Священная Римская империя

gigatos | 22 октября, 2021

Post Views: 56

Суммури

Священная Римская империя (сокращенно СРИ) была ныне не существующей политической группировкой земель в Западной, Центральной и Южной Европе, основанной в средние века и управляемой правителем с титулом «император римлян». С момента своего основания в десятом веке и до упразднения Наполеоном в начале девятнадцатого века она рассматривала себя как продолжение Западной империи Каролингов и, далее, Римской империи. Прилагательное Святой было добавлено во время правления Фридриха Барбароссы (засвидетельствовано в 1157 году), чтобы узаконить власть божественным образом.

С XVI по XVIII век она также называлась Священной Римской империей тевтонской нации (лат. Sacrum Romanum Imperium Nationis Teutonicae) или Священной Римской империей германской нации (нем. Heiliges Römisches Reich Deutscher Nation), что позволяло отождествлять ее с Германией. После ее упразднения в учебниках истории Франции XX века она называлась Священной Римской империей германской нации. Но германская ссылка отсутствует в учебниках истории других стран: на английском языке она называется Священная Римская империя, на латыни Sacrum Imperium Romanum, на немецком Heiliges Römisches Reich, на итальянском Sacro Romano Impero, на голландском Heilige Roomse Rijk; также иногда ее называют Первым рейхом или Старой империей, чтобы отличить от Германской империи.

Именно при династии Оттонов в десятом веке из бывшей каролингской Восточной Франкии была образована империя. Обозначение Sacrum Imperium впервые зафиксировано в 1157 году, а название Sacrum Romanum Imperium появилось около 1184 года, окончательно оно стало использоваться с 1254 года. Дополнение Deutscher Nation (на латыни Nationis Teutonicae, на французском «de Nation teutonique») было добавлено в 15 веке. Размеры и границы Священной Римской империи значительно менялись на протяжении веков. В период своего наибольшего расширения империя включала почти всю территорию современной Центральной Европы, Нидерланды, Бельгию, Люксембург, Швейцарию, а также части Франции и Италии. Таким образом, его история и цивилизация являются общим наследием для многих современных европейских государств.

Современная эпоха знаменует собой структурную невозможность для империи вести наступательные войны, расширять свою власть и территорию. С этого момента его основными задачами стали защита закона и сохранение мира. Империя должна была обеспечивать политическую стабильность и мирное разрешение конфликтов, сдерживая динамику власти: она обеспечивала защиту подданных от произвола лордов, а низших орденов — от любых нарушений закона со стороны высших орденов и самой Империи. С 1648 года соседние государства были конституированы как имперские государства; империя тогда также выполняла эту миротворческую функцию в созвездии европейских держав.

С середины XVIII века империя уже не могла защитить своих членов от экспансионистской политики внутренних и внешних держав. Это стало одной из причин его краха. Наполеоновские завоевания и создание Рейнской конфедерации продемонстрировали слабость Священной Римской империи. Священная Римская империя исчезла 6 августа 1806 года, когда император Франц II сложил с себя корону и стал только императором Австрии. Как пишет Фердинанд Лот, 6 августа 1806 года, дату отказа Франца II от статуса императора римлян, можно считать юридическим свидетельством смерти Римской империи.

Из-за своего донационального основания и наднационального характера Священная Римская империя никогда не приводила к образованию современного национального государства, в отличие от Франции или Великобритании. Священная Римская империя оставалась монархическим и корпоративным образованием, управляемым императором и имперскими государствами, с очень небольшим количеством имперских институтов как таковых.

Священная Римская империя определяется прежде всего отрицаниями:

Однако империи присущи черты всех этих государственных форм.

Будучи «зонтичной организацией», империя охватывает множество территорий и служит правовой основой для совместного проживания различных лордов. Эти князья и герцоги почти автономны, но не суверенны. Они признают императора как правителя империи и подчиняются законам, юрисдикции и решениям Имперского совета, но они принимают активное участие и влияют на имперскую политику, начиная с выборов императора и участвуя в советах и других корпоративных представлениях. В отличие от других стран, жители не были прямыми подданными императора. У каждой непосредственной территории есть свой лорд, а у каждого свободного города Империи — свой мэр.

Священная Римская империя в конечном итоге имеет тенденцию определяться как «дополнительное государство», понятие, введенное в 1999 году Георгом Шмидтом (de).

История Священной Римской империи отмечена борьбой за ее природу. Не сумев сломить региональное упрямство территорий, она в итоге распалась на бесформенные конфедерации. Это Kleinstaaterei.

По своему названию Священная Римская империя претендует на прямое отношение к древней Римской империи и, как и Византийская империя, к идее всеобщего господства. Именно в 11 веке эта идея универсальности появилась в Священной Римской империи. В то же время опасались пророчеств Даниила, который предсказал, что будут существовать четыре империи, ведущие к приходу Антихриста и, таким образом, к Апокалипсису на Земле. Именно поэтому Римской империи не суждено было рухнуть.

Термин «святой» подчеркивает божественное право императора и узаконивает его власть. Приняв корону императора от папы Льва III в 800 году, Карл Великий основал свою империю в продолжение Римской империи. Византийцы считали Западную Римскую империю самозваной и нелегитимной. Вольтер заметил, что «это тело, которое называлось и до сих пор называется Священной Римской империей, никоим образом не было ни святым, ни римским, ни империей».

Когда империя была основана в середине десятого века, она еще не носила титул святой. Первый император, Оттон I, и его преемники рассматривали себя и считали себя представителями Бога на земле и, таким образом, первыми защитниками католической церкви. Поэтому нет необходимости подчеркивать святость империи, которая продолжает называться Regnum Francorum orientalium или Regnum Francorum. В имперском титулярии Оттонов, однако, мы находим компоненты, которые применяются в дальнейшем. В деяниях Оттона II, датированных 982 годом, во время его итальянской кампании, можно прочитать титул Romanorum imperator augustus (августейший император римлян) — титул, зарезервированный для василевса Византии. Его преемник Оттон III возвысил свой титул над всеми мирскими и духовными властями, присвоив себе, как и Папе Римскому, титул «Слуга Иисуса Христа», а позднее даже «Слуга апостолов».

Sacrum imperium

Священное влияние империи было подорвано, а затем подавлено папой римским во время спора об инвеституре с 1075 по 1122 год. Латинское выражение sacrum imperium было придумано при Фридрихе Барбароссе, когда папы пытались подчинить империю священству. Оно засвидетельствовано в 1157 году, в начале канцлерства Рено из Дасселя: его первое известное появление появляется в документе, датированном последней неделей марта. Империя была объявлена независимой от папства. Он основан на непрерывности священной истории. Возможно, это сознательная попытка интегрировать себя в древнеримскую традицию. Исторические исследования, однако, ставят под сомнение этот тезис, поскольку он может быть и специфически штауфским понятием, тем более что в античный период святой была не Римская империя, а личность императора.

Sacrum Romanum imperium

Латинская формула sacrum Romanum imperium появилась при Фридрихе Барбароссе. Оно засвидетельствовано уже в 1180 году: его первое известное появление — генитив «sacri romani imperii» — содержится в дипломе от 14 июня, оригинал которого из коллекции римской церкви Санта-Мария-ин-Виа-Лата хранится в Апостольской библиотеке Ватикана. Во время междуцарствия с 1250 по 1273 год, когда ни один из трех избранных королей не смог одержать верх над остальными, империя называла себя Римской империей с использованием термина «Святая». С 1254 года использовалось латинское название Sacrum Romanum Imperium (на немецком Heiliges Römisches Reich). Только в правление Карла IV оно стало использоваться в немецкоязычных документах. Именно в период отсутствия императора в середине XIII века стремление к универсальной власти было наиболее выраженным — хотя впоследствии ситуация мало изменилась.

Читайте также, биографии — Эпикур

Тевтонская нация

В 1441 году будущий император Фридрих III добавил к названию империи имя «Teutonicae nationis». Империя теперь была в основном немецкоязычной, и все же разобщенным немцам угрожала опасность разделить имперскую власть с бургундами на западе и чехами на востоке, что побудило их заявить о притязаниях на империю как на свою собственную. В 1486 году, когда он был избран и коронован как император, Фридрих III использовал окончательный титул «Heiliges Römisches Reich deutscher Nation». Он был официально принят в 1512 году в преамбуле к актам Кельнского сейма. В то время император Максимилиан I созвал имперские государства, чтобы, помимо прочего, «сохранить Священную Римскую империю». До 1806 года Священная Римская империя германской нации (Heiliges Römisches Reich Deutscher Nation) была официальным названием империи, часто сокращенным до SRI от Sacrum Romanum Imperium или H. Рём. Рейх на немецком языке. Копия германского Heiliges Römisches Reich Deutscher Nation, латинская фраза sacrum Romanum imperium Germanicae nationis засвидетельствована в 1556 году.

Однако к концу XVIII века термин Священная Римская империя германской нации или Священная Римская империя вышел из официального употребления. В противоречие с традиционным взглядом на это обозначение, историк Герман Вайзерт в своем исследовании имперских титуляров утверждает, что, несмотря на утверждения многих учебников, название Heiliges Römisches Reich Deutscher Nation никогда не имело официального статуса, и указывает, что на протяжении истории империи документы в тридцать раз чаще опускали национальный суффикс, чем включали его.

В Базельском договоре от 5 апреля 1795 года и Люневильском договоре от 9 февраля 1801 года Священная Римская империя была названа Германской империей. В двух последних правовых актах, принятых Священной Римской империей — Рейхсдепутатском гауптшлюсе 1803 года, который реорганизовал империю, и капитуляции императора Франца II — используется формула deutsches Reich (Германская империя). Больше не существует вопроса о святости или вселенской власти.

Читайте также, биографии — Дидро, Дени

Рождение империи

До смерти Карла Великого в 814 году империя Каролингов, основанная в 800 году Карлом Великим, претерпела несколько разделов и воссоединений между своими детьми в 806 году. Такие разделения между сыновьями правителя были предусмотрены франкским правом и не означали конец единства империи, поскольку была возможна как общая политика, так и будущее воссоединение в разных частях.

Одно из положений гласило, что если один из детей умрет без потомков, его часть перейдет к одному из его братьев. Таким образом, после смерти Карла и Пипина наследство Карла Великого полностью перешло к Людовику Благочестивому.

Верденский договор 843 года установил новый раздел между внуками Карла Великого: Карл Лысый получил западную часть галло-римского влияния, простиравшуюся до Мёза, Людовик Немецкий — восточную часть германского влияния и, наконец, Лотарь I, император Запада с 840 года, получил среднефранкскую часть от Северного моря до Рима.

Хотя будущая карта европейских государств вполне узнаваема, следующие пятьдесят лет принесли — в основном в результате войн — свою долю разделений и воссоединений. Когда Карл Толстый, император Запада с 881 года и далее, был смещен в 887 году советом восточнофранкских сановников, частично из-за его неспособности дать отпор норманнам, опустошавшим королевство, императором не был выбран лидер из различных частей бывшей империи Каролингов.

Территории сами выбирали себе королей, и некоторые из них уже не принадлежали к династии Каролингов. Отчужденность и разделение частей Империи очевидны. Войны за власть между Каролингами ввергли империю в гражданскую войну, и она стала неспособна защитить себя от внешних нападений. Отсутствие династической сплоченности привело к тому, что империя распалась на множество мелких графств, герцогств и других территорий под властью территориальной власти, которая зачастую лишь формально признавала региональных королей в качестве владык.

Таким образом, в 888 году средняя часть империи распалась на множество небольших независимых королевств, таких как Верхняя Бургундия и Транжуранская Бургундия, Италия (в то время как Лотарингия была присоединена к восточной части в качестве подчиненного королевства). Короли этих королевств одержали победу над претендентами Каролингов при поддержке местной знати. В восточной части местные дворяне выбирали герцогов. Со смертью в 911 году Людвига Младшего исчез последний Каролинг на восточнофранкском троне. Восточная Франкия могла бы распасться, как распалась Средняя Франкия, если бы Конрад I не был избран вельможами королевства. Конрад не принадлежал к династии Каролингов, но он был франком конрадианской ветви. Во Фрицларе в 919 году Генрих Ойзелер, герцог Саксонии, стал первым человеком, избранным королем Восточной Франкии, который не принадлежал к франкскому роду. С этого момента ни одна династия не держала бразды правления империей, но великие вельможи и герцоги определяли правителя.

В ноябре 921 года Генрих I, король Восточной Франкии, и Карл Простой, король Западной Франкии, признали друг друга в Боннском договоре. С этого момента Генрих I мог носить титул rex francorum orientalium (король восточных франков). Таким образом, несмотря на распад единства империи и объединение германских народов, которые говорили не на романизированной латыни, как западные франки, а на тудесском языке, Франкия стала независимым и жизнеспособным государством в долгосрочной перспективе.

Чтобы добиться единства королевства путем объединения различных политических компонентов, Генрих I добился согласия всех великих курфюрстов на то, чтобы его сын Оттон был назначен его преемником.

Восшествие Оттона I на престол свидетельствует об уверенности королевской семьи в своих силах. Оттон был коронован на предполагаемом троне Карла Великого в Ахене 7 августа 936 года и стремился сделать свою власть священной. Новый король был помазан и поклялся защищать Церковь. После борьбы с некоторыми своими родственниками и лотарингскими герцогами Оттону удалось утвердить и закрепить свою власть благодаря победе над венграми в 955 году в битве при Лехфельде под Аугсбургом. Как и римские легионеры, армия приветствовала его на поле боя как Imperator.

Эта победа над венграми позволила папе Иоанну XII призвать Оттона в Рим и предложить ему корону императора, чтобы подтвердить его положение защитника церкви. В то время Папа, которому угрожали итальянские региональные короли, надеялся добиться расположения Оттона. Благодаря этому предложению древние «варвары» становились носителями римской культуры, а Восточный регнум — законным преемником Карла Великого. Оттон принял предложение Папы и отправился в Рим. Затем он вызвал гнев Византии и римлян.

Коронация Оттона I в качестве императора 2 февраля 962 года считается большинством историков датой основания Священной Римской империи, хотя идея Оттона заключалась не в создании новой империи, а в ее восстановлении (renovatio imperii). С другой стороны, империя Каролингов в том виде, в котором она существовала, была окончательно мертва: процесс разделения между восточной и среднефранкской частями западнофранкской территории был завершен. Однако Отто хотел продолжить процесс. С коронацией Оттона Священная Римская империя обрела временную и священную легитимность в качестве нового Imperium Romanum.

Средние века

При Меровингах герцоги были королевскими чиновниками, отвечавшими за военные дела на территориях, завоеванных франками. Они образовали промежуточную власть с определенной степенью автономии. Когда центральная власть Меровингов ослабла в результате различных территориальных разделов, этнические герцогства (Stammesherzogtümer), такие как Аламанны или Баварии, стали более независимыми. При Каролингах эти герцогства были распущены и заменены герцогствами, получавшими власть от императора (Amtsherzöge). Однако около 900 года, когда власть Каролингов ослабла, возродились этнические герцогства: герцогство Саксония, герцогство Франкония, герцогство Бавария, герцогство Швабия и герцогство Лотарингия. В 911 году власть этнических герцогов была настолько сильна, что они выбрали собственного короля для Восточной Франкии, идя против права крови Каролингов в Западной Франкии. Когда в 919 году к власти пришли оттоны в лице Генриха I, они признали этих герцогов. До 11 века герцогства были более или менее независимы от центральной королевской власти. Но старые этнические герцогства постепенно утратили свое значение. Франкское герцогство угасло уже в 936 году. Герцогство Лотарингия было разделено на Нижнюю и Верхнюю Лотарингию в 959 году. Герцогство Каринтия было образовано в результате раздела герцогства Бавария в 976 году.

Поскольку империя возникла как инструмент герцогов, она больше не делилась между сыновьями правителя, а оставалась выборной монархией. Неразделение наследства между сыновьями короля противоречило франкскому праву. Генрих I имел власть над этническими герцогствами (Швабия, Бавария, Саксония и Франкония) только как сюзерен, поэтому он мог разделить Саксонию или сюзеренитет над герцогствами только со своими сыновьями. В результате Генрих I оговорил в своих правилах, что только один из его сыновей должен стать его преемником на троне. Уже ясно, что две концепции связаны между собой — наследование и выборная монархия — которые будут пронизывать империю до конца Франконской династии. После нескольких военных кампаний в Италии Оттону I удалось завоевать северную и среднюю части полуострова и включить королевство лангобардов в состав империи. Однако полной интеграции имперской Италии так и не произошло.

При Оттоне II исчезли последние связи с Западной Францией. С этого момента между правителями территорий существовали только родственные отношения. Когда в 977 году Оттон II сделал своего двоюродного брата Карла герцогом Нижней Лотарингии, брат Карла, франкский король Лотарь, начал претендовать на эту территорию, на которую он вторгся в 978 году, даже зайдя так далеко, что захватил Ахен. Оттон отправился в поход против Лотаря и дошел до Парижа. Ситуация успокоилась в 980 году. Последствия этого окончательного разрыва между преемниками империи Каролингов будут видны лишь позднее. Однако, благодаря возникновению французского сознания принадлежности, Французское королевство считалось независимым от императора.

Концепция имперской клиентуры важна для понимания системы власти в Священной Римской империи, основанной на феодализме. Со времен падения Римской империи правят те, у кого самая влиятельная клиентура. Поэтому князья содержат свиту из воинов, которые становятся их вассалами. Для поддержания такой клиентуры требовались значительные финансовые ресурсы. До введения Каролингами серебряного динария единственным богатством была земля. Именно поэтому первые Каролинги завоевали всю Европу, чтобы каждый раз перераспределять земли в пользу растущей клиентуры. Так они становились все более и более могущественными. В IX веке, однако, земли становилось все меньше, а вассалы все больше стремились к независимости. Поэтому сыновья Людовика Благочестивого делали ставки друг на друга, чтобы приобрести как можно больше верных и захватить империю: они даровали землю не в качестве пожизненной ренты — Карл Великий получал подаренные ему земли после смерти бенефициара и поэтому мог их перераспределять — а в качестве постоянного титула, и земля затем передавалась по наследству. С этого момента империя распалась, а государи, ставшие результатом Верденского раздела, имели очень мало власти.

Оттоны изменили ситуацию, создав клиентелу епископов, которым они раздавали пожизненные должности. Вскоре у них появилась самая большая клиентура в Европе, и в X веке они стали ее хозяевами. Оттон I доверил воспитание своих племянников Лотаря и Гуго Капета, соответственно будущих короля и герцога франков, которые были еще несовершеннолетними, своему брату Брунону. Контролируя Италию и Германию, они контролировали торговую ось Европы с севера на юг и получали доходы от тонлье (налог на пошлины и рынки). Они также развивали рынки и дороги на быстро растущем Западе. Они также могли рассчитывать на серебряные рудники Гослара, что позволило им чеканить деньги и еще больше увеличить торговлю. Наконец, до Генриха III императоры были явными союзниками церкви и монашеской реформы. Борясь с симонией, они вернули епископства и аббатства, которые другие германские князья захватили для расширения своей клиентуры, и передали их реформированным аббатам или близким к ним епископам.

При Каролингах постепенное введение наследственных должностей в значительной степени способствовало ослаблению их власти. Чтобы избежать подобного дрейфа, оттоны, которые знали, что не могут слишком полагаться на верность семейных отношений, опирались на германскую церковь, которую они осыпали благами, но подчинили себе. Историки называют созданную ими систему Рейхскирхенсистемой. Надо сказать, что Церковь сохранила идею империи. Она поддерживала имперские амбиции Оттона I.

Интеграция церкви во власть империи, начавшаяся при первых трех Оттонах, увенчалась при Генрихе II. Рейхскирхенсистема была основным компонентом империи вплоть до ее гибели. Генрих был очень набожен и требовал, чтобы церковники подчинялись ему и выполняли его решения. Генрих II совершенствует мирскую власть над церковью империи, которой он правит. Генрих II не только управлял церковью, он управлял империей через нее, назначая епископов на важные должности, такие как канцлер. Временные и религиозные вопросы не различаются и обсуждаются на синодах одинаково. Это было сделано не только для того, чтобы обеспечить верный противовес королю против давления герцогств, которые в соответствии с германо-французской традицией стремились к большей автономии. Генрих рассматривает империю скорее как «дом Божий», за которым он должен следить как слуга Божий. Генрих II также приступает к восстановлению Восточной Франкии, придавая меньшее значение Италии, чем это делали его предшественники.

С широким использованием Каролингами серебряного динария началась экономическая революция: излишки сельскохозяйственной продукции стали востребованы на рынке, производительность и торговля выросли на всем Западе. Объединив Италию и Германию в единую империю, Оттон I контролировал основные торговые пути между Северной Европой и Средиземноморьем. Торговый трафик с Византией и Востоком проходил через Средиземноморье в южную Италию, особенно в бассейн По, и соединялся с Рейном по римским маршрутам через альпийские перевалы. Этот маршрут использовался чаще, чем традиционный родосский, тем более что Адриатика была безопаснее западного Средиземноморья, где свирепствовали сарацинские пираты. Отто знал, как сохранить контроль над дорожными сборами и развивать рынки, необходимые для увеличения этого трафика. Таким образом, в противоположность тому, что происходило во Франкии, Оттон сохранил монополию на чеканку монет и приказал открыть серебряные рудники близ Гослара. Однако создание денежной мастерской в городе или аббатстве приводило к появлению рынка, где можно было собирать тонлье. Это коммерческое могущество позволило ему распространить свое влияние на периферию империи: итальянские и английские купцы нуждались в его поддержке, славяне приняли серебряный динарий.

В 968 году Оттон I пожаловал епископу Бергамо доходы от ярмарки, в которой принимали участие купцы из Венеции, Комаккьо и Феррары. Целью было помочь городу, который был разрушен венграми. Документация о купцах в Германии очень богата: она свидетельствует о наличии большого количества купцов в Вормсе, Майнце, Пассау, Магдебурге, Гамбурге и Мерзебурге. Многие еврейские купцы торговали в немецких городах.

Другой способ пополнения казны — создание судов правосудия. Это были источники финансовых поступлений в виде штрафов — вергельдов. Как и валюта, они позволяли представлять императорскую власть на всей территории империи. Таким образом, Оттон III создал в Равенне двор, состоящий из богатого архиепископата, который управлял всей Северной Италией и торговал с Венецией и Павией. Эти различные финансовые записи были необходимы для создания лояльной клиентуры.

Среди оттоновцев передача власти была непростой. Когда Оттон II умер в декабре 983 года, ему было всего 28 лет. Он короновал своего сына Оттона, будущего Оттона III, в Аахене в мае 983 года. Но из-за юного возраста последнего (ему было всего три года) регентство осуществляла его мать Теофано, а затем, после ее смерти в 991 году, его бабушка Аделаида Бургундская. При поддержке архиепископа Виллигиса из Майнца им удалось предотвратить распад империи. Имперской власти серьезно угрожают крупные феодалы во главе с Генрихом II Ссорящимся, герцогом Баварии. Генрих II Ссорящийся контролировал епископства южной Германии и поэтому имел мощную клиентуру, которая позволяла ему конкурировать с имперской властью. Поэтому Оттон III решил ослабить эту конкуренцию, заставив светскую аристократию вернуть захваченное церковью имущество. Для этого он воспользовался движением монашеской реформы, которое продвигали Клюни или лотарингийские монастыри, такие как Горзе. Последний боролся против симонии и желал отвечать только перед папской властью. Император был тем более расположен к этому, что его воспитанием занимались ученые, близкие к этому реформаторскому движению. Именно поэтому он выдавал дипломы епископствам и аббатствам, освобождая их от власти крупных феодалов.

Регент Теофано, а затем и сам император работали над созданием мощных церковных княжеств, раздавая епископства, усиленные графствами и аббатствами, верующим. Наиболее убедительными примерами являются Нотгер, которому было даровано настоящее княжество в Льеже (путем присоединения к епископству графств Гюи и Брюненгеруз), или Герберт из Ауриллака, получивший архиепископство Равенны, от которого зависело пятнадцать епископств. После этого он контролировал всю Северную Италию. На самом деле, именно императорскую власть он укрепил таким образом: именно во время правления Оттона III власть императора над Святым престолом была самой большой, поскольку он назначал пап, даже не обращаясь к римлянам. Так он назначил папой своего двоюродного брата Брунона, который короновал его в 996 году. Он перенес свою столицу в Рим, желая создать единый христианский мир, но в то же время значительно ослабив империю.

Он пошел дальше контроля над церковью, который был установлен его дедом Оттоном I, поскольку он уже не просто согласился с результатами голосования, а навязал Римской курии своего собственного кандидата. Более того, папа, назначенный по своему усмотрению и из-за границы (Григорий V был немцем, а Сильвестр II франком), имел мало поддержки в Риме и тем более зависел от поддержки императора. Оттон получил эту власть благодаря военному давлению, отправившись в 996 году в Италию, чтобы поддержать Иоанна XV, изгнанного римлянами. Вместо того чтобы вступать в конфликт с императором, римляне предпочли доверить ему выбор преемника умершего Папы Иоанна XV. Эта практика продолжалась и при его преемниках, которые регулярно отправлялись в Италию вместе с императорским Остом, чтобы восстановить порядок и повлиять на выбор папы. Однако такое положение дел не было воспринято римской знатью, которая не переставала интриговать, чтобы вернуть свои прерогативы, как только император и его армия окажутся вдали от итальянского полуострова.

Генрих II был последним Оттоном. С приходом к власти Конрада II к власти пришла Салийская династия. Во время его правления Бургундское королевство стало частью империи. Этот процесс начался при Генрихе II. Рудольф III Бургундский не имел потомков, выбрал своего племянника Генриха в качестве преемника и взял себя под защиту империи, даже передав корону и скипетр Генриху в 1018 году. Правление Конрада характеризуется идеей, что империя и власть существуют независимо от правителя и развивают силу закона, что доказывается его претензиями на Бургундию — ведь Генрих должен был унаследовать Бургундию, а не империю — и знаменитой метафорой лодки, которую Конрад использовал, когда посланники из Павии сообщили ему, что они больше не обязаны хранить верность, поскольку император Генрих II умер: «Я знаю, что вы не разрушили дом вашего царя, потому что в то время у вас его не было. Но вы не можете отрицать, что разрушили королевский дворец. Если король умирает, империя остается, как остается корабль, рулевой которого упал.

Министры начали формировать свой собственный орден среди низшего дворянства. Его попытки заменить рукоположение на использование римского права в северной части империи были важным шагом вперед для права в империи. Хотя Конрад продолжал религиозную политику своего предшественника, он не делал это с такой же яростью. Для него было важно то, что церковь может сделать для империи, и он видел ее в этом утилитарном свете. Большинство назначенных им епископов и аббатов отличались умом и духовностью. Папа Римский не играл важной роли в этих назначениях. В целом, правление Конрада было благополучным, что также объясняется тем, что он правил в то время, когда происходило своего рода возрождение, которое привело к важной роли ордена Клюни в конце 11 века.

Когда Генрих III сменил своего отца Конрада в 1039 году, он обрел прочную империю, и, в отличие от двух своих предшественников, ему не пришлось завоевывать ее могущество. Несмотря на военные кампании в Польше и Венгрии, Генрих III придавал большое значение сохранению мира внутри империи. Идея всеобщего мира, мира Божьего, зародилась на юге Франции и с середины XI века распространилась по всему христианскому Западу. Таким образом, закон возмездия и вендетта, отягощавшие функционирование империи, должны были исчезнуть. Клюнийское монашество было инициатором этого движения. Оружие должно было замолчать, а мир Божий должен был воцариться хотя бы в великие христианские праздники и дни, посвященные Страстям Христовым, то есть с вечера среды до утра понедельника.

Чтобы заставить лидеров империи согласиться с избранием своего сына, будущего Генриха IV, Генриху III пришлось в 1053 году принять условие, которое до этого не выполнялось. Подчинение новому королю было возможно только в том случае, если Генрих IV окажется справедливым правителем. Хотя власть императора над церковью достигла своего пика при Генрихе III — он контролировал назначение папы и без колебаний увольнял его — баланс его правления рассматривается скорее негативно. Венгрия была эмансипирована от империи, где она ранее была вотчиной, а несколько заговоров против императора показали нежелание вельмож империи подчиняться могущественному королевству.

После смерти своего отца Генриха III его сын взошел на престол под именем Генриха IV. Из-за его юного возраста в 1065 году — ему было шесть лет — его мать Агнесса из Пуатье была регентшей. Этот период регентства отмечен потерей власти, поскольку Агнес не знает, как управлять страной. В Риме мнение будущего императора о выборе следующего Папы уже никого не интересует. Летописец аббатства Нидеральтайх так описывает ситуацию: «Но присутствующие при дворе теперь озабочены только своими собственными интересами, и никто не наставляет короля в том, что правильно и справедливо, так что в королевстве воцарился беспорядок.

Хотя монастырская реформа была лучшей поддержкой для империи, при Генрихе III все изменилось. Начиная со Льва IX и далее, понтифики, вдохновленные своим преосвященным Гризе Хидебрантом (будущим Григорием VII), сделали борьбу с симонией одним из своих главных боевых коней. Воспользовавшись регентством Агнессы Пуатунской, они добились того, что папа стал избираться коллегией кардиналов и больше не назначался императором. Как только это было достигнуто, они намеревались бороться против инвеституры германских епископов императором. Как мы уже видели, епископы были ключевым элементом имперской власти. Вопрос был ясен: должен ли Запад стать теократией? Когда Генрих попытался навязать своего кандидата на епископство Милана в июне 1075 года, папа Григорий VII немедленно отреагировал. В декабре 1075 года Генрих был изгнан, а все его подданные освобождены от клятвы верности. Князья империи призвали Генриха снять отлучение не позднее февраля 1077 года, иначе они больше не признают его. Генрих IV был вынужден подчиниться воле князей и трижды предстал в покаянных одеждах перед Папой, который снял отлучение 28 января 1077 года. Это было покаяние в Каноссе. В империи власть была перевернута. В 1046 году Генрих III командовал тремя папами, теперь папа командует королем.

С помощью папы Пасхала II будущий Генрих V добился отречения отца от престола в свою пользу в 1105 году. Однако новый король был признан всеми только после смерти Генриха IV. Когда Генрих V убедился в этом признании, он выступил против папы и продолжил политику против папы, начатую его отцом. Прежде всего, он продолжил спор об инвеституре против Рима и достиг примирения с папой Каликстом II в Вормсском конкордате 1122 года. Генрих V, который возлагал на епископов кольцо и посох, согласился с тем, что это право должно быть возвращено Церкви.

Найденное решение было простым и радикальным. Чтобы выполнить требование церковных реформаторов об отделении духовных обязанностей епископов от мирских, епископы должны были отказаться от прав и привилегий, дарованных императором, а точнее королем, в течение последних столетий. С одной стороны, исчезают обязанности епископов по отношению к империи. С другой стороны, исчезло и право короля влиять на вступление епископов в должность. Поскольку епископы не хотят отказываться от своих мирских регалий, Генрих вынуждает Папу пойти на компромисс. Хотя выбор немецких епископов и аббатов должен был происходить в присутствии имперских депутатов, скипетр, символ временной власти епископов, вручался императором после избрания и до коронации. Таким образом, существование императорской церкви было спасено, но влияние императора на нее было значительно ослаблено.

После смерти Генриха V в 1125 году королем был избран Лотарь III, против чего было сильное сопротивление. Гогенштауфены, помогавшие Генриху V, справедливо надеялись получить королевскую власть, но ее получили Вельфы в лице Лотаря Супплинбургского. Конфликт между папой и императором закончился в пользу императора, и он отказался от важных прав. Лотар был предан Папе Римскому, и когда он умер в 1137 году, к власти пришли Гогенштауфены в лице Конрада III. Затем в Италии столкнулись два итальянских политических клана: гибеллины и гвельфы. Первые поддерживали империю, а вторые — папство. Конфликт продолжался до конца XV века и разорвал итальянские города на части.

Когда Конрад III умер в 1152 году, его племянник Фридрих Барбаросса, герцог Швабии, был избран королем. Политика Фридриха Барбароссы была сосредоточена на Италии. Он хотел восстановить императорские права на эту территорию и предпринял шесть кампаний в Италии, чтобы вернуть себе императорскую честь. В 1155 году он был коронован как император. Однако во время кампании против норманнов в Южной Италии возникли трения с папством. Дипломатические отношения с Византией также ухудшились. Когда Барбаросса попытался укрепить администрацию империи в Италии на Ронкальском рейхстаге, города-государства Северной Италии, особенно богатый и могущественный Милан, оказали ему сопротивление. Отношения были настолько плохими, что образовалась Ломбардская лига, которая выступила против Гогенштауфенов военным путем. Избрание нового папы Александра III было противоречивым, и Барбаросса сначала отказался признать его. Только после того, как стало ясно, что военной победы ждать не приходится — императорская армия была разгромлена эпидемией перед Римом в 1167 году, а затем потерпела поражение в 1176 году в битве при Леньяно, — в 1177 году между папой и императором был подписан Венецианский мир. Даже северные итальянские города примирились с императором, который долгое время не мог осуществить свои итальянские проекты.

Пока они мирились, император рассорился со своим кузеном Генрихом Львом, могущественным герцогом Саксонии и Баварии из дома Вельфов. Пока Генрих ставил условия для своего участия в кампании в Италии, Фридрих Барбаросса воспользовался случаем, чтобы сместить его. В 1180 году Генрих был отдан под суд, герцогство Саксонское было ликвидировано, а Бавария сокращена. Однако выгоду от этого получил не император, а территориальные владыки империи.

Барбаросса умирает в июне 1190 года во время Третьего крестового похода. Его второй сын стал преемником Генриха VI. Еще в 1186 году отец присвоил ему титул Цезаря, и он уже считался назначенным наследником. В 1191 году, в год своей императорской коронации, Генрих попытался завладеть Сицилией и нормандским королевством в Нижней Италии. Поскольку он был женат на нормандской принцессе, Констанции Хаутевильской, а дом, из которого происходила его жена, вымер из-за отсутствия потомка мужского пола, Генрих VI смог заявить о своих претензиях, не имея возможности заявить о себе. Только в 1194 году ему удалось завоевать нижнюю Италию, иногда применяя крайнюю жестокость по отношению к своим противникам. Джозеф Рован писал, что «Генрих VI был самым могущественным правителем со времен Оттона I, если не Карла Великого». В Германии Генриху пришлось бороться с сопротивлением вельфов. Его план сделать королевскую власть наследственной, Erbreichsplan, провалился, как и при Оттоне I. Генрих VI также разработал амбициозную, но неудачную средиземноморскую политику, целью которой, вероятно, было завоевание Святой земли в конце немецкого крестового похода или, возможно, даже наступление на Византию.

Безвременная смерть Генриха VI в 1197 году сорвала последнюю попытку создать сильную центральную власть в империи. После двойных выборов 1198 года, на которых в марте в Мюльхаузене был избран Филипп Швабский, а в июне в Кельне — Оттон IV, в империи стало два короля. Хотя сын Генриха VI Фридрих II уже был избран королем в возрасте двух лет в 1196 году, его притязания на королевскую власть были быстро сметены. Выборы интересны тем, что каждый пытается указать на прецеденты, чтобы доказать собственную легитимность. Многие из аргументов и принципов, сформулированных в то время, были взяты на вооружение в ходе последующих королевских выборов. Это развитие достигло своего пика в середине XIV века после пережитого Великого Междуцарствия в Золотой Булле. Филипп Швабский приобрел значительное влияние, но в июне 1208 года на него было совершено покушение. Оттон IV был коронован императором в 1209 году, но в следующем году был отлучен от церкви папой Иннокентием III. Иннокентий III поддержал Фридриха II, к которому склонились все.

Отправившись в 1212 году в Германию для обеспечения своих прав, Фридрих II предоставил князьям большую свободу действий. Двумя актами — Statutum in favorem principum для мирских князей и Confoederatio cum principibus ecclesiasticis для экклезиастов — Фридрих II гарантировал им важные права, чтобы обеспечить их поддержку. Он хотел, чтобы его сын Генрих был избран и признан его преемником. Предоставленные привилегии формируют правовые принципы, на которых они теперь могут самостоятельно строить свою власть. Эти привилегии также послужили началом формирования государств в масштабах имперских территорий во второй половине Средневековья. Высококультурный Фридрих II, который все больше централизовал управление Сицилийским королевством по византийскому образцу, вступил в открытый конфликт с Папой и городами Северной Италии. Папа Римский даже выставил его Антихристом. В конечном итоге, Фридрих II, похоже, доминировал в военном отношении. Он умер там 13 декабря 1250 года. Папа объявил его низложенным в 1245 году.

Со времен Сен-Луи модернизация правовой системы втянула многие соседние регионы в сферу французской культуры. В частности, на землях Империи города Дофине-де-Вьеннуа или графства Бургундия (позднее Франш-Конте) использовали королевское правосудие для разрешения споров со времен Святого Людовика. Например, король посылал судебного исполнителя из Макона, который вмешивался в дела Лиона для урегулирования споров, так же как сенешаль из Босера вмешивался в дела Вивье или Валанса. Таким образом, двор короля Филиппа VI был в значительной степени космополитичным: многие лорды, такие как коннетабль Бриенна, имели владения, которые находились на территории нескольких королевств. Короли Франции расширяли культурное влияние королевства, привлекая к своему двору дворян этих регионов, предоставляя им ренту и проводя умелую матримониальную политику. Таким образом, графы Савойи платили дань королю Франции в обмен на пенсии. Это имело последствия для Священной Римской империи. Короли Франции или их ближайшее окружение закрепились в империи: Карл V получил Дофине-де-Вьеннуа, его младший брат Людовик д»Анжу унаследовал Прованс, а младший Филипп Смелый создал княжество на стыке Французского королевства и Священной Римской империи (он завладел французским герцогством Бургундия, имперское графство Бургундия, известное как «Франш-Конте», французские графства Артуа и Фландрия, имперское графство Аальст, известное как «имперская Фландрия», а его потомки получили имперское герцогство Брабант и имперские графства Хайнаут и Голландия) С другой стороны, аннексия Шампани Людовиком Святым в 1261 году и введенное им ограничительное налогообложение привели к упадку ярмарок в Шампани, которые были центром европейской торговли, в пользу старой торговой оси, связывающей бассейны рек По (соединенных со Средиземным морем) и Рейна и Мёз (соединенных с Северным морем) через альпийские перевалы. Это привело к усилению власти и автономии ломбардских и рейнских городов или швейцарских кантонов. В 14 веке этот процесс был ускорен Столетней войной.

С упадком Гогенштауфенов и последующим междуцарствием до правления Рудольфа I центральная власть ослабла, а власть князей-курфюрстов возросла. Французская экспансия на запад империи привела к полной потере влияния на бывшее королевство Бургундия. Эта потеря влияния затронула и имперскую Италию (в основном Ломбардию и Тоскану). Итальянская политика империи возродилась лишь после итальянской кампании Генриха VII в 1310-1313 годах. После Фридриха II Генрих стал первым немецким королем, который смог получить императорскую корону. Однако итальянская политика позднесредневековых правителей осуществлялась в меньших границах, чем у их предшественников. Влияние империи уменьшилось и в Швейцарии. Рудольф I пытался восстановить власть Габсбургов над Швейцарией, которой император Фридрих II в 1240 году предоставил императорскую власть. Рудольф I потерпел неудачу. После его смерти дворяне Ури, Швица и Нидвальдена встретились и подписали договор о союзе и обороне в августе 1291 года. Родилась Конфедерация трех кантонов, ставшая первым шагом на пути к Швейцарской конфедерации, которая стала независимой от Священной Римской империи в 1499 году по Базельскому договору.

Перенос папства в Авиньон в 1309 году позволил ему избежать итальянского влияния и воспользоваться защитой Неаполитанского и Французского королевств от угрозы имперского военного вмешательства, что оживило теократическую волю Святого Престола. Старый конфликт между папством и империей за главенство над христианством разгорелся вновь во время правления Людовика IV. Когда в 1313 году умер император Генрих VII, князья разделились на две фракции, и предприимчивый и авторитарный Папа Иоанн XXII решил, что может воспользоваться этим: он отказался выбирать между двумя избранными. Он объявил империю вакантной и назначил Роберта Мудрого, короля Неаполя, наместником Италии 14 марта 1314 года. Этот конфликт поднял принципиальный вопрос: папа претендовал на то, чтобы быть наместником империи в Италии во время вакантности императорского престола. По его мнению, трон был вакантным, поскольку назначение Людвига Баварского не было одобрено Папой. Политико-теоретические дебаты были инициированы, например, Уильямом Оккамом или Марсилио из Падуи. В 1338 году Людовик IV, видя, что переговоры затягиваются, и чувствуя, что папство становится непопулярным в стране, изменил свой тон и 17 мая выступил с манифестом Fidem catholicam. В нем он провозгласил, что император занимает такое же высокое положение, как и папа, что его мандат исходит от его избирателей и что он не нуждается в папском одобрении для выполнения своей миссии; наконец, он утверждал, что истинный собор, представляющий вселенскую церковь, превосходит ассамблеи, которые папа может создавать или разрушать по своему усмотрению. Очевидно, что князья-избиратели поддержали этот текст, который увеличивал их выборную власть, поскольку она больше не зависела от папского одобрения, и 16 июля, собравшись в Ренсе, они сделали жест, имеющий большое значение: впервые они действовали как единый орган, не для того, чтобы избрать или низложить суверена, а для того, чтобы сохранить интересы империи, представителями которой они себя считали.

Короли позднего Средневековья все больше концентрировались на германской территории империи и еще больше, чем прежде, полагались на свои вотчины. Император Карл IV — пример для подражания. Ему удалось восстановить равновесие с папством. Чтобы избежать конфликтов, которые почти всегда следовали за избранием императора и наносили огромный ущерб Священной Римской империи, он обнародовал Золотую буллу в Меце 10 января 1356 года. Это окончательно определило правила выборов, так что их результаты больше не могли быть оспорены: голосовали только семь князей-избирателей, и их права были расширены в ущерб городам. Прежде всего, число выборщиков было фиксированным, что лишало Папу всех полномочий по арбитражу и, следовательно, всех полномочий по выбору между кандидатами. Золотая булла также свидетельствует о решительно германской идентичности Священной Римской империи и ее отказе от вселенских и даже итальянских претензий. Он оставался в силе до распада империи. Однако рост власти князей-избирателей увеличил уязвимость императора, не имевшего достаточной клиентуры. Карл IV стремился избежать конфликтов, раздиравших Европу (в частности, Столетней войны), и вел переговоры с Венецией и Ганзейским союзом, чтобы увеличить торговые потоки между Средиземноморьем и Северной Европой. Ганзейский торговый союз достиг своего расцвета и стал крупной державой на севере Европы. Основанная в 1241 году, она включала в себя группу из более чем 300 городов, в том числе Гамбург, Любек, Ригу и Новгород. В то время Ганзейский союз был крупным политическим игроком, доходившим до военного вмешательства в дела Дании. Аналогичным образом, швабские города, обеспокоенные растущей властью князей, объединились в мощный союз — Швабскую лигу. Швабия была перекрестком всей европейской сухопутной торговли: бассейны Рейна и Дуная соединялись с долиной реки По через альпийские перевалы. Именно во время правления Карла IV разразилась Черная смерть. Кроме того, Запад, где с X века наблюдался устойчивый демографический рост, испытывал трудности с пропитанием населения из-за климатического похолодания; голод, почти исчезнувший с XI века, вновь появился в наиболее промышленно развитых районах. Однако похолодание климата, сделавшее сельское хозяйство менее прибыльным в Северной Европе, ускорило экономические изменения, в результате чего эти регионы стали специализироваться на торговле и промышленности, увеличилась торговля и концентрация городов, что способствовало распространению эпидемий, тем более что недоедающие организмы были более уязвимы для инфекций. Население сократилось вдвое; участились погромы против евреев. Некоторые обвиняли их в том, что они отравили колодцы и тем самым распространили эпидемию. Запад переживал период серьезного экономического, демографического и медицинского кризиса. Ей пришлось заново адаптироваться к новой ситуации, и этот кризис привел к сильному течению политических и духовных реформ на Западе, когда города стали претендовать на более важную роль в обществе, а также к появлению раскольнических течений в церкви, что привело к Великому расколу и расцвету идей предшественников Реформации, таких как Джон Виклиф или Джон Гус (Ян Гус).

После смерти Карла IV в 1378 году власть Люксембургского дома рухнула. Сын государя, Вацлав, был даже смещен группой князей-избирателей 20 августа 1400 года из-за своей печально известной недееспособности. Вместо него королем был избран граф Палатин Рейнский Роберт. Однако его власть и ресурсы были слишком слабы, чтобы проводить эффективную политику. Это было тем более верно, что Люксембургский дом не смирился с потерей королевского достоинства. После смерти Роберта в 1410 году трон занял последний представитель Люксембургского дома, Сигизмунд. Возникли политические и религиозные проблемы, такие как Великий западный раскол в 1378 году. Только при Сигизмунде кризис был разряжен. Международная деятельность Сигизмунда, которого Франциск Рапп назвал «пилигримом мира», была направлена на сохранение или восстановление мира. После его смерти в 1437 году дом Люксембургов угасает. Королевское достоинство перешло в руки Габсбургов, и так продолжалось до конца империи.

Современная эпоха и приход Габсбургов

При императорах Габсбургах Фридрихе III, Максимилиане I и Карле V империя была возрождена и вновь признана. Должность императора была связана с новой организацией империи. В соответствии с движением за реформы, начатым при Фридрихе III, Максимилиан I в 1495 году начал общую реформу империи. Он предусматривал введение общего налога — общего пенса (Gemeiner Pfennig), а также вечного мира (Ewiger Landfrieden), который был одним из важнейших проектов реформаторов. Эти реформы не были полностью успешными, поскольку остались только Имперские круги и Рейхскаммергерихт. Однако реформа стала основой современной империи. Она получила более четкую систему правил и институциональную структуру. Определенное таким образом сотрудничество между императором и имперскими государствами должно было сыграть решающую роль в будущем. Образованный в это время Сейм империи должен был оставаться центральным форумом политической жизни империи.

Первая половина XVI века вновь ознаменовалась судебной властью и уплотнением империи. Полицейские указы были изданы в 1530 и 1548 годах. В 1532 году была создана Конституция уголовного права Каролины (Constitutio Criminalis Carolina), обеспечивающая уголовно-правовую базу для империи. С другой стороны, протестантская Реформация вызвала разделение веры, что оказало дезинтегрирующее воздействие на империю. Тот факт, что регионы и территории отворачивались от старой Римской церкви, подверг испытанию империю, которая претендовала на святость.

Вормский эдикт 1521 года изгнал Мартина Лютера из империи. Эдикт по-прежнему не давал возможности проводить политику, благоприятную для Реформации, хотя он и не соблюдался на всей территории империи, был отложен 6 марта 1523 года, а последующие решения Сейма империи отклонялись от него. Большинство компромиссов, достигнутых Диетой, были неясными и двусмысленными и привели к дальнейшим юридическим спорам. Например, Нюрнбергский сейм в 1524 году объявил, что все должны следовать Вормсскому эдикту «насколько это возможно». Однако окончательного мирного решения найти не удалось, и в ожидании следующего был достигнут компромисс.

Такая ситуация не устраивает ни одну из сторон. Протестантская сторона не имела правовой защиты и жила в страхе перед религиозной войной. Католический лагерь, особенно император Карл V, не хотел длительного религиозного раскола. Карл V, который поначалу не воспринял дело Лютера всерьез и не понял его значимости, не хотел мириться с ситуацией, поскольку считал себя, как и средневековые правители, гарантом истинной Церкви. Вселенская империя нуждается во вселенской церкви.

Этот период также был отмечен двумя событиями. Во-первых, крестьянское восстание, бушевавшее на юге Германии в 1524-1526 годах, причем 1525 год стал кульминацией этого движения. Крестьяне выдвинули ряд требований, включая отмену трудовой повинности и выборы священников. Лютер призывал крестьян быть мирными и подчиняться властям. Вторым событием стало османское вторжение. Сигизмунд как король Венгрии потерпел тяжелое поражение в битве при Никополе в 1396 году. Завоевав Восток, Сулейман Великолепный начал покорять Европу. Сначала он напал на Венгрию и выиграл битву при Мохаче в 1526 году. Османская империя простиралась до Вены, а Венгрия была разделена на три части: одна управлялась османами, другая — Священной Римской империей и третья — местными князьями. В 1529 году Вена была осаждена. Карл V продолжал воевать с османами, чтобы сохранить мир в своей империи. Его задача усложнялась тем, что Франция в лице короля Франциска I поддерживала османов. Габсбурги расширили свои контакты с Сефевидами, шиитской династией, правившей в то время Персией, чтобы противостоять туркам-суннитам, их общим врагам. Только после перемирия в Крепи-ан-Лаоннуа в 1544 году соперничество между двумя государями прекратилось. Это соперничество было тем более сильным, что Франциск I был соперником Карла V на императорских выборах. Три года спустя Карл V подписал мир с Сулейманом в 1547 году. Затем ему пришлось столкнуться с религиозными проблемами, которые раздирали империю на части.

После долгого периода колебаний Карл V изгнал лидеров Лиги Смалькальде, группы мятежных протестантских князей, из империи и направил армию Священной Римской империи для наказания мятежников: рейхсэкзекуции. Это противостояние 1546-1547 годов войдет в историю как Шмалькальдская война. После победы императора протестантским князьям пришлось принять религиозный компромисс, Аугсбургское соглашение, на Аугсбургском сейме в 1548 году. Пасторы могли продолжать вступать в брак, а протестанты, не принадлежащие к духовенству, могли продолжать принимать причастие в обоих видах. Такой действительно благоприятный исход войны для протестантских имперских государств был обусловлен тем, что Карл V параллельно со своими политико-религиозными целями преследовал конституционные проекты. Эти конституционные проекты должны привести к исчезновению конституции по приказу и замене ее центральным правительством. Религиозные конфликты в империи — в идее Карла V об огромной империи Габсбургов — связаны с универсальной монархией, которая должна была включать Испанию, наследственные территории Габсбургов и Священную Римскую империю. Однако ему не удалось сделать должность императора наследственной или обменять императорскую корону между австрийской и испанской линиями Габсбургов. Восстание князей против Карла V под руководством курфюрста Мориса Саксонского и заключенный в 1552 году Пассауский мир между князьями и будущим Фердинандом I стали первыми шагами к прочному религиозному миру, поскольку договор гарантировал протестантам свободу вероисповедания. Результатом стал Аугсбургский мир 1555 года.

Аугсбургский мир важен не только как мир религии, но и играет важную политико-конституционную роль, установив многие вехи конституционной политики. Например, в нем предусмотрен Рейхсэкзекьючерсорднунг, последняя попытка сохранить вечный мир, ставший необходимым после Второй маркграфской войны под предводительством Альберта II Алкивиада из Бранденбурга-Кульмбаха, бушевавшей с 1552 по 1554 год. Альберт II вымогал деньги и даже территории у различных франконских областей. Император Карл V не только не осудил Альберта II, но даже принял его на службу и тем самым узаконил нарушение Вечного мира. Поскольку соответствующие территории отказываются одобрить кражу, подтвержденную императором, Альберт II опустошает их. На севере империи формируются войска под руководством Мориса Саксонского для борьбы с Альбертом. Именно князь империи, а не император, предпринимал военные действия против тех, кто нарушал мир. 9 июля 1553 года произошло самое кровавое сражение Реформации — битва при Зиверсхаузене, в которой погиб Морис Саксонский.

Принятый Аугсбургским сеймом в 1555 году Рейхсэкзекьютивсорднунг ослабил императорскую власть и закрепил принцип имперских государств. В дополнение к своим обычным обязанностям, местные имперские круги и штаты также получили полномочия по исполнению решений Рейхскаммергерихта и назначению заседавших в нем заседателей. Кроме того, они получили право чеканить монеты и осуществлять другие полномочия, ранее принадлежавшие императору. Поскольку император оказался неспособным выполнять одну из своих главных задач, а именно сохранение мира, его роль отныне взяли на себя государства имперского круга.

Религиозный мир, провозглашенный 25 сентября 1555 года, не менее важен, чем Экзекуционный регламент, он отказывается от идеи империи, объединенной религией. Территориальные владыки получили право решать вопрос о вероисповедании своих подданных, что кратко выражено в формуле cujus regio, ejus religio. На протестантских территориях религиозная юрисдикция перешла к лордам, которые затем стали духовными лидерами своих территорий. Все принятые правила действительно привели к мирному решению религиозных проблем, но они сделали растущий раскол империи еще более заметным и привели в среднесрочной перспективе к блокированию имперских институтов. В сентябре 1556 года император Карл V отрекся от престола в пользу своего брата Фердинанда, короля римлян с 1531 года. Внутренняя и внешняя политика Карла V определенно провалилась. Фердинанд решил ограничить свою политику Германией и преуспел в присоединении имперских государств к императору в пользу последнего.

До начала 1580-х годов империя находилась в фазе без каких-либо значительных военных конфликтов. Религиозный мир был «простым перемирием». Именно в это время произошла конфессионализация, т.е. консолидация и размежевание между тремя конфессиями — лютеранством, кальвинизмом и католицизмом. Государственные формы, возникшие на территориях в это время, создали конституционную проблему для империи. Напряженность усилилась, потому что империя и ее институты больше не могли выполнять свою функцию посредника. Толерантный император Максимилиан II умер в 1576 году, и его сын Рудольф II назначил большинство католиков в Аулический совет и Имперскую судебную палату, нарушив политику своего отца. К концу XVI века эти учреждения были блокированы — к 1588 году Императорская судебная палата перестала функционировать.

Поскольку с начала XVII века протестантские государства больше не признавали аулический собор, возглавляемый исключительно католическим императором, ситуация продолжала ухудшаться. В то же время коллегии курфюрстов и императорские круги были сгруппированы по конфессиональному признаку. Императорская депутация в 1601 году потерпела неудачу из-за противостояния двух сторон. То же самое произошло в 1608 году с Диетой в Регенсбурге, которая была закрыта без издания указа. Кальвинистский граф Палатин и другие участники покинули собрание, поскольку император отказался признать их исповедание.

Видя, что имперская система и мир находятся под угрозой, 14 мая 1608 года шесть протестантских князей основали Протестантский союз вокруг Фридриха IV. Позже к Союзу присоединились другие князья и имперские города. Саксонский курфюрст и северные князья сначала отказались участвовать, но позже курфюрст Саксонии присоединился. В ответ на это католические князья основали 10 июля 1609 года Католическую лигу вокруг Максимилиана Баварского. Лига хотела сохранить существующую систему и сохранить преобладание католиков в империи. Институты и Империя пришли в тупик, предвещая неизбежный конфликт.

Дефенестрация Праги стала толчком к началу этой войны, которую император, надеясь сначала на большой военный успех, пытался использовать политически, чтобы консолидировать свою власть против имперских государств. Так Фердинанд II, который, несмотря на войну, был избран императором всеми князьями-избирателями — даже протестантами — 19 августа 1619 года, изгнал князя-избирателя и богемского короля Фридриха V Пфальцского из империи в 1621 году и передал избирательное достоинство Максимилиану I Баварскому.

Промульгация эдикта о реституции 6 марта 1629 года стала последним важным актом имперского законодательства. Как и изгнание Фридриха V, оно было основано на претензиях императора на власть. Этот указ призывал к адаптации Аугсбургского мира с католической точки зрения. Соответственно, все епископства, епископства и архиепископства-княжества, которые были секуляризированы протестантскими лордами после Пассауского мира, должны были быть возвращены католикам. Эти действия означали бы не только рекатолизацию больших протестантских территорий, но и существенное усиление императорской власти, поскольку до сих пор религиозно-политические вопросы решались совместно императором, имперскими государствами и князьями-избирателями. Однако последние образовали конфессиональную коалицию, которая не согласилась с тем, чтобы император издал столь решительный указ без их согласия.

На своем собрании в 1630 году князья-избиратели во главе с Максимилианом I Баварским заставили императора уволить генералиссимуса Валленштейна и дать разрешение на пересмотр эдикта. В том же году Швеция вступила в войну на стороне протестантов. Поначалу шведские войска превосходили войска императора. Но в 1632 году Густавус Адольф, король Швеции, был убит в битве при Лютцене под Лейпцигом. На месте его смерти была возведена часовня, а надпись благодарила его за то, что он «защищал лютеранство с оружием в руках». Императору удалось вернуть преимущество в битве при Нёрдлингене в 1634 году. Пражский мир, подписанный между императором и курфюрстом Саксонии в 1635 году, позволил Фердинанду приостановить действие эдикта о реституции на 40 лет. Этот мир укрепил позиции императора, поскольку все союзы, кроме союза князей-избирателей, были расторгнуты, и император получил верховное командование имперской армией, чего не приняли протестанты. Были проведены переговоры с целью отмены этого пункта договора. Религиозная проблема, поставленная Эдиктом о реституции, была отложена лишь на сорок лет, поскольку император и большинство имперских государств согласились, что объединение империи политически, вытеснение иностранных держав с территории и прекращение войны являются самыми насущными делами.

В 1635 году Франция вступила в войну; Ришелье вмешался на стороне протестантов, чтобы предотвратить усиление власти Габсбургов в Германии, и ситуация обернулась против императора. Именно тогда религиозная война, которая изначально велась в Германии, превратилась в общеевропейскую гегемонистскую борьбу. Таким образом, война продолжалась, поскольку конфессиональные и политические проблемы, которые были временно урегулированы Пражским миром, отошли на второй план по сравнению с Францией и Швецией. Более того, Пражский мир имел серьезные недостатки, поэтому внутренние конфликты внутри империи продолжались.

Начиная с 1640 года, различные стороны начали подписывать отдельные мирные соглашения, поскольку при существующем положении дел империя с трудом поддавалась защите, которая основывалась на конфессиональной солидарности и традиционной политике союзов. В мае 1641 года принц-избиратель Бранденбургский возглавил это движение. Он подписал мирный договор со Швецией и демобилизовал свою армию, что было невозможно по Пражским конвенциям, поскольку его армия принадлежала к императорской армии. Другие имперские государства последовали этому примеру. В свою очередь курфюрст Саксонии подписал мир со Швецией, а курфюрст Майнца — с Францией в 1647 году. Империя вышла из войны разрушенной.

Император, Швеция и Франция договорились в 1641 году в Гамбурге о проведении мирных переговоров, пока продолжались боевые действия. Эти переговоры проходили в 1642 и 1643 годах в Оснабрюке между императором, протестантскими имперскими государствами и Швецией и в Мюнстере между императором, католическими имперскими государствами и Францией. Тот факт, что император не представляет империю в одиночку, является важным символом его поражения. Имперская власть вновь была поставлена под сомнение. Поэтому имперские государства видели, что их права сохраняются тем больше, что они не выступают в одиночку против императора, а ведут переговоры по конституционным вопросам под взглядом иностранных держав. Франция проявила свою благосклонность в этом отношении, поскольку она была полна решимости уменьшить власть Габсбургов, решительно поддержав просьбу имперских государств об участии в переговорах. Поэтому имперские государства были допущены к переговорам вопреки желанию Фердинанда III, императора с 1637 года, который хотел единолично представлять империю на мирных переговорах в Мюнстере и Оснабрюке, решить европейские вопросы на переговорах в Вестфалии, подписать мирное соглашение с Францией и Швецией и решить конституционные проблемы Германии в конце диеты. Последний должен был быть созван через несколько лет в 1653 году. Если император в конце концов соглашался на участие имперских государств в переговорах, он делал это для того, чтобы не отрезать себя от них окончательно.

Два города, в которых проходят переговоры, и дороги, соединяющие их, объявлены демилитаризованными (только в случае Оснабрюка это было полностью выполнено). Все легации могут свободно перемещаться. Посреднические делегации прибыли из Венецианской Республики, Рима и Дании. Представители других европейских держав съезжаются в Вестфалию и участвуют в переговорах, за исключением Османской империи и России. Переговоры в Оснабрюке переросли — параллельно с переговорами между Империей и Швецией — в съезд, на котором обсуждались конституционные и политико-религиозные проблемы. В Мюнстере обсуждаются европейские рамки и законодательные изменения, касающиеся прав на владение землей в Нидерландах и Швейцарии. Также 30 января 1648 года были заключены переговоры о мире между Испанией и Объединенными провинциями.

До конца двадцатого века Вестфальские договоры считались разрушительными для империи. Хартунг обосновал это тем, что мир предоставил императору и имперским государствам неограниченную свободу действий, в результате чего империя была расчленена. Для Хартунга это было «национальным несчастьем». Был решен только религиозно-политический вопрос. Однако Империя окаменела, и это окаменение привело к ее гибели. Джозеф Рован говорит о «продвинутом распаде».

Однако в период, непосредственно следующий за Вестфальским договором, мир рассматривался в совершенно ином свете. Его приветствовали как новый основной закон, действующий везде, где император признавался со своими привилегиями, и как символ единства империи. Мир ставит территориальные власти и различные конфессии на одну правовую основу и кодифицирует механизмы, возникшие после конституционного кризиса начала XVI века. Кроме того, он осудил механизмы Пражского мира. Георг Шмидт резюмирует это следующим образом: «Мир не привел к расчленению государства или княжескому абсолютизму. Мир подчеркивал свободу государств, но не делал их суверенными государствами.

Даже если имперским государствам будут предоставлены полные права суверенитета и восстановлено право на союз, отмененное Пражским миром, не предполагается полный суверенитет территорий, поскольку они остаются подвластными императору. Право союза — которое также противоречит полному суверенитету территорий империи — не может быть использовано против императора и империи, а также против мира или договора. По мнению юристов того времени, Вестфальские договоры были своего рода традиционным обычаем имперских государств, который они просто зафиксировали в письменном виде.

В части, касающейся религиозной политики, князья, изменившие свою религию, больше не могут навязывать ее своим подданным. Аугсбургский мир подтверждается в полном объеме и объявляется неприкосновенным, но спорные вопросы вновь разрешаются. За основу взята правовая и религиозная ситуация по состоянию на 1 января 1624 года. Например, все имперские государства должны были терпимо относиться к двум другим конфессиям, если они уже существовали на их территории в 1624 году. Все владения должны были быть возвращены их прежним владельцам, а все последующие решения императора, имперских государств или оккупационных держав объявлены недействительными.

Вестфальские договоры принесли империи мир, которого она ждала тридцать лет. Священная Римская империя потеряла некоторые территории на территории современной Франции, Соединенных провинций и Женевской республики. В остальном никаких серьезных изменений не произошло. Баланс власти между императором и имперскими государствами восстанавливается, но без восстановления полномочий в том виде, в котором они были до войны. Имперская политика не была деконфессионализирована, только отношения с конфессиями были отрегулированы. По мнению Готтарда, считать Вестфальские договоры разрушительными для империи и идеи империи — одна из самых очевидных ошибок суждения. Результаты мирных переговоров показывают абсурдность войны: «После того, как столько человеческих жизней было потрачено впустую ради столь незначительной цели, люди должны были понять, насколько бесполезно оставлять вопросы веры на суд меча.

После подписания Вестфальского договора группа князей потребовала радикальных реформ в империи, направленных на уменьшение власти курфюрстов и распространение привилегии избрания короля на других князей империи. Однако княжеское меньшинство не смогло победить на съезде 1653-1654 годов. Так называемый Последний Имперский Сейм — это был последний Сейм перед тем, как он стал проводиться постоянно с 1663 года — постановил, что подданные должны платить налоги своим лордам, чтобы последние могли содержать войска, что часто приводило к формированию армий на различных больших территориях, которые получили название Имперских вооруженных государств (по-немецки Armierte Reichsstände).

После 1648 года позиции имперских кругов усилились, и им была отведена решающая роль в новой имперской военной конституции. В 1681 году, когда империи снова угрожали турки, Сейм принял решение о новой военной конституции (Reichskriegsverfassung). В этой новой конституции контингент императорской армии был установлен на уровне 40 000 человек. За их развертывание отвечали имперские круги. С 1658 года у власти находится император Леопольд I. Его действия считаются посредственными. Его больше волновали наследственные территории, чем империя.

Император выступал против политики реюньонов Людовика XIV и пытался заставить имперские круги и государства сопротивляться французским аннексиям. Ему удалось привязать мелкие и крупные имперские государства к империи и ее конституции с помощью комбинации различных инструментов. В 1682 году император присоединился к различным кругам, таким как франконский и верхнерейнский, в Аугсбургской лиге для защиты империи. Эта ситуация показывает, что имперская политика не стала частью великодержавной политики Габсбургов, как это произошло во время правления его преемников в XVIII веке. Следует также отметить брачную политику Леопольда I и раздачу всевозможных титулов, таких как присвоение девятого достоинства курфюрста Эрнесту-Августу Ганноверскому в 1692 году и присвоение титула «король в Пруссии» принцам-избирателям Бранденбурга с 1701 года для обеспечения их поддержки.

Начиная с 1740 года, два крупнейших территориальных комплекса империи — наследственные владения Габсбургов и Бранденбург-Пруссия — все больше отделялись от империи. После победы над турками Австрия завоевала большие территории за пределами империи, что автоматически сместило фокус политики Габсбургов на юго-восток, что было наиболее очевидно во время правления преемников Леопольда I. То же самое касалось и Бранденбурга-Пруссии, большая часть территории которой находилась за пределами империи. Однако, помимо растущего соперничества, произошли и изменения в мышлении.

Если до Тридцатилетней войны титул или положение в иерархии империи и европейского дворянства были важны для престижа государя, то после ситуация меняется. Только королевский титул имеет значение на европейском уровне. Теперь в игру вступают и другие факторы, такие как размер территории или экономическая и военная мощь. Отныне сила, которая действительно имеет значение, — это та, которая может быть оценена этими новыми факторами. По мнению историков, это долгосрочное последствие Тридцатилетней войны, во время которой титулы и правовое положение уже почти не играли роли, особенно для небольших имперских государств. Значение имели только военные императивы.

Таким образом, Бранденбург-Пруссия и Австрия перестали быть частью империи не только по территориальным размерам, но и по конституционным. Обе территории стали государствами. В случае с Австрией, например, трудно не отличить ее от Священной Римской империи. Оба реформировали свои страны и сломили влияние провинциальных государств. Завоеванные территории необходимо было должным образом управлять и защищать, а также финансировать армию. Малые территории остались в стороне от этих реформ. Правитель, который хотел провести такие масштабные реформы, неизбежно вступил бы в конфликт с императорскими дворами, поскольку последние поддерживали провинциальные государства, на привилегии которых покушался данный правитель. Будучи правителем Австрии, император, естественно, не должен был бояться Аулического совета так, как его могли бояться другие правители, поскольку он председательствовал на нем. В Берлине имперские институты практически не принимаются во внимание. Исполнение судебных решений было бы фактически невозможным. Эти два способа реагирования на институты также способствовали изоляции от империи.

Так называемый австро-прусский дуализм привел к нескольким войнам. Пруссия выиграла две Силезские войны и получила Силезию, а Война за австрийское наследство закончилась в пользу Австрии. Это был Карл VII, член семьи Виттельсбахов, который при поддержке Франции вступил на престол после этой войны за престолонаследие в 1742 году. Однако ему не удалось завоевать трон, и когда он умер в 1745 году, Габсбурги-Лотарингские снова заняли трон в лице Франца I, мужа Марии Терезии.

Эти конфликты, как и Семилетняя война, были катастрофическими для империи. Габсбурги, разочарованные союзом многих имперских государств с Пруссией и избранием императора, не являющегося Габсбургом, еще больше, чем прежде, полагались на политику, ориентированную на Австрию и ее могущество. Институты империи стали второстепенными этапами политики власти, а конституция империи далеко не соответствовала реальности. Посредством инструментализации Сейма Пруссия пыталась достичь Империи и Австрии. Император Иосиф II почти полностью отошел от имперской политики. Иосиф II пытался реформировать институты империи, в частности, Имперскую судебную палату, но вскоре он столкнулся с сопротивлением имперских государств, которые откололись от империи. Тем самым они не позволили Палате вмешиваться в их внутренние дела. Иосиф II сдается.

Однако можно подчеркнуть, что Иосиф II действовал неудачно и резко. Политика Иосифа II, ориентированная на Австрию во время войны за Баварское наследство в 1778 и 1779 годах, и Тешенское мирное решение, инициированное иностранными державами, такими как Россия, оказались губительными для империи. Действительно, когда баварская линия Виттельсбахов угасла в 1777 году, Иосиф увидел возможность включить Баварию в состав территорий Габсбургов и тем самым укрепить свою власть. Под сильным давлением Вены наследник рода Виттельсбахов, курфюрст Карл Теодор Баварский, согласился на договор об уступке части Баварии. Идея будущего обмена с Австрийскими Нидерландами была предложена Карлу Теодору, который принял наследство против своей воли. Вместо этого Иосиф II оккупировал баварские территории, чтобы представить Карлу Теодору свершившийся факт и присвоить имперскую территорию себе как императору. Фридрих II выступал против этого, выставляя себя защитником империи и малых имперских государств и тем самым возводя себя в ранг «контр-императора». Прусские и саксонские войска маршируют в Богемию.

По Тешенскому договору от 13 мая 1779 года, подготовленному Россией, Австрия получила Иннфиртель, крошечную область к юго-востоку от Инна, которая была ей обещана, но император оказался в проигрыше. Во второй раз с 1648 года внутренняя немецкая проблема была решена с помощью внешних сил. Мир в империи принес не император, а Россия, которая, помимо роли гаранта Тешенского мира, была гарантом Вестфальского договора и, таким образом, стала одним из защитников конституции империи. Империя распалась на части. Хотя Фридрих II считался защитником империи, его план заключался не в защите и укреплении империи, а в ослаблении императора и через него структуры империи, что он и сделал. Концепция Третьей Германии, родившаяся из опасения, что малые и средние имперские государства станут орудием больших, потерпела неудачу из-за вечного конфессионального противостояния между различными государствами. Через несколько лет Наполеон нанес последний удар по империи, которая уже не могла сопротивляться.

Исчезновение империи

Столкнувшись с французскими революционными войсками, две великие немецкие державы объединились в Первую коалицию. Однако целью этого союза была не защита прав Империи, а расширение сферы ее влияния и обеспечение того, чтобы союзник не побеждал в одиночку. Настаивая на расширении австрийской территории — если потребуется, за счет других членов империи — император Франц II, избранный в спешке и единогласно 5 июля 1792 года, упустил возможность получить поддержку других имперских государств. Пруссия также хотела компенсировать свои военные расходы за счет присоединения церковных территорий. Поэтому невозможно сформировать единый фронт против французских революционных войск и тем самым добиться военного успеха.

Разочарованная отсутствием успеха и для того, чтобы лучше справиться с сопротивлением, возникшим вокруг нового раздела Польши, Пруссия подписала в 1795 году отдельный мир с Францией, Базельский мир. В 1796 году то же самое сделали Баден и Вюртемберг. Подписанные таким образом соглашения предусматривали, что владения на левом берегу Рейна должны были быть уступлены Франции. Однако владельцы должны были получить компенсацию в виде церковных территорий на правом берегу, которые затем были секуляризированы. Другие имперские государства также вели переговоры о перемирии или договорах о нейтралитете.

В 1797 году Австрия подписала договор Кампо-Формио. Она уступила различные владения, такие как Австрийские Нидерланды и Великое герцогство Тосканское. В качестве компенсации Австрия, как и Пруссия, должна была получить территории на правом берегу Рейна. Таким образом, две великие державы империи компенсировали себя за счет более мелких членов империи. Таким образом, они дали Франции право вмешиваться в будущее устройство империи. Действуя как король Венгрии и Богемии, но будучи обязанным гарантировать целостность империи как император, Франциск II нанес ей непоправимый ущерб, расчленив некоторые из других имперских государств.

В марте 1798 года на Раштадтском конгрессе делегация империи согласилась на уступку территорий на левом берегу Рейна и на секуляризацию территорий на правом берегу, за исключением трех церковных курфюрстов. Но Вторая коалиция положила конец торгу за различные территории. Люневильский договор, подписанный в 1801 году, положил конец войне. Он был одобрен парламентом, но не содержал четкого определения компенсации. Мирные переговоры в Базеле с Пруссией, Кампо-Формио с Австрией и Люневиле с Империей требовали компенсации, которая могла быть утверждена только императорским законом. Поэтому для урегулирования ситуации созывается депутация. В итоге депутация приняла франко-русский план компенсации от 3 июня 1802 года без существенных изменений. 24 марта 1803 года Сейм Империи окончательно принял Императорский рескрипт.

Почти все города империи, самые маленькие мирские территории и почти все церковные княжества были выбраны в качестве компенсации пострадавшим державам. Состав империи был значительно изменен. Княжеская скамья в Сейме, которая была преимущественно католической, стала протестантской. Исчезли два из трех церковных электоратов. Даже курфюрст Майнца потерял свое место и был назначен в Регенсбург. В то же время в империи осталось только два церковных Великих князя: Великий магистр ордена Святого Иоанна Иерусалимского и Великий магистр Тевтонского ордена. В общей сложности исчезло 110 территорий, а 3,16 миллиона человек сменили правителей.

Эта новая территориальная организация империи должна была оказать долговременное влияние на европейский политический ландшафт. 1624 год был назван Normaljahr, то есть эталонным годом, и то же самое относится к 1803 году в отношении конфессиональных и патримониальных отношений в Германии. В результате распада империи образовалось четкое число средних держав, представляющих множество территорий. Чтобы возместить ущерб, были проведены секуляризация и медиатизация. Компенсация иногда превышала то, что должна была получить данная держава с учетом своих потерь. Например, маркграф Баденский получил в девять раз больше подданных, чем потерял при уступке территорий на левом берегу Рейна, и в семь раз больше территории. Одна из причин этого заключается в том, что Франция хочет создать ряд государств-сателлитов, достаточно больших, чтобы создать трудности для императора, но достаточно маленьких, чтобы не угрожать положению Франции.

Церковь Империи прекратила свое существование. Она была настолько встроена в имперскую систему, что исчезла еще до распада империи. Антиклерикальная позиция Франции сделала свое дело, тем более что император таким образом лишился одной из своих самых важных полномочий. Дух Aufklärung и абсолютистское увлечение властью также способствовали устареванию императорской церкви и жадности католических императорских князей.

18 мая 1804 года Наполеон стал императором французов и был коронован 2 декабря 1804 года. Эта коронация, укрепившая его власть, также показала его желание стать наследником Карла Великого и таким образом узаконить свои действия, вписав их в средневековую традицию. По этой причине в сентябре 1804 года он посетил Ахенский собор и гробницу Карла Великого. Во время дипломатических дискуссий между Францией и Австрией по поводу титула императора, Наполеон в секретной ноте от 7 августа 1804 года потребовал признать его империю; Франциск II будет признан наследственным императором Австрии. Через несколько дней желание превратилось в ультиматум. Тогда было предложено два решения: война или признание французской империи. Император Франциск II сдался. 11 августа 1804 года он добавил к своему титулу императора Священной Римской империи титул наследственного императора Австрии для себя и своих преемников. Этот шаг, однако, представлял собой нарушение имперского законодательства, поскольку ни князья-избиратели не были проинформированы о нем, ни Имперский Сейм не принял его. Помимо любых юридических соображений, многие считают этот шаг поспешным. Фридрих фон Гентц писал своему другу князю Меттерниху: «Если германская императорская корона останется в Австрийском доме — а сегодня уже существует такая масса неполитики, где нет ясно видимой надвигающейся опасности, что опасаешься обратного! — все императорское достоинство напрасно».

Однако Наполеон окончательно потерял терпение. Во время Третьей коалиции он двинул свою армию на Вену. На подкрепление ему пришли войска Баварской армии и Вюртембергской армии. Так он выиграл Аустерлицкое сражение 2 декабря 1805 года у русских и австрийцев. Пресбургский договор, который Наполеон продиктовал Франциску II и царю Александру I, ознаменовал конец империи. Наполеон навязал, чтобы Бавария стала королевством, как Вюртемберг и Баден, таким образом, став равной Пруссии и Австрии. Структура империи вновь оказалась под ударом, поскольку, получив полный суверенитет, эти королевства отделились от нее. Это подчеркивается замечанием Наполеона своему министру иностранных дел Талейрану: «Я, однако, устрою ту часть Германии, которая меня интересует: в Регенсбурге больше не будет сейма, так как Регенсбург будет принадлежать Баварии; следовательно, больше не будет Германской империи, и мы оставим это.

Тот факт, что курфюрст Майнца, Карл-Теодор де Дальберг, сделал великого капеллана Французской империи, Жозефа кардинала Феша, своим коадъютором, в надежде спасти империю, стал последним ударом в пользу отречения от короны. Дальберг, канцлер империи и, следовательно, глава канцелярии империи, хранитель императорского двора и императорских архивов, назначил француза, который ни слова не говорил по-немецки и который, кроме того, был дядей Наполеона. В случае смерти или отставки Дальберга канцлером империи становился дядя французского императора. Имперский совет принял к сведению сложившуюся ситуацию 27 мая 1806 года. По мнению министра иностранных дел Австрии Иоганна Филиппа фон Штадиона, существовало только два возможных решения: исчезновение империи или ее реорганизация под французским господством. Поэтому Франц II решил выразить протест 18 июня, но тщетно.

12 июля 1806 года по договору о Рейнской конфедерации курфюршество Майнц, Бавария, Вюртемберг, курфюршество Баден, ландграфство Гессен-Дармштадт, ныне Великое герцогство Гессен, герцогство Нассау, герцогство Берг и Клев и другие князья основали в Париже Рейнскую конфедерацию. Наполеон стал их защитником, и 1 августа они вышли из состава империи. В январе шведский король уже приостановил участие западнопоморских посланников в заседаниях Сейма, а в ответ на подписание Актов о конфедерации 28 июня он объявил о приостановлении действия имперской конституции на имперских территориях, находящихся под шведским командованием, а также о роспуске провинциальных штатов и советов. Вместо этого он ввел шведскую конституцию в Шведской Померании. Это положило конец имперскому режиму в этой части империи, который к тому времени практически прекратил свое существование.

Отречение от императорской короны было предвосхищено ультиматумом, предъявленным 22 июля 1806 года в Париже австрийскому посланнику. Если император Франц II не отречется от престола до 10 августа 1806 года, французские войска нападут на Австрию. Однако в течение нескольких недель Иоганн Алоис Йозеф фон Хюгель и граф фон Штадион работали над экспертным отчетом о сохранении империи. Их рациональный анализ привел их к выводу, что Франция попытается расторгнуть конституцию империи и превратить ее в федеративное государство, находящееся под влиянием Франции. Сохранение императорского достоинства неизбежно приведет к конфликту с Францией, так что отказ от короны неизбежен.

17 июня 1806 года экспертное заключение было представлено императору. 1 августа французский посланник Ларошфуко вошел в австрийскую канцелярию. Только после того, как Ларошфуко после жарких споров официально подтвердил фон Штадиону, что Наполеон не будет носить императорскую корону и будет уважать независимость Австрии, министр иностранных дел Австрии одобрил отречение от престола, которое было обнародовано 6 августа.

В своем акте отречения император указывает, что он больше не в состоянии выполнять свои обязанности главы империи и заявляет: «Настоящим мы заявляем, что считаем узы, которые до сих пор связывали нас с телом Германской империи, разорванными, что считаем должность и достоинство главы империи уничтоженными образованием Рейнской конфедерации, и что тем самым считаем себя освобожденными от всех наших обязанностей по отношению к этой империи». Франциск II не только слагает с себя корону, но и полностью распускает Священную Римскую империю без одобрения Имперского сейма, провозглашая: «Мы одновременно освобождаем курфюрстов, князей и государства, а также всех членов империи, а именно членов верховных судов и других должностных лиц империи, от всех обязанностей, которыми они были связаны с нами, как законным главой империи, согласно конституции. Он также распустил территории империи под своей властью и подчинил их Австрийской империи. Даже если распад империи не имеет юридического характера, нет ни воли, ни сил для ее сохранения.

Падение Священной Римской империи казалось неизбежным, как только Наполеон начал перекраивать геополитическую карту. Реакция на это исчезновение была разной, колебалась между безразличием и изумлением, о чем свидетельствует одно из самых известных свидетельств матери Гете, Катарины Элизабет Текстор, которая писала 19 августа 1806 года, менее чем через две недели после отречения Франциска II: «Я нахожусь в таком же состоянии духа, как когда старый друг очень болен. Врачи объявляют его приговоренным, мы уверены, что он скоро умрет, и, конечно, расстраиваемся, когда приходит письмо с сообщением о его смерти». Безразличие к смерти показывает, насколько склеротической стала Священная Римская империя и как перестали функционировать ее институты. На следующий день после отречения Гете записал в своем дневнике, что спор между кучером и его камердинером вызвал больше страстей, чем исчезновение империи. Другие, как в Гамбурге, праздновали конец империи.

После Венского конгресса в 1815 году немецкие государства объединились в Германскую конфедерацию. До этого, в ноябре 1814 года, группа из двадцати девяти правителей мелких и средних государств предложила комитету, разрабатывавшему план создания федеративного государства, вновь ввести в Германии имперское достоинство. Это было не проявлением патриотического пыла, а скорее страхом перед господством князей, ставших королями суверенных территорий при Наполеоне, таких как короли Вюртемберга, Баварии и Саксонии.

Также обсуждается вопрос о том, следует ли избирать нового императора. Вносится предложение о том, чтобы императорский пост попеременно занимали могущественные князья южной и северной Германии. Однако представители империи выступали за то, чтобы императорское достоинство перешло к Австрии, а значит, и к Францу II. Но Франц II отклонил это предложение из-за слабой позиции, которую он занимал. Император не имел бы прав, которые сделали бы его настоящим главой империи. Так, Франц II и его канцлер Меттерних рассматривали императорский кабинет как бремя, но не хотели, чтобы титул императора перешел к Пруссии или любому другому могущественному князю. Венский конгресс распустил империю, не обновив ее. Германская конфедерация была основана 8 июня 1815 года, и Австрия правила ею до 1866 года.

Понятие конституции Священной Римской империи не следует понимать в современном юридическом смысле всеобъемлющего правового документа. По сути, он состоит из традиций и учений о правовых нормах, которые были закреплены в письменных основных законах только с конца Средневековья и особенно в современную эпоху. Конституция империи, как ее определяли юристы, начиная с XVIII века, представляет собой скорее конгломерат писаных и неписаных правовых основ, касающихся идеи, формы, устройства, компетенции, действия империи и ее членов.

Федеративная организация с ее большим количеством взаимосвязанных положений уже критиковалась современниками, такими как Самуэль фон Пуфендорф, который в 1667 году под псевдонимом Северинус фон Монцамбано написал работу «De statu imperii Germanici» в поддержку протестантских князей, в которой он описывал империю как «чудовищное подобие».

Однако империя — это государство с главой, императором, и его членами, имперскими государствами. Особый характер империи и ее конституции был известен юристам того времени, которые пытались его теоретизировать. Согласно одной из этих теорий, империей управляют два величества. С одной стороны, существует majestas realis, осуществляемая имперскими государствами, и majestas personalis, осуществляемая избранным императором. Такое положение дел становится очевидным благодаря часто используемой формулировке «император и империя» (Kaiser und Kaisertum). Согласно этой правовой теории, император является сувереном, конституционно подчиняющимся суверенитету государств. В действительности, с ростом австрийской монархии внутри империи власть «имперских кругов» и Сейма имела тенденцию к уменьшению.

Через сто лет после Пуфендорфа архиепископ Майнца Карл-Теодор Дальбергский защищал организацию империи следующими словами: «прочное готическое здание, которое построено не по правилам искусства, но в котором безопасно жить».

Основные законы

Законы и тексты, ставшие частью имперской конституции, разрабатывались на протяжении разных веков, и их признание в качестве неотъемлемых законов конституции не было общим. Однако некоторые из них обозначены как фундаментальные законы.

Первой конвенцией, которую можно считать конституционным правом, является Вормсский конкордат 1122 года, который положил конец спору об инвеституре. Закрепление в письменном виде примата назначения епископов императором до их поставления папой дало мирской власти определенную независимость от религиозной власти. Конкордат стал первым шагом к эмансипации государства — которое вряд ли можно назвать таковым — от церкви.

Внутри страны первый рубеж был достигнут лишь спустя более ста лет. В XII веке изначально автономные этнические князья были преобразованы в князей империи. На Вормском сейме в 1231 году Фридрих II был вынужден предоставить им права, которые ранее оставлял за собой. С помощью Статута в пользу принципата князья получили право чеканить монеты и устанавливать обычаи. Фридрих II также признал право князей на законодательную деятельность.

Наряду со Statutum in favorem principum, Золотая булла 1356 года является текстом, который считается настоящим фундаментом конституции. Впервые принципы избрания короля жестко кодифицированы, что позволяет избежать двойных выборов. Также определена группа князей-избирателей. Последние объявляются неделимыми, чтобы предотвратить увеличение их числа. Кроме того, «Золотая булла» исключает любое право папы избирать короля и сокращает право на ведение частных войн.

Конкордат 1447 года между папой Николаем V и императором Фридрихом III также считается одним из основных законов. В них изложены папские права и свободы Церкви и епископов в империи. Сюда входят выборы епископов, аббатов и священников, а также присвоение религиозных санов и вопросы, касающиеся наследования земли после смерти религиозного сановника. Конкордаты стали основой для определения роли и структуры церкви как церкви империи в последующие века.

Другим важным конституционным событием стала реформа империи, принятая на Вормсском сейме 7 августа 1495 года. Он установил Вечный мир, который запрещал все частные войны, которые могли вести дворяне в то время, и пытался навязать власть государства. Все вооруженные конфликты и частное правосудие были признаны неконституционными. Суды территорий, а точнее империи в случае имперских государств, должны были разрешать споры. Любой, кто нарушит вечный мир, подлежит суровому наказанию в виде очень высоких штрафов или изгнания из империи.

За этим последовал ряд законов империи, которые стали основными законами: Вормсский рейхсматркель 1521 года, в котором были определены контингенты войск, которые все имперские государства должны были предоставлять в распоряжение имперской армии. В нем также определены суммы, которые должны выплачиваться на содержание армии. Несмотря на некоторые корректировки, этот закон является основой Reichsheeresverfassung. Помимо Закона о матрикуляции, были и другие важные законы, такие как Аугсбургский мир от 25 сентября 1555 года, который распространил действие вечного мира на конфессиональный уровень и отказался от идеи религиозного единства.

После Тридцатилетней войны Вестфальские договоры были объявлены вечным основным законом в 1654 году. Наряду с территориальными изменениями был признан суверенитет территорий империи. Кальвинисты также были признаны наряду с католиками и лютеранами. Были введены положения о религиозном мире и религиозном равенстве в имперских учреждениях. С помощью этих различных законов строительство конституции империи было, по сути, завершено. Однако некоторые мирные договоры были добавлены в конституцию различными юристами. К ним относятся Неймегенский договор 1678 года и Райсвикский договор 1697 года, которые изменили границы частей империи, а также такие договоры, как Последний императорский договор 1654 года и Конвенция о вечной диете империи 1663 года. Некоторые историки сегодня считают Рейхсдепутатский гауптшлюс последним основным законом, поскольку он создает совершенно новую основу для конституции империи. Однако не все считают его таковым, поскольку он предвещает конец империи. По мнению Антона Шиндлинга, проанализировавшего потенциал развития рецессии, исторический анализ должен серьезно рассматривать ее как шанс на новый основной закон для обновленной империи.

Таможня и рейхсвер

Немецкое право по своей природе учитывает обычаи. Фред Э. Шрадер резюмирует следующим образом: «Что отличает немецкое право от римского права, так это его накопительный принцип материальных прав. Свод правил не сможет понять или заменить эту систему. С одной стороны, существуют права и обычаи, которые никогда не были зафиксированы в письменном виде, а с другой стороны, права и обычаи, которые привели к изменению законов и договоров. Например, в Золотую буллу были внесены изменения, касающиеся коронации короля, которая с 1562 года проходила во Франкфурте, а не в Аахене, как было согласовано ранее. Для того чтобы такое действие стало обычным правом, оно должно было повторяться без каких-либо возражений. Например, секуляризация епископств северной Германии территориальными князьями, ставшими протестантами во второй половине XVI века, так и не стала впоследствии частью закона, поскольку император несколько раз возражал против этого. Хотя неписаный закон может иметь силу закона, неспособность обеспечить соблюдение правила может быть достаточной для его отмены.

Reichsherkommen (в переводе — соблюдение) включает в себя обычаи, регулирующие дела государства. За их составление отвечал Рейхспублицистик. Юристы того времени выделяли две группы: собственно обычаи и обычаи, определяющие способ применения первых. Первая группа включает в себя соглашение о том, что с современных времен королем может быть избран только немец, а с 1519 года он должен вести переговоры с электоратом о капитуляции, или практику, согласно которой новоизбранный правитель должен объезжать свои территории. Согласно старому обычному праву, самые благородные имперские государства могли добавлять к своему титулу «Божьей милостью». Таким же образом, религиозные имперские государства считаются лучше, чем мирские имперские государства того же ранга. Вторая группа включает разделение имперских штатов на три коллегии, каждая из которых имела свои права, проведение императорского сейма и управление имперскими службами (Erzämter).

Читайте также, биографии — Сократ

Император

Имперские правители Средневековья рассматривали себя — в связи с Renovatio imperii, восстановлением Римской империи при Карле Великом — как прямых преемников римских цезарей и императоров Каролингов. Они пропагандировали идею Translatio imperii, согласно которой временное всемогущество, Imperium, перешло от римлян к германцам. По этой причине, помимо избрания королем римлян, король претендовал на коронацию императора папой в Риме. Для правового положения правителя Империи важно, что он также становится правителем территорий, связанных с Империей, имперской Италии и Бургундского королевства.

Первоначально выборы короля теоретически должны были решаться всеми свободными людьми империи, затем принцами империи, а затем только самыми важными принцами империи, обычно теми, кто мог показаться соперником или мог сделать правление короля невозможным. Однако точный круг этих людей оставался спорным, и несколько раз проводились двойные выборы, поскольку князья не могли договориться об общем кандидате. Только в Золотой булле был определен принцип большинства и круг лиц, имеющих право избирать короля.

С 1508 года, т.е. со времен Максимилиана I, новоизбранный король стал называться «избранным Богом римским императором» (по-немецки Erwählter Römischer Kaiser). Этот титул, от которого отказались все, кроме Карла V, после его коронации Папой, показывает, что империя возникла не в результате папской коронации. В разговорном языке и в античных исследованиях для обозначения императора Священной Римской империи (Kaiser des Heiligen Römischen Reiches Deutscher Nation) используется термин Германский император (deutscher Kaiser). В 18 веке эти обозначения использовались в официальных документах. Современные исторические исследования, с другой стороны, используют обозначение римско-германский император, чтобы провести различие между римскими императорами древности и германскими императорами XIX и XX веков.

Император — глава империи, верховный судья и защитник церкви. Когда термин «император» используется в записях современной эпохи, всегда имеется в виду глава империи. Возможный царь, избранный царем римлян при жизни императора, лишь обозначает преемника и будущего императора. Пока жив император, король не может получить никаких собственных прав на империю из своего титула. Иногда король получает право на правление, как в случае с Карлом V и его братом, королем Фердинандом I Римским. Когда император умирает или отрекается от престола, императорская власть переходит непосредственно к королю.

С начала современной эпохи титул императора подразумевает большую власть, чем та, которой император обладает на самом деле. Его нельзя сравнивать с римскими цезарями или императорами Средневековья. Император может проводить эффективную политику только в сотрудничестве с имперскими государствами и, в частности, с курфюрстами. Правоведы XVIII века часто делили имперские державы на три группы. Первая группа состоит из комициальных прав (iura comitialia), которые должен утвердить Имперский Диет. К ним относятся имперские налоги, имперские законы, а также объявления войны или мирные договоры, которые касаются всей империи. Вторая группа включает в себя ограниченные права императора (iura caesarea reservata limitata), такие как созыв императорского собрания, чеканка монет или введение таможенных пошлин, которые требуют одобрения князей-избирателей. Третья группа, неограниченные резервные права (iura reservata illimitata или iura reservata), — это те права, которые император может осуществлять на всей территории империи без какого-либо одобрения со стороны курфюрстов. Наиболее важными из этих прав являются право назначать советников, представлять повестку дня в Имперский совет и облагораживать. Существуют и другие права, менее важные для имперской политики, такие как право присуждать ученые степени или узаконивать естественных детей.

Императивные права в ходе современной эпохи превратились в права, которые все чаще требуют одобрения. Изгнание первоначально было зарезервированным правом, но позже стало правом комитата, требующим одобрения Съезда империи.

Архиепископ Майнца

Архиепископ Майнца — один из семи немецких курфюрстов, избиравших императора Священной Римской империи, статус которого был определен Золотой буллой 1356 года. Курфюрст Майнца занимал видное положение в Священной Римской империи. Он председательствует в коллегии выборщиков, т.е. созывает остальных шесть выборщиков для выбора нового короля во Франкфурте-на-Майне. Он первый участвует в процессе избрания царя римлян и в обсуждении капитуляций.

Он также отвечает за коронацию и помазание нового императора. По праву он является архиканцлером и, с точки зрения протокола, первым советником Имперского совета. Он контролирует архивы этого собрания и занимает особое положение в Имперском совете и Имперской палате правосудия. Как князь марионеточного государства, он отвечал за руководство избирательным кругом Рейна. Однако большинство из этих функций носят представительский характер и как таковые придают архиепископу политический вес.

Читайте также, биографии — Гоббс, Томас

Имперские государства

Понятие имперских государств относится к тем непосредственным лицам или корпорациям, которые могут заседать и имеют право гражданства в Сейме империи. Они не были подданными какого-либо владыки и платили налоги в пользу империи. Именно в начале 15 века эти государства окончательно приобрели свое значение. К имперским государствам относятся Королевство Богемия, Рейнское графство Палатин, Герцогство Саксония и Бранденбургский марш.

Если имперские государства различаются по рангу, то они также различаются на мирские и духовные. Это различие тем более важно, что церковные сановники Священной Римской империи, такие как архиепископы и епископы, также могут быть владыками. Помимо епархии, в которой епископ является главой церкви, епископ часто также управляет частью территории епархии в качестве сеньора. На своей территории церковный сановник издает законы, собирает налоги и предоставляет привилегии, как и мирской владыка. Чтобы показать свою двойную роль духовного и мирского правителя, епископ принимает титул князя-епископа. Только эта временная роль князей-епископов оправдывала их принадлежность к имперским государствам.

Принцы-курфюрсты — это группа имперских принцев, которые имеют право избирать императора. Они — столпы империи. Коллегия выборщиков представляет империю перед императором и выступает в качестве голоса империи. Коллегия выборщиков — это cardo imperii, шарнир между императором и империей. Временные князья-избиратели занимают имперские должности (Erzämter): архимаршал Саксонии, архикамергер Бранденбурга, архиепископ Богемии, архиепископ Ганновера, архиказначей Баварии, архиканцлеры архиепископов Майнца, Кельна и Трира. Одна из самых важных ролей принадлежит архиепископу Майнца в качестве канцлера. Он контролирует различные учреждения Империи, такие как Имперская Палата Правосудия или Диет.

В конце Средневековья была сформирована коллегия выборщиков, число которых было установлено в семь человек Золотой буллой 1356 года. Три князя-архиепископа Майнца, Кельна и Трира (церковные курфюрсты) и четыре светских курфюрста, король Богемии, маркграф Бранденбурга, граф Палатин Рейнский и герцог Саксонии, образовали коллегию. В 1632 году император Фердинанд II передал палатинскую избирательную должность герцогству Бавария. Вестфальские договоры восстановили Пфальц в качестве восьмого курфюршества (Пфальц и Бавария были воссоединены как единое курфюршество в 1777 году). В 1692 году герцогство Брауншвейг-Люнебург получило девятое избирательное место, которое было подтверждено Сеймом только в 1708 году. Король Богемии играл особую роль, поскольку со времен гуситских крестовых походов он участвовал только в королевских выборах, не принимая участия в других мероприятиях коллегии выборщиков, и эта ситуация не менялась до 1708 года.

Благодаря своему избирательному праву и привилегированному положению по сравнению с другими князьями империи, князья-избиратели играли решающую роль в политике империи, особенно до конца Тридцатилетней войны. До 1630-х годов они отвечали за империю в целом. Именно с этого времени их претензии на исключительную власть стали противоречивыми и подверглись сомнению. В 1680-х годах роль Сейма была возрождена, а влияние Коллегии курфюрстов значительно уменьшилось, хотя она оставалась самой важной группой в Сейме.

В группу князей империи, которая сформировалась в середине Средневековья, входят все князья, получающие свои вотчины непосредственно от императора. Они являются непосредственными вассалами. К князьям империи относятся старые дома, такие как Гессен, а также другие дома, которые были возведены в этот ранг за оказанные услуги, например, Гогенцоллерны. Как и курфюрсты, князья империи делятся на две группы: мирские князья и религиозные князья.

Согласно Имперской матрице 1521 года, четыре архиепископа Магдебурга, Зальцбурга, Безансона и Бремена и сорок шесть епископов относятся к религиозным князьям империи. До 1792 года это число сократилось до тридцати трех, включая двух архиепископов Зальцбурга и Безансона и двадцать два епископа. В отличие от числа религиозных князей империи, которое сократилось на треть вплоть до падения империи, число мирских князей империи увеличилось более чем в два раза. Вормсская императорская матрикуляция 1521 года насчитывает двадцать четыре человека. К концу 18 века их число возросло до 61.

На Аугсбургском сейме в 1582 году увеличение числа князей империи было сведено к династиям. Членство в имперских государствах отныне было связано с территорией князя, т.е. если династия угасала, то новый владыка территории принимал это членство. В случае совместного наследования наследники принимают его совместно.

Князья империи формируют скамью князей на Съезде империи. Они делятся в зависимости от природы их власти, мирской или духовной. Голоса каждого принца связаны с властью, которую он имеет над территорией, количество голосов определяется Имперской матрикуляцией. Если мирской или духовный князь правит несколькими территориями, он имеет соответствующее количество голосов. Величайшие из князей в основном превосходят князей-епископов по силе и территориальным размерам и поэтому требуют со второй трети XVII века политической и церемониальной ассимиляции князей империи с князьями-курфюрстами.

Помимо архиепископов и епископов, входивших в состав княжеского корпуса империи, существовали руководители аббатств и ближайших капитулов, которые составляли особый орган внутри империи: прелаты империи, среди которых были аббаты империи, приоры империи и аббатисы империи. Матрикулы империи 1521 года насчитывают 83 прелата империи. Их число уменьшилось до 1792 года из-за посредничества, секуляризации, уступок другим европейским государствам или назначений в ранг князей до 40. Отделение Гельветической конфедерации также способствовало уменьшению числа прелатов империи. Санкт-Галлен, Шаффхаузен, Айнзидельн и соответствующие им аббатства больше не были частью империи.

Территории прелатов империи обычно очень малы, иногда состоят всего из нескольких зданий. Это означает, что они лишь с трудом могут избежать влияния окружающих территорий. Большинство имперских прелатур расположены на юго-западе империи. Их географическая близость привела к сплоченности, которая была закреплена в 1575 году с основанием Швабского прелатурного совета (Schwäbisches Reichsprälatenkollegium), что усилило их влияние. В Имперском Съезде эта коллегия образовывала закрытую группу и имела куриальный голос с таким же весом, как и у князей Империи. Все остальные имперские прелаты образуют Рейнскую Рейхспрелатенколлегию, которая также имеет свой голос. Однако последние не имеют такого влияния, как швабские прелаты, поскольку они более географически разбросаны.

Эта группа имеет наибольшее число членов среди имперских государств и включает тех дворян, которым не удалось сделать из своей территории фьеф, поскольку графы изначально являются лишь администраторами имперских владений или, скорее, представителями короля на определенных территориях. Включенные в иерархию империи в 1521 году, графы находились между территориальными князьями и рыцарями империи и осуществляли реальную сеньориальную власть, а также играли важную политическую роль при дворе.

Тем не менее, графы, как и великие князья, стремились превратить свои владения в территориальное государство. На самом деле последние были лордами с раннего Средневековья и иногда присоединялись к группе князей империи, как, например, графство Вюртемберг, ставшее герцогством в 1495 году.

Многочисленные территории графств — список империи 1521 года действительно включает 143 графства — в большинстве своем небольшие, значительно усиливают впечатление раздробленности имперской территории. В списке 1792 года по-прежнему значится сотня, что объясняется не столько многочисленными посредничествами или исчезновениями семей, сколько назначением многих графов в ранг графов империи, но которые уже не имели непосредственной территории.

Города империи являются политическим и юридическим исключением в том смысле, что членство в имперских государствах связано не с человеком, а с городом в целом, представленным советом. Имперские города отличаются от других городов тем, что их правителем является только император. Юридически они равны с другими территориями Империи. Однако не все города имеют право заседать и голосовать в императорском совете. Только три четверти из 86 городов Империи, упомянутых в Матрикуле 1521 года, имеют место в Сейме. Для остальных членство в имперских государствах так и не было предоставлено. Гамбург, например, не был включен в состав Сейма до 1770 года, поскольку Дания оспаривала его статус, который она приняла только в 1768 году по Готторпскому договору.

Основания городов империи можно найти в фундаментах городов, заложенных императорами в средние века. Эти города, которые позже стали считаться городами империи, подчинялись только императору. Были также города, которые в конце Средневековья, укрепившись в результате спора об инвеституре, сумели освободиться от власти религиозных владык. Эти так называемые вольные города, в отличие от имперских городов, не должны были платить никаких налогов или войск императору. С 1489 года города империи и свободные города образовали коллегию городов империи и были объединены под термином свободные и имперские города (Freie- und Reichsstädte), который со временем превратился в свободные города империи.

В 1792 году остался только 51 город империи. После переписи 1803 года их стало всего шесть: Любек, Гамбург, Бремен, Франкфурт, Аугсбург и Нюрнберг. Роль и значение этих городов со времен Средневековья только уменьшались, поскольку многие из них были небольшими и могли лишь с трудом вырваться из-под давления окружающих территорий. На заседаниях Сейма Империи мнения имперских городов обычно принимались к сведению только для проформы, после того как они согласовывались с курфюрстами и князьями Империи.

Другие ближайшие состояния

Непосредственный орден имперских рыцарей (Reichsritter) не входил в состав имперских государств, поэтому в матрикуляции 1521 года о них нет никаких сведений. Имперские рыцари были частью низшего дворянства и образовали свое собственное государство в конце Средневековья. Они не добились полного признания, как графы империи, но они противостояли власти различных территориальных князей и таким образом сохранили свою непосредственность. Император часто нуждался в услугах императорских рыцарей, которые в то время могли оказывать большое влияние не только на армию и администрацию империи, но и на территориальных князей.

Рыцари пользуются особой защитой императора, но отстранены от участия в заседаниях Диета и от участия в формировании имперских кругов. Единственными имперскими рыцарями, присутствовавшими на Съезде, были те, которые также являлись церковными князьями. Их восстание против императора между 1521 и 1526 годами ознаменовало желание рыцарей стать частью имперских государств. Начиная с конца Средних веков, они образовывали различные группы для защиты своих прав и привилегий, а также для выполнения своих обязанностей перед императором. Поэтому с середины XVI века имперское рыцарство было организовано в пятнадцать кантонов (Ritterorte), которые в свою очередь были объединены в три круга (Ritterkreise): Швабию, Франконию и Ам-Рейн. Начиная с XVII века, кантоны формировались по модели Гельветической конфедерации. Начиная с 1577 года, проводились собрания рыцарей Империи, известные как Генералкорреспонденция. Однако круги и кантоны оставались очень важными из-за их сильных территориальных корней.

Деревни империи были признаны Вестфальским договором в 1648 году наряду с другими имперскими государствами и рыцарством империи. Это были остатки расформированных в 15 веке байяджей. Деревни Империи, которых было немного, состояли из коммун или крошечных кусочков территории, расположенных на бывших землях короны. Подчиняясь только императору, они имели самоуправление и высокую юрисдикцию. Из первоначальных 120 имперских деревень в 1803 году осталось только пять, которые были присоединены к соседним княжествам в рамках освещения перерождения в СМИ.

Институты империи

Имперский сейм (рейхстаг) является наиболее важным и долговременным результатом имперских реформ конца XV — начала XVI веков. Со времен Максимилиана I, в частности, с 1486 года, когда способ обсуждения был разделен между князьями-избирателями и князьями империи, он превратился в высший конституционно-правовой институт, не имеющий, однако, учредительного акта или правовой основы. В борьбе между императором и князьями империи за усиление централизации империи, с одной стороны, и федерализма — с другой, Сейм оказался гарантом империи. Сейм состоит из трех коллегий: коллегии князей-избирателей, коллегии князей империи и коллегии городов империи.

До 1653-1654 годов Сейм заседал в различных имперских городах, но с 1663 года и далее он заседал как вечный Сейм в Регенсбурге. Сейм может быть созван только императором, который, начиная с 1519 года, обязан получить одобрение курфюрстов, прежде чем рассылать различные повестки. Император также имеет право определять повестку дня, хотя он имеет мало влияния на обсуждаемые темы. Диета возглавляется архиепископом Майнца, который играет важную политическую роль, и может длиться от нескольких недель до нескольких месяцев. Решения Сейма регистрируются в Рейхсабсхиде. Последний из них, Последний императорский рецесс (recessus imperii novissimus), датируется 1653-1654 гг.

Вопрос о постоянстве Вечного Съезда Империи после 1663 года никогда не был решен официально, а возник в силу обстоятельств обсуждения. Вечный совет быстро превратился в простой съезд посланников, на котором имперские государства появлялись крайне редко. Поскольку Постоянный совет никогда официально не прекращал свою деятельность, решения, принятые на нем, собирались в форме Имперского заключения (Reichsschluss). Эти заключения обычно ратифицируются представителем императора, принципальным комиссаром, в форме декретов императорской комиссии (Kaiserlichen Commissions-Decrets).

Законы требуют одобрения всех трех групп, а император их ратифицирует. Если решения принимаются большинством или единогласно в соответствующих государственных советах, результаты консультаций обмениваются, и делается попытка представить императору совместное решение имперских государств. В связи с тем, что этот процесс становится все более сложным, предпринимаются попытки облегчить принятие решений путем создания различных комиссий. После Реформации и Тридцатилетней войны в результате конфессионального разделения 1653 года был сформирован Corpus Evangelicorum, а затем Corpus Catholicorum. Эти две группы объединяли имперские государства обеих конфессий и обсуждали дела империи по отдельности. Вестфальские договоры предусматривали, что религиозные вопросы должны решаться не большинством, а консенсусом.

Имперские круги появились в результате реформации империи в конце XV века или, что более вероятно, в начале XVI века после провозглашения Вечного мира в Вормсе в 1495 году. Первые шесть имперских кругов были учреждены на Аугсбургском сейме в 1500 году одновременно с созданием Имперского правительства (Reichsregiment). В то время они обозначались только номерами и состояли из представителей всех имперских государств, кроме курфюрстов. После создания четырех дополнительных имперских кругов в 1517 году в их состав были включены наследственные территории и курфюршества Габсбургов. Круги: Австрия, Бургундия, Рейнское курфюршество, Нижняя Саксония, Верхняя Саксония, Бавария, Верхний Рейн, Швабия, Франкония и Нижний Рейн-Вестфалия. До падения империи курфюршество и королевство Богемия и связанные с ними территории — Силезия, Лужица и Моравия — оставались вне этого деления на круги, как и Гельветическая конфедерация, Имперское рыцарство, фьефы в Имперской Италии и некоторые графства и имперские владения, такие как Йевер.

Их миссия заключается главным образом в сохранении и восстановлении национального мира путем обеспечения географической сплоченности между ними, при этом круги помогают друг другу в случае возникновения трудностей. В их задачи также входит разрешение возникающих конфликтов, обеспечение соблюдения имперских законов, их навязывание в случае необходимости, сбор налогов, проведение торговой, денежной и медицинской политики. В императорских кругах существовали Диеты, где обсуждались различные экономические, политические или военные вопросы, что делало их важными политическими игроками, особенно в отношении Императорской судебной палаты. По мнению Жана Шиллингера, кружки, вероятно, «сыграли важную роль в возникновении регионального сознания на таких территориях, как Вестфалия, Франкония или Швабия».

Имперская судебная палата была официально учреждена 7 августа 1495 года одновременно с реформой империи и установлением Вечного мира при императоре Максимилиане I, однако она уже была создана при Сигизмунде в 1415 году. Он функционировал до 1806 года. Вместе с Аулическим советом он был верховным судом империи и имел задачу установить регламентированную процедуру, чтобы избежать частных войн или насилия. Это «профессионализированное и бюрократизированное» учреждение. Палата состоит из судьи и шестнадцати заседателей, половина из которых — рыцари Империи, а половина — юристы. Первое заседание состоялось 31 октября 1495 года, когда Палата заседала во Франкфурте-на-Майне. С 1527 года Палата заседала в Шпайере, после того как она также заседала в Вормсе, Аугсбурге, Нюрнберге, Регенсбурге, Шпайере и Эсслингене. Когда Шпейер был разрушен во время войны Аугсбургской лиги, палата переехала в Вецлар, где заседала с 1689 по 1806 год.

Начиная с Съезда Империи в Констанце в 1507 году, князья-избиратели посылают в Палату шесть асессоров, как и имперские круги. Император назначает двух для своих наследственных территорий, а последние два места выбираются графами и лордами, в общей сложности шестнадцать заседателей. Асессоры, которые уходят в отставку, заменяются по предложению кругов. Когда в 1550 году число асессоров было увеличено до 24, роль имперских гильдий осталась неизменной с точки зрения их значения для вечного мира, который они должны были сохранять. С этого времени каждый кружок имел право направлять двух представителей: опытного юриста и представителя имперского рыцарства. Даже после Вестфальского договора, когда число заседателей было вновь увеличено до пятидесяти (26 католиков и 24 протестанта), и после Последнего имперского пересмотра половина заседателей были представителями имперских кругов.

Создав Имперскую судебную палату, император утратил роль абсолютного судьи, оставив поле для влияния имперских государств, которые отвечали за исполнение судебных решений. С начала XV века королевский апелляционный суд не имел такого статуса. Первые принятые законы, такие как «Вечный мир» или налог «Общий пенс», свидетельствуют об успехе имперских государств в отношениях с императором. Этот успех виден и в местоположении резиденции — имперский город вдали от императорской резиденции. В качестве апелляционного суда Имперская палата позволяет подданным подавать в суд на своих лордов.

Поскольку имперские государства участвуют в создании и организации Палаты, они также должны участвовать в понесенных расходах, поскольку налогов и других сборов недостаточно. Действительно, существует «финансовое несчастье». Для того чтобы Палата могла функционировать, провинциальные государства утвердили постоянный имперский налог (Kammerzieler) после того, как в 1507 году на Констанцском соборе в качестве общего налога был отклонен пенс. Несмотря на фиксированную сумму и график, выплаты постоянно откладывались, что приводило к длительным перерывам в работе Палаты. Тем не менее, Жан Шиллингер подчеркивает, что Палата сделала очень многое для юридического объединения империи.

Вместе с Императорской судебной палатой Аулический совет в Вене является высшим судебным органом. Его члены назначались императором и образовывали группу, которая давала ему советы. Первоначально Союзный совет состоял из двенадцати-восемнадцати членов, в 1657 году их число возросло до двадцати четырех, а в 1711 году — до тридцати. Некоторые территории находились под совместной юрисдикцией этих двух органов, но некоторые дела могли рассматриваться только Аулическим советом, например, вопросы вотчин, включая имперскую Италию, и имперские заповедные права.

Поскольку Аулический совет не придерживается правовых норм, как Императорский дом, разбирательства в Аулическом совете обычно проходят быстро и без бюрократических проволочек. Кроме того, он направил многочисленные комиссии из нейтральных имперских государств для расследования событий на месте. Истцы-протестанты часто задавались вопросом, предназначен ли для них Союзный совет, который они считают предвзятым, — ведь император действительно католик.

Читайте также, биографии — Пейсистратос

Имперская территория

На момент основания территория империи составляла около 470 000 квадратных километров. По приблизительным оценкам, при Карле Великом на квадратный километр приходилось около десяти жителей. Западная часть, принадлежавшая Римской империи, была более населена, чем восточная. К середине XI века площадь империи составляла 800 000 — 900 000 квадратных километров, а население — около восьми-десяти миллионов человек. На протяжении раннего Средневековья население выросло до 12-14 миллионов человек к концу 13-го века. Однако волны чумы и бегство многих евреев в Польшу в XIV веке ознаменовали значительный упадок. С 1032 года империя состояла из Regnum Francorum (Восточная Франкия), позже названной Regnum Teutonicorum, Regnum Langobardorum или Regnum Italicum, соответствующей современной Северной и Центральной Италии, и Королевства Бургундии.

Процесс формирования и институционализации национального государства в других европейских странах, таких как Франция и Англия в позднем средневековье и раннем современном периоде, также подразумевает необходимость четко определенных внешних границ, в пределах которых присутствует государство. В Средние века это были, в отличие от точно нанесенных на карту современных границ, более или менее широкие пограничные территории с наложениями. Начиная с XVI века, можно признать конкретную территориальную область для каждой территории империи и каждого европейского государства.

В отличие от этого, Священная Римская империя в современный период включает в себя территории, которые тесно связаны с ней, территории, где присутствие империи уменьшено, и территории на окраинах, которые не принимают участия в политической системе империи, хотя и считаются ее частью. Членство в империи определяется в большей степени вассальной зависимостью от короля или императора и вытекающими из этого юридическими последствиями.

Границы империи на севере довольно четкие благодаря морскому побережью и реке Эйдер, которая разделяет герцогство Гольштейн, входящее в состав империи, и герцогство Шлезвиг, датскую вотчину. На юго-востоке наследственные территории Габсбургов с Австрией под Энном, Штирией, Карниолой, Тиролем и епископальным княжеством Тренто также четко обозначают границы империи. На северо-востоке Померания и Бранденбург принадлежат империи. С другой стороны, территория Тевтонского ордена, по мнению большинства историков, не является частью империи, хотя она имеет германский характер и в Золотой булле Римини еще в 1226 году считалась имперской вотчиной до ее основания. В то время она имела привилегии, которые не имели бы смысла, если бы территория не принадлежала империи. Аугсбургский сейм 1530 года объявил Ливонию членом империи. Тот же Сейм долгое время отказывался превратить эту территорию в польское герцогство.

В целом, Королевство Богемия изображается на картах как часть Империи. Это тем более правильно, что Богемия является имперской вотчиной, а богемский король — сан, созданный только при Гогенштауфенах — является курфюрстом. Однако среди преимущественно чешскоговорящего населения чувство принадлежности к империи было очень слабым, и даже наблюдались следы недовольства.

На западе и юго-западе империи границы оставались размытыми. Хорошим примером являются Нидерланды. Десять Семи Провинций, в состав которых тогда входили современные Бельгия (за исключением княжества Льеж), Нидерланды и Люксембург, были преобразованы в 1548 году Бургундским договором в территорию со слабым имперским присутствием. Например, территория больше не находилась под юрисдикцией Империи, но оставалась ее членом. После Тридцатилетней войны в 1648 году тринадцать голландских провинций больше не считались частью империи, и этот факт никто не оспаривал.

В XVI веке епископства Мец, Туль и Верден постепенно перешли к Франции, как и город Страсбург, который был присоединен в 1681 году. Что касается Гельветической конфедерации, то с 1648 года она больше не входила в состав империи, а после Базельского мира 1499 года не принимала участия в имперской политике. Тем не менее, аргумент о том, что Базельский мир означал фактическое отделение Конфедерации от Империи, более не соответствует действительности, поскольку федеральные территории продолжали считать себя неотъемлемой частью Империи. Савойя на юге Швейцарии юридически принадлежала к империи до 1801 года, но ее принадлежность уже давно не была опечатана.

Император претендовал на сюзеренитет над территориями имперской Италии, т.е. Великим герцогством Тосканским, герцогствами Миланским, Мантуанским, Моденским, Пармским и Мирандольским. Чувство немецкости этих территорий соизмеримо с их участием в имперской политике: его нет. Они не требовали прав, которые имел любой член Империи, но и не подчинялись соответствующим обязанностям. В целом, эти территории не были признаны частью империи, но до конца XVIII века на полуострове сохранялась эстафета имперской власти: «полномочный представитель» Италии, обычно находившийся в Милане. Его глава (Plenipotentiarius, commissarius caesareus) и помогавший ему прокуратор (Fiscalis imperialis per Italiam) были назначены императором. Даже в наше время имперские права в Италии стали незначительными. Как и во времена правления Штауфенов в Королевстве Обеих Сицилий, они были «реактивированы» по разным поводам вотчиной Габсбургов на полуострове.

Именно в результате изгнания из империи князей, виновных в том, что они перешли на сторону Франции во время войны за испанское наследство, владения Гонзагов (Мантуя и Кастильоне) были переданы Австрийскому дому (1707). Последующее наследование Тосканы (1718-1737), Пармы (1718-1723) и Модены (1771) было урегулировано на основе их статуса императорских вотчин. Обряд инвеституры империи оставался правилом на большей части «Королевства Италия», при каждой смене правящей семьи или при каждом императорском восшествии. В 1755 году Савойский дом заплатил 85 000 флоринов феодальных налогов в венскую канцелярию за инвеституру Пьемонта и других его владений, а четыре государства (Тоскана, Парма, Генуя и Лукка), в отношении которых имперские права стали наиболее спорными, тем не менее, платили военные контрибуции, взимавшиеся от имени империи в XVIII веке. Судебный суверенитет империи не переставал осуществляться в Италии: за двадцать пять лет правления Иосифа II (1765-1790) около 150 итальянских исков находились на рассмотрении Аульского совета («Рейхсхофрата»). Эти факты подчеркивают долговечность в составе Священной Римской империи этой Италии, которая, по общему мнению исторических атласов, может быть удалена с имперской карты, начиная с середины семнадцатого века.

Население и языки

Этническое происхождение населения империи многообразно; как правило, оно имеет меньшее значение, чем приверженность христианской религии. Наряду с немецкоязычными территориями существовали и другие языковые группы. Различные диалекты немецкой группы (объединенные в три подгруппы: низкий, средний и высокий немецкий) составляют большинство среди населения центральной и северной частей империи. Но это не единственные языки, и немецкоязычные территории значительно отличаются друг от друга в силу различных исторических условий. Также существовали славянские языки на востоке, различные романские языки с появлением старого автомобильного французского языка, предка современного французского, который долгое время сохранялся в старых городах на западе империи, и, конечно, итальянские языки и диалекты к югу от Альп.

Во время франкского правления официальным языком была латынь. Все юридические вопросы писались на латыни. Латынь была международным языком того времени и оставалась языком дипломатии в Священной Римской империи и в Европе по крайней мере до середины XVII века. Немецкий язык был введен в императорской канцелярии с правления Людвига IV.

После германских миграций восточные территории будущей немецкоязычной части империи по-прежнему были населены в основном славянами, а западные — германцами. Языковая граница между славянами и германцами была установлена уже в VI и VII веках, причем в VIII веке славяне быстро продвигались на запад за счет германцев. Политической задачей франкской, а затем саксонской элиты, локально славянизированной в результате инкорпорации семьи или клана и при содействии миссий христианской религии, было создание маршей, которые впоследствии могли способствовать средневековой колонизации немецкого языка. Большинство восточных территорий немецкой языковой сферы были постепенно интегрированы в состав империи. Но некоторые территории, контролируемые позже немцами, такие как Восточная Пруссия, так и не были включены в состав империи. Эти территории, ранее населенные балтами и, кстати, славянами, были в разной степени германизированы в результате Ostsiedlung (экспансии на восток) немецкоязычными переселенцами из западных территорий. Ганзейская сеть вольных купеческих городов, в частности, поддерживала эту экспансию, контролируя навигацию по всему Балтийскому морю. На некоторых территориях Восточной Европы балтийское, славянское и германское население смешивалось на протяжении веков.

На западной территории, к юго-западу от бывшего лимеса Римской империи, хотя политически доминировали семьи германского происхождения или принадлежности, в десятом веке в сельской местности еще сохранялись некоторые регрессивные кельтские влияния, но, прежде всего, там было постоянное романское культурное и языковое присутствие, как и в соседнем королевстве Франции. На местном уровне эти влияния изначально были очень разрозненными. Со временем различные группы населения перемешались между собой. Между IX и X веками между римской и германоязычной областями империи устанавливалась все более четкая этнолингвистическая граница, независимо от политических границ, но в соответствии с происхождением большинства населения с обеих сторон. Там, где германская миграция была в меньшинстве, романские диалекты стали более распространенными и укоренились. В этих частях территории преобладали этнические влияния из разных регионов исчезнувшей Римской империи: итальянские на юге и галло-римские на западе. За пределами по сути галло-римской Francia occidentalis, которая стала королевством Франция, римскоязычные епископальные города имперского повиновения или «civitates in imperio», окруженные римскоязычной сельской местностью, оставались, таким образом, многочисленными. Упрощенная история XIX века, иногда слишком ограничивающая себя политическими границами, имеет тенденцию стирать эти культурные особенности, которые долгое время были определяющими для этих средневековых епископств. Упомянем Льеж, Мец, Туль, Верден, Безансон, Женеву, Лозанну, Лион, Вивье, Вьенн (Изер), Гренобль и Арль.

Население Священной Римской империи также испытывало иммиграцию, эмиграцию и другие перемещения населения в пределах границ империи. После Тридцатилетней войны, огромного и длительного политико-религиозного взрыва в самом сердце империи, князья без плотного населения, например, в Пруссии, проводили частично целенаправленную миграционную политику, что привело к значительной миграции на соответствующих территориях. Например, королевство Пруссия, получив в XVIII веке контроль над ресурсом пшеницы, смогло построить современное государство и позволить или привлечь для обеспечения своей власти обездоленное саксонское население на юге, а также германские и славянские протестантские меньшинства с востока и юга средневековой Европы, а также британских, немецких или французских протестантских беженцев…

Имперский орел

Орел является символом имперской власти со времен Римской империи, к которой относится Священная Римская империя. Именно в XII веке при императоре Фридрихе Барбароссе орел стал императорским гербом и, таким образом, символом Священной Римской империи. До этой даты он использовался различными императорами как символ императорской власти, хотя и не был неизменным. Она встречается при Оттоне I и Конраде II.

До 1312 года имперский орел на гербе Священной Римской империи был одинарным. Только после этой даты, при правлении Фридриха III, орел стал двуглавым. Однако появление двуглавого орла было постепенным. Он встречается уже в 1312 году на имперском знамени, и именно при Карле IV используется на знамени. Знамя империи также следует геральдической эволюции. До 1410 года на нем изображен один орел. Только после этой даты на нем появляется двуглавый орел.

Именно при Сигизмунде I двуглавый орел стал символом императора на печатях, монетах, имперском флаге и т.д., в то время как одинарный орел стал символом короля. Использование орла является актом верности Империи. Многие имперские города приняли имперского орла, например, Франкфурт-на-Майне, имевший на своем гербе одинарного орла с XIII века, Любек, имевший двуглавого орла с 1450 года, и Вена с 1278 года. После падения Священной Римской империи имперский орел был принят Рейхстагом в 1848 году в качестве символа Германской империи.

Читайте также, биографии — Эллинизм

Императорские регалии

Регалии Священной Римской империи (Reichskleinodien) состоят из ряда предметов, около 25 из которых сегодня собраны в Вене. Среди наиболее важных предметов — императорская корона, изготовленная при Оттоне I, императорский крест, изготовленный в Лотарингии около 1025 года как реликварий для двух других регалий: Святого копья и частицы Святого креста. Меч, держава и скипетр — это три других компонента императорских регалий, которые император получает в свое распоряжение во время коронации.

Помимо этих регалий, существуют также различные украшения, такие как императорская мантия XII века, которую император надевает во время своей коронации. Пальто расшито 100 000 жемчужин и весит одиннадцать килограммов. К украшениям также относятся перчатки, расшитые жемчугом и драгоценными камнями, вышитые туфли и тапочки, альб и евангелие.

По мере продвижения французских войск регалии были перевезены в Регенсбург, а затем в Вену в 1800 году. После распада империи города Нюрнберг и Ахен боролись за сохранение регалий. В 1938 году по приказу Гитлера они были доставлены в Нюрнберг. Они были найдены в бункере в 1945 году и перевезены в Вену в следующем году. Сегодня регалии Священной Римской империи являются наиболее полной средневековой сокровищницей.

Библиография

Fondation Maison des sciences de l»homme, Paris, 2018 (ISBN 2-7351-2395-2) (ISBN 978-2-7351-2395-7)

Внешние ссылки

Источники