Themistokles (Atény)

Alex Rover | 3 októbra, 2022

Themistokles (asi 524-459 pred Kr.) bol aténsky politik a generál. Patril k novej generácii nearistokratických politikov, ktorí sa dostali do popredia v prvých rokoch aténskej demokracie. Ako politik bol Themistokles populista, ktorý mal podporu Aténčanov z nižších vrstiev a vo všeobecnosti bol v rozpore s aténskou šľachtou. V roku 493 pred n. l. bol zvolený za archonta a presvedčil polis, aby zvýšila námornú silu Atén, čo bola opakujúca sa téma jeho politickej kariéry. Počas prvej perzskej invázie do Grécka bojoval v bitke pri Maratóne (490 pred n. l.) a pravdepodobne bol jedným z desiatich aténskych strategoi (generálov) v tejto bitke.

V rokoch po Maratóne a v období pred druhou perzskou inváziou v rokoch 480-479 pred n. l. sa Themistokles stal najvýznamnejším politikom v Aténach. Naďalej sa zasadzoval za silné aténske námorníctvo a v roku 483 pred Kr. presvedčil Aténčanov, aby postavili flotilu 200 triér; tie sa ukázali ako kľúčové v nadchádzajúcom konflikte s Perziou. Počas druhej invázie v roku 480 pred n. l. účinne velil gréckemu spojeneckému loďstvu v bitkách pri Artemisiu a Salamíne. Vďaka jeho úskokom spojenci úspešne nalákali perzskú flotilu do Salamínskej úžiny a rozhodujúce grécke víťazstvo tam znamenalo zlom vo vojne. Invázia bola definitívne odrazená nasledujúci rok po porážke Peržanov v pozemnej bitke pri Platajoch.

Po skončení konfliktu mal Themistokles naďalej prvenstvo medzi aténskymi politikmi. Príkazom na opätovné opevnenie Atén však vyvolal nepriateľstvo Sparty a jeho vnímaná arogancia ho začala odcudzovať Aténčanom. V roku 472 alebo 471 pred Kr. bol ostrakizovaný a odišiel do vyhnanstva v Argu. Sparťania teraz videli príležitosť zničiť Themistokla a zapojili ho do údajného zradného sprisahania svojho vlastného generála Pausania z roku 478 pred Kr. Themistokles preto utiekol z Grécka. Alexander I. Macedónsky (r. 498 – 454 pred n. l.) mu dočasne poskytol útočisko v Pydne, než odcestoval do Malej Ázie, kde vstúpil do služieb perzského kráľa Artaxerxa I. (vládol 465 – 424 pred n. l.). Stal sa guvernérom Magnézie a žil tam do konca života.

Themistokles zomrel v roku 459 pred n. l., pravdepodobne prirodzenou smrťou. Jeho povesť bola posmrtne rehabilitovaná a on bol znovu ustanovený za hrdinu aténskej (a vlastne aj gréckej) veci. Themistokla možno stále oprávnene považovať za „muža, ktorý sa najviac zaslúžil o záchranu Grécka“ pred perzskou hrozbou, ako ho opisuje Plutarchos. Jeho námorná politika bude mať trvalý vplyv aj na Atény, pretože námorná moc sa stala základom aténskej ríše a zlatého veku. Thukydides hodnotil Themistokla ako „muža, ktorý vykazoval tie najnepochybnejšie známky geniality; vskutku, v tomto smere má nárok na náš obdiv úplne mimoriadny a neporovnateľný“.

Themistokles sa narodil v attickom diéme Phrearrhioi okolo roku 524 pred n. l. ako syn Neokla, ktorý podľa Plutarchových slov „nebol veľmi nápadným mužom“. Jeho matka je nejasnejšia; podľa Plutarcha to bola buď Tráčka menom Abrotonon, alebo Euterpé, Kariánka z Halikarnassu. Podobne ako o mnohých súčasníkoch, aj o jeho prvých rokoch života sa vie len málo. Niektorí autori uvádzajú, že bol v detstve neposlušný, a preto sa ho otec zriekol. Plutarchos to považuje za nepravdivé. Plutarchos uvádza, že vzhľadom na pôvod svojej matky bol Themistokles považovaný za akéhosi outsidera; okrem toho sa zdá, že rodina žila v prisťahovaleckej štvrti Atén, Cynosarges, mimo mestských hradieb. V ranom príklade svojej ľstivosti však Themistokles presvedčil „dobre narodené“ deti, aby s ním cvičili v Cynosarges, čím prelomil rozdiel medzi „cudzincom a legitímnym“. Plutarchos ďalej uvádza, že Themistokles sa už ako dieťa zaoberal prípravou na verejný život. Jeho učiteľ mu vraj povedal:

„Chlapče môj, nebudeš ničím bezvýznamným, ale určite niečím veľkým, či už v dobrom alebo zlom.“

Themistokles zanechal troch synov po Archippe, dcére Lysandra z Alopeky: Archeptolis, Polyeuctus a Cleophantus. Filozof Platón spomína Kleofanta ako vynikajúceho jazdca, ale inak bezvýznamnú osobu. A Themistokles mal dvoch synov starších ako títo traja, Neokla a Diokla. Neokles zomrel v mladosti, keď ho uhryzol kôň, a Diokla si adoptoval jeho starý otec Lysander. Themistokles mal veľa dcér: Mnesiptolema, plod jeho druhého manželstva, sa vydala za svojho nevlastného brata Archeptolisa a stala sa kňažkou Kybelé; Italia bola vydatá za Panthoida z Chiosu a Sybaris za Nikomeda Aténskeho. Po smrti Themistokla odišiel jeho synovec Frázikles do Magnézie a oženil sa s ďalšou dcérou Nikomaché (so súhlasom jej bratov). Frázikles sa potom ujal jej sestry Ázie, najmladšej zo všetkých desiatich detí.

Pozadie

Themistokles vyrastal v období prevratov v Aténach. Tyran Peisistratos zomrel v roku 527 pred n. l. a odovzdal moc svojim synom Hipparchovi a Hippiovi. Hipparchos bol v roku 514 pred n. l. zavraždený a Hippias sa v reakcii na to stal paranoidným a začal sa čoraz viac spoliehať na zahraničných žoldnierov, aby si udržal moc. Hlava mocného, ale vyhnaného (len podľa Hérodota – fragmentárny zoznam archontov z roku 525

„A tak sa Aténčania zrazu stali veľmocou… podali živý dôkaz toho, čo môže priniesť rovnosť a sloboda slova“

Prvé roky demokracie

Nový systém vlády v Aténach otvoril bohaté možnosti pre ľudí ako Themistokles, ktorí by predtým nemali prístup k moci. Okrem toho si nové inštitúcie demokracie vyžadovali schopnosti, ktoré predtým neboli vo vláde dôležité. Themistokles sa mal osvedčiť ako majster nového systému; „vedel bojovať, vedel nadväzovať kontakty, vedel sa spriadať… a čo je rozhodujúce, vedel sa zviditeľniť“. Themistokles sa presťahoval do Keramiky, najhoršej časti Atén. Tento krok ho označil za „človeka z ľudu“ a umožnil mu ľahšie komunikovať s bežnými občanmi. Medzi týmito novými občanmi si začal budovať základňu podpory:

„dvoril chudobným a tí, ktorí neboli zvyknutí na dvorenie, mu to náležite oplácali. Obchádzal krčmy, trhy, doky, agitoval tam, kde ešte žiadnemu politikovi nenapadlo ísť, a dával si pozor, aby nikdy nezabudol na meno jediného voliča, Themistokles si vyhliadol radikálne nové voličstvo“.

Dával si však pozor, aby si neznepriatelil aténsku šľachtu. Začal sa venovať právnickej praxi a bol prvým človekom v Aténach, ktorý sa takto pripravoval na verejný život. Jeho schopnosti advokáta a rozhodcu, ktoré využíval v službách obyčajných ľudí, mu získali ďalšiu popularitu.

Archontológia

Themistokles pravdepodobne v roku 494 pred Kr. dovŕšil 30 rokov, čo ho oprávňovalo stať sa archontom, najvyšším aténskym magistrátom. Na základe svojej popularity sa zrejme rozhodol kandidovať na tento úrad a v nasledujúcom roku bol zvolený za archonta eponymného, najvyšší vládny úrad (pokrok aténskej námornej moci. Pod jeho vedením začali Aténčania budovať nový prístav v Pireu, ktorý mal nahradiť existujúce zariadenia vo Falériu. Hoci bol Pireus ďalej od Atén, ponúkal tri prírodné prístavy a dal sa ľahko opevniť. Keďže Atény sa mali v 5. storočí pred n. l. stať v podstate námornou veľmocou, Themistoklova politika mala mať obrovský význam pre budúcnosť Atén a celého Grécka. Pri presadzovaní námornej sily Temistokles pravdepodobne obhajoval postup, ktorý považoval za nevyhnutný pre dlhodobé vyhliadky Atén. Ako však naznačuje Plutarchos, keďže námorná moc sa opierala o masovú mobilizáciu bežných občanov (thetov) ako veslárov, takáto politika dávala viac moci do rúk priemerných Aténčanov – a tým aj do rúk samotného Themistokla.

Súperenie s Aristidom

Po Maratóne, pravdepodobne v roku 489, bol Miltiades, hrdina bitky, vážne zranený pri neúspešnom pokuse o dobytie ostrova Paros. Mocný rod Alkmaeonidov využil jeho neschopnosť a zariadil, aby bol stíhaný. Aténska aristokracia, a vlastne grécki aristokrati vo všeobecnosti, neradi videli jednu osobu na čele a takéto manévre boli bežné. Miltiades dostal obrovskú pokutu za zločin „klamania aténskeho ľudu“, ale o niekoľko týždňov neskôr na následky zranenia zomrel. V dôsledku tohto stíhania sa aténsky ľud rozhodol využiť novú inštitúciu demokracie, ktorá bola súčasťou Kleisthenových reforiem, ale doteraz zostala nevyužitá. Išlo o „ostrakizmus“ – každý aténsky občan musel na úlomok keramiky (ostrakon) napísať meno politika, ktorého si želal vidieť vo vyhnanstve na obdobie desiatich rokov. Toto opatrenie mohlo byť vyvolané Miltiadovým stíhaním a Aténčania sa ním snažili zastaviť takéto mocenské hry medzi šľachtickými rodmi. Je isté, že v nasledujúcich rokoch (487 pred n. l.) boli hlavy významných rodov vrátane Alkmaeonidovcov vyhnané. Kariéra politika v Aténach sa tak stala náročnejšou, pretože nespokojnosť obyvateľstva mohla vyústiť do vyhnanstva.

Themistokles, ktorý mal pevnú mocenskú základňu medzi chudobnými, prirodzene vyplnil vákuum po Miltiadovej smrti a v tomto desaťročí sa stal najvplyvnejším politikom v Aténach. Podpora šľachty sa však začala sústreďovať okolo muža, ktorý sa mal stať Themistoklovým veľkým rivalom – Aristida. Aristidés sa považoval za Themistoklov protiklad – cnostný, čestný a nepodplatiteľný – a jeho stúpenci ho nazývali „spravodlivý“. Plutarchos naznačuje, že rivalita medzi nimi sa začala, keď súperili o lásku k istému chlapcovi: „… súperili o náklonnosť krásneho Stesila z Ceosu a boli vášniví nad všetku mieru“.

Počas tohto desaťročia sa Themistokles naďalej zasadzoval za rozšírenie aténskej námornej moci. Aténčania si v tomto období určite uvedomovali, že perzský záujem o Grécko sa neskončil; Dareiov syn a nástupca Xerxes I. pokračoval v prípravách na inváziu do Grécka. Zdá sa, že Themistokles si uvedomoval, že na to, aby Gréci prežili nadchádzajúci útok, je potrebné grécke námorníctvo, ktoré by mohlo čeliť perzskému loďstvu, a preto sa pokúsil presvedčiť Aténčanov, aby takéto loďstvo vybudovali. Aristidés ako zástanca zeugitov (vyššej „hoplitskej triedy“) sa proti takejto politike dôrazne postavil.

V roku 483 pred n. l. sa v aténskych baniach v Lauriu našlo nové mohutné ložisko striebra. Themistokles navrhol, aby sa striebro použilo na stavbu novej flotily 200 triér, zatiaľ čo Aristides navrhol, aby sa namiesto toho rozdelilo medzi aténskych občanov. Themistokles sa vyhol zmienke o Perzii, pretože usúdil, že je to príliš vzdialená hrozba na to, aby Aténčania konali, a namiesto toho zameral svoju pozornosť na Aeginu. Atény boli v tom čase zapletené do dlhotrvajúcej vojny s Aeginčanmi a vybudovanie flotily by Aténčanom umožnilo konečne ich poraziť na mori. Výsledkom bolo, že Themistoklov návrh bol ľahko prijatý, hoci sa malo postaviť len 100 vojnových lodí typu triréma. Aristidés s tým odmietol počítať; naopak, Themistoklovi sa nepáčilo, že sa postaví len 100 lodí. Napätie medzi oboma tábormi sa počas zimy stupňovalo, takže ostrakizmus v roku 482 pred n. l. sa stal priamym súbojom medzi Themistoklom a Aristidom. V referende, ktoré bolo charakterizované ako prvé, bol Aristides ostrakizovaný a Themistoklova politika bola podporená. Keď sa Aténčania dozvedeli o perzských prípravách na nadchádzajúcu inváziu, odhlasovali stavbu väčšieho počtu lodí, ako pôvodne požadoval Themistokles. V období pred perzskou inváziou sa tak Themistokles stal popredným politikom v Aténach.

Druhá perzská invázia do Grécka

V roku 481 pred n. l. sa konal kongres gréckych mestských štátov, na ktorom sa približne 30 štátov dohodlo na spojenectve proti nadchádzajúcej invázii. Sparťania a Aténčania boli v tomto spojenectve na prvom mieste, keďže boli úhlavnými nepriateľmi Peržanov. Sparťania si nárokovali velenie pozemných síl, a keďže grécke (ďalej len „spojenecké“) loďstvo by ovládali Atény, Themistokles sa snažil nárokovať si velenie námorných síl. Ostatné námorné sily vrátane Korintu a Aeginy však odmietli odovzdať velenie Aténčanom a Themistokles pragmaticky ustúpil. Namiesto toho mali námorným silám ako kompromis veliť Sparťania (bezvýznamná námorná mocnosť) v osobe Eurybiada. Z Hérodota však jasne vyplýva, že skutočným veliteľom loďstva mal byť Themistokles.

Kongres sa opäť zišiel na jar roku 480 pred Kr. Tesálska delegácia navrhla, že spojenci by sa mohli zhromaždiť v úzkom údolí Tempe na hraniciach Tesálie, a tak zablokovať Xerxov postup. Do Tempského údolia, ktorým podľa nich mala perzská armáda prejsť, vyslali pod velením spartského polemarchu Eueneta a Themistokla 10 000 hoplitov. Keď sa tam však ocitli, Alexander I. Macedónsky ich varoval, že údolie sa dá obísť niekoľkými inými priesmykmi a že Xerxova armáda je ohromne veľká, a Gréci sa stiahli. Krátko nato dostali správu, že Xerxes prekročil Hellespont.

Themistokles teraz vypracoval druhú stratégiu. Cesta do južného Grécka (Boeótia, Atika a Peloponéz) by si vyžadovala, aby Xerxova armáda prešla cez veľmi úzky priesmyk pri Termopylách. Ten by mohli grécki hopliti ľahko zablokovať napriek prevahe Peržanov; navyše, aby Peržania neobišli Termopyly po mori, aténske a spojenecké námorníctvo by mohlo zablokovať Artemidskú úžinu. Po debakli pri Tempe však nebolo isté, či budú Sparťania ochotní opäť vyraziť z Peloponézu. Aby presvedčil Sparťanov brániť Attiku, musel im Themistokles ukázať, že Aténčania sú ochotní urobiť všetko potrebné pre úspech spojenectva. Stručne povedané, do Artemisia treba vyslať celú aténsku flotilu.

Na tento účel sa od každého schopného aténskeho muža vyžadovalo, aby obsadil lode. To zase znamenalo, že Aténčania sa musia pripraviť na opustenie Atén. Presvedčiť Aténčanov, aby sa rozhodli pre tento krok, bolo nepochybne jedným z vrcholov Themistoklovej kariéry. Ako uvádza Holland:

„Aké presné výšky rečníckeho umenia dosiahol, aké strhujúce a nezabudnuteľné frázy vyslovil, nemáme možnosť zistiť… len podľa účinku, ktorý to malo na zhromaždenie, môžeme odhadnúť, čo určite muselo byť jeho elektrizujúce a oživujúce – lebo Themistoklove odvážne návrhy boli po hlasovaní schválené. Aténsky ľud, ktorý čelil najvážnejšiemu nebezpečenstvu vo svojich dejinách, sa raz a navždy zaviazal cudziemu morskému živlu a vložil svoju dôveru do muža, ktorého ambícií sa mnohí dlho hlboko báli.“

Themistokles prijal jeho návrhy a vydal príkaz, aby boli aténske ženy a deti poslané do mesta Troezen, ktoré sa nachádzalo v bezpečí Peloponézu. Potom mohol odcestovať na stretnutie spojencov, na ktorom navrhol svoju stratégiu; keďže aténska flotila bola plne nasadená na obranu Grécka, ostatní spojenci jeho návrhy prijali.

Preto v auguste 480 pred n. l., keď sa perzská armáda blížila k Tesálii, spojenecká flotila vyplávala k Artemisiu a spojenecká armáda pochodovala k Termopylám. Themistokles sám prevzal velenie aténskeho kontingentu flotily a odišiel do Artemisia. Keď perzská flotila po značnom meškaní konečne dorazila do Artemisia, Eurybiades, ktorý podľa Herodota aj Plutarcha nebol práve najinšpiratívnejším veliteľom, chcel odplávať bez boja. Vtedy Themistokles prijal od miestnych obyvateľov veľký úplatok za to, že flotila zostane v Artemisiu, a časť z neho použil na podplatenie Eurybiada, aby zostal, zvyšok si dal do vrecka. Od tohto momentu sa zdá, že Themistokles viac-menej riadil spojenecké úsilie v Artemisiu. Počas trojdňovej bitky sa spojenci udržali proti oveľa väčšej perzskej flotile, ale utrpeli značné straty. Prehra Peržanov v súbežnej bitke pri Termopylách však spôsobila, že ich ďalšia prítomnosť pri Artemisiu stratila význam, a spojenci sa preto evakuovali. Podľa Hérodota nechal Themistokles na každom mieste, kde sa perzská flotila mohla zastaviť pre pitnú vodu, odkazy, v ktorých žiadal Iónčanov v perzskej flotile, aby zbehli alebo aspoň zle bojovali. Aj keby to nezabralo, Themistokles zrejme zamýšľal, aby Xerxes aspoň začal podozrievať Iónčanov, čím by zasial rozkol do perzských radov.

Po bitke pri Termopylách padla Boeótia do rúk Peržanov, ktorí potom začali postupovať na Atény. Peloponézski spojenci sa teraz pripravovali brániť Korintský priesmyk, čím prenechali Atény Peržanom. Z Artemisia sa spojenecká flotila plavila k ostrovu Salamína, kde aténske lode pomohli s konečnou evakuáciou Atén. Peloponézske kontingenty sa chceli plaviť k pobrežiu Isthmu, aby sústredili sily s armádou. Themistokles sa ich však snažil presvedčiť, aby zostali v Salamínskej úžine, odvolávajúc sa na poučenie z Artemisia; „boj v tesných podmienkach nám prináša výhody“. Po hrozbe, že odpláva s celým aténskym ľudom do vyhnanstva na Sicíliu, nakoniec presvedčil ostatných spojencov, ktorých bezpečnosť napokon závisela od aténskeho námorníctva, aby jeho plán prijali. Preto aj po tom, čo Atény padli do rúk Peržanov a perzské námorníctvo dorazilo k pobrežiu Salamíny, spojenecké loďstvo zostalo v úžinách. Zdá sa, že cieľom Themistokla bolo vybojovať bitku, ktorá by ochromila perzské námorníctvo, a tým zaručila bezpečnosť Peloponézu.

Na vyvolanie tejto bitky použil Themistokles rafinovanú kombináciu úskokov a dezinformácií, pričom psychologicky využil Xerxovu túžbu ukončiť inváziu. Xerxovo konanie naznačuje, že chcel v roku 480 pred n. l. dokončiť dobytie Grécka, a na to potreboval rozhodujúce víťazstvo nad spojeneckou flotilou. Themistokles poslal ku Xerxovi sluhu Sicinna so správou, v ktorej oznamoval, že Themistokles je „na strane kráľa a uprednostňuje, aby zvíťazili tvoje záležitosti, nie Helénov“. Themistokles tvrdil, že spojeneckí velitelia bojujú medzi sebou, že Peloponézania plánujú evakuáciu ešte tej noci a že na dosiahnutie víťazstva stačí Peržanom zablokovať úžinu. Zdá sa, že touto ľsťou sa Themistokles snažil nalákať perzské loďstvo do úžiny. Posolstvo malo aj druhotný účel, a to, že v prípade spojeneckej porážky by sa Aténčanom pravdepodobne dostalo od Xerxa istej miery milosti (keďže naznačili svoju pripravenosť podriadiť sa). V každom prípade to bol presne ten druh správy, ktorý chcel Xerxes počuť. Xerxes zjavne naletel na návnadu a perzská flotila bola vyslaná, aby blokádu uskutočnila. Možno príliš sebavedomé a neočakávajúce žiadny odpor, perzské loďstvo vplávalo do úžiny, aby zistilo, že spojenecké loďstvo nie je ani zďaleka rozpadnuté, ale pripravené na boj.

Podľa Hérodota po tom, ako perzské námorníctvo začalo manévre, Aristides prišiel do tábora spojencov z Aeginy. Aristides bol na príkaz Themistokla povolaný z vyhnanstva spolu s ostatnými vylúčenými Aténčanmi, aby sa Atény zjednotili proti Peržanom. Aristides oznámil Themistoklovi, že perzská flotila obkľúčila spojencov, čo Themistokla veľmi potešilo, pretože teraz vedel, že Peržania sa chytili do pasce. Zdá sa, že spojeneckí velitelia prijali túto správu dosť neľutujúco, a Holland preto naznačuje, že boli celý čas súčasťou Themistoklovej ľsti. Tak či onak, spojenci sa pripravili na bitku a Themistokles predniesol reč k námorníkom predtým, ako sa nalodili na lode. V následnej bitke stiesnené podmienky v úžine prekážali oveľa väčšiemu perzskému námorníctvu, ktoré sa stalo neusporiadaným, a spojenci to využili na dosiahnutie slávneho víťazstva.

Salamína bola zlomovým bodom druhej perzskej invázie a vôbec grécko-perzských vojen. Bitka síce neukončila perzskú inváziu, ale účinne zabezpečila, že celé Grécko nebude dobyté, a umožnila spojencom prejsť v roku 479 pred n. l. do ofenzívy. Viacerí historici sa domnievajú, že Salamína je jednou z najvýznamnejších bitiek v dejinách ľudstva. Keďže Themistokles dlhodobo obhajoval aténsku námornú moc a umožnil spojeneckému loďstvu bojovať a jeho úskok priniesol bitku pri Salamíne, pravdepodobne nie je prehnané tvrdiť, ako to robí Plutarchos, že Themistokles „… sa považuje za muža, ktorý sa najviac zaslúžil o dosiahnutie záchrany Hellady“.

Víťazstvo spojencov pri Salamíne ukončilo bezprostredné ohrozenie Grécka a Xerxes sa teraz s časťou armády vrátil do Ázie, pričom nechal svojho generála Mardónia, aby sa pokúsil dobývanie dokončiť. Mardonius prezimoval v Boetii a Tesálii, a tak sa Aténčania mohli na zimu vrátiť do svojho mesta, ktoré Peržania vypálili a zrovnali so zemou. Pre Aténčanov a Themistokla osobne bude táto zima skúškou. Peloponézania odmietli súhlasiť s tým, aby pochodovali na sever od priesmyku a bojovali proti perzskému vojsku; Aténčania sa ich k tomu snažili prinútiť, ale bez úspechu.

V zime sa v Korinte konalo stretnutie spojencov, na ktorom oslavovali svoj úspech a udeľovali ceny za úspechy. Spojenci však možno unavení poukazovaním Aténčanov na ich úlohu pri Salamíne a ich požiadavkami, aby Spojenci pochodovali na sever, udelili cenu za občiansky úspech Aegine. Okrem toho, hoci všetci admiráli hlasovali za Themistokla na druhom mieste, všetci hlasovali za seba na prvom mieste, takže cenu za individuálny úspech nezískal nikto. V reakcii na to si Sparťania uvedomili dôležitosť aténskej flotily pre svoju bezpečnosť a pravdepodobne sa snažili masírovať Themistoklovo ego, a tak priviedli Themistokla do Sparty. Tam mu udelili osobitnú cenu „za jeho múdrosť a dôvtip“ a získal si od všetkých veľkú pochvalu. Okrem toho Plutarchos uvádza, že na nasledujúcich olympijských hrách:

“ Themistokles vstúpil na štadión, diváci celý deň zanedbávali súťažiacich, aby sa naňho pozreli, a s obdivným potleskom ho ukazovali prichádzajúcim cudzincom, takže aj on bol nadšený a priznal sa svojim priateľom, že teraz v plnej miere žne úrodu svojej námahy v prospech Hellady.“

Po návrate do Atén v zime Plutarchos uvádza, že Themistokles predložil mestu návrh, kým grécka flotila zimovala v Pagase:

„Themistokles raz oznámil ľudu, že vymyslel isté opatrenie, ktoré im nemohol prezradiť, hoci by bolo pre mesto užitočné a spásonosné, a oni nariadili, aby len Aristides počul, o čo ide, a vyniesol o tom rozsudok. Themistokles teda Aristidovi povedal, že jeho zámerom je vypáliť námornú stanicu konfederovaných Helénov, lebo tak sa Aténčania stanú najväčšími a pánmi všetkých. Aristidés potom predstúpil pred ľud a povedal o čine, ktorý zamýšľal vykonať Themistokles, že žiadny iný nemôže byť výhodnejší a žiadny nespravodlivejší. Keď to Aténčania počuli, nariadili, aby Themistokles od svojho zámeru upustil.“

Ako sa to však stávalo mnohým významným osobnostiam aténskej demokracie, aj Themistoklovi spoluobčania začali žiarliť na jeho úspech a možno ich unavovalo jeho chvastúnstvo. Je pravdepodobné, že začiatkom roku 479 pred Kr. bol Themistokles zbavený velenia; namiesto neho mal aténskej flotile veliť Xantippos a pozemným silám Aristides. Hoci bol Themistokles nepochybne politicky a vojensky aktívny aj po zvyšok kampane, o jeho činnosti v roku 479 pred Kr. sa v antických prameňoch nenachádza žiadna zmienka. V lete toho roku po prijatí aténskeho ultimáta Peloponézania napokon súhlasili so zhromaždením vojska a pochodom, aby sa postavili Mardoniovi, ktorý v júni znovu obsadil Atény. V rozhodujúcej bitke pri Platajoch spojenci zničili perzskú armádu, zatiaľ čo zrejme v ten istý deň spojenecké loďstvo zničilo zvyšky perzskej flotily v bitke pri Mycale. Tieto dve víťazstvá zavŕšili spojenecký triumf a ukončili perzskú hrozbu pre Grécko.

Obnova Atén po perzskej invázii

Nech už bola príčina Themistoklovej nepopularity v roku 479 pred n. l. akákoľvek, zrejme netrvala dlho. Diodor aj Plutarchos naznačujú, že sa mu rýchlo vrátila priazeň Aténčanov. Zdá sa, že po roku 479 pred n. l. sa skutočne tešil pomerne dlhému obdobiu popularity.

Po invázii a zničení Atén Achaemenidmi začali Aténčania na jeseň roku 479 pred Kr. pod vedením Themistokla obnovovať svoje mesto. Chceli obnoviť aténske opevnenia, ale Sparťania mali námietky s odôvodnením, že severne od priesmyku by nemalo zostať žiadne miesto, ktoré by Peržania mohli využiť ako pevnosť. Themistokles vyzval občanov, aby opevnenia vybudovali čo najrýchlejšie, a potom odišiel do Sparty ako veľvyslanec, aby odpovedal na obvinenia vznesené Sparťanmi. Tam ich ubezpečil, že žiadne stavebné práce neprebiehajú, a vyzval ich, aby poslali vyslancov do Atén, aby sa o tom presvedčili na vlastné oči. Kým vyslanci prišli, Aténčania stavbu dokončili a potom spartských vyslancov zadržali, keď sa sťažovali na prítomnosť opevnenia. Takýmto zdržiavaním poskytol Themistokles Aténčanom dostatok času na opevnenie mesta, a tak odvrátil akýkoľvek spartský útok, ktorého cieľom bolo zabrániť opätovnému opevneniu Atén. Okrem toho boli Sparťania nútení Themistokla repatriovať, aby mohli oslobodiť svojich vlastných vyslancov. Túto epizódu však možno považovať za začiatok spartskej nedôvery voči Themistoklovi, ktorá sa mu mala vrátiť.

Themistokles sa teraz vrátil k svojej námornej politike a ambicióznejším podnikom, ktoré by posilnili dominantné postavenie jeho rodného štátu. Ďalej rozširoval a opevňoval prístavný komplex v Pireu a „pripútal mesto k Pireu a pevninu k moru“. Cieľom Themistokla bolo pravdepodobne urobiť z Atén dominantnú námornú mocnosť v Egejskom mori. V roku 478 pred n. l. Atény skutočne vytvorili Délsku ligu, ktorá zjednotila námornú moc Egejských ostrovov a Iónie pod aténskym vedením. Themistokles zaviedol daňové úľavy pre obchodníkov a remeselníkov, aby do mesta prilákal ľudí aj obchod a Atény sa stali veľkým obchodným centrom. Aténčanom tiež nariadil, aby ročne postavili 20 triér, čím chcel zabezpečiť, aby ich dominancia v námorných záležitostiach pretrvala. Plutarchos uvádza, že Themistokles tiež tajne navrhol zničiť vylodené lode ostatných spojeneckých námorníctiev, aby si zabezpečil úplnú námornú nadvládu – ale Aristides a aténska rada ho prehlasovali.

Pád a vyhnanstvo

Zdá sa byť jasné, že koncom desaťročia si Themistokles začal získavať nepriateľov a stal sa arogantným; navyše jeho spoluobčania začali žiarliť na jeho prestíž a moc. Rodijský básnik Timokreón patril medzi jeho najvýrečnejších nepriateľov a skladal hanlivé pijanské piesne. Medzitým proti nemu aktívne pracovali Sparťania, ktorí sa snažili presadiť Cimona (Miltiadovho syna) ako súpera Themistokla. Navyše po zrade a potupe spartského generála Pausania sa Sparťania pokúsili zapojiť Themistokla do sprisahania; bol však týchto obvinení zbavený. V samotných Aténach stratil priazeň tým, že neďaleko svojho domu postavil Artemidinu svätyňu s prívlastkom Aristoboulẽ („dobrej rady“), čo bol otvorený odkaz na jeho vlastnú úlohu pri záchrane Grécka pred perzskou inváziou. Nakoniec, buď v roku 472, alebo 471 pred n. l., bol ostrakizovaný. Samo osebe to neznamenalo, že by sa Themistokles dopustil niečoho zlého; ostrakizmus, povedané slovami Plutarcha,

„nebol trestom, ale spôsobom, ako upokojiť a zmierniť závisť, ktorá s potešením ponižuje významných ľudí a vdychuje svoju zlobu do tohto zbavenia práv.“

Themistokles najprv odišiel žiť do vyhnanstva v Argu. Sparťania si však uvedomili, že teraz majú vynikajúcu príležitosť, aby Themistokla nadobro zničili, a opäť vzniesli obvinenia zo spoluúčasti na Pausaniovej zrade. Žiadali, aby ho súdil „grécky kongres“, a nie Atény, hoci sa zdá, že nakoniec bol skutočne predvolaný na súd do Atén. Možno si uvedomil, že má len malú nádej prežiť tento súd, a preto utiekol, najprv do Kerkyry a odtiaľ k Admetovi, kráľovi Molosie. Themistoklov útek pravdepodobne len presvedčil jeho žalobcov o jeho vine a v Aténach ho vyhlásili za zradcu a jeho majetok skonfiškovali. Diodor aj Plutarchos sa domnievali, že obvinenia boli falošné a vznesené len s cieľom zničiť Themistokla. Sparťania poslali k Admetovi vyslancov a pohrozili, že celé Grécko pôjde do vojny s Molosmi, ak sa nevzdajú Themistokla. Admetos však dovolil Themistoklovi utiecť a dal mu veľkú sumu zlata, aby mu pomohol na ceste. Themistokles potom utiekol z Grécka a zrejme sa už nikdy nevrátil, čím sa jeho politická kariéra fakticky skončila.

Z Molosie Themistokles zrejme utiekol do Pydny, odkiaľ sa na lodi vydal do Malej Ázie. Túto loď zviedla z kurzu búrka a skončila pri Naxe, ktorý práve obliehala aténska flotila. Themistokles, ktorý cestoval pod falošnou identitou, sa v zúfalej snahe vyhnúť sa súdnym orgánom odhalil kapitánovi a povedal, že ak sa nedostane do bezpečia, povie Aténčanom, že podplatil loď, aby ho vzala. Podľa Thukydidesa, ktorý písal v rámci živých spomienok na tieto udalosti, loď nakoniec bezpečne pristála v Efeze, kde Themistokles vystúpil. Plutarchos uvádza, že loď zakotvila v Kýme v Eólii, a Diodorus uvádza, že Themistokles sa dostal do Ázie bližšie neurčeným spôsobom. Diodor a Plutarchos ďalej rozprávajú podobný príbeh, a to, že Themistokles sa nakrátko zdržal u svojho známeho (Lysitheides alebo Nicogenes), ktorý sa poznal aj s perzským kráľom Artaxerxom I. Keďže na Themistoklovu hlavu bola vypísaná odmena, tento známy vymyslel plán, ako bezpečne dopraviť Themistokla k perzskému kráľovi v krytom voze, v akom cestovali kráľove konkubíny. Všetci traja kronikári sa zhodujú v tom, že ďalším Temistoklovým krokom bolo nadviazanie kontaktu s perzským kráľom; u Thukydida sa tak stalo prostredníctvom listu, zatiaľ čo Plutarchos a Diodorus uvádzajú osobné stretnutie s kráľom. Duch je však u všetkých troch rovnaký: Themistokles sa predstavuje kráľovi a snaží sa vstúpiť do jeho služieb:

„Prišiel som k tebe ja, Themistokles, ktorý som tvojmu domu ublížil viac než ktorýkoľvek z Helénov, keď som sa musel brániť proti vpádu tvojho otca – škodu však ďaleko prekonalo dobro, ktoré som mu preukázal počas jeho ústupu, ktorý nepriniesol nebezpečenstvo mne, ale veľa jemu.“ (Thukydides)

Thukydides a Plutarchos tvrdia, že Themistokles požiadal o ročný odklad, aby sa naučil perzský jazyk a zvyky, po ktorom by slúžil kráľovi, a Artaxerxes mu vyhovel. Plutarchos uvádza, že Artaxerxes bol, ako si možno predstaviť, nadšený, že mu prišiel slúžiť taký nebezpečný a slávny nepriateľ.

V istom okamihu jeho ciest sa Themistoklova manželka a deti dostali z Atén vďaka priateľovi a pripojili sa k nemu v exile. Jeho priateľom sa tiež podarilo poslať mu mnohé z jeho vecí, hoci Aténčania mu zhabali majetok v hodnote až 100 talentov. Keď sa po roku Themistokles vrátil na kráľovský dvor, zdá sa, že okamžite zapôsobil a „dosiahol tam… veľmi vysokú vážnosť, akú nikdy predtým ani potom nemal žiadny Helén“. Plutarchos uvádza, že „pocty, ktorým sa tešil, boli oveľa väčšie ako pocty, ktoré sa vzdávali iným cudzincom; ba dokonca sa zúčastňoval na kráľovských poľovačkách a na jeho domácich zábavách“. Themistokles radil kráľovi pri jeho rokovaniach s Grékmi, hoci sa zdá, že kráľ bol dlhé obdobie rozptýlený udalosťami v iných častiach ríše, a tak Themistokles „žil dlho bez záujmu“. Stal sa správcom okresu Magnézia na rieke Maeander v Malej Ázii a boli mu pridelené príjmy troch miest: Magnézia (a Lampsakus („na víno“). Podľa Plutarcha Neanthes z Cyziku a Fanias nahlásili ďalšie dve, mesto Palaescepsis („za šaty“) a mesto Percote („za posteľnú bielizeň a nábytok pre svoj dom“), obe neďaleko Lampsaku.

Grécki vyhnanci v Achaemenidskej ríši

Themistokles bol jedným z viacerých gréckych aristokratov, ktorí sa po neúspechoch doma uchýlili do Achájmenidskej ríše; ďalšími slávnymi boli Hippias, Demaratos, Gongylos alebo neskôr Alkibiades. Tých achaimenidskí králi vo všeobecnosti veľkoryso prijali, dostali pozemkové dotácie na podporu a vládli na rôznych mestách Malej Ázie. Naopak, niektorí achaimenidskí satrapovia boli vítaní ako vyhnanci na západných dvoroch, napríklad Artabazos II.

Prvý portrét panovníka na minciach

Mince sú jediné dobové dokumenty, ktoré sa zachovali z čias Themistokla. Hoci mnohé z prvých antických mincí zobrazovali podoby rôznych bohov alebo symbolov, prvé portréty skutočných vládcov sa objavujú až v 5. storočí pred Kr. Themistokles bol pravdepodobne vôbec prvým panovníkom, ktorý vydal mince so svojím osobným portrétom, keďže sa v rokoch 465 – 459 pred Kr. stal achaimenidským guvernérom Magnézie. Themistokles mohol byť v jedinečnej pozícii, keď mohol preniesť pojem individuálneho portrétu, ktorý už bol v gréckom svete aktuálny, a zároveň disponovať dynastickou mocou achaimenidského dynasta, ktorý mohol vydávať vlastné mince a ilustrovať ich podľa svojich predstáv. Napriek tomu existujú určité pochybnosti, že jeho mince mohli zobrazovať skôr Dia než jeho samého.

Je známe, že počas svojho života si Themistokles dal postaviť dve sochy, jednu v Aténach a druhú v Magnézii, čo by svedčilo o tom, že sa zobrazoval aj na svojich minciach. Themistoklova socha v Magnézii bola zobrazená na reverze niektorých magnézskych mincí rímskeho cisára Antonína Pia v 2. storočí n. l.

Koncom 5. storočia nasledovali vládcovia Lýkie, ktorí boli najplodnejšími a najjednoznačnejšími výrobcami mincí s portrétom svojich panovníkov. Od čias Alexandra Veľkého sa potom portrét vydávajúceho panovníka stal štandardným, všeobecným znakom mincí.

Smrť

Themistokles zomrel v Magnézii v roku 459 pred Kr. vo veku 65 rokov, podľa Thukydida z prirodzených príčin. Okolo jeho smrti však možno nevyhnutne kolovali aj fámy, podľa ktorých nechcel poslúchnuť rozkaz veľkého kráľa viesť vojnu proti Aténam, a tak spáchal samovraždu užitím jedu alebo vypitím býčej krvi. Plutarchos poskytuje najvýstižnejšiu verziu tohto príbehu:

„Keď sa však Egypt s aténskou pomocou vzbúril… a Cimónovo ovládnutie mora prinútilo kráľa vzdorovať snahám Helénov a brániť ich nepriateľskému rastu… prišli k Themistoklovi správy, že kráľ mu prikázal splniť sľuby tým, že sa uplatní v helénskom probléme; vtedy sa ani nerozhorčil niečím podobným hnevu voči svojim bývalým spoluobčanom, ani sa nepovzniesol veľkou cťou a mocou, ktorú mal mať vo vojne, ale možno si myslel, že jeho úloha nie je ani dosiahnuteľná, jednak preto, že Hellas mala v tom čase iných veľkých generálov, a najmä preto, že Cimón bol vo svojich výpravách taký obdivuhodne úspešný; ale predovšetkým z úcty k povesti vlastných úspechov a trofejí z tých prvých dní; keď sa rozhodol, že najlepšie bude, ak svoj život dôstojne ukončí, obetoval bohom, potom zvolal svojich priateľov, na rozlúčku im stisol ruku a, ako hovorí súčasný príbeh, vypil býčiu krv, alebo ako niektorí tvrdia, rýchlo sa otrávil, a tak zomrel v Magnézii v šesťdesiatom piatom roku svojho života. … Hovorí sa, že kráľ, keď sa dozvedel príčinu a spôsob jeho smrti, ešte viac obdivoval tohto muža a naďalej sa k jeho priateľom a príbuzným správal láskavo.“

Povrávalo sa, že po jeho smrti boli Themistoklove kosti v súlade s jeho želaním prevezené do Attiky a tajne pochované v jeho rodnej pôde, keďže pochovávanie aténskeho zradcu v Attike bolo nezákonné. Magnézania postavili pre Themistokla na svojom trhovisku „nádhernú hrobku“, ktorá stála ešte za čias Plutarcha, a naďalej venovali časť svojich príjmov Themistoklovej rodine. Nepos v 1. storočí pred n. l. písal o Themistoklovej soche viditeľnej na fóre v Magnézii. Socha sa objavuje aj na type mince rímskeho cisára Antonína Pia razenej v Magnézii v 2. storočí n. l.

Nástupníctvo a potomkovia

Archeptolis, Themistoklov syn, sa po otcovej smrti stal guvernérom Magnézie asi v roku 459 pred Kr. Archeptolis počas svojej vlády v Magnézii razili aj vlastné strieborné mince a je pravdepodobné, že časť jeho príjmov sa naďalej odovzdávala Achaemenidom výmenou za zachovanie ich územnej dotácie. Themistokles a jeho syn vytvorili niečo, čo niektorí autori nazvali „gréckou dynastiou v Perzskej ríši“.

Z druhej manželky mal Themistokles aj dcéru menom Mnesiptolema, ktorú vymenoval za kňažku Dindymenského chrámu v Magnézii s titulom „Matka bohov“. Mnesiptolema sa nakoniec vydala za svojho nevlastného brata Archeptolisa, pričom homopatrické (ale nie homometrické) manželstvá boli v Aténach povolené.

Themistokles mal aj niekoľko ďalších dcér, ktoré sa volali Nikomaché, Asia, Italia, Sybaris a pravdepodobne Hellas, ktorá sa vydala za gréckeho exulanta v Perzii Gongylosa a ešte v roku 400 mala léno v perzskej Anatólii.

Themistokles mal aj ďalších troch synov: Diokla, Polyeuctea a Kleofanta, pričom posledný z nich bol pravdepodobne vládcom Lampsaku. Jeden z Kleofantových potomkov ešte okolo roku 200 pred n. l. vydal v Lampsaku dekrét, v ktorom sa spomína slávnosť na počesť vlastného otca, tiež menom Themistokles, ktorý mestu veľmi prospel. Neskôr Pausaniás napísal, že Themistoklovi synovia „sa zrejme vrátili do Atén“ a že venovali Themistoklovi obraz v Partenóne a na Akropole postavili bronzovú sochu Artemis Leukofríny, bohyne Magnézie. Z Malej Ázie sa možno vrátili v starobe, po roku 412 pred n. l., keď Achájmenovci opäť pevne ovládli grécke mestá v Ázii, a možno ich vyhnal achájmenovský satrapa Tisafernes niekedy v rokoch 412 až 399 pred n. l. V skutočnosti od roku 414 pred n. l. začal Dareios II. pociťovať nevôľu voči rastúcej aténskej moci v Egejskom mori a nechal Tisaferna uzavrieť spojenectvo so Spartou proti Aténam, čo v roku 412 pred n. l. viedlo k perzskému dobytiu väčšej časti Iónie.

Plutarchos v 1. storočí n. l. uvádza, že sa v Aténach stretol s rodovým potomkom Themistokla (nazývaného aj Themistokles), ktorému ešte 600 rokov po spomínaných udalostiach vyplácali príjmy z Malej Ázie.

Znak

Je možné vyvodiť určité závery o Themistoklovom charaktere. Azda najvýraznejšou črtou bola jeho obrovská ctižiadostivosť: „Vo svojej ctižiadostivosti prevyšoval všetkých ľudí“; „túžil po verejnom úrade skôr ako človek v delíriu po lieku“. a túžil po uznaní svojich činov. Jeho vzťah k moci mal mimoriadne osobný charakter; hoci si nepochybne želal pre Atény to najlepšie, zdá sa, že mnohé jeho činy boli urobené aj vo vlastnom záujme. Zdá sa, že bol aj skorumpovaný (aspoň podľa moderných štandardov) a bol známy svojou záľubou v úplatkoch.

Proti týmto negatívnym vlastnostiam však stála zjavne prirodzená genialita a vodcovský talent:

Hérodotos aj Platón uvádzajú rôzne varianty anekdoty, v ktorej Temistokles s jemným sarkazmom odpovedal istému nevýznamnému mužovi, ktorý sa sťažoval, že tento veľký politik vďačí za svoju slávu len tomu, že pochádza z Atén. Hérodotos to opisuje takto:

Platón hovorí, že hejkal pochádza z malého ostrova Serifus; Themistokles odvetil, že je pravda, že by nebol slávny, keby pochádzal z tohto malého ostrova, ale že ani hejkal by nebol slávny, keby sa bol narodil v Aténach.

Themistokles bol nepochybne inteligentný, ale mal aj prirodzenú chytrosť; „činnosť jeho mysle bola nekonečne pohyblivá a hadovitá“. Themistokles bol očividne spoločenský a zdá sa, že sa tešil silnej osobnej lojalite svojich priateľov. V každom prípade sa zdá, že to bola práve Themistoklova zvláštna kombinácia cností a nerestí, ktorá z neho urobila takého účinného politika.

Historická povesť

Themistokles zomrel s pošramotenou povesťou, ako zradca aténskeho ľudu; zo „záchrancu Grécka“ sa stal nepriateľ slobody. Jeho povesť v Aténach však rehabilitoval Perikles v roku 450 pred n. l. a v čase, keď Herodotos písal svoje dejiny, bol Themistokles opäť považovaný za hrdinu. Thukydides si zjavne Themistokla vážil a nezvyčajne lichotivo ho chváli (pozri vyššie). Diodor tiež obšírne chváli Themistokla a zachádza až tak ďaleko, že ponúka zdôvodnenie, prečo o ňom tak dlho hovorí: „A teraz, pokiaľ ide o vysoké zásluhy Themistokla, aj keď sme sa v tejto odbočke príliš dlho venovali tejto téme, domnievali sme sa, že nie je vhodné, aby sme jeho veľké schopnosti nechali nezaznamenané.“ Diodor, ktorého dejiny zahŕňajú Alexandra Veľkého a Hannibala, ide skutočne tak ďaleko, že hovorí, že

Ak však niekto odhliadne od závisti a dôkladne zhodnotí nielen jeho prirodzené nadanie, ale aj jeho úspechy, zistí, že v oboch prípadoch je Temistokles na prvom mieste spomedzi všetkých, o ktorých máme záznamy. Preto sa možno čudovať, že Aténčania boli ochotní zbaviť sa takého geniálneho muža.

Plutarchos ponúka diferencovanejší pohľad na Themistokla, pričom viac kritizuje jeho charakter. Neznižuje Themistoklove úspechy, ale poukazuje aj na jeho chyby.

Napoleon sa po bitke pri Waterloo vo svojom kapitulantskom liste prirovnal k Themistoklovi;

Kráľovská výsosť, – vystavený frakciám, ktoré rozdeľujú moju krajinu, a nepriateľstvu veľkých európskych mocností, som ukončil svoju politickú kariéru a prichádzam, podobne ako Themistokles, aby som sa vrhol na pohostinnosť (m’asseoir sur le foyer) britského ľudu. Od Vašej kráľovskej výsosti si nárokujem ochranu zákonov a vrhám sa na najmocnejšieho, najstálejšieho a najštedrejšieho z mojich nepriateľov.

Politické a vojenské dedičstvo

Najväčším úspechom Themistoklovej kariéry bola nepochybne jeho úloha pri porážke Xerxovej invázie do Grécka. Napriek obrovskej presile Grécko prežilo a klasická grécka kultúra, taká vplyvná v západnej civilizácii, sa mohla nerušene rozvíjať. Okrem toho malo v 5. storočí pred n. l. obrovský význam Themistoklovo učenie o aténskej námornej moci a etablovanie Atén ako významnej mocnosti v gréckom svete. V roku 478 pred n. l. sa helénske spojenectvo bez peloponézskych štátov obnovilo do Délskej ligy, v ktorej boli Atény dominantnou mocnosťou. Išlo v podstate o námornú alianciu Atén a ich kolónií, egejských ostrovov a iónskych miest. Délska liga viedla vojnu proti Perzii, nakoniec obsadila perzské územie a ovládla Egejské more. Pod Periklovým vedením sa Délska liga postupne vyvinula do Aténskej ríše, ktorá bola zenitom aténskej moci a vplyvu. Zdá sa, že Themistokles po Xerxovom vpáde zámerne vytvoril Atény ako súpera Sparty, pričom túto stratégiu založil na aténskej námornej sile (v kontraste so silou spartskej armády). Napätie medzi Aténami a Spartou rástlo počas celého storočia, keď súperili o vedúce postavenie v Grécku. Napokon v roku 431 pred n. l. toto napätie prerástlo do peloponézskej vojny, prvého zo série konfliktov, ktoré rozdelili Grécko na ďalšie storočie; nepredvídateľný, hoci nepriamy odkaz Themistokla.

Diodór poskytuje rétorické zhrnutie, v ktorom sa zamýšľa nad Themistoklovými úspechmi:

Ktorý iný muž, keď mala Sparta ešte stále prevahu a Sparťan Eurybiades bol najvyšším veliteľom flotily, mohol svojím samostatným úsilím pripraviť Spartu o túto slávu? O ktorom inom mužovi sme sa z histórie dozvedeli, že jediným činom spôsobil, že prekonal všetkých veliteľov, jeho mesto všetky ostatné grécke štáty a Gréci barbarov? Za ktorého pôsobenia vo funkcii generála boli zdroje horšie a nebezpečenstvá, ktorým čelili, väčšie? Kto sa tvárou v tvár spojenej sile celej Ázie ocitol na strane svojho mesta, keď jeho obyvatelia boli vyhnaní zo svojich domovov, a napriek tomu zvíťazil?

V roku 1851 botanik Johann Friedrich Klotzsch publikoval rod Themistoclesia, čo je rod kvitnúcich rastlín z Južnej Ameriky patriaci do čeľade Ericaceae a názov je na počesť Themistoclesa.

Citáty súvisiace s Themistocles na Wikiquote

1. Themistocles
2. Themistokles (Atény)
3. ^ a b c Hornblower, Simon; Spawforth, Antony; Eidinow, Esther (2014). The Oxford Companion to Classical Civilization. OUP Oxford. p. 1506. ISBN 978-0-19-101676-9.
4. ^ a b Brice, Lee L. (2012). Greek Warfare: From the Battle of Marathon to the Conquests of Alexander the Great. ABC-CLIO. p. 176. ISBN 978-1-61069-070-6.
5. ^ Plutarch Aristides 5.3
6. ^ a b c „Legend says that Themistocles poisoned himself rather than follow the Great King’s order to make war on Athens. But he probably died of natural causes.“ in Strauss, Barry (2005). The Battle of Salamis: The Naval Encounter That Saved Greece — and Western Civilization. Simon and Schuster. p. 249. ISBN 978-0-7432-7453-1.
7. a b c Lazenby, pp1–3
8. a b Lazenby, p169
9. Green, pp xxiv–xxv
10. ^ (EN) Mike Campbell, Meaning, origin and history of the name Themistocles, su Behind the Name. URL consultato il 3 febbraio 2022.
11. ^ (EN) Jona Lendering, Plutarch of Chaeronea, su livius.org. URL consultato il 18 marzo 2009 (archiviato dall’url originale il 21 luglio 2009)..
12. ^ Per esempio in Temistocle, 25 si riferisce direttamente a Tucidide, I, 137.
13. ^ a b Cornelio Nepote, Temistocle.
14. ^ Lazenby, pp. 1–3.
15. Суриков, 2008, с. 140.