Púnske vojny

Delice Bette | 15 januára, 2023

Zhrnutie

Tri púnske vojny alebo rímsko-kartáginské vojny stáli proti starovekému Rímu a kartáginskej alebo púnskej civilizácii viac ako sto rokov. Kartáginci sa po latinsky nazývali Carthaginienses alebo Pœni, čo je skreslené pomenovanie Feničanov, z ktorých Kartáginci pochádzali, a odtiaľ pochádza francúzske slovo „punique“.

Prvotnou príčinou púnskych vojen bol stret dvoch ríš na Sicílii, ktorú čiastočne ovládli Kartáginci po cykle troch sicílskych vojen medzi mestom Elissa a jej spojencami a sicílskymi mestami v 5. a 4. storočí pred Kr. Na začiatku prvej púnskej vojny Kartágo tvorilo rozsiahlu námornú ríšu a ovládalo Stredozemné more, zatiaľ čo Rím dobyl polostrovnú Itáliu.

V prvej púnskej vojne, ktorá trvala 23 rokov (264-241 pred n. l.), sa viedli najmä námorné operácie, ktoré viedli k amputácii veľkej časti fénicko-púnskej talasokracie. Vojna viedla k premene republikánskeho Ríma na námornú veľmoc. Kartágo bolo zrazené na kolená veľmi tvrdým mierom z finančného hľadiska a značnými územnými stratami.

Kartágo sa zotavilo a rozšírilo svoj vplyv v Hispánii. Druhá púnska vojna, ktorú iniciovalo púnske mesto, trvala od roku 218 do roku 202 pred n. l. a vyznačovala sa najmä pozemnými bitkami a konfrontáciou kartáginca Hannibala Barca a Rimana Scipia Afrického. Po 16 rokoch bojov, najmä v Itálii, z ktorých niektoré naznačovali blížiacu sa rímsku porážku, sa vojna presunula do Afriky a viedla ku kapitulácii Kartága po bitke pri Zame. Mier, ktorý nasledoval, bol pre Kartágo stále finančne veľmi náročný a mal za následok výrazné územné straty Kartága, ktorého majetok sa obmedzil na Afriku.

Po oživení púnskeho mesta v prvej polovici 2. storočia chcel Rím skoncovať s hrozbou, ktorú predstavovalo. Zradou odzbrojil mesto a potom mu vyhlásil vojnu, ktorá, aj keď veľmi nevyrovnaná, trvala tri roky.

Na konci tretej púnskej vojny, po 118 rokoch konfliktu a smrti státisícov vojakov a civilistov na oboch stranách, sa Rímu podarilo dobyť kartáginské územia a zničiť Kartágo, čím sa stal najväčšou mocnosťou v západnom Stredomorí. Po macedónskych vojnách a porážke seleukovskej monarchie Rím zároveň rozšíril svoju nadvládu aj do východného Stredomoria.

Rím a Kartágo nikdy nepodpísali mierovú zmluvu po dobytí a zničení Kartága Rimanmi v roku 146 pred n. l. V roku 1985 starostovia Ríma a mesta Kartágo podpísali mierovú zmluvu a zmluvu o priateľstve.

Antické pramene, ktoré sa zmieňujú o konfliktoch medzi Kartágom a Rímom, pochádzajú len od jedného z dvoch protagonistov. Pramene priaznivé pre porazených existovali a sú známe z niekoľkých fragmentov. Staroveké správy zdôrazňujú púnsku zlú vieru, metus punica alebo Punica fides. Staroveké pramene sa tiež z veľkej časti stratili. Literárny žáner histórie sa v Ríme zrodil v prvej púnskej vojne.

Na púnsku krutosť upozorňujú aj pramene priaznivé pre Rím.

Moderné pramene sa zameriavajú najmä na druhý konflikt, a to vzhľadom na osobnosti hlavných protagonistov a neistotu jeho výsledku.

Staroveké zdroje

V prípade týchto troch vojen nám staroveké pramene umožňujú poznať rôzne aspekty konfliktov: silné a slabé stránky jednotlivých bojujúcich strán, vojenskú organizáciu Kartágincov a Rimanov, politické stávky a diplomatické rokovania.

Punské pramene existovali: v Kartágu boli kroniky, ako aj dlhá tradícia vedenia záznamov. Tieto pramene však boli zničené v čase tretej púnskej vojny.

O prvom konflikte podáva veľmi podrobnú správu Polybius, Grék vyslaný ako rukojemník do Ríma po bitke pri Pydne, a tiež Diodor zo Sicílie. Polybius údajne rozpracoval zodpovednosť Kartága v prvých dvoch vojnách, aby zakryl zodpovednosť Ríma v poslednej, zaslepený svojím obdivom k Rímu a jeho inštitúciám.

Polybius a Filinos z Agrigenta diskutujú o porušení zmluvy zo strany Ríma. Je veľmi pravdepodobné, že Polybius čerpal informácie z diel Fabia Pictora; zdrojom poznatkov sú aj Titus Livius a Dion Cassius, ktorí využili Filina z Agrigenta. Historici pripisujú víťazstvo morálnym kvalitám Ríma, ktorý postavil kartáginských žoldnierov proti občanom mesta na Tiberi.

O príčinách konfliktu sa veľa diskutuje už od staroveku, ale zachovali sa len pramene priaznivé pre Rím. Pramene priaznivé pre Kartágo, Sosylos z Lakedemónu a Silenos z Kale-Acta, sa stratili vo veľkej troske antickej literatúry.

Latinské pramene považovali barcídsku moc v Hispánii za monarchickú, čo je tradícia, ktorú sprostredkoval Fabius Pictor. Autori priaznivo naklonení Rimanom považujú za príčinu vojny Barcídov. Prechod cez Alpy, ktorý bol pre svoju odvahu symbolickou udalosťou konfliktu, zanechal v mysliach ľudí trvalý dojem.

Titus Livius poskytuje veľmi podrobný opis a začiatok konfliktu je prítomný v tom, čo zostalo z Polybiovej správy. Použil rímske anály.

Appian, ktorý v starogréčtine zaznamenal fakty o vojne na Pyrenejskom polostrove z 2. storočia pred n. l. v Iberskej knihe, zhrnul hlavné udalosti, ale dopustil sa niektorých chýb. Jeho opis je založený na svedectvách aktérov konfliktu, ale iba rímskych. Jeho práca obsahuje len dôležité udalosti a datované údaje väčšinou chýbajú.

Hannibala Barcu latinskí autori odsudzujú pre jeho ľstivosť, ktorá je protikladom ich vízie vojny a smeruje k punica fides alebo punica perfidia. Na druhej strane Polybius si púnskeho vodcu veľmi vážil ako „grécky ideál helenistického stratéga“.

Autori, dokonca aj tí, ktorí mali „stranícke postranné úmysly“, boli poznačení charakterom tejto vojny, ktorá je príkladom zmeny koncepcie rímskeho vojenstva, ktoré prešlo od virtus, vyhlásenia vojny, k dolus, skutočnosti skrývania svojich zámerov. Skutočnosti, ktoré pramene uvádzajú, sú spojené s vôľou po obnove, aby sa integrovali augustovské témy a témy pax romana.

Pre tento konflikt je základným zdrojom Appian, autor Rímskych dejín v 24 knihách, ktoré vznikli v druhej polovici 2. storočia n. l.

Polybius dokončil svoje Dejiny v roku 145: jeho dielo je dôležité, pretože je svedkom poslednej púnskej vojny. Polybius poukazuje na diskusie, ktoré rozbúrili grécky svet po zničení mesta, čím preukazuje objektívnosť; autor však neodsudzuje rímsky imperializmus, dôvodom je pravdepodobne jeho takmer bratská blízkosť k svojmu ochrancovi Scipiovi Emilianovi.

Rímske dejiny Diona Cassia, ktoré sú známe len vďaka skrátenej verzii Jána Zonarasa, sú dôležité, pretože autor, ktorý dlho zbieral pramene, začlenil do svojho opisu prvky, ktoré sú inak neznáme.

Ostatní historici uvádzajú len čiastočné informácie. Diodor zo Sicílie spomína túto vojnu vo svojich Všeobecných dejinách. Livius sa v tomto konflikte stratil a jeho diela sú známe len vďaka skratkám, jeho diela majú „oslavovať slávu Ríma“.

Moderné zdroje

Púnske vojny často zatienili zvyšok histórie Kartága a prehliadli stáročia rastu a expanzie púnskych miest. Správy o púnskych vojnách sú často orientované na Rimanov, pričom ich zaujatosť súvisí s použitými zdrojmi. Historiografická tradícia bola dlho priaznivá pre Rím, aj keď štúdie sú teraz priaznivejšie pre Kartágo, niekedy až príliš, ako v prípade Brissona v roku 1973. Neutralita súčasnej akademickej práce je na dennom poriadku. V súčasnosti sa najmä nemeckí historici zaoberajú otázkou zodpovednosti za vojnu, tzv. Kriegsschuldfrage, v prípade starovekých vojen.

V dvadsiatom storočí umožnili pokrok aj archeologické objavy: medzinárodná kampaň UNESCO v Kartágu, ale aj objav púnskych vrakov v Marsale. Cenné sú aj numizmatické pramene.

Nevyhnutnosť konfrontácie medzi oboma mocnosťami, ktorá sa často uvádza z dôvodu paralelného rastu dvoch entít, ktorých imperializmus sa v určitom momente musel stretnúť, spochybňujú niektorí historici, ktorí považujú obe mocnosti za „paralelné alebo dokonca komplementárne“, pretože Kartágo malo námorný a obchodný charakter a Rím pozemný a poľnohospodársky charakter. Zložitosť udalostí a „inverzia hodnôt“ spojená s úspechom Ríma na mori a Kartága na súši si podľa Le Boheca vyžaduje, aby bol historik „odborníkom na Rím aj Kartágo“.

Le Bohec opisuje tento konflikt ako „prvú storočnú vojnu“, ktorá bola prerušovaná dlhými prímeriami. Z hľadiska použitých prostriedkov išlo podľa neho o „totálnu vojnu“. Le Bohec skúma konflikt z pohľadu vojenských dejín v súlade s historiografickou tradíciou Contamine, aj keď sa zaraďuje do oblasti globálnych dejín.

Umiestnenie Kartága v Hispánii po prvej púnskej vojne vyvolalo intenzívnu diskusiu medzi zástancami rodinnej iniciatívy Barcidovcov a tými, ktorí verili, že púnska metropola chce obnoviť svoje bohatstvo po konflikte, ktorý ju zanechal bez krvi.

Najväčšia pozornosť a „veľa diskusií“ sa venovalo druhej púnskej vojne, pričom bitky, ktoré viedol Hannibal Barca, vrátane bitky pri Cannae, boli predmetom mnohých štúdií.

Tretia vojna je málo preskúmaná a Burgeonova kniha z roku 2015 to kompenzuje tým, že sa zameriava výlučne na ňu.

Pôsobiace sily

Punské vojny postavili proti sebe dve ríše, ktoré praktizovali doktrínu imperializmu.

V 3. storočí pred Kristom bolo Kartágo významným prístavným mestom na pobreží dnešného Tuniska. Mesto založili Feničania koncom 9. storočia pred n. l. a bolo prosperujúcim mestským štátom s prekvitajúcim obchodom, ktorý sa rozvíjal až do svojho zániku. Táto prosperita bola spôsobená sprostredkovateľským obchodom a tiež povesťou poľnohospodárstva.

Sieť púnskych majetkov v západnej časti Stredozemného mora umožňovala kontrolu obchodných ciest. Tieto niekedy staroveké osady sa postupne dostali pod jarmo mesta ležiaceho medzi dvoma kotlinami Stredozemného mora. Tieto osady mali inštitúcie vytvorené podľa vzoru hlavného mesta a existovala v nich hierarchia závislosti od neho. Obyvatelia Púnskej ríše platili dane v peniazoch alebo v naturáliách a ich príspevok k vojnovému úsiliu bol významný. Vojenské operácie sa niekedy zastavili kvôli hospodáreniu alebo finančným problémom.

Z veľkých mestských štátov v západnom Stredomorí bol z hľadiska moci, bohatstva a počtu obyvateľov rivalom len Rím. Kartágo, ktoré malo silnú námornú moc, sa v pozemnej armáde spoliehalo najmä na žoldnierov a vojakov, ktorých mu poskytovali podrobené alebo spojenecké národy. Väčšina dôstojníkov, ktorí velili vojskám, boli Kartáginci, známi svojimi navigačnými schopnosťami. Mnohí Kartáginci s nižším postavením slúžili v námorníctve, čo im zabezpečovalo príjem a stabilnú kariéru. Pramene, ako napríklad Polybius, dávajú do kontrastu dve antagonistické armády. Kartáginská armáda sa v určitých momentoch svojej histórie obracala na občanov. Velenie zabezpečovali kartáginskí občania, vojsko tvorili aj branci z území patriacich k púnskemu mestu, pomocníci spojencov a žoldnieri. Vedenie nebolo dobre známe a napriek vojenským kvalitám bolo brutálne potrestané pri „najmenšom zlyhaní“. Rôznorodosť nebola sama osebe prekážkou, Hannibal držal svoju armádu pohromade napriek jej zloženiu. Kartáginská armáda v roku 264 mala v taktike a zložení silný helenistický charakter, s kontingentmi vojnových slonov. Vojsko bolo organizované vo falangách, hoci nie je jasné, či sa používali sáry. Kartáginskú armádu tvorili muži „bojujúci za Kartágo“. Kartáginská flotila zostala dôležitým prvkom až do konca druhej púnskej vojny, pričom jej lode boli „pohyblivejšie a rýchlejšie“ ako lode Ríma. Púnska armáda bola talentovaná v oblasti poliorcetiky, pod vplyvom helenistického sveta, ale so schopnosťou inovácií, ako napríklad vynález barana alebo iných strojov.

Na rozdiel od Kartága mal Rím pozemné vojsko zložené takmer výlučne z rímskych občanov a spojencov. Táto armáda je označovaná za „najefektívnejšiu v dejinách ľudstva“, pričom jednotnosť manipulov umožňuje flexibilitu. Každý konzul velil dvom légiám a okrem toho mu sily poskytovali spojenci Ríma z radov socii. Armáda nepresiahla 40 000 mužov.

Rím mal v rokoch 265-264 292 334 obyvateľov, čo svedčí o „sile a dynamike regiónu s mimoriadne veľkým počtom obyvateľov“. Plebejci, ľudová vrstva spoločnosti, zvyčajne slúžili ako pešiaci v rímskych légiách a mali dobré vojenské vybavenie. Táto trieda „roľníkov-vojakov“ vytvárala „disciplinovaných a tvrdých vojakov“. Vyššia trieda patricijov tvorila dôstojnícky zbor. Rimania nemali silnú flotilu, a preto boli v nevýhode. Do prvej púnskej vojny sa však začala budovať rímska flotila. Táto flotila nie je dobre známa, ale hovorí sa, že bola menej manévrovateľná ako púnska flotila. V rokoch predchádzajúcich bojom Rím v roku 272 dobyl Taranto a v roku 269 potlačil povstanie v Picenume a krátko na to aj Messapiu. V roku 267 dostali kvestori velenie nad flotilou.

Problémom bola logistika, a to tak finančná, ako aj vecná. Rímsky tábor je najznámejší po druhej púnskej vojne a umožňuje obliehanie.

Podľa Le Boheca boli hnacími silami rímskeho imperializmu túžba rozšíriť svoje územie, lákadlo zisku prostredníctvom plienenia a „potreba bezpečnosti“; tieto dôvody boli podporené „morálnymi a právnymi motívmi“. Púnsky imperializmus, aj keď v menšej miere, existoval už pred konfliktom, ale obmedzoval sa na africké územie: obyvateľstvo bolo viac či menej závislé v závislosti od vzdialenosti, ktorá ho delila od hlavného mesta, a muselo platiť tribút alebo poskytovať vojsko.

Vzťahy medzi Kartágom a Rímom pred vojnovým cyklom

Obe mestá boli veľmi odlišné, jedno bolo „kontinentálnou a európskou mocnosťou, druhé námornou a africkou mocnosťou“. Boli to teda dve ríše, ktoré sa stretli.

Zmluvy sú znakom spoločnej vôle koexistovať, najmä tvárou v tvár západným Grékom, ktorí v 3. storočí upadali. Obchodná konkurencia medzi Rimanmi a Kartágincami však bola reálna už od 4. storočia a vzrástla začiatkom 3. storočia, keď „rímska expanzia smerovala do južnej Itálie a (…) sicílska otázka“.

Prvá zmluva medzi oboma mestami je z roku 509, čo je dosť nepravdepodobné, pretože je „príliš vysoká“. Ďalšia zmluva bola podpísaná v roku 348 a nakoniec v roku 278.

Od konca 4. storočia rímske pokroky v Itálii neprestávali znepokojovať Kartágo. V roku 311 Rimania vymenovali dvoch admirálov bez toho, aby mali flotilu, čo bolo znakom ich záujmu o námornú oblasť. Od roku 343 spojenie s Kapuou umožňovalo Rímu využívať „námorné a obchodné schopnosti“ svojich spojencov.

Počas Pyrrhovej vojny v Itálii sa v zmluve medzi Rímom a Kartágom z roku 278 uvádzala klauzula, ktorá nepovoľovala vpády ani jednej strane. Porušenie tejto klauzuly oboma protagonistami sa však preukázalo v roku 272 v prospech Kartága, ktorého flotila kotvila pri Tarente. Spojenectvo bolo len teoretické, pretože v roku 279 sa uskutočnila len jedna spoločná ofenzíva proti Regiu a medzi oboma spojencami panovala veľká nedôvera.

Bezprostredný kontext pred prvou púnskou vojnou

Epirský kráľ Pyrrhos viedol v rokoch 280 až 275 výpravu do Itálie a na Sicíliu, ale rozhodol sa ju ukončiť kvôli vysokým nákladom na bitky. Podľa Cicera, keď Pyrrhos I. v roku 276 pred Kr. opúšťal Sicíliu, povedal: „Akú arénu zanechávame, priatelia, Kartágincom a Rimanom! Epizóda je niekedy umiestnená v 275. Záujem Kartága o ostrov v nasledujúcich rokoch rástol a Rím sa nepochybne cítil postupne obklopený Púnskou ríšou.

Kartágo sa Pyrrhovým neúspechom posilnilo na Sicílii a rovnako aj Rím v Itálii, a to nielen na juhu, ale aj v strede polostrova. V roku 264 pred Kr. prevzala Rímska republika kontrolu nad Talianskym polostrovom južne od rieky Pád a preniesla sa aj do Rhegionu oproti Sicílii.

Prvá púnska vojna, nazývaná aj sicílska vojna, trvala od roku 264 do roku 241 pred Kr. Išlo o námorný a pozemný konflikt na Sicílii, v Afrike a Tyrhénskom mori, ktorý vznikol z bojov o vplyv na Sicílii a skončil sa rímskym víťazstvom na Egatských ostrovoch.

Zodpovednosť za vojnu

Predmetom skúmania bola otázka zodpovednosti za vypuknutie vojny, ktorá sa prekrýva so zložitou problematikou zrodu rímskeho imperializmu. Niektorí historici spájajú vypuknutie epidémie s otázkou vnútornej politiky alebo s hospodárskou otázkou kategorického záujmu na Sicílii a v Afrike. Podľa Hours-Miédana zodpovednosť za vojnu vyplýva z rímskych ambícií expandovať na Sicíliu. Gilbert Charles-Picard sa zmieňuje o kampánskej hale. Východnú časť Sicílie okupovali Syrakúzy a západnú Kartágo; medzi týmito dvoma pólmi sa nachádzali grécke a domorodé mestá, ktoré boli „viac či menej helenizované“.

Rímsky obchod bol dôležitý a zmluvy s Kartágom sú znakom tejto životaschopnosti. Dobytie juhu polostrova, najmä Kalábrie a Brundusu, malo ekonomický účel. Sicília sa vďaka tvrdej práci stala krajinou s produkciou obilia a kultúry a helenizáciou. Okrem obchodnej otázky Rimania očakávali aj korisť, pretože sicílske mestá boli bohaté. Polybius (I, 11) sa zmieňuje o potenciálnej koristi, ktorá sa očakávala z plienenia bohatých sicílskych miest. Sicília a Sardínia majú tiež strategickú geografickú polohu.

Mamertinovia, osmanskí žoldnieri, ktorí obsadili mesto Messina v rokoch 288 až 270, sa obávali expanzívnej vôle kráľa Syrakúz Hieronáta II. zo Syrakúz a obrátili sa na Rím aj Kartágo. Historiografia sa vo všeobecnosti domnieva, že odvolanie Mamertinov dráždi senát, ktorý sa podriaďuje konzulovi. Dve strany v Ríme mali antagonistické názory na následné kroky v súvislosti s požiadavkou Mamertinov, pacifistickí Claudii a bojovní Fabiovia, ktorí nakoniec zvíťazili tvrdením, že konflikt bude krátky. Podľa Mellitiho boli Klaudiovci intervencionisti.

Vojenské operácie

Na žiadosť Mamertinov sa tu nachádzala kartáginská posádka v počte 1000 mužov. V roku 264 pred n. l. potom ďalšia mamertínska skupina alebo títo žoldnieri opäť vyzvali Rimanov.

Rím bol znepokojený polohou mesta v blízkosti gréckych miest v Itálii, ktoré sa práve dostali pod ich nadvládu. Rímsky senát, ktorý sa spočiatku zdráhal vstúpiť do nepriateľstva s Kartágom, sa rozhodol zasiahnuť pod tlakom kampánskych vlastníkov pôdy, ktorí dúfali, že získajú kontrolu nad úžinou medzi Sicíliou a Itáliou. Na záchranu bolo vyslaných 15 000 až 20 000 Rimanov. Appius Claudius Caudex prekročí a prekvapí púnsku posádku v Messine, keď Mamertinovia vyháňajú Púnčanov, čím sa začne vojna. Spojil sa s Hieronom II.

Hannon, veliteľ púnskej posádky, evakuuje Messinu a vracia sa do Kartága, kde ho z tohto dôvodu ukrižujú. Kartáginci sa pokúšajú vyjednávať s Rímom a zároveň ho varujú.

Kartáginská vláda po istom váhaní začala preskupovať svoje vojská v Agrigente a Lilybei pod vedením Hannibalovho syna Hannona, ale Rimania pod vedením Appia Claudia Caudexa a Maniusa Valeria Maxima Corvina Messallu po zbehnutí dobyli mestá Segesta a Agrigento po sedemmesačnom obliehaní. Rimania tu vybudovali tábor a sieť pevností. Rímsky senát chcel spočiatku len obmedzené operácie.

Prvá fáza vojny bola pomerne pokojná a sýrsky kráľ Hieron zmenil stranu. Hieron, ktorý sa zblížil s Kartágom, po prvých púnskych neúspechoch toto spojenectvo opustil a svojou flotilou sa podieľal na zásobovaní rímskych vojsk na Sicílii. V roku 263 podpísal s Rímom zmluvu, ktorá mu umožnila posilniť zásoby pšenice, vojnových strojov a peňazí. Kartágo naverbovalo mnoho žoldnierov, aby sa vyrovnalo s týmto útekom.

Mnohé grécke mestá vo vnútrozemí Sicílie sa spojili s Rímom. Navarcha Hannibal uskutočňoval operácie na talianskom pobreží, aby prerušil rímske zásobovanie. V roku 261 Hamilkar nahradí Hannibalovho syna Hannona na poste stratéga.

Nasledovalo dvadsať rokov vojen so striedavým úspechom a „neistými bitkami na súši a (…) na mori“: prvé víťazstvá dosiahla rímska armáda proti púnskym vojskám zloženým zo žoldnierov z celého Stredomoria a z Galie, afrických vojsk a sicílskych spojencov. Rímska armáda už víťazne bojovala v južnej Itálii a osvojila si grécke techniky vedenia vojny, ktoré používali púnske vojská. Kartáginci stratili veľkú časť sicílskych území dobytých od Grékov.

Rímsky senát na podnet konzula Valeria postavil s pomocou svojich spojencov flotilu 100 quinqueremov a 20 triremov, pričom za vzor si vzal púnsky quinquerem, ktorý bol zajatý v roku 264. Podľa Le Boheca od dobytia Latium a ešte viac od dobytia Taranta Rím nemohol ignorovať námorné záležitosti, aj keď spojenci boli nasadení do práce. Lode sa stavali v tarentských arzenáloch.

Punská flotila utrpela v auguste 260 v bitke pri Mylae veľkú námornú porážku proti rímskej flotile postavenej sčasti s technickou pomocou sicílskych Grékov, ktorí boli spojencami Ríma, a novej zbrane, „havrana“, ktorej velil admirál Caius Duilius. Toto zariadenie pozostávalo z pohyblivého mostíka, ktorý bol vytvorený zo stožiara rímskej lode a na druhom konci bol vybavený kovovými tesákmi, ktoré boli pripevnené k protiľahlému mostíku. Punské lode tak mali sťaženú svoju obvyklú taktiku prepadávania a rímski legionári, ktorí vynikali v pozemnom boji, sa mohli nalodiť. Hlavným dôvodom víťazstva bola technika juhotalianskych Grékov, pričom dôraz na túto inováciu mal propagandistický aspekt. Dve línie lodí Kaia Duilia stáli proti punským lodiam. Kartágo v bitke stratilo 45 lodí, teda tretinu zúčastnených vojsk. Duilius tak dosiahol prvý námorný triumf v rímskych dejinách.

Flotila 260 lodí zahŕňala 100 quinquerem a 20 trirem. Rimania, ktorí v roku 264 pred Kr. použili spojenecké lode na cestu na Sicíliu, mali svoje lode o tri roky neskôr a dlho boli nemotorné (Polybius, I, 20). Po Mylách, ktoré majú „nesporný psychologický dopad“, nastáva do roku 256 útlm, aj keď Rimania chcú uvoľniť tlak púnskych lodí na svoje zásobovacie trasy a chcú ovládnuť Korziku a Sardíniu z Alérie.

Rím od tohto momentu prevzal vedenie a rozšíril konflikt na ostrovy vrátane Korziky a Sardínie, a to z vojenských, ale aj ekonomických dôvodov, vďaka zdrojom obilia, nerastných surovín a otrokov.

Po porážke pri Mylách Hamilkar, nový vodca kartáginských vojsk, napravil situáciu tým, že začal viesť stratégiu nájazdov a partizánskej vojny na súši i na mori, na Sicílii a v Itálii. Púnska armáda mala lepšie obliehacie a opevňovacie techniky, ktoré sa naučila od Grékov, a rímske vojská už neboli schopné postupovať na sicílsky západ. V bitke pri Thermae prišlo o život 5 000 rímskych vojakov, Hamilkar premenil Drepane na nedobytnú pevnosť a prinútil k zadržaniu 10 légií. Rimania získali späť mnohé pevnosti na južnej Sicílii.

Rimania zaútočili na Sardíniu a v zime roku 258 porazili Hannibala, syna Gisconovho, ktorého ukrižovali jeho vlastní vojaci. Koncom roku 258 Hannibalov syn Hannon rozdrvil rímsku flotilu a poskytol svojmu táboru oddych, ktorý trval až do roku 257.

V tom istom čase rímska armáda pozostávajúca zo 40 000 alebo 140 000 legionárov a 330 lodí pod vedením Manlia Vulsa a Marka Atilia Regula dosiahla námorné víťazstvo pri mysoch Ecnome. Celkový počet mužov je podľa moderných historikov menej ako 100 000. Na konci bitky Rím prišiel o 24 lodí, Kartágo o 94, z ktorých 30 bolo zničených a ostatné padli do rúk nepriateľa.

Rimania potom chceli preniesť vojnu do Afriky, podobne ako Agatokles v 4. storočí, a v lete roku 256 sa vylodili na myse Bon v Klypei (Kelibii), potom spustošili Afriku, najmä oblasť mysu Bon, kde Regulus so svojimi 15 000 mužmi zajal 20 000 ľudí, ktorí padli do otroctva. Púnske mesto, ktorého púnske meno nie je známe a ktoré sa nachádzalo na mieste dnešného Kerkouane, bolo vtedy zničené. Rimania obsadili aj ďalšie mestá, ktoré boli zničené, a zhromaždili korisť. Rím porazil púnsku armádu začiatkom roku 255 pri Adis.

Po návrate prvého vodcu do Talianska prevzal Regulus súčasný Tunis. V tom istom čase sa Berberi striasli jarma Kartága; toto povstanie bolo tvrdo potlačené, porazení boli zdanení, čo svedčilo o „imperializme Kartága“. V mestách bol hladomor, pretože roľníci sa tam chránili.

Kartágo si najíma veľa žoldnierov, najmä v Grécku, čo núti púnske mesto vydávať veľké mince. Kartágo si chcelo kúpiť mier. Regulus navrhol jej ukončenie, ale s neprijateľnými podmienkami: opustenie Sicílie a Sardínie, tribút. Kartágo tieto mierové návrhy odmietlo ako príliš tvrdé, preto sa obrátilo na Xantippe. Xantippe, spartský generál so skúsenosťami z púnskych vojsk a armádou 12 000 pešiakov, 4 000 jazdcov a 100 slonov, v roku 255 v bitke pri Tunise vystavil Rimanov meču. Hamilkar Barca bol na strane Lakedemónie.

Z 15 000 mužov sa zachránilo len 2 000, Kartágo oplakávalo 800 zabitých „väčšinou žoldnierov“. Regulus a 500 Rimanov boli odvlečení do hlavného mesta Púnskej ríše a konzul skončil svoj život v púnskych väzniciach; iný zdroj spomína návrat do Ríma ako vyslanec na mierové rokovania a potom návrat, aby naznačil odmietnutie ukončiť konflikt, po ktorom bol pred smrťou strašne mučený. Túto anekdotu väčšina „súčasných bádateľov“ podľa Le Boheca odmieta, pretože by išlo o argument rímskej propagandy s vedomím, že ju navyše nepreberajú viaceré pramene, navyše návrat do väzenia po misii by bol nevedomý. Ten istý odborník s týmto odmietnutím nesúhlasí a považuje ho za „zaujímavé pre štúdium kolektívnych mentalít“.

Rím sa rozhodne obsadiť púnske pevnosti na Sicílii, obsadiť Panormos a zablokovať Lilybiu. Ostatné sicílske mestá prebehli do púnskeho tábora.

Rímske loďstvo, ktoré zahnalo na útek púnsku flotilu, bolo z veľkej časti zničené búrkou. Ďalšia flotila sa vyznamenala v bitke pri Panorme, posledná, ktorá zostala pustošiť africké pobrežie, bola zničená na mori. Kvôli rímskej neskúsenosti a námornej neschopnosti sa stratila flotila a ďalšiu námornú katastrofu spôsobila búrka v rokoch 254 – 253. Rímska neznalosť mora bola nákladná, ale Kampánia, ktorá mala na tejto vojne hlavný záujem, zaplatila za novú flotilu s niekoľkými stovkami lodí, pričom však žiadala, aby jej rímsky štát uhradil vyplatené sumy.

Púnovia poslali na Sicíliu čerstvé vojsko vrátane slonov a novú flotilu a v rokoch 253 až 251 dosiahli takmer status quo. V roku 251 boli Púnovia porazení v bitke pri Panorme. V roku 250 Rím obliehal Lilybiu a stratil 10 000 mužov, pričom rímska armáda trpela aj chorobami. Na posilnenie armády je vyslaných 10 000 vojakov. Rimania boli opäť porazení v bitke pri Drepane v roku 249 pred n. l., kde sa zachránilo len 27 lodí a zahynulo 20 000 rímskych vojakov. Kartágo obsadilo rímsky konvoj a lode boli zničené búrkou, čo bola výhoda, ktorá síce obnovila situáciu v ich prospech, ale neviedla k urovnaniu konfliktu.

Koniec vojny a mier

Bojujúce strany sa vyčerpali okolo roku 250 a v tom istom roku sa začalo obliehanie a blokáda Lilybie. V roku 249 sa pri Drepane odohrala námorná bitka, ktorá skončila rímskou porážkou.

Rímsku flotilu konzula Lucia Iúnia Pulla zničí búrka v roku 248. Konzul obsadil Eryx na jeseň roku 249. Kartáginci po opätovnom získaní kontroly nad moriami nevyužili svoju výhodu na maximum, pretože ich zamestnalo povstanie líbyjského a numidského obyvateľstva. Toto povstanie bolo potlačené až po šiestich rokoch, povstalci museli zaplatiť 1 000 talentov a 20 000 kusov dobytka a vodcovia boli ukrižovaní.

Obe bojujúce strany mali v rokoch 249-247 finančné problémy. V roku 247 pokus o mier zlyhal a Kartágo si udržalo status quo blokovaním rímskych dodávok.

Hamilcar Barca preberá kontrolu nad situáciou na Sicílii. Na čele púnskej flotily nahradil Kartalóna a obsadil pevnosť Heireté, odkiaľ zaútočil na rímske pozície. Kartáginci potom prostredníctvom Hamilkara Barcu prenasledovali rímske vojská a udržiavali si kontrolu nad rôznymi citadlami na Sicílii: Drepane, Heireté, Eryx (dobytý v roku 244, aj keď obrana tejto poslednej pevnosti bola zverená Gisconovi). Vojna sa potom skladala z „množstva stretov“ z iniciatívy Hamilkara a „taktiky malých stretov“.

Rím po finančných ťažkostiach pritlačil na najbohatších „nútenou pôžičkou“: vojnovú flotilu tvorilo 200 penterem.

Námorná bitka pri kartáginskej citadele Lilybaea bola rozhodujúca a Rimania v nej zvíťazili vďaka taktike nalodenia. Kartáginci udržali Lilybeu a Trapani, hoci strata Panormosu bola poľutovaniahodná. V rokoch 247 až 241 pred Kr. držal Hamilkar Barca citadelu Eryx (Erice).

Podľa Levesquea zvíťazili Rimania v bitke pri Egatských ostrovoch v lete roku 241 pred n. l.: po obliehaní Drepane sa Rimania postavili oproti Lilybei a prekvapili púnsku flotilu, ktorá mala na starosti zásobovanie posádky hory Eryx. Punská flotila stratila 120 zajatých alebo potopených lodí a 10 000 mužov bolo zajatých.

Kartáginský veliteľ Hannon je ukrižovaný. V púnskom meste sa stretla bojovná strana reprezentovaná Barcidiánmi, ktorá bola za obranu Sicílie a neustupovanie Rímu, a druhá strana, ktorá chcela sústrediť svoje úsilie na africkú oblasť.

So súhlasom kartáginskej vlády má vodca sicílskych vojsk Hamilcar Barca, izolovaný a bez nádeje na dostatočné zásobovanie, moc vyjednať s Giscom ukončenie zničujúcej vojny, ktorá blokuje obchod. Potom navrhol Rímu mier v takzvanej Lutatiovej zmluve: Sicília sa stráca, ostrovy medzi Sicíliou a Itáliou, Lipari, ale Afrika, Sardínia a Korzika zostávajú v púnskom zväzku. Bolo potrebné zaplatiť vysoké výkupné a 2 200 talentov na 20 rokov (čo zodpovedá 57 tonám striebra). Punskí obrancovia Sicílie mohli ostrov opustiť za skromné výkupné. Nejasnosť príslušných ostrovov umožňuje „všetky možné výklady“. Rímski zajatci mali byť vrátení a proti spojencom nemali byť podniknuté žiadne kroky. Žoldnierov nebolo možné naverbovať ani z Talianska alebo od spojencov víťaza.

Tieto klauzuly sa ešte zhoršili, pretože ľudia chcú skrátiť dobu splatnosti výkupného na 10 rokov a zvýšiť sumu na 3 200 talentov, z ktorých 1 000 je splatných okamžite a zvyšok v ročných splátkach po 220 talentov. Kompenzácie nekompenzovali náklady na vojnu a podľa Tenneyho Franka sa mohli použiť na kompenzáciu daňových odvodov.

Hamilcar Barca sa dočkal pocty od svojich protivníkov, ktorí ho a jeho vojsko uznávali ako udatných protivníkov. Ostatní kartáginskí generáli nemali dostatok odvahy, pretože sa obávali odvety zo strany politickej moci, a iniciatívu prenechali Rimanom. Vo všeobecnosti generálom nepomohlo ani poskytovanie posíl vo vhodnom čase. Punskí šľachtici nedôverovali vojenským veliteľom.

Koniec tejto prvej vojny tak znamenal námorný úpadok Kartága, ktoré už nebolo pánom morí, stratilo približne 500 lodí a prešlo hospodárskou krízou, o čom svedčí aj emisia peňazí. Rím prišiel o 700 lodí a z konfliktu vyšiel aj s oslabenými financiami, hoci to bolo kompenzované odškodnením a prínosom, ktorý sa dal očakávať od získania priamej kontroly nad západnou časťou Sicílie. Napriek katastrofám rímska armáda vyvinula značné úsilie a pokročila. V dôsledku „vojnových potrieb“ sa Rím stal námornou veľmocou. Rím obsadil celú Sicíliu okrem Messiny a Syrakúz, ktoré sa tak stali prvou rímskou provinciou.

Medzivojnové obdobie

Tento konflikt bol pre obe strany veľmi nákladný a kartáginské odškodné, ktoré Rím dostal, nestačilo na pokrytie súm, ktoré sa v konflikte utopili. Kartágo utrpelo vydrancovanie Bonského mysu a ochromenie obchodu, ktorý bol zdrojom jeho bohatstva, a nedostatok likvidity sa prejavil pri platení žoldnierov.

Sicília sa stala rímskou po dvadsiatich rokoch vojny, ak nerátame predchádzajúce vojny proti Grékom, ktoré zanechali hlboké stopy. Od roku 227 pred Kr. mu vládol prétor, ktorý velil vojskám umiestneným na ostrove a vykonával spravodlivosť. Niektoré mestá ako Panormos alebo Segesta zostali slobodné, kráľovstvo Syrakúz bolo pod ochranou víťaza.

Kartágo vyšlo z konfliktu rozdelené, pričom „prevažne ľudová“ strana Barcidovcov získala prevahu nad oligarchiou. Horšie je, že hospodárske a vojenské dôsledky ju rýchlo dostali do ťažkostí. Pokiaľ ide o otáľanie s platením dvadsiatich tisícok žoldnierov, ktorých Giscon v roku 241 v malých skupinách priviedol zo Sicílie, viedlo to k povstaniu proti Kartágu v rokoch 241 až 238.

Po vojne nasledovala nevídaná expanzia Ríma: demografická, hospodárska a politická.

Kontrola nad ostrovmi vedie k rastu obchodnej a menovej politiky. Rímsky plebs, ktorý bol predtým vylúčený, sa dožaduje výhod ager publicus. V kultúre sa rozvíja chuť na helenizmus.

Národy Ligúrie sa podrobili výpravám légií, aby zastavili plienenie, a Janov podpísal s Rimanmi v roku 230 zmluvu.

Galovia ohrozovali Rím, čo viedlo Rimanov k dobytiu Cisalpínskej Galie v rokoch 226 až 222 pred n. l., obsadili Mediolanum a založili dve kolónie v Cremone a Piacenze. Rím sa na tieto výpravy vydal v čase, keď v Ilýrii prebiehala ďalšia vojna. Región bol bohatý a mohol byť odbytiskom pre taliansku ekonomiku.

V roku 232 vyhlásil Caius Flaminius Nepos agrárny zákon, ktorý umožňoval usadenie plebejcov v krajine Senon. V rokoch 228 až 225 sa vzbúrili Insubriovia a Boiovia, ku ktorým sa pripojili Gesatovia a vydali sa na pochod. Aby Rimania potešili božstvá, prinášali na fóre boarium ľudské obete. Benátčania a Cenomovia sa spojili s Rímom. Útočníci boli zastavení v bitke pri Telamone v roku 225. V nasledujúcom roku boli porazení Boiovia a v roku 222 aj Insuberi.

V roku 229 bol Rím vo vojne s Ilýrčanmi pod vedením kráľovnej Teuty, ktorá bola obvinená z tolerovania alebo podporovania pirátstva, ktoré škodilo obchodu. Prvá ilýrska vojna trvala v rokoch 229-228 a skončila sa „triumfálnym pochodom“. V roku 219 však bol zavedený poriadok.

Povstanie sa odohralo v čase, keď boli na Východe rozšírené otrokárske vojny, avšak žoldnierska vojna mala stanovený politický cieľ, najmä Líbyjčania boli unavení z toho, že ich „utláča kartáginský imperializmus“. Okrem toho sa k hnutiu pridalo africké obyvateľstvo, pretože bolo vykorisťované počas prvej púnskej vojny.

Žoldnieri boli disciplinovaní až do leta 241, pretože im bol vyplatený žold. Hamilcar Barca chcel obnoviť vojnu. 20 000 mužov bolo pôvodne umiestnených v Kartágu. Po prechode neďaleko Kartága sa sústredili vo vzdialenosti 150 km s cieľom budúcej výpravy do oblastí kontrolovaných Numidijcami alebo Líbyjčanmi.

Hannon Rab, guvernér afrických oblastí patriacich Kartágu, žiada zníženie žoldov pre žoldnierov. Giscon z Lilybaea, ktorého si jeho muži vážili, sa pokúsil obnoviť dôveru, ale protivníci Kartága zvíťazili.

Žoldnieri sa usadili v Tunise a Giscon a Hannon le Rab sa pokúsili vyjednávať so strednými manažérmi, ktorých masa povstalcov rýchlo zlikvidovala. Giscon je uväznený povstalcami.

Tých pod vedením Spendia, bývalého rímskeho otroka, a Mathosa, Líbyjčana, podporovala časť kartáginského obyvateľstva, ktoré už nemohlo znášať ťažké vojnové bremeno. Líbyjčania boli vo výmene s Kartágom najneústupnejší, berberskí roľníci sa museli vzdať polovice svojej úrody. Žoldnieri boli prevažne Líbyjčania. K povstalcom sa pridalo 70 000 Líbyjčanov, povstalci dosiahli silu 100 000 mužov.

Hannovi Veľkému sa nepodarilo dobyť od povstalcov Hippo Diarrhytus a Utiku. Vojenské velenie si potom rozdelili Hannon a Hamilcar Barca. Hamilkar s armádou 10 000 mužov dvakrát porazil Spendiosa, pričom mu pomohlo zhromaždenie Naravasa. V bitke pri Bagrade sa stretne 10 000 púnskych vojakov a 70 slonov proti 25 000 povstalcom a Kartágo môže prelomiť blokádu vnútrozemia. Naravas sa pred bitkou pri Džebel Lahmare zhromaždil so svojimi 2 000 jazdcami. Tieto dve bitky boli len čiastočnými víťazstvami. Rím sa postavil na stranu Kartága.

Voči Hamilkara, ktorý ušetril zajatcov a chcel „rozbiť nepriateľskú armádu“, sa povstalci na podnet galského náčelníka Autharita rozhodli zmasakrovať Giscona a 700 zajatcov a „vykopali krvavú priekopu“. Kartágo v odpovedi rozdrvili jeho zajatci na vojnových slonoch. Kartágo nakoniec rozpútalo „skutočnú vyhladzovaciu vojnu“. Utique a Bizerte sa pridali k povstalcom, aby sa vyhli masakru. V tom istom čase sa vzbúrili aj sardínski žoldnieri. Kartágo sa chystá zasiahnuť, ale Rím považuje tento zásah za vojnový akt a začne rokovať.

Hamilkar bol vymenovaný za jediného vojenského veliteľa armády, zatiaľ čo Mathô obliehal hlavné mesto Púnskej ríše. Povstalcov zásobovali rímski obchodníci, ale to bolo napravené a obchodníci boli schopní zásobovať Kartágo sami. Povstalci zrušili obliehanie Kartága a potom viedli vojnu proti púnskym pevnostiam na tomto území.

Táto občianska vojna spôsobila spúšť, ale Hamilkarovi sa podarilo obnoviť situáciu v bitke Défilé de la Scie v roku 238, ktorú vyhral nad Spendiosom, medzi Zaghouanom a Grombalom alebo medzi Hammmametom a Sidi Jdidi. 40 000 povstalcov bolo rozdrvených. Mathos poráža Púnčanov v Tunise, ktorých kapitán Hannibal, druhý veliteľ po Hamilkarovi Barcovi, je ukrižovaný. Mathos a zvyšky vzbúrenej armády sa presunuli na juh a Hannon Rab získal späť velenie. Posledných preživších zmasakrujú v Tunise alebo ukrižujú pred hradbami Kartága. V Afrike potom zavládol mier a Kartágo vraj pri tejto príležitosti rozšírilo svoje územie.

Na Sardínii sa vzbura rozšírila medzi žoldniermi a miestnym obyvateľstvom, pričom bol odstránený púnsky náčelník Bostar. Rím žiadosť o intervenciu na prvý pohľad zamietne. Hannon, vojenský veliteľ vyslaný na ostrov, je ukrižovaný, zradený svojimi žoldniermi. Povstalci sa opäť obrátia na Rím a Kartágo pohrozí obnovením vojny.

Rím, keď videl, že Hamilkar získava prevahu nad kartáginskou vládou, poslal konzula Tita Sempronia, aby sa v roku 236 zmocnil Sardínie, povolaného povstaleckými žoldniermi na základe dodatočnej zmluvy, ku ktorej boli pridané nové finančné podmienky s 1 200 ďalšími talentmi, a Korziky, izolovaných ostrovov Kartága po strate Sicílie a jeho námornej prevahy.

Dodatkovú zmluvu považoval za „skutočnú lúpež“ a „skutočnú príčinu druhej púnskej vojny“ aj taký prorímsky autor, akým bol Polybius. Sardínia bola anektovaná zo strategických alebo hospodárskych dôvodov, kvôli produkcii obilnín alebo dreva. Veľkým ostrovom však otriasali vzbury až do roku 225. Po obsadení ostrovov sa Rím ocitol pod ochranou „ostrovného zámku“ a púnsky obchod v Stredozemnom mori bol teraz ohrozený.

Kartágo nereagovalo, ale tieto anexie posilnili túžbu Kartágincov a Barcídovcov pomstiť sa prorímskej strane Hannona Raba. Hamilkara podporovalo púnske obyvateľstvo a získal vojenskú moc v Líbyi a Hispánii. Hamilkar a Hannon Ráb mali velenie a uskutočňovali pacifikačné operácie, pričom Hasdrubal Pekný podnikol výpravu na pobreží Magrebu, ktorá trvala až do Hamilkarovej smrti.

Rím zároveň postupoval k Jadranu a do Pádskej nížiny a zakladal kolónie.

Púnske kmene, najmä Hamilkar, sa potom presunuli do južnej Hispánie, oblasti bohatej na nerastné suroviny, pod vedením Barcídov, ktorí v roku 237 založili z Gadesu barcídsku Hispániu. Hamilkar, ktorého pre jeho popularitu a názory na politiku a armádu odvolali z Kartága, prišiel do Hispánie koncom jari 237. Svojho syna Hannibala zaviazal prísahou „večnej nenávisti voči Rímu“.

Španielsko poznalo skorú fénickú kolonizáciu, najmä v Tartesse, ale bez „územnej nadvlády“. Barcidi viedli svoje operácie z pevností v dnešnej Andalúzii a na Baleárskych ostrovoch. Tam založili mesto Nové Kartágo (Qart Hadasht), dnešnú Kartáginu, čo je znakom ich spôsobu vládnutia podľa helénskeho vzoru.

Využívali najmä strieborné bane, čím Kartágu vrátili jeho hospodársku a obchodnú moc. Táto oblasť bola tiež jedným z koncov cínovej cesty z Bretónska. Podľa Hamilkara, ktorý odpovedal rímskej delegácii, dobytie umožnilo zaplatiť Rímu dlžné odškodné. Barcídsky podnik zasahoval do gréckych osád Emporion a Massalia.

Kartágo podporovalo tento útvar, ktorý nebol nezávislý, aj keď barcídska moc mala prvky osobnej moci, o čom svedčí aj razba mincí. Hamilkar si vzal príklad helénskych kráľov a prispôsobil ho situácii v Kartágu; chcel zmeniť ústavu, aby sa znížila moc oligarchie. Barcidy zreformovali púnske vojská a zapojili inštitúcie do vojenských záležitostí, na rozdiel od predchádzajúcej situácie, keď vojny mali obranný alebo odstrašujúci charakter a odvíjali sa od dôsledkov pre ich obchod. Hamilkar prešiel na ofenzívnu koncepciu presadzovaním neobmedzeného vojenského mandátu, akceptovaného v kontexte žoldnierskej vojny a armády, zatiaľ čo Hannon Rab tiež postuloval. Voľba armády bola vnímaná ako demokratický vývoj kartáginskej ústavy na konci tretieho storočia pred n. l. Podľa Mellitiho bola „prostriedkom na podporu politickej činnosti alebo vzostupu“ a znakom „militarizácie politickej sféry“. Po tejto zmene Súd sto štyroch generálov neodsúdil žiadneho generála. Generál mal k dispozícii kvalitný štáb, ktorému plne dôveroval, a malú, ale napriek veľmi rôznorodému pôvodu veľmi zocelenú a homogénnu armádu.

Moc, ktorú získal v Hispánii, bola založená na asimilácii domorodcov a monarchistických tendenciách, ako aj na určitej autonómii voči Kartágu. Barcidi sa personalizáciou moci postavili proti púnskej oligarchii, najmä proti Stoštyridsiatnikom, a získali autonómiu pri vedení vojenských operácií pod vedením božstva Herakla-Melkarta v rámci skutočného „politického náboženstva“. Vojenské operácie sa však uskutočňovali so súhlasom Kartága a víťazstvá boli pre Barcídov príležitosťou poslať do metropoly poklady, ako napríklad pri dobytí Sagonte alebo po bitke pri Cannes. Hamilkar tiež zaviedol „rodinný prenos charizmy“. Hannibal si vybudoval svoju auru aj tým, že bol po boku svojich vojakov a zdieľal ich ťažký každodenný život. Hannibal sa snažil zjednotiť barcídsku armádu tým, že ju organizoval podľa národov, podľa ich tradičných spôsobov boja, čo umožnilo zefektívniť velenie. Vojenská stratégia sa tiež zmenila z pozičnej vojny na vojnu pohybu.

Dobytie umožnilo aj nábor iberských žoldnierov. Celtiberčania prenasledovali púnske vojská, ale Hamilkar ich porazil a oslobodil viac ako 10 000 zajatcov. Iberčania sa tejto expanzii bránili a Hamilkar zahynul po boji proti mestu, ktoré odmietlo platiť tribút, utopením v Jucare v roku 229. Jeho zať Hasdrubal Pekný ho nahradil s podporou metropoly. Hasdrubal pokračoval v dobývaní spolu s Hannibalom, ale uplatnil aj diplomaciu: oženil sa s iberskou princeznou. Barcídi pokračovali v Hamilkarových výbojoch. Ich cieľom bolo finančne postaviť Kartágo na nohy a zároveň zaplatiť vojnové odškodné, ktoré dlhovali Rimanom za príspevok španielskych kovov, ale okrem toho sa pomstiť Rímu obnovením kartáginskej vojenskej moci. Nové rímske veľvyslanectvo odišlo do barcídskej Hispánie v roku 226, aby rokovalo o zmluve.

Púnska expanzia, táto „kartáginská renesancia na Pyrenejskom polostrove“, znepokojovala Rím aj Marseille. Iberská zmluva bola podpísaná medzi Hasdrubalom a Rímom v rokoch 226-225: Rím chcel zaručiť spojenectvo medzi Keltmi a Púnmi, ktorí mohli naďalej rozširovať svoj vplyv na Pyrenejskom polostrove. Kelti ohrozovali Cisalpíncov a Rím s nimi viedol vojnu v rokoch 225 až 222.

Hasdrubal zomrel v roku 222 Celtiberom alebo 221 a na jeho miesto nastúpil po aklamácii vojska 25- alebo 26-ročný Hannibal, ktorý dobyl rozsiahle územie južne od rieky vymedzené zmluvou z Ebra. Hannibal začal v rokoch 221 a 220 akcie v severozápadnej Hispánii a potom si vybral bojisko, kde sa stretol so Španielmi, ktorí v bitke pri rieke Tajo stratili 40 000 mužov.

Druhá púnska vojna, známa aj ako Hannibalova vojna, v rokoch 218 až 201 pred n. l., vyvrcholila talianskou kampaňou, ktorá trvala viac ako pätnásť rokov. Bol to „bleskový model“, ktorý na začiatku svojej cesty prešiel 1 500 km za päť mesiacov.

Hannibal patrí k dôležitej frakcii púnskeho mesta, ktorá sa spolieha na zhromaždenie ľudu, aby nebola zlikvidovaná. Hannibal bol po Asdrubalovej smrti vymenovaný za stratega armády, čo potvrdil senát a zhromaždenie. Svoju moc vykonával v rámci kartáginskej ústavy, ako to vyplýva z textu známeho ako Hannibalova prísaha, ktorý možno vytvoril Fabius Pictor. Hamilkar pripravoval svojich synov na vojnu a Hannibalova armáda mu zostala verná vďaka tejto „vojenskej prefíkanosti“, ktorú zdieľal s Alexandrom Veľkým, a vďaka tomu, že zdieľal ťažký život svojich vojakov.

Tento konflikt sa týka Španielska, Talianska, Sicílie, Afriky a tiež gréckeho sveta, najmä prvej macedónskej vojny. Prvé bitky boli pre Rím katastrofálne a Hannibal opustil Itáliu až neskôr.

Pôsobiace sily

Kartágo pred druhou púnskou vojnou stratilo ostrovy, ale expandovalo do Afriky a na Pyrenejský polostrov.

Púnska armáda sa v podstate skladala z iberského a afrického jadra a líbyjských kádrov, ako bol Muttines, ktorý mal velenie na Sicílii. Hannibalovu armádu doplnili žoldnieri: Celtiberčania vyzbrojení falcatami, regrúti z Baleárskych ostrovov vyzbrojení oštepmi a prakom a Ligurčania. Po roku 218 sa nachádzajú Galovia. Galovia a Kelti boli často posielaní do prvej línie.

Hannibal ťažil z ľahko vyzbrojenej numidskej jazdy, ktorá zohrávala dôležitú taktickú úlohu, a z ťažkej jazdy Iberov a Keltov. Mal tiež k dispozícii bojové slony, pravdepodobne 200, z Numídie, ktoré do vojen v západnom Stredomorí zaviedol Pyrrhos. Hannibal mal v Kartágu 90 000 pešiakov a 12 000 jazdcov a 20 000 mužov nechal v Pyrenejskom polostrove s Hasdrubalom.

Zloženie armád záviselo od momentálnych spojenectiev a obsadzovanie bolo nepopulárne. V armáde slúžilo len málo púnskych občanov: málo z nich slúžilo v pechote, ale niektorí boli v jazdectve a námorníctve. Punské námorníctvo malo na začiatku vojny menej ako 150 quinquerem.

Vojenské kapacity Kartága boli menšie ako v Ríme, ale púnske mesto bolo bohaté na svojom africkom území aj v Andalúzii.

Do konfliktu sa započítava aj osobnosť Hannibala, ktorý „sám stál za niekoľko légií“, keď mal v roku 218 29 rokov. Zdá sa, že je to helenizovaná postava v helenizovanom meste, ale zbožná k božstvám panteónu svojho mesta. Opieral sa o stranu priaznivo naklonenú ľudovému živlu, ale vždy rešpektoval nariadenia svojho mesta. Jeho cieľom bolo rozdrviť súpera koalíciou.

Rím pred druhým konfliktom rozšíril svoje územie na ostrovoch, ale aj v protektorátoch uvalených na národy severnej Itálie a Ilýrie.

Rímska armáda, ktorá bola vynikajúca, sa skladala z kontingentov určených zmluvami so spojencami. Podľa Polybia predstavoval mobilizačný potenciál 700 000 pešiakov a 700 000 jazdcov, čo umožnilo vybrať najlepších vojakov a obnoviť pracovnú silu.

V čase vojny v roku 218 bolo zmobilizovaných 24 000 rímskych pešiakov a 18 000 jazdcov, ako aj 40 000 spojeneckých pešiakov a 4 400 jazdcov. Rím mal tiež kontrolu nad moriami s 220 quinqueremami, ktoré poskytovali logistické kapacity.

Rím bol v predvečer konfliktu tiež bohatý; dobyté územia umožňovali získavať korisť a dane, nehovoriac o manipulácii s razením peňazí.

Príčiny vojny

Diskusia o príčinách vojny bola vždy živá, už od antiky, podľa Le Boheca ide o „stret dvoch imperializmov“. Ofenzíva je spojená s pocitom pomsty a túžbou „zrušiť utrpené poníženia“ a so strachom z nových rímskych výbojov, ako boli tie, ktoré nasledovali po prvej púnskej vojne. Ide teda o obrannú stratégiu. V Marseille však bola aj vôľa bojovať proti svojim púnskym konkurentom a tlačiť Rím do vojny.

Hannibal upevnil svoje postavenie v Andalúzii a v rokoch 220 a 219 viedol výpravy s pomocou 15 000 líbyjských vojakov.

Sagonte informuje Rím ako spojenca o postupe Barcídovcov v Španielsku. Hannibal pozve hlavných hrdinov na zhromaždenie iberských národov, ktoré vytvoril Asdrubal Krásny, aby vyriešil spor so svojimi susedmi. Voči odmietavému postoju mesta Hannibal vzniesol námietku v kartáginskom senáte a počas vyslanectva do Kartága odrazil rímske hrozby, keďže si bol istý svojím právom na mesto po zmluve na rieke Ebro.

Zámienkou na vojnu bolo obliehanie Sagonte Kartágincami v roku 219 pred n. l. a prekročenie rieky Ebro, ktorá podľa zmluvy z roku 226 pred n. l. nemohla prejsť so zbraňou v ruke cez rieku Iber. Rieka, ktorá sa v zmluve spomína, nemusí byť Ebro, ale iná rieka, napríklad Jucar, podľa hypotézy, ktorú vypracoval Carcopino, a v tom prípade sa Kartáginci mýlili. Cato uvádza, že Kartáginci porušili mierovú zmluvu šesťkrát.

Spojenectvo medzi Sagonte a Rímom vzniklo v rokoch 231 až 225. Sagonte boli Taliani a Gréci, možno z Massalie. Mesto Sagonte prešlo v roku 220 do rúk skupiny naklonenej Rímu po intrigách víťaza prvej púnskej vojny a odstránení inteligencie naklonenej Púnom. Hannibalov zásah nasledoval po hrozbách spojencovi neďaleko mesta.

Hannibal požiadal Kartágo o pokyny pri obliehaní mesta. Rím bol spojencom Sagonteho pred rokom 219. Požiadal púnsky senát, aby Hannibala odsúdil, čo kartáginská inštitúcia odmietla. Rím sa chcel zbaviť „svojho posledného súpera v Stredomorí“, takže diplomatické rokovania zlyhali.

Obliehanie Sagonte trvalo osem mesiacov a skončilo sa na jeseň roku 219 po krvavých bojoch, ktoré sa skončili zradou. V Ríme sa v zime 219-218 viedli dlhé diskusie o pokračovaní obliehania. V Ríme sa stretla vojnovo-podnecujúca strana Aemiliovcov a konzervatívci z rodu Fabiovcov. V rímskom vyslanectve zaslanom do Kartága sa púnski senátori zmienili o tom, že v posledných zmluvách podpísaných medzi Rímom a africkou metropolou sa medzi spojencami Ríma nespomína Sagonte. Zmluva z roku 226 sa uvádza ako neratifikovaná púnskym senátom.

Rozhodnutie použiť pozemnú cestu je znakom straty námornej prevahy Kartága a dôležitosti hispánskych majetkov v pláne vyplácania vojnových odškodnení.

Rím reagoval pomaly a až po zvolení dvoch stúpencov vojny, Tiberia Sempronia Longa a Publia Cornelia Scipia, za konzulov na rok 218. Ten prvý sa vydal s dvoma légiami a flotilou do Lilybie, zatiaľ čo ten druhý sa mal stretnúť s Hannibalovou armádou.

Vojenské operácie

Rím sa spoliehal na svoju kontrolu morí a dúfal, že bude môcť rýchlo zasiahnuť v Španielsku a Afrike.

Kartáginská flotila, vlajková loď kartáginskej armády až do prvej púnskej vojny, stratila po tomto prvom antagonizme svoju nespornú moc. Hannibal preto uprednostnil pozemnú cestu. Jeho galskí spojenci mu možno pomohli naplánovať trasu, najmä prechod cez Alpy. Hannibal očakával pomoc Cisalpíncov. Hannibal priviedol vojsko, aby posilnilo obranu Hispánie. Španielsko zostalo pre jeho podnikanie nepostrádateľné ako tylová základňa s Cartagenou, ktorej prístav a „zázemie bohaté na nerastné suroviny“.

Hannibal sa pred svojou výpravou vydal na púť do chrámu Melkarta z Gadesu, aby ho urobil „tútorským božstvom výpravy“.

Kartáginské vojsko pod vedením Hannibala Barcu v počte 90 000 pešiakov a 12 000 jazdcov alebo 50 000 pešiakov, 9 000 jazdcov a 37 slonov, zložené z Numídov, Iberov a Kartágincov, vyrazilo na jar roku 218 z Hispánie, v júni 218 dosiahlo rieku Ebro a jej prekročenie bolo začiatkom vojny.

Hannibal prekročil Pyreneje so 40 000 mužmi a 37 slonmi, v lete 218 sa dostal k rieke Rhone pri Orange a potom k Alpám, aby vtrhol do Itálie. Rimania sa ich pokúsili zastaviť vyslaním vojska do Massalie, ale Hannibal sa chcel na ceste do Itálie čo najviac vyhnúť bojom.

Vojsko bude podporované silným kontingentom Galov, ktorí sú kvalifikovaní ako spojenci. Pobrežná trasa bola zavrhnutá, aby sa vyhla Massalii, spojencovi Ríma, a Ligurom. Hannibalove vojská prešli v zime cez Iséru a potom cez Alpy, pričom sa vydali po rozdelenej trase. Prechod sa uskutočnil za cenu veľkých ľudských strát, podľa Hours-Miedana to bola polovica jeho armády. Prechod je zaznamenaný ako najvýznamnejšia udalosť konfliktu. Do údolia Pádu dorazilo v septembri 218 20 000 pešiakov a 6 000 jazdcov. Výprava sa uskutočnila v zime a horské kmene obťažovali Púnčanov.

Hannibal, ktorý od detstva nenávidel Rím a v duchu pomsty dlho pripravoval diplomatický prechod do severnej Itálie a podarilo sa mu tam nájsť spojencov. Galské vojská sa tak pripojili ku kartáginským jednotkám, ktoré prekročili Alpy na vojnových slonoch.

Rím posiela vojsko do Hispánie, aby odrezalo Hannibala od zásob.

Hannibal po príchode do Cisalpín nenašiel očakávanú podporu, zhromaždenia sa stali početnejšími po dobytí hlavného mesta Taurínov. Po prvých víťazstvách sa cisalpínski Galovia pridali do púnskych radov a niektorí galskí pomocníci rímskej armády po Ticine dezertovali.

V rokoch 218 až 215 pred Kr. dosiahol Hannibal Barca sériu úspechov (podľa Beschaoucha až do leta 216) v Itálii a prostredníctvom svojich bratov v Hispánii. Púnovia a ich spojenci porazili niekoľko rímskych armád, najmä v bitke pri Ticine v decembri 218, ktorá sa skončila ústupom Rimanov a zranením konzula, ktorý videl, ako Rimania stratili 20 000 mužov z 36 000 a 4 000 jazdcov, po stretnutí, ktoré chcel púnsky vodca a jeho brat Magon, ktorého straty predstavovali 1 500 mužov a predovšetkým všetky jeho vojnové slony okrem jedného.

V nepriateľskom podnebí Hannibal stráca mnoho mužov a pri dosiahnutí Etrurie prichádza v močariskách rieky Arno o oko.

Na začiatku roku 217 Hannibalove vojská obťažovali rímske jednotky a bránili im v zásobovaní. Rím si v roku 217 zvolil dvoch nových konzulov, Cnaea Servia Gemina a Caia Flaminia Neposa. Hannibal prekročil Apeniny a 21. júna 217 pred Kr. pri Trasimenskom jazere rozdrvil rímsku armádu zo zálohy. Rimania museli nechať na bojisku 15 000 mužov vrátane Flaminia. Hannibal v tomto súboji stratil 1 500 alebo 2 500 mužov.

Hannibal prinútil svojich vojakov, aby opustili falangu, ktorá bola na rímsky spôsob vybavená mečmi a získala na pohyblivosti, čo bude mať zásadný význam v nadchádzajúcich bojoch, Punovia si išli oddýchnuť do Picenum a potom prezimovali v Kampánii a Apúlii).

Porážka vyvolala v Ríme krízu: Quintus Fabius Maximus bol v júli 217 vymenovaný za diktátora a začal uplatňovať politiku spálenej zeme tvárou v tvár púnskej armáde, ktorá postupovala na juh polostrova. Púnska armáda sa nachádzala na okraji Jadranu a komunikovala s metropolou, pričom Fabius Maximus sa vyhýbal boju, zatiaľ čo jeho nepriateľ pustošil krajinu. Na jeseň roku 217 pripravili Rimania na púnsku armádu pascu, z ktorej Hannibal unikol podvodom. Za diktátora je vymenovaný Minucius Rufus, ktorý uskutoční prevrat a prinúti Hannibala ustúpiť. Bitka pri Geroniu sa takmer mení na katastrofu pre Minúcia, ktorého zachráni Fabius.

Hannibal chcel získať Capuu a „predmostie s Kartágom“. Od svojho príchodu do Itálie sa Hannibal neustále snažil oddeliť talianskych spojencov od Ríma, pričom v diplomacii vyvolával predstavu vojnových cieľov a „možno aj plánov na následky“. Talianski zajatci boli prepustení po bitkách pri Trebii, Trasimene a Cannae. Zmluvy ponechávali mestám ich autonómiu, ich inštitúcie, Hannibal nežiadal tribút ani púnsku posádku; Capua by bola hlavným mestom Itálie. Hannibal, ktorý si preštudoval politickú situáciu v Itálii a „právne a ekonomické frustrácie“ v niektorých častiach Itálie, chcel po rozhodujúcich bitkách prinútiť Rím, aby prijal zmluvu. Regióny sa pridali k púnskemu táboru, Cisalpínski Galovia sa vzbúrili, mestá v južnej a strednej Itálii, na Sicíliu musela byť vyslaná rímska armáda, aby udržala ostrov, Sardínia povstala a bola porazená.

Fabius Cunctator s pomocou Marseillaisy preniesol boj do Hispánie, zajal púnskeho generála Hannona a usadil sa neďaleko Sagonte.

V auguste 216 bol Hannibal v Apúlii so 40 000 mužmi a k Rimanom sa pripojilo 90 000 pešiakov alebo 80 000 pešiakov a 6 000 jazdcov. Rimania boli rozdršení 2. augusta 216 v bitke pri Cannae, ktorá sa stala „klasickým predmetom úvah stratégov všetkých čias“, „najväčšou porážkou Ríma“, pričom jeden z dvoch konzulov Paul Emilus prišiel o život a druhý, Varroon, si ho zachránil len útekom. Zabití boli aj dvaja konzuli z predchádzajúceho roka. Hannibal stratil 4 800 vojakov a 67 000 Rimanov bolo zabitých pri Cannae, pričom mnohých vojakov predbehla numidská jazda.

Hannibal odmietol radu Maharbala, veliteľa jazdy, aby deň po Cannae vyrazil na Rím, a rozhodol sa vojensky a politicky izolovať svojho nepriateľa. Hannibal vyvíjal intenzívnu diplomatickú činnosť. Hannibal sa vzdal obliehania Ríma, ktorý bol údajne nedobytný, a čakal na posily, kam Titus Livius situoval epizódu „Rozkoše z Kapuy“. Hannibal podpisuje zmluvy s talianskymi mestami. Niekoľko gréckych miest opúšťa rímsku alianciu. Bitka pri Cannae vyvoláva v celej Itálii viaceré krízy: hospodársku, finančnú, sociálnu a politickú.

Hannibal si chcel od Ríma vynútiť mierovú zmluvu a prehodnotiť nevýhodné zmluvy z rokov 241 a 226, ale rímsky senát jeho návrhy vedené delegáciou zamietol. V prejave k zajatcom Hannibal povedal, že bojuje „len za dignitas a imperium“, a preto odmietol zničenie svojho nepriateľa. Barcid si želal „zvrátiť (…) ponižujúcu situáciu zmlúv z rokov 241 a 236“.

Púnsky kmeň spustošil juh polostrova a obsadil Taranto.

Len čo Hannibal vstúpi do Pádskej nížiny, Kartágo otvorí sekundárne fronty na Liparských ostrovoch a na Sicílii. Kartágo stratilo Maltu v roku 218. Konflikt zasahuje Sicíliu, Pyrenejský polostrov, Egejské more a Balkán. Hannibal uzatvára spojenectvo s macedónskym kráľom Filipom V. Macedónskym, takže Rím stráca protektorát nad Ilýriou. Spojenectvo bolo podpísané, pretože Filip urobil kroky a kvôli odporu Ríma po zdrvujúcej porážke pri Cannae; bolo podpísané v roku 215. Hannibalove plány zlyhali kvôli neschopnosti jeho admirála Bomilkara a chýbajúcemu spojeniu s Filipom V. Väčšina miest v strednej Itálii, srdci Rímskej republiky, však zostala verná Rímu, a to tým viac, že v krajine žili púnske vojská.

Hieron II., verný spojenectvu podpísanému s Rímskou republikou na začiatku prvej púnskej vojny, zomrel v roku 215 pred Kr. Potom sa začali rokovania s vnukom a novým kráľom Hieronymom zo Syrakúz. Viedli k návrhu zmlúv, ktoré boli prerušené masakrou kráľa a jeho rodiny a obliehaním mesta Rímom v roku 212 pred Kr.

Po Cannae Rím privítal porazeného Varra a Fabius Cunctator nastolil stratégiu provizória, odmietol urputné boje a obťažoval púnske vojská a svojich spojencov. Po znovudobytí mesta v roku 211 bola Capua exemplárne potrestaná. Taranto bolo znovu obsadené v roku 209. Rímu sa v najvyššom vojnovom úsilí podarilo postaviť do zbrane 200 000 mužov a potom postupne obnovil situáciu, postupne obsadzoval kartáginské pozície a ničil jednu po druhej posilové výpravy, ktoré prichádzali z Kartága alebo Hispánie. Po roku 215 Hannibal už nemal žiadne „bleskové víťazstvá“, ktoré by boli znakom jeho strategickej prevahy.

Rímske víťazstvá nasledovali jedno za druhým v Syrakúzach napriek zásobovaniu Kartága po mori (Archimedes v tom čase prišiel o život rukou rímskeho vojaka), v Agrigente v roku 210 pred n. l., v Capue po dvojročnom obliehaní. Už v roku 213 pred Kr. sa Rimania pokúšali o zblíženie so Syphaxom, kráľom numidského kmeňa Massaesyles, ktorý sa diplomaticky dištancoval od Kartágincov kvôli územným sporom. Obaja bratia Scipiovci potom poslali k Syfaxovi troch veľvyslancov, aby sa stal ich budúcim spojencom a aby Rimania mohli pripraviť pôdu pre budúce vylodenie v Afrike. Zdá sa, že toto prvé diplomatické zblíženie nepovedie k uzavretiu zmluvy. V roku 210 pred Kr. zasa Syphax poslal do Ríma vyslanectvo, aby uzavrelo zmluvu po niekoľkých úspechoch nad Kartágincami v predchádzajúcich rokoch. Kartáginci reagovali snahou o spojenectvo s ďalším Syfaxovým konkurenčným numidským kmeňom, Gaiovými Massylmi a jeho synom Massinisom, čo sa im podarilo a Gaia poslala numidských vojakov na hispánsky front.

Znovu dobyté oblasti boli skonfiškované a ich obyvatelia zotročení. Sicília bola v roku 209 úplne rímska, Sardínia bola pacifikovaná v rokoch 209 až 207 pred Kr.

Rímsky postup bol od jesene 218 prítomný aj v Hispánii a Rím porazil Hannonových Púncov v bitke pri Cisse a v bitke pri rieke Ebro. Od jari 217 Rím ovládol španielske pobrežie a zmocnil sa Baleárskych ostrovov. Rimania porazili Kartágincov na konci roku 216 južne od rieky Ebro.

Napriek katastrofám, ako bola smrť Publia Cornelia Scipia v roku 211 v bitke pri Betise, získanie Cartageny budúcim Scipiom Afričanom poskytlo Rimanom logistickú výhodu. Vďaka tomuto víťazstvu Rím získal dve hlavné námorné základne, Sagonte a Cartagenu.

Ako posily boli vyslané dve púnske armády. Hannibalov brat Hasdrubal bol zabitý v bitke pri Metaure a jeho hlava bola hodená do tábora jeho brata. Mladší brat Magon Barca po vylodení v Ligúrii neposkytol posily.

Hannibal, vojensky neporazený, sa vtedy nachádzal v južnej Itálii. Jeho situácia bola zvláštna, pretože kvôli slabému loďstvu bol odrezaný od Galie a Kartága. V Taliansku nikdy nemal prístav.

V roku 206 pred Kr. sa Publius Cornelius Scipio stal konzulom a po rozhodujúcom víťazstve v bitke pri Ilipe proti Hasdrubalovi Giscovi a Magonovi Barcovi dobyl Barcídsku Hispániu. Rím začal Hispániu spravovať až od roku 200 pred n. l., keď sa skončila vojna. Macedónska vojna bola ukončená v roku 205 pred n. l. Feníckym mierom, ktorý pomohol izolovať Kartágo.

V tom istom roku Syphax a Kartáginci vyriešili svoj územný spor a numidský kráľ sa oženil s dcérou Kartáginca Hasdrubala Sofonisbou. Syphax bol teraz spojencom Kartága a vypovedal spojeneckú zmluvu, ktorú uzavrel so Scipiom Afričanom. Krátko nato Massinissa opustil kartáginskú alianciu a pridal sa na stranu Rimanov z dvoch hlavných dôvodov: zo súperenia so Syphaxom, ktorý mu po smrti jeho otca Gaia ukradol kráľovstvo, a z rímskych víťazstiev v Hispánii. Spojenectvo medzi Rímom a Massinissom bolo uzavreté na jeseň roku 206 pred Kr. po tajnom stretnutí so Scipiom.

Scipio sa vylodil v Afrike v roku 204 pred n. l. podľa stratégie, ktorú Scipio sformuloval už v roku 218, a s 25 000 vojakmi prešiel cez Sicíliu pri Utike, aby donútil Hannibala vrátiť sa do Afriky a chrániť jeho zadné základne. Spočiatku mal napriek Massinisovej pomoci zmiešané výsledky.

Syphaxa porazili a zajali Scipio a Massinissa v roku 203 pred Kr. Po bitke na Veľkej planine kartáginský senát odvolá Magona, ktorý počas prechodu zomiera na následky zranení, a pristane pri Hadrumete. Scipio sa inšpiroval Hannibalovou stratégiou a získal podporu v Afrike.

Mierové rokovania na jar roku 202 zlyhali a vojna sa obnovila. Vzhľadom na absenciu dostatočnej armády sa konfrontácia obrátila v prospech Scipia, prezývaného v tom čase „Afričan“, ktorý mal málo, ale dobre vycvičených vojakov, a predovšetkým numidskú jazdu. Hannibal bol porazený v bitke pri Zame, 30 km severne od Maktaru, pravdepodobne v údolí západne od dnešnej Siliany. Táto bitka však nebola ponížením pre Kartágo, ktoré v októbri 202 pred Kr. kapitulovalo. Podľa Polybia a Livia sa Scipio a Hannibal pred konfrontáciou údajne rozprávali.

Mier a dôsledky

Mierové rokovania sa začali v roku 203, ale predbežné rokovania stroskotali. Zmluva bola podpísaná v roku 201 pred n. l., pričom jej podmienky boli prísnejšie ako v roku 241, zdvojnásobilo sa odškodné a znížil sa počet povolených lodí.

Porážka Kartága znamenala stratu Hispánie, zničenie kartáginskej flotily pred ich očami, zrieknutie sa vojnových slonov, zákaz akýchkoľvek vojenských akcií bez rímskeho súhlasu a vyplatenie vojnového odškodného, pričom im bolo odovzdaných 100 rukojemníkov. Zaplatenie tejto dane vo výške 10 000 talentov (258,5 tony striebra. Rímskym jednotkám sa mali dodať potraviny na tri mesiace. Numidiáni boli tiež vyhlásení za nezávislých a Rimania na konci konfliktu uznali Massinisovu pomoc. Kartágo malo zaručené vlastníctvo území východne od fénických jám. Rím zasahoval do vnútorných záležitostí svojho protivníka.

Kartágo sa stiahlo na svoje africké územie a teraz ho ohrozoval Massinissa, ktorý získal späť svoje kráľovstvo a zvíťazil nad Syfaxom; tešil sa veľmi dlhej vláde a „silným hospodárskym, ľudským a politickým záujmom“. Numidská stála armáda mala 50 000 mužov. Numidský kráľ sa ujal moci v roku 206 a Numídia sa stala rímskym protektorátom v roku 203. Massinissa, povzbudený vzťahmi s Rímom a úpadkom Kartága po jeho porážke, požadoval vrátenie pozemkov, ktoré patrili jeho predkom a ktoré Kartágo zabralo po ich usadení. Táto doložka umožnila všetky zneužitia.

Massinissa bol opatrný až do roku 195, ale v roku 193 obsadil malú Syrtu a to nevyvolalo reakciu Rimanov. O desať rokov neskôr získal ďalšie územia a Kartágo malo slabú podporu Ríma. V roku 172 Rím opäť zachvátila nová púnska sťažnosť po obsadení 70 miest v strednom Tunisku. Počas numidských vpádov na púnske územia bol Rím voči Kartágu až do roku 167 zmierlivý. Na konci jeho vlády, počas ktorej vybudoval „skutočne centralizovaný a helenizovaný štát“, sa Massinisovo kráľovstvo rozprestieralo od hraníc Cyrenaiky až po Mauretániu. Massinissa počas svojej vlády neustále poskytoval Rímu posily a Rím na oplátku neustále podporoval svojho spojenca.

Napriek konečnému víťazstvu zanechala táto vojna na Rimanoch hlboký dojem. Vojna priniesla mnoho obetí a počet légií sa zvýšil zo 6 na 28, posilnil sa senát a prestíž niektorých osôb.

Taliansko sa v dôsledku vojnovej devastácie zásadne zmenilo: došlo ku koncentrácii pozemkového vlastníctva a drobní poľnohospodári sa vzdali svojich pozemkov, ktoré boli združené do rozsiahlych latifundií, v prospech bohatých vlastníkov pôdy.

Napriek prísnosti mierovej zmluvy púnske mesto znovu získalo svoju hospodársku silu a počas novej vojny s Macedóncami ponúkalo Rímu pšenicu. Rímsky senát sa pod zámienkou porušenia mierovej zmluvy z roku 202 – Kartágo zhromaždilo armádu na odrazenie numidských nájazdov – rozhodol začať ofenzívu v Afrike s cieľom zničiť konkurenčné mesto.

Druhé medzivojnové obdobie

Desať rokov po skončení vojny, okolo roku 191, chcel zaplatiť zostatok vojnových dlhov, čo rímsky senát odmietol. Po druhej púnskej vojne, ktorá ho pripravila o vonkajšie majetky, Kartágo rýchlo získalo prosperitu vďaka „tvrdej práci“ a zaznamenalo aj demografický rast. Toto bohatstvo svedčí o kvalite rozvoja afrického územia, ktorým mesto disponovalo a ktoré víťazovi dodalo veľké množstvo pšenice a jačmeňa. Púnske mesto sa v oblasti obchodu obrátilo aj na východné Stredomorie. Archeológia však môže toto nové bohatstvo spochybniť: mince majú klesajúcu hodnotu drahých kovov a pohrebný nábytok je ochudobnený.

Tento rozkvet má architektonický preklad, ktorý dokazuje archeológia s novou štvrťou Hannibal postavenou na svahoch kopca Byrsa, s hromadnými obydliami, obchodmi a dielňami a novou zástavbou v púnskych prístavoch. Zdá sa, že nový vývoj vo vojenskom prístave potvrdzuje bojovnú vôľu Kartága.

Po vojne sa v púnskom meste obnovil verejný život a politické boje. Bez problémov sa vrátil do Kartága a v roku 200 sa stiahol z verejných záležitostí a staral sa o rozvoj Byzancie. Po vojne sa Hannibal stiahol do rodného kraja svojej rodiny, neďaleko Hadrumetu (dnes Sousse). Hannibala odvolali obyvatelia Kartága, aby zmiernil ťažkú situáciu, a v rokoch 196 – 195 zohral vedúcu úlohu, keďže bol zvolený za sufeta. Keď sa dostal k moci, odsúdil korupciu vlády ako príčinu porážky v prvej púnskej vojne, čo mu prinieslo smrteľnú nenávisť. Prijal opatrenia v prospech obyvateľstva a pokúsil sa reformovať ústavu svojho mesta, čo vyvolalo nepriateľstvo kartáginského senátu. Keďže ho odsúdili za prípravu novej vojny s Rímom, utiekol do Hadrumetu, Kerkenny, potom do Týru a nakoniec k Antiochovi III. do Sýrie a potom do Bitýnie, kde v rokoch 183-182 spáchal samovraždu, zradený kráľom Prúsiom. Podľa Diodora chcelo Kartágo vojensky zasiahnuť ako spojenec v Sýrii, ale Rimania odmietli pomôcť.

Punské frakcie boli rozdelené na demokratickú frakciu, dedičku Barcidovcov, ktorá uprednostňovala boj proti Massinisovi, a aristokratickú frakciu, ktorá uprednostňovala mier a stála za Hannom Veľkým. Vznikla aj frakcia, ktorá uprednostňovala Massinissa a kontrolu numidského kráľa nad severnou Afrikou a ktorej niektorí členovia boli vyhnaní, keď sa moci ujala demokratická frakcia.

Kartágo je takmer neustále pod útokom Massinissa, spojenca Rimanov. Massinissa je veľmi starý a jeho kráľovstvu môže hroziť zánik. Zásahy sa týkali pobrežnej oblasti, ako aj západu a stredu dnešného Tuniska. V roku 167 mu jeho spojenec dovolil zmocniť sa emporia vo Veľkej Syrte. Burgeon sa domnieva, že tieto udalosti sa datujú od roku 193. Zabratie týchto osád vrátane Leptis Magny umožnilo Massinisovi zmocniť sa bohatej obchodnej oblasti a presadiť sa ako helenistický kráľ. Veľké pláne obsadil možno v roku 152 a zahŕňali asi 50 osád. Zabral aj strednú časť údolia Medjerda a Tuscu.

Kartáginské územie v čase tretej púnskej vojny malo rozlohu 20 000 až 25 000 km2. Burgeon sa domnieval, že spojenectvo s Massinissom malo za cieľ oslabiť Kartágo v dôsledku utrpených úderov. Mesto vyslalo do Ríma vyslanectvo, aby protestovalo proti Massinisovým záberom, ktoré tiež vyslalo vyslancov: Rím nerozhodol o ničom, ale zachoval status quo, ktorý bol výsledkom Numidianského turné. V rokoch 174-173 Massinissa obsadil 70 miest a nasledujúci rok Kartágo opäť protestovalo a vyslalo do Ríma vyslanectvo. Gulussa sa zúčastnil na numidskom vyslanectve v roku 172 a opäť v nasledujúcom roku; toto posledné vyslanectvo sa údajne skončilo arbitrážou priaznivou pre Kartágo.

Frakcia priaznivo naklonená Massinissovi bola vyhnaná z Kartága a uchýlila sa k numidskému kráľovi.

Do púnskeho mesta boli vyslané ďalšie veľvyslanectvá, vrátane jedného v roku 153 pred n. l., ktoré viedol Katón Starší po ďalších vpádoch. Kartáginci pochybovali o neutralite vyslanectva a odmietli arbitráž. Kartágo na čele s Kartalónom sa už predtým pokúsilo Massinissa zastaviť, ale skupina odhodlaná bojovať s numidským kráľom silnela. Politika v Ríme bola v tom istom čase plná meniacich sa spojenectiev. V roku 152 sa na rímskom veľvyslanectve zúčastnil aj Scipio Nasica.

Obnovená sila púnskeho mesta bola zaznamenaná a jeho opätovné vyzbrojenie vyvolalo obavy Rimanov, pričom politická frakcia bola rozhodnutá skoncovať s ním alebo 152-151. V roku 151 pred Kr. bol tribút zaplatený v plnej výške a v Kartágu sa presadila protirímska strana. Rím bol oslobodený Scipiovým víťazstvom v roku 150 na Pyrenejskom polostrove proti Keltiberom a mal voľnú ruku pri riešení púnskej otázky.

Tretia púnska vojna bola kampaňou rímskych vojsk pri obliehaní Kartága, ktorá kvôli odporu obyvateľstva trvala tri roky od roku 149 do roku 146 pred Kr.

Tento posledný konflikt, vedený s „odporným cynizmom“, opisuje Claude Nicolet ako „vyhladzovaciu vojnu a takmer genocídu“, ktorá zanechala na jeho súčasníkoch trvalý dojem. Hours-Miédan považuje rímsky postoj za „najnepatrnejšiu zlobu, ako počas prvej púnskej vojny, (…) bez vážneho dôvodu (…) zatiaľ čo Kartágo vyjadrilo svoju túžbu po mieri“. Kým bolo mesto odzbrojené, vojna trvala tri roky.

Casus Belli

Hnaní strachom, že budú musieť opäť čeliť Kartágincom, začali Rimania uvažovať o úplnom zničení Kartága.

Už v roku 152 pred n. l. sa Katón Cenzor, ktorý navštívil Kartágo na veľvyslanectve, ktoré malo sprostredkovať rokovania medzi Kartágom a Massinissom, obával oživenia kartáginského bohatstva a moci, keďže Kartágo už v tom čase nemalo ríšu, ktorú by muselo udržiavať. Ekonomika mesta, poľnohospodárstvo, obchod a remeslá, prekvitala napriek úderom numidského kráľa a spoločnosť sa čoraz viac helenizovala.

V Ríme sa Katón Starší v senáte oháňal nádhernými figami z Líbye a spomenul, že mesto, z ktorého pochádzajú, je vzdialené od Urbov len tri dni plavby. Len málo senátorov sa nechalo oklamať Katónovým šikovným manévrom, pretože mnohí vedeli, že cesta z Ríma do Kartága trvá najmenej šesť dní, z toho štyri dni za priaznivého vetra, a že spomínané figy pochádzajú z Katónovho majetku v Itálii, ale Rimania sa postupne pripravovali na novú vojnu proti Kartágu.

Cato chcel demonštrovať hrozivú blízkosť a ako leitmotív vyriekol slávnu frázu Delenda Carthago est (Kartágo musí byť zničené!). Od tohto momentu, od roku 153 pred n. l. do roku 149 pred n. l., až do svojej smrti, Katón končí všetky svoje prejavy slávnou vetou. Aby motivoval svojich stúpencov, Cato pripomenul zverstvá, ktoré spáchala armáda Hannibala Barca v Itálii počas druhej púnskej vojny, na ktorej sa zúčastnil.

Cato chcel vo svojom prejave zdôrazniť „geostrategické a psychologické dôsledky“. Potomok Katónovho rozsudku je spojený s mýtom a tragickým koncom púnskeho mesta. Podľa Burgeona bol cieľom rečníka boj proti helenizmu, ktorý prenikol hlboko do púnskeho mesta a ohrozoval rímske morálne hodnoty.

Väčšina rímskeho senátu podporovala Katonov návrh a Scipio Nasica (synovec Scipia Afrického), ktorý presadzoval mierový prístup ku Kartágu, predstavoval menšinovú stranu. Nasica sa obával moci Numídov aj vnútorných problémov Rímskej republiky po zániku Kartága.

Polybius mal v jednej zo svojich kníh rozpracovať príčiny vojny, žiaľ, toto dielo sa stratilo. Podľa Burgeona „obozretnosť diktuje, aby sme sa vyvarovali jednoznačných rozhodnutí“ o rímskych motiváciách.

Jedným z faktorov mohol byť strach z opätovnej prosperity Kartága a možného prezbrojenia. S týmto strachom súvisela aj anexia Ríma. Legendárna púnska zlá viera a údajný úpadok ústavy púnskeho mesta, ktoré sa stalo ochlokraciou, predstavovali „morálne ospravedlnenie dobytia“.

Dôvodom bola aj túžba po koristi, ktorá sa očakávala z víťazstva nad bohatým mestom, najmä preto, že víťazstvá umožňovali obohatiť sa mnohým občanom z rôznych spoločenských vrstiev. Dobytie umožnilo zbaviť sa obchodných konkurentov a sprístupniť agrárne bohatstvo mesta Rímu.

Zmenšené územie púnskeho mesta a mierové podmienky znamenali, že už nebolo zdrojom nebezpečenstva. Pre Rím bol napriek tomu dôležitý geostrategický dôvod a bolo potrebné zadržať spojenca Massinissa, aby nedobyl púnske územie a nestal sa „príliš ťažkopádnym spojencom“. Táto téza je však krehká vzhľadom na vek numidského kráľa a systém nástupníctva, ktorý viedol k rozkolu v kráľovstve zosnulého. Rím by tiež rád získal späť miesto, ktoré by bolo mimoriadne priaznivé pre obchod smerom k Stredozemnému moru aj k Afrike.

Vojna je súčasťou rímskeho imperializmu, ktorý sa podľa Carcopina začal druhou púnskou vojnou. Podľa Burgeona bola tretia púnska vojna prejavom „zámerného imperializmu“.

Numídske veľvyslanectvo vedené Micipsom a Gulussom bolo napadnuté a donútené vrátiť sa. Massinissa obnovil útoky a obliehal Oroscopu a Kartágo proti nemu postavilo armádu podporovanú numidskými jazdcami, ktorej velil Hasdrubal Boetharch.

O niekoľko mesiacov neskôr, v roku 150 pred n. l., Kartágo zasiahlo proti Massinisovi. Hasdrubala zavreli v pevnosti a podrobili obliehaniu: v čase hladomoru a epidémií vyjednával s numidským kráľom a jeho vojsko sa vrátilo do hlavného mesta Púnskej ríše len v rozbitých rukách a s vojnovou kompenzáciou 5 000 talentov, ktorá sa mala vyplatiť za 50 rokov, ako aj s odvolaním numidskému kráľovi naklonených a vyhnaných púnskych občanov. Títo stúpenci boli odvolaní a stúpenci nacionalistickej strany boli vyhnaní alebo utiekli.

Podľa Ríma Kartágo porušuje zmluvu z roku 201 pred n. l. uzavretú na ukončenie druhej púnskej vojny. Dve púnske delegácie do Ríma nedostali od Ríma žiadne želanie, aby sa vyhli vojne. Utica, starý rival Kartága, ponúkla svoju pomoc Rímu, ktorý nebol nešťastný, že má významné predmostie.

Rím sa rozhodne pre vojnu a zároveň vyšle veľvyslanectvo s požiadavkami na púnske mesto. Potom požiada púnske mesto o 300 rukojemníkov z púnskej vysokej spoločnosti a pristane v Utike. Rukojemníkov odovzdali a poslali do Ostie.

Kartáginská delegácia, ktorá v roku 149 pred n. l. predstúpila pred rímsky senát, nedostala právo vystúpiť a ponúkla deditio svojho mesta. Púnski vyslanci sú oboznámení s novými požiadavkami. Rím žiada o flotilu a zbrane, ktoré sú po deditio nepoužiteľné. 200 000 zbraní a 2 000 katapultov na jar 149.

Rimania potom požadovali, aby obyvatelia opustili mesto, ktoré malo byť zničené, usadili sa asi 15 km od mora a vzdali sa svojich kultov, čo boli pre Kartágo neprijateľné požiadavky, pretože zrieknutie sa námorného charakteru odsudzovalo mesto na smrť. Mesto sa márne snažilo hrať na náboženskú strunu, aby ich prinútilo vzdať sa. Deditio formulované Kartágom dávalo Rímu právo tak urobiť, pričom postup bol bezpodmienečnou kapituláciou. Prijatie je znakom punskej neznalosti rímskeho práva.

Púnski poslanci to po návrate oznámili a nastali nepokoje, počas ktorých boli senátori, ktorí chceli ustúpiť predchádzajúcim požiadavkám Rimanov, zmasakrovaní, rovnako ako niektorí prítomní Taliani. Krátko nato vyhlásil vojnu púnsky senát, ktorý do nej povolal predtým oslobodených otrokov. Požadované prímerie na jeden mesiac bolo odmietnuté.

Začiatok vojny a vojenské operácie

Rím mal asi 50 000 mužov, ktorí na jar roku 149 prešli na Sicíliu. Podľa Slima, Mahjoubiho, Belkhodju a Ennabliho ich počet bol 80 000 pešiakov, 4 000 jazdcov a 50 quinqueremov.

Kartágo si na vonkajšiu obranu mesta povolalo Hasdrubala Boetharchu, pričom o mesto sa staral iný Hasdrubal, „príbuzný Massinissa“. V lete 149 sa pripravuje na obranu výrobou zbraní, pričom ženy ponúkajú svoje vlasy na výrobu katapultovacích lán. Kartágo získalo späť tovar z miest, ktoré mu boli lojálne, rovnako ako Rím. Numidský kráľ Massinissa nebol varovaný pred rímskymi zámermi a odmietol poskytnúť požadovanú pomoc. Následnú ponuku pomoci odmietol.

Rímske velenie je spočiatku priemerné, čelí dobre bránenej lokalite: obliehanie je nepriaznivé pre rímske vojsko, ktoré čelí lokalite, ktorej polostrov je obohnaný hradbami. Podľa Appiána bol múr, ktorý pretínal priesmyk v dĺžke 5 km, trojitý a každá jeho časť bola hrubá viac ako 8 m a mala dve úrovne s vežami každých 60 m. Obranu zabezpečuje aj 300 slonov, 12 000 koní a 720 000 vojakov. Podľa Lancela ide skôr o „trojitú obrannú líniu“ s priekopou, malým múrom a vysokým múrom.

Vojenské operácie spočiatku viedli dvaja konzuli, Manius Manilius, ktorý mal na starosti pozemné vojská, a Lucius Marcius Censorinus, ktorý mal na starosti loďstvo. Obaja konzuli sa pokúsili o prístup z priesmyku a severnej strany tuniského jazera, ale napriek otvoreniu priechodov sa im to nepodarilo. Rimania neočakávali takýto odpor od svojich protivníkov, ktorí boli „zradne odzbrojení“. Rímske vojsko postihli aj choroby, možno pľúcny mor, v súvislosti s nadmernými teplotami a prítomnosťou Tuniského jazera, čo si vynútilo presun. Rímsku flotilu poškodili horiace lode, ktoré proti nej poslali Kartáginci. Censorinus odišiel z obliehania Kartága, aby na jeseň roku 149 predsedal voľbám do centurijskej komisie, a vrátil sa, aby dobyl Zembru.

Okrem armády uväznenej v meste museli obliehatelia čeliť aj armáde 10 000 pešiakov a 2 000 jazdcov vedenej Hasdrubalom. Rimania sa pokúsili v krajine doplniť palivo, ale prenasledoval ich Hamilkar Fameas. Scipio Emilián dosiahol niekoľko víťazstiev a jeho sláva rástla.

Manilius sa rozhodne zaútočiť na Hasdrubala pri Neferise, neďaleko Džebel Ressas. Keďže sa rímska armáda neriadila Scipiovou radou, bola nútená ustúpiť. Scipio zachráni časť Manilia, ktorý sa oddelil od skupiny, a od svojich vojakov získa korunu.

Starý kráľ Massinissa zomrel v roku 148 vo veku 90 rokov. Scipio mal blízko k numidskému kráľovi. Na jar roku 148 pozval umierajúci kráľ Scipia, aby mu pomohol s nástupníctvom, a vymenoval ho za vykonávateľa: synovia konkubíny boli vyradení a traja legitímni synovia, Micipsa, Gulussa a Mastanabal, sa podelili o moc, kým boli všetci traja kráľmi, v záujme udržania Ríma v kráľovstve. Gulussa pomáha Rimanom a v púnskom tábore sa objavujú dezercie.

Nový Maniliov pokus o útok na púnsky Neferis opäť zlyháva. Phameas však zmenil stranu a pridal sa k Scipiovi so svojimi mužmi. Manilia na čele vojska nahradil Calpurnius Pison, ktorý na jar roku 148 dorazil do dejiska operácií spolu s prokurátorom L. Hostiliom Mancinom. Nováčikovia našli znechutenú rímsku armádu.

Rimania zmenili stratégiu a rozhodli sa zaútočiť na vonkajšie osady Kartága, aby podkopali jeho zásobovanie, ako napríklad Kelibia, Neapolis alebo Hippagreta, napriek sľubom daným obyvateľom. Tento postoj viedol k numidským prebehlíkom do púnskeho tábora, pričom Hasdrubal sa pokúsil priblížiť k Micipsovi a Mastanabalovi. Kartáginci sľúbili, že pomôžu Andriscovi udržať tlak proti Rímu na druhom fronte, ale ten bol v roku 148 rozdrvený.

Operácie viedol Scipio Emiliano, ktorý sa stal jeho nástupcom a dostal prezývku „Scipio Afričan“ (alebo „Scipio druhý Afričan“, aby si ho nemýlili s jeho predchodcom Scipiom Afričanom). Scipio sa vrátil s Phameasom začiatkom roku 148 a od jeho návratu Rimania zaznamenali sériu víťazstiev.

V decembri 148 bol Scipio, podporovaný ľudom, zvolený za konzula napriek odporu druhého konzula Spuria Postúmia Albina Magna z dôvodu veku. Je konzulom v rovnakom čase ako Caius Livius Drusus. V Taliansku a Afrike sa začali verbovať dobrovoľníci a Scipio sa na jar roku 147 vrátil do Afriky.

Mancina, ktorý sa na jar roku 147 vylodil pri Gammarte, mieste, ktoré mu sťažila príroda, alebo pri Sidi Bou Saïd, zachránil Scipio. Pramene sa nezhodujú v názore na vojenské kvality Mancina, ktorý sa stal konzulom v roku 145. Dobytie mesta je podľa Burgeona spoločným dielom Scipia a Mancina, ktorý je však v chúlostivej situácii.

Scipio obnovuje disciplínu v rímskej armáde. Na jar roku 147 zaútočil na Megaru, predmestie Kartága, a to z dvoch strán súčasne. Útok sa uskutočnil v severozápadnom rohu opevnenia a predmostie bolo vytvorené zo súkromnej veže. Púnske vojská sa stiahli do Byrsa, starého mesta. Na jar roku 147 bola väčšina predmestia dobytá, Hasdrubal Boetharch dal na hradbách mučiť a masakrovať rímskych väzňov, ako aj senátorov, ktorí mu boli nepriateľsky naklonení.

V lete 147 prešla celá Megara do rúk Rimanov a Scipio dal vykopať priekopy, vrátane jednej pozdĺž 4,5 km dlhého priesmyku. Dal postaviť akýsi obdĺžnik s múrom a vysokou vežou, ktorý smeroval ku Kartágu. Strata Megary spôsobila hladomor v púnskom meste, ktoré teraz mohlo byť zásobované len po mori. V tejto fáze ho bránilo 30 000 vojakov a robotníkov.

Scipio sa rozhodol zablokovať prístup do prístavu vytvorením hrádze. Zariadenia vojenského prístavu boli prestavané krátko pred polovicou 2. storočia a archeológom sa podarilo určiť kapacitu 170 lodí. Lode boli postavené podľa stereotypnej metódy, ktorá umožňovala rýchlu stavbu, podľa prvkov z vykopávok púnskych vrakov v Marsale. Púnčania si za necelý rok vytvorili ďalší prístup do svojho prístavu a 120 lodí. Z trámov domov bola postavená flotila, ale efekt prekvapenia sa minul účinkom, námorná bitka bohužiaľ nemala pre púnske mesto rozhodujúci výsledok.

Rimania získali prístup do prístavu z hrádze, ktorá bola priepasťou v múre a ktorú sa nepodarilo uzavrieť ani pri rýchlo porazenom púnskom protiútoku. Hasdrubal sa na jeseň roku 147, hnaný zúfalou situáciou obliehaného mesta, pokúsil vyjednávať s Gulussom. Numidijčan o tom informoval Scipia, ktorý na oplátku poveril Gulussa, aby Hasdrubalovi a desiatim rodinám ponúkol život, čo Pún odmietol.

Rimania strávili zimu 147-146 likvidáciou odporu na myse Bon. Neferis zásobovala Kartágo a musela byť dobytá, aby sa ukončila vojna. Pri Neferise bola zničená armáda a bitka bola veľmi nerozhodná, pretože obliehaným sa nepodarilo priviezť posily. Po troch týždňoch obliehania na začiatku roku 146 sa mesto podarilo dobyť pomocou úskoku: spojenci Kartága, ktorí sa sústredili na akciu zameranú na trhliny v mestských hradbách, boli oklamaní ďalším rozhodujúcim útokom.

Scipio vykonáva náboženský obrad, evocatio a devotio božstiev protivníka, pravdepodobne Baal Hammon a Tanit alebo Juno a Saturn v interpretatio romana.

Posledný útok sa uskutočnil na jar roku 146 na Cothon, obchodný prístav, pričom Kartáginci márne podpaľovali zariadenia, aby spomalili útočníkov. Po obsadení kruhového prístavu vojaci obsadili mestskú agoru a sochu Apolóna zbavili zlatého plátna, ktoré neskôr poslali do Circus Maximus. Poslední obrancovia sa dostali k citadele Byrsa, ktorá bola vojenským, ale aj náboženským miestom, pretože sa tu nachádzal chrám Ešmúna (Kartágo).

Obliehanie sa skončilo v roku 146 pred n. l. úplným zničením a vypálením mesta po mimoriadne prudkej pouličnej vojne, ktorá sa začala v oblasti prístavu. Bitka trvala šesť dní a šesť nocí, čo symbolizovalo „koniec boja“.

Záverečné obliehanie citadely na kopci Byrsa zahŕňalo pouličné boje s viacposchodovými domami; z agory viedli do Byrsy tri ulice. Útočníci sa snažia v každom dome postúpiť a rozhodnú sa budovy podpáliť. Obyvatelia boli rozdrcaní koňmi a vozmi, čo je zverstvo, ktoré uvádzajú pramene a potvrdzujú francúzske vykopávky na kopci Byrsa. Archeológovia našli stopy po osídlení a bojoch (telá, strely z prakov, zbrane).

Na siedmy deň delegácia žiada o záchranu svojich životov. 50 000 ľudí opúšťa citadelu podľa Appiana, pričom toto číslo by sa malo vzhľadom na veľkosť lokality znížiť na 30 000. V chráme Eshmoun zostáva zatvorených 1 000 alebo 900 ľudí. Posledná bitka sa odohráva na vrchole kopca v chráme.

Hasdrubal Boetarch sa vzdáva Scipiovi a prosí o milosť, vybavený stemmatami, „obväzmi prosebníka“. Rímsky vojvodca uzatvára prímerie s poslednými obrancami. Boetharchova manželka Sofonisba spáchala samovraždu tak, že sa vrhla do plameňov „ako nová Dido“, nasledovaná svojimi deťmi a tisíckou preživších, „radšej plamene ako hanbu“. Hovorí sa, že podrezala hrdlá svojim deťom a potom predniesla reč k víťazovi, v ktorej ho vyzvala, aby potrestal jej manžela, ktorý „zradil svoju krajinu, svojich bohov a svoje deti“, a potom zapálila chrám. Horenie pokračovalo šesť dní.

Diodorus Siculus pripomína scénu medzi Scipiom Emiliánom a Polybiom: Scpio plače a odpovedá Polybiovi, ktorý sa ho pýta na dôvod, citovaním veršov z Iliady: „Príde deň, keď Ilion, sväté mesto, zahynie, keď Priam a Priamov ľud, zručný v narábaní s kopijou, zahynú“: obáva sa, že jeho krajinu postihne katastrofálny osud. Scipio je tak vykreslený ako „hrdina, ktorému nechýbajú emócie a ľudskosť“ a scéna je „vierohodná“.

Legenda a dôsledky

Rím oslavuje víťazstvo hrami. Porazené mesto vojaci vyplienili, hoci Scipio nechal bohatstvo chrámov odložiť bokom a nechcel nič získať späť. Mesto bolo na príkaz senátu zničené, ale na niektorých miestach, napríklad na úbočí Byrsa, sa zachovali významné pozostatky s prevýšením až 3 m.

Legendu o soli zasiatej na pôdu, aby sa stala neúrodnou zo strachu pred vzkriesením moci Kartága, ktorú šírili Sozomen a Bonifác VIII, rozšíril v 30. rokoch Hallward a potom ju mnohí historici odrazili, pôda bola napriek tomu vyhlásená za sacer, t. j. prekliatu v obrade, v ktorom nemal nikto žiť. Podľa Mommsenovho vyjadrenia Rím „drží mŕtvolu“. Územie Kartága sa stalo ager publicus.

Pred začiatkom obliehania sa počet obyvateľov hlavného mesta Púnskej ríše odhaduje na 200 000 až 400 000. Strabón uvádza počet 700 000 obyvateľov, ale to nie je reálne. Dobytie mesta, podľa Kiernana „prvá genocída v dejinách“, by malo za následok smrť 150 000 ľudí. Neďaleko mesta Byrsa vykopal Alfred Louis Delattre dva masové hroby s niekoľkými stovkami tiel. Podľa jednej z interpretácií boli títo mŕtvi pochovaní Kartágincami, ktorí boli zajatí po dobytí mesta.

V roku 146 pred n. l., po dobytí mesta, poslal Scipio Emilianus 55 000 obyvateľov do otroctva, vrátane 25 000 žien. Kiernan preto tvrdí, že Rimania na rozdiel od Aténčanov pri obsadení Melosu v roku 416 pred Kr. nezmasakrovali preživších. Tí, ktorí prežili, sa presťahovali do gréckeho sveta.

Bývalá púnska Afrika je takou aj naďalej: civilizácia sa nezrúti pádom Hannibalovho mesta a pretrváva ešte dlho a od tej chvíle sa nazýva novopúnska. Jazyk a náboženstvo sa zachovali. Septimius Severus, ktorý sa narodil v Lepcis Magna, mal v rodine ľudí, ktorí hovorili len púnsky. Dve storočia po zničení Kartága sa nápisy v tomto jazyku naďalej písali, a to aj na Sardínii až do 2. storočia n. l. Náboženstvo pretrvávalo: dve hlavné božstvá Kartága, Tanit a Baal Hammon, sa nazývali africký Saturn a Juno Caelestis a boli predmetom dôležitého kultu až do christianizácie regiónu. Tituly kartáginských inštitúcií, ako sufetes alebo rabs, sa v mestách používali až do vlády Marka Aurélia. Proces akulturácie v Ríme bol pomalý a nikdy nebol úplný.

Po páde Kartága Rimania ušetrili sedem púnskych miest a päť ďalších zrovnali so zemou. Veľké púnske mestá sa spojili s Rímom, Utikou a Leptis Magnou a kartáginská civilizácia sa rozšírila po celom berberskom svete.

Scipio dal Sicílčanom vrátiť výťažok z koristi z prvej púnskej vojny. Kartáginské knižnice boli zničené alebo odvezené, kde boli preložené do gréčtiny. Do latinčiny bol na príkaz senátu preložený len Magonov 28-zväzkový traktát o agronómii, ktorý mal v Taliansku úspech v druhej polovici 2. storočia pred Kr.

Utica sa stala hlavným mestom provincie Afrika, ager publicus pred rozdelením zahŕňal 55 000 km2 a bol rozdelený medzi víťazov alebo využívaný za kráľovské poplatky. Scipio dal vykopať fossa regia, novú hranicu nového územného celku s rozlohou 25 000 km2, a odišiel si vyzdvihnúť triumf do Ríma. Územie bolo starostlivo evidované a spravované magistrátom s titulom prokonzula od Sylla, pričom táto správa zmrazovala numidský postup.

Samotné mesto bolo predmetom pokusu o kolonizáciu v čase Gracchiovcov v rokoch 123-122 ako reakcia na biedu časti rímskeho obyvateľstva, ktorý sa skončil neúspechom, ale tento proces uskutočnili najmä Julio-Claudiovci, Caesar v roku 46 a Augustus v roku 29.

Dôsledky pre Rím

Rím sa nachádza na križovatke pred poslednou z púnskych vojen a táto udalosť je prelomom v imperializme.

Dôsledky vojny, rozvoj veľkostatkov a krach drobných roľníkov, predznamenali krízu republiky a zrod vojny za zisk.

Púnske vojny, ktoré sú dobre zdokumentované v antických prameňoch, dodnes inšpirujú spisovateľov, vedcov a historikov.

Mýtus o prežití Kartága v Bretónsku

V 19. storočí bretonskí učenci a ďalší teoretici fénického pôvodu bretonských národov vyslovili hypotézu o kartáginskej prítomnosti v Armorike. Podľa Pierra Georgelina sa tí, ktorí prežili tretiu púnsku vojnu, uchýlili do Armoriky, do najsevernejších kartáginských kolónií, a vytvorili národ Venetov, ktorý koncom prvého tisícročia pred Kr. z prameňov vymizol. Podľa nich bola galská vojna štvrtou púnskou vojnou, pretože tieto kartáginské kolónie v Bretónsku obnovili moc svojej metropoly.

Púnske vojny v nacistickej predstavivosti

Ako Hitler tvrdil v Mein Kampf (1924), svetové dejiny sú v nacistickej ideológii určené bojom rás. Tvrdilo sa, že protiklad medzi Rímom a Kartágom je protikladom dvoch Weltanschauungen, jedného nordického, idealistického, agrárneho a druhého semitského, materialistického, obchodného.

Alfred Rosenberg, povzbudzovaný Hitlerom, bol jedným z prvých nacistických autorov, ktorí navrhli analýzu púnskych vojen: rímske, nordické obyvateľstvo sa malo prvýkrát konfrontovať s ázijským, semitským obyvateľstvom. Diskurz Katona Staršieho nadobudol rasistický význam, pričom Rosenberg vyjadril ľútosť nad tým, že Rimania nevyužili svoje úspechy na to, aby „zničili všetky sýrske, ázijské a židovské úkryty“. Tí by sa potom „rasovo pomstili“ dobytím rímskeho cisárskeho trónu Severovskou dynastiou.

Počas druhej svetovej vojny nemeckí propagandisti často využívali spomienku na púnske vojny. Stalin bol predstavený ako nový Hannibal. V roku 1943 vyšlo kolektívne dielo Rím a Kartágo nemeckých antikvárov pod vedením Josepha Vogta, ktoré definuje púnske vojny ako „rasový boj presýtený nenávisťou“ medzi Rímskou republikou a „v podstate semitským“ prímorským mestom Kartágom.

Aby povzbudil jednotky sklamané porážkami z leta 1944, Goebbels pripomenul porážky, ktoré utrpel Rím počas druhej púnskej vojny, ktoré však nezabránili víťazstvu. Podobne ani nemecké porážky by nezabránili konečnému víťazstvu Ríše.

V prvých mesiacoch roku 1945 sa Hitler považoval za nového Cunctatora, ktorý čaká na vhodné podmienky, aby rozdrvil svojich protivníkov v obrovskej obkľučujúcej bitke, a vo svojom okolí hojne spomínal príklad druhej púnskej vojny.

Týždenník Das Reich sa k tejto téme podrobne vrátil 1., 8. a 15. apríla 1945. Vo svojom týždennom úvodníku sa Goebbels opäť obšírne vyjadril k druhej púnskej vojne. Historik Walter Frank napísal populárny článok o postoji rímskeho senátu počas vojny a o panike v Ríme, keď Hannibal prekročil Alpy, v ktorom vysvetlil rímske víťazstvo odvahou Rimanov. Túto tému využili aj noviny NSDAP, menej vedecky a explicitnejšie, vo svojich vydaniach v polovici apríla 1945.

Stručná bibliografia o púnskych vojnách

Súvisiace články

Zdroje

1. Guerres puniques
2. Púnske vojny
3. En rhétorique on la désigne comme étant une épanalepse
4. Les tenants de cette théorie s’appuient sur la présence de pièces de monnaie, de stèles d’origine punique, et de divers objets arrivés en Bretagne à la faveur de la mode de la collection d’objets antiques.
5. ^ The term Punic comes from the Latin word Punicus (or Poenicus), meaning „Carthaginian“ and is a reference to the Carthaginians‘ Phoenician ancestry.[1]
6. Memorias de una campaña, JL Amezcua- 1924 – Tall. Gráf. de la Nación
7. a b c d e f Historia de Las guerras púnicas.
8. Se libraron al mismo tiempo que las púnicas
9. Tratado de Apamea, 188 a. C.
10. Slip Knox, E. L.. The Punic Wars — Battle of Cannae. History of Western Civilization. Boise State University. Consultado el 24 de marzo de 2006.
11. R. T. Ridley. To be Taken with a Pinch of Salt: The Destruction of Carthage // Classical Philology. — 1986-04. — Т. 81, вып. 2. — С. 140–146. — ISSN 1546-072X 0009-837X, 1546-072X. — doi:10.1086/366973.