га-хара. Укита Хидээ бежал с поля боя и скрывался у Симадзу в Сацума, и во время его отсутствия его вотчина из трех провинций была конфискована и распределена. В 1603 году Симадзу Иэхиса раскрыл свое убежище и был немедленно приговорен к смерти, хотя впоследствии ему пришлось отправиться в ссылку на остров Хатидзё-дзима, где он и умер в 1655 году.

Иэясу получил почти абсолютное господство в стране и решил поселить Тоётоми Хидэёри в замке Осака (из которого тот в 1614 году выступит против сёгуната в ходе так называемой «осады Осаки»), а также пожаловал ему вотчину стоимостью 650 000 коку. Наконец, в 1603 году Иэясу был официально назначен императором Го Ёдзэй сёгуном, тем самым установив сёгунат Токугава, который просуществовал более 250 лет.

Чтобы вознаградить всех, кто поддержал его в победе, и наказать своих недоброжелателей, Иэясу конфисковал земли 90 семей, общая сумма которых составила 6,5 млн. коку. Из 204 вотчин, существовавших во время правления Тоётоми Хидэёси, к 1602 году и после перераспределения осталось только 188, распределенных следующим образом.

Аналогичным образом были созданы два типа феодалов: фудай-даймё (譜代大名, «фудай-даймё»?) и тодзама-даймё (外様大名, «тодзама-даймё»?). Фудай — это те, кто был предан до или во время битвы при Сэкигахара, а тодзама — те, чья преданность была обеспечена только после битвы, и поэтому они были отстранены от основного круга правительственного влияния.

Хотя точное число солдат, присутствовавших на поле боя, неизвестно, большинство исследователей утверждают, что в тот день там находилось от 170 000 до 200 000 воинов. Американский историк Энтони Дж. Брайант утверждает, что войска, присутствовавшие в битве, были представлены следующим образом.

С острыми краями

Основным оружием, использованным в этой битве, было яри, разновидность японского копья, которое могли использовать пешие пехотинцы, называемые асигару (足軽, «асигару»? досл. «легконогий»), и даже конные самураи, хотя и более короткой длины, известной как моти-яри.

Вторым оружием был нихонто, более известный на Западе как катана. Хотя сегодня это оружие наиболее тесно связано с самураями, только в период Эдо, в мирное время, оно стало считаться «душой самурая». Катана использовалась в сочетании с коротким мечом вакидзаси, и вместе они назывались дайсё (大小, «дайсё»? дословно «большой и маленький»).

Когда самурай надевал полный доспех, катана висела лезвием вниз, а вакидзаси заменялся танто. Катана стала считаться одним из самых важных видов оружия на поле боя, так как с ее помощью определяли характер рукопашного боя и отрубали головы поверженным врагам.

Arrojadizas

На протяжении большей части истории самураев японским оружием был лук (называемый юми), а меч обычно использовался только при спуске с лошади и в рукопашном бою, поэтому самураи часто были искусны в kyūba no michi «обращении с луком и лошадью». Исторические японские луки близко напоминали те, что используются сегодня в кюдо, которые должны были быть подняты до уровня головы всадника, чтобы стрелять правильно. Практика использования лошади и лука привела к появлению ябусамэ, которое практикуется и по сей день.

В 1510 году самураи познакомились с металлической пушкой, и в том же году Ходзё Удзимаса купил китайский пистолет. К 1548 году, во время битвы при Уэдахаре, было зафиксировано применение огнестрельного оружия, так что в той или иной форме оно распространилось среди различных кланов. В 1543 году португальские купцы прибыли в Японию в поисках торговли, и среди предметов их обмена были европейские аркебузы. С 1549 года различные ремесленники приобрели навыки, необходимые для воспроизведения этого оружия, и начали делать собственные аркебузы, называемые тэппо (鉄砲, «тэппо»? досл. «стальная пушка»). Хотя многие самураи выступали против его применения на том основании, что в этих новых условиях любой солдат был в состоянии убить обученного и искусного мастера боевых искусств (даже ничтожного асигару) одним выстрелом, его использование распространилось по всей стране и стало типичным элементом ведения войны. Битва при Сэкигахара не была исключением, поэтому огонь из аркебузы сочетался с использованием лука, хотя последний уже считался деревенским и архаичным.

Во время этой битвы преобладали два основных типа доспехов: доспехи пехоты (воинов асигару) и доспехи остальных самураев.

У асигару была самая дешевая броня из всех войск. Их защита состояла в основном из доспехов, сделанных из небольших пластин, скрепленных между собой цепью таким образом, что их можно было складывать, и называемых татами гусоку. Они состояли из до (доспехов для торса) или хара атэ (доспехов, закрывающих только переднюю часть тела, но не спину), кусазури (своего рода юбки) и военного шлема, известного как дзингаса, в котором можно было даже варить рис.

Остальные войска носили бронежилеты, называемые dō, которые составляли основу этой оборонительной одежды. На поле боя самураи надевали носки, известные как таби, сандалии с ремешками, называемые варадзи или дзори, и иногда пару гета (обувь, похожая на сабо). Самураи этого периода носили сунэатэ (脛当て, «сунэатэ»? Перчатки, называемые югакэ, также носили вместе с котэ (小手, «котэ»? рукава) для защиты рук и кистей. Уваоби (上帯, «uwaobi»?) (внешний пояс) удерживал весь ансамбль одежды и доспехов вместе. Нодова использовалась для защиты шеи, а хачимаки (鉢巻き, «хачимаки»?) надевался на голову, чтобы выдержать вес кабуто (兜, «кабуто»? шлем). Некоторые самураи носили своеобразные маски для лица, известные как хоатэ, и это могли быть маски на все лицо, полумаски, защищавшие даже под глазами, и могли включать или не включать носовую часть.

Характерной особенностью обоих типов доспехов было использование сасимоно — длинного знамени, носимого на спине воинов, на котором были выгравированы мон или эмблема клана, к которому они принадлежали, что позволяло узнавать их на поле боя.

Благодаря эффективной железнодорожной системе Японии добраться до места легко. В центре деревни Сэкигахара находится место последнего командного пункта Иэясу, где он присутствовал на церемонии демонстрации отрубленных голов врагов, взятых во время битвы. Через дорогу находится общественный музей Секигахара, где выставлены оружие, доспехи, карты и документы, относящиеся к битве.

На месте, где решалась битва, посреди рисовых полей, которое называется кассенба, воздвигнут обелиск и выставлены флаги со знаками отличия самурайских кланов, которые там присутствовали.

Рядом с железнодорожной станцией находится тематический парк под названием Sekigahara Warland, где представлены пластиковые статуи в натуральную величину, изображающие оружие и одежду, использовавшиеся во время этого конфликта, а также небольшой музей, в котором представлены различные виды доспехов и военных шлемов конца XVI века.

В этом районе также находится храм, построенный в честь погибших в бою предводителей «Армии Запада».

В 2000 году было проведено несколько мероприятий в честь 400-летия битвы, в ходе которых более 800 потомков воинов, присутствовавших на сражении, подарили доспехи и приняли участие в повторной реконструкции битвы 8 октября того же года.

Еще один важный праздник состоялся во время выставки Ogaki Expo 2000, проходившей на руинах замка Ōgaki, где были выставлены старинные оружие и доспехи, показана видеореконструкция битвы и проведен обзор присутствовавших полководцев. В общей сложности с 25 марта по 9 октября того года эту выставку посетили более 748 000 человек.

Битва при Секигахаре послужила главной темой нескольких романов, фильмов и телесериалов, особенно в Японии.

Основные романы: «Ойнару Кувадатэ» Тайчи Сакаия, «Сэкигахара» Сиба Рётаро и «Сёгун: повелитель самураев» Джеймса Клавелла, в котором описываются события, предшествовавшие битве.

В жанре манги есть серия «Адзуми», которая воссоздана по окончании этой битвы и основана на женщине-убийце, которая, будучи нанятой сёгуном Токугава, пытается устранить союзников клана Тоётоми. Эта манга была адаптирована в фильм в 2003 году и получила 5 наград в Японии.

К жанру дорамы относятся «Сэкигахара» 1981 года, который был адаптацией романа Сиба Рётаро «Аой Токугава Сандай», выпущенный NHK в 2000 году, и «Сэнгоку Дзиэйтай:Сэкигахара но Татакай» 2006 года, сериал, основанный в основном на двух фантастических фильмах: «Сэнгоку Дзиэйтай» 1976 года и «Сэнгоку Дзиэйтай 1549» 2005 года.

Среди видеоигр выделяются две игры для PlayStation 2: Kessen и Samurai Warriors 2, в которых представлены вероятные сценарии, которые могли бы произойти при различных ситуациях. Компьютерной игрой, воссоздающей эту историческую битву, является Age of Empires III: The Asian Dynasties, которая является частью японской кампании.

Среди настольных игр и в жанре варгеймов выделяется «Самурай», пятый том коллекции «Великие битвы истории». Изданная компанией GMT Games в 1997 году и переизданная в 2007 году, игра содержит высокодетализированную историческую симуляцию битвы при Секигахаре. Самые важные события, повлиявшие на ход битвы, отображены в игре. Кроме того, в титул включены еще 5 сражений периода Сэнгоку: Анегава, Каванакадзима, Окехазама, Нагасино и Миката-га-хара.

Источники