Ho Či Min

Mary Stone | 15 januára, 2023

Zhrnutie

Hồ Chí Minh 19. mája 1890 – 2. septembra 1969), všeobecne známy ako Bác Hồ („strýko Hồ“), známy aj ako Hồ Chủ tịch („prezident Hồ“), Nguyễn Tất Thành, Nguyễn Ái Quốc, Người cha già của dân tộc („Otec ľudu“), bol vietnamský revolucionár a štátnik. V rokoch 1945 až 1955 bol predsedom vlády Severného Vietnamu a od roku 1945 až do svojej smrti v roku 1969 zastával aj funkciu prezidenta Severného Vietnamu. Ideologicky bol marxista-leninista, pôsobil ako predseda a prvý tajomník Vietnamskej robotníckej strany.

Hồ Chí Minh sa narodil v provincii Nghệ An v strednom Vietname. Od roku 1941 viedol hnutie za nezávislosť Việt Minh. Spočiatku zastrešovalo všetky strany bojujúce za nezávislosť Vietnamu, ale po roku 1945 získala väčšinovú podporu komunistická strana. Hồ Chí Minh viedol v roku 1945 komunistami vedenú Vietnamskú demokratickú republiku, ktorá v roku 1954 porazila Francúzsky zväz v bitke pri Điện Biên Phủ, čím sa skončila prvá indočínska vojna a došlo k rozdeleniu Vietnamu, pričom komunisti ovládli severný Vietnam. Bol kľúčovou postavou Vietnamskej ľudovej armády a Việt Cộng počas vietnamskej vojny, ktorá trvala v rokoch 1955 až 1975. Ho oficiálne odstúpil z moci v roku 1965 kvôli zdravotným problémom a zomrel v roku 1969. Severný Vietnam nakoniec zvíťazil nad Južným Vietnamom a jeho spojencami a Vietnam bol oficiálne zjednotený v roku 1976. Saigon, bývalé hlavné mesto Južného Vietnamu, bol na jeho počesť premenovaný na Ho Či Minovo mesto.

Podrobnosti o živote Hồ Chí Minha pred jeho nástupom k moci vo Vietname sú neisté. Je známe, že používal od 50 Informácie o jeho narodení a ranom živote sú nejednoznačné a sú predmetom akademických diskusií. Najmenej štyri existujúce oficiálne životopisy sa líšia v menách, dátumoch, miestach a ďalších tvrdých faktoch, zatiaľ čo neoficiálne životopisy sa líšia ešte viac.

Okrem toho, že bol politikom, bol aj spisovateľom, básnikom a novinárom. Napísal niekoľko kníh, článkov a básní v čínštine, vietnamčine a francúzštine.

Hồ Chí Minh sa narodil ako Nguyễn Sinh Cung v roku 1890 v dedine Hoàng Trù (názov miestneho chrámu neďaleko Làng Sen), dedine svojej matky v provincii Nghệ An v strednom Vietname. Hoci sa za rok jeho narodenia všeobecne považuje rok 1890, v rôznych obdobiach používal štyri iné roky narodenia: 1894 Od roku 1895 vyrastal v dedine svojho otca Nguyễn Sinh Sắc (Nguyễn Sinh Huy) Làng Sen, Kim Liên, Nam Đàn a v provincii Nghệ An. Mal troch súrodencov: sestru Bạch Liên (brat Nguyễn Sinh Khiêm (a ďalší brat (Nguyễn Sinh Nhuận), ktorý zomrel v detstve. Ako malé dieťa študoval Cung (Ho) so svojím otcom pred formálnejšími hodinami u učenca menom Vuong Thuc Do. Rýchlo si osvojil Chữ Hán, čo je predpokladom pre akékoľvek seriózne štúdium konfucianizmu, a zároveň sa zdokonaľoval v hovorovej vietnamčine:: 21 Okrem štúdia mal rád dobrodružstvo, rád púšťal drakov a chodil na ryby:: 21 Podľa konfuciánskej tradície mu dal otec vo veku 10 rokov nové meno: Nguyễn Tất Thành („Nguyễn Dokonalý“).

Jeho otec bol konfuciánsky učenec a učiteľ a neskôr cisársky sudca v malom odľahlom okrese Binh Khe (Qui Nhơn). Bol degradovaný za zneužitie moci po tom, čo vplyvný miestny činiteľ zomrel niekoľko dní po tom, ako dostal 102 úderov palicou ako trest za priestupok, a.:  21 Jeho otec mal právo slúžiť v cisárskej byrokracii, ale odmietol, pretože to znamenalo slúžiť Francúzom. To vystavilo Thànha (Ho) vzbure v mladom veku a zdalo sa, že je to pre provinciu normou. Napriek tomu získal francúzske vzdelanie a navštevoval Collège Quốc học (lýceum alebo strednú školu) v Huế v strednom Vietname. Túto školu navštevovali aj jeho žiaci Phạm Văn Đồng a Võ Nguyên Giáp, ako aj Ngô Đình Diệm, budúci prezident Južného Vietnamu a politický rival.

Prvý pobyt vo Francúzsku

Jeho raný život je neistý, ale existujú niektoré dokumenty, ktoré naznačujú aktivity týkajúce sa raného revolučného ducha počas Francúzskom okupovaného Vietnamu, ale zdroje si protirečia. Predtým sa predpokladalo, že Thành (Ho) sa v máji 1908 zapojil do protiotrockej (anti-corvée) demonštrácie chudobných roľníkov v Huế, čo ohrozilo jeho študentský status na Collège Quốc học. Dokument z Centre des archives d’Outre-mer vo Francúzsku však dokazuje, že na Collège Quốc học bol prijatý 8. augusta 1908, čo bolo niekoľko mesiacov po demonštrácii proti corvée (9. – 13. apríla 1908).

Neskôr v živote tvrdil, že povstanie v roku 1908 bolo momentom, keď sa v ňom objavil revolučný pohľad, ale jeho prihláška na francúzsku koloniálnu administratívnu školu v roku 1911 túto verziu udalostí podkopáva, pretože v nej uviedol, že školu opustil, aby odišiel do zahraničia. Keďže jeho otec bol prepustený, nemal už nádej na vládne štipendium a odišiel na juh, kde prijal miesto v škole Dục Thanh v Phan Thiết asi na šesť mesiacov, potom odcestoval do Saigonu.

Pracoval ako pomocník v kuchyni na francúzskom parníku Amiral de Latouche-Tréville pod prezývkou Văn Ba. Parník vyplával 5. júna 1911 a do Marseille vo Francúzsku dorazil 5. júla 1911. Loď potom odišla do Le Havre a Dunkerque a do Marseille sa vrátila v polovici septembra. Tam sa prihlásil do francúzskej koloniálnej administratívnej školy, ale jeho žiadosť bola zamietnutá. Namiesto toho sa rozhodol začať cestovať po svete, pričom v rokoch 1911 až 1917 pracoval na lodiach a navštívil mnohé krajiny.

V Spojených štátoch

Keď Thành (Ho) pracoval ako pomocný kuchár na lodi v roku 1912, odcestoval do Spojených štátov. V rokoch 1912 až 1913 mohol žiť v New Yorku (Harlem) a v Bostone, kde údajne pracoval ako pekár v hoteli Parker House. Jediným dôkazom, že bol v Spojených štátoch, je list francúzskym koloniálnym správcom z 15. decembra 1912 s poštovou pečiatkou New York City (svoju adresu uviedol ako Poste Restante v Le Havre a svoje povolanie ako námorník) a pohľadnica Phan Chu Trinhovi do Paríža, kde sa zmieňuje o práci v hoteli Parker House. Dotazom na vedenie hotela Parker House sa zistilo, že nemá žiadne záznamy o tom, že by tam niekedy pracoval:  Predpokladá sa, že počas pobytu v USA nadviazal kontakt s kórejskými nacionalistami, čo bola skúsenosť, ktorá rozvinula jeho politické názory. Sophie Quinn-Judgeová uvádza, že je to „v rovine dohadov“. Počas svojho pobytu bol ovplyvnený aj panafrikanistom a černošským nacionalistom Marcusom Garveyom a uviedol, že sa zúčastňoval na stretnutiach Universal Negro Improvement Association.

V Británii

V rôznych obdobiach medzi rokmi 1913 a 1919 Thành (Ho) tvrdil, že žil vo West Ealing a neskôr v Crouch End v Hornsey. Údajne pracoval buď ako kuchár, alebo umývač riadu (správy sa líšia) v hoteli Drayton Court vo West Ealing. Tvrdenia, že sa vyučil za cukrára u Augusta Escoffiera v hoteli Carlton v Haymarket, Westminster, nie sú podložené dokumentmi. Na stene New Zealand House, sídla Novozélandskej vysokej komisie, ktoré teraz stojí na mieste hotela Carlton, je však modrá pamätná tabuľa. V roku 1913 bol Thành zamestnaný aj ako cukrár na trajektovej linke Newhaven – Dieppe.

V rokoch 1919 až 1923 sa Thành (Ho) počas pobytu vo Francúzsku začal zaujímať o politiku pod vplyvom svojho priateľa a súdruha zo Socialistickej strany Francúzska Marcela Cachina. Thành tvrdil, že do Paríža prišiel z Londýna v roku 1917, ale francúzska polícia mala k dispozícii len dokumenty, ktoré zaznamenávali jeho príchod v júni 1919. V Paríži sa pripojil k skupine Groupe des Patriotes Annamites (Skupina vietnamských vlastencov), do ktorej patrili Phan Chu Trinh, Phan Văn Trường, Nguyễn Thế Truyền a Nguyễn An Ninh. Pred Thànhovým príchodom do Paríža uverejňovali pod pseudonymom Nguyễn Ái Quốc („Nguyễn vlastenec“) novinové články, v ktorých obhajovali nezávislosť Vietnamu. Táto skupina podala západným mocnostiam na mierových rokovaniach vo Versailles petíciu za uznanie občianskych práv Vietnamcov vo Francúzskej Indočíne, ale boli ignorované. S odvolaním sa na zásadu sebaurčenia načrtnutú pred mierovými dohodami žiadali spojenecké mocnosti, aby ukončili francúzsku koloniálnu vládu vo Vietname a zabezpečili vytvorenie nezávislej vlády.

Pred konferenciou skupina poslala svoj list spojeneckým lídrom vrátane premiéra Georgesa Clemenceaua a prezidenta Woodrowa Wilsona. Vo Versailles sa im nepodarilo dosiahnuť zohľadnenie, ale táto epizóda neskôr prispela k tomu, že budúci Hồ Chí Minh sa stal symbolickým vodcom protikoloniálneho hnutia doma vo Vietname. Keďže Thành bol verejnou tvárou, ktorá stála za zverejnením dokumentu (hoci ho napísal Phan Văn Trường), čoskoro sa stal známym ako Nguyễn Ái Quốc a toto meno prvýkrát použil v septembri počas rozhovoru s korešpondentom čínskych novín.

Mnohí autori tvrdia, že rok 1919 bol strateným „wilsonovským momentom“, v ktorom mohol budúci Hồ Chí Minh zaujať proamerický a menej radikálny postoj, keby ho bol prijal prezident Wilson. V čase versaillskej konferencie bol však Hồ Chí Minh oddaný socialistickému programu. Už počas konferencie Nguyễn Ái Quốc prednášal prejavy o perspektívach boľševizmu v Ázii a snažil sa presvedčiť francúzskych socialistov, aby sa pripojili k Leninovej Komunistickej internacionále.

V decembri 1920 sa Quốc (Ho) stal zástupcom na kongrese Socialistickej strany Francúzska v Tours, hlasoval za Tretiu internacionálu a bol zakladajúcim členom Francúzskej komunistickej strany. Prijal funkciu v koloniálnom výbore strany a snažil sa upriamiť pozornosť súdruhov na ľudí vo francúzskych kolóniách vrátane Indočíny, ale jeho úsilie bolo často neúspešné. Počas pobytu v Paríži mal údajne vzťah so švadlenou menom Marie Brière. Ako sa zistilo v roku 2018, Quốc mal počas pobytu v Paríži vzťahy aj s členmi dočasnej vlády Kórejskej republiky ako Kim Kju-sik, Čcho So-ang.

V tomto období začal písať články do časopisov a poviedky, ako aj viesť svoju vietnamskú nacionalistickú skupinu. V máji 1922 napísal článok do francúzskeho časopisu, v ktorom kritizoval používanie anglických slov francúzskymi športovými novinármi. V článku prosil premiéra Raymonda Poincarého, aby zakázal také franglais ako le manager, le round a le knock-out. Jeho články a prejavy upútali pozornosť Dmitrija Manuilského, ktorý čoskoro sponzoroval jeho cestu do Sovietskeho zväzu a pod ktorého dohľadom sa stal vysokopostaveným členom sovietskej Kominterny.

V roku 1923 odišiel Quốc (Ho) z Paríža do Moskvy s pasom na meno Chen Vang, čínsky obchodník,: 86 kde sa zamestnal v Kominterne, študoval na Komunistickej univerzite pracujúcich Východu a zúčastnil sa na piatom kongrese Kominterny v júni 1924, kým v novembri 1924 prišiel do Kantonu (dnešný Guangzhou) v Číne pod menom Ly Thuy.

V rokoch 1925-1926 organizoval „kurzy výchovy mládeže“ a príležitostne prednášal socialistické prednášky vietnamskej revolučnej mládeži žijúcej v Kantone na vojenskej akadémii Whampoa. Títo mladí ľudia sa o niekoľko rokov neskôr stali zárodkom nového revolučného, prokomunistického hnutia vo Vietname. Podľa Williama Duikera žil s Číňankou Zeng Xueming (Tăng Tuyết Minh), s ktorou sa oženil 18. októbra 1926. Keď jeho súdruhovia proti tomuto sobášu namietali, povedal im: „Ožením sa aj napriek vášmu nesúhlasu, pretože potrebujem ženu, ktorá ma naučí jazyk a bude sa starať o domácnosť“. Ona mala 21 rokov a on 36 rokov. Vzali sa na tom istom mieste, kde sa predtým oženil Čou En-laj, a potom žili v rezidencii agenta Kominterny Michaila Borodina.

Hoàng Văn Chí tvrdil, že v júni 1925 zradil Phan Bội Châu, známeho vodcu konkurenčnej revolučnej frakcie a starého priateľa svojho otca, agentom francúzskej tajnej služby v Šanghaji za 100 000 piastier. Istý zdroj uvádza, že neskôr tvrdil, že to urobil, pretože očakával, že proces s Châuom vyvolá protifrancúzske nálady, a pretože potreboval peniaze na založenie komunistickej organizácie. V knihe Ho Či Min: A Life, William Duiker zvažoval túto hypotézu, ale nakoniec ju zamietol: 126-128. Iné zdroje tvrdia, že za Chauovo zajatie bol zodpovedný Nguyễn Thượng Huyện. Chau, odsúdený na doživotné domáce väzenie, nikdy Quốca neodsúdil.

Po Čankajškovom protikomunistickom prevrate v roku 1927 opustil Kanton v apríli 1927 a vrátil sa do Moskvy, časť leta 1927 strávil na Kryme, kde sa zotavoval z tuberkulózy, a v novembri sa opäť vrátil do Paríža. Potom sa vrátil do Ázie cez Brusel, Berlín, Švajčiarsko a Taliansko, odkiaľ sa plavil do Bangkoku v Thajsku, kam dorazil v júli 1928. „Hoci sme boli takmer rok odlúčení, naše vzájomné city nemusia byť vyslovené, aby sme ich cítili,“ ubezpečoval Minha v zachytenom liste. V tomto období pôsobil ako starší agent podnikajúci aktivity Kominterny v juhovýchodnej Ázii.

Quốc (Ho) zostal v Thajsku, býval v thajskej dedine Nachokdo konca roku 1929, keď sa presťahoval do Indie a potom do Šanghaja. V Hongkongu začiatkom roka 1930 predsedal stretnutiu so zástupcami dvoch vietnamských komunistických strán s cieľom zlúčiť ich do jednotnej organizácie, Komunistickej strany Vietnamu. Založil tiež Indočínsku komunistickú stranu. V júni 1931 bol Ho v Hongkongu zatknutý v rámci spolupráce medzi francúzskymi koloniálnymi úradmi v Indočíne a hongkonskou políciou; mal byť deportovaný späť do Francúzskej Indočíny, ale britský advokát Frank Loseby ho úspešne obhajoval. Nakoniec po odvolaniach k Tajnej rade v Londýne bol Ho v roku 1932 vyhlásený za mŕtveho, aby sa vyhol francúzskej dohode o vydaní; bolo rozhodnuté, že hoci bude deportovaný z Hongkongu ako nežiaduca osoba, nebude to do destinácie kontrolovanej Francúzskom. Ho bol nakoniec prepustený a v prestrojení za čínskeho učenca nastúpil na loď do Šanghaja. Následne sa vrátil do Sovietskeho zväzu a v Moskve študoval a vyučoval na Leninovom inštitúte. V tomto období Ho údajne stratil svoje pozície v Kominterne, pretože sa obával, že organizáciu zradil. Podľa výskumu Tona That Thiena však bol členom vnútorného kruhu Kominterny, chránencom Dmitrija Manuilského a členom Kominterny s dobrou povesťou počas celej Veľkej čistky. Ho bol zbavený kontroly nad stranou, ktorú založil. Tí, ktorí ho nahradili, ho obvinili z nacionalistických tendencií.

V roku 1938 sa Quốc (Ho) vrátil do Číny a pôsobil ako poradca čínskych komunistických ozbrojených síl. Bol tiež starším agentom Kominterny zodpovedným za ázijské záležitosti. Intenzívne pracoval v Čchung-kingu a cestoval do Guiyangu, Kunmingu a Guilinu. V tomto období používal meno Hồ Quang.

V roku 1941 sa Hồ Chí Minh vrátil do Vietnamu, aby viedol hnutie za nezávislosť Việt Minhu. Japonská okupácia Indočíny v tom roku, ktorá bola prvým krokom k invázii do zvyšku juhovýchodnej Ázie, vytvorila príležitosť pre vlasteneckých Vietnamcov. Takzvaní „muži v čiernom“ boli 10-tisícové partizánske jednotky, ktoré operovali spolu s Việt Minhom. Počas druhej svetovej vojny dohliadal na mnohé úspešné vojenské akcie proti vichystickému Francúzsku a japonskej okupácii Vietnamu, ktoré úzko, ale tajne podporoval Úrad strategických služieb Spojených štátov, a neskôr proti francúzskej snahe o opätovnú okupáciu krajiny (1946 – 1954). V Číne ho uväznili Čankajškove miestne úrady, než ho zachránili čínski komunisti. Po prepustení v roku 1943 sa vrátil do Vietnamu. Práve v tomto období začal pravidelne používať meno Hồ Chí Minh, vietnamské meno spájajúce bežné vietnamské priezvisko (Hồ, 胡) s krstným menom, ktoré znamená „Jasný duch“ alebo „Jasná vôľa“ (zo sino-vietnamského 志 明: 248-49 Jeho nové meno bolo poctou generálovi Hou Zhimingovi (侯志明), hlavnému komisárovi 4. vojenskej oblasti Národnej revolučnej armády, ktorý ho v roku 1943 pomohol oslobodiť z väzenia KMT.

V apríli 1945 sa stretol s agentom OSS Archimedom Pattim a ponúkol mu spravodajské služby, pričom žiadal len „komunikačnú linku“ medzi jeho Viet Minhom a Spojencami. OSS s tým súhlasila a neskôr poslala vojenský tím členov OSS, aby vycvičili jeho mužov, a samotného Hồ Chí Minha liečil lekár OSS na maláriu a úplavicu.

Po augustovej revolúcii (1945), ktorú zorganizoval Việt Minh, sa Hồ Chí Minh stal predsedom dočasnej vlády (premiérom Vietnamskej demokratickej republiky) a vydal vyhlásenie nezávislosti Vietnamskej demokratickej republiky. Hoci presvedčil cisára Bảo Đạiho, aby abdikoval, jeho vládu neuznala žiadna krajina. Opakovane žiadal prezidenta Harryho S. Trumana o podporu vietnamskej nezávislosti s odvolaním sa na Atlantickú chartu, ale Truman nikdy neodpovedal.

V roku 1946 sa budúci izraelský premiér David Ben-Gurion a Hồ Chí Minh zoznámili, keď sa ubytovali v rovnakom hoteli v Paríži. Ponúkol Ben-Gurionovi židovský exilový domov vo Vietname. Ben-Gurion odmietol a povedal mu: „Som si istý, že budeme schopní vytvoriť židovskú vládu v Palestíne“.

Keď v roku 1946 vycestoval za hranice krajiny, jeho podriadení uväznili 2 500 nekomunistických nacionalistov a ďalších 6 000 prinútili utiecť. V júli 1946 boli uväznené alebo vyhnané stovky politických oponentov, najmä členovia Národnej strany Vietnamu a Národnej strany Dai Viet po neúspešnom pokuse o vyvolanie prevratu proti vláde Viet Minhu. Všetky konkurenčné politické strany boli následne zakázané a miestne vlády boli neskôr očistené, aby sa minimalizovala opozícia. Zaznamenalo sa však, že prvý kongres Vietnamskej demokratickej republiky mal viac ako dve tretiny členov z politických frakcií, ktoré nepochádzali z Viet Minhu, pričom niektoré z nich boli zvolené bez volieb. Za podpredsedu bol vymenovaný vodca Nacionalistickej strany Vietnamu Nguyễn Hải Thần. Taktiež zastávali štyri z desiatich ministerských postov (vláda Zväzu odporu Vietnamskej demokratickej republiky ).

Zrod Vietnamskej demokratickej republiky

Po abdikácii cisára Bảo Đạiho v auguste Hồ Chí Minh 2. septembra 1945 prečítal Deklaráciu nezávislosti Vietnamu pod názvom Vietnamská demokratická republika. V Saigone sa stupňovali násilnosti medzi súperiacimi vietnamskými frakciami a francúzskymi silami, preto britský veliteľ generál Sir Douglas Gracey vyhlásil stanné právo. Dňa 24. septembra reagovali vodcovia Việt Minhu výzvou na generálny štrajk.

V tom istom mesiaci dorazili do Hanoja jednotky 200 000 vojakov Národnej revolučnej armády, aby prijali kapituláciu japonských okupantov v severnej Indočíne. Hồ Chí Minh sa dohodol so svojím generálom Lu Hanom na rozpustení komunistickej strany a usporiadaní volieb, ktoré by priniesli koaličnú vládu. Keď Čchang prinútil Francúzov, aby výmenou za stiahnutie sa zo severnej Indočíny vrátili Číne francúzske koncesie v Šanghaji, nemal inú možnosť, ako 6. marca 1946 podpísať s Francúzskom dohodu, v ktorej bude Vietnam uznaný ako autonómny štát v Indočínskej federácii a Francúzskej únii. Dohoda čoskoro stroskotala. Cieľom dohody pre Francúzov aj Vietminh bolo, aby Chiangova armáda opustila severný Vietnam. Krátko po odchode Číňanov vypukli na severe boje.

Historik profesor Liam Kelley z Havajskej univerzity v Manoa na svojom blogu Le Minh Khai’s Asian History Blog spochybnil pravosť údajného citátu, v ktorom Hồ Chí Minh povedal, že „radšej bude päť rokov čuchať francúzske sračky, ako tisíc rokov jesť čínske sračky“, a poznamenal, že Stanley Karnow neposkytol žiadny zdroj pre rozšírený citát, ktorý mu bol pripísaný v jeho knihe Vietnam z roku 1983: A History a že pôvodný citát pravdepodobne sfalšoval Francúz Paul Mus vo svojej knihe Vietnam z roku 1952: Sociologie d’une Guerre. Mus bol zástancom francúzskeho kolonializmu vo Vietname a Hồ Chí Minh veril, že zotrvanie čínskych vojsk vo Vietname nehrozí. Vietnamci boli v tom čase zaneprázdnení šírením protifrancúzskej propagandy, keď sa objavili dôkazy o francúzskych zverstvách vo Vietname, zatiaľ čo Hồ Chí Minh neprejavil žiadne výčitky svedomia, keď po roku 1949 prijal čínsku pomoc.

Việt Minh potom spolupracoval s francúzskymi koloniálnymi silami na masakre stúpencov vietnamských nacionalistických hnutí v rokoch 1945 – 1946 a trockistov. Trockisti vo Vietname mimo veľkých miest nekonkurovali strane, ale najmä na juhu, v Saigone – Čchin-čchine, boli výzvou. Od začiatku vyzývali na ozbrojený odpor proti francúzskej reštaurácii a na okamžité odovzdanie priemyslu robotníkom a pôdy roľníkom. Francúzsky socialistický vodca Daniel Guérin spomína, že keď sa v roku 1946 v Paríži opýtal Hồ Chí Minha na osud vodcu trockistov Tạ Thu Thâu, Hồ Chí Minh mu „s nefalšovaným dojatím“ odpovedal, že „Thâu bol veľký vlastenec a my za ním smútime, ale o chvíľu neskôr pevným hlasom dodal: ‚Všetci, ktorí nebudú nasledovať líniu, ktorú som stanovil, budú zlomení‘.“

Komunisti nakoniec potlačili všetky nekomunistické strany, ale nepodarilo sa im dosiahnuť mierovú dohodu s Francúzskom. V posledných dňoch roku 1946, po roku diplomatických neúspechov a mnohých ústupkoch v dohodách, ako boli konferencie v Dalate a Fontainebleau, vláda Vietnamskej demokratickej republiky zistila, že vojna je nevyhnutná. Bombardovanie Haiphongu francúzskymi jednotkami v Hanoji len posilnilo presvedčenie, že Francúzsko nemá v úmysle umožniť vznik samostatného, nezávislého štátu vo Vietname. Pri bombardovaní Haiphongu údajne zahynulo viac ako 6 000 vietnamských civilistov. Francúzske sily vpochodovali do Hanoja, teraz hlavného mesta Vietnamskej socialistickej republiky. Po incidente v Haiphongu Ho Či Min 19. decembra 1946 vyhlásil vojnu Francúzskemu zväzu, čím sa začala vojna v Indočíne. Vietnamská národná armáda, väčšinou vyzbrojená mačetami a mušketami, okamžite zaútočila. Napadli francúzske pozície, vykúrili ich slamou zviazanou čili korením, zničili obrnené vozidlá „výpadovými mínami“ (dutá hlavica na konci tyče, ktorá sa odpáli nárazom nálože do boku tanku; zvyčajne ide o samovražednú zbraň) a zápalnými fľašami, zadržiavali útočníkov pomocou zátarás, mín a štrku. Po dvoch mesiacoch bojov sa vyčerpané sily Việt Minh stiahli po systematickom ničení všetkej cennej infraštruktúry. Ho bol údajne zajatý skupinou francúzskych vojakov pod vedením Jeana Étienna Valluya pri Việt Bắc v rámci operácie Léa. Ukázalo sa, že ide o poradcu Việt Minh, ktorý bol zabitý pri pokuse o útek.

Podľa novinára Bernarda Fala sa Ho po niekoľkých rokoch bojov s Francúzmi rozhodol vyjednať prímerie. Keď francúzski vyjednávači prišli na miesto stretnutia, našli hlinenú chatrč so slamenou strechou. Vo vnútri našli dlhý stôl so stoličkami. V jednom z rohov miestnosti stálo strieborné vedro s ľadom a fľašou dobrého šampanského, čo naznačovalo, že Ho očakáva úspech rokovaní. Jednou z požiadaviek Francúzov bol návrat niekoľkých japonských vojenských dôstojníkov (ktorí pomáhali vietnamským ozbrojeným silám tým, že ich školili v používaní zbraní japonského pôvodu) do francúzskej väzby, aby ich mohli súdiť za vojnové zločiny spáchané počas druhej svetovej vojny. Hồ Chí Minh odpovedal, že japonskí dôstojníci sú spojenci a priatelia, ktorých nemôže zradiť, a preto odišiel do ďalších siedmich rokov vojny.

Vo februári 1950, po úspešnom odstránení francúzskej blokády hraníc (bitka pri Route Coloniale 4), sa v Moskve stretol s Josifom Stalinom a Mao Ce-tungom po tom, ako Sovietsky zväz uznal jeho vládu. Všetci sa dohodli, že Čína bude zodpovedná za podporu Việt Minhu. Mao Ce-tungov emisár v Moskve v auguste uviedol, že Čína plánuje v krátkom čase vycvičiť 60 000 – 70 000 Viet Minhov. Cesta do vonkajšieho sveta bola pre sily Việt Minhu otvorená a mohli získať ďalšie zásoby, ktoré by im umožnili vystupňovať boj proti francúzskemu režimu v celej Indočíne. Na začiatku konfliktu Ho údajne povedal jednému francúzskemu návštevníkovi: „Môžete zabiť desať mojich mužov za každého jedného, ktorého ja zabil z vašich. Ale aj pri takomto pomere prehráte a ja vyhrám“. V roku 1954 sa prvá indočínska vojna skončila po rozhodujúcej bitke pri Dien Bien Phu, kde sa Viet Minhu vzdalo viac ako 10 000 francúzskych vojakov. Následný mierový proces Ženevských dohôd rozdelil Severný Vietnam na 17. rovnobežke.

Arthur Dommen odhaduje, že Việt Minh počas vojny zavraždil 100 000 až 150 000 civilistov. Na porovnanie s Dommenovým výpočtom Benjamin Valentino odhaduje, že Francúzi boli zodpovední za 60 000 – 250 000 mŕtvych civilistov.

Ženevské dohody z roku 1954 uzavreté medzi Francúzskom a Việt Minhom umožnili jeho silám preskupiť sa na severe, zatiaľ čo protikomunistické skupiny sa usadili na juhu. Jeho Vietnamská demokratická republika sa presťahovala do Hanoja a stala sa vládou Severného Vietnamu, štátom jednej strany vedenej komunistami. Na základe Ženevských dohôd malo byť stanovené 300-dňové obdobie, počas ktorého sa ľudia mohli voľne pohybovať medzi oboma oblasťami Vietnamu, neskôr známymi ako Južný Vietnam a Severný Vietnam. Počas 300 dní Diệm a poradca CIA plukovník Edward Lansdale zorganizovali kampaň s cieľom presvedčiť ľudí, aby sa presťahovali do Južného Vietnamu. Kampaň bola zameraná najmä na vietnamských katolíkov, ktorí mali Diệmovi v neskorších rokoch poskytnúť mocenskú základňu, pričom sa používal slogan „Boh odišiel na juh“. Na juh sa vysťahovalo 800 000 až 1 000 000 ľudí, väčšinou katolíkov. Začiatkom roka 1955 bola Francúzska Indočína rozpustená, čím Diệm dočasne ovládol juh.

Všetky strany v Ženeve vyzvali k voľbám o zjednotení, ale nedokázali sa dohodnúť na podrobnostiach. Nedávno vymenovaný Việt Minh zastupujúci minister zahraničných vecí Pham Van Dong navrhol voľby pod dohľadom „miestnych komisií“. Spojené štáty s podporou Veľkej Británie a pridružených štátov Vietnamu, Laosu a Kambodže navrhli dohľad OSN. Tento plán odmietol sovietsky zástupca Vjačeslav Molotov, ktorý presadzoval komisiu zloženú z rovnakého počtu komunistických a nekomunistických členov, ktorá by mohla rozhodovať o „dôležitých“ otázkach len na základe jednomyseľnej dohody. Vyjednávači sa nedokázali dohodnúť na dátume volieb do zjednotenia. Severný Vietnam tvrdil, že voľby by sa mali uskutočniť do šiestich mesiacov od uzavretia prímeria, zatiaľ čo západní spojenci sa usilovali o to, aby termín nebol stanovený. Molotov navrhol jún 1955, neskôr tento návrh zmiernil na ľubovoľný termín v roku 1955 a nakoniec na júl 1956. Diemova vláda podporovala voľby za zjednotenie, ale len s účinným medzinárodným dohľadom, pričom argumentovala tým, že skutočne slobodné voľby sú inak na totalitnom Severe nemožné. Do popoludnia 20. júla boli zostávajúce nevyriešené otázky vyriešené, keďže strany sa dohodli, že deliaca čiara by mala byť na 17. rovnobežke a voľby do zjednotenej vlády by sa mali konať v júli 1956, dva roky po prímerí. Dohodu o zastavení nepriateľských akcií vo Vietname podpísali len vojenské velenia Francúzska a Việt Minhu bez účasti alebo konzultácií so štátom Vietnam. Na základe návrhu vedúceho čínskej delegácie Zhou Enlaia bola dohľadom nad prímerím poverená Medzinárodná kontrolná komisia (ICC), ktorej predsedala India a ktorej členmi boli Kanada a Poľsko. Keďže o otázkach sa malo rozhodovať jednomyseľne, prítomnosť Poľska v ICC poskytla komunistom účinné právo veta pri dohľade nad zmluvou. V nepodpísanej záverečnej deklarácii ženevskej konferencie sa vyzývalo na voľby o znovuzjednotení, na ktoré mal podľa očakávaní väčšiny delegátov dohliadať MTS. Việt Minh nikdy neprijal právomoc MTS nad takýmito voľbami a trval na tom, že „právomoc MTS sa mala obmedziť na dohľad a kontrolu vykonávania dohody o zastavení nepriateľských akcií oboma stranami“. Z deviatich zastúpených krajín odmietli prijať vyhlásenie len Spojené štáty a štát Vietnam. Námestník štátneho tajomníka Walter Bedell Smith predniesol „jednostranné vyhlásenie“ o pozícii Spojených štátov, v ktorom zopakoval: „Budeme sa snažiť dosiahnuť jednotu prostredníctvom slobodných volieb pod dohľadom OSN, aby sa zabezpečil ich spravodlivý priebeh“.

V rokoch 1953 až 1956 zaviedla severovietnamská vláda rôzne agrárne reformy vrátane „zníženia nájomného“ a „pozemkovej reformy“, ktoré sprevádzali politické represie. Počas pozemkovej reformy svedectvá severovietnamských svedkov naznačovali pomer jednej popravy na 160 obyvateľov dediny, čo by pri extrapolácii znamenalo, že v celej krajine bolo popravených takmer 100 000 ľudí. Keďže kampaň sa sústredila najmä na oblasť delty Červenej rieky, vedci v tom čase všeobecne akceptovali nižší odhad 50 000 popráv. Odtajnené dokumenty z vietnamských a maďarských archívov však naznačujú, že počet popráv bol oveľa nižší, ako sa vtedy uvádzalo, hoci bol pravdepodobne vyšší ako 13 500.

Už v júni 1956 bola na zasadnutí politbyra prezentovaná myšlienka zvrhnutia juhovietnamskej vlády. V roku 1959 začal Hồ Chí Minh naliehať na politbyro, aby poslalo pomoc Việt Cộng v Južnom Vietname; „ľudová vojna“ na juhu bola schválená na zasadnutí v januári 1959 a toto rozhodnutie potvrdilo politbyro v marci. Severný Vietnam v júli 1959 napadol Laos s pomocou Pathet Lao a použil 30 000 mužov na vybudovanie siete zásobovacích a posilňovacích trás vedúcich cez Laos a Kambodžu, ktorá sa stala známou ako Hồ Chí Minhova cesta. Umožňovala Severu posielať živú silu a materiál do Việt Cộngu s oveľa menším vystavením juhovietnamským silám, čím sa dosiahla značná výhoda. Aby sa čelilo obvineniu, že Severný Vietnam porušuje Ženevskú dohodu, v komunistickej propagande sa zdôrazňovala nezávislosť Việt Cộngu. Severný Vietnam vytvoril v decembri 1960 Národný front oslobodenia Južného Vietnamu ako „jednotný front“ alebo politickú odnož Vietkongu, ktorej cieľom bolo podporiť účasť nekomunistov.

Koncom roka 1959, vedomý si toho, že celoštátne voľby sa nikdy neuskutočnia a že Diem má v úmysle očistiť juhovietnamskú spoločnosť od opozičných síl (väčšinou bývalého Việt Minha), Hồ Chí Minh neoficiálne vybral Lê Duẩna, aby sa stal ďalším vodcom strany. Západní analytici to interpretovali ako stratu vplyvu Hồ, ktorý vraj na tento post uprednostnil umiernenejšieho Võ Nguyên Giápa. Od roku 1959 sa starší Ho čoraz viac obával vyhliadky na svoju smrť a v tom roku spísal závet. Lê Duẩn bol v roku 1960 oficiálne vymenovaný za vodcu strany a Hồ zostal fungovať v druhoradej úlohe hlavy štátu a člena politbyra. Napriek tomu si udržal značný vplyv vo vláde. Lê Duẩn, Tố Hữu, Trường Chinh a Phạm Văn Đồng s Hồngom často spoločne večerali a všetci zostali kľúčovými postavami počas vojny aj po nej. Začiatkom 60. rokov 20. storočia bolo severovietnamské politbyro rozdelené na frakciu „Sever na prvom mieste“, ktorá uprednostňovala zameranie sa na hospodársky rozvoj Severného Vietnamu, a frakciu „Juh na prvom mieste“, ktorá uprednostňovala partizánsku vojnu v Južnom Vietname, aby sa Vietnam čoskoro opäť zjednotil. V rokoch 1961 až 1963 preniklo do Južného Vietnamu zo severu 40 000 komunistických vojakov.

V roku 1963 si Hồ údajne dopisoval s juhovietnamským prezidentom Diemom v nádeji, že dosiahne mier na základe rokovaní. Počas takzvanej „Maneliho aféry“ v roku 1963 sa začala francúzska diplomatická iniciatíva s cieľom dosiahnuť federáciu oboch Vietnamov, ktorá by bola neutrálna v studenej vojne. Štyria hlavní diplomati zapojení do „Maneliho aféry“ boli Ramchundur Goburdhun, indický hlavný komisár MTS, Mieczysław Maneli, poľský komisár MTS, Roger Lalouette, francúzsky veľvyslanec v Južnom Vietname, a Giovanni d’Orlandi, taliansky veľvyslanec v Južnom Vietname. Maneli uviedol, že Ho sa veľmi zaujímal o náznaky rozkolu medzi prezidentom Diemom a prezidentom Kennedym a že jeho postoj bol takýto: „Našimi skutočnými nepriateľmi sú Američania. Zbavte sa ich a potom sa môžeme vysporiadať s Diemom a Nhuom“. Ho tiež povedal Manelimu o Ho Minh Chiho ceste, ktorá prechádzala oficiálne neutrálnou Kambodžou a Laosom, a povedal: „Indočína je len jeden celok“.

Na stretnutí v Hanoji, ktoré sa konalo vo francúzštine, Ho povedal Goburdhunovi, že Diem je „svojím spôsobom vlastenec“, pričom poznamenal, že Diem sa postavil proti francúzskej vláde nad Vietnamom, a stretnutie ukončil slovami, že keď sa Goburdhun nabudúce stretne s Diemom, „podá mu za mňa ruku“. Severovietnamský premiér Phạm Văn Đồng, ktorý hovoril v mene Ho, povedal Manelimu, že má záujem o mierový plán, a povedal, že len čo americkí poradcovia opustia Južný Vietnam, „môžeme sa dohodnúť s ktorýmkoľvek Vietnamcom“. Dňa 2. septembra 1963 sa Maneli stretol s Ngô Đình Nhuom, mladším bratom a pravou rukou Diema, aby prediskutovali francúzsky mierový plán. Zostáva nejasné, či to bratia Ngo s francúzskym mierovým plánom mysleli vážne, alebo len využili možnosť jeho prijatia na vydieranie Spojených štátov, aby ich podporili v čase, keď budhistická kríza vážne naštrbila vzťahy medzi Saigonom a Washingtonom. Na podporu druhej teórie hovorí skutočnosť, že Nhu okamžite prezradil svoje stretnutie s Manelim americkému publicistovi Josephovi Alsopovi, ktorý ho zverejnil v stĺpčeku s názvom „Very Ugly Stuff“ (Veľmi škaredé veci). Možnosť, že bratia Nguovci by mohli prijať mierový plán, prispela k plánu Kennedyho administratívy podporiť prevrat proti nim. Dňa 1. novembra 1963 prevrat zvrhol Diema, ktorý bol na druhý deň spolu so svojím bratom zabitý.

Diem sledoval politiku „dekonštrukcie štátu“ vytvorením niekoľkých prekrývajúcich sa agentúr a oddelení, ktoré boli podnecované k vzájomnému boju, aby dezorganizovali juhovietnamský štát do takej miery, že dúfal, že to znemožní prevrat proti nemu. Keď bol Diem zvrhnutý a zabitý, bez akéhokoľvek arbitra medzi súperiacimi zložkami juhovietnamského štátu sa Južný Vietnam okamžite rozpadol. Americký minister obrany Robert McNamara po návšteve Južného Vietnamu v decembri 1963 oznámil, že v Saigone „neexistuje organizovaná vláda hodná toho mena“. Na zasadnutí pléna politbyra v decembri 1963 triumfovala Lê Duẩnova frakcia „Juh na prvom mieste“, pričom politbyro prijalo rezolúciu vyzývajúcu Severný Vietnam, aby čo najskôr dokončil zvrhnutie režimu v Saigone, zatiaľ čo členovia frakcie „Sever na prvom mieste“ boli odvolaní. Keďže Južný Vietnam upadol do chaosu, akýkoľvek záujem Hoa o francúzsky mierový plán sa skončil, keďže bolo jasné, že Vietkong môže zvrhnúť vládu v Saigone. V správe CIA z roku 1964 sa uvádza, že frakcionárstvo v Južnom Vietname dosiahlo „takmer bod anarchie“, keďže rôzni juhovietnamskí vodcovia bojovali medzi sebou, čo znemožňovalo akékoľvek úsilie proti Vietkongu, ktorý rýchlo ovládol veľkú časť juhovietnamského vidieka.

Keď sa Južný Vietnam prepadol do frakcií a vnútorných bojov, zatiaľ čo Vietkong naďalej vyhrával vojnu, prezidentovi Lyndonovi Johnsonovi bolo čoraz jasnejšie, že Južný Vietnam môže zachrániť len americká vojenská intervencia. Hoci Johnson nechcel nasadiť americké sily, kým nevyhrá voľby v roku 1964, rozhodol sa dať Hanoju jasne najavo svoje zámery. V júni 1964 sa začala „Seabornova misia“, keď J. Blair Seaborn, kanadský komisár pri Medzinárodnom trestnom súde, pricestoval do Hanoja s posolstvom od Johnsona, v ktorom ponúkal miliardovú americkú hospodársku pomoc a diplomatické uznanie výmenou za to, že Severný Vietnam sa prestane pokúšať zvrhnúť vládu Južného Vietnamu. Seaborn tiež varoval, že Severný Vietnam utrpí „najväčšiu devastáciu“ v dôsledku amerického bombardovania, a uviedol, že Johnson vážne uvažuje o strategickej bombardovacej kampani proti Severnému Vietnamu. Zo zákulisia „Seabornovej misie“ veľa nevyplynulo, keďže Severovietnamci Seabornovi nedôverovali a ten sa s Hoom nikdy nesmel stretnúť.

Koncom roka 1964 boli bojové jednotky Vietnamskej ľudovej armády (PAVN) vyslané na juhozápad do oficiálne neutrálneho Laosu a Kambodže. V marci 1965 začali do Južného Vietnamu prichádzať americké bojové jednotky, najprv na ochranu leteckých základní v okolí Chu Lai a Da Nangu, neskôr prevzali väčšinu bojov, keďže „ruda a viac amerických jednotiek bolo nasadzovaných namiesto saigonských jednotiek, ktoré sa nemohli alebo nechceli zapojiť do bojov“. Keď sa boje vystupňovali, začalo sa rozsiahle letecké a delostrelecké bombardovanie celého Severného Vietnamu letectvom a námorníctvom Spojených štátov v rámci operácie Rolling Thunder. V dňoch 8. – 9. apríla 1965 Ho tajne navštívil Peking, aby sa stretol s Mao Ce-tungom. Dohodli sa, že žiadne čínske bojové jednotky nevstúpia do Severného Vietnamu, pokiaľ Spojené štáty nezaútočia na Severný Vietnam, ale že Čína vyšle do Severného Vietnamu podporné jednotky, aby pomohli udržiavať infraštruktúru poškodenú americkým bombardovaním. V severovietnamskom politbyre panovala hlboká nedôvera a strach z Číny a návrh, aby čínske jednotky, dokonca aj podporné, mohli vstúpiť do Severného Vietnamu, vyvolal v politbyre pobúrenie. Ho musel využiť všetku svoju morálnu autoritu, aby získal súhlas Politbyra.

Podľa Chen Jiana v polovici až na konci 60. rokov Lê Duẩn povolil vstup 320 000 čínskych dobrovoľníkov do Severného Vietnamu, aby pomohli budovať infraštruktúru krajiny, čím uvoľnil podobný počet príslušníkov PAVN na cestu na juh. Neexistujú žiadne zdroje z Vietnamu, Spojených štátov ani Sovietskeho zväzu, ktoré by potvrdzovali počet čínskych vojakov umiestnených v Severnom Vietname. Čínska vláda však neskôr priznala, že v 60. rokoch 20. storočia vyslala do Vietnamu 320 000 čínskych vojakov a vynaložila viac ako 20 miliárd dolárov na podporu pravidelnej severovietnamskej armády v Hanoji a partizánskych jednotiek Việt Cộng.

Na boj proti americkému bombardovaniu bolo celé obyvateľstvo Severného Vietnamu zmobilizované pre vojnové úsilie a obrovské tímy žien boli použité na odstraňovanie škôd spôsobených bombardérmi, často rýchlosťou, ktorá udivovala Američanov. Bombardovanie Severného Vietnamu sa ukázalo ako hlavná prekážka začatia mierových rozhovorov, keďže Ho opakovane vyhlásil, že mierové rozhovory nebudú možné, pokiaľ Spojené štáty bezpodmienečne neprestanú bombardovať Severný Vietnam. Podobne ako mnohí iní vodcovia nových nezávislých štátov v Ázii a Afrike bol Ho mimoriadne citlivý na hrozby, či už domnelé alebo skutočné, pre nezávislosť a suverenitu svojho národa. Ho považoval americké bombardovanie za porušenie suverenity Severného Vietnamu a mal pocit, že rokovanie s Američanmi, ktorí si vyhradili právo bombardovať Severný Vietnam, ak sa nebude správať tak, ako chcú, by znížilo nezávislosť Severného Vietnamu.

V marci 1966 prišiel do Hanoja kanadský diplomat Chester Ronning s ponukou využiť svoje „dobré služby“ na začatie mierových rokovaní. Ronningova misia však stroskotala na otázke bombardovania, keďže Severovietnamci požadovali bezpodmienečné zastavenie bombardovania, čo Johnson odmietol. V júni 1966 sa Januszovi Lewandowskému, poľskému komisárovi pri Medzinárodnom trestnom súde, podarilo prostredníctvom d’Orlandiho stretnúť s Henrym Cabotom Lodgeom mladším, americkým veľvyslancom v Južnom Vietname, s ponukou od Ho. Hoova ponuka na „politický kompromis“, ako ju odovzdal Lewandowski, zahŕňala možnosť, aby Južný Vietnam zachoval spojenectvo s USA namiesto toho, aby sa stal neutrálnym; aby sa Vietkong „zúčastnil“ na rokovaniach o koaličnej vláde namiesto toho, aby mohol automaticky vstúpiť do koaličnej vlády; a aby sa namiesto okamžitého stiahnutia amerických vojsk umožnil „rozumný kalendár“ ich stiahnutia. Operácia Marigold, ako sa začal kódovo označovať kanál Lewandowski, takmer viedla k americko-severovietnamským rokovaniam vo Varšave v decembri 1966, ale stroskotala na otázke bombardovania.

V januári 1967 sa generál Nguyễn Chí Thanh, veliteľ vojsk v Južnom Vietname, vrátil do Hanoja, aby predstavil plán, ktorý sa o rok neskôr stal základom ofenzívy Tet. Thanh vyjadril veľké obavy z invázie Američanov do Laosu s cieľom prerušiť Ho Či Minovu cestu, a aby predišiel tejto možnosti, vyzval na totálnu ofenzívu s cieľom vyhrať vojnu náhlym úderom. Lê‘ Duẩn podporoval Thanhove plány, proti ktorým sa ostro postavil minister obrany, generál Võ Nguyên Giáp, ktorý uprednostňoval pokračovanie partizánskej vojny a tvrdil, že prevaha americkej palebnej sily zabezpečí neúspech Thanhovej navrhovanej ofenzívy. Keďže Politbyro bolo rozdelené, dohodlo sa, že sa táto otázka bude viac študovať a diskutovať o nej.

V júli 1967 sa Hồ Chí Minh a väčšina politbyra komunistickej strany stretli na významnej konferencii, kde dospeli k záveru, že vojna sa dostala do patovej situácie. Americká vojenská prítomnosť nútila PAVN vynakladať väčšinu svojich zdrojov na udržiavanie Hồ Chí Minhovej cesty namiesto posilňovania radov svojich súdruhov na juhu. Zdá sa, že Ho súhlasil s Thanhovou ofenzívou, pretože chcel vidieť zjednotenie Vietnamu ešte počas svojho života, a čoraz viac chorľavý Ho si bolestne uvedomoval, že mu neostáva veľa času. S Hoovým súhlasom naplánoval Việt Cộng masívnu ofenzívu Tet, ktorá sa mala začať 31. januára 1968, obsadiť silou veľkú časť Juhu a zasadiť tvrdý úder americkej armáde. Ofenzíva sa uskutočnila s veľkými nákladmi a s veľkými stratami na politických zložkách a ozbrojených silách Việt Cộngu. Rozsah akcie šokoval svet, ktorý bol dovtedy ubezpečený, že komunisti sú „na lane“. Optimistický obrat, ktorý americké vojenské velenie udržiavalo celé roky, už nebol dôveryhodný. Bombardovanie Severného Vietnamu a Hồ Chí Minhovej cesty bolo zastavené a americkí a vietnamskí vyjednávači rokovali o tom, ako by sa vojna mohla ukončiť. Od tohto momentu sa stratégia Hồ Chí Minha a jeho vlády, založená na myšlienke nepoužívať konvenčné vojnové prostriedky a čeliť sile armády Spojených štátov, ktorá by ich nakoniec vyčerpala, pričom by konflikt len predlžovala, viedla k prípadnému prijatiu podmienok Hanoja, zhmotnila.

Začiatkom roka 1969 Ho utrpel infarkt a po zvyšok roka sa jeho zdravotný stav zhoršoval. V júli 1969 mu Jean Sainteny, bývalý francúzsky úradník vo Vietname, ktorý Ho poznal, tajne odovzdal list od prezidenta Richarda Nixona. Nixon v liste navrhoval spoluprácu na ukončení tejto „tragickej vojny“, ale zároveň varoval, že ak Severný Vietnam neurobí na mierových rokovaniach v Paríži do 1. novembra žiadne ústupky, Nixon pristúpi k „opatreniam s veľkými dôsledkami a silou“. Hoova odpoveď, ktorú Nixon dostal 30. augusta 1969, neobsahovala žiadne ústupky, keďže Nixonove hrozby na neho neurobili žiadny dojem.

Hồ Chí Minh bol nielen politik, ale aj spisovateľ, novinár, básnik a polyglot. Jeho otec bol učenec a učiteľ, ktorý získal vysoký titul na cisárskej skúške dynastie Nguyễn. Hồ sa už v mladom veku učil ovládať klasickú čínštinu. Pred augustovou revolúciou často písal poéziu v jazyku Chữ Hán (vietnamský názov pre čínsky systém písma). Jednou z nich sú Básne z väzenského denníka, ktoré napísal, keď bol uväznený políciou Čínskej republiky. Táto básnická kronika je vietnamským národným pokladom č. 10 a bola preložená do mnohých jazykov. Používa sa na vietnamských stredných školách. Po získaní nezávislosti Vietnamu od Francúzska nová vláda výlučne podporovala Chữ Quốc Ngữ (vietnamský systém písania latinkou) s cieľom odstrániť negramotnosť. Hồ začal tvoriť viac básní v modernom vietnamskom jazyku, aby sa rozšíril medzi širší okruh čitateľov. Od chvíle, keď sa stal prezidentom, až do objavenia sa vážnych zdravotných problémov pravidelne uverejňoval krátku báseň vo vydaní novín Nhân Dân Tết (Lunárny nový rok), aby povzbudil svoj ľud v práci, štúdiu alebo boji proti Američanom v novom roku.

Keďže bol takmer 30 rokov v exile, Hồ vedel plynule hovoriť, čítať a písať vo francúzštine, angličtine, ruštine, kantončine a mandarínčine, ako aj vo svojej materinskej vietnamčine. Okrem toho údajne hovoril konverzačne esperantom. V 20. rokoch 20. storočia bol vedúcim kancelárie

Ako prezident organizoval v prezidentskom paláci slávnostné prijatia pre hlavy zahraničných štátov a veľvyslancov, ale nebýval tam. V zadnej časti paláca dal postaviť dom na koloch, ktorý je dnes známy ako historické miesto Prezidentského paláca. Medzi jeho záľuby (podľa jeho tajomníka Vũ Kỳ) patrilo čítanie, záhradkárčenie, kŕmenie rýb (mnohé z nich ešte stále ţijú) a návštevy škôl a detských domovov.

Hồ Chí Minh zostal v Hanoji počas svojich posledných rokov a požadoval bezpodmienečné stiahnutie všetkých nevietnamských vojsk z Južného Vietnamu. V roku 1969, keď sa rokovania stále vliekli, sa jeho zdravotný stav začal zhoršovať v dôsledku viacerých zdravotných problémov vrátane cukrovky, ktorá mu znemožňovala ďalšiu aktívnu účasť na politike. Trval však na tom, aby jeho jednotky na juhu pokračovali v boji, kým sa celý Vietnam nezjednotí, bez ohľadu na to, koľko času to môže trvať, pretože veril, že čas je na jeho strane.

Ho Či Minovo manželstvo bolo dlho zahalené rúškom tajomstva a záhad. Viacerí znalci vietnamskej histórie sa domnievajú, že sa v októbri 1926 oženil so Zeng Xueming, hoci s ňou mohol žiť len necelý rok. Historik Peter Neville tvrdil, že Ho (v tom čase známy ako Ly Thuy) chcel Zeng zapojiť do komunistického hnutia, ale ona prejavila nedostatok schopností a záujmu oň. V roku 1927 narastajúce represie Čankajškovej KMT voči čínskym komunistom prinútili Hoa odísť do Hongkongu a jeho vzťah so Zeng sa v tom čase zrejme skončil. Okrem manželstva so Zeng Xuemingom existuje množstvo publikovaných štúdií, ktoré naznačujú, že Ho mal romantický vzťah s Nguyễn Thị Minh Khai. Minh Khai ako mladá a energická revolucionárka bola v apríli 1930 vyslaná do Hongkongu, aby slúžila ako Ho Či Minova asistentka, a vďaka svojej fyzickej príťažlivosti rýchlo upútala Hoovu pozornosť. Ho sa dokonca obrátil na Úrad pre Ďaleký východ a požiadal o povolenie oženiť sa s Minh Khai, hoci predchádzajúce manželstvo so Zengom zostalo právne platné. Manželstvo sa však nemohlo uskutočniť, pretože Minh Khai bola v apríli 1931 zadržaná britskými úradmi.

Keď bol výsledok vietnamskej vojny stále otázny, Hồ Chí Minh zomrel 2. septembra 1969 ráno o 9:47 vo svojom dome v Hanoji na zlyhanie srdca; mal 79 rokov. Jeho nabalzamované telo je v súčasnosti vystavené v mauzóleu na námestí Ba Đình v Hanoji napriek jeho závetu, v ktorom uviedol, že chce byť spopolnený: 565

Severovietnamská vláda pôvodne oznámila Hoovu smrť 3. septembra. Od 4. do 11. septembra 1969 bol v Severnom Vietname vyhlásený týždenný smútok za jeho smrťou. Na jeho pohrebe sa zúčastnilo približne 250 000 ľudí a 5 000 oficiálnych hostí, medzi ktorými bolo aj mnoho medzinárodných smútiacich.

Medzi hodnostármi, ktorí sa zúčastnili, boli:

Predstavili sa aj zástupcovia zo 40 krajín a regiónov. Počas smútočného obdobia dostal Severný Vietnam viac ako 22 000 kondolenčných listov od 20 organizácií a 110 krajín sveta, ako napríklad od Francúzska, Etiópie, Juhoslávie, Kuby, Zambie a mnohých ďalších, prevažne socialistických krajín.

Hovorí sa, že Hoovo telo bolo ukryté a prevezené na dlhú cestu medzi lesmi a riekami v špeciálne navrhnutej rakve, kým nebolo postavené Ho Či Minovo mauzóleum.

Spočiatku ho na poste prezidenta nevymenili, namiesto toho nastúpilo „kolektívne vedenie“ zložené z viacerých ministrov a vojenských veliteľov, známe ako Politbyro. Počas záverečnej kampane Severného Vietnamu vojaci PAVN často spievali slávnu pieseň, ktorú napísal skladateľ Huy Thuc: „Bác vẫn cùng chúng cháu hành quân“ („Stále pochoduješ s nami, strýko Ho“).

Počas pádu Saigonu v apríli 1975 sa na niekoľkých tankoch PAVN objavil plagát s rovnakými slovami. Deň po skončení bitky, 1. mája, austrálsky novinársky veterán Denis Warner uviedol, že „keď včera Severovietnamci vpochodovali do Saigonu, viedol ich muž, ktorý tam nebol“.

Vietnamská socialistická republika stále oslavuje odkaz strýka Ho (Bác Hồ), nositeľa svetla (Chí Minh). V mnohých ohľadoch je porovnateľný s odkazom Mao Ce-tunga v Číne a Kim Ir-sena a Kim Čong-ila v Severnej Kórei. Hoci si Ho Či Min želal, aby bolo jeho telo spopolnené a popol rozptýlený v severnom, strednom a južnom Vietname, telo je namiesto toho nabalzamované a vystavené v masívnom mauzóleu. Všadeprítomný je jeho obraz, ktorý sa nachádza v mnohých verejných budovách a školských triedach, a ďalšie prejavy úcty. Je mu zasvätený aspoň jeden chrám, ktorý vtedy Việt Cộng riadil Vĩnh Long krátko po jeho smrti v roku 1970.

V knihe The Communist Road to Power in Vietnam (1982) Duiker naznačuje, že kult Ho Či Mina je prejavom širšieho dedičstva, ktoré čerpalo z „prvkov tradičných pre výkon kontroly a autority vo vietnamskej spoločnosti“. Duikera priťahuje „neodolateľné a presvedčivé“ porovnanie s Čínou. Podobne ako v Číne boli vedúcimi straníckymi kádrami „s najväčšou pravdepodobnosťou intelektuáli pochádzajúci z vidieckych rodín učencov“ vo vnútrozemí (protektoráty Annam a Tonkin). Naopak, priekopníci konštitučného nacionalizmu pochádzali skôr zo „západnejšieho“ pobrežného juhu (Saigon a okolitá francúzska priamo riadená provincia Kočinčín) a boli z „obchodných rodín bez tradičného konfuciánskeho pôvodu“.

Vo Vietname, rovnako ako v Číne, sa komunizmus prezentoval ako zásadné odmietnutie konfucianizmu, odsudzovaný pre svoju rituálnosť, prirodzený konzervativizmus a odpor voči zmenám. Keď sa vietnamskí komunisti dostali k moci, možno nebojovali proti konfucianizmu „tak horlivo ako ich čínski kolegovia“, ale jeho spoločenská prestíž bola „v podstate zničená“. V politickej sfére bol bábkový syn nebies (ktorý bol slabo reprezentovaný Bảo Đại) nahradený ľudovou republikou. Ortodoxný materializmus nepripisoval miesto nebesiam, bohom ani iným nadprirodzeným silám. Socialistický kolektivizmus podkopal tradíciu konfuciánskeho vodcu rodiny (Gia Truong). Socialistická koncepcia sociálnej rovnosti zničila konfuciánske názory na triedu.

Duiker však tvrdí, že mnohí mali novú ideológiu považovať za „prívetivú“ práve pre jej podobnosť s učením starého Majstra: „viera v jedinú pravdu obsiahnutú v kvázi posvätných textoch“; v „pomazanú elitu, vycvičenú vo všeobjímajúcom učení a zodpovednú za vedenie širokých más a ich indoktrináciu v správnom myslení a správaní“; v „podriadenosť jednotlivca spoločenstvu“; a v zdokonaliteľnosť ľudskej prirodzenosti prostredníctvom nápravných opatrení. To všetko, ako naznačuje Duiker, bolo istým spôsobom prítomné v aure nového Majstra, Či Mina, „nositeľa svetla“, „strýka Ho“, ktorému sa pripisujú „všetky žiaduce vlastnosti konfuciánskej etiky“. Za Ho Či Mina sa vietnamský marxizmus v podstate vyvinul ako druh „reformovaného konfucianizmu“ prepracovaného tak, aby zodpovedal „výzvam modernej doby“ a v neposlednom rade aj „totálnej mobilizácii v boji za národnú nezávislosť a štátnu moc“.

Túto „zhodu“ s konfuciánskou tradíciou si všimol Nguyen Khac Vien, popredný hanojský intelektuál 60. a 70. rokov. V knihe Konfucianizmus a marxizmus vo Vietname Nguyen Khac Vien videl určité paralely medzi konfuciánskou a straníckou disciplínou, medzi tradičnou učenou šľachtou a Ho Či Minovými straníckymi kádrami.

Úplne inou formou kultu Hồ Chí Minha (ktorú vláda toleruje s nevôľou) je jeho stotožňovanie vo vietnamskom ľudovom náboženstve s Nefritovým cisárom, ktorý sa údajne znovu vtelil na zem ako Hồ Chí Minh. Dnes sa predpokladá, že Hồ Chí Minh ako Nefritový cisár hovorí z duchovného sveta prostredníctvom špiritistických médií. Prvým takýmto médiom bola v 90. rokoch 20. storočia istá Madam Lang, ale kult získal značný počet nasledovníkov prostredníctvom ďalšieho média, Madam Xoan. Tá založila 1. januára 2001 Đạo Ngọc Phật Hồ Chí Minh (Cesta Hồ Chí Minha ako Nefritového Budhu) známu aj ako Đạo Bác Hồ (Cesta strýka Hồ) v đền Hòa Bình (Chrám mieru) v Chí Linh- Sao Đỏ v okrese Hải Dương provincie. Potom založila Mierovú spoločnosť nebeských médií (Đoàn đồng thiên Hòa Bình). Hnutie malo údajne do roku 2014 približne 24 000 stúpencov.

Aj keď sa snaha vietnamskej vlády zvečniť Ho Či Mina stretla so značnými kontroverziami a odporom. Režim je citlivý na všetko, čo by mohlo spochybniť oficiálnu hagiografiu. Patria sem aj zmienky o Ho Či Minovom osobnom živote, ktoré by mohli narušiť obraz oddaného „otca revolúcie“, „celibátnika vydaného len za vec revolúcie“. Kniha Williama Duikera Ho Či Min: A Life (2000) sa otvorene vyjadril k Ho Či Minovým vzťahom:  605, pozn. 58 Vláda sa usilovala o škrty vo vietnamskom preklade a zakázala distribúciu vydania časopisu Far Eastern Economic Review, v ktorom bol uverejnený malý článok o tomto spore.

Mnohí autori píšuci o Vietname sa sporili o to, či bol Ho Či Min v podstate nacionalista alebo komunista.

Zobrazenia Hồ Chí Minha

Busty, sochy, pamätné tabule a výstavy sú vystavené v destináciách jeho rozsiahlej exilovej cesty po svete v rokoch 1911 až 1941 vrátane Francúzska, Veľkej Británie, Ruska, Číny a Thajska.

Mnohí aktivisti a hudobníci písali počas vietnamskej vojny piesne o Hồ Chí Minhovi a jeho revolúcii v rôznych jazykoch, aby demonštrovali proti Spojeným štátom. Španielske piesne zložili Félix Pita Rodríguez, Carlos Puebla a Alí Primera. Okrem toho čilský folkový spevák Víctor Jara odkazoval na Hồ Chí Minha vo svojej protivojnovej piesni „El derecho de vivir en paz“ („Právo žiť v mieri“). Pete Seeger napísal pieseň „Teacher Uncle Ho“. Ewan MacColl v roku 1954 vytvoril skladbu The Ballad of Ho Chi Minh (Balada o Ho Či Minovi), v ktorej opisuje „muža, ktorý je otcom indočínskeho ľudu, A jeho meno je Ho Či Min“. Ruské piesne o ňom napísal Vladimir Fere a nemecké piesne o ňom napísal Kurt Demmler.

Jeho meno nesú rôzne miesta, bulváre a námestia po celom svete, najmä v socialistických a bývalých komunistických štátoch. V Rusku sa nachádza Hồ Chí Minhovo námestie a pamätník v Moskve, Hồ Chí Minhov bulvár v Petrohrade a Hồ Chí Minhovo námestie v Uljanovsku (rodisko Vladimíra Lenina, sesterské mesto Vinh, rodisko Hồ Chí Minha). Počas vietnamskej vojny vtedajšia západobengálska vláda v rukách CPI(M) premenovala Harringtonovu ulicu na Ho Či Min Sarani, kde sa nachádza aj generálny konzulát Spojených štátov amerických v Kalkate. Podľa vietnamského ministerstva zahraničných vecí až 20 krajín v Ázii, Európe, Amerike a Afrike postavilo sochy na pamiatku prezidenta Hồ Chí Minha.

Hồ Chí Minh je považovaný za jedného z najvplyvnejších vodcov na svete. Časopis Time ho v roku 1998 zaradil do zoznamu 100 najvýznamnejších ľudí dvadsiateho storočia (Time 100). Jeho myšlienky a revolúcia inšpirovali mnohých vodcov a ľudí v celosvetovom meradle v Ázii, Afrike a Latinskej Amerike počas dekolonizačného hnutia, ku ktorému došlo po druhej svetovej vojne. Ako komunista bol jednou z mála medzinárodných osobností, ktoré boli relatívne dobre hodnotené a nečelili takej miere medzinárodnej kritiky ako iné komunistické frakcie, dokonca si chodil pre pochvalu za svoje činy.

V roku 1987 UNESCO oficiálne odporučilo svojim členským štátom, aby sa „pripojili k oslavám stého výročia narodenia prezidenta Hồ Chí Minha organizovaním rôznych podujatí na uctenie jeho pamiatky“ vzhľadom na „významný a mnohostranný prínos prezidenta Hồ Chí Minha v oblasti kultúry, vzdelávania a umenia“, ktorý „zasvätil celý svoj život národnému oslobodeniu vietnamského ľudu a prispel k spoločnému boju národov za mier, národnú nezávislosť, demokraciu a sociálny pokrok“.

Jedno z Ho Či Minových diel, Čierna rasa, z veľkej časti pôvodne napísané vo francúzštine, zdôrazňuje jeho názory na útlak národov zo strany kolonializmu a imperializmu v 20 písomných článkoch. Ďalšie knihy, ako napríklad Revolution, v ktorej boli publikované vybrané Ho Či Minove diela a články v angličtine, tiež zdôrazňovali Ho Či Minov výklad a presvedčenie o socializme a komunizme v boji proti tomu, čo vnímal ako zlo prameniace z kapitalizmu, kolonializmu, ale najmä imperializmu.

Việt Minh, NLF a Vietnamská demokratická republika

Americká zahraničná politika

Zdroje

1. Ho Chi Minh
2. Ho Či Min
3. ^ /ˌhoʊ tʃiː ˈmɪn/ HOH chee MIN,[1] Vietnamese: [hò cǐ mīŋ] (listen), Saigon: [hò cǐ mɨn].
4. ^ a b c His birth name appeared in a letter from the director of Collège Quốc học, dated 7 August 1908.[2]
5. ^ The North Vietnamese government initially announced his death on 3 September in order to prevent it from coinciding with National Day. In 1989, the Politburo of unified Vietnam revealed the change, along with changes which were made to his original will, and it revised the date of death to 2 September.[5][6]
6. ^ Or simply as Bác, pronounced [ɓǎːk].
7. ^ including Nguyễn Tất Thành, Nguyễn Ái Quốc, Văn Ba and over 50–200 aliases.
8. a b et c Ruscio 2019, p. 25.
9. ^ Nell’onomastica vietnamita il cognome precede il nome. „Hồ“ è il cognome.
10. ^ a b c d e f g Brocheux, Pierre pp. 1-11
11. ^ Quinn-Judge, Sophie
12. ^ a b c d e Brocheux, Pierre pp. 12-22
13. vgl. Die Geschichte über die Adoptivtochter des Präsidenten Ho Chi Minh in Frankreich (Thuy Van)
14. Manche Autoren gehen von bis zu 75 Namen aus. Siehe z. B. „His Many Names and Travels“ in Vietnam Courier (Mai 1981).