Elizabeth Blackwell

Delice Bette | maj 3, 2023

Sammanfattning

Elizabeth Blackwell (3 februari 1821-31 maj 1910) var en brittisk läkare, känd som den första kvinnan att ta en läkarexamen i USA och den första kvinnan i det medicinska registret hos General Medical Council i Storbritannien. Blackwell spelade en viktig roll i både USA och Storbritannien som en social medvetenhet och moralisk reformator, och var pionjär när det gällde att främja utbildning för kvinnor inom medicin. Hennes bidrag firas fortfarande med Elizabeth Blackwell-medaljen, som delas ut årligen till en kvinna som har gjort ett betydande bidrag till främjandet av kvinnor inom medicinen.

Blackwell var till en början ointresserad av en karriär som läkare, särskilt efter att hennes lärare tog med sig ett tjuröga för att använda det som ett pedagogiskt verktyg för att studera anatomin som möjliggör synen. Därför blev hon skollärare för att försörja sin familj. Detta yrke ansågs vara lämpligt för kvinnor under 1800-talet, men hon fann det snart olämpligt för henne. Blackwells intresse för medicin väcktes efter att en vän blev sjuk och anmärkte att om en kvinnlig läkare hade tagit hand om henne hade hon kanske inte lidit så mycket. Blackwell började ansöka till medicinska fakulteter och började genast att uthärda de fördomar mot hennes kön som skulle bestå under hela hennes karriär. Hon fick avslag från alla medicinska skolor hon sökte till, utom Geneva Medical College, där de manliga studenterna röstade för att Blackwell skulle antas. År 1847 blev Blackwell alltså den första kvinnan som fick gå på läkarlinjen i USA.

Blackwells avhandling om tyfus, som publicerades 1849 i Buffalo Medical Journal, strax efter att hon tagit examen, var den första medicinska artikeln som publicerades av en kvinnlig student från USA. Den skildrade en stark känsla av empati och känslighet för mänskligt lidande, liksom ett starkt engagemang för ekonomisk och social rättvisa. Detta perspektiv ansågs av det medicinska samfundet vara feminint.

Blackwell grundade också New York Infirmary for Women and Children tillsammans med sin syster Emily Blackwell 1857 och började hålla föreläsningar om vikten av att utbilda flickor för en kvinnlig publik. Hon spelade också en viktig roll under det amerikanska inbördeskriget genom att organisera sjuksköterskor.

Elizabeth föddes den 3 februari 1821 i Bristol, England, som dotter till Samuel Blackwell, som var sockerraffinaderi, och hans fru Hannah (Lane) Blackwell. Hon hade två äldre syskon, Anna och Marian, och skulle så småningom få sex yngre syskon: Samuel (gift med Antoinette Brown), Henry (gift med Lucy Stone), Emily (den andra kvinnan i USA som fick en läkarexamen), Sarah Ellen (författare), John och George. Hon hade också fyra mostrar: Barbara, Ann, Lucy och Mary som också bodde med dem.

År 1832 emigrerade familjen från Bristol i England till New York eftersom Samuel Blackwell hade förlorat sitt mest lönsamma sockerraffinaderi i en brand. I New York blev Elizabeths far aktiv i abolitionistiskt arbete. Därför kretsade deras diskussioner vid middagstid ofta kring frågor som kvinnors rättigheter, slaveri och barnarbete. Dessa liberala diskussioner speglade Hannahs och Samuels inställning till barnuppfostran. I stället för att slå barnen för dåligt uppförande antecknade Barbara Blackwell till exempel deras överträdelser i en svart bok. Om förseelserna hopade sig skulle barnen förvisas till vinden under middagen. Samuel Blackwell var på samma sätt liberal i sin inställning till barnens utbildning. Samuel Blackwell var kongregationalist och utövade ett starkt inflytande över sina barns religiösa och akademiska utbildning. Han ansåg att varje barn, inklusive hans flickor, borde ges möjlighet att obegränsat utveckla sina talanger och gåvor. Detta perspektiv var sällsynt under den här tiden, eftersom de flesta människor ansåg att kvinnans plats var i hemmet eller som skollärare. Blackwell hade inte bara en guvernant utan även privata lärare som kompletterade hennes intellektuella utveckling. Som ett resultat av detta var hon ganska socialt isolerad från alla utom sin familj när hon växte upp.

Familjen flyttade till Cincinnati, Ohio några år senare. När Blackwell var 17 år gammal dog hennes far och lämnade familjen med lite pengar.

Tidig vuxenålder

Blackwells ekonomiska situation var olycklig. På grund av ekonomiska behov startade systrarna Anna, Marian och Elizabeth en skola, The Cincinnati English and French Academy for Young Ladies, som erbjöd undervisning i de flesta, om inte alla, ämnen och tog betalt för undervisning och kost och logi. Skolan var inte särskilt innovativ i sina undervisningsmetoder – den var bara en inkomstkälla för systrarna Blackwell. Blackwells avskaffningsarbete kom i bakgrunden under dessa år, sannolikt på grund av akademin.

I december 1838 konverterade Blackwell till episkopalismen, förmodligen på grund av sin syster Annas inflytande, och blev en aktiv medlem av St Paul’s Episcopal Church. William Henry Chanings ankomst 1839 till Cincinnati fick henne dock att ändra sig. Channing, en karismatisk unitarisk präst, introducerade transcendentalismens idéer för Blackwell, som började gå i den unitariska kyrkan. En konservativ motreaktion från Cincinnati-samhället följde, vilket ledde till att akademin förlorade många elever och övergavs 1842. Blackwell började undervisa privata elever.

Channings ankomst förnyade Blackwells intresse för utbildning och reformer. Hon arbetade med intellektuell självförbättring: hon studerade konst, deltog i olika föreläsningar, skrev noveller och deltog i olika religiösa gudstjänster inom alla konfessioner (kväkare, milleriter, judar). I början av 1840-talet började hon formulera tankar om kvinnors rättigheter i sina dagböcker och brev och deltog i Harrisons politiska kampanj 1840.

År 1844 fick Blackwell med hjälp av sin syster Anna ett lärarjobb som betalade 1 000 dollar per år i Henderson, Kentucky. Även om hon var nöjd med sin klass tyckte hon att boendet och skolhuset var bristfälligt. Det som störde henne mest var att detta var hennes första verkliga möte med slaveriets verklighet. ”Hur vänliga människorna än var mot mig personligen, blev rättvisekänslan ständigt upprörd, och i slutet av den första terminen av min anställning sade jag upp mig från situationen.” Hon återvände till Cincinnati bara ett halvår senare, fast besluten att hitta ett mer stimulerande sätt att tillbringa sitt liv på.

Strävan efter medicinsk utbildning

Genom sin syster Anna fick Blackwell återigen ett jobb, den här gången som musiklärare vid en akademi i Asheville, North Carolina, med målet att spara ihop de 3 000 dollar som behövdes för att betala hennes läkarutbildning. I Asheville bodde Blackwell hos den respekterade pastorn John Dickson, som råkade vara läkare innan han blev präst. Dickson godkände Blackwells karriärsambitioner och lät henne använda de medicinska böckerna i hans bibliotek för att studera. Under denna tid lugnade Blackwell sina egna tvivel om sitt val och sin ensamhet med djup religiös kontemplation. Hon återupptog också sina intressen mot slaveriet och startade en söndagsskola för slavar som till slut misslyckades.

Dicksons skola stängdes snart därefter och Blackwell flyttade till pastor Dicksons bror Samuel Henry Dickson, en framstående läkare i Charleston. Hon började undervisa 1846 på en internatskola i Charleston som drevs av en mrs Du Pré. Med hjälp av pastor Dicksons bror förhörde sig Blackwell via brev om möjligheten att studera medicin, utan att få några positiva svar. År 1847 lämnade Blackwell Charleston för Philadelphia och New York i syfte att personligen undersöka möjligheterna till medicinska studier. Blackwells högsta önskan var att bli antagen till en av Philadelphias medicinska skolor.

Jag har bestämt mig helt och hållet. Jag har inte den minsta tvekan i frågan; jag är fast besluten att gå igenom grundliga studier i medicin. Skräcken och äcklet tvivlar jag inte på att jag kommer att besegra. Jag har övervunnit starkare äckel än de som nu återstår, och känner mig helt och hållet redo för tävlingen. När det gäller människors åsikter bryr jag mig inte ett dugg om dem personligen, även om jag som politik gör mig så mycket besvär för att tillmötesgå dem, och jag kommer alltid att sträva efter att göra det, för jag ser ständigt hur det högsta goda överskuggas av de våldsamma eller obehagliga former som innehåller det.

När hon kom till Philadelphia bodde Blackwell hos dr William Elder och studerade anatomi privat med dr Jonathan M. Allen medan hon försökte få in en fot i dörren till någon medicinsk skola i Philadelphia. Hon möttes av motstånd nästan överallt. De flesta läkare rekommenderade att hon antingen skulle åka till Paris för att studera eller ta på sig en förklädnad som man för att studera medicin. De främsta skälen som angavs för hennes avvisande var att (1) hon var kvinna och därför intellektuellt underlägsen, och (2) att hon faktiskt skulle kunna visa sig vara likvärdig med uppgiften, visa sig vara en konkurrent, och att hon inte kunde förvänta sig att de skulle ”förse henne med en pinne att slå oss i huvudet med”. I desperation sökte hon sig till tolv ”landsortsskolor”.

Läkarutbildning i Förenta staterna

I oktober 1847 antogs Blackwell som läkarstudent vid Geneva Medical College i Geneva, New York. Dekanen och fakulteten, som vanligtvis är ansvariga för att utvärdera en sökande för inskrivning, kunde inte fatta något beslut på grund av Blackwells speciella karaktär. De ställde frågan till omröstning bland de 150 manliga studenterna i klassen med villkoret att Blackwell skulle avvisas om en enda student motsatte sig detta. De unga männen röstade enhälligt för att ta emot henne.

När Blackwell kom till universitetet var hon ganska nervös. Ingenting var bekant – omgivningen, studenterna och fakulteten. Hon visste inte ens var hon skulle hämta sina böcker. Hon fann sig dock snart hemma på läkarutbildningen. Medan hon gick i skolan betraktades hon som en udda figur av stadsborna i Genève. Hon avvisade också både friare och vänner och föredrog att isolera sig själv. Sommaren mellan sina två terminer i Genève återvände hon till Philadelphia, bodde hos dr Elder och sökte läkarjobb i området för att få klinisk erfarenhet. Guardians of the Poor, den stadskommission som skötte Blockley Almshouse, gav henne tillstånd att arbeta där, om än inte utan en viss kamp. Blackwell fick långsamt acceptans på Blockley, även om några unga läkare i tjänst fortfarande gick ut och vägrade att hjälpa henne med att diagnostisera och behandla hennes patienter. Under sin tid där fick Blackwell värdefull klinisk erfarenhet, men hon blev förskräckt över syfilisavdelningen och de som drabbades av tyfus. Hennes examensarbete vid Geneva Medical College handlade om tyfus. Slutsatsen i denna avhandling kopplade samman fysisk hälsa med socio-moralisk stabilitet – en koppling som förebådar hennes senare reformarbete.

Den 23 januari 1849 blev Blackwell den första kvinnan som fick en läkarexamen i USA. Den lokala pressen rapporterade positivt om hennes examen, och när dekanen, dr Charles Lee, delade ut hennes examen stod han upp och böjde sig för henne.

Medicinsk utbildning i Europa

I april 1849 fattade Blackwell beslutet att fortsätta sina studier i Europa. Hon besökte några sjukhus i Storbritannien och åkte sedan till Paris. Hennes erfarenheter där liknade hennes erfarenheter i Amerika; hon blev avvisad av många sjukhus på grund av sitt kön. I juni skrev Blackwell in sig på La Maternité; ett ”liggande” sjukhus, med villkoret att hon skulle behandlas som barnmorskestudent, inte som läkare. Hon lärde känna Hippolyte Blot, en ung läkare på La Maternité. Hon fick mycket medicinsk erfarenhet genom hans handledning och utbildning. I slutet av året hade Paul Dubois, den främste förlossningsläkaren på sin tid, uttryckt sin åsikt att hon skulle bli den bästa förlossningsläkaren i Förenta staterna, man eller kvinna.

Den 4 november 1849, när Blackwell behandlade ett spädbarn med ophthalmia neonatorum, råkade hon av misstag spruta in förorenad vätska i sitt eget öga och smittades av infektionen. Hon förlorade synen på sitt vänstra öga, vilket krävde att det drogs ut kirurgiskt och gjorde att hon inte längre hade något hopp om att bli kirurg. Efter en period av återhämtning skrevs hon in på St Bartholomew’s Hospital i London 1850. Hon deltog regelbundet i James Pagets föreläsningar. Hon gjorde ett positivt intryck där, även om hon mötte motstånd när hon försökte observera avdelningarna.

Blackwell kände att fördomarna mot kvinnor inom medicinen inte var lika starka där och återvände till New York City 1851 i hopp om att etablera en egen praktik.

Medicinsk karriär i USA

Blackwell möttes av motgångar i USA, men lyckades få stöd från media som New York Tribune. Hennes praktik var till en början svår, vilket vissa tillskriver falska anklagelser om att alla kvinnliga läkare var abortvårdare. År 1852 började hon hålla föreläsningar och publicerade The Laws of Life with Special Reference to the Physical Education of Girls, sitt första verk, en volym om flickors fysiska och mentala utveckling som handlade om att förbereda unga kvinnor för moderskap.

År 1853 öppnade Blackwell ett litet apotek nära Tompkins Square. Hon tog också Marie Zakrzewska, en polska som ville studera till läkare, under sin vinge och fungerade som hennes förman under hennes medicinska studier. År 1857 utvidgade dr Marie Zakrzewska tillsammans med Blackwell och hennes syster Emily, som också hade tagit en läkarexamen, Blackwells ursprungliga sjukhus till New York Infirmary for Indigent Women and Children. Kvinnor var med i styrelsen, i den verkställande kommittén och som behandlande läkare. Anstalten tog emot både patienter i och utanför sjukhus och fungerade som en utbildningsanstalt för sjuksköterskor. Patientantalet fördubblades under det andra året.

Insatser under inbördeskriget

När det amerikanska inbördeskriget bröt ut hjälpte systrarna Blackwell till med omvårdnadsarbetet. Blackwell sympatiserade starkt med nordstaterna på grund av sina abolitionistiska rötter och gick till och med så långt som att säga att hon skulle ha lämnat landet om nordstaterna hade kompromissat i frågan om slaveriet. Blackwell mötte dock visst motstånd från den mansdominerade United States Sanitary Commission (USSC). De manliga läkarna vägrade att hjälpa till med utbildningsplanen för sjuksköterskor om den involverade Blackwells. Som svar på USSC organiserade Blackwell sig med Woman’s Central Relief Association (WCRA). WCRA arbetade mot problemet med okoordinerad välgörenhet, men absorberades till slut av USSC. New York Infirmary lyckades ändå samarbeta med Dorothea Dix för att utbilda sjuksköterskor för unionsarbetet.

Medicinsk karriär i hemlandet och utomlands

Blackwell reste flera gånger tillbaka till Storbritannien för att samla in pengar och försöka starta ett parallellt sjukhusprojekt där. Med stöd av en klausul i 1858 års medicinska lag som erkände läkare med utländska examina som praktiserade i Storbritannien före 1858, kunde hon 1858 bli den första kvinnan som fick sitt namn upptaget i General Medical Councils medicinska register (1 januari 1859). Hon blev också en mentor för Elizabeth Garrett Anderson under denna tid. År 1866 behandlades nästan 7 000 patienter per år vid New York Infirmary, och Blackwell behövdes tillbaka i USA. Det parallella projektet föll igenom, men 1868 inrättades ett medicinskt college för kvinnor som var ett komplement till sjukhuset. Den innehöll Blackwells innovativa idéer om medicinsk utbildning – en fyraårig utbildningsperiod med mycket mer omfattande klinisk träning än vad som tidigare krävts.

Vid denna tidpunkt uppstod en spricka mellan Emily och Elizabeth Blackwell. Båda var extremt egensinniga, och det uppstod en maktkamp om förvaltningen av sjukstugan och läkarutbildningen. Elizabeth, som kände sig något alienerad av USA:s medicinska kvinnorörelse, reste till Storbritannien för att försöka etablera medicinsk utbildning för kvinnor där. I juli 1869 seglade hon till Storbritannien.

År 1874 grundade Blackwell en medicinsk skola för kvinnor i London tillsammans med Sophia Jex-Blake, som hade studerat vid New York Infirmary flera år tidigare. Blackwell tvivlade på Jex-Blake och ansåg att hon var farlig, stridslysten och taktlös. Trots detta blev Blackwell djupt engagerad i skolan och den öppnade 1874 som London School of Medicine for Women, med det primära målet att förbereda kvinnor för licensieringsprovet i Apothecaries Hall. Blackwell motsatte sig kraftigt användningen av vivisektioner i skolans laboratorium.

Efter att skolan hade inrättats förlorade Blackwell en stor del av sin auktoritet till Jex-Blake och valdes till docent i barnmorska. Hon avgick från denna position 1877 och drog sig officiellt tillbaka från sin medicinska karriär.

Medan Blackwell såg medicin som ett medel för sociala och moraliska reformer, fokuserade hennes elev Mary Putnam Jacobi på att bota sjukdomar. På en djupare nivå av oenighet ansåg Blackwell att kvinnor skulle lyckas inom medicinen på grund av sina humana kvinnliga värderingar, men Jacobi ansåg att kvinnor borde delta som jämlikar med männen inom alla medicinska specialiteter.

Tiden i Europa – sociala och moraliska reformer

Efter att ha rest till Storbritannien 1869 breddade Blackwell sina intressen och var aktiv både inom sociala reformer och som författare. Hon var med och grundade National Health Society 1871. Hon uppfattade sig själv som en välbärgad gentleman som hade fritid att ägna sig åt reformer och intellektuell verksamhet – inkomsterna från hennes amerikanska investeringar försörjde henne. Hon var ganska upptagen av sin sociala status, och hennes väninna Barbara Bodichon hjälpte till att introducera Blackwell i hennes kretsar. Hon reste många gånger genom Europa under dessa år, i England, Frankrike, Wales, Schweiz och Italien.

Hennes största tid av reformverksamhet var efter att hon dragit sig tillbaka från läkaryrket, från 1880 till 1895. Blackwell var intresserad av ett stort antal reformrörelser – främst moralreform, sexuell renhet, hygien och medicinsk utbildning, men även förebyggande medicin, sanitet, eugenik, familjeplanering, kvinnors rättigheter, föreningsliv, kristen socialism, medicinsk etik och antivivisektion – men ingen av dessa rörelser kom någonsin att förverkligas. Hon växlade fram och tillbaka mellan många olika reformorganisationer och försökte behålla en maktposition i var och en av dem. Blackwell hade ett högt, svårfångat och i slutändan ouppnåeligt mål: evangelisk moralisk perfektion. Allt hennes reformarbete gick i linje med detta. Hon bidrog till och med starkt till grundandet av två utopiska samhällen: Starnthwaite och Hadleigh på 1880-talet.

Hon ansåg att den kristna moralen borde spela en lika stor roll som den vetenskapliga forskningen inom medicinen och att läkarutbildningen borde lära studenterna denna grundläggande sanning. Hon var också antimaterialistisk och trodde inte på vivisektioner. Hon såg inte värdet av vaccinering och ansåg att den var farlig. Hon ansåg att bakterier inte var den enda viktiga orsaken till sjukdomar och ansåg att deras betydelse överdrevs.

Hon drev en stark kampanj mot utsvävningar, prostitution och preventivmedel och förespråkade i stället rytmmetoden. Hon kämpade mot lagen om smittsamma sjukdomar och hävdade att den var en pseudo-legalisering av prostitution. Hennes 1878 års råd till föräldrarna om den moraliska uppfostran av deras barn var en essä om prostitution och äktenskap där hon argumenterade mot lagen om smittsamma sjukdomar. Hon var konservativ i alla avseenden utom att hon ansåg att kvinnor hade samma sexuella passioner som män och att män och kvinnor hade samma ansvar för att kontrollera dessa passioner. Andra på hennes tid trodde att kvinnor inte hade någon sexuell passion, om ens en liten sådan, och lade ansvaret för den moraliska övervakningen helt och hållet på kvinnans axlar.

Boken var kontroversiell och avvisades av 12 förlag innan den trycktes av Hatchard and Company. Provtrycken till originalutgåvan förstördes av en medlem av förlagets styrelse och det krävdes en ändring av titeln för att en ny utgåva skulle kunna tryckas.

Vänner och familj

Blackwell hade goda kontakter både i USA och Storbritannien. Hon brevväxlade med Lady Byron om frågor som rörde kvinnors rättigheter och blev mycket nära vän med Florence Nightingale, med vilken hon diskuterade att öppna och driva ett sjukhus tillsammans. Hon förblev livslång vän med Barbara Bodichon och träffade Elizabeth Cady Stanton 1883. Hon stod sin familj nära och besökte sina bröder och systrar så ofta hon kunde under sina resor.

Blackwell hade dock en mycket stark personlighet och var ofta ganska skarp i sin kritik av andra, särskilt andra kvinnor. Blackwell blev osams med Florence Nightingale efter att Nightingale återvänt från Krimkriget. Nightingale ville att Blackwell skulle inrikta sig på att utbilda sjuksköterskor och kunde inte se det legitima i att utbilda kvinnliga läkare. Efter detta var Blackwells kommentarer till Florence Nightingales publikationer ofta mycket kritiska. Hon var också mycket kritisk mot många av de kvinnoreform- och sjukhusorganisationer som hon inte spelade någon roll i och kallade vissa av dem för ”kvacksalvare”. Blackwell kom inte heller bra överens med sina mer envisa systrar Anna och Emily, eller med de kvinnliga läkare som hon var mentor för efter att de etablerat sig (Marie Zakrzewska, Sophia Jex-Blake och Elizabeth Garrett Anderson). Åtminstone bland kvinnor var Blackwell mycket självsäker och hade svårt att spela en underordnad roll.

Kitty Barry

När Blackwell 1856 grundade New York Infirmary adopterade hon Katherine ”Kitty” Barry (1848-1936), ett irländskt föräldralöst barn från House of Refuge på Randall’s Island. Dagboksanteckningar från den tiden visar att hon adopterade Barry till hälften av ensamhet och en känsla av plikt och till hälften av ett utilitaristiskt behov av hushållshjälp. Barry uppfostrades som en halvt tjänare, halvt dotter.

Blackwell såg till att Barry fick utbildning. Hon undervisade till och med Barry i gymnastik för att pröva de teorier som hon beskrev i sin publikation The Laws of Life with Special Reference to the Physical Education of Girls (Livets lagar med särskild hänsyn till flickors fysiska fostran). Blackwell tillät dock aldrig Barry att utveckla sina egna intressen. Hon gjorde inga ansträngningar för att presentera Barry för unga män eller kvinnor i hennes egen ålder. Barry själv var ganska blyg, obekväm och självmedveten om sin lätta dövhet. Barry följde Blackwell under hennes många transatlantiska flyttar, under hennes ursinniga husjakt mellan 1874 och 1875, under vilken de flyttade sex gånger, och slutligen till Blackwells sista hem, Rock House, ett litet hus vid Exmouth Place i Hastings, Sussex, 1879.

Barry stannade hos Blackwell hela sitt liv. Efter Blackwells död bodde Barry på Rock House och flyttade sedan till Kilmun i Argyllshire, Skottland, där Blackwell begravdes på kyrkogården i St Munn’s Parish Church. År 1920 flyttade hon in hos familjen Blackwell och tog namnet Blackwell. På sin dödsbädd 1936 kallade Barry Blackwell sin ”sanna kärlek” och begärde att hennes aska skulle begravas tillsammans med Elizabeths.

Privatlivet

Ingen av de fem systrarna Blackwell gifte sig någonsin. Elizabeth tyckte tidigt i sitt liv att uppvaktningslekar var dumma och värderade sitt oberoende högt. När hon kommenterade de unga män som försökte uppvakta henne under sin tid i Kentucky sa hon: ”Tro inte att jag kommer att göra mig själv till en hel just nu; faktum är att jag inte kan hitta min andra hälft här, utan bara ungefär en sjättedel, vilket inte skulle räcka.” Även under sin tid vid Geneva Medical College avvisade hon några friare.

Det fanns dock en liten kontrovers i Blackwells liv som gällde hennes förhållande med Alfred Sachs, en 26-årig man från Virginia. Han stod både Kitty Barry och Blackwell mycket nära, och 1876 trodde många att han var en friare till Barry, som då var 29 år gammal. Verkligheten var att Blackwell och Sachs stod varandra mycket nära, så mycket att Barry kände sig obekväm i närheten av dem. Sachs var mycket intresserad av Blackwell, som då var 55 år gammal. Barry var kär i Sachs och var lätt svartsjuk på Blackwell. Blackwell tyckte att Sachs levde ett utsvävande liv och trodde att hon kunde reformera honom. Faktum är att större delen av hennes publikation Counsel to Parents on the Moral Education of the Children från 1878 byggde på hennes samtal med Sachs. Blackwell upphörde med korrespondensen med Alfred Sachs efter att hennes bok hade publicerats.

Senaste åren och döden

Blackwell var fortfarande relativt aktiv på äldre dagar. År 1895 publicerade hon sin självbiografi Pioneer Work in Opening the Medical Profession to Women. Den var inte särskilt framgångsrik och sålde mindre än 500 exemplar. Efter denna publikation avstod Blackwell långsamt från sin offentliga reformnärvaro och ägnade mer tid åt att resa. Hon besökte USA 1906 och gjorde sin första och sista bilresa. Blackwells höga ålder började begränsa hennes aktiviteter.

När Blackwell 1907 semestrade i Kilmun i Skottland föll han ner för en trappa och blev nästan helt mentalt och fysiskt handikappad. Den 31 maj 1910 dog hon i sitt hem i Hastings, Sussex, efter att ha drabbats av en stroke som förlamade halva kroppen. Hennes aska begravdes på kyrkogården i St Munn’s Parish Church, Kilmun, och dödsannonser som hedrade henne publicerades i publikationer som The Lancet

Den brittiska konstnären Edith Holden, vars unitariska familj var släkt med Blackwell, fick mellannamnet ”Blackwell” till hennes ära.

Inflytande

Efter Blackwells examen 1849 publicerades hennes avhandling om tyfus i Buffalo Medical Journal.

År 1857 öppnade Blackwell New York Infirmary for Women tillsammans med sin lillasyster Emily. Samtidigt höll hon föreläsningar för kvinnor i USA och England om vikten av att utbilda kvinnor och om kvinnors yrke som läkare. I publiken vid en av hennes föreläsningar i England fanns en kvinna vid namn Elizabeth Garrett Anderson, som senare blev den första kvinnliga läkaren i England 1865.

År 1874 arbetade Blackwell tillsammans med Florence Nightingale, Sophia Jex-Blake, Elizabeth Garrett Anderson, Emily Blackwell och Thomas Henry Huxley för att skapa den första medicinska skolan för kvinnor i England, London School of Medicine for Women, där hon var ordförande för hygien.

Blackwell bosatte sig i England på 1870-talet och fortsatte att arbeta för att utöka kvinnors yrkesutövning inom medicin och påverkade 476 kvinnor att bli registrerade läkare enbart i England. Fram till sin död arbetade Blackwell i en aktiv praktik i Hastings i England och fortsatte att föreläsa vid School of Medicine for Women.

Utmärkelser

Två institutioner hedrar Elizabeth Blackwell som alumna:

Sedan 1949 har American Medical Women’s Association årligen delat ut Elizabeth Blackwell-medaljen till en kvinnlig läkare. Hobart and William Smith Colleges delar årligen ut ett Elizabeth Blackwell-pris till kvinnor som har visat prov på ”enastående tjänster för mänskligheten”.

1973 blev Elizabeth Blackwell invald i National Women’s Hall of Fame.

Konstverket The Dinner Party visar en dukning för Elizabeth Blackwell.

År 2013 startade universitetet i Bristol Elizabeth Blackwell Institute for Health Research.

Den 3 februari 2016 förklarades Nationell dag för kvinnliga läkare som en nationell helgdag, med stöd av Physician Moms Group, efter att ha publicerat en studie i JAMA som avslöjade att majoriteten av kvinnliga läkare rapporterar att de fortfarande utsätts för diskriminering på grund av sitt kön och att

Den 3 februari 2018 hedrade Google henne med en doodle för att uppmärksamma hennes 197-årsdag.

I maj 2018 invigdes en minnestavla på den tidigare platsen för New York Infirmary for Indigent Women and Children, som Elizabeth Blackwell och hennes syster Emily Blackwell grundade. Till evenemanget utformade Jill Platner, en smyckesdesigner, en Blackwell Collection med smycken inspirerade av Elizabeth Blackwell.

Hobart and William Smith Colleges uppförde en staty på sitt campus för att hedra Blackwell.

En bok från 2021 av Janice P. Nimura, The Doctors Blackwell, berättar om Elizabeth Blackwell och hennes syster Emily Blackwell.

Verk

Källor

1. Elizabeth Blackwell
2. Elizabeth Blackwell
3. ^ a b c d e f Boyd, Julia (2013). The Excellent Doctor Blackwell: The Life of the First Woman Physician. Thistle Publishing. ISBN 9781909609785.
4. ^ a b Blackwell, Elizabeth (February 1849). ”Ship Fever. An Inaugural Thesis, submitted for the degree of M. D., at Geneva Medical College, Jan. 1849”. Buffalo Medical Journal and Monthly Review. 4 (9): 523–531. PMID 35374372.
5. ^ a b c d e f g h ”Elizabeth Blackwell, M.D., Consulting Physician, New Hospital For Women”. The British Medical Journal. 1 (2581): 1523–1524. 1910. doi:10.1136/bmj.1.2581.1523-b. JSTOR 25291104. S2CID 220006798.
6. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af Sahli, Nancy Ann (1982). Elizabeth Blackwell, M.D., (1871–1910): A Biography. New York: Arno Press. ISBN 978-0-405-14106-5.
7. 1 2 Ogilvie M. B. The Biographical Dictionary of Women in Science (англ.): Pioneering Lives From Ancient Times to the Mid-20th Century — Routledge, 2003. — Vol. 1. — P. 136—137. — 798 p. — ISBN 978-1-135-96342-2
8. 1 2 Elizabeth Blackwell // Encyclopædia Britannica (англ.)
9. ^ (EN) Lancet Obituary of Elizabeth Blackwell, su archive.org, 11 giugno 1910. URL consultato l’11 giugno 2021.
10. ^ Trad: ”Il lavoro pionieristico nell’apertura della professione medica alle donne”
11. a b c d e f g h i j et k (en) Nancy Ann Sahli, Elizabeth Blackwell, M.D., (1871-1910) : a biography, New York, Arno Press, 1982, 468 p. (ISBN 0-405-14106-8)
12. a b c d e f g et h Blackwell, Elizabeth, and Millicent Garrett Fawcett. Pioneer Work in Opening the Medical Profession to Women. London: J. M. Dent & Sons, 1914. Print.
13. Elizabeth Blackwell, journal intime, 10 mai 1836 (Blackwell Family Papers, Library of Congress)