Julius II

Alex Rover | oktober 13, 2022

Sammanfattning

Påve Julius II (5 december 1443-21 februari 1513) var den katolska kyrkans överhuvud och härskare över påvestaten från 1503 till sin död 1513. Han kallades krigarpaven eller den fruktansvärda påven och valde sitt påvnamn inte för att hedra påven Julius I utan för att efterlikna Julius Caesar. Julius II var en av de mäktigaste och mest inflytelserika påvarna, en central figur i högrenässansen och lämnade ett betydande kulturellt och politiskt arv. Som ett resultat av hans politik under de italienska krigen förblev påvestaterna oberoende och centraliserade, och påvens ämbete fortsatte att vara avgörande, diplomatiskt och politiskt, under hela 1500-talet i Italien och Europa.

År 1506 inrättade Julius II Vatikanmuseerna och inledde återuppbyggnaden av Peterskyrkan. Samma år organiserade han det berömda schweizergardet för sitt personliga skydd och ledde ett framgångsrikt fälttåg i Romagna mot lokala herrar. Julius II:s intressen låg också i den nya världen, då han ratificerade fördraget i Tordesillas, vilket upprättade de första biskopssätena i Amerika och inledde katoliciseringen av Latinamerika. År 1508 beställde han Rafaelrummen och Michelangelos målningar i Sixtinska kapellet.

Julius II beskrevs i Machiavellis verk som en idealisk furste. Påven Julius II tillät människor som sökte avlatsbrev att donera pengar till kyrkan som skulle användas för att bygga Peterskyrkan. I sin bok Julius Excluded from Heaven (Julius utestängd från himlen) beskrev den lärde Erasmus av Rotterdam en påve Julius II i livet efter detta som planerar att storma himlen när han nekas inträde.

Julius II blev påve under de italienska krigen, en period då Europas stormakter kämpade om herraväldet på den italienska halvön. Ludvig XII av Frankrike kontrollerade hertigdömet Milano, som tidigare hade hållits av Sforzas, och det franska inflytandet hade ersatt Medicis inflytande i republiken Florens. Kungadömet Neapel stod under spanskt styre, och familjen Borja från Spanien var en viktig politisk fraktion i påvestaten efter Alexander VI:s regeringstid. Österrikes ärkehertig Maximilian I var fientligt inställd till Frankrike och Venedig, och ville gå ner i Italien för att få den påvliga kröningen som tysk-romersk kejsare. Konklavekapitulationen som föregick hans val innehöll flera villkor, såsom öppnandet av ett ekumeniskt koncilium och organiserandet av ett korståg mot de osmanska turkarna. När Julius II väl hade krönts proklamerade han i stället sitt mål att centralisera påvelsstaterna (till stor del ett lapptäcke av kommuner och signorie) och ”befria Italien från barbarerna”.

Under sina första år som påve avsatte Julius II Borjas från makten och landsförvisade dem till Spanien. Cesare Borgia, hertig av Romagna, delade samma öde och förlorade sina ägodelar.

Han anslöt sig till en anti-venetiansk liga som bildades i Cambrai mellan Frankrike, Spanien och Österrike med målet att erövra Romagnas kust från den venetianska republiken. Efter att ha uppnått detta mål bildade han ett antifransk ”heligt förbund” med Venedig efter att den senare hade besegrats i slaget vid Agnadello. Hans huvudmål var nu återigen att ”fördriva barbarerna” (Fuori i Barbari!). Julius II tog med den katolske Ferdinand II av Aragonien i alliansen, förklarade Neapel som ett påvligt fideikommiss och lovade en formell installation. Efter att tidigare ha förklarat att det kejserliga valet var tillräckligt för att Maximilian skulle kunna titulera sig som tysk-romersk kejsare, fick han senare habsburgskt stöd även mot Frankrike. Julius II ledde personligen de påvliga väpnade styrkorna vid den segerrika belägringen av Mirandola och trots efterföljande nederlag och stora förluster i slaget vid Ravenna tvingade han till slut Ludvig XII:s franska trupper att dra sig tillbaka bakom Alperna efter ankomsten av schweiziska legosoldater från det heliga romerska riket.

Vid kongressen i Mantua 1512 beordrade Julius II att italienska familjer skulle återfå makten i vakuumet efter det franska styret: de kejserliga schweizarna under ledning av Massimiliano Sforza återupprättade Sforzas styre i Milano, och en spansk armé under ledning av Giovanni de Medici återupprättade Medici-styret i Florens. Kungariket Neapel erkändes som en påvlig fideikommiss. Venetianerna återfick sina territorier som de förlorat till Frankrike, och kyrkostaterna annekterade Parma och Modena. Den konciliaristiska rörelsen som främjades av utländska monarker krossades, och Julius II bekräftade ultramontanismen vid det femte Laterankonciliet. I den traditionella historieskrivningen framställs detta ofta som det ögonblick då renässansens Italien kom närmast ett enande efter slutet av det italienska förbundet på 1400-talet. Julius II var dock långt ifrån möjligheten att bilda ett enda italienskt kungadöme, om det nu var hans mål överhuvudtaget, eftersom utländska arméer till stor del var inblandade i hans krig och fransmännen förberedde nya fälttåg mot schweizarna för Milano. Neapel, även om det erkändes som en påvlig fideikommiss, låg fortfarande under Spanien och i själva verket planerade Julius II att avsluta den spanska närvaron i söder. I slutet av hans pontifikat hade dock det påvliga målet att göra kyrkan till den viktigaste kraften i de italienska krigen uppnåtts. Vid den romerska karnevalen 1513 presenterade Julius II sig själv som ”Italiens befriare”.

Julius planerade att utlysa ett korståg mot Osmanska riket för att återta Konstantinopel, men dog innan han kunde göra ett officiellt tillkännagivande. Hans efterträdare, påven Leo X, skulle tillsammans med kejsar Maximilian återupprätta status quo ante bellum i Italien genom att ratificera fördragen i Bryssel och Noyon 1516. Frankrike återfick kontrollen över Milano efter Franciskus I:s seger i slaget vid Marignano, och Spanien erkändes som direkt härskare över Neapel.

Giuliano della Rovere Albisola föddes i närheten av Savona i Republiken Genua. Han tillhörde familjen della Rovere, en ädel men fattig familj, och var son till Raffaello della Rovere och Theodora Manerola, en kvinna av grekisk härkomst. Han hade tre bröder: Bartolomeo, en franciskanermunk som sedan blev biskop av Ferrara (och Giovanni, prefekt i staden Rom (1475-1501) och prins av Sora och Senigallia. Han hade också en syster, Lucina (senare mor till kardinal Sisto Gara della Rovere). Giuliano utbildades av sin farbror, fader Francesco della Rovere, O.F.M., bland franciskanerna, som tog honom under sitt särskilda ansvar. Han skickades senare av samma farbror (som vid den tiden hade blivit generalminister för franciskanerna (1464-1469)) till franciskanernas kloster i Perugia, där han kunde studera naturvetenskap vid universitetet.

Della Rovere var som ung man grov, grov och hade ett grovt språkbruk. I slutet av 1490-talet blev han närmare bekant med kardinal de” Medici och hans kusin Giulio de” Medici, som båda senare skulle bli påvar (Leo X respektive Clemens VII). De två dynastierna blev oroliga allierade i den påvliga politiken. Båda husen önskade ett slut på Frankrikes arméers ockupation av italienska länder. Han verkade mindre entusiasmerad av teologi; snarare, menar Paul Strathern, var hans föreställda hjältar militära ledare som Frederic Colonna.

Efter att hans farbror valts till påve Sixtus IV den 10 augusti 1471 utsågs Giuliano till biskop av Carpentras i Comtat Venaissin den 16 oktober 1471. I en handling av uppenbar nepotism upphöjdes han omedelbart till kardinal den 16 december 1471 och tilldelades samma kyrka som hans farbror tidigare haft, San Pietro in Vincoli. Han var skyldig till simoni och pluralism och innehade flera mäktiga ämbeten samtidigt: förutom ärkebiskopssätet i Avignon innehade han inte mindre än åtta biskopssäten, däribland Lausanne från 1472 och Coutances (1476-1477).

År 1474 ledde Giuliano en armé till Todi, Spoleto och Città di Castello som påvlig legat. Han återvände till Rom i maj i sällskap med hertig Federigo av Urbino, som lovade sin dotter i äktenskap till Giulianos bror Giovanni, som senare utnämndes till herre av Senigallia och Mondovì. Den 22 december 1475 skapade påven Sixtus IV det nya ärkestiftet Avignon och gav det som suffragandioceses seerna Vaison, Cavaillon och Carpentras. Han utnämnde Giuliano till den första ärkebiskopen. Giuliano innehade ärkestiftet fram till sitt senare val till påveämbetet. År 1476 tillkom ämbetet som legat, och han lämnade Rom för Frankrike i februari. Den 22 augusti 1476 grundade han Collegium de Ruvere i Avignon. Han återvände till Rom den 4 oktober 1476.

År 1479 tjänstgjorde kardinal Giuliano ett år som kammarherre i kardinalkollegiet. I detta ämbete var han ansvarig för att samla in alla inkomster som var skyldiga kardinalerna som grupp (till exempel från ad limina-besök) och för att på ett korrekt sätt betala ut lämpliga andelar till de kardinaler som tjänstgjorde i den romerska curien.

Giuliano utnämndes återigen till påvlig legat i Frankrike den 28 april 1480 och lämnade Rom den 9 juni. Som legat hade han ett trefaldigt uppdrag: att sluta fred mellan kung Ludvig XI och kejsar Maximilian av Österrike, att samla in medel för ett krig mot de ottomanska turkarna och att förhandla om frigivning av kardinal Jean Balue och biskop Guillaume d”Harancourt (som vid det laget hade suttit fängslade av Ludvig i elva år på grund av anklagelser om förräderi). Han nådde Paris i september och slutligen, den 20 december 1480, gav Ludvig order om att Balue skulle överlämnas till ärkeprästen av Loudun, som hade fått i uppdrag av legaten att ta emot honom i påvens namn. Han återvände till Rom den 3 februari 1482. Kort därefter mottogs summan 300 000 ecu i guld från fransmännen som ett bidrag till kriget.

Den 31 januari 1483 befordrades kardinal della Rovere till biskop av Ostia, efter kardinal Guillaume d”Estouteville som hade avlidit den 22 januari. Det var privilegiet för biskopen av Ostia att vigas till biskop av en vald påve, om han inte redan var biskop. Detta skedde faktiskt i fallet Pius III (Francesco Todeschini-Piccolomini), som prästvigdes den 30 september 1503 och vigdes till biskop den 1 oktober 1503 av kardinal Giuliano della Rovere.

Vid samma tid, 1483, föddes en oäkta dotter, Felice della Rovere.

Den 3 november 1483 utnämndes kardinal della Rovere till biskop av Bologna och påvlig legat som efterträdare till kardinal Francesco Gonzaga, som hade avlidit den 21 oktober. Han innehade stiftet fram till 1502. Den 28 december 1484 deltog Giuliano i påven Innocentius VIII:s tillsättande av sin bror Giovanni som generalkapten för de påvliga arméerna.

År 1484 bodde Giuliano i det nya palatset som han hade byggt i anslutning till de tolv apostlarnas basilika, som han också hade restaurerat. Påven Sixtus IV gjorde ett formellt besök i den nyrestaurerade byggnaden den 1 maj 1482, och det är möjligt att Giuliano redan då bodde där.

Läs också: strider – Första slaget vid Panipat

Krig med Neapel

Sixtus IV dog den 12 augusti 1484 och efterträddes av Innocentius VIII. Efter att ceremonierna i samband med valet av påve Innocentius hade avslutats, avskedades kardinalerna till sina egna hem, men kardinal della Rovere följde den nye påven till Vatikanpalatset och var den enda som stannade kvar hos honom. Ludwig Pastor citerar den florentinska ambassadören som anmärker: ”ger intryck av en man som snarare låter sig ledas av andras råd än av sina egna ljus”. Ferraras ambassadör konstaterade: ”Medan han med sin farbror inte hade det minsta inflytande, får han nu vad han vill av den nye påven”. Della Rovere var en av de fem kardinaler som utsågs till den kommitté som skulle vidta arrangemang för kröningen.

År 1485 beslutade påven Innocentius och kardinal della Rovere (i egenskap av påvens nya främsta rådgivare) att blanda sig i de politiska angelägenheterna i kungariket Neapel, i det som kallades baronernas konspiration. På palmsöndagen den 20 mars red kardinal della Rovere, som dolde sin verksamhet för sin främsta rival, kardinal Rodrigo Borgia (senare påve Alexander VI), ut ur Rom och avgick till sjöss från Ostia med avsikt att bege sig till Genua och Avignon för att förbereda sig på att föra krig mellan kyrkan och Neapels kung Ferdinand I (Ferrante). Den 28 juni skickade påven tillbaka till Neapel en symbolisk gåva i form av en palliacka som symboliserade Neapelkungens underkastelse och krävde att kungariket Neapel skulle underkasta sig romerska kyrkan fullt ut enligt gammal tradition. I ett andra försök att störta den aragonesiska monarkin samlade fursten av Salerno Antonello II di Sanseverino, på inrådan av Antonello Petrucci och Francesco Coppola, flera feodalfamiljer som tillhörde den gäliska fraktionen och som stödde det angivinska anspråket på Neapel. Antonello de Sanseverino var svåger till kardinal della Roveres bror Giovanni, som var adelsman i Neapel på grund av sitt fideikommiss Sora. Baronernas främsta klagomål var den tunga beskattning som Ferdinand införde för att finansiera sitt krig mot saracenerna, som hade ockuperat Bari 1480, och Ferrantes kraftfulla ansträngningar att centralisera rikets administrativa apparat och flytta det från ett feodalt till ett byråkratiskt system. Baronerna besatte L”Aquila och vädjade till påven om hjälp i egenskap av deras feodala överherre. Genua och Venedig stödde påvedömet, medan Florens och Milano valde Neapel. I Rom allierade sig Orsini med Ferrantes son Alfonso, och därför stödde Colonna påven i de gatustrider som följde. Ferrante reagerade genom att beslagta baronernas fögderier, och när de två parterna möttes för att förhandla om en uppgörelse lät Ferrante arrestera dem och slutligen avrätta dem. Familjen della Roveres prestige skadades allvarligt, och i ett försök att rentvå sig själv började påven Innocentius dra tillbaka sitt stöd till dem. Freden återställdes 1487, men Innocentius VIII:s påveämbete var misskrediterat.

Läs också: biografier – Halford Mackinder

Påvlig ambassadör

Den 23 mars 1486 skickade påven Giuliano som påvlig legat till kung Karl VIII av Frankrikes hov för att be om hjälp. Ett franskt följe anlände till Rom den 31 maj, men genast bröts relationerna med den prospanska kardinalen Rodrigo. Men Ferrantes armé avgjorde påvens förödmjukelse, Innocentius backade och den 10 augusti undertecknade han ett fördrag. Innocentius letade efter nya allierade och bestämde sig för Republiken Florens.

Den 2 mars 1487 utsågs Giuliano till legat i Ancona-marschen och till republiken Venedig. Han uppmuntrade handel med det betydande turkiska samhället i dessa hamnar. Men brådskande rapporter kom från Ungerns kung om att den ottomanska sultanen hotade Italien. Han återvände den 8 april 1488 och tog återigen sin bostad i Palazzo Colonna intill XII apostelbasilikan.

Läs också: biografier – Pieter Zeeman

Konklaven 1492

I konklaven 1492, efter Innocentius VIII:s död, fick kardinal della Rovere stöd för valet av både kung Karl VIII av Frankrike och av Karls fiende kung Ferrante av Neapel. Det rapporterades att Frankrike hade satt in 200 000 dukater på ett bankkonto för att främja della Roveres kandidatur, medan Republiken Genua hade satt in 100 000 dukater för samma ändamål. Della Rovere hade dock fiender, både på grund av det inflytande han hade utövat på påven Sixtus IV och på grund av sina franska sympatier. Bland hans rivaler fanns kardinal Ardicio della Porta och kardinal Ascanio Sforza, båda beskyddade av milaneserna. Kellogg, Baynes & Smith, fortsätter, en ”rivalitet hade dock gradvis vuxit fram mellan Rodrigo Borgia, och vid Innocentius VIII:s död 1492 lyckades Borgia genom ett hemligt avtal och simoni med Ascanio Sforza bli vald av en stor majoritet, under namnet påve Alexander VI”. Della Rovere, som var svartsjuk och arg, hatade Borgia för att han blivit vald framför honom.

Den 31 augusti 1492 höll den nye påven Alexander VI ett konsistorium där han utsåg sex kardinallegater, varav Giuliano della Rovere utsågs till legat i Avignon. Kardinal Giuliano blev alltmer orolig för den mäktiga ställning som kardinal Ascanio Sforza och den milanesiska fraktionen intog vid Alexander VI:s hov, och efter juldagen i december 1492 valde han att dra sig tillbaka till sin fästning i staden och stiftet Ostia, vid Tiberflodens mynning. Samma månad var Federico av Altamura, andra sonen till kung Ferdinando (Ferrante) av Neapel, i Rom för att hylla den nye påven, och han rapporterade till sin far att Alexander och kardinal Sforza arbetade på att upprätta nya allianser, vilket skulle rubba Ferrantes säkerhetsarrangemang. Ferrante beslöt därför att använda Della Rovere som centrum för ett anti-Sforza-parti vid det påvliga hovet, vilket underlättades av att Ferrante försiktigt hade återupprättat sina förbindelser med kardinal Giuliano efter baronernas krig. Han varnade också kung Ferdinand och drottning Isabella av Spanien för att Alexander intrigerade med fransmännen, vilket ledde till att en spansk ambassadör omedelbart besökte påven. I juni var Federico av Altamura tillbaka i Rom och höll samtal med Della Rovere och försäkrade honom om neapolitiskt skydd. Den 24 juli 1493 återvände kardinal della Rovere till Rom (trots Virginius Orsinis varningar) och åt middag med påven.

Läs också: biografier – Egbert av Wessex

Karl VIII och det franska kriget om Neapel

Della Rovere bestämde sig genast för att ta sin tillflykt från Borgias vrede till Ostia. Den 23 april 1494 tog kardinalen ett skepp, efter att ha överlämnat sin fästning i Ostia till sin bror Giovanni della Rovere, och reste till Genua och sedan till Avignon. Han kallades av kung Karl VIII till Lyon, där de två möttes den 1 juni 1494. Han anslöt sig till Karl VIII av Frankrike som åtog sig att ta tillbaka Italien från Borgias med militärt våld. Kungen intog Rom med sin armé den 31 december 1495, med Giuliano della Rovere ridande på ena sidan och kardinal Ascanio Sforza ridande på den andra. Kungen ställde flera krav på påven Alexander, varav ett var att Castel Sant”Angelo skulle överlämnas till franska styrkor. Detta vägrade påven Alexander att göra och hävdade att kardinal della Rovere skulle ockupera den och bli herre över Rom. Karl erövrade snart Neapel och gjorde sitt triumfatoriska intåg den 22 februari 1495, men han tvingades flytta större delen av sin armé. När han återvände norrut besegrades hans armé i slaget vid Foronovo den 5 juli 1495, och hans italienska äventyr tog slut. De sista resterna av den franska invasionen var borta i november 1496. Ostia förblev dock i fransk ägo fram till mars 1497, vilket orsakade svårigheter med försörjningen av staden Rom.

I Lyon 1496 planerade Karl VIII och Giuliano della Rovere ett nytt krig. Giuliano reste fram och tillbaka från Lyon till Avignon och samlade trupper. I juni 1496 rapporterades det dessutom i Frankrike att kung Karl hade för avsikt att hålla ett påveval i Frankrike och låta kardinal della Rovere väljas till påve.

I mars 1497 berövade påven Alexander kardinal della Rovere sina tjänster som en fiende till den apostoliska stolen, och Giovanni della Rovere från prefekturen i Rom. Hans åtgärd mot kardinalen skedde inte bara utan samtycke från kardinalerna i konsistoriet, utan i själva verket mot deras kraftiga invändningar. I juni förhandlade dock påven med kardinalen om försoning och återvändande till Rom. Han fick tillbaka sina benefices efter en uppenbar försoning med påven i augusti 1498.

Läs också: biografier – Arkimedes

Ludvig XII och hans italienska krig

Frankrikes kung Karl VIII, den siste i den äldre grenen av huset Valois, dog den 7 april 1498 efter att ha slagit huvudet i en dörrfals på slottet Amboise. När Cesare Borgia passerade södra Frankrike i oktober 1498 på väg till kung Ludvig XII för att träffa honom för att bli installerad som hertig av Valentinois, stannade han till i Avignon och blev magnifikt underhållen av kardinal della Rovere. De fortsatte sedan för att möta kungen i Chinon, där Cesare Borgia uppfyllde ett av villkoren i fördraget mellan Ludvig och Alexander genom att visa upp den röda kardinalshatten, som hade utlovats till ärkebiskopen av Rouen, Georges d”Amboise. Det var kardinal della Rovere, den påvliga legaten, som satte hatten på Amboises huvud.

Ludvig ville få drottning Johanna annullerad så att han kunde gifta sig med Anne av Bretagne i hopp om att annektera hertigdömet Bretagne, och Alexander ville i sin tur ha en fransk prinsessa som hustru till Cesare. Della Rovere, som försökte reparera sina förbindelser med huset Borgia, var också inblandad i en annan klausul i fördraget, nämligen äktenskapet mellan Cesare Borgia och Carlotta, dotter till kungen av Neapel, som hade uppfostrats vid det franska hovet. Della Rovere var för äktenskapet, men enligt påven Alexander var kung Ludvig XII det inte, och framför allt Carlotta vägrade envist att ge sitt samtycke. Alexanders plan att säkra en kunglig tron åt sin son gick i stöpet, och han blev mycket arg. Ludvig erbjöd Cesare en annan av sina släktingar, den ”vackra och rika” Charlotte d”Albret, som Cesare gifte sig med i Blois den 13 maj 1499.

Äktenskapet gav upphov till en fullständig volta facie hos påven Alexander. Han blev en öppen anhängare av fransmännen och Venedig och accepterade deras mål, att förstöra Sforzas grepp om Milano. Den 14 juli flydde kardinal Ascanio Sforza, della Roveres svurne fiende, från Rom med all sin egendom och alla sina vänner. Under tiden korsade den franska armén Alperna och intog Alessandria i Piemonte. Den 1 september 1499 flydde Lodovico Il Moro från Milano, och den 6 september kapitulerade staden till fransmännen. Kardinal Giuliano ingick i kungens följe när han intog Milano den 6 oktober.

Påven Alexander riktade sedan sin uppmärksamhet, stimulerad av venetianarna, mot hotet från osmanli-turkarna. Hösten 1499 kallade han till korståg och bad om hjälp och pengar från hela kristenheten. Europas härskare uppmärksammade inte mycket, men för att visa sin uppriktighet införde Alexander ett tionde på alla invånare i påvestaterna och ett tionde på prästerskapet i hela världen. En förteckning över kardinalerna och deras inkomster, som upprättades för tillfället, visar att kardinal della Rovere var den näst rikaste kardinalen med en årsinkomst på 20 000 dukater.

Ett annat avbrott i relationerna mellan påven Alexander och kardinal Giuliano inträffade i slutet av 1501 eller början av 1502 när Giuliano förflyttades från biskopsämbetet i Bologna till stiftet Vercelli.

Den 21 juni 1502 skickade påven Alexander sin sekreterare Francesco Troche (Trochia) och kardinal Amanieu d”Albret (svåger till Cesare Borgia) till Savona för att i smyg gripa kardinal della Rovere och så snabbt som möjligt föra honom tillbaka till Rom och överlämna honom till påven. Kidnappningsgruppen återvände till Rom den 12 juli utan att ha fullgjort sitt uppdrag. Den 20 juli 1502 dog kardinal Giovanni Battista Ferrari i sina rum i Vatikanpalatset; han hade blivit förgiftad och hans egendom togs i anspråk av Borgia. Den 3 januari 1503 arresterades kardinal Orsini och skickades till Castel Sant”Angelo. Den 22 februari dog han där, förgiftad på order av Alexander VI.

Som veteran i det heliga kollegiet hade della Rovere vunnit inflytande för valet av påve Pius III med hjälp av Florentins ambassadör i Neapel, Lorenzo de” Medici. Trots ett våldsamt temperament lyckades della Rovere genom skicklig diplomati vinna stöd från Cesare Borgia, som han fick övertyga genom sitt löfte om pengar och fortsatt påvligt stöd för Borgias politik i Romagna. Detta val uppnåddes, enligt Ludwig von Pastor, förvisso genom mutor med pengar, men också med löften. ”Giuliano, som folkets röst tycktes ange som den enda möjliga påven, var lika skrupelfri som alla sina kolleger i de medel han använde. När löften och övertalning inte gav resultat tvekade han inte att ta till mutor.” Faktum är att hans val den 1 november 1503 tog bara några timmar, och de enda två röster han inte fick var hans egen och Georges d”Amboises, hans mest kraftfulla motståndare och den franska monarkins favorit. I slutändan, som i alla påveval, görs omröstningen enhällig efter att den ledande kandidaten har uppnått det antal röster som krävs för att bli vald.

Giuliano Della Rovere tog namnet Julius, som endast användes av en enda föregångare från det fjärde århundradet, Julius I, och var påve i nio år, från 1503 till 1513. Julius II satte sig från början för att besegra de olika makter som utmanade hans världsliga auktoritet; genom en rad komplicerade knep lyckades han först göra det omöjligt för Borgias att behålla sin makt över påvestaten. På dagen för sitt val förklarade han faktiskt:

Jag vill inte bo i samma rum som Borgias bodde. Han skändade den heliga kyrkan som ingen annan tidigare. Han tillskansade sig den påvliga makten med djävulens hjälp, och jag förbjuder under hot om exkommunicering någon att tala eller tänka på Borgia igen. Hans namn och minne måste glömmas bort. Det måste strykas ur alla dokument och minnesmärken. Hans regeringstid måste utplånas. Alla målningar som gjorts av Borgias eller för dem måste täckas med svart crepe. Alla Borgias gravar måste öppnas och deras kroppar skickas tillbaka dit de hör hemma – till Spanien.

Andra anger att hans beslut fattades den 26 november 1507, inte 1503. Borgia-lägenheterna användes för andra ändamål. Sala de Papi renoverades av två elever till Rafael på order av påven Leo X. Rummen användes för att ta emot kejsar Karl V under hans besök i Vatikanen efter Roms plundring (1527), och därefter blev de bostad för kardinalens brorson och sedan för statssekreteraren.

Julius använde sitt inflytande för att försona två mäktiga romerska familjer, Orsini och Colonna. Dekret utfärdades i den romerska adelns intresse, i vars skor den nya påven nu klev. Då han sålunda var säker i Rom och det omgivande landet, gav han sig själv uppgiften att fördriva republiken Venedig från Faenza, Rimini och de andra städer och fästningar i Italien som den ockuperat efter påve Alexanders död. År 1504, då han fann det omöjligt att lyckas med doge av Venedig genom remonstrans, åstadkom han en förening av Frankrikes och det Heliga Romerska rikets motstridiga intressen och offrade tillfälligt i viss mån Italiens självständighet för att med dem ingå en offensiv och defensiv allians mot Venedig. Kombinationen var dock till en början föga mer än nominell, och var inte omedelbart effektiv när det gällde att tvinga venetianarna att lämna ifrån sig mer än några oviktiga platser i Romagna. Med ett fälttåg 1506 ledde han personligen en armé till Perugia och Bologna och befriade de två påvliga städerna från deras despoter Giampolo Baglioni och Giovanni II Bentivoglio.

I december 1503 utfärdade Julius en dispens som gjorde det möjligt för den blivande Henrik VIII av England att gifta sig med Katarina av Aragonien.Katarina hade tidigare varit kortvarigt gift med Henrys äldre bror prins Arthur, som hade dött, men Henrik hävdade senare att hon hade förblivit oskuld under de fem månader som äktenskapet pågick. Ett tjugotal år senare, när Henrik försökte gifta sig med Anne Boleyn (eftersom hans son med Katarina av Aragonien bara överlevde några få dagar och två av hennes söner var dödfödda och han därför inte hade någon manlig arvinge), försökte han få äktenskapet ogiltigförklarat och hävdade att påven Julius dispens aldrig borde ha utfärdats. Återkallandet av dispensen vägrades av påven Clemens VII.

Bullan med titeln Ea quae pro bono pacis, som utfärdades den 24 januari 1506, bekräftade det påvliga godkännandet av den mare clausum-politik som Spanien och Portugal förde under sina utforskningar och godkände ändringarna av 1494 års fördrag i Tordesillas i förhållande till tidigare påvliga bullor. Samma år grundade påven Schweizergardet för att tillhandahålla en ständig kår av soldater för att skydda påven. Som en del av renässansens program för att återupprätta antikens glans för den kristna huvudstaden Rom gjorde Julius II stora ansträngningar för att framställa sig själv som ett slags kejsar-påve, kapabel att leda ett latinsk-kristet imperium. På palmsöndagen 1507 ”intog Julius II Rom … både som en andra Julius Caesar, arvinge till Roms kejserliga majestät, och i likhet med Kristus, vars ställföreträdare påven var och som i den egenskapen styrde den universella romerska kyrkan”. Julius, som tog modell av sin namne Caesar, skulle personligen leda sin armé över den italienska halvön under det kejserliga krigsropet ”Fördriv barbarerna”. Trots den kejserliga retoriken var fälttågen mycket lokalt inriktade. Perugia överlämnade sig frivilligt i mars 1507 till direkt kontroll, som det alltid hade varit inom påvestaten; det var i dessa strävanden han hade värvat franska legosoldater.

Urbinos magnifika hovpalats infiltrerades av franska soldater som betalades av hertigen av Gonzaga; Montefeltro-konspirationen mot hans lojala kusiner gav ockupationsarméerna påvens oändliga hat. Julius förlitade sig på Guidobaldos hjälp för att uppfostra sin brorson och arvinge Francesco Maria della Rovere; det invecklade nätet av nepotism bidrog till att säkra det italienska påvedömet. Dessutom var påvens intresse för Urbino allmänt känt vid det franska hovet. Julius lämnade en spion vid palatset i Urbino, möjligen Galeotto Franciotti della Rovere, kardinal av San Pietro, för att bevaka stallarna i Mantua i största hemlighet; den påvliga kurirens sekulära framsteg växte i auktoritet och betydelse. I Rom övervakade påven från sitt privata kapell hur hans hov uppträdde. Detta var en renässanskonspirationens tidsålder.

Läs också: civilisationer – Sultanatet Malacka

Förbundet i Cambrai och det heliga förbundet

Förutom en aktiv militärpolitik ledde den nye påven personligen trupper i strid vid minst två tillfällen, det första för att fördriva Giovanni Bentivoglio från Bologna (17 augusti 1506-23 mars 1507), vilket lyckades med hjälp av hertigdömet Urbino. Det andra var ett försök att återta Ferrara för påvestaten (1 september 1510 – 29 juni 1512). År 1508 lyckades Julius av en tillfällighet bilda förbundet i Cambrai med Ludvig XII, kung av Frankrike, Maximilian I, tysk-romersk kejsare (utropad utan kröning som kejsare av påven Julius II i Trent 1508) och Ferdinand II, kung av Aragonien. Förbundet kämpade mot republiken Venedig. Julius ville bland annat ha det venetianska Romagna i sin besittning, kejsar Maximilian I ville ha Friuli och Veneto, Ludvig XII ville ha Cremona och Ferdinand II ville ha de apuliska hamnarna. Detta krig var en konflikt i det som kollektivt kallades de ”italienska krigen”. På våren 1509 placerades republiken Venedig under ett interdikt av Julius, I maj 1509 skickade Julius trupper för att kämpa mot venetianarna som hade ockuperat delar av Romagna och vann tillbaka påvelsestaten i ett avgörande slag nära Cremona. Under det heliga förbundets krig ändrades allianserna hela tiden: 1510 bytte Venedig och Frankrike plats, och 1513 hade Venedig anslutit sig till Frankrike. Förbundets framgångar överträffade snart Julius primära avsikt. I ett enda slag, slaget vid Agnadello den 14 maj 1509, förlorade Venedigs herravälde i Italien praktiskt taget till påven. Varken Frankrikes kung eller den heliga romerska kejsaren nöjde sig med att bara genomföra påvens syften; den senare fann det nödvändigt att ingå en överenskommelse med venetianarna för att försvara sig mot dem som omedelbart innan hade varit hans allierade. Venetianerna blev efter att ha gjort en ödmjuk underkastelse frikända i början av 1510, och kort därefter ställdes Frankrike under påvligt interdikt.

Försöken att orsaka en brytning mellan Frankrike och England misslyckades, men vid en synod som Ludvig sammankallade i Tours i september 1510 drog sig de franska biskoparna tillbaka från den påvliga lydnaden och beslöt att i samarbete med kejsaren försöka avsätta påven. Med visst mod marscherade Julius sin armé till Bologna och sedan mot fransmännen till Mirandola. I november 1511 sammanträdde ett koncilium i Pisa, sammankallat av rebelliska kardinaler med stöd av den franske kungen och kejsardömet; de krävde att Julius II skulle avsättas i Pisa. Han vägrade att raka sig, vilket visade ett fullständigt förakt för den hatade franska ockupationen. ”per vendicarsi et diceva … anco fuora scazato el re Ludovico Franza d”Italia.”

Julius gick då in i ett nytt heligt förbund 1511: i allians med Ferdinand II av Aragonien och venetianarna konspirerade han mot de galliska friheterna. På kort tid anslöt sig också både Henrik VIII, kung av England (1509-47), och Maximilian I till det heliga förbundet 1511 mot Frankrike. Ferdinand av Spanien erkände nu Neapel som en påvlig fideikommiss, som investerats 1511, och därför betraktade Julius II nu Frankrike som den viktigaste utländska makten på den italienska halvön som var fientlig mot påvliga intressen. Ludvig XII besegrade alliansen i slaget vid Ravenna den 11 april 1512. När ett desperat slag ledde till att över 20 000 män stupade i ett blodbad beordrade påven sin protegé, en nyss frigiven ung kardinal Medici, att återta Florens med en spansk armé. Räddningen av staden den 1 september 1512 räddade Rom från en ny invasion, avsatte Soderini och återställde Medicis dynastiska styre. Julius hade till synes återställt fortuna eller kontroll genom att utöva sin manliga vertu, precis som Machiavelli skrev. Detta bekräftade återigen ett starkt förhållande mellan Florens och Rom, ett bestående arv från Julius II. Machiavelli och hans metoder skulle dock inte överleva Julius” påvedöme. Julius anlitade schweiziska legosoldater för att slåss mot fransmännen i Milano i maj 1512.

När schweiziska legosoldater kom påvens hjälp drog sig den franska armén tillbaka över Alperna till Savoyen 1512. Påvedömet fick kontroll över Parma och Piacenza i centrala Italien. När fransmännen var ute ur Italien och Spanien erkände Neapel som en påvlig fideikommiss hölls en kongress i Mantua av Julius II för att förklara halvöns befrielse. Trots att Julius hade centraliserat och expanderat påvestaten var han dock långt ifrån att förverkliga sin dröm om ett självständigt italienskt kungadöme. Italien var inte heller i fred. Fransmännen förberedde nya kampanjer för att återerövra Milano, och Julius II bekände för en venetiansk ambassadör en plan att investera sin rådgivare Luigi d”Aragona i kungariket Neapel för att göra slut på den spanska närvaron i söder. I själva verket skulle kriget återupptas efter Julius” död och fördragen i Noyon och Bryssel 1516 kommer återigen att formalisera uppdelningen av stora delar av Italien mellan franskt och spanskt inflytande.

Läs också: biografier – James McNeill Whistler

Laterankonciliet

I maj 1512 hölls ett allmänt ekumeniskt koncilium, det femte Laterankonciliet, i Rom. Enligt en ed som Julius svor vid sitt val att iaktta valkapitulationerna från konklaven i oktober 1503 hade han svurit att sammankalla ett allmänt koncilium, men det hade försenats, försäkrade han, på grund av att hans fiender ockuperade Italien. Den verkliga stimulansen kom från ett falskt koncilium som ägde rum 1511, kallat Conciliabulum Pisanum, inspirerat av Ludvig XII och Maximilian I som en taktik för att försvaga Julius, och som hotade Julius II med avsättning. Julius svar var att han utfärdade bullan Non-sini gravi av den 18 juli 1511, som fastställde den 19 april 1512 som datum för öppnandet av hans eget koncilium. Konciliet sammanträdde faktiskt den 3 maj, och Paris de Grassis rapporterar att folkmassan i basilikan uppskattades till 50 000 personer. Det höll sitt första arbetssammanträde den 10 maj. Vid det tredje plenarsammanträdet, den 3 december 1512, deltog Julius trots att han var sjuk; men han ville bevittna och ta emot kejsar Maximilians formella anslutning till Laterankonciliet och hans avståndstagande från Conciliabulum Pisanum. Detta var en av Julius stora triumfer. Påven var återigen närvarande vid det fjärde sammanträdet den 10 december, denna gång för att höra ackrediteringen av den venetianska ambassadören som den Heliga Republikens representant vid rådet; han lät sedan läsa upp kung Ludvig XI:s brev (av den 27 november 1461), i vilket han meddelade att den pragmatiska sanktionen skulle återkallas, för församlingen och krävde att alla personer som accepterat den pragmatiska sanktionen skulle infinna sig inför rådet inom sextio dagar för att rättfärdiga sitt beteende. Detta var riktat mot kung Ludvig XII.

Det femte mötet hölls den 16 februari, men påven Julius var för sjuk för att delta. Kardinal Raffaele Riario, kardinalskollegiets dekanus och biskop av Ostia, var ordförande. Biskopen av Como, Scaramuccia Trivulzio, läste sedan från predikstolen upp en bulla av påven Julius, Si summus rerum, som var daterad samma dag och som i sin text innehöll den fullständiga bullan av den 14 januari 1505, Cum tam divino. Bulan överlämnades till konciliefäderna för behandling och ratificering. Julius ville påminna alla om sin lagstiftning om påvliga konklaver, särskilt mot simoni, och förankra sina bestämmelser i den kanoniska rätten så att de inte kunde ges dispens eller ignoreras. Julius var fullt medveten om att hans död var nära förestående, och även om han hade bevittnat en hel del simoni vid påvliga konklaver och själv varit utövare, var han fast besluten att utrota missbruket. Uppläsningen av bullan Cum tam divino blev ett regelbundet inslag under den första dagen av varje konklav.

På pingstvakan i maj 1512, påven Julius, som var medveten om att han var allvarligt sjuk och att hans hälsa höll på att svikta, trots kommentarer från några kardinaler om hur väl han såg ut, sade till Paris de Grassis: ”De smickrar mig; jag vet bättre; min styrka minskar från dag till dag och jag kan inte leva mycket längre. Därför ber jag er att inte förvänta er mig vid vesper eller mässa från och med nu.” Trots detta fortsatte han sina rastlösa aktiviteter, inklusive mässor, besök i kyrkor och audienser. På morgonen den 24 juni fann Paris påven debilem et semifebricantem. På julaftonskvällen beordrade Julius Paris att sammankalla kardinalkollegiet och sakristian i det apostoliska palatset, quia erat sic infirmus, quod non-speraret posse diu supravivere. Från och med den dagen till den 6 januari var han sängbunden, och för det mesta med feber; han hade förlorat sin aptit, men läkarna kunde inte diagnostisera hans trötthet. Den 4 februari hade han ett omfattande samtal med Paris om arrangemangen för hans begravning.

Påven Julius rapporterades vara allvarligt sjuk i ett meddelande som mottogs i Venedig den 10 februari 1513. Enligt den venetianska ambassadören fick han ta emot den heliga kommunionen och beviljades ett fullständigt avlatsbrev på morgonen den 19 februari. Den 20:e, enligt Paris de Grassis, tog han emot den heliga kommunionen från kardinal Raffaele Riario, Camerlengo. Han dog av feber natten mellan den 20 och 21 februari 1513.

På kvällen den 21 februari genomförde Paris de Grassis Julius II:s begravning, trots att kanikerna i Vatikanbasilikan och beneficiati vägrade att samarbeta. Kroppen placerades en tid vid Sankt Andreas altare i basilikan och bars sedan av den kejserlige ambassadören, den påvliga dataren och två av Paris assistenter till altaret i påven Sixtus kapell, där Vatikanbasilikans vicarius utförde den slutliga absolutionen. Vid kvällens tredje timme lades kroppen i en grav mellan altaret och tribunens vägg.

Trots att Michelangelos så kallade ”Julius grav” finns i San Pietro in Vincoli i Rom, ligger Julius i själva verket begravd i Vatikanen. Michelangelos grav färdigställdes inte förrän 1545 och utgör en mycket förkortad version av det planerade originalet, som ursprungligen var avsett för den nya Peterskyrkan. Hans kvarlevor låg tillsammans med sin farbror, påven Sixtus IV, men skändades senare under Roms plundring 1527. I dag ligger båda männen i Peterskyrkan på golvet framför monumentet över påve Clemens X. En enkel gravsten i marmor markerar platsen. Julius II efterträddes av påven Leo X.

Läs också: biografier – Clement Attlee

Beskydd av konsten

År 1484 hade kardinal Giuliano della Rovere inlett förhandlingar för att övertala markis Francesco Gonzaga av Mantua att låta Andrea Mantegna komma till Rom. 1488 fick Mantegna uppdraget att dekorera kapellet i Belvedere för påven Innocentius VIII, vilket han ägnade två år åt.

Utöver Julius II:s politiska och militära framgångar har han en hederstitel som beskyddare av konst, arkitektur och litteratur. Han gjorde mycket för att förbättra och försköna staden.

I början av sin påvetid beslutade Julius att återuppta planen att ersätta den förfallna Konstantiniska basilikan Peterskyrkan. Idén var inte hans, utan ursprungligen Nicholas V:s, som hade beställt ritningar av Bernardo Rossellino. Andra mer brådskande problem distraherade Nikolaus och efterföljande påvar, men Julius var inte den sortens person som lät sig distraheras när han väl hade bestämt sig för en idé, i det här fallet för den största byggnaden på jorden, till ära för Sankt Petrus och honom själv. I tävlingen om en byggnadsplan förkastades Rossellinos ritning omedelbart eftersom den var föråldrad. En andra ritning lämnades in av Giuliano da Sangallo, en gammal vän till Julius, som hade arbetat med flera projekt åt honom tidigare, bland annat palatset S. Pietro in Vincoli, och som hade lämnat Rom med Julius när han flydde undan Alexander VI:s vrede 1495. Genom kardinal della Rovere hade Sangallo presenterat Karl VIII en plan för ett palats, och 1496 hade han gjort en rundresa till de arkitektoniska monumenten i Provence, för att 1497 återvända till sitt hemland Florens. Hans förslag till Peterskyrkan accepterades dock inte trots vad han trodde var ett löfte, och han drog sig i ilska tillbaka till Florens.

Den 18 april 1506 lade påven Julius II grundstenen till den nya Peterskyrkan för den framgångsrika arkitekten Donato Bramante. Han inledde dock också rivningen av den gamla Peterskyrkan, som hade stått i mer än 1 100 år. Han var vän och beskyddare till Bramante och Rafael samt beskyddare till Michelangelo. Flera av Michelangelos största verk (bland annat målningen av taket i Sixtinska kapellet) beställdes av Julius. Inom ramen för Roms stadsförnyelse (Renovatio Romae) gav påven Bramante i uppdrag att skapa två nya raka gator på Tiberns vänstra respektive högra strand: Via Giulia och Via della Lungara.

Läs också: biografier – Anders Ångström

Karaktär

Långt innan han blev påve hade Julius ett våldsamt humör. Han behandlade ofta underordnade och personer som arbetade för honom mycket illa. Hans sätt var grovt och grovt, precis som hans bondeartade humor. Andra menar att Julius hade lite humor. Ludwig von Pastor skrev: ”Paris de Grassis, hans ceremonimästare, som har lämnat över så många karakteristiska drag i sin mästares liv till oss, säger att han knappast någonsin skämtade. Han var i allmänhet försjunken i djupa och tysta tankar.”

Enligt de flesta historiker var Julius manlig och viril, en energisk handlingskraftig man vars mod räddade påvedömet. Det fanns en känsla av att kriget orsakade honom allvarliga sjukdomar, utmattning och trötthet som de flesta påvar inte skulle ha klarat. För många har Julius II beskrivits som den bäste i en epok av exceptionellt dåliga påvar: Alexander VI var ond och despotisk, vilket utsatte den blivande Julius II för ett antal mordförsök som krävde enorm styrka.

Julius II avbildas vanligen med skägg, efter hans utseende i det berömda porträttet av Rafael, konstnären som han träffade för första gången 1509. Påven bar dock skägget endast från den 27 juni 1511 till mars 1512, som ett tecken på sorg över att påvestaten förlorade staden Bologna. Han var ändå den första påven sedan antiken som lät växa ansiktshår, en praxis som annars var förbjuden enligt kanonisk lag sedan 1200-talet. Påvens håriga haka kan ha väckt allvarlig, till och med vulgär kritik, som vid en bankett i Bologna 1510 där den påvlige legaten Marco Cornaro var närvarande. Genom att upphäva förbudet mot skägg utmanade påven Julius den gregorianska konventionella visdomen i farliga tider. Julius rakade av sig skägget igen före sin död, och hans närmaste efterträdare var rakade, men påven Clemens VII bar skägg när han sörjde över Roms plundring. Därefter var alla påvar skäggiga fram till påven Innocentius XII:s död år 1700.

Freskerna i taket på Stanza d”Eliodoro i Rafaels stans skildrar de traumatiska händelserna 1510-11 då påvedömet återfick sin frihet. Även om Rafaels original gick förlorat ansågs det ha ett nära samband med den personliga ikonografin i Stanza della Segnatura, som beställdes av påven Julius själv. Laterankonciliet som bildade det heliga förbundet markerade en höjdpunkt i hans personliga framgång. Räddad av en allegori till Helidorus” fördrivning av den försvunne fransmannen kollapsade Julius återigen i slutet av 1512, återigen mycket allvarligt sjuk.

Julius var inte den första påven som fick barn innan han blev upphöjd till ett högt ämbete, och han hade en dotter som föddes med Lucrezia Normanni 1483 – efter att han hade blivit kardinal. Felice della Rovere överlevde till vuxen ålder. Kort efter att Felice hade fötts ordnade Julius så att Lucrezia gifte sig med Bernardino de Cupis, kammarherre till Julius kusin, kardinal Girolamo Basso della Rovere.

Trots att han hade en utomäktenskaplig dotter (och minst en älskarinna) har det föreslagits att Julius kan ha haft homosexuella älskare – även om det inte går att bevisa detta. Hans konfrontativa stil skapade oundvikligen fiender och sodomi var ”den gemensamma valutan för förolämpningar och anspelningar”. Sådana anklagelser gjordes för att misskreditera honom, men kanske utnyttjade hans anklagare på så sätt en allmänt ”uppfattad svaghet”. Venetianarna, som var oförsonliga motståndare till påvens nya militärpolitik, hörde till de mest högljudda motståndarna; bland dem märktes bland annat dagboksförfattaren Girolamo Priuli. Erasmus olämpade också sexuella förseelser i sina dialoger ”Julius Excluded from Heaven” från 1514; ett tema som togs upp i den fördömelse som gjordes vid conciliabulum i Pisa. Kritik riktades dessutom mot det ondskefulla inflytande som utövades av hans rådgivare Francesco Alidosi, som Julius hade gjort till kardinal 1505. Det är dock troligt att närheten berodde på att han helt enkelt visste hur han skulle hantera honom väl. Detta sexuella rykte överlevde Julius, och anklagelsen fortsatte att framföras utan förbehåll av protestantiska motståndare i deras polemik mot ”papism” och katolsk dekadens. Den franske författaren Philippe de Mornay (1549-1623) anklagade alla italienare för att vara sodomiter, men tillade specifikt: ”Denna fasa tillskrivs den gode Julius.”

Läs också: biografier – Bindusara

Beskrivning

Källor

1. Pope Julius II
2. Julius II
3. ^ The brother of Francesco della Rovere, later Pope Sixtus IV[12]
4. ^ Also known as the ”War of the League of Cambrai”
5. ^ a b Concordano con questa data: (EN) Salvador Miranda, Della Rovere, Giuliano, su fiu.edu – The Cardinals of the Holy Roman Church, Florida International University.; John N.D. Kelly, Gran Dizionario Illustrato dei Papi, p. 620; Claudio Rendina, I papi, p. 608 (anno). Il portale (EN) Catholic Hierarcy propone invece come anno di nascita il 1453. Nel libro Julius II. The Warrior Pope del 1996, Christine Shaw ha proposto infine come data di nascita il 15 dicembre 1445
6. Enciclopedia Católica, «Papa Julio II.»
7. http://cardinals.fiu.edu/bios1471.htm#Dellarovere
8. Martínez Frías, José María (2017). El cielo de Salamanca: La bóveda de la antigua biblioteca universitaria. Ediciones Universidad de Salamanca. p. 98. ISBN 978-84-9012-772-8.
9. 1 2 BeWeB