Гуситские войны

gigatos | 14 февраля, 2022

Post Views: 10

Суммури

Термин «Гуситские войны» относится к серии споров и сражений между 1419 и 1436 годами, начавшихся на территории королевства Богемия.

Термин «гуситы» используется для описания нескольких реформаторских или революционных течений, возникших с 1415 года после сожжения богослова и реформатора Яна Гуса.

В некоторых чешских городах большую роль играли немецкоязычные поселенцы. Эти переселенцы и их потомки нередко составляли городскую верхушку, чехи чаще всего — сельское население. Сначала на западных поселенцев смотрели благосклонно, потому что у них вполне можно было учиться, а старая богемская знать, перенявшая рыцарскую культуру из немецкоязычных стран, в какой-то степени присоединилась к ним. Однако все изменилось на рубеже 14-го века. Немецкий приток теперь переживал застой, а чешская богема постепенно эмансипировалась. Основой для этого стал чешский язык. Она связывала население между собой и отделяла его от немецких поселенцев и их потомков. Постепенно сформировалась чешская идентичность. Это стало заметно, в частности, по тому, что придворная литература, пришедшая в основном из немецкоязычного мира, была переведена на чешский язык. Религиозные тексты также все чаще переводились. Этими переводами занималось чешское духовенство, которое считалось предтечей зарождающегося национального самосознания: «Там, где в 14 веке в Богемии возникали социальные противоречия, их легко можно было связать с языковыми различиями между людьми чешского и немецкого языков».

В связи с прекращением иммиграции в начале XIV века в городах выросла и чешская часть населения. Именно последние направляли свою неприязнь на немцев, занимавших более высокие должности, например, в городской администрации. Антагонизм между чешским низшим классом и немецким высшим классом укрепился. С немецкой стороны все больше развивалось недоверие, особенно по отношению к низшему чешскому дворянству, которое, благодаря своему растущему уровню образования, все чаще занимало церковные должности. Немецкая богема также видела угрозу своим высшим позициям в городе и церкви. Петер Хильш отмечает, что национальное самосознание чехов стало результатом преобладания немцев на церковных должностях — конкурентная ситуация. Богемский король Вацлав также способствовал национальным устремлениям в Чехии. В 1408 году он впервые назначил Пражский совет, большинство членов которого состояло из чехов.

Читайте также, биографии — Геродот

Религиозный аспект и влияние Уиклифа

Помимо национальных устремлений богемы, реформаторское движение было вызвано, прежде всего, моральным упадком церкви и стремлением к фундаментальному обновлению. Церковь утратила былой авторитет в 14 веке. В частности, недовольство вызывали симония, накопление богатства через церковные бенефиции и ненадежность Церкви — особенно в результате Западного раскола в 1378 году и обострения кризиса в 1409 году на Пизанском соборе. «Раскол стоил Церкви престижа и доверия. Только подумайте о взаимных проклятиях двух пап или о необходимом финансировании двух дорогостоящих папских дворов». По мнению Йозефа Валки, гуситское движение возникло из-за церковных недовольств, прежде всего папского раскола и морального разложения духовенства.

Во времена кризиса в Пражском университете все большее распространение получали труды английского философа Джона Уиклифа. Сначала были подробно изучены его философские труды, затем были рассмотрены его богословские и церковные трактаты. Своими текстами он атаковал «во имя Библии авторитет и правление всей церковной иерархии как таковой». Для Уиклифа Библия представляла собой основу его идеологии, из которой нужно было исходить и аргументировать все без исключения.

Таким образом, он нападал на светское правление церкви — следовательно, на ее мирские владения и богатства, — потому что, согласно Библии, это не может быть оправдано. На основании этого светским владыкам разрешается лишать грешные церкви их имущества. Среди прочего, Уиклиф также провозгласил, что Папа Римский может быть отступником, которому человек не обязан подчиняться. Таким образом, обязанностью каждого верующего является самостоятельное изучение Библии. На основании Библии он отверг такие таинства, как крещение или исповедь. Ежегодное причастие также не было основано на Библии. Основной критикой его трудов был его взгляд на Евхаристию. Он считал, что во время Евхаристии не происходит транссубстанция хлеба и вина. Поэтому хлеб и вино не были превращены в тело и кровь Христа. Скорее, его следовало рассматривать как символический и добавочный акт — одно из немногих мнений, которого впоследствии не придерживался Хус. Он считал таинства, совершаемые церковью, излишними, что заставило его усомниться в самой церкви. Он отказал в праве на послушание любому священнослужителю, находящемуся в смертном грехе. Он критиковал авторитет Папы Римского и материальное богатство Церкви, что говорило против церковной идеологии жизни в бедности. Он в корне поставил под сомнение авторитет Папы Римского. Он сказал, что папы присвоили себе положение в Церкви, потому что в Библии нет свидетельств о папстве. В своих последних работах он все чаще приравнивал его к дьяволу или Антихристу, который был предтечей Апокалипсиса.

Примерно в начале века Иоанн Гус соприкоснулся с этими трудами. Он не только читал их, но и комментировал отдельные отрывки и расширял некоторые тезисы. Так называемые 45 тезисов Уиклифа впервые появились в 1403 году. Первоначально было 24 тезиса, которые были составлены на Лондонском Земском Синоде 1382 года. Пражский магистр Иоганн Хюбнер добавил к этим 24 еще 21. Эти 45 тезисов были использованы в последующие годы и на следующем соборе против гуситского реформаторского движения и особенно против Иоанна Гуса.

Сегодня исследователи согласны с тем, что «все течения, которые были заметны в богемном реформаторском движении того времени: Виклифизм, акцент на чешской национальной реформе и новая острота критики морального плачевного состояния» объединились в Иоанне Гусе. Он стал опорным, но и трагическим воплощением гуситизма. Вскоре Хус применил теории Виклифа на практике.

Констанцский собор

Немецкий король Сигизмунд заверил Яна Гуса в свободном проезде (salvus conductus на дорогу туда и обратно и на время пребывания) на созванный Констанцский собор (с 5 ноября 1414 года по 22 апреля 1418 года) и предоставил перспективу безопасного письма. Гус достиг Констанца досрочно 3 ноября, а 28 ноября против своих обещаний был заключен в дом соборного кантора, а с 6 декабря содержался в полукруглой пристройке доминиканского монастыря. Когда 24 декабря 1414 года прибыл король Сигизмунд, он выразил свой гнев по поводу нарушения письма о безопасном поведении, но ничего не сделал, чтобы помочь Хусу. Поскольку он хотел унаследовать богемскую корону от своего брата Вацлава, он был больше заинтересован в восстановлении репутации Богемии.

С 24 марта 1415 года Гус был переведен в несколько более терпимые помещения, Барфюссертурм в здании, которое позже стало Штефаншуле. Затем он был заключен в тюремную башню замка Готлибен. 4 мая 1415 года Собор посмертно осудил Уиклифа и его учение. 5 июня Гус был отправлен в монастырь францисканцев. Там он провел последние недели своей жизни. С 5 по 8 июня Гуса допрашивали в трапезной монастыря. Совет потребовал, чтобы он публично отрекся от своего учения. Хус отказался и оставался непоколебимым до конца июня. Утром 6 июля 1415 года на торжественном пленарном заседании Собора в Констанцском соборе Гус был приговорен к смерти через костер как еретик на основании его учения о «Церкви как невидимой конгрегации предопределенных» и сожжен. Палачи развеяли его прах в Рейне.

Дефенестрация и первые сражения (1419)

Действия короля Вацлава против гуситов привели к восстанию. Это привело к первой пражской дефенестрации 30 июля 1419 года, когда гуситы ворвались в ратушу и выбросили нескольких членов совета из окна. Согласно современным рассказам, король Вацлав был поражен известием о дефенестрации. 16 августа 1419 года, менее чем через три недели, богемский король умер.

Гуситы не хотели признавать его брата Сигизмунда королем, потому что он не сохранил безопасное поведение, обещанное в свое время Яну Гусу; его фактически считали его убийцей. В дни после смерти Вацлава гуситские толпы в Праге насильно заставляли церкви и монастыри причащаться потиром или разрушали и сжигали их. Восстание продолжалось несколько недель.

В ноябре 1419 года, после сражений между радикальными гуситами и наемниками Винцента Вартенбергского за Малую Прагу, после изгнания 135 дворян и четырех королевских городов было заключено временное мирное соглашение, которое продлилось до апреля 1420 года. В то же время олдермены пражского Нового города вернули богемской регентше королеве Софии замок Вышеград, который был захвачен гуситами в 1419 году. После этого разочарованные радикальные гуситы покинули Прагу. Лидер гуситов Ян Жижка и его капитаны во главе с Бренеком из Фельса двинулись через Старый Табор в Пльзень, который находился под управлением священника Вацлава Коранды и к этому времени стал центром радикальных гуситов. Таким образом, этот оплот гуситов стал главным объектом нападения католического альянса во главе с западночешскими дворянами — причина для Жижки защитить город от нападения. В декабре 1419 года королевский католический отряд потерпел первое поражение от небольшого гуситского контингента под Пльзенью.

Первый крестовый поход (1420)

Крестоносная булла папы Мартина V от 17 марта 1420 года привела к настоящему крестовому походу против еретиков-богемцев. Через несколько дней после издания буллы католические войска безуспешно атаковали отряд гуситов на юге Чехии в битве при Судомерже в конце марта. 400 таборитов под командованием Яна Жижки отразили нападение около 2000 имперских католических всадников. Это поражение утвердило военную славу Жижки и послужило прелюдией к развитию тактики крепости повозок на стороне гуситов.

7 апреля табориты под командованием Николая Гуса захватили Седлице, затем Писек, замок Раби под Шюттенхофеном, Стракониц и Прахатиц. Причиной осады и штурма замка Раби стала поддержка, которую Ян Рыжмбуркский оказал королю Сигизмунду. Один за другим были разрушены монастыри Мюльхаузен, Непомук и Гольденкрон. Примерно в это же время, в начале апреля, к власти в Праге пришли каликстинцы. Прибытие в Прагу 17 апреля их командира Винцента Вартенбергского укрепило волю гуситов к сопротивлению.

В конце апреля новая армия крестоносцев пересекла границу Чехии, и 3 мая Кениггрец капитулировал. 7 мая 1420 года чешские и немецкие наемники окружили Градчаны и в тот же день заняли их. Затем гуситы подожгли Малую Прагу, чтобы помешать снабжению королевских особ. Затем к королям присоединились еще 364 дворянина, рыцаря и горожанина, которые объявили войну пражанам. Условия капитуляции, согласованные представителями обеих сторон в Кутной Горе, были признаны гуситами неприемлемыми. Поэтому они решили обратиться к сельскому населению за помощью в защите Праги. Призыв о помощи дошел до таборитов только рано утром 17 мая. Уже на следующий день боевая группа двинулась в сторону Праги. Первая встреча с врагом произошла возле Бенешау. Петер фон Штернберг и его соратники, совершив маневр по обходу противника, разбили 400 верных королю людей, пытавшихся защитить город от таборитов. После битвы католические войска были уничтожены, а Бенешау сожжен.

Тем временем венгерские всадники приближались к гуситам со стороны Куттенберга. Когда об этом узнали капитаны таборитов, стоявших лагерем в Поржичи-над-Сазавой недалеко от Бенешау, они отдали приказ уйти и основать крепость из повозок в стратегически более выгодном месте. Несмотря на наступление темноты, вечером 20 мая католики под командованием Янека Чтенского и Филиппо Сколари атаковали. В битве при Бенешау примерно две тысячи всадников Жижки были обращены в бегство.

Во время дальнейшего похода на Прагу боев больше не было, и 20 мая 1420 года гуситы достигли города. Ян Жижка уничтожил имперский отряд, который должен был обеспечить снабжение гарнизонов пражских крепостей Градчаны и Вышеград. Тем временем венгерские всадники крестоносной армии захватили оставленные гуситами города Шлан, Лаун и Мельник.

В начале июня 1420 года австрийские контингенты присоединились к войскам немецкого короля под Берауном. 12 июня Сигизмунд с сильным войском двинулся из Бреслау в Бржевнов и начал осаду Пражского Града, Градшина. Однако попытка завоевать всю Прагу была предотвращена победой войск Жижки 14 июля 1420 года в битве на пражском холме Святого Вита (на горе Витков).

Незадолго до этого юный Ульрих II Розенбергский также предложил свои услуги Сигизмунду. Ульрих вместе с герцогом Эрнстом Баварским с 23 июня осаждал гуситскую крепость Табор. Когда табориты узнали об этом, 350 гуситов под руководством Николая Гуса пришли на помощь осажденному городу. 30 июня была предпринята контратака; Розенберги потерпели поражение и отступили. Затем гуситы отступили в замок. Эрнст продолжил осаду и 9 июля захватил Табор; весь гарнизон города был убит или сожжен. Тем временем другое гуситское формирование с командиром Яном Рохачем захватило город Ломниц.

15 сентября 1420 года началась осада Вышеграда. Артиллерии гуситов удалось остановить атаку венгерских и немецких всадников. Затем гуситы атаковали. Четыреста рыцарей были убиты гуситами, которые не брали пленных. После битвы войска крестоносцев отступили из Праги. Жижка возглавил тесный полк, который, помимо прочего, привел к гибели и изгнанию многих немцев из Чехии.

Читайте также, биографии — Ли Бо

Второй и Третий крестовые походы (1421, 1422)

Второй крестовый поход в 1421 году также потерпел неудачу. Победа Фридриха Мейсенского над гуситами в битве при Брюксе в августе не имела долгосрочного эффекта. Победа при Брюксе мало повлияла на дальнейший ход гуситских войн; превосходящие в военном отношении гуситы вскоре вновь одержали верх на несколько лет. Для Фридриха тактический успех впоследствии привел к его возвышению до герцога и курфюрста Саксонии, в то время как его противник Желивский был казнен вскоре после этого, в марте 1422 года.

Габсбург Альбрехт V взял на себя верховное руководство королевскими войсками против гуситов после соглашения с Сигизмундом в Прессбурге 28 сентября 1421 года.

2 октября армия крестоносцев прорвала осаду близлежащего Сааза и в диком бегстве очистила сельскую местность после слуха о приближении гуситской армии. Впоследствии замок Острог, который они называли «Новый Табор», стал военным центром гуситов в юго-восточной Моравии. Отсюда они напали на монастырь Велеград и сожгли его 12 января 1421 года. В том же году оломоуцкий епископ Иоанн Буккский предпринял безуспешную попытку повторного завоевания Острога с австрийскими подкреплениями.

Третий крестовый поход закончился в январе 1422 года после еще двух поражений имперских католических армий при Куттенберге и Дойчброде.

Читайте также, биографии — Моро, Гюстав

Внутренние конфликты (1423 и 1424)

Жестокости, в которых были виновны табориты, настолько разъярили каликстинцев, что они отделились и выбрали себе собственного короля в лице литовского князя Жигмонда Корибута. Польский король Владислав Ягелло поддержал своего племянника в этом предприятии, поскольку независимость Богемии как буферного государства по отношению к империи была для него желанной. Вместе со своим братом князем Витольдом (Витаутасом) Корибут вошел в Прагу 17 мая 1422 года с сильным войском. Поскольку для коронации не хватало короны Богемии, была предпринята безуспешная пятимесячная осада замка Карлштайн. После того, как Папа Мартин V настоял на том, чтобы король Польши немедленно отозвал князя Корыбута, польско-литовские войска были вынуждены 24 декабря снова уйти из Чехии.

Весной 1423 года в различных гуситских течениях начались серьезные разногласия. В битве при Хоршице в апреле 1423 года радикальные табориты под руководством Яна Жижки одержали победу над пражскими ультракистами. В июне было достигнуто временное соглашение между различными сторонами в Конопиште. После того, как в октябре 1423 года в Праге провалились мирные переговоры между ультракистами и Сигизмундом, внутригуситская оппозиция вспыхнула с новой силой.

В июне 1424 года Жижка вновь одержал верх над пражанами в битве при Малешау. Теперь центр боевых действий переместился в Моравию. Пока герцог Альбрехт в июле пытался взять под контроль страну с юга, с запада началось опустошительное наступление гуситов. Габсбургские города, настроенные католически, были захвачены и разрушены до основания.

После смерти Жижки, который умер от эпидемии во время осады замка Прибислау 11 октября 1424 года, Прокоп Великий взял на себя руководство гуситами. Под его командованием гуситы также одержали победу. Поскольку экономические ресурсы Богемии уже были разграблены войной, дальнейшие набеги гуситов теперь должны были быть расширены.

Читайте также, биографии — Бальтюс

Продвижение гуситов (с 1425 года)

В 1425 году гуситы впервые продвинулись в Силезию, но в остальном боевые действия, которые обе стороны вели с большим ожесточением, до осени 1425 года в основном ограничивались моравско-богемской территорией.

В ноябре 1425 года гуситы под руководством своего нового лидера Прокопа Великого вновь продвинулись в Нижнюю Австрию, чтобы отвлечь герцога Альбрехта, который успешно действовал в Моравии, уменьшить бремя на его собственной земле и заняться грабежом. Богемцы захватили Требич и разрушили монастырь Клостербрук возле Зноймо 12 ноября. 25 ноября 1425 года они захватили Рец и Пулкау; многочисленные монастыри и города были разграблены. Герцог Альбрехт опасался, что гуситы также продвинутся в Вальдфиртель, поэтому маршал Нижней Австрии Отто фон Майссау принял предупредительные контрмеры.

Весной 1426 года Моравия подверглась жестокому вторжению, а сразу после этого северная Богемия была охвачена войной; Вайсвассер, Лейпа, Требниц, Теплиц и Граупен попали в руки гуситов.

Имперские собрания, созванные королем Сигизмундом в Вене в феврале и в Нюрнберге в мае 1426 года, были мало посещаемы, и принятые на них резолюции против еретической Богемии не могли быть реализованы. Затем гуситы стали угрожать Мейсенскому маркграфству и с 26 мая осадили город Ауссиг. Город ежедневно обстреливался, но население под командованием Якоба фон Вресовица оказывало ожесточенное сопротивление, надеясь на облегчение. Графам Визтум, Вайден и Шварцбург удалось собрать сильную армию из войск Мейсена, Саксонии, Тюрингии и Верхней Лужицы, которая 11 июня 1426 года двинулась в сторону Богемии. Предполагаемая армия помощи численностью 36 000 человек разделилась на несколько групп. Один шел через Янауэр-Вег возле Брюкса, второй пересекал границу возле Осегга, третий поток шел через Граупен и Теплиц.

Утром 16 июня 1426 года началась битва при Ауссиге. Вернувшийся князь Корибут и Прокоп Лысый ожидали атаки мейсенцев на холме у деревни Предилиц. Гуситы снова забаррикадировались за замком из повозок и закрепили его цепями. Немецкие рыцари попытались прорваться в укрепленный лагерь, но гуситы сделали выпад и опрокинули вражескую конницу, для чего использовали специальные вилы, которыми срывали всадников с седел. Тысячи раненых остались на поле боя. Большинство командующих армиями и знаменосцев, графов, баронов и лордов Мейсена и Тюрингии пали. Среди 500 погибших дворян были Генрих II Хартенштайн, последний бургграф Мейсена, бургграф Освальд Кирхбергский, граф Эрнст I Хонштайн и граф Фридрих XIV Бейхлинген-Вихе. Победа стоила богемцам всего около 2 000 человек, в их руки попала вся кавалерия рыцарской армии. На следующее утро Ауссиг также был взят штурмом и подожжен после разграбления.

С марта 1426 года другие гуситские армии продвинулись в восточный Вайнвиртель, а к концу года гуситская армия под командованием Генриха фон Платца перешла границу у Вайтра. 3 января 1427 года эти отряды ушли через Виндигштайг и Доберсберг, не отказавшись от обычного грабежа. 12 марта 1427 года сильные войска под командованием Прокопа осадили город Цветтль. Вероятно, 25 марта на близлежащем винограднике произошла кровопролитная битва, которую австрийская армия помощи сначала выиграла. Однако во время разграбления вагенбурга они снова были атакованы быстро организованными рядами гуситов и вынуждены были спасаться за укреплениями Цветтля. После трех дней грабежа войска Прокопа покинули место событий, разграбили Альтенбургское аббатство и ушли через Горн.

Читайте также, биографии — Моне, Клод

Четвертый крестовый поход, набеги гуситов на соседние страны (с 1427 года)

Папа Мартин V призвал к новому крестовому походу, и его легат кардинал Генри Бофорт, епископ Винчестерский, взял на себя верховное руководство. Со стороны римско-католической армии, согласно неизвестному источнику, восемьдесят тысяч человек, включая тысячи английских лучников, были собраны для атаки, чтобы продвинуться из Верхнего Пфальца в Богемию. Это сражение показало, что техника боя с замками на повозках, поддерживаемая мощным войском, не может быть успешно использована каждой армией, а требует армии, которая знает, как успешно использовать повозки в атаке и обороне. Католические войска были разбиты 4 августа 1427 года во время битвы при Миесе (также известной как Тачау). Кардинал Бофорт и остальные войска с трудом бежали на запад через перевалы Богемского леса. В Бернау близ Тиршенройта Иоанн Пфальц-Ноймарктский смог отбить преследующий его отряд наемников-гуситов. Четвертый крестовый поход в 1427 году закончился тяжелым поражением католических войск, и в последующие четыре года крестовые походы больше не предпринимались.

Для того чтобы собрать новые войска, 2 декабря 1427 года франкфуртский сейм при римско-германском короле Сигизмунде принял решение о введении налога, который также назывался гуситским грошом.

Уже в 1428 году гуситы под руководством Прокопа Великого пошли в атаку на католические бастионы. Кампания 1428 года опустошила Нижнюю Австрию и часть Силезии, за ней последовало еще одно продвижение в Нижнюю Австрию и Лужицу в 1429 году. При этом город Губен (на реке Нейсе) и монастырь Нойзелле (недалеко от современного Айзенхюттенштадта) были разрушены, монахи убиты или похищены. 25 июля 1429 года Веттины заключили союз с Гогенцоллернами против гуситов в Плауэне. Но всего через три месяца Альтендрезден был сожжен гуситами, а еще через несколько месяцев последовало наступление гуситов вниз по Мульде через Фогтланд с захватом Альтенбурга (12-16 января 1430 года), Плауэна (24 января 1430 года), Оельсница.

Гуситская кампания 1430 года также затронула Силезию, Бранденбург, Верхний Пфальц и Верхнюю Франконию, а кампания 1431 года — Бранденбург и часть Венгрии (западная Словакия).

Пятый крестовый поход (с 1431 года)

Даже решение о борьбе с гуситами на Нюрнбергском имперском сейме в 1431 году не смогло переломить ход войны. Пятый крестовый поход под руководством кардинала Джулиано Чезарини закончился 14 августа 1431 года позорным поражением при Таусе. Тогда император попытался найти решение путем переговоров.

Между тем, 1432

Поскольку имперским и папским войскам было отказано в победе над гуситами, за исключением мелких сражений, в 1431-1433 годах с ними велись переговоры. Хотя курфюрст Фридрих II Саксонский уже заключил 23 августа 1432 года специальный мир с гуситами сроком на два года, повсеместное прекращение военных действий произошло только в 1436 году.

На Базельском соборе гуситы получили некоторые уступки по Пражскому договору. Давление на Совет оказывали богемцы под руководством Прокопа, осаждая с середины 1433 года католический город Пльзень, который был лоялен империи. «Верхний Пфальц», сегодня Верхний Пфальц, как и много раз до этого, оказался под угрозой набегов гуситов. 21 сентября 1433 года неполный контингент гуситской осадной армии, вошедший в «Верхний Пфальц» на фуражировку, был сокрушительно разбит гораздо меньшей армией графа Палатина Иоганна фон Пфальц-Ноймаркта, «гуситским бичом», около Хильтерсрида.

Читайте также, история — Колумбов обмен

Компромисс с умеренными гуситами, поражение радикалов (1433 — 1436)

В январе 1433 года новый папа Евгений IV уступил требованиям Базельского собора, который поддержал король Сигизмунд. 31 мая 1433 года он провел императорскую коронацию Сигизмунда в Риме, а в апреле 1434 года было установлено равновесие между советом, императором и папой. Наконец-то был открыт путь для общей церковной реформы, которая теперь также открывала путь для соглашения с гуситами. В октябре 1433 года богемская делегация появилась в Базеле, и возобновились безуспешные споры о церковных разногласиях. Император Сигизмунд, покинувший Италию в августе 1433 года, благодаря своим дипломатическим способностям добился того, что из Базеля в Прагу была направлена делегация для переговоров. Наконец, 30 ноября 1433 года было достигнуто соглашение по Пражским договорам, которые были одобрены Советом, а также подтверждены Богемским сеймом.

В ходе этих переговоров более умеренное гуситское крыло ультракистов или каликстинцев («Братья чаши») вернулось в лоно католической церкви и даже вступило в союз с имперскими войсками против более радикальных таборитов. Они были окончательно разбиты 30 мая 1434 года в битве при Липанах (чеш. Lipany) после тактической ошибки Прокопа. Битва закончилась резней, победители уничтожили большинство пленных и тем самым уничтожили основную часть таборитов. Часть пленных из первоначальной 12-тысячной армии таборитов перешла на сторону умеренных, которые первоначально насчитывали около 20 000 человек, а некоторые из оставшихся в живых записались наемниками в иностранные армии. Лишь небольшая делегация под командованием Яна Рохача из Дубе спаслась в его замке Сион возле Кутной Горы, пока в 1437 году он также не был захвачен, а Рохач казнен в Праге.

В связи со смертью польского короля Владислава в конце мая 1434 года ситуация на востоке значительно изменилась; политического союза гуситов с поляками больше не стоило опасаться. Битва при Брюксе 23 сентября 1434 года обычно считается последней битвой Гуситских войн, в которой гуситы, которые к тому времени были в союзе с поляками, потерпели тяжелое поражение от императора Сигизмунда, Фридриха II и Генриха Шварцбургского.

Летом 1435 года в ходе бесконечных дебатов в Брно обе стороны наконец-то договорились о том, как следует поступить с Пражскими договорами и на каких условиях Сигизмунд может быть признан в Чехии. Не дожидаясь результата, император вошел в Прагу 23 августа 1436 года. На Иглауском сейме 5 июля 1436 года гуситы смирились с договорами Базельского собора и были вынуждены признать Сигизмунда королем Чехии.

Политическими и экономическими победителями гуситских войн стало низшее дворянство богемских земель. В результате гуситских войн богемские земли на несколько поколений утратили свое ведущее экономическое и культурное положение в Европе в XIV веке.

Некоторые из следующих сражений также относят к Гуситским войнам:

Источники