Henrich IV. (Francúzsko)
gigatos | 23 februára, 2022
Henrich IV. známy ako „Veľký“ alebo „Galantný zelený“, narodený ako Henri de Bourbon 13. decembra 1553 v Pau a zavraždený 14. mája 1610 v Paríži, bol navarrským kráľom od 9. júna 1572 ako Henrich III. a francúzskym kráľom ako Henrich IV. od 2. augusta 1589 až do svojej smrti v roku 1610. Kombinoval tak hodnosť francúzskeho a navarrského kráľa a bol prvým francúzskym kráľom z kapetovského rodu Bourbonovcov.
Henrich de Bourbon bol synom Jeanne d’Albret, navarrskej kráľovnej (ktorá bola dcérou Marguerite d’Angoulême, a teda neterou kráľa Františka I.), a Antoina de Bourbon, hlavy rodu Bourbonovcov. Ako mužský potomok kráľa Svätého Ľudovíta v desiatom pokolení bol prvým princom z rodu a na základe „salického zákona“ prirodzeným nástupcom francúzskych kráľov z rodu Valois, ak zomreli bez legitímnych mužských potomkov, čo sa malo stať všetkým synom Henricha II.
Hoci bol pokrstený ako katolík, bol vychovaný ako reformovaný a zapojil sa do náboženských vojen ako princ krvi, navarrský kráľ a vodca protestantskej šľachty. V roku 1572, tesne po svadbe s Marguerite de Valois a počas masakry na deň svätého Bartolomeja, sa zriekol protestantizmu, ale po úspešnom úteku z francúzskeho dvora sa v roku 1576 vrátil.
V roku 1584 sa po smrti vojvodu Françoisa d’Anjou, mladšieho brata a dediča francúzskeho kráľa Henricha III., stal legitímnym následníkom trónu. Náboženské nepokoje sa stupňovali najmä pod tlakom Katolíckej ligy, ktorá odmietala, aby na trón nastúpil protestant.
V roku 1589, po zavraždení Henricha III. ligerským mníchom Jacquesom Clémentom, sa Henrich Navarrský stal francúzskym kráľom. Musel však pokračovať vo vojne proti Lige. Aby posilnil svoju legitimitu, nakoniec 25. júla 1593 počas obradu v bazilike Saint-Denis slávnostne konvertoval na katolicizmus, čo mu umožnilo korunováciu v roku 1594, nie však v Remeši, ale v Chartres. Časť Ligy napriek tomu pokračovala v bojoch až do roku 1598, keď Henrich IV. po prijatí kapitulácie vojvodu Mercoeura, guvernéra Bretónska, v Angers podpísal Nantský edikt, pacifikačný edikt povoľujúci protestantskú bohoslužbu za určitých podmienok, čím ukončil viac ako tri desaťročia náboženských vojen vo Francúzsku.
O dvanásť rokov neskôr, počas príprav na vojnu proti Španielsku, zavraždil Henricha IV. na Rue de la Ferronnerie v Paríži fanatický katolík z Angoulême François Ravaillac.
Jeho vláda sa vyznačuje dobrým riadením premiéra, vojvodu zo Sully. Počas jeho vlády sa začali niektoré významné práce, ako napríklad štúdia o výstavbe Burgundského kanála, ktorý bol dokončený až o dve storočia neskôr.
Katolícke narodenie a krst
Henrich sa narodil v noci z 12. na 13. decembra 1553 v Pau, vtedajšom hlavnom meste panovníckeho rodu Bearn, na hrade svojho starého otca, navarrského kráľa. Henri d’Albret si dlho želal, aby mu jeho jediná dcéra dala mužského dediča. Podľa tradície, ktorú uvádzajú kronikári (Jean-Baptiste Legrain), Henriho hneď po narodení odovzdali jeho starému otcovi, ktorý ho vzal do svojej izby, natrel mu pery strúčikom cesnaku a dal mu dýchať pohár vína, pravdepodobne z Jurançonu, kde mal navarrský kráľ v roku 1553 kúpenú vinicu. Tento „béarnský krst“ bol bežnou praxou pri krste novorodencov s cieľom predchádzať chorobám a tento typ požehnania pokračoval aj v nasledujúcich storočiach pri krste detí z francúzskeho rodu. Henri d’Albret jej daroval korytnačí krunier, ktorý je dodnes vystavený v miestnosti na zámku Château de Pau, ktorú neistá tradícia označuje za „izbu Henricha IV.“ vloženú do bytu Jeanne d’Albret. V súlade so zvyklosťami navarrskej koruny dostal ako najstarší syn titul princa z Viane.
Budúci Henrich IV. bol pokrstený na katolíka niekoľko týždňov po svojom narodení, 6. marca 1554, v kaplnke zámku Pau kardinálom d’Armagnac. Jeho krstnými rodičmi boli francúzski králi Henrich II. a Henrich II. (navarrský kráľ) (preto si vybral meno Henri), krstnými matkami boli francúzska kráľovná Katarína de Médicis a Isabeau d’Albret, jeho teta, vdova po grófovi z Rohanu. Francúzskeho kráľa Henricha II. počas slávnosti zastupoval kardinál de Vendôme, brat Antoina de Bourbon.
Rané detstvo
Henri strávil časť svojho raného detstva na vidieku vo svojej krajine na zámku Château de Coarraze. Počas svojich poľovačiek často navštevoval sedliakov a získal prezývku „mlynár z Barbaste“. Jeho matka Jeanne d’Albret, verná duchu kalvinizmu, sa starala o to, aby ho vychovávala v prísnej morálke podľa predpisov reformácie.
Keď sa Karol IX. dostal v roku 1561 k moci, jeho otec Antoine de Bourbon ho vzal na francúzsky dvor. Tam sa stretol s kráľom a princami kráľovského rodu, ktorí boli v jeho veku. Jeho rodičia sa sporili o výber náboženstva, matka ho chcela vychovávať v kalvinizme a otec v katolicizme.
Náboženské vojny
Počas prvej náboženskej vojny bol Henrich umiestnený v Montargis pod ochranou Renée de France. Po vojne a smrti svojho otca zostal na dvore ako garant porozumenia medzi monarchiou a navarrskou kráľovnou. Jeanne d’Albret získala od Kataríny de Médicis kontrolu nad jeho vzdelávaním a jeho vymenovanie za guvernéra Guyenne (1563).
V rokoch 1564 až 1566 sprevádzal kráľovskú rodinu na veľkolepej ceste po Francúzsku a pri tejto príležitosti uvidel svoju matku, ktorú nevidel dva roky. V roku 1567 ho Jeanne d’Albret prinútila vrátiť sa k nej do Béarn.
V roku 1568 sa Henrich zúčastnil ako pozorovateľ na svojej prvej vojenskej kampani v Navarre. Potom pokračoval vo vojenskej praxi počas tretej náboženskej vojny. Pod vedením admirála de Coligny sa zúčastnil na bitkách pri Jarnáku, La Roche-l’Abeille a Moncontour. Prvýkrát bojoval v roku 1570 v bitke pri Arnay-le-Duc.
Na francúzskom dvore
V roku 1572 sa Henrich Navarrský stal navarrským kráľom po svojej matke Jane d’Albret pod menom Henrich III. 18. augusta 1572 sa v Paríži oženil so sestrou kráľa Karola IX., Margueritou de Valois (od 19. storočia známejšou pod romantickým prívlastkom „kráľovná Margot“). Tento sobáš, proti ktorému sa Jeanne d’Albret pôvodne postavila, bol uzavretý na podporu zmierenia medzi katolíkmi a protestantmi. Keďže Marguerite de Valois, katolíčka, sa mohla vydať len pred kňazom a Henrich nemohol vstúpiť do kostola, ich sobáš sa konal oddelene, pričom nevesta a ženích zostali na námestí Notre-Dame. V stredoveku bolo zvykom, že svadba sa konala pred kostolom. Nasledovalo niekoľko dní osláv.
V napätej atmosfére v Paríži a po atentáte na Gasparda de Coligny však po svadbe nasledoval o niekoľko dní neskôr masaker na deň svätého Bartolomeja. Henri, ktorý bol vďaka svojmu postaveniu princa krvi ušetrený od zabíjania, bol o niekoľko týždňov neskôr prinútený konvertovať na katolicizmus. V domácom väzení na francúzskom dvore sa politicky angažoval u kráľovho brata Françoisa d’Alençon a zúčastnil sa na obliehaní La Rochelle (1573).
Po účasti na sprisahaní malkontentov bol spolu s vojvodom z Alençonu väznený v žalári vo Vincennes (apríl 1574). Kráľ ho vďaka svojej milosti ušetril trestu smrti, ale zostal na dvore. Po nástupe Henricha III. dostal od kráľa v Lyone novú milosť a zúčastnil sa na jeho korunovácii v Remeši.
Súd v Néracu
Po viac ako troch rokoch strávených na dvore ako rukojemník využil problémy piatej náboženskej vojny a 5. februára 1576 utiekol. Po pripojení sa k jeho stúpencom sa vrátil k protestantizmu a 13. júna sa zriekol katolicizmu. Prirodzene podporoval vec malkontentov (združenie katolíkov a umiernených protestantov proti vláde), ale so svojím umierneným duchom si nerozumel so svojím bratrancom princom Condé, ktorý s opačným temperamentom horlivo bojoval za víťazstvo protestantskej viery. Henrich Navarrský chcel ušetriť francúzsky dvor a zabezpečiť si pozíciu guvernéra (kráľovho administratívneho a vojenského zástupcu) v Guyenne. V roku 1577 sa nesmelo zúčastnil na šiestej náboženskej vojne, ktorú viedol jeho bratranec.
Henrich teraz čelil nedôvere protestantov, ktorí mu vyčítali nedostatok náboženskej úprimnosti. Držal sa ďalej od Bearnu, ktorý bol pevne v rukách kalvínov. Henrich bol ešte viac konfrontovaný s nepriateľstvom katolíkov. V decembri 1576 takmer zomrel v pasci nastraženej v meste Eauze; Bordeaux, hlavné mesto jeho vlády, mu odmietlo otvoriť svoje dvere. Henrich sa potom usadil pozdĺž Garonny v Lectoure a Agene, ktoré mali tú výhodu, že sa nachádzali neďaleko jeho hradu v Néracu. Jeho dvor tvorili páni oboch náboženstiev. Jeho poradcami boli najmä protestanti, napríklad Duplessis-Mornay a Jean de Lacvivier.
Od októbra 1578 do mája 1579 ho navštívila kráľovná matka Katarína Medicejská, aby dokončila pacifikáciu kráľovstva. V nádeji, že ho ľahšie udrží v poslušnosti, priviedla späť jeho manželku Margueritu.
Navarrský pár žil niekoľko mesiacov vo veľkom štýle na hrade Nerac. Dvor sa teší na poľovačky, hry a tanečné zábavy, na ktoré sa pastieri trpko sťažujú. Pod vplyvom platonického ideálu, ktorý zaviedla kráľovná, vládne na dvore atmosféra galantnosti, ktorá priťahuje aj veľký počet literátov (napríklad Montaigna a Du Bartasa). Henrich sa sám oddával rozkošiam zvádzania – postupne sa zamiloval do dvoch kráľovniných komorných: Mlle Rebours a Françoise de Montmorency-Fosseux.
Henrich sa potom zúčastnil siedmej náboženskej vojny, ktorú obnovili jeho súverci. Dobytie Cahors v máji 1580, kde sa mu napriek päťdňovým pouličným bojom podarilo zabrániť rabovaniu a masakre, mu prinieslo veľkú prestíž pre jeho odvahu aj ľudskosť.
V rokoch 1582 až 1590 mal Henrich Navarrský vzťah s katolíčkou Dianou d’Andoins, ktorej sľúbil manželstvo a ktorá ho finančne podporovala, jedinou z jeho mileniek, ktorá bola spojená s jeho aférami: zdá sa, že zohrávala úlohu politickej poradkyne aj dôverníčky. Kráľove ženské dobrodružstvá vyvolávajú v manželskom páre, ktorý stále nemá deti, nezhody a spôsobujú, že Markéta odchádza do Paríža. Markétin výbuch v Agene (1585) zavŕšil ich definitívny rozchod.
Následník francúzskeho trónu
V roku 1584 zomrel mladší brat francúzskeho kráľa François d’Anjou bez dediča. Keďže sám nemal dediča, kráľ Henrich III. zvažoval, že za svojho legitímneho dediča potvrdí Henricha Navarrského. Márne poslal vojvodu z Épernonu, aby ho vyzval k obráteniu a návratu na dvor. Ale o niekoľko mesiacov neskôr, keď bol nútený podpísať zmluvu z Nemours, aby prisľúbil vernosť Svätej lige, vyhlásil jej vojnu a postavil všetkých protestantov mimo zákon. Povráva sa, že budúcemu Henrichovi IV. za jednu noc zbelela polovica fúzov.
Potom sa začal konflikt, v ktorom sa Henrich Navarrský niekoľkokrát stretol s vojvodom z Mayenne. Henricha pápež opäť exkomunikoval a potom sa musel postaviť kráľovskej armáde, ktorú porazil v bitke pri Coutras v roku 1587.
V roku 1588 došlo k niekoľkým zvratom. Náhla smrť princa Henriho de Condé 5. marca 1588 jasne postavila navarrského kráľa na čelo hugenotov. Dňa 23. decembra 1588 dal francúzsky kráľ zavraždiť vojvodu Henriho de Guise a nasledujúci deň aj jeho brata kardinála Ľudovíta. Zmena politickej situácie viedla panovníkov Francúzska a Navarry k zmiereniu. Obaja králi sa stretli na hrade Plessis-lèz-Tours a 30. apríla 1589 podpísali zmluvu. Spojencom proti Lige, ktorá kontrolovala Paríž a väčšinu Francúzskeho kráľovstva, sa v júli toho istého roku podarilo obliehať Paríž.
1. augusta 1589 zavraždil kráľa Henricha III. fanatický katolícky mních Jacques Clément. Skôr ako nasledujúci deň zomrel na následky zranenia v podbrušku, formálne uznal svojho švagra, navarrského kráľa Henricha III., za svojho legitímneho nástupcu, ktorý sa stal francúzskym kráľom Henrichom IV. Na smrteľnej posteli mu Henrich III. poradil, aby prestúpil na náboženstvo väčšiny Francúzov.
Pre Henricha IV. sa začína dlhé dobývanie kráľovstva, pretože tri štvrtiny Francúzov neuznávajú protestantského šľachtica za kráľa. Katolíci z Ligy odmietli uznať legitímnosť nástupníctva.
Vojna proti lige
Henrich IV. si bol vedomý svojich slabín, preto si musel najprv získať ľudí na svoju stranu. Katolícki rojalisti ho požiadali, aby sa zriekol protestantizmu, pretože vo veku devätnásť rokov už trikrát zmenil vierovyznanie. Odmietol to, ale vo vyhlásení zverejnenom 4. augusta uviedol, že bude rešpektovať katolícke náboženstvo. Mnohí sa zdráhali ho nasledovať, niektorí protestanti, ako napríklad La Trémoille, dokonca opustili armádu, ktorej počet sa znížil zo 40 000 na 20 000 mužov.
Oslabený Henrich IV. musel upustiť od obliehania Paríža, pretože lordi sa vrátili domov a nechceli slúžiť protestantovi. Ligisti podporovaní Španielskom obnovili nepriateľské akcie a prinútili ho, aby sa osobne stiahol do Dieppe, kvôli spojenectvu s anglickou kráľovnou Alžbetou I., zatiaľ čo jeho vojská sa stiahli všade.
Henrich IV. však zvíťazil nad Karolom Lotrinským, vojvodom z Mayenne, 29. septembra 1589 v bitke pri Arques. Kráľových 10 000 mužov porazilo 35 000 členov Ligy, pričom sa použila analógia s víťazstvom Dávida nad Goliášom. Okrem podpory šľachticov, hugenotov a politikov, ktorých tento solídny a humánny vojvodca upokojil, ho podporovali aj Conti a Montpensier (kniežatá z rodu), Longueville, Luxembourg a Rohan-Montbazon, vojvodovia a peerovia, maršali Biron a d’Aumont, ako aj značný počet šľachticov (zo Champagne, Pikardie a Île-de-France).
Následne sa mu nepodarilo dobyť Paríž, ale zaútočil na Vendôme. Aj tam sa postaral o to, aby kostoly zostali neporušené a aby obyvatelia netrpeli prechodom jeho vojska. Vďaka tomuto príkladu sa všetky mestá medzi Tours a Le Mans vzdali bez boja. Dňa 14. marca 1590 opäť porazil Liguerov a Španielov pri Ivry, kde sa zrodil mýtus o bielom plášti, pretože Henrich IV. údajne zvolal: „Pridajte sa k môjmu bielemu plášťu, vždy ho nájdete na ceste za slávou.“ Neúspešne obliehal Dreux a potom vyhladoval Paríž, ale mesto, ktoré zásobovali Španieli, sa mu nepodarilo dobyť. Príchod vojvodu z Mayenne a vojvodu z Parmy ho prinútil zrušiť obliehanie.
Protestanti mu vyčítali, že im nedal slobodu náboženského vyznania: v júli 1591 obnovil ediktom z Mantes (nezamieňať s ediktom z Nantes z roku 1598) ustanovenia ediktu z Poitiers (1577), ktorý im poskytoval veľmi obmedzenú slobodu náboženského vyznania. Vojvoda z Mayenne, ktorý bol v tom čase vo vojne s Henrichom IV., zvolal v januári 1593 generálne stavy s cieľom zvoliť nového kráľa. Bol však zmarený: stavy vyjednávali s kráľovou stranou, dosiahli prímerie a potom jeho obrátenie. Henrich IV., povzbudzovaný svojou životnou láskou Gabrielou d’Estrées a predovšetkým veľmi dobre si vedomý vyčerpania síl, ktoré pôsobili morálne aj finančne, sa ako politicky prezieravý muž rozhodol zrieknuť kalvínskej viery. 4. apríla 1592 Henrich IV. vo vyhlásení známom ako „expedient“ oznámil svoj zámer dať sa vychovávať v katolíckom náboženstve.
Henrich IV. sa 25. júla 1593 v bazilike Saint-Denis slávnostne zriekol protestantizmu. Neprávom sa cituje jeho výrok, že „Paríž stojí za omšu“ (1593), hoci sa zdá, že pozadie dáva zmysel.
Abdikácia a korunovácia kráľa
Aby urýchlil mobilizáciu miest a provincií (a ich guvernérov), znásobil sľuby a dary na celkovú sumu 25 miliónov livrov. Následné zvýšenie daní (2,7-násobné zvýšenie taille) vyvolalo vzburu croquantov v provinciách najvernejších kráľovi, Poitou, Saintonge, Limousin a Périgord.
Začiatkom roka 1594 Henrich IV. úspešne obliehal Dreux a 27. februára 1594 bol korunovaný v katedrále v Chartres: bol jedným z troch francúzskych kráľov, ktorí boli korunovaní inde ako v Remeši a Paríži, ktoré držala armáda Ligy. Jeho vstup do Paríža 22. marca 1594, kde rozdával listiny vyjadrujúce kráľovskú milosť a napokon aj rozhrešenie, ktoré mu udelil pápež Klement VIII. 17. septembra 1595, zabezpečil, že sa okolo neho postupne zjednotila celá šľachta a zvyšok obyvateľstva, a to aj napriek veľmi silným výhradám najvýraznejších odporcov, ako bol Jean Châtel, ktorý sa 27. decembra 1594 pokúsil zavraždiť kráľa v Hôtel du Bouchage neďaleko Louvru, kde sa zdržiavala jeho milenka Gabrielle d’Estrées. Definitívne porazil armádu Ligy pri Fontaine-Française.
Vojna proti Španielsku a potom Savojsku
V roku 1595 Henrich IV. oficiálne vyhlásil vojnu Španielsku. Bola to šikovná stratégia, ako urobiť z posledných členov Ligy, ktorých finančne podporoval Filip II., zradcov. Kráľ mal veľké ťažkosti pri odrážaní španielskych útokov v Pikardii. Obsadenie Amiens Španielmi a vylodenie hispánskeho vojska v Bretónsku, kde guvernér Filip Emanuel Lotrinský, vojvoda z Mercœuru, bratranec Guiseovcov a švagor zosnulého kráľa Henricha III., stále neuznával Henricha IV. za kráľa, ho postavili do nebezpečnej situácie.
Kráľ stratil aj podporu protestantskej šľachty. Po vzore La Trémoillea a Bouillona sa zdržali účasti v boji. Šokovaní jeho obrátením a mnohými osobnosťami, ktoré ho napodobňovali, protestanti, ktorí boli v rozklade, vyčítali kráľovi, že ich opustil. Pravidelne sa stretávali na zhromaždeniach, aby obnovili svoju politickú organizáciu. Zašli až tak ďaleko, že sa zmocnili kráľovskej dane na vlastný účet.
Po podmanení Bretane, spustošení Franche-Comté a znovudobytí Amiens od Španielov podpísal Henrich IV. v apríli 1598 Nantský edikt, ktorý zaviedol mier medzi protestantmi a katolíkmi. Nantes bolo sídlom guvernéra Bretónska a posledného z liguristov, vojvodu Mercoeura, ktorého zhromaždenie Henri kúpil. Celkovo stáli zhromaždenia šľachty 35 miliónov livres tournois. Keď boli obe armády na konci svojich síl, 2. mája 1598 bol podpísaný mier vo Vervins medzi Francúzskom a Španielskom. Po niekoľkých desaťročiach občianskych vojen vo Francúzsku konečne zavládol mier. Henrich IV. viedol „bitku o edikt“, aby prinútil jednotlivé parlamenty kráľovstva prijať Nantský edikt. Posledným bol parlament v Rouene v roku 1609.
Článok Vervinského mieru týkajúci sa savojského vojvodu sa však stal príčinou novej vojny. 20. decembra 1599 Henrich IV. prijal Karola Emanuela I. Savojského vo Fontainebleau, aby spor urovnal. V marci 1600 požiadal savojský vojvoda o trojmesačné obdobie na rozmyslenie a odišiel do svojich štátov. Keď uplynuli tri mesiace, Henrich IV. si predvolal Karola Emanuela, aby sa prihlásil. Knieža odpovedal, že vojna by mu uškodila menej ako ponúkaný mier. Henrich IV. mu 11. augusta 1600 okamžite vyhlásil vojnu.
Manželstvo s Máriou Medicejskou
Henrich IV. sa blíži k päťdesiatke a stále nemá legitímneho dediča. Gabrielle d’Estrées sa už niekoľko rokov podieľa na jeho živote, ale keďže nepatrí do vládnucej rodiny, ťažko sa môže vyhlasovať za kráľovnú. Gabrielle si svojím správaním vyslúžila veľa kritiky, a to tak zo strany kráľovského sprievodu, ako aj pamfletistov, ktorí ju prezývali „vojvodkyňa špina“. Jej náhla smrť v roku 1599, pravdepodobne v dôsledku eklampsie, umožnila kráľovi uvažovať o novej manželke hodnej jeho hodnosti.
V decembri 1599 dosiahol anulovanie svojho manželstva s kráľovnou Margarétou a 17. decembra 1600 sa v katedrále Saint-Jean v Lyone oženil s Máriou de Médicis, dcérou Františka I. de Médicis a Jeanne d’Autriche a neterou Ferdinanda I., vtedajšieho toskánskeho veľkovojvodu. Toto manželstvo bolo dvojitým požehnaním, pretože veno pokrylo celoročné dlhy a Mária Medicejská porodila nasledujúci rok dauphina Ľudovíta, čím zabezpečila budúcnosť dynastie Bourbonovcov.
Henrich IV. ohrozuje svoje manželstvo a korunu tým, že pokračuje v mimomanželskom vzťahu, ktorý sa začal krátko po smrti Gabriely d’Estrées, s Henriettou d’Entragues, ambicióznou mladou ženou, ktorá neváha kráľa vydierať, aby legitimizovala deti, ktoré s ním má. Keď boli jej žiadosti zamietnuté, Henriette d’Entragues sa niekoľkokrát sprisahala proti svojmu kráľovskému milencovi. V roku 1602 prišiel Henrich IV. predstaviť svoju krstnú dcéru Louisu de Gondi do prepošstva Saint-Louis v Poissy, ktorá sa v roku 1623 stala prepoškou, a všimol si krásu Louisy de Maupeou, ktorej sa dvoril.
V roku 1609 sa Henri po niekoľkých ďalších záletoch zamiloval do mladej Charlotte-Marguerite de Montmorency.
Rekonštrukcia a pacifikácia kráľovstva
Henrich IV. sa pri vládnutí spoliehal na kompetentných ministrov a poradcov, ako boli barón de Rosny, budúci vojvoda zo Sully, katolík Villeroy a ekonóm Barthélemy de Laffemas. Roky mieru umožnili doplniť pokladnicu. Henrich IV. dal postaviť veľkú galériu Louvru, ktorá spája palác s Tuileriami. Začal niekoľko kampaní na rozšírenie a výzdobu veľkých kráľovských zámkov vo Fontainebleau a Saint-Germain-en-Laye, pričom si prizval niekoľko talentovaných sochárov (Pierre Biard l’Aîné, Pierre Franqueville, Mathieu Jacquet, Barthélemy Prieur, Jean Mansart) a francúzskych a flámskych maliarov (Toussaint Dubreuil, Ambroise Dubois, Jacob Bunel, Martin Fréminet). Zaviedol modernú politiku mestského plánovania. Pokračoval vo výstavbe mosta Pont Neuf, ktorú začal jeho predchodca. V Paríži dal postaviť dve nové námestia: Place Royale (dnes Place des Vosges) a Place Dauphine na ostrove Ile de la Cité. Plánoval tiež vytvoriť polkruhové námestie „Place de France“ na severe štvrte Marais, ktoré však nikdy nebolo vybudované.
Za jeho vlády však došlo k povstaniu roľníkov v strede krajiny a kráľ musel zasiahnuť na čele svojej armády. V roku 1601, po francúzsko-savojskej vojne, sa Lyonskou zmluvou zaviedla územná výmena medzi Henrichom IV. a Karolom Emanuelom I., vojvodom savojským: vojvoda odstúpil Francúzsku Bresse, Bugey, krajiny Gex a Valromey, ktoré boli v držbe Savojského vojvodstva niekoľko storočí, ale získal kontrolu nad markízstvom Saluces na talianskom území. Po uzavretí zmluvy sa Henrich IV. musel vysporiadať s viacerými sprisahaniami, ktoré smerovali zo Španielska a Savojska. Dal popraviť vojvodu z Bironu a vyslať vojvodu z Angouleme, posledného z rodu Valois, nemanželského syna Karola IX.
Aby Henrich IV. upokojil bývalých stúpencov Ligy, podporil aj vstup jezuitov, ktorí počas vojny vyzývali na zavraždenie kráľa, do Francúzska a v roku 1598 vytvoril „konverzný fond“. Zmieril sa s lotrinským vojvodom Karolom III. a oženil sa s jeho sestrou Katarínou Bourbonskou. Henrich IV. bol veriaci katolík – ale nie zbožný – a naliehal na svoju sestru a svojho ministra Sullyho, aby konvertovali, ale ani jeden z nich to neurobil.
Hospodárske oživenie
Francúzsko sa muselo postupne rehabilitovať. Poľnohospodárska výroba sa v roku 1610 vrátila na úroveň z roku 1560. Túžba po mieri bola jednomyseľná: podporovala realizáciu ediktu nantského a obnova v Languedocu a severnom Francúzsku mala reťazový efekt na celé hospodárstvo.
Kráľ a jeho minister Sully si boli vedomí, že umenie a remeslá vynikajúcej kvality zohrávajú dôležitú úlohu pri hospodárskej obnove kráľovstva. Henrich IV. sa snažil najmä skoncovať s masívnym dovozom tapisérií z Flámska, ktorý narúšal francúzsku obchodnú bilanciu: v roku 1597 ponúkol tkáčskemu majstrovi Girardovi Laurentovi možnosť usadiť sa v bývalom jezuitskom dome (opustenom jezuitmi po ich vyhnaní z kráľovstva), kde sa k nemu pridal tkáč Maurice Dubout. V roku 1606 sa dvaja kráľovskí čalúnnici presťahovali do nových galérií Louvru, ktoré kráľ premenil na skutočnú „škôlku“ pre umelcov. Boli v ňom ubytovaní maliari, sochári, vyšívači, zlatníci, zbrojári a inžinieri, ktorí využívali patent, ktorý ich chránil pred obmedzujúcimi pravidlami korporácií. V tom istom čase dostali flámski tkáči Marc de Comans a François de La Planche povolenie otvoriť továreň na výrobu gobelínov „façon de Flandres“ v dielňach vo Faubourg Saint-Marcel. Bola to predchodkyňa slávnej továrne Royal Gobelins.
Barthélemy de Laffemas a záhradník z Nîmes François Traucat sa inšpirovali prácou protestantského agronóma Oliviera de Serresa a zohrali významnú úlohu v histórii hodvábu tým, že dali vysadiť milióny morušovníkov v Cévennách, Paríži a ďalších regiónoch.
Kanál Briare spájajúci Seinu a Loiru pre rozvoj poľnohospodárstva bol prvým kanálom pre riečnu dopravu vo Francúzsku. Pripravovali sa aj ďalšie projekty, ale po smrti Henricha IV. sa od nich neskôr upustilo.
„Chimérická sliepka, ktorú vraj kráľ Henrich sľúbil všetkým kuchyniam v kráľovstve, je od 18. storočia považovaná za mýtický pokrm a pamätné miesto. V hádke so savojským vojvodom však údajne vyjadril želanie, aby si každý farmár mohol dovoliť sliepku v hrnci. Savojský vojvoda, ktorý sa na návšteve Francúzska dozvedel, že kráľovská stráž dostáva len štyri écusy mesačne, navrhol kráľovi, aby každému z nich ponúkol mesačný plat, na čo kráľ ponížene odpovedal, že obesí každého, kto súhlasí, a potom vyslovil želanie, aby sa Francúzom darilo, čo symbolizuje kura v hrnci. Vo svojich memoároch s názvom Les Œconomies royales jeho minister Sully vysvetľuje svoju predstavu o prosperite Francúzska, ktorá súvisí s rozvojom poľnohospodárstva: „pasenie a orba sú dve prsia Francúzska“.
Sully vyriešil problém s dlhmi tým, že vyhlásil bankrot Francúzska voči niektorým veriteľom a vyjednal nižšie splátky voči iným. Napríklad v roku 1602 dlhovalo Francúzsko švajčiarskym kantónom 36 miliónov livres tournois, ale po rokovaniach v roku 1607 dlhovalo len 16 miliónov. Od roku 1598 sa začalo vyšetrovanie proti falošným šľachticom. V roku 1604 bola tiež zavedená dedičská daň pre dôstojnícke úrady: paulette. Každý rok musel úradník zaplatiť jednu šesťdesiatinu hodnoty úradu, aby sa stal dedičným.
Spoločnosť však zostávala násilná: prepustení vojaci vytvárali vojensky organizované bandy, ktoré prehľadávali vidiek. Prenasledovaní legitímnymi kráľovskými poriadkovými silami v roku 1600 postupne zanikli. Aj šľachtické zvyky boli naďalej násilné: napríklad v roku 1607 bolo zaznamenaných 4 000 úmrtí v súbojoch; okrem toho únosy mladých dievčat na sobáš vyvolávali súkromné vojny, do ktorých musel zasahovať aj kráľ.
Francúzsky podnik v Amerike
Po vzore svojich predchodcov Henrich podporoval námorné výpravy do Južnej Ameriky a presadzoval projekt založenia osady v Brazílii. Francúzom sa však podarilo natrvalo usadiť v Novom Francúzsku. Už v roku 1599 udelil kráľ monopol na obchod s kožušinami v Tadoussacu v Novom Francúzsku Françoisovi Dupont-Gravému a Pierrovi Chauvinovi. Henrich IV. následne udelil monopol na obchod s kožušinami Pierrovi Dugua de Mons (protestantovi), ktorý bol poverený zorganizovať výpravu na príkaz Samuela de Champlain a zriadiť francúzske stanovište v Akadii. Prvé takéto stanovište bolo zriadené na ostrove Île Sainte-Croix (dnes ostrov Dochet v Maine) v roku 1604 a následne na jar 1605 v Port-Royal v Novom Francúzsku. Monopol bol však v roku 1607 zrušený, čím sa pokus o osídlenie skončil. Kráľ požiadal Samuela de Champlain, aby podal správu o svojich objavoch. V roku 1608 bol monopol obnovený, ale len na jeden rok. Champlain bol spolu s Françoisom Dupont-Gravé vyslaný založiť Quebec, čo bol začiatok francúzskej kolonizácie v Amerike, zatiaľ čo de Mons zostal vo Francúzsku, aby rozšíril monopol.
Vražda a pohreb
Koniec vlády Henricha IV. je poznačený napätím s Habsburgovcami a obnovením nepriateľstva proti Španielsku. Henrich IV. zasiahol do nástupníckeho konfliktu medzi katolíckym cisárom a protestantskými nemeckými kniežatami, ktorých podporoval, pri nástupníctve Kleva a Júlie. Útek princa Condé v roku 1609 na dvor infantky Izabely znovu vyvolal napätie medzi Parížom a Bruselom. Henrich IV. veril, že jeho armáda je pripravená obnoviť konflikt, ktorý sa zastavil pred desiatimi rokmi, a spojil sa s nemeckými protestantmi z Evanjelickej únie. 25. apríla 1610 podpísal François de Bonne de Lesdiguières, zástupca francúzskeho kráľa Henricha IV. na hrade Bruzolo v údolí Susa, Bruzolskú zmluvu s Karolom Emanuelom I., savojským vojvodom.
Vypuknutie európskej vojny sa nepáčilo ani pápežovi, ktorý sa staral o mier medzi kresťanskými kniežatami, ani francúzskym poddaným, ktorí sa obávali o svoj mier. Kňazi, ktorí nemohli akceptovať spojenectvo s protestantskými kniežatami proti katolíckemu panovníkovi, oživovali svojimi kázňami rozhorúčeného ducha bývalých Ligueurs. Kráľ si všimol, že aj v kráľovninom okolí sa vytvorila skupina, ktorá sa stavia proti jeho politike. Kráľ bol v krehkej situácii nielen kvôli katolíkom, pretože protestanti sa snažili udržať si svoje politické privilégiá prostredníctvom ediktu nantského.
Počas príprav na vojnu sa pripravovala oficiálna korunovácia kráľovnej v Saint-Denis. Stalo sa tak 13. mája 1610. Na druhý deň, keď kráľ cestuje cez Paríž, aby navštívil chorého Sullyho, ho na ulici Ferronnerie 8-10 v Paríži dobodá François Ravaillac, fanatický katolík. Kráľ Henrich IV. zomrel na následky zranení vo veku 56 rokov v koči, ktorý ho viezol späť do Louvru. Vyšetrovanie dospelo k záveru, že išlo o ojedinelý čin šialenca.
Ravaillac bol 27. mája 1610 na námestí Place de Grève v Paríži popravený za vraždu kráľa Henricha IV.
Po pitve a balzamovaní zosnulého kráľa, ktorý prisľúbil svoju kráľovskú relikviu jezuitskému kolégiu v La Flèche, bolo jeho srdce uložené do olovenej urny v striebornom relikviári zaslanom do kostola Saint-Louis v La Flèche a jeho telo bolo vystavené v parádnej miestnosti v Louvri, po ktorej nasledovala jeho podobizeň v Sále Karyatíd.
Henrich IV. bol pochovaný v bazilike Saint-Denis 1. júla 1610, po niekoľkých týždňoch pohrebných obradov, ktoré už začali vytvárať legendu o dobrom kráľovi Henrichovi. Počas súdneho zasadnutia 15. mája 1610 vyhlásil jeho deväťročný najstarší syn, kráľ Ľudovít XIII., regentstvo kráľovnej Márie de Médicis, vdovy po Henrichovi IV.
Zákonné deti
Jeho prvé manželstvo s Markétou Francúzskou bolo neplodné. Kráľ mal vrodenú chybu pohlavných orgánov známu ako hypospadia, ktorej výsledkom bolo zakrivenie penisu sprevádzané fimózou. Jeho deformitu sa podarilo napraviť až po operácii, keď mal kráľ viac ako 40 rokov. Henrich IV. mal z manželstva s Máriou Medicejskou šesť detí:
Nelegitímni potomkovia
Henrich IV. mal tiež najmenej 12 nemanželských detí:
Legenda o dobrom kráľovi Henrichovi: neskorý kult
Od začiatku svojej vlády Henrich IV. na žiadosť svojich poradcov, ako bol Philippe Duplessis-Mornay, využíval putovné tlačiarne na šírenie portrétov a letákov, ktoré sa ho snažili prezentovať ako „ideálneho princa“. Napriek tomu ho katolíci považovali za uzurpátora, niektorí protestanti ho obviňovali zo zrady, pretože šesťkrát zmenil vierovyznanie, a ľud ho považoval za tyrana, ktorý vyberal veľa daní. Jeho zavraždenie Françoisom Ravaillacom z neho urobilo mučeníka.
V roku 1601 vyšlo 244-stranové ilustrované hagiografické dielo pod názvom Labyrinthe royal de l’Hercule gaulois triomphant. Na tému osudov, bitiek, víťazstiev, trofejí, triumfov, manželstva a iných hrdinských a pamätných činov najvznešenejšieho a najkresťanskejšieho kniežaťa. Henrich IIII., kráľ Francúzska a Navarry.
V 18. storočí vznikla a rozvinula sa legenda o dobrom kráľovi Henrichovi. Ikona, ktorá sa stala takou populárnou, že zostala epickým obrazom. Na počesť Henricha IV. napísal Voltaire v roku 1728 báseň s názvom La Henriade. 12. februára 1792 poslanec Charles Lambert navrhol pochovať jeho telo a telo Ľudovíta XII. v Panthéone, pretože podľa neho sú obaja „jediní z našich kráľov, ktorí sa ukázali ako otcovia ľudu“.
Napriek tomuto pozitívnemu obrazu sa jeho hrobka v Saint-Denis v roku 1793 nevyhla znesväteniu v dôsledku nenávisti voči monarchistickým symbolom počas Francúzskej revolúcie. Konvent nariadil otvoriť všetky kráľovské hrobky, aby sa z nich získali kovy. Telo Henricha IV. je jediné zo všetkých kráľov, ktoré sa našlo vo výbornom stave zachovania v dôsledku jeho vykrvenia. Niekoľko dní bola vystavená okoloidúcim v stoji. Kráľovské pozostatky boli potom nahádzané do spoločného hrobu severne od baziliky, až na niekoľko kusov pozostatkov, ktoré boli uložené v súkromných domoch. Ľudovít XVIII. nariadil ich exhumáciu a vrátenie do kostnice pod kryptou, kde sa nachádzajú dodnes.
Už v roku 1814 sa uvažovalo o obnovení jazdeckej sochy kráľa, ktorá bola zničená počas revolúcie. Nová jazdecká socha, odliata v roku 1818, bola vyrobená z bronzu sochy Napoleona na stĺpe vo Vendôme. Romantické storočie zvečnilo legendu o dobrom kráľovi Henrichovi, galantnom, statočnom a dobromyseľnom kráľovi, ktorý sa hral na všetkých štyroch so svojimi deťmi a bol skvelým spevákom slávnej piesne Poule-au-pot.
Po nedávnych nepokojoch mal totiž štát veľkú potrebu obnoviť pozitívny obraz monarchie; Chilperik a Karol Veľký sa zdali byť príliš vzdialení; Ľudovít: … VII, VIII, X, XII boli príliš nejasní (Ľudovít IX bol nepochybne hodnotený ako príliš náboženský. Ostatní Ľudovítovia: XI, XIII, XIV atď. vyvolávali veľmi zlé spomienky… Preto bolo potrebné v rámci skutočnej „reklamnej“ operácie nájsť panovníka, ktorý by získal čo najväčší počet hlasov: „dobrý kráľ“ prevzal túto úlohu pre potomstvo. Alexandre Dumas z neho urobil epického hrdinu vo svojom diele Les Grands Hommes en robe de chambre: César, Henri IV, Richelieu z roku 1856.
Na hrade Pau sa naďalej pestuje legenda o dobrom kráľovi Henrichovi. Stále môžete vidieť jeho kolísku vyrobenú z panciera morskej korytnačky. Podľa tradície regiónu Béarn bol prvýkrát pokrstený: jeho pery boli navlhčené vínom Jurançon a potreté cesnakom, aby mu dodali silu a elán. Za svoju prezývku „Vert-galant“ vďačí svojej náruživosti voči 73 oficiálnym milenkám, ktoré mu dali 22 legitímnych alebo neuznaných detí žijúcich na dvore.
V prvej kapitole diela L’Homme aux quarante écus Voltaire spomína zlatý vek ľudu za vlády Henricha IV. a Ľudovíta XIII. vďaka relatívne nízkym daniam.
Súčasná historiografia v poslednom čase znovu vytvorila obraz kráľa, ktorého poddaní málo uznávali a ktorý mal veľké problémy s prijatím svojej politiky. Okrem toho si svojím prechádzaním od jedného vyznania k druhému, abdikáciou z augusta 1572 a slávnostnou abdikáciou z 25. júla 1593, vyslúžil nepriateľstvo oboch táborov. Tento kráľ si to dobre uvedomoval a ku koncu svojho života vraj povedal toto: „Teraz ma nepoznáte, vy ľudia, ale jedného dňa zomriem, a keď ma stratíte, vtedy spoznáte, akú som mal cenu.
Od roku 1604 sa v Bazilike svätého Jána Lateránskeho každoročne v deň výročia jeho narodenia koná omša za blaho Francúzska, ktorú celebruje pápežský vikár.
Predmet nenávisti
Predtým, ako si ho ľudia obľúbili, bol Henrich IV. jedným z najnenávidenejších kráľov, najmä zo strany katolíkov, jeho podobizeň bola upálená a jeho meno bolo spájané s diablom alebo Antikristom, ako to bolo vo fanatických kázňach Liguera Jeana Bouchera. Kvôli každodennému zatĺkaniu ligových kňazov počas poslednej náboženskej vojny sa naňho uskutočnil nemenej ako tucet pokusov o atentát, vrátane orleánskeho lodníka Pierra Barrièra, ktorého 27. augusta 1593 zatkli v Melune (ozbrojeného s deklarovaným úmyslom) a ktorého ukameňovali a upálili na námestí Place du Martroy v Melune, a Jeana Châtela, ktorý 27. decembra 1594 na ulici Saint-Honoré v dome svojej milenky zranil kráľa do tváre. Jeho zavraždenie Ravaillacom niektorí dokonca vnímali ako vyslobodenie, a to až do takej miery, že v lete 1610 sa rozšírila fáma o novom sviatku svätého Bartolomeja.
Neustále útoky: fyzické, morálne či náboženské… a to ani nespomínam aféru Marthe Brossier, ktorú hrubo nastražila Liga (pozri: „Nouvelle collection des mémoires pour servir à l’histoire de France“, Joseph Fr. Michaud, Jean Joseph François Poujoulat – 1838 – Francúzsko).
(Väčšinou) posmrtná popularita
Rastúcu popularitu kráľa možno pripísať jeho postoju počas obliehania: zabezpečil, aby dobyté mestá neboli vyplienené a ich obyvatelia boli ušetrení (už pri obliehaní Cahors v roku 1580). Bol veľkorysý aj voči svojim bývalým nepriateľom z Ligy, najmä po kapitulácii Paríža. Radšej si kupoval zhromaždenia, než aby viedol vojnu s cieľom dobyť svoje kráľovstvo. Aj súčasná historiografia potvrdila, že kráľ bol po svojej konverzii skutočne oddaný katolicizmu, napriek výraznému ústupu od náboženských dogiem, či už katolíckych alebo protestantských.
Henrich IV. ako posledný gróf z Foix má pre obyvateľov Ariege veľký význam a často sa spomína v miestnej histórii.
Pieseň Vive Henri IV!, ktorá vznikla na jeho počesť, bola od roku 1774 vo Francúzsku veľmi populárna. V období reštaurácie sa jej melódia často hrala na slávnostiach, ktoré sa konali mimo prítomnosti kráľa a kráľovskej rodiny. Stala sa takmer oficiálnou piesňou monarchie.
Srdce Henricha IV.
Dvadsať dní po smrti Henricha IV. bolo panovníkovo srdce umiestnené v oltárnom obraze bočnej kaplnky v kostole kolégia v La Flèche. Vo februári 1643 sa srdce Marie de Médicis spojilo so srdcom jej manžela. Počas revolúcie, 7. vendémiaire roku II, dal zástupca ľudu Didier Thirion na verejnom námestí spáliť srdcia kráľa a Marie de Médicis vojskami generála Fabrefonda. Srdce Henricha IV. bolo uložené v dubovej skrinke, ktorá bola rozbitá, a na olovenej truhlici vo vnútri bol napísaný epitaf: „Cy gît le cœur de Henri-le-Grand. Srdce s čiernou škvrnou bolo vyňaté a spálené na hranici na námestí Place de la Révolution.
Keď sa dav rozišiel, Charles Boucher, bývalý chirurg kolégia, získal popol z týchto dvoch sŕdc, ktorý uchovával doma v sklenenej ampulke, ktorú si uctila jeho rodina. Ampulka bola pri reštaurovaní vrátená do kolégia La Flèche. Dňa 6. júla 1814 dala vdova po Boucherovi uložiť popol do bielej sklenenej fľaše, vloženej do pozlátenej olovenej schránky v tvare srdca, ktorú starosta niesol v slávnostnom sprievode a odovzdal ju generálovi Dutheilovi, veliteľovi Prytanée, ktorý napokon popol uložil na plošinu na chóre kostola, do výklenku na vrchole tribúny.
Spory okolo hlavy Henricha IV (2010-2013)
V rokoch 2010 a 2012 sa tímu vedcov pod vedením forenzného vedca Philippa Charliera podarilo overiť pravosť mumifikovanej hlavy kráľa, ktorá bola údajne oddelená od jeho tela počas revolúcie – hoci o tom neexistujú žiadne archívne záznamy. Počas teroru bola kráľova hrobka v bazilike Saint-Denis, podobne ako hrobky iných panovníkov, znesvätená. Jeho telo bolo dva dni vystavené na verejnosti a potom ho hodili do masového hrobu spolu s ostatnými kráľmi. Začiatkom 20. storočia istý zberateľ tvrdil, že má mumifikovanú hlavu kráľa. Až pri príležitosti štvorstého výročia zavraždenia kráľa v roku 2010 sa uskutočnili vedecké analýzy údajnej relikvie.
Túto pravosť spochybňujú viacerí historici, genetici, forenzní vedci, archeológovia, paleoantropológovia a novinári, napríklad Joël Cornette, Jean-Jacques Cassiman, Maarten Larmuseau, Geoffroy Lorin de la Grandmaison, Yves de Kisch, Franck Ferrand, Gino Fornaciari.
V decembri 2010 sa princ Louis de Bourbon obrátil na prezidenta Nicolasa Sarkozyho, aby dosiahol opätovné pochovanie predpokladanej hlavy svojho starého otca na kráľovskej nekropole v bazilike Saint-Denis. Podľa Jeana-Pierra Babelona Nicolas Sarkozy pôvodne plánoval ceremóniu na máj 2012. Spory okolo relikvie a prezidentská kampaň však posunuli termín osláv a François Hollande potom od projektu upustil.
Vedecký článok uverejnený 9. októbra 2013 v časopise European Journal of Human Genetics, ktorého spoluautormi sú genetici Maarten Larmuseau a Jean-Jacques Cassiman z Katolíckej univerzity v Leuvene a historik Philippe Delorme, dokázal, že chromozóm Y troch žijúcich princov z rodu Bourbonovcov sa radikálne líši od podpisu DNA, ktorý sa našiel v hlave aj v krvi analyzovanej počas štúdie v roku 2012. Záver tohto článku je, že ani jedna z týchto dvoch „pamiatok“ nie je autentická.
Jej motto Duo prætendit unus možno preložiť ako „Jeden chráni druhého“ (Francúzsko a Navarra).
(neúplný zoznam)
