Jane Grey
gigatos | mars 25, 2022
Sammanfattning
Jane Grey (Lady Jane Grey, 1537 (1537) – 12 februari 1554), gift 25 maj 1553 med Jane Dudley, okrönt drottning av England från 10 till 19 juli 1553, allmänt känd som ”Nio dagars drottning”. Hon växte upp i en protestantisk miljö och fick en för sin tid utmärkt utbildning. Hon var barnbarnsdotter till kung Henrik VII och dotter till hertigen av Suffolk. Under Edvard VI:s livstid hade hon som fjärde i tronföljden endast en liten chans att komma till makten: tonårskungens arvtagare var hans äldre syster Mary. År 1553 gifte hon sig på regenten John Dudleys uppmaning med hans son Guildford Dudley, även om Jane motsatte sig äktenskapet. I juni 1553 avlägsnade dock de sjuka Edward och John Dudley den katolska Mary från arvet och satte den sextonåriga protestanten Jane som arvinge. Vid Edwards död utropades hon till drottning i London, medan Maria ledde ett väpnat uppror i East Anglia. Nio dagar senare avsatte Privy Council, som bedömde maktbalansen, Jane och kallade Mary till tronen. Jane Grey och hennes make fängslades i Tower, dömdes till döden för förräderi och halshöggs sju månader senare.
Jane Greys tragedi har fått en mycket hög plats i den engelska kulturen jämfört med dess verkliga betydelse i historien, om man ser till helheten. Orsaken till denna diskrepans är det politiska klimatet under dessa år och senare händelser. Legenden är känd för att ha börjat ta form strax efter hennes avrättning: för de förföljda ”Bloody Mary”-protestanterna var Jane en martyr, det första offret för den engelska motreformationen. Under Marias efterträdare, hennes halvsyskon lillasyster Elizabeth, som trots sin personliga protestantiska övertygelse var fast besluten att försona sina stridande katolska och reformerta undersåtar, tog Janes berättelse vägen in i den andliga läsningen såväl som i den ”höga” sekulära litteraturen och den populära traditionen. De teman om martyrskap och kärlek som var populära på 1500- och 1600-talen har med tiden hamnat i bakgrunden: i många av 1800-talets skrifter är Jane Grey det perfekta viktorianska kvinnoidealet. Historiska redogörelser för hennes person är sällsynta och kända främst från hennes lärares och utländska diplomaters berättelser. Inget tillförlitligt porträtt av hennes livstid har överlevt; det enda ”bevis” som påstås beskriva hennes utseende på ett objektivt sätt är en förfalskning från början av 1900-talet.
Tudordynastin, som styrde England från 1485 till 1603, var glest befolkad. Söner var särskilt sällsynta i dynastin. Av tre legitima söner till dynastins grundare, Henrik VII (1457-1509), dog den äldste, prins Arthur av Wales (1486-1502), vid femton års ålder och den yngste, Edmund (1499-1500), vid tidig ålder. Kronan ärvdes av den ende överlevande sonen, Henrik VIII (1491-1547). Hans äldre syster Margareta (1489-1541) blev drottning av Skottland och yngre syster Maria (1496-1533) drottning av Frankrike, men inte länge till: hennes första make Ludvig XII dog tre månader efter giftermålet.
I nästa generation upprepade sig historien. Av Henrik VIII:s efterkommande överlevde fadern sin arvtagare Edward (1537-1553) och två döttrar, Mary (1516-1558) och Elizabeth (1533-1603). Endast sonen James (1512-1542) och dottern från hennes andra äktenskap Margaret Douglas (1515-1578) överlevde Margaretas ättlingar. De få ättlingarna till denna skotska gren av Tudorfamiljen var inte med i kampen om den engelska kronan förrän i början av 1600-talet. Av Marias efterkommande (Henrik VII:s dotter) som återvände till England och gifte om sig med Charles Brandon, överlevde två döttrar till vuxen ålder: Eleanor (1519-1547) och Francis (1517-1559) – mor till Jane Grey. Bristen på manliga arvingar i familjen ledde till den dynastiska krisen 1553 och ruinerade Jane.
Den yttre attraktiva Frances Brandon, kungens barnbarn och dotter till en inflytelserik dignitär, var ingen avundsvärd brud. Till skillnad från Tudor-familjen var familjen Brandon produktiv (Frances hade sju syskon 1533), så friarna kunde inte förvänta sig vare sig en rik hemgift eller ett arv. Charles Brandon misslyckades med att gifta bort sin dotter med den mest lysande brudgummen i sin tid; i stället intrigerade han för att förstöra ett planerat äktenskap mellan den redan förlovade Henry Gray, markis av Dorset, och greven av Arundels dotter. År 1533 gifte sig den femtonåriga Frances och den sextonårige Henry Grey; eftersom Brandon inte ville eller kunde ge sin dotter en hemgift betalades den av kungen själv. Av de barn som föddes i detta äktenskap överlevde Jane, född 1537, och hennes yngre systrar Catherine (1540-1568) och Mary (1545-1578) till vuxen ålder.
Den tonårige kung Edvard VI var den tredje och sista mannen i Tudor-linjen till Englands tron. Under en stor del av hans regeringstid gällde den tronföljd som fastställts i Henrik VIII:s sista (tredje) lag om tronföljd och hans testamente från 1546. Edvard efterträddes av sina systrar Maria och efter henne av Elisabet; i tredje ledet stod Frances Greys ofödda söner eller sonsöner, följt av ättlingarna till Eleanor Clifford, som dog 1547. I detta system hade Jane Grey endast en liten chans att inte bli regerande drottning eller ens drottningmamma, utan regent till den regerande kungasonen. Med Edwards egna barn som arvingar skulle systrarna och de avlägsna släktingarna inte ha någon praktisk nytta. Men Edvard var förutbestämd att dö vid femton års ålder, och en kedja av händelser under de sista månaderna av hans liv förde ”drottningen av nio dagar” Jane Grey till tronen.
Janes födelsedatum och födelseort är inte kända. Legenden säger att hon föddes på sin fars jaktgods Bradgate House nära Leicester i oktober 1537, samma månad som den blivande kungen Edward, och att hon dog i sitt sjuttonde år. Enligt Eric Ives och Leanda de Lisle är det troligare att Jane föddes våren 1537 i Dorset House på Strand i London. Enligt Stephen Edwards kan Jane vara född ännu tidigare, under den senare delen av 1536.
Det kvarvarande Lady Jane”s Tower i Bradgate har ingen koppling till Jane: huvudbyggnaden där Jane växte upp byggdes om helt och hållet och förstördes sedan av en brand på 1700-talet. Det finns få uppgifter om Janes tidiga barndom, förutom att John Elmer – en Cambridge-elev och Henry Greys skyddsling – undervisade henne 1545. Den unga familjens privata liv – som faktiskt var i skam – var inte av intresse för samtiden. Kungen betraktade fortfarande Frances och hennes syster som ”älskade brorsdöttrar”, men Henry Grey fick inte ha offentliga uppdrag. Frances och hennes ättlingars rättigheter nämns inte i någon av Henrik VIII:s tre arvsregler. Det var inte förrän 1546 som han satte Frances ättlingar tillbaka i ledningen för tronen och gav Grey sitt första viktiga uppdrag – befälet över infanteriet vid belägringen av Boulogne. Henry Greys verkliga karriär började inte förrän under Edvard VI, under beskydd av Thomas Seymour – farbror till den nye kungen, yngre bror och politisk rival till regenten Edward Seymour.
Några dagar efter Henrik VIII:s död erbjöd Thomas Seymour att låta Gray uppfostra sin dotter i sitt eget hem. Att uppfostra barn under förmynderskap var då vanligt: barnet fick kontakter och erfarenhet av det sociala livet, förmyndarna fick möjlighet att ordna sina egna äktenskapsplaner och, om föräldrarna dog, en del av arvet. Ett oväntat förslag var att hans dotter skulle ges till en ungkarlsfamilj: i januari 1547 hade den ogifta Seymour bara bett om den änkade drottningen Katherine Parrs hand. Grey vägrade bestämt, och då avslöjade Seymour (enligt Henry Grey vid undersökningen) sin plan att gifta sig med Jane Grey till Edvard VI och lovade Grey ett lån på två tusen pund. Efter en veckas betänketid gav Grey efter och Jane flyttade in i Seymour och Parrs hus i ett och ett halvt år. Skandalen kring Seymours uppvaktning av sin andra skyddsling, den fjortonåriga Elizabeth, påverkade inte Grays förhållande till Seymour. Henry Grey försökte vinna tillbaka sin dotter först i september 1548, efter Katherine Parrs död, men Seymour lyckades behålla flickan för sig själv: kontrollen över henne var en viktig politisk tillgång. Jane själv föredrog, enligt den korrespondens som finns kvar, den fria ordningen i Seymours hem framför de strikta reglerna i faderns hus.
I januari 1549 arresterade Privy Council Thomas Seymour på grund av anklagelser om statskupp. Henry Grey, den fallne amiralens närmaste allierade, köpte sin frihet efter fem förhör med ett löfte om att gifta sin dotter med regenten Edward Seymours son. På sommaren arresterades också Edward Seymour, och Henry Grey anslöt sig framgångsrikt till den nye regenten John Dudleys parti och fick lukrativa positioner vid hovet. Jane introducerades till hovet och deltog vid flera tillfällen i hovceremonier, men tillbringade den största delen av sin tid på sin fars egendomar. Den humanistiska författaren Roger Ashem, som besökte Bradgate House i augusti 1550 samma dag som hennes far och mor gick på jakt, såg Jane läsa Platons Phaedon på grekiska. Flickan var enligt Ashem besvärlig för livet i föräldrahemmet och klagade på hårda bestraffningar för alla fel och Megan Hickerson, Ashems berättelse avslöjar utvecklingen av en inte bara påläst och intelligent, utan också egensinnig, sarkastisk och arrogant natur.
En bokutbildning var troligen ett initiativ av hans far, som ansågs vara en beskyddare av vetenskaperna inom den akademiska världen. Henry Grey, som var släkt med kungafamiljen genom sin gammelmormor Elizabeth Woodville, växte upp tillsammans med Henrik VIII:s son Henry Fitzroy och fick en utmärkt utbildning i liberal konst. Efter att ha förlorat huvudet vid trettiosju års ålder i samma äventyr som dödade hans dotter, är Grey ihågkommen som ”den dummaste jämnårige i England”, men i livet var han känd som en kvick, kunnig och makthungrig man. Grey fick titeln hertig av Suffolk 1551 och blev den mest titulerade aristokraten i sin tid och lockade till sig många protestantiska teologer som sökte hertigens gunst och öppet kallade Jane för ”Englands första evangelist” och Edvard VI:s framtida brud. Engelska, germanska och schweiziska forskare korresponderade regelbundet med Gray; Jane hade ingen brist på böcker eller lärare.
Vid fjorton års ålder hade hon dock förlorat intresset för att lära sig böcker och var nu mer intresserad av att klä ut sig och spela musik. John Elmer bad upprepade gånger Zürichs teolog Heinrich Bullinger att instruera Jane i hennes sinne, till exempel genom att modellera den välbekanta prinsessan Elisabeths utseende och beteende. Förmaningen fungerade förmodligen: enligt Elmer vägrade Jane att bära prinsessan Marys rika gåvor.
Jane och hennes systrar tillhörde den första generationen engelsmän som från barnsben uppfostrades i den evangeliska reformationens anda (protestantismen infördes i England senare, i mitten av 1550-talet). Hon tillbringade hela sitt liv bland de reformerta evangelikalerna och kom förmodligen aldrig i kontakt med den traditionella katolicismen i sitt privatliv. Henry VIII:s religiösa terror, som fram till slutet av sitt liv ansåg att det var en dödssynd att förneka transsubstantiationen, omfattade inte medlemmar av det kungliga hushållet. Kung Edvard VI var en övertygad protestant; Catherine Parr var en aktiv reformator, översättare och förläggare av protestantisk litteratur (paradoxalt nog ingick Mary, en katolik, i hennes teologiska krets 1543-1546). Henry Grey uppmuntrade inte bara reformerta forskare utan förespråkade personligen den protestantiska läran från överhusets talarstol. Den tredje andliga auktoriteten, efter hennes far och Katherine Parr, var enligt Jane själv den radikala reformatorn från Strasbourg, Martin Bucer, som predikade i Cambridge 1549-1551. Det var han som ingav Jane en motvilja mot den katolska uppfattningen om nattvard och heliga gåvor. Det är inte säkert att man vet vilket inflytande en gammal bekant till familjen Grey, prinsessan Mary Tudor, hade på Jane. John Fox rapporterar att bråket mellan dem uppstod i slutet av 1549, när den tolvåriga Jane medvetet uttalade sig hårt om Marys religiositet. Leanda de Lisle anser att Fox” förutfattade mening är felaktig: Mary upprätthöll en god relation med systrarna Grey under senare år.
Det finns gott om bevis för Janes utbildning, men det är svårt att objektivt bedöma nivån och graden av begåvning på grund av vittnens partiskhet. Ashem hävdade att hon var intellektuellt överlägsen Elisabet och Fox ansåg att hon var mer begåvad än Edvard VI. Vad som är säkert är att Jane vid fjorton års ålder talade flytande latin och kunde skriva grekiska. Franska, italienska och hebreiska lärdes ut av protestantiska emigranter på besök, men för James Taylor var det inte Janes kunskaper i dessa språk som gällde, utan hennes ytliga kunskaper om dem. Thomas Challoners påstående att hon talade åtta språk, inklusive kaldeiska och arabiska, tas inte på allvar av historiker. Denna legend kan ha berott på Janes intresse för Kungliga bibliotekets Polyglotta Complutense, en första tryckta bibel på latin, grekiska och hebreiska, med fragment på kaldeiska och arameiska (snarare än arabiska).
Janes omfattande brev, som mestadels är skrivna i fängelse, vittnar om hennes överlägsna kunskaper om Skriften och apokryferna: i likhet med medeltida författare skrev hon på det språk som används för bibelcitat – ur minnet, utan att kontrollera källan. Enligt Eric Ives” beräkning har nio citat från Gamla och Nya testamentet citerats i ett enda stycke i ett brev till Thomas Harding (80 ord). Brevet är fullt av standardkonstruktioner – anaforer, prolepsis, retoriska frågor – och dess sexdelade struktur följer strikt retorikens kanon. Det är troligt att Jane var så noggrann när hon formulerade sina budskap i avsikt att publicera dem, vilket skedde efter hennes död.
Janes utseende är inte känt på ett tillförlitligt sätt. De traditionella författarna till verbala beskrivningar – utländska diplomater och köpmän – hade inget intresse för henne före krisen 1553. Som drottning visades hon för nationen en gång, vid ingången till Towern den 10 juli 1553. Den enda bevarade beskrivningen av Janes framträdande den dagen, som påstås ha dokumenterats av den genuesiske handelsmannen Batista Spinola, visar sig vara en förfalskning från början av 1900-talet. Inte heller finns det något dokument om ett porträtt på livstid bevarat. Det tidigaste beviset är från 1560-talet: ett porträtt av en ”Lady Jane Grey” som ägdes av Bess of Hardwick (1527-1608), en avlägsen släkting och god bekant till familjen Grey. Bess gav den till sin sondotter Arabella Stuart sent i livet och den försvann från familjens register 1601. Försöken att hitta det förlorade ”Chatsworth-porträttet” bland de många anonyma 1600-talsbilderna har misslyckats. Några av dessa målningar har identifierats som porträtt av Katherine Parr och baronessan Dacre, medan andra förblir ”porträtt av okända personer”. Historiker från början av 2000-talet anser att ingen av dem kan tillförlitligt tillskrivas ett ”porträtt av Jane Grey”, och åsikterna går isär om vilken bild som skulle kunna vara hennes porträtt.
Enligt David Starkey och Leanda de Lisle kan den autentiska bilden av Jane Grey vara en miniatyr av Levina Theerlink från Yale Universitys samling. Broschen på bröstet är enligt Starkey en av de föremål som Jane fick av skattkammaren den 14 juli 1553. Broschen är dekorerad med en kvist av ek och blommor. Man tror att det är en fältklocka (gilliflower), Guildford Dudleys personliga emblem. Eric Ives anser att miniatyren inte är en Guildford Dudley-nejlika utan en ko-klase och att signaturen A° XVIII inte kan hänvisa till Jane, som inte blev sjutton år gammal.
Enligt Ives är de mest sannolika kandidaterna tre kopior av samma porträtt av en kvinna klädd enligt 1550-talets mode. Stephen Edwards föreslår att de är målade efter ett förlorat ”Chatsworth-porträtt”. Det bäst undersökta exemplet är ”Streathamporträttet” från 1590-talet, signerat ”Lady Jayne” och som sedan 2006 finns i National Portrait Gallery. Ett andra exemplar, som först ställdes ut av baron Haughton 1866 och som också är en kopia av ett okänt original, finns i privat ägo. Man vet inte var det tredje exemplaret finns, som på 1900-talet ägdes av historikern Herbert Norris. I alla tre kopiorna håller kvinnan en bok i handen (möjligen en påminnelse om den bönbok som den riktiga Jane tog med sig till schavotten). Det har föreslagits att dessa porträtt inte visar Jane Grey, utan antingen Jane Seymour (beskyddarnas dotter) eller Jane från familjen Montague – men det är osannolikt att intresset för dessa föga kända kvinnor fortsatte in i slutet av 1500-talet.
Det är möjligt att det är Jane Grey som avbildas på det så kallade ”Porträttet av Northwick” från Giles Wontners samling. Enligt Ives är det en kopia av ett försvunnet porträtt av Jane Grey i helfigur från hennes samtida baron Lumleys samling. Enligt Edwards har Ives misstolkat Lumleys katalog: det existerande porträttet och det mystiska originalet är en och samma målning och det är omöjligt att identifiera den kvinna som avbildas på den.
I februari 1553 dog kung Edvard i vad som visade sig vara en dödlig sjukdom. I april, när Edwards återhämtning ännu inte var osäker, arrangerade Henry Grey och regenten John Dudley, med hjälp av Elizabeth Parr, en förlovning mellan Jane Grey och regentens yngste son Guildford. Det första beviset på att förlovningen redan hade ägt rum är daterat den 24 april, då Dudleys tjänare levererade bröllopspresenterna till brudens och äktenskapsmäklarens hus. Henry Grey arrangerade sedan förlovningen av sin mellandotter med earlen av Pembrokes äldsta son. Det dubbla bröllopet ägde rum pingstdagen den 21 maj och överraskade de franska och italienska ambassadörerna med sin oerhörda överdådighet och den påfallande frånvaron av kejserliga ambassadörer på gästlistan.
Enligt historiker från 1800-talet och 1900-talets första tre fjärdedelar var Jane Greys giftermål med Guildford Dudley en del av John Dudleys plan att ta makten i landet. Regenten, som var livrädd för katolska Marias maktövertagande, gifte sin son med den protestantiska Jane Grey och övertalade den dödssjuke kungen att avsäga sig tronföljden till Mary och Elizabeth och göra Jane till arvtagare. Dudley övertalade sedan Privy Council och de högsta domarna att godkänna en ändring av den juridiska arvsordningen, men han vågade inte offentligt tillkännage ändringen. I slutet av 1900-talet ändrade historikerna sin syn på händelserna avsevärt. Wilbur Jordan, Linda Porter, Leanda de Lisle m.fl. har visat att Edvard 1552-1553 inte är en marionett i Dudleys händer utan en oberoende politiker, den förste som föreslog att Jane Greys ofödda barn skulle bli arvingar, utan att gå förbi Maria och Elisabet. Jane och Guildfords äktenskap innan Edwards framtid var hopplös, var enligt den här skolans tolkning inte en del av en överlagd plan utan ett oavsiktligt ”lyckokast”. Det var inte förrän under det första decenniet av juni som Edward och Dudley gjorde sina första försök att ändra successionsordningen. Det var under denna period som kungen, troligen på Dudleys uppmaning, ersatte ”Jane Greys ättlingar” i den första versionen med ”Jane Grey och hennes ättlingar”. Den 11 juni sammankallade den döende Edvard domarna för att diskutera utkastet till testamente; elva dagar senare, efter att Dudley med hot och övertalning hade övertalat adelsmännen, biskoparna och domarna att godkänna det, blev Edwards testamente lag.
Janes egen inställning till äktenskapet och personligen till Guildford är endast känd från italienska berättelser om kuppvittnet 1553, nuntioen Giovanni Commendoni och Ferraras kompilator Girolamo Rosso, som förlitade sig på rapporter från venetianska sändebud. Commendoni skrev att Jane var emot att gifta sig med Guilford, men angav inte skäl eller metod för detta. Rosso tillade att Jane påstods ha förutsett fara; hennes far hotade och hennes mor övertalade henne att gå med på det (i Agnes Stricklands viktorianska parafras övergick hoten i fysisk misshandel). Jane kan ha ansett sig vara bunden av tidigare överenskommelser: enligt Mary Queen, som Simon Renard berättar, var Jane tidigare förlovad med ”en elev till biskopen av Winchester”. Det är inte känt vem denna brudgum var: han kan ha varit son till den avrättade Edward Seymour, Edward, lärling hos markisen av Winchester.
Man vet inte mycket om Guildford Dudley, som bara var ett eller två år äldre än Jane; hans enda brev (en minnesanteckning i Janes bönbok) finns kvar i Richard Graftons bok. Det unga parets korta liv tillsammans beskrivs av källor som motsägelsefullt. Enligt den kejserliga ambassadören separerades paret i juni, enligt uppgift på grund av mannens ”låga ålder”. (ung ålder) hos maken. Commendoni rapporterar att de började leva tillsammans innan Jane utropades till drottning, något som Jane själv också rapporterade (återigen i italienska källor). I mitten av juni, efter två eller tre nätter med Guildford, drog hon sig tillbaka till ett lantställe i Chelsea för att ”förgiftas” och stannade där till den 9 juli. Det var där, under den tredje veckan i juni, som Jane fick veta av sin svärmor att arvsordningen hade ändrats. Jane blev orolig, säger hon, men uppmärksammade inte nyheterna särskilt mycket – troligen antog hon att hennes svärmor bara manipulerade henne i en familjekonflikt.
Kung Edvard VI dog vid niotiden på kvällen den 6 juli 1553. Robert Dudley, som skickades av sin far för att arrestera Mary, kom för sent: den vanärade prinsessan hade redan i förväg flytt från sitt residens på landsbygden och galopperat till sitt gods i Norfolk. Den 8 juli inledde Mary, som var utom räckhåll för familjen Dudley, ett i förväg planerat väpnat myteri. I London fortsatte dock interregnummet: Jane måste övertalas att acceptera kronan innan hon kunde presenteras för nationen. Janes brev till Mary, som skrevs när hon var fängslad i Towern och som finns kvar i italienska översättningar, avslöjar att John Dudleys dotter Mary Sidney tog med sig Privy Councils order till Chelsea den 9 juli. Jane skulle omedelbart åka till Syon House, den avrättade Edward Seymours förortspalats, för att ”ta emot vad kungen hade bestämt”. När båten med kvinnorna nådde sin destination längs Themsen var det oavslutade palatset tomt. Det var inte förrän en tid senare som John Dudley och statens högsta dignitärer, Francis Hastings, William Herbert, William Parr och Henry Fitzalan, anlände dit. John Dudley informerade Jane om att kungen hade dött och att det var hans vilja att Jane skulle acceptera kronan. Efter att Jane hade vägrat involverade Dudley Frances Grey, Jane Dudley och Anne Parr i förhandlingarna, och efter en andra vägran involverade han Henry Grey och Guildford Dudley. Det var till slut under påtryckningar från sina föräldrar och sin make som Jane gick med på det.
Den 10 juli utropade Privy Council Jane offentligt till drottning. Jane, hennes make och föräldrar begav sig högtidligt iväg på en bark till Towern, där tillfälliga kungliga lägenheter redan hade ordnats; medan de seglade nedströms fick rådet Marias första ultimatum. Hotet påskyndade Dudleys parti att agera: i slutet av dagen hade rådet äntligen utarbetat och tryckt kungörelser i Janes namn. Antalet sådana proklamationer, som Jane undertecknade för hand på nio dagar, visar att hon medvetet accepterade den högsta auktoriteten och inte alls försökte ta sig ur den, som 1800-talsförfattare har beskrivit den. Till skillnad från Mary, som undvek religiösa slagord, talade Jane till nationen från en öppet protestantisk ståndpunkt och anklagade sin rival för att vilja ställa landet under påvlig kontroll. Londonborna var likgiltigt tysta, folket i East Anglia samlades under Marias fana. Två dagar senare, enligt Commendoni, inträffade Janes första akuta konflikt med familjen Dudley. Lord Treasurer, William Paulet, som hade överlämnat kronan till Towern, hade slarvigt sagt att en andra krona, för Guildford, också måste göras snarast. Jane, som inte hade för avsikt att dela tronen med sin make, motsatte sig detta, vilket ledde till våldsamt motstånd från Dudley-klanen. Janes inställning till Guildford förändrades oåterkalleligt: hon insåg att hennes man redan från början hade varit insatt i sin fars planer, där Jane var en bricka. Herbert och Fitzalan lyckades släcka skandalen, men det förändrade inte saken: isolerad från världen i Towern och utan någon verklig makt förblev Jane en gisslan för John Dudley och hans parti.
Den 12 juli hade situationen för Jane och familjen Dudley blivit kritisk. John Dudley, som hittills inte hade sett Mary som något verkligt hot, började febrilt rekrytera legosoldater för en militär operation; Janes farbror George Medleys trupper koncentrerades i hans hemstad Bradgate. Varför Dudley personligen ledde den militära operationen och lämnade London i Henry Greys vård är en fråga som historikerna inte har löst: vissa källor menar att Jane krävde att hennes egen far skulle utses till befälhavare, andra att hon protesterade mot en sådan utnämning. Dudley var utan tvekan den mest kompetenta militära befälhavaren under sin tid och hade som sådan Janes fulla stöd. Den 14 juli marscherade han iväg; samma dag gjorde flottan som skickats till Norfolk myteri. Enligt samtida personer var det nyheten om detta som inledde upplösningen av Dudleys parti. Aristokrater som svurit på Jane övergick en efter en till Maria både i East Anglia och i Dudleys bakre del av Themsedalen. När nyheterna nådde London blev Privy Council allt mindre beslutsamt i sitt stöd för drottningen. Den 17 juli misstänkte Jane att rådsmedlemmarna höll på att förbereda förräderi och tog personligen kontroll över tornvakterna och meddelade dagen därpå att hon skulle rekrytera en egen armé. De skulle ledas av ”våra trogna och älskade kusiner”, Henry Fitzalan och William Herbert, earlar av Arundel och Pembroke: de skulle samla de tillgängliga styrkorna vid den walesiska gränsen och slå till västerifrån mot rebellerna i Themsedalen. Jane visste ännu inte att Dudley hade gett upp kampen mot rebellerna den dagen och dragit sig tillbaka till Cambridge, och att det var de ”älskade kusinerna” som i hemlighet förberedde en kupp i London till förmån för Mary.
Den 19 juli utropade Herbert, med stöd av Privy Council och Londons kommun, Maria till drottning. Londonborna välkomnade kuppen, men ingen av Janes tidigare anhängare stödde den. Henry Grey kände att maktbalansen var i fara och beordrade tornvakterna att lägga ner sina vapen; vakterna tvingade honom att svära en ed till Maria. Det var hans far som fick chansen att berätta för sin dotter att hon hade blivit avsatt. Efter att han rusat till Herbert för att be om förlåtelse beordrades vakterna att arrestera Jane, Guildford Dudley, hans mor och alla deras följeslagare. Utan att lämna tornet blev den före detta drottningen fånge. När John Dudley hörde nyheten om kuppen slutade han att göra motstånd och överlämnade sig till segrarnas nåd.
Under de första veckorna av regeringstiden riktades Marias ilska enbart mot familjen Dudley och endast i andra hand mot Jane och Londontjänstemännen, inte så mycket på grund av försöket att ta makten som på grund av de förolämpande uttalandena om hennes ”illegitimitet”. Hon hade inte för avsikt att förfölja familjen Grey: Henry Grey, som hade blivit intagen i Towern den 27 juli, köpte en benådning för tjugotusen pund, och i november efterskänkte Mary honom även den skulden. Maria var också redo att benåda Jane, men Karl V:s ambassadörer Jan Schaive och Simon Renard ingrep och krävde blod. Under deras inflytande satte drottningen Jane i förvar och den 12 augusti undertecknade hon en handling om högförräderi mot henne, vilket på 1500-talet innebar det oundvikliga dödsstraffet. Mary hade inte för avsikt att försöka få Jane frisläppt på ett sätt som skulle tillfredsställa både de kejserliga ambassadörerna och det engelska samhället, där man ansåg att Jane var oskyldig och att Mary var barmhärtig. Av dem som var inblandade i krisen 1553 var det faktiskt bara John Dudley, John Gates och Thomas Palmer som avrättades; de flesta av deras anhängare kom till Renards missnöje undan med straff för egendom. I slutet av augusti fanns bara en handfull fångar kvar i Towern.
Janes regim i Towern var relativt mild. Hon bodde bekvämt i kommendantens hus, med tjänare och föräldrar vid sin sida, hon förde korrespondens, tog emot gäster från testamentet och talade fritt med dem om religion och politik, men hon fick inte gå ut förrän i mitten av december. Tio år efter Janes död fanns det en legend i protestantiska kretsar om att hon hade avrättats gravid: Jane skulle ha blivit avlad av Guildford under sin fångenskap. I verkligheten var paret åtskilda och Jane kunde bara se Guildford från sitt cellfönster, ingenting annat. Den radikala evangelisten Rowland Lee, som besökte Towern den 29 augusti 1553, skrev att Jane var säker på att hon skulle bli benådad inom kort. Hon föraktade Dudley för att han konverterat till katolicismen, gjorde ingen hemlighet av sin fientlighet mot den begynnande motreformationen och var fast besluten att förhindra att den latinska riten återinfördes, även om det skulle kosta henne livet.
Rättegången mot Jane, Guildford, hans bröder Ambrose och Henry samt den reformerta ärkebiskopen Cranmer hölls den 13 november under ledning av den övertygade katoliken Richard Morgan. Att Jane och bröderna Dudley dömdes var en juridisk formalitet (huvudsyftet med rättegången var att korsfästa Cranmer). Alla de anklagade dömdes som väntat till döden – männen skulle hängas, styckas och styckas, Jane skulle brännas levande eller halshuggas, enligt drottningens val.
Jane Greys rättegång sammanföll med den politiska kris som kulminerade i Wyatts uppror och Janes och hennes fars död. I mitten av november 1553 skakades den politiska balansen i staten av en tvist om drottningens äktenskap – Maria var benägen att gifta sig med Filip av Spanien, ett val som samhället inte höll med om. Mary avvisade framställningar från både aristokrater och ledamöter av underhuset, samtidigt som hon ökade trycket på protestanterna. I december utvecklades en konspiration bland protestantiska parlamentariker. Rebellerna planerade att göra uppror i påsken 1554 i fyra grevskap; Henry Grey tog hand om upproret i Leicestershire. Renard och biskop Gardiner, som misstänkte en konspiration, provocerade rebellerna att agera i förtid. Henry Grey flydde till Coventry för att rekrytera upproriska trupper, men både folket och de feodalherrar han kände vägrade att stödja honom. Den 2 februari arresterades han och gömde sig enligt Renard i ett stort ekträd nära Astley Hall. Thomas Wyatt den yngre var mer framgångsrik: efter att ha besegrat ett regeringsuppbåd den 29 januari ledde han sin armé på en omväg till Londons stadsmurar. Där skingrades hans trupper den 7 februari av regeringstrupper under William Herbert.
I regeringsproklamationer som utarbetades av Privy Council under upproret hävdades det att rebellernas mål var att instifta Guildford Dudley och Jane Grey. Kanske ville adelsmännen smutskasta rebellerna genom att koppla dem till den impopulära Dudley-regimen; kanske försökte de manipulera Maria till att fysiskt förstöra familjen Grey. Både katolska och protestantiska källor från 1500-talet hävdar att Maria agerade under påtryckningar från Gardiner, Renard och agenter för påven Julius III; hennes verkliga motiv förblir ett mysterium.
Avrättningen var planerad till den 9 februari 1554, men predikanten John Fakenham, som skickades för att bekänna Jane, bad om tre dagars uppskov i hopp om att Jane skulle återgå till katolicismen. Jane, som redan var i fred med allt jordiskt, vägrade att ge sig tillkänna. Den 12 februari var Guildford den första som lade sitt huvud på Tower Hill, följt av Jane på gården. Innan hon avrättades skrev hon sitt sista brev, en dedikation till tornets kommendant, på sidorna i en bönbok och slutade med följande: ”Som predikanten sa, det finns en tid för att födas och en tid för att dö, och dödsdagen är bättre än födelsedagen. Din vän, Gud vet, Jane Dudley.” I ett döende tal till de få vittnena erkände hon anklagelserna men vägrade att erkänna sig skyldig. I sina sista ögonblick var hon enligt Commendoni desorienterad och kunde inte hitta ställningen på egen hand. Ingen av hennes följeslagare riskerade att närma sig henne och hon fördes till schavotten av en slumpmässig man i publiken.
Läs också: biografier – Astrachankhanatet
Andlig litteratur och journalistik
Avrättningen gjorde Jane till Englands första protestantiska martyr och gav upphov till en våg av hagiografisk litteratur som låg långt från den historiska verkligheten. De första upplagorna av Janes brev, som trycktes i hemlighet i England, publicerades omedelbart efter avrättningen; när förtrycket intensifierades flyttades bokutgivningen till kontinenten och återvände hem efter Marys död. Nästan alla Janes brev har kommit till oss endast i 1500-talsutgåvor, ibland översatta från italienska. Ett sällsynt undantag är de originalkopior av hennes brev till Heinrich Bullinger som finns i Zürichs bibliotek.
År 1563 publicerade krönikören John Fox i sin Book of Martyrs den första detaljerade biografin om Jane, tillsammans med hennes viktigaste brev. I Fox” och Holinsheds skrifter var Janes centrala egenskap en orubblig fasthet i trosfrågor.Snart, senast 1570, upphörde litteraturflödet om Jane: å ena sidan hade förläggarna mättat marknaden, å andra sidan sågs katolicismen inte längre som ett stort hot, och för det tredje hade rollen som ”första martyr” tagits över av den fullt levande Elisabet. Efter att Fox formulerade denna doktrin blev det olämpligt att placera Jane vid sidan av Elizabeth och osäkert att tänka på familjen Grey. Catherine och Mary Grey gjorde fortfarande anspråk på arvsrätten; juristen John Hales, som vågade påminna drottningen om detta, arresterades och tillbringade två år i Towern. I slutet av Elizabeths regeringstid kunde förläggarna bara publicera två av Janes dussintals brev öppet.
Intresset för Jane väcktes till liv under första hälften av 1600-talet, i början av en ny reformvåg i den anglikanska kyrkan. Janes brev och dialoger med Fakenham trycktes på nytt 1615, 1629 och 1636; under revolutionen och Stuartrestaurationen blev de slutligen en del av den vanliga protestantiska läsekretsen.
Läs också: biografier – Clyfford Still
Fiktion
Den världsliga litterära bilden av Jane som martyr och offer går tillbaka till Tudortiden. Den första dikt som finns bevarad om Jane skrevs av George Cavendish bara några månader efter hennes avrättning. Tidigt under Elisabetas regeringstid fortsatte temat om Jane Greys martyrskap av anonyma författare av folkliga luboks på engelska och av poeter från det höga samhället som skrev på latin. Båda fördömde öppet Maria och hennes följe i enlighet med den officiella propagandan. Den anonyma författaren till en kungörelse från 1562 jämförde händelserna i juli 1553 med Judas förräderi. Den klassiska hovpoeten Thomas Cheloner skrev att Marias för tidiga död var Guds straff, inte så mycket för hennes hyckleri i trosfrågor som för hennes känslolösa attityd mot en ädel kvinna: ”Borde inte en dam, som en gång var så förfinad, ha sympatiserat med en lika förfinad Jane?”
Temat om Janes kärlek till Guildford dyker upp för första gången i Michael Draytons Heroic Letters on England. Liksom sina föregångare berömde Drayton Elizabeth och försmådde Mary, men huvudtemat i hans Jane and Guildford Letters är känslorna hos oerfarna älskare som befinner sig på dödens brant:
Samma motiv fanns i den första pjäsen om Jane och Guildford, som inte finns bevarad och som skrevs av ett författarpar 1602. Fem år senare gjorde John Webster och Thomas Dekker om den till The Story of Sir Thomas Wyatt. Under nästa århundrade utvecklades temat om Jane och Guildfords kärlek av Edward Young (i Rowes tragedi uppträder för första gången en fantastisk kärlekstriangel (Jane – Guildford – Pembroke).
I poeters, historikers och publicisters skrifter från 1600- och 1700-talen är Jane det absoluta idealet för skönhet och moral. Redan 1630 beskrev John Hayward i sin History of the Reign of Henry VI Jane som ”en person av sällsynt, ojämförlig perfektion … prydd med alla kända dygder som en molnfri himmel med stjärnor …”. Moralister XVIII-talet utnyttjade bilden av Jane – den ideala hustrun, i Dublin teater spöke Jane jagade på scenen otrogna makar, som publicerades i 1757, den mall som sådana verk skrevs, erkände: ”Jag måste vara oförmögen att återbetala allt som är skyldigt till denna dygdiga person, men jag hoppas att åtminstone jag inte har avvikit från naturens lagar” tema Jane dök upp och länge etablerad i moralisk litteratur för barn, tonåringar och unga kvinnor.
År 1791, på toppen av ett sekel av romantik, publicerade förläggaren William Lane Lady Jane Grey in letters i London, den första i en serie av många romaner om Jane och Guildford. Bilderna av Jane i 1800-talslitteraturen följde en av tre mallar: den romantiska hjältinnan, det romantiska offret eller den ideala hemmafrun. Under 1830-talet var det romantiska hjältemodet dominerande, och marknaderna i Storbritannien, Frankrike och USA översvämmades av uppenbart fiktiva, ibland fantasifulla skrifter. William Aysworth var särskilt framgångsrik när det gällde att skriva om historien och publicerade 1840 sin roman The Tower of London med illustrationer av George Cruikshank. I mitten av århundradet kom kärlekstemat slutligen i bakgrunden och hjältemodet ersattes av uppoffringar. Författare av alla genrer och trender utnyttjade legenden om Janes ”ojämförliga perfektion”, som blev modellen för den viktorianska hemmafrun och hjältinna för den begynnande protofeminismen. Till och med den seriösa historikern Agnes Strickland skrev 1868: ”Lady Jane Grey är utan tvekan den ädlaste medlemmen av Tudor-familjen, utrustad med alla dygder …”. … ”oantastlig, som en helig Lady Jane”.
Författare från 1900- och 2000-talet, mestadels från engelsktalande länder, skriver fortfarande om Jane, men ur ett annat perspektiv: de allra flesta är antingen intresserade av psykologin bakom Janes personlighet eller omständigheterna kring hennes död: Jane är till exempel huvudperson i den historiska romanen Throne and Scaffold of Lady Jane av den brittiska författaren och historikern Alison Wear.
Läs också: historia-sv – Klemens von Metternich
Akademisk målning
De ”konstnärliga” porträtt av Jane som målades och graverades i England och på den europeiska kontinenten började spridas i början av 1600-talet. Under första hälften av 1700-talet ersattes statiska porträtt tack vare utgivare och illustratörer av teaterpjäser och Fox Chronicle gradvis av genusscener från Janes liv. Omkring 1760, i och med den engelska klassicismens framväxt, ersattes de av en ”stor genre” av moralisk historisk duk, men först på 1820-talet. Under femtio år (1827-1877) ställde Royal Academy i London ut 24 nya målningar på temat Janes tragedi. Bland de akademiska ämnena från den tiden fanns Henri Fradels ”Jane Grey och Roger Asham”) och deras efterföljare, Charles Leslies ”Dudley bogar Jane Grey för att acceptera kronan”), Crookshanks ”Gardiner förhör Jane” (1840) och Follingsbys (1871), James Northcotes ”Fakenham Converts Jane to Catholicism” (1792) och den sista tragedin, ”The Execution of Jane Grey” av Paul Delaroche (1833, först utställd 1834) och George Flagg (1833). Flagg, en amerikan som inte hade någon kunskap om Tudors historia, började med att skriva om Mary Stuarts avrättning – men bytte ut huvudpersonen mot Jane efter att ha upptäckt att den historiska Mary Stuart år 1587 inte längre var ung och oattraktiv.
Mode för Jane nådde sin höjdpunkt 1855 när den första fasen av det ombyggda Westminsterpalatset invigdes: Jane kom in i det officiella ”pantheon” av de tolv Tudorerna som avbildas på basrelieferna i överhuset. ”En ”begränsad upplaga” av shilling 1553 med Janes porträtt tillverkades av förfalskaren Edward Emery. Precis som i litteraturen hade bilden av Jane vid den här tiden förlorat sin romantiska hjältevärld och anpassats till kraven från den numeriskt växande småbourgeoisin (i historikernas verk XXI-talet – medelklassen). Rosemary Mitchell menar att det är troligt att det är därför som porträtten av Jane på 1850-talet visar tidigare okända musikinstrument, syredskap och ett timglas – en symbol för självkontroll och en ordnad livsrytm.
Under 1800-talets andra hälft, när intresset för akademiskt måleri avtog, torkade flödet av nya verk ut. Delaroches original av Execution of Jane Grey, som en gång betraktades som den bästa avbildningen av Jane Grey, avskrevs av Tate Gallery som påstådd förlorad i översvämningen 1928. I själva verket har den ”försvunna” målningen, som varken intresserar allmänheten eller konsthistoriker, legat i restaureringsateljén i nästan ett halvt sekel. Nationalgalleriets intendent, som ställde ut den restaurerade målningen 1975, ansåg att ”det enda som Delaroche kan intressera vår generation är frågan om varför han var så populär på sin tid”. Men The Execution of Jane Grey har oväntat lockat tittarna igen och har fått en permanent plats i samlingens centrum.
Läs också: biografier – Humajun
Opera
Gaetano Donizetti var den första kompositören från New Age som försökte att iscensätta Jane Greys historia på operascenen. År 1834 påbörjade han arbetet med Mary Stuart, baserad på Schillers tragedi med samma namn, utan att vänta på att librettot skulle godkännas av censuren. Efter generalrepetitionen på San Carlo förbjöds operan av kung Ferdinand själv, förmodligen på grund av missnöje från drottning Maria Cristina, en avlägsen ättling till Maria Stuart. Donizetti beslöt att göra om operan till Jane Grey för att inte förlora Tudor-ramen, men censuren förkastade även denna version.
Efter Donizetti togs temat upprepade gånger upp av andra klassens kompositörer, men ingen av deras operor har hållit sig kvar i repertoaren. År 1836 satte La Scala upp en opera av Nicola Vaccaia, Giovanna Gray, baserad på Nicholas Rowes tragedi från 1715, med Maria Malibran i titelrollen. Premiären misslyckades: kritikerna tyckte att librettot var för långt och musiken medelmåttig. Försöken att ta Vaccais opera till andra platser misslyckades. Antoni d”Antonis Jane Grey, som skrevs 1848 för scenen i Trieste, sattes inte upp. Operan ”Jane Gray” av Timoteo Pasini, som sattes upp 1853 i Ferrara, fick ett positivt mottagande, men glömdes sedan bort. 1891 skrev Henri Busset en opera med samma namn och 1982 Arnold Rosner. Edward Oxenfords kantat och Arnold Schönbergs ballad (1907, på dikter av Heinrich Ammann, 1864-1950) för röst och piano är också välkända.
Läs också: biografier – Jan Hus
Kinematografi
Jane har dykt upp som en bifigur i många Tudor-serier och i anpassningar av Mark Twains The Prince and the Pauper; hon har varit huvudperson i en spelfilm endast tre gånger i filmhistorien. Alla tre filmerna gjordes och släpptes i Storbritannien.
1923 släpptes Lady Jane Grey, eller Intrigernas domstol, en 39 minuter lång stumfilm från den billiga serien om ”världens framstående kvinnor”. Regissören Edwin Greenwood gav rollen som Jane till 21-åriga Nina Vanna (Pagan). Filmens Jane är både oskyldigt offer och protestantisk predikant, John Dudley är den ultimata skurken och Mary är en tveksam, inte alls elak kvinna. Filmen spelades in i ”historiska” interiörer, i dystra färger och kännetecknas av ett märkligt, energiskt montage.
1936 producerades Robert Stevensons 80-minuters film Tudor Rose, i amerikansk distribution, The Queen for Nine Days (eng.
Den tredje filmen, Lady Jane av Trevor Nunn med Helena Bonham Carter i huvudrollen (1986), är en helt fiktiv romantisk historia. De viktigaste händelserna i denna utdragna berättelse utspelar sig när han är fängslad i tornet. I författarnas testamente är både Jane och Guilford unga reformatorer, sextonhundratalets ”sociala aktivister”; Jane, enligt filmens akademiska rådgivare, var tänkt som ”en protosocialistisk feminist, en korsning mellan Robin Hood och Beatrice Webb”. Även de underliggande karaktärerna är långt ifrån sina historiska förebilder: familjen Grey blir katolska och Frances Grey är den främsta skurken; Mary avrättar Jane för att undvika att själv bli separerad från Philip.
Läs också: biografier – Robert Desnos
Föråldrad
Källor
