Hekabé (mytológia)

Delice Bette | 15 mája, 2023

Zhrnutie

Hekuba (latinsky Hecuba) alebo Ekabé je postava z gréckej mytológie, ktorá bola kráľovnou Tróje, druhou manželkou Priama a matkou väčšiny jeho detí.

Jej rodokmeň bol v staroveku predmetom sporov. Existovali dve tradície: podľa jednej bola dcérou frýgijského kráľa Dimantesa, podľa druhej cisára Trácie a Teleklie. V prvom prípade pochádzala z rieky Sangario. Podľa variantu tejto tradície Sangario nebol jej pradedom, ale otcom, ktorý ju údajne získal od nymfy Evagory. Za matku sa jej pripisovala aj Xantova dcéra Glaucippe. Na druhej strane Dimantovou manželkou bola nymfa Eunoe a mala ďalšieho syna Asia. Tradícia, ktorá spája Hekubu s Dimanthesom a Frýgiou, je tradícia z Iliady. Trácky pôvod uprednostňujú tragédi, najmä Euripides. V prameňoch, ktoré chcú, aby bola Hekuba dcérou Cissea, má dve sestry: Theanus, manželku Antenora, a ďalšiu, ktorej meno nie je známe, oveľa mladšiu, manželku Ifidamantesa, posledného Theanovho syna.

Genealogický problém, ktorý predstavovala postava Hekuby, bol taký zložitý, že ho cisár Tiberius s ľahkou iróniou rád predkladal vtedajším gramatikom.

Manželstvo s Priamom

Trójsky kráľ Priam sa najprv oženil s Arisbe, dcérou veštkyne Merope, a tá mu porodila syna menom Aeschus, tiež veštca. Keď sa jej však nabažil, zavrhol ju a zveril ju Hirtakovi, ktorý s ňou zasa splodil dvoch synov, Ásiosa Hirtaka, ktorý sa neskôr zúčastnil na trójskej vojne.

Priam si preto vzal za druhú manželku Hekubu, ktorá bola vtedy veľmi mladá a do ktorej sa hlboko zamiloval. Svojmu manželovi porodila devätnásť z celkového počtu päťdesiatich detí, ktoré mal Priam, medzi nimi Hektora, Parisa, Kassandru, Helenu a prvého Polydora. Priam zaviedol polygamiu, aby sa mohol oženiť aj s Laotou, dcérou kráľa Lelegov, ktorá mu dala ďalších dvoch synov (Lykaóna a druhého Polydora), zatiaľ čo všetkých ostatných splodil s konkubínami a otrokyňami. To však vyvracia Euripides, ktorý počet detí stanovil na päťdesiat a všetky považoval za splodené len Hekubou.

Na druhej strane Apollodor hovorí len o štrnástich deťoch:

Potom nasledovali štyri dcéry:

Nasledovali synovia a medzi nimi prorokyňa Kasandra; poradie by bolo takéto:

Manželstvo s Priamom umožnilo Hekube pomáhať mu pri správe mesta a pri uspokojovaní potrieb poddaných. Kráľovná, ktorá striedala politiku s výchovou a vzdelávaním svojich detí, sa ukázala ako schopná žena, ktorá dokázala poskytnúť užitočné rady aj svojmu manželovi a jeho početnému potomstvu. V tomto období sa Hekuba ukázala ako verná Priamovi pri plnení manželských povinností, hoci niektorí autori hovoria o jej erotických dobrodružstvách s bohom Apollónom. Boh, sklamaný tvrdohlavým milostným odmietnutím jednej z Hekubiných dcér, Kassandry, sa utešoval s kráľovnou, s ktorou preležal jednu noc. Z tohto zväzku sa mal narodiť Polydorus (o ktorom sa na inom mieste predpokladá, že je Priamovým synom) a pravdepodobne aj Troilus, ktorý podľa veštby, ktorú oznámil sám Apolón, keby dovŕšil dvadsať rokov, ušetril by mesto, nad ktorým vládli jeho rodičia, smutného konca. Týmto tajným láskam pripisoval Stesichor aj počatie hrdinu Hektora.

Predtuchy o Hekube

Hekuba mala z manželstva s Priamom množstvo detí, z ktorých niektoré boli zázračné vďaka darom alebo výhodám, ktoré im udelili samotní bohovia. Trójska kráľovná sa niekoľkokrát ocitla v úlohe svedka týchto výnimočných darov, alebo dokonca sprostredkovateľa medzi bohmi a jej potomstvom, a to prostredníctvom snov, videní alebo nočných môr.

Po narodení prvorodeného syna Hektora kráľovná čakala druhé dieťa a teraz bola na pokraji jeho pôrodu. V noci pôrodu sa však Hekube snívalo, že sa jej z lona rodí zväzok dreva plný hadov; zároveň videla horiacu pochodeň, ktorá tiež vychádzala z jej lona a zapálila pevnosť Tróju a celý les na hore Ida. Kráľovná sa prebudila s výkrikom z hrozného videnia, čo vystrašilo Priama, ktorý okamžite prikázal priviesť na dvor najlepších veštcov. Ako prvý sa poradil so svojím synom Hesakom.

Tragický koniec

Postava Hekuby hrá významnú úlohu v dvoch Euripidových tragédiách: Trójske ženy a Hekuba. V prvej z nich je Hekuba určená ako otrokyňa Odysea a pripadne jej úloha byť svedkom smrti svojho synovca Astianakta. V druhej, osobnej dráme, sa vyzdvihuje pýcha a láska kráľovnej, ktorá vidí, ako jej deti jedno po druhom hynú. Smrť svojho syna Polydora z rúk chersonézskeho kráľa Polymestora pomstí tým, že oslepí samotného Polymestora. Hekuba sa rozohnila hnevom nad pádom Tróje a vyvraždením jej obyvateľov a zabila Helenu, vnučku, ktorá bola plodom Parisovho styku s Helenou.

Hekuba bola určená za otrokyňu Odyseovi a vydala sa na plavbu do Chersonisu v Trákii, ale zasypala Odysea a jeho posádku urážkami pre ich nedostatok reči a krutosť až do tej miery, že ju vojaci usmrtili. Jej duch na seba vzal podobu ohavnej čiernej suky nasledujúcej Hekaté, skočila do mora a doplávala k Hellespontu. Pochovali ju na mieste, ktoré dostalo meno „Cinossema“ alebo „Hrobka suky“. V blízkosti dnešného Gallipoli (Turecko), v prielive Dardanely, mala v staroveku skutočne existovať vysoká hromada kameňov na morskom brehu, ktorá slúžila námorníkom ako orientačný bod. Neskorší mýtus dodáva, že Zeus umiestnil Hekubu medzi hviezdy nebeskej klenby, čím sa stala súhvezdím Ursa Minor, takže spolu so Severkou orientovala námorníkov, ako to na Zemi robí Kinosema.

Podľa inej verzie našla Hekuba telo malého Polydora na pláži, na ktorú ho strhli morské vlny. Dieťa v skutočnosti Priam zveril kráľovi Polyminstorovi, ale ten ho zabil, aby si privlastnil zlato určené na jeho výchovu. Hekuba si Polyminstora predvolala pod zámienkou, že mu musí prezradiť, kde sa nachádza kráľovský poklad ukrytý v trojičnom popole. Keď sa kráľ s dvoma deťmi ponáhľal do kráľovninej prítomnosti, Hekuba vytiahla zo svojho rúcha meč, zabila obe deti a Polymnestora oslepila tým, že mu silno zabodla prsty do očných jamiek. Muž, rozzúrený zradou, prosil Agamemnóna, aby ženu potrestal, ale mykénsky kráľ sa postavil na Hekubinu stranu a trval na tom, že Polymnestora takto potrestal za jeho chamtivosť. Polymnestor v reakcii na to predpovedal vraždu Agamemnóna a Kassandry.

Šľachtici z Chersonesu potom zúrivo zaútočili na Hekubu, aby pomstili svojho kráľa, a hádzali na ňu kamene a šípy, ale ona sa premenila na suku menom Mera a začala behať v kruhu, štekať a rozbíjať kamene zubami, až sa všetci od strachu stiahli.

Shakespearova Hekuba

V druhom dejstve tragédie Hamlet od Williama Shakespeara princ Hamlet, ktorý uvažuje o svojej pomste, požiada hereckú skupinu, aby predviedla moment dobytia Tróje, keď Pyrrhus brutálne zabije starého kráľa Priama. Herec pri opise zúfalej kráľovnej Hekuby zbledne a rozplače sa horúcimi slzami. Hamleta to zasiahne, pomyslí na svoju matku a uvažuje, že Hekuba je len staroveká, mýtická postava, a predsa je schopná vzbudiť také silné emócie v človeku tak vzdialenom svojej dobe, a tak zvolá: „A to všetko zbytočne! Pre Hekubu! Čo je preňho Hekuba alebo on pre Hekubu, že takto plače?“

Sekundárne zdroje

Zdroje

1. Ecuba
2. Hekabé (mytológia)
3. ^ Si pronuncia Ècuba se si fa riferimento alla tradizione latina, Ecùba se invece si fa riferimento a quella greca, vedi http://www.sapere.it/enciclopedia/%C3%88cuba.html
4. ^ Ferecide, citato dallo scolio ad Omero, Iliade XVI, 718 e dallo scolio di Euripide, Ecuba 32.
5. ^ Ovidio, Metamorfosi, XI, 761.
6. ^ Atenione, citato dallo scolio ad Omero.
7. ^ Malalas, Chronography 5.106
8. ^ Dares Phrygius, History of the Fall of Troy 12
9. ^ Frazer’s note 21 on Pseudo-Apollodorus, Bibliotheca, 3. 12. 5. In: Apollodorus, The Library, with an English Translation by Sir James George Frazer, F.B.A., F.R.S. in 2 Volumes. Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1921.
10. ^ Iliad, 16. 715
11. 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 «Гекуба» (Ρωσικά)
12. 2,0 2,1 «Приам» (Ρωσικά)
13. «Кассандра» (Ρωσικά)
14. «Гектор» (Ρωσικά)
15. «Hector» (Ρωσικά)
16. Phérécyde (préservé par une scholie de l’Iliade, XVI, 718) donne le nom de la mère, Eunoé, une nymphe.
17. Robert Graves, Les Mythes grecs, Le Livre de Poche, 1967 (ISBN 978-2-253-13030-7), p.939 (158.o)