Maximilian I (tysk-romersk kejsare)

gigatos | december 23, 2021

Sammanfattning

Maximilian I (22 mars 1459-12 januari 1519) var romarnas kung från 1486 och tysk-romersk kejsare från 1508 till sin död. Han kröntes aldrig av påven, eftersom resan till Rom blockerades av venetianarna. Han utropades i stället till vald kejsare av påven Julius II i Trent, vilket bröt den långa traditionen att det krävdes en påvlig kröning för att anta kejsartiteln. Maximilian var son till Fredrik III, tysk-romersk kejsare, och Eleonora av Portugal. Han regerade tillsammans med sin far under de sista tio åren av dennes regeringstid, från ca 1483 till faderns död 1493.

Maximilian utökade huset Habsburgs inflytande genom krig och sitt giftermål 1477 med Maria av Burgund, furste över den burgundiska staten och arvtagare till Karl den djärve, men han förlorade också sin familjs ursprungliga landområden i dagens Schweiz till Schweiziska edsförbundet. Genom att gifta sin son Filip den Stilige med den blivande drottningen Johanna av Kastilien 1498 bidrog Maximilian till att etablera den habsburgska dynastin i Spanien, vilket gjorde det möjligt för hans sonson Karl att inneha tronen i både Kastilien och Aragonien. Historikern Thomas A. Brady Jr. beskriver honom som ”den förste heliga romerska kejsaren på 250 år som regerade såväl som regerade” och även som ”den skickligaste kungliga krigsherren i sin generation”.

Maximilian fick smeknamnet ”Coeur d”acier” (”Stålhjärta”) av Olivier de la Marche och senare historiker (antingen som ett beröm för hans mod och krigiska kvaliteter eller som en förebråelse för hans hänsynslöshet som krigisk härskare), och han har gått in i allmänhetens medvetande som ”den siste riddaren” (”der letzte Ritter”), särskilt sedan Anastasius Grüns dikt publicerades (även om smeknamnet troligen existerade även under Maximilians livstid). I vetenskapliga debatter diskuteras fortfarande om han verkligen var den siste riddaren (antingen som en idealiserad medeltida härskare som ledde människor till häst eller som en drömmare och äventyrare av Don Quijote-typ) eller den första renässansprinsen – en omoralisk machiavellisk politiker som förde sin familj ”till den europeiska toppen av dynastisk makt” till stor del genom lån. Historiker från andra hälften av 1800-talet, som Leopold von Ranke, tenderade att kritisera Maximilian för att han satte sin dynastins intressen före Tysklands, vilket hindrade nationens enandeprocess. Sedan Hermann Wiesfleckers Kaiser Maximilian I. Das Reich, Österreich und Europa an der Wende zur Neuzeit (1971-1986) blev standardverk har en mycket mer positiv bild av kejsaren vuxit fram. Han ses som en i grunden modern och innovativ härskare som genomförde viktiga reformer och främjade betydande kulturella landvinningar, även om det ekonomiska priset tyngde österrikarna hårt och hans militära expansion orsakade tiotusentals människors död och lidande.

Maximilian föddes i Wiener Neustadt den 22 mars 1459. Hans far, Fredrik III, tysk-romersk kejsare, döpte honom efter ett obskyrt helgon, Maximilian av Tebessa, som Fredrik trodde att han en gång i en dröm hade varnat honom för en överhängande fara. När han var liten belägrades han och hans föräldrar i Wien av Albert av Österrike. En källa berättar att den unge prinsen under belägringens dystraste dagar vandrade runt i slottets garnison och tiggde om brödbitar av tjänarna och vapendragarna. Han var favoritbarn hos sin mor, vars personlighet var en kontrast till hans far (även om det verkade finnas kommunikationsproblem mellan mor och son, eftersom hon talade portugisiska). Enligt uppgift sade hon till Maximilian: ”Om jag hade vetat, min son, att du skulle bli som din far skulle jag ha ångrat att jag födde dig till tronen”. Hennes tidiga död drev honom ännu mer mot en mansvärld, där man först växte upp som krigare snarare än politiker.

Trots ansträngningar från hans far Fredrik och hans lärare Peter Engelbrecht (som Maximilian föraktade hela sitt liv på grund av sina våldsamma undervisningsmetoder som enligt Cuspinianus bara fick Maximilian att hata vetenskapen) blev Maximilian en likgiltig, ibland stridslysten elev som föredrog fysiska aktiviteter framför att lära sig (han skulle dock senare återupptäcka kärleken till vetenskap och kultur på sina egna villkor, särskilt under sin tid i Burgund, under inflytande av Maria av Burgund). Även om de två på det hela taget förblev på god fot och kejsaren uppmuntrade Maximilians intresse för vapen och jakt, samt lät honom delta i viktiga möten, var Fredrik förskräckt över sin ende son och arvtagares övernitiskhet i riddarliga tävlingar, extravagans och framför allt en stark tendens till vin, festmåltider och unga kvinnor, vilket blev uppenbart under deras resor 1473-74. Trots att han fortfarande var mycket ung gjorde prinsens skicklighet och fysiska attraktionskraft honom till centrum överallt där han reste. Trots att Fredrik hade förbjudit rikets prinsar att slåss med Maximilian i turneringar, gav Maximilian sig själv det nödvändiga tillståndet vid första bästa tillfälle han fick. Fredrik tillät honom dock inte att delta i 1474 års krig mot Burgund och ställde honom istället under Augsburgs biskops vård.

Karl den djärve var den främsta politiska motståndaren till Maximilians far Fredrik III. Fredrik var oroad över Burgundets expansiva tendenser vid det heliga romerska rikets västra gräns, och för att undvika en militär konflikt försökte han få Karls enda dotter, Maria av Burgund, att gifta sig med hans son Maximilian. Efter belägringen av Neuss (1474-75) lyckades han.

Kanske som en förberedelse för sin uppgift i Nederländerna ledde Maximilian 1476, vid 17 års ålder, i sin fars namn ett militärt fälttåg mot Ungern – den första verkliga erfarenheten från slagfältet i hans liv (befälsansvaret delades dock troligen med mer erfarna generaler).

Bröllopet mellan Maximilian och Maria ägde rum den 19 augusti 1477.

Maximilians hustru hade ärvt de stora burgundiska domänerna i Frankrike och Nederländerna när hennes far dog i slaget vid Nancy den 5 januari 1477. Redan före sin kröning till romarnas kung 1486 beslutade Maximilian att till varje pris säkra detta avlägsna och omfattande burgundiska arv till sin familj, huset Habsburg,.

Den franska kronan gjorde också anspråk på hertigdömet Burgund i enlighet med den saliska lagen, och Ludvig XI av Frankrike bestred kraftfullt Habsburgs anspråk på det burgundiska arvet med hjälp av militärt våld. Maximilian åtog sig genast att försvara sin hustrus herravälde. Utan stöd från kejsardömet och med en tom statskassa efter Karl den djärves fälttåg (Maria var tvungen att pantsätta sina juveler för att få lån) genomförde han ett fälttåg mot fransmännen under 1478-1479 och återerövrade Le Quesnoy, Conde och Antoing. Han besegrade de franska styrkorna i slaget vid Guinegate (1479), det moderna Enguinegatte, den 7 augusti 1479 Trots segern var Maximilian tvungen att avbryta belägringen av Thérouanne och upplösa sin armé, antingen för att nederländarna inte ville att han skulle bli för stark eller för att hans skattkammare var tom. Slaget var dock ett viktigt märke i militärhistorien: de burgundiska pikemännen var föregångare till Landsknechte, medan den franska sidan hämtade drivkraften för militära reformer från sin förlust.

Maximilian och Marias bröllopskontrakt föreskrev att deras barn skulle efterträda dem, men att paret inte kunde vara varandras arvingar. Maria försökte kringgå denna regel med ett löfte om att överföra territorier som en gåva i händelse av hennes död, men hennes planer gick i stöpet. Efter Marias död i en ridolycka den 27 mars 1482 nära slottet Wijnendale var Maximilians mål nu att säkra arvet till sin och Marias son Filip den Stilige.

Segern i Guinegate gjorde Maximilian populär, men som oerfaren härskare skadade han sig själv politiskt genom att försöka centralisera makten utan att respektera traditionella rättigheter och utan att samråda med relevanta politiska organ. Den belgiske historikern Eugène Duchesne kommenterar att dessa år var bland de sorgligaste och mest turbulenta i landets historia, och trots sin senare stora kejserliga karriär kunde Maximilian tyvärr aldrig kompensera för de misstag han gjorde som regent under denna period. En del av de nederländska provinserna var fientliga mot Maximilian, och 1482 undertecknade de ett fördrag med Ludvig XI i Arras som tvingade Maximilian att avstå Franche-Comté och Artois till den franska kronan. De gjorde öppet uppror två gånger under perioden 1482-1492 och försökte återfå det självstyre som de hade åtnjutit under Maria. De flamländska rebellerna lyckades tillfångata Filip och till och med Maximilian själv, men de släppte Maximilian när Fredrik III ingrep. När han 1489 vände sin uppmärksamhet mot sina arvsländer lämnade han Nederländerna i händerna på Albert av Sachsen, som visade sig vara ett utmärkt val, eftersom han var mindre känslomässigt engagerad i Nederländerna och mer flexibel som politiker än Maximilian, samtidigt som han också var en duktig general. År 1492 var upproren helt undertryckta. Maximilian upphävde det stora privilegiet och upprättade en stark hertigmonarkin som inte stördes av partikularism. Men han skulle inte återinföra Karl den djärves centraliserande förordningar. Sedan 1489 (efter hans avgång) hade regeringen under Albert av Sachsen gjort större ansträngningar för att rådgöra med representativa institutioner och visat mer återhållsamhet när det gällde att underkuva motsträviga territorier. Notabla personer som tidigare hade stött uppror återvände till stadsförvaltningarna. Generalstaterna fortsatte att utvecklas som en regelbunden mötesplats för centralregeringen. Det hårda undertryckandet av upproren hade en förenande effekt, i det att provinserna slutade att bete sig som separata enheter som var och en stödde en annan herre. Helmut Koenigsberger menar att det inte var Maximilians oberäkneliga ledarskap, som var modig men knappast förstod Nederländerna, utan ständernas önskan om landets överlevnad som gjorde att den burgundiska monarkin överlevde. Jean Berenger och C.A. Simpson hävdar att Maximilian, som en begåvad militär mästare och organisatör, faktiskt räddade Nederländerna från Frankrike, även om konflikten mellan ständerna och hans personliga ambitioner orsakade en katastrofal situation på kort sikt. Peter Spufford menar att invasionen förhindrades av en kombination av ständerna och Maximilian, även om krigskostnaden, Maximilians sparsmakade liberalitet och de intressen som hans tyska bankirer tvingade fram orsakade enorma utgifter samtidigt som inkomsterna minskade. Jelle Haemers kommenterar att ständerna upphörde med sitt stöd till den unge och ambitiöse impresario (krigsdirektör) (som tog personlig kontroll över både de militära och finansiella detaljerna under kriget) eftersom de visste att efter Guinegate var kriget inte längre defensivt. Maximilian och hans anhängare hade dock lyckats uppnå anmärkningsvärda framgångar med att stabilisera situationen och ett dödläge hölls i Gent såväl som i Brygge, innan Marias tragiska död 1482 fullständigt vände upp och ner på det politiska landskapet i hela landet.

I början av 1486 återtog han Mortaigne, l”Ecluse, Honnecourt och till och med Thérouanne, men samma sak som 1479 hände – han saknade ekonomiska resurser för att utnyttja och behålla sina vinster. Först 1492, med en stabil intern situation, kunde han återerövra och behålla Franche Comté och Arras under förevändning att fransmännen hade avvisat hans dotter. År 1493 undertecknade Maximilian och Karl VIII av Frankrike fördraget i Senlis, genom vilket Artois och Franche-Comté återgick till burgundiskt styre medan Picardiet bekräftades som fransk besittning. Fransmännen fortsatte också att behålla hertigdömet Burgund. En stor del av Nederländerna (de så kallade sjutton provinserna) förblev således i det habsburgska arvet.

År 1493 dog Fredrik III och Maximilian I blev de facto ledare för det heliga romerska riket. Han beslutade att överföra makten till den 15-årige Filip. Under tiden i de låga länderna fick han sådana känslomässiga problem att han, förutom vid sällsynta, nödvändiga tillfällen, aldrig skulle återvända till landet igen efter att ha fått kontrollen. När ständerna skickade en delegation för att erbjuda honom regentskapet efter Filips död 1506 undvek han dem i månader.

Som suzerain fortsatte Maximilian att engagera sig i Nederländerna på avstånd. Hans sons och dotters regeringar försökte upprätthålla en kompromiss mellan staterna och riket. Särskilt Filip försökte upprätthålla en oberoende burgundisk politik, vilket ibland orsakade meningsskiljaktigheter med sin far. Eftersom Filip föredrog att upprätthålla fred och ekonomisk utveckling för sitt land, fick Maximilian kämpa mot Karl av Egmond om Geldern med egna medel. Vid ett tillfälle lät Filip franska trupper som stödde Guelders motstånd mot hans styre passera genom sitt eget land. Först i slutet av sin regeringstid beslutade Filip att ta itu med detta hot tillsammans med sin far. Vid den här tiden hade Guelders påverkats av det ständiga krigstillståndet och andra problem. Hertigen av Kleve och biskopen av Utrecht, som hoppades på att få dela byten, gav Filip hjälp. Maximilian investerade sin egen son i Guelders och Zutphen. Inom några månader och med hjälp av faderns skickliga användning av fältartilleri erövrade Filip hela landet och Karl av Egmond tvingades kasta sig ner inför Filip. Men eftersom Karl senare flydde och Filip hade bråttom att göra sin 1506 ödesdigra resa till Spanien, skulle det snart uppstå problem igen och Margareta fick ta hand om problemen. Vid den här tiden var hennes far dock mindre benägen att hjälpa till. Han föreslog för henne att ständerna i Nederländerna skulle försvara sig själva, vilket tvingade henne att underteckna 1513 års fördrag med Karl. Habsburgska Nederländerna skulle endast kunna inkorporera Guelders och Zutphen under Karl V.

Efter Margaretas strategi att försvara Nederländerna med utländska arméer vann Maximilian 1513, i spetsen för Henrik VIII:s armé, en seger mot fransmännen i slaget vid Spurs, utan att det kostade honom själv eller hans dotter något (enligt Margareta tjänade Nederländerna en miljon guld på att förse den engelska armén med material). För sin sonson Karls burgundiska landområden beordrade han att Thérouannes murar skulle rivas (fästningen hade ofta fungerat som en bakdörr för fransk inblandning i Nederländerna).

Läs också: biografier – Andy Warhol

Återerövring av Österrike och expedition till Ungern

Maximilian valdes till romarnas kung den 16 februari 1486 i Frankfurt am Main på sin fars initiativ och kröntes den 9 april 1486 i Aachen. En stor del av Österrike var under ungerskt styre som en följd av det österrikisk-ungerska kriget (1477-1488). Maximilian var nu en kung utan landområden. Efter att kung Matthias Corvinus av Ungern hade dött, från juli 1490, inledde Maximilian en serie korta belägringar som innebar att han återerövrade städer och fästningar som hans far hade förlorat i Österrike. Maximilian intog Wien utan belägring, som redan evakuerats av ungrarna, i augusti 1490. Han skadades när han anföll citadellet som bevakades av en garnison på 400 ungerska soldater som två gånger slog tillbaka hans styrkor, men efter några dagar gav de upp. Med pengar från Innsbruck och sydtyska städer skaffade han tillräckligt med kavalleri och Landsknechte för att kunna göra ett fälttåg in i själva Ungern. Trots den ungerska adelns fientlighet mot Habsburgarna lyckades han vinna många anhängare, däribland flera av Corvinus tidigare anhängare. En av dem, Jakob Székely, överlämnade de steiriska slotten till honom. Han hävdade sin status som kung av Ungern och krävde lojalitet genom Stefan av Moldavien. På sju veckor erövrade de en fjärdedel av Ungern. Hans legosoldater begick en grymhet genom att helt plundra Székesfehérvár, landets viktigaste fästning. När de möttes av frost vägrade trupperna dock att fortsätta kriget och begärde att Maximilian skulle fördubbla deras lön, vilket han inte hade råd med. Revolten vände situationen till förmån för de jagiellonska styrkorna. Maximilian tvingades återvända. Han var beroende av sin far och de territoriella godsen för ekonomiskt stöd. Snart återerövrade han Neder- och Inre Österrike för sin far, som återvände och bosatte sig i Linz. Fredrik oroade sig för sin sons äventyrliga tendenser och beslöt att svälta honom ekonomiskt dock.

Beatrice av Neapel (1457-1508), Mathias Corvinus” änka, stödde till en början Maximilian i hopp om att han skulle gifta sig med henne, men Maximilian ville inte ha denna förbindelse. De ungerska magnaterna tyckte att Maximilian var imponerande, men de ville ha en kung som de kunde dominera. Ungerns krona föll därför till kung Vladislaus II, som ansågs svagare till sin personlighet och som också gick med på att gifta sig med Beatrice. År 1491 undertecknade de fredsfördraget i Pressburg, som föreskrev att Maximilian erkände Vladislaus som Ungerns kung, men att habsburgarna skulle ärva tronen när Vladislaus” manliga släkt utplånades och att den österrikiska sidan också fick 100 000 guldfloriner som krigsskadestånd.

Dessutom förde grevskapet Tyrolen och hertigdömet Bayern krig i slutet av 1400-talet. Bayern krävde pengar från Tyrolen som hade lånats ut mot säkerhet i tyrolska marker. År 1490 krävde de två nationerna att Maximilian I skulle ingripa för att medla i tvisten. Hans habsburgska kusin, den barnlöse ärkehertig Sigismund, förhandlade om att sälja Tyrolen till deras Wittelsbachrivaler i stället för att låta kejsar Fredrik ärva det. Maximilians charm och taktfullhet ledde dock till en försoning och ett återförenat dynastiskt styre 1490. Eftersom Tyrolen vid denna tid inte hade någon lagstadga exproprierade adeln fritt pengar från befolkningen, vilket ledde till att det kungliga palatset i Innsbruck vittrade av korruption. Efter att ha tagit över makten införde Maximilian en omedelbar finansiell reform. Att få kontroll över Tyrolen för habsburgarna var av strategisk betydelse eftersom det kopplade samman det schweiziska förbundet med de habsburgskkontrollerade österrikiska länderna, vilket underlättade en viss kejserlig geografisk kontinuitet.

Maximilian blev härskare över det heliga romerska riket när hans far dog 1493.

Läs också: biografier – Theodora (500-talet)

Italienska och schweiziska krig

Eftersom fördraget i Senlis hade löst de franska meningsskiljaktigheterna med det Heliga Romerska riket hade Frankrikes kung Ludvig XII säkrat gränserna i norr och vände sin uppmärksamhet mot Italien, där han gjorde anspråk på hertigdömet Milano. År 14991500 erövrade han det och drev Sforzas regent Lodovico il Moro i exil. Detta förde honom in i en potentiell konflikt med Maximilian, som den 16 mars 1494 hade gift sig med Bianca Maria Sforza, en dotter till Galeazzo Maria Sforza, hertig av Milano. Maximilian kunde dock inte hindra fransmännen från att ta över Milano. De utdragna italienska krigen resulterade i att Maximilian gick med i Heliga förbundet för att motverka fransmännen. Hans fälttåg i Italien var generellt sett inte framgångsrika, och hans framsteg där hejdades snabbt. Maximilians italienska fälttåg brukar kritiseras för att vara slösaktiga. Trots kejsarens arbete med att förbättra sin armé tekniskt och organisatoriskt var de styrkor han kunde samla på grund av ekonomiska svårigheter alltid för små för att göra en avgörande skillnad. En särskilt förödmjukande episod inträffade 1508. Med en styrka som till stor del samlades från arvsländer och med begränsade resurser beslutade kejsaren att angripa Venedig. Avledningsstyrkan under Sixt Trautson slogs ut av Bartolomeo d”Alviano (Sixt Trautson själv var bland de stupade), medan Maximilians egen framryckning blockerades av den venetianska huvudstyrkan under Niccolò di Pitigliano och en fransk armé under Alessandro Trivulzio. Bartolomeo d”Alviano trängde sedan in i det kejserliga territoriet och intog Gorizia och Trieste, vilket tvingade Maximilian att underteckna en vapenvila. I Italien fick han det hånfulla smeknamnet ”Massimiliano di pochi denari” (Maximilian utan pengar).

Situationen i Italien var inte det enda problemet som Maximilian hade vid denna tid. Schweizarna vann en avgörande seger mot kejsardömet i slaget vid Dornach den 22 juli 1499. Maximilian hade inget annat val än att gå med på ett fredsavtal som undertecknades den 22 september 1499 i Basel och som gav det schweiziska förbundet självständighet från det heliga romerska riket.

Läs också: biografier – Hippokrates

Judisk politik

Den judiska politiken under Maximilian fluktuerade kraftigt, vanligtvis påverkad av ekonomiska överväganden och kejsarens vacklande attityd när han ställdes inför motsatta åsikter. År 1496 utfärdade Maximilian ett dekret som utvisade alla judar från Steiermark och Wiener Neustadt. Mellan 1494 och 1510 godkände han inte mindre än tretton utvisningar av judar i utbyte mot betydande skattekompensationer från de lokala myndigheterna (De utvisade judarna tilläts bosätta sig i Niederösterreich. Buttaroni kommenterar att denna inkonsekvens visade att även Maximilian själv inte ansåg att hans utvisningsbeslut var rättvist). Efter 1510 hände detta dock bara en gång, och han visade en ovanligt resolut inställning när han motsatte sig en kampanj för att förvisa judar från Regensburg. David Price kommenterar att han under de första sjutton åren av sin regeringstid var ett stort hot mot judarna, men efter 1510 ändrades hans politik gradvis, även om hans attityd fortfarande var exploaterande. En faktor som troligen spelade en roll i förändringen var Maximilians framgång med att utvidga den kejserliga beskattningen av den tyska judenheten: vid denna tidpunkt övervägde han troligen möjligheten att generera skattepengar från stabila judiska samfund, i stället för tillfälliga ekonomiska kompensationer från lokala jurisdiktioner som försökte utvisa judar. 1509, med stöd av inflytande från Kunigunde, Maximilians fromma syster, och dominikanerna i Köln, fick den antijudiska agitatorn Johannes Pfefferkorn tillstånd av Maximilian att konfiskera alla stötande judiska böcker (inklusive bönböcker), utom Bibeln. Konfiskeringarna skedde i Frankfurt, Bingen, Mainz och andra tyska städer. Som svar på ordern försökte ärkebiskopen i Mainz, Frankfurts stadsfullmäktige och olika tyska furstar ingripa till judarnas försvar. Maximilian beordrade följaktligen att de konfiskerade böckerna skulle återlämnas. Den 23 maj 1510 beordrade han dock, påverkad av en påstådd ”värdesskändning” och blodsböld i Brandenburg samt påtryckningar från Kunigunde, att en undersökningskommission skulle tillsättas och bad om expertutlåtanden från tyska universitet och forskare. Den framstående humanisten Johann Reuchlin argumenterade starkt till försvar för de judiska böckerna, särskilt Talmud. Reuchlins argument tycktes göra intryck på kejsaren (som följde hans råd, mot sin egen kommissions rekommendation), som gradvis utvecklade ett intellektuellt intresse för Talmud och andra judiska böcker. Maximilian uppmanade senare hebraisten Petrus Galatinus att försvara Reuchlins ståndpunkt. Galatinus tillägnade kejsaren sitt verk De Arcanis Catholicae Veritatis, som utgjorde ”en litterär ”tröskel” där judar och icke-judar kunde mötas”. År 1514 utsåg han Paulus Ricius, en jude som konverterat till kristendomen, till sin personliga läkare. Han var dock mer intresserad av Ricius hebreiska kunskaper än av hans medicinska färdigheter. År 1515 påminde han sin skattmästare Jakob Villinger om att Ricius hade antagits för att översätta Talmud till latin och uppmanade Villinger att hålla ett öga på honom. Kanske överväldigad av kejsarens begäran lyckades Ricius bara översätta två av sextiotre Mishna-traktat före kejsarens död. Ricius lyckades dock publicera en översättning av Joseph Gikatilas kabbalistiska verk The Gates of Light, som dock tillägnades Maximilian.

Läs också: biografier – Xenofon

Reformer

Inom det heliga romerska riket rådde också enighet om att det krävdes djupgående reformer för att bevara rikets enhet. Reformerna, som hade skjutits upp under lång tid, inleddes vid riksdagen i Worms 1495. Ett nytt organ infördes, Reichskammergericht, som i stort sett skulle vara oberoende av kejsaren. En ny skatt infördes för att finansiera den, Gemeine Pfennig, även om dess insamling aldrig blev helt framgångsrik. De lokala härskarna ville bli mer oberoende av kejsaren och stärka sitt eget territoriella styre. Detta ledde till att Maximilian gick med på att inrätta ett organ kallat Reichsregiment, som sammanträdde i Nürnberg och bestod av kejsarens, lokala härskares, allmogens och det heliga romerska rikets valfurstars ställföreträdare. Det nya organet visade sig vara politiskt svagt, och dess makt återgick till Maximilian 1502. För att skapa en rival till Reichskammergericht inrättade Maximilian Reichshofrat, som hade sitt säte i Wien. Till skillnad från Reichskammergericht undersökte Reichshofrat brottsfrågor och gav till och med kejsarna möjlighet att avsätta härskare som inte levde upp till förväntningarna. Under Maximilians regeringstid var detta råd dock inte populärt.

De viktigaste förändringarna i regeringen gällde regimens hjärta: kansliet. I början av Maximilians regeringstid konkurrerade hovkansliet i Innsbruck med det kejserliga kansliet (som lydde under kurfurst-arkbiskopen av Mainz, den högste kejserliga kanslern). Genom att hänvisa de politiska frågorna i Tyrolen, Österrike samt kejserliga problem till hovkansliet centraliserade Maximilian gradvis dess auktoritet. De två kanslierna slogs samman 1502. År 1496 skapade kejsaren en allmän skattkammare (Hofkammer) i Innsbruck, som blev ansvarig för alla arvsländer. Räkenskapskammaren (Raitkammer) i Wien gjordes underordnad detta organ. Under Paul von Liechtenstein anförtroddes Hofkammer inte bara arvsländernas angelägenheter utan även Maximilians angelägenheter som tysk kung.

På grund av den svåra yttre och inre situation som han stod inför ansåg Maximilian att det var nödvändigt att införa reformer i huset Habsburgs historiska territorier för att finansiera sin armé. Med de burgundiska institutionerna som förebild försökte han skapa en enhetlig stat. Michael Erbe menar att modellen inte var särskilt framgångsrik, men ett av de bestående resultaten var skapandet av tre olika underavdelningar av de österrikiska länderna: Niederösterreich, Oberösterreich och Vorderösterreich.

Historikern Joachim Whaley påpekar att det vanligtvis finns två motsatta uppfattningar om Maximilians styre: Den ena sidan representeras av verk av 1800-talshistoriker som Heinrich Ullmann eller Leopold von Ranke, som kritiserar honom för att han själviskt utnyttjade den tyska nationen och satte sin dynastis intressen före den germanska nationen, vilket hindrade enandeprocessen. Den nyare sidan representeras av Hermann Wiesfleckers biografi från 1971-86, som lovordar honom för att han var ”en begåvad och framgångsrik härskare, som inte bara utmärkte sig för sin realpolitik utan också för sin kulturella verksamhet i allmänhet och för sitt litterära och konstnärliga beskydd i synnerhet”.

Om Maximilian någonsin såg Tyskland som en källa till inkomster och soldater, misslyckades han enligt Whaley kapitalt med att få ut båda. Hans arvsländer och andra källor bidrog alltid med mycket mer (ständerna gav honom motsvarande 50 000 gulden per år, vilket var lägre än till och med de skatter som judarna betalade i både riket och arvsländerna, medan Österrike bidrog med 500 000 till 1 000 000 gulden per år). Å andra sidan visar enbart de försök han visade på att bygga upp det kejserliga systemet att han verkligen betraktade de tyska länderna som ”en verklig regeringssfär där strävanden efter kungligt styre aktivt och målmedvetet eftersträvades”. Whaley konstaterar att trots striderna var det som framkom i slutet av Maximilians styre en stärkt monarki och inte en oligarki av furstar. Om han vanligtvis var svag när han försökte agera som monark och använde sig av kejserliga institutioner som riksdagen, var Maximilians ställning ofta stark när han agerade som en neutral överherre och förlitade sig på regionala ligor av svagare furstendömen, som den schwabiska ligan, vilket framgår av hans förmåga att kalla på pengar och soldater för att medla i tvisten om Bayern 1504, varefter han fick betydande territorier i Alsace, Schwaben och Tyrolen. Hans skattereform i sina arvsländer blev en förebild för andra tyska furstar. Benjamin Curtis menar att även om Maximilian inte fullt ut kunde skapa en gemensam regering för sina länder (även om kansliet och hovrådet kunde samordna ärenden över rikena), stärkte han viktiga administrativa funktioner i Österrike och skapade centrala kontor för att hantera ekonomiska, politiska och rättsliga frågor – dessa kontor ersatte det feodala systemet och blev representativa för ett modernare system som administrerades av professionaliserade tjänstemän. Efter två decennier av reformer behöll kejsaren sin ställning som den förste bland jämlikar, samtidigt som riket fick gemensamma institutioner genom vilka kejsaren delade makten med stånden.

År 1508 tog Maximilian, med påven Julius II:s samtycke, titeln Erwählter Römischer Kaiser (”vald romersk kejsare”), vilket innebar att den sekelgamla traditionen att den heliga romerska kejsaren måste krönas av påven upphörde.

Vid 1495 års riksdag i Worms påskyndades och formaliserades mottagandet av den romerska rätten. Den romerska lagen gjordes bindande i tyska domstolar, utom i de fall då den stod i strid med lokala stadgar. I praktiken blev den den grundläggande lagen i hela Tyskland och trängde i stor utsträckning undan den germanska lokala lagen, även om den germanska lagen fortfarande var verksam i de lägre domstolarna. Förutom önskan att uppnå rättslig enhet och andra faktorer betonade antagandet också kontinuiteten mellan det gamla romerska riket och det heliga romerska riket. För att förverkliga sin föresats att reformera och förenhetliga rättssystemet ingrep kejsaren ofta personligen i lokala rättsliga frågor och åsidosatte lokala stadgar och seder. Denna praxis möttes ofta med ironi och förakt från lokala råd, som ville skydda lokala kodexar. Maximilian hade ett allmänt rykte om rättvisa och mildhet, men kunde ibland agera våldsamt och förbittrat om han blev personligt kränkt.

År 1499 införde han i egenskap av Tyrolens härskare Maximilianische Halsgerichtsordnung (Maximilians strafflag). Detta var den första kodifierade strafflagen i den tysktalande världen. Lagen försökte införa regelbundenhet i domstolarnas samtida diskreta praxis. Detta skulle utgöra en del av grunden för Constitutio Criminalis Carolina som inrättades under Karl V år 1530. När det gäller användningen av tortyr behövde domstolen avgöra om någon skulle torteras. Om ett sådant beslut fattades skulle tre rådsmedlemmar och en notarie vara närvarande och observera om ett erkännande gjordes endast på grund av rädsla för tortyr eller tortyrsmärta, eller att en annan person skulle skadas.

Under det österrikisk-ungerska kriget (1477-1488) utfärdade Maximilians far Fredrik III de första moderna bestämmelserna för att stärka den militära disciplinen. Med denna förordning som grund utarbetade Maximilian 1508 den första militära kodexen (”artiklarna”). Denna kod omfattade 23 artiklar. De första fem artiklarna föreskrev total lydnad mot den kejserliga auktoriteten. I artikel 7 fastställdes uppförandereglerna i lägren. I artikel 13 undantogs kyrkor från inkvartering och i artikel 14 förbjöds våld mot civila: ”Ni skall svära att ni inte kommer att skada gravida kvinnor, änkor och föräldralösa barn, präster, hederliga jungfrur och mödrar, med risk för straff för mened och dödsstraff”. Dessa åtgärder, som visade på den tidiga utvecklingen av en ”militär revolution” i europeisk lagstiftning, hade en tradition i det romerska begreppet rättvist krig och idéer från 1500-talets forskare, som utvecklade denna gamla doktrin med en huvudtes som förespråkade att krig var en fråga mellan två arméer och att civilbefolkningen (särskilt kvinnor, barn och gamla) därför borde ges immunitet. Koden skulle ligga till grund för ytterligare förordningar av Karl V och nya ”artiklar” av Maximilian II (1527-1576), som blev den universella militära koden för hela det heliga romerska riket fram till 1642.

Den rättsliga reformen försvagade allvarligt den gamla Vehmiska domstolen (Vehmgericht, eller Westfalens hemliga domstol, som traditionellt anses ha inrättats av Karl den store, men denna teori anses nu osannolik), även om den inte skulle avskaffas helt förrän 1811 (då den avskaffades på order av Jérôme Bonaparte).

Maximilian var alltid besvärad av ekonomiska brister; hans inkomster verkade aldrig räcka till för att upprätthålla hans storskaliga mål och politik. Därför var han tvungen att ta betydande krediter från de övre tyska bankirfamiljerna, särskilt från familjerna Baumgarten, Fugger och Welser. Jörg Baumgarten fungerade till och med som Maximilians finansiella rådgivare. Kopplingen mellan kejsaren och bankfamiljerna i Augsburg var så allmänt känd att Frans I av Frankrike hånfullt gav honom smeknamnet ”borgmästaren av Augsburg” (en annan historia berättar att en fransk hovman kallade honom för rådman av Augsburg, vilket Ludvig XII svarade: ”Ja, men varje gång denne rådman ringer i klockstapeln med tocsin får han hela Frankrike att darra”, med hänvisning till Maximilians militära förmåga). I slutet av Maximilians styre uppgick habsburgarnas skuldberg till sex miljoner gulden till sex och en halv miljon gulden, beroende på källorna. År 1531 uppskattades det återstående skuldbeloppet till 400 000 gulden (cirka 282 669 spanska dukater). Under hela sin regeringstid hade han spenderat omkring 25 miljoner gulden, varav en stor del hade bidragits av hans mest lojala undersåtar – tyrolarna. Historikern Thomas Brady kommenterar: ”Det bästa man kan säga om hans finansiella metoder är att han lånade demokratiskt från både rika och fattiga och att han inte betalade med samma jämlikhet”. Som jämförelse kan nämnas att Karl V när han abdikerade 1556 lämnade Filip en total skuld på 36 miljoner dukater (motsvarande inkomsterna från Spanska Amerika under hela hans regeringstid), medan Ferdinand I lämnade en skuld på 12,5 miljoner gulden när han dog 1564.

Enligt Brady Jr. var Maximilian dock ingen reformator av kyrkan. Personligen fromm, var han också en praktisk kejsaropapist som bara var intresserad av den kyrkliga organisationen i den mån reformer kunde ge honom politiska och skattemässiga fördelar.

Läs också: biografier – Homeros

Ekonomi

Ekonomi och ekonomisk politik under Maximilian är ett relativt outforskat ämne, enligt Benecke.

Enligt Whaley ”var det under Maximilian I:s regeringstid en tid av återhämtning och tillväxt, men också en tid av växande spänningar. Detta skapade både vinnare och förlorare”, även om Whaley menar att detta inte är någon anledning att förvänta sig en revolutionär explosion (i samband med Luther och reformationen). Whaley påpekar dock att eftersom Maximilian och Karl V försökte främja Nederländernas intressen påverkades Hansan efter 1500 negativt och deras tillväxt i förhållande till England och Nederländerna minskade.

För att få mer pengar till sina fälttåg i de nederländska länderna under hans regeringstid tog han till de burgundiska myntverken för att förringa mynten, vilket ledde till fler konflikter med ständernas och köpmannaklassens intressen.

Även om detta aldrig räckte till för hans behov i Österrike, visade sig hans förvaltning av gruvor och saltverk vara effektiv, med en markant ökning av intäkterna, och produktionen av finsilver i Schwaz ökade från 2 800 kg år 1470 till 14 000 kg år 1516. Benecke påpekar att Maximilian var en hänsynslös, exploaterande affärsman medan Holleger ser honom som en klartänkt chef med nykter kostnads-nyttoanalys.

Som en del av Arrasfördraget förlovade Maximilian sin treåriga dotter Margareta med Dauphin av Frankrike (senare Karl VIII), son till sin motståndare Ludvig XI. Enligt villkoren för Margaretas trolovning skickades hon till Ludvig för att uppfostras under hans förmyndarskap. Trots Ludvigs död 1483, kort efter att Margareta anlänt till Frankrike, stannade hon kvar vid det franska hovet. Dauphin, som nu var Karl VIII, var fortfarande minderårig, och hans regent fram till 1491 var hans syster Anne.

Frans II, hertig av Bretagne, dog kort efter att ha undertecknat fördraget i Le Verger och lämnade sitt rike till sin dotter Anne. I sitt sökande efter allianser för att skydda sitt område från grannintressen gifte hon sig med Maximilian I 1490. Ungefär ett år senare gifte de sig genom fullmakt.

Karl VIII och hans syster ville dock att arvet skulle tillfalla Frankrike. När den förra blev myndig 1491, och med hjälp av Maximilian och hans fars intresse för arvskiftet av deras motståndare Mathias Corvinus, kung av Ungern, avvisade Karl sin trolovning med Margareta, invaderade Bretagne, tvingade Anne av Bretagne att avvisa sitt obefruktade äktenskap med Maximilian och gifte sig själv med Anne av Bretagne.

Margareta stannade sedan kvar i Frankrike som en slags gisslan fram till 1493, då hon slutligen återlämnades till sin far i samband med undertecknandet av fördraget i Senlis.

Samma år, när fientligheterna i de långvariga italienska krigen mot Frankrike förbereddes, ingick Maximilian ytterligare ett äktenskap, denna gång med Bianca Maria Sforza, dotter till Galeazzo Maria Sforza, hertig av Milano, med hjälp av sin bror Ludovico Sforza, som då var hertigendömets regent efter den förstnämndes död.

För att minska det ökande trycket på riket till följd av fördragen mellan Frankrikes, Polens, Ungerns, Böhmens och Rysslands härskare och för att säkra Böhmen och Ungern för habsburgarna träffade Maximilian år senare de jagellonska kungarna Ladislaus II av Ungern och Böhmen och Sigismund I av Polen vid den första Wienkongressen 1515. Där arrangerade de att Maximilians barnbarn Maria skulle gifta sig med Ludvig, Ladislaus” son, och att Anne (Ludvigs syster) skulle gifta sig med Maximilians sonson Ferdinand (båda barnbarnen var barn till Filip den Stilige, Maximilians son, och Johanna av Kastilien). De äktenskap som arrangerades där medförde att Habsburgarna blev kungahus över Ungern och Böhmen 1526. År 1515 adopterades Ludvig av Maximilian. Maximilian var tvungen att fungera som ställföreträdande brudgum till Anna vid trolovningsceremonin, eftersom Ferdinand först 1516 gick med på att ingå äktenskap, vilket skulle ske 1521.

Maximilian försökte alltså genom sina egna och sina efterkommandes äktenskap (både misslyckade och framgångsrika försök) att utvidga sitt inflytande, vilket var praxis för dynastiska stater vid denna tid. De äktenskap som han arrangerade för sina båda barn uppfyllde mer framgångsrikt det specifika målet att motarbeta franska intressen, och efter sekelskiftet 1900 inriktade sig hans äktenskapsskapande på sina barnbarn, för vilka han sökte sig bort från Frankrike mot öster.

Dessa politiska äktenskap sammanfattades i följande latinska elegiska vers, som Matthias Corvinus lär ha talat: Bella gerant aliī, tū fēlix Austria nūbe Nam quae Mars aliīs, dat tibi regna Venus, ”Låt andra föra krig, men du, lyckliga Österrike, gifta dig; för de riken som Mars ger andra, ger Venus dig.”

I motsats till vad detta motto innebär, förde Maximilian krig i massor (under fyra decennier av sin regeringstid förde han totalt 27 krig). Hans allmänna strategi var att kombinera sina intrikata system av allianser, militära hot och giftermålsförslag för att förverkliga sina expansiva ambitioner. Med hjälp av övertagningar till Ryssland lyckades Maximilian tvinga Böhmen, Ungern och Polen att ge efter för habsburgarnas expansionsplaner. Genom att kombinera denna taktik med militära hot kunde han få till stånd gynnsamma äktenskapsarrangemang i Ungern och Böhmen (som tillhörde samma dynasti).

Samtidigt utgjorde hans omfattande territorier och potentiella anspråk ett hot mot Frankrike, vilket tvingade Maximilian att ständigt starta krig för att försvara sina besittningar i Bourgogne, Nederländerna och Italien mot fyra generationer av franska kungar (Ludvig XI, Karl VIII, Ludvig XII och Frans I). Koalitioner som han samlade för detta ändamål bestod ibland av icke-imperiala aktörer som England. Edward J. Watts kommenterar att dessa krigs karaktär var dynastiska snarare än imperiala.

Lyckan var också en faktor som bidrog till att hans äktenskapsplaner blev verklighet. Det dubbla äktenskapet kunde ha gett Jagiellon ett anspråk på Österrike, medan ett potentiellt manligt barn till Margareta och Johannes, en prins av Spanien, också skulle ha haft anspråk på en del av morfars egendomar. Men det visade sig att Vladislaus manliga linje dog ut, medan den bräcklige Johannes dog (möjligen på grund av överdrivet sexuellt umgänge med sin brud) utan avkomma, så Maximilians manliga linje kunde göra anspråk på tronen.

Under sina sista år började Maximilian fokusera på frågan om hans efterträdelse. Hans mål var att säkra tronen för en medlem av hans hus och förhindra att Frans I av Frankrike skulle få tronen. Enligt den traditionella uppfattningen var den resulterande ”valkampanjen” utan motstycke på grund av den massiva användningen av mutor. Familjen Fugger försåg Maximilian med en kredit på en miljon gulden, som användes för att muta valfurstarna. Påståendena om mutor har dock ifrågasatts. Till en början verkade denna politik vara framgångsrik, och Maximilian lyckades säkra rösterna från Mainz, Köln, Brandenburg och Böhmen för sin sonson Karl V. Maximilians död 1519 tycktes äventyra tronföljden, men på några månader var valet av Karl V säkrat.

År 1501 föll Maximilian från sin häst och skadade sitt ben allvarligt, vilket orsakade smärta för resten av hans liv. Vissa historiker har föreslagit att Maximilian var ”sjukligt” deprimerad: från 1514 reste han överallt med sin kista. År 1518, då han kände att hans död var nära efter att ha sett en förmörkelse, återvände han till sitt älskade Innsbruck, men stadens värdshushållare och leverantörer gav inte kejsarens följe mer kredit. Det resulterande anfallet ledde till en stroke som gjorde att han blev sängliggande den 15 december 1518. Han fortsatte dock att läsa dokument och ta emot utländska sändebud ända till slutet. Maximilian dog i Wels i Oberösterreich klockan tre på morgonen den 12 januari 1519. Han efterträddes som kejsare av sin sonson Karl V. Hans son Filip den Stilige hade dött 1506. Av botgöringsskäl gav Maximilian mycket specifika instruktioner för hur hans kropp skulle behandlas efter döden. Han ville att hans hår skulle klippas av och hans tänder slås ut, och kroppen skulle piskas och täckas med kalk och aska, lindas in i linne och ”visas offentligt för att visa hur förgänglig all jordisk ära är”. Gregor Reisch, kejsarens vän och biktfader som blundade, följde dock inte instruktionen. Han placerade en rosenkrans i Maximilians hand och andra heliga föremål i närheten av liket. Han begravdes på lånade pengar.

Även om han är begravd i slottskapellet i Wiener Neustadt, finns det en extremt genomarbetad grav för Maximilian i Hofkirche i Innsbruck, där graven är omgiven av statyer av hjältar från det förflutna. Mycket av arbetet utfördes under hans livstid, men det fullbordades inte förrän decennier senare.

Trots sitt rykte som ”den siste riddaren” (och sin förkärlek för att personligen leda strider och leda ett kringresande hov) utförde Maximilian som politiker också ”herkuliska byråkratiska uppgifter” varje dag i sitt vuxna liv (kejsaren skryter med att han kunde diktera samtidigt till ett halvt dussin sekreterare). Samtidigt påpekar James M. Bradburne att ”Naturligtvis ville alla härskare ses som segrare, men Maximilian strävade efter rollen som Apollon Musagetes”. Den krets av humanister som samlades kring honom och andra samtida beundrare tenderade också att skildra honom som sådan. Maximilian var en universell beskyddare vars intellekt och fantasi, enligt historikern Sydney Anglo, fick kurtisanen från Castiliogne att se ut som en nedskalad version. Anglo påpekar dock att kejsaren behandlade sina konstnärer och forskare som rena verktyg (som han också tenderade att inte betala tillräckligt eller i tid) för att tjäna sina syften, och aldrig som självständiga krafter. Maximilian spelade inte bara rollen som sponsor och kommissionär, utan som organisatör, stimulator och planerare, han deltog i de kreativa processerna, utarbetade programmen, föreslog förbättringar, kontrollerade och beslutade om detaljerna, uppfann anordningar, nästan utan hänsyn till de tids- och materiella resurser som krävdes. Hans kreativitet var inte begränsad till de praktiska frågorna om politik, ekonomi och krig, utan sträckte sig till områdena konst, vetenskap, jakt, fiske och framför allt tekniska innovationer, inklusive skapandet av alla typer av militär utrustning, befästningar, bearbetning av ädelmetaller eller gruvindustrin. Dessa aktiviteter var dock tidskrävande och den ansträngning som kejsaren lade ner på sådana aktiviteter kritiserades ibland som överdriven, eller att de distraherade honom från en härskares huvuduppgifter. Under 1800-talet och det tidiga 1900-talet kritiserade vissa honom till och med för att han hade egenskaper som mer passade ett geni än en härskare, eller att hans intellekt som såg för långt gjorde att han oklokt försökte tvinga fram tidens gång.

Läs också: biografier – Emil von Behring

Militära innovationer, ridderlighet och utrustning

Maximilian var en duktig befälhavare (även om han förlorade många krig, oftast på grund av brist på ekonomiska resurser. De framstående kommentatorerna från hans tid, däribland Machiavelli, Piero Vettori och Guicciardini, bedömde honom som en stor general, eller med Machivellis ord ”oöverträffad”, men påpekade att extravagans, fruktansvärd hantering av ekonomiska resurser och andra karaktärsfel tenderade att leda till att de stora planerna misslyckades.) och en militär förnyare som bidrog till moderniseringen av krigföringen. Han och hans condottiero George von Frundsberg organiserade de första formationerna av Landsknechte baserat på inspiration från den schweiziska pikement, men ökade andelen pikemen och gynnade handskyttar framför armborstskyttar, med nya taktiker som utvecklades, vilket ledde till förbättrade prestationer. Disciplin, drillning och en högt utvecklad stab enligt tidens standard ingöts också. Den ”krigsapparat” som han skapade spelade senare en viktig roll för Österrikes ställning som stormakt. Maximilian var grundare och organisatör av Habsburgarnas vapenindustri. Han inledde standardiseringen av artilleriet (enligt kanonkulornas vikt) och gjorde dem mer rörliga. Han sponsrade nya typer av kanoner, tog initiativ till många innovationer som förbättrade räckvidden och skadan så att kanoner fungerade bättre mot tjocka väggar och ägnade sig åt metallurgin, eftersom kanoner ofta exploderade när de antändes och orsakade skador bland hans egna trupper. Enligt samtida berättelser kunde han ställa upp ett artilleri med 105 kanoner, inklusive både järn- och bronsvapen i olika storlekar. Artilleristyrkan anses av vissa vara den mest utvecklade på den tiden. Arsenalen i Innsbruck, som skapades av Maximilian, var en av de mest anmärkningsvärda artilleriarsenalerna i Europa. Hans typiska taktik var: artilleriet skulle anfalla först, kavalleriet skulle fungera som chocktrupper och anfalla flankerna, infanteriet slogs i tätt sammansatt formation i mitten.

Maximilian beskrevs av 1800-talspolitikern Anton Alexander Graf von Auersperg som ”den sista riddaren” (der letzte Ritter) och detta epitet har fastnat mest för honom. Vissa historiker konstaterar att epitetet är sant, men ändå ironiskt: som far till Landsknechte (vars faderskap han delade med George von Frundsberg) och ”nationens första kanonjär” avslutade han kavalleriets överlägsenhet i strid och hans död inledde den militära revolutionen under de följande två århundradena. Dessutom bröt hans mångfacetterade reformer riddarklassens rygg både militärt och politiskt. Han satsade på att befordra infanterisoldaten, ledde dem i striderna till fots med en spjut på axeln och gav befälhavarna hedersbetygelser och titlar. I och med Maximilians inrättande och användning av Landsknechte förändrades den militära organisationen i Tyskland på ett avgörande sätt. Här började framväxten av militära entreprenörer, som upphöjde legosoldater med ett system av underleverantörer för att föra krig på kredit och som agerade som befälhavare för sina egna arméer. Maximilian blev själv en skicklig militär entreprenör, vilket fick hans far att betrakta honom som en slösaktig militär äventyrare som vandrade in i nya krig och skulder medan han fortfarande återhämtade sig från de tidigare fälttågen.

Kejsaren skulle inte leva länge nog för att se frukterna av sina militära reformer, som också antogs i stor utsträckning av territorierna i kejsardömet och andra nationer i Europa. Dessutom ökade landsknechtes stridssätt styrkan hos de territoriella politikerna, medan mer centraliserade nationer kunde utnyttja dem på ett sätt som de tyska härskarna inte kunde göra. Kleinschmidt drar slutsatsen att Maximilian i slutändan gjorde sin egen sonsons konkurrenter en god tjänst.

Även om Maximilian föredrog modernare metoder i sina egentliga militära åtaganden hade han ett genuint intresse av att främja ridderliga traditioner som turneringen, eftersom han själv var en exceptionell spelman. Turneringarna bidrog till att förbättra hans personliga image och befästa ett nätverk av prinsar och adelsmän som han höll ett vakande öga på och som främjade trohet och broderskap bland de tävlande. Med inspiration från turneringen i Bourgogne utvecklade han den tyska turneringen till en egen enhet. Dessutom utmanade och dödade han vid minst två tillfällen under sina fälttåg franska riddare i duellliknande förspel till strider.

Riddarna reagerade på olika sätt på sin försämrade situation och på att de förlorade sina privilegier. Vissa hävdade sina traditionella rättigheter på ett våldsamt sätt och blev riddare som Götz von Berlichingen. Riddarna som social grupp blev ett hinder för Maximilians lag och ordning och förhållandet mellan dem och ”den siste riddaren” blev antagonistiskt. Vissa kände sig förmodligen också kränkta av hur den kejserliga propagandan framställde Maximilian som den ende försvararen av riddarvärdena. Vid riksdagen i Worms 1495 gick kejsaren, ärkebiskoparna, storfurstarna och de fria städerna samman för att ta initiativ till den eviga landfreden (Ewige Landfriede), som förbjöd alla privata fejder, för att skydda den stigande handelsströmmen. Turneringen som sponsrades av kejsaren var således ett verktyg för att blidka riddarna, även om den blev en rekreativ, men ändå dödlig extremsport. Efter att ha tillbringat 20 år med att skapa och stödja en politik mot riddarna ändrade Maximilian sig dock och började försöka engagera dem för att integrera dem i hans ram av styrelseskick. År 1517 upphävde han förbudet mot Franz von Sickingen, en ledande person bland riddarna, och tog honom i sin tjänst. Samma år sammankallade han de rheniska riddarna och införde sin Ritterrecht (riddarens rättigheter), som skulle ge den fria riddaren en särskild domstol i utbyte mot att de svor eden att vara lydiga mot kejsaren och avstå från onda gärningar. Han lyckades inte samla in skatter från dem eller skapa en riddarförening, men en ideologi eller ram växte fram som gjorde det möjligt för riddarna att behålla sin frihet samtidigt som förhållandet mellan kronan och svärdet främjades.

Maximilian hade en stor passion för rustningar, inte bara som utrustning för strider eller turneringar, utan även som konstform. Han var stolt över sin expertis i utformning av rustningar och sina kunskaper i metallurgi. Under hans beskydd blommade ”rusthållarens konst upp som aldrig förr”. Ryttarmästare över hela Europa som Lorenz Helmschmid, Konrad Seusenhofer, Franck Scroo och Daniel Hopfer (som var den förste som etsade på järn som en del av en konstnärlig process med hjälp av syra) skapade skräddarsydda rustningar som ofta fungerade som extravaganta gåvor för att visa upp Maximilians generositet och anordningar som kunde ge speciella effekter (ofta initierade av kejsaren själv) i turneringar. Den rustningsstil som blev populär under andra halvan av hans regeringstid hade genomarbetade räfflor och metallbearbetning och blev känd som Maximilians rustning. Den betonade detaljerna i själva metallens formning, snarare än de etsade eller förgyllda mönster som var populära i den milanesiska stilen. Maximilian gav också en bisarr tornerspelshjälm i gåva till kung Henrik VIII – hjälmens visir har ett mänskligt ansikte, med ögon, näsa och en flinande mun, och var modellerat efter Maximilian själv. Den har också ett par lockiga vädurar, mässingsglasögon och till och med etsade skäggstubbar.

Maximilian förknippade den praktiska konsten att jaga (liksom fiske och falkoneri) med sin status som prins och riddare. Han införde parforce- och parkjakt i Tyskland. Han publicerade också essäer om dessa ämnen. I detta följde han Fredrik II Hohenstaufen och var lika uppmärksam på naturvetenskapliga detaljer men mindre vetenskaplig. Hans Tiroler Fischereibuch (Tiroler Fischereibuch) skrevs med hjälp av hans fiskemästare Martin Fritz och Wolfgang Hohenleiter. För att hålla fisken fräsch uppfann han en speciell typ av fiskbehållare. Medan han var obekymrad om riddarklassens försvinnande eller försvagning på grund av utvecklingen av artilleri och infanteri, oroade sig Maximilian mycket för att stenbockarna, som han beskrev som ”ädla varelser”, var sårbara inför handeldvapen och kritiserade särskilt bönderna för att de inte hade någon måttfullhet. År 1517 förbjöd kejsaren tillverkning och innehav av wheellock, som var utformad och särskilt effektiv för jakt. En annan möjlig orsak till detta tidigaste försök till vapenkontroll kan ha att göra med oro för spridning av brott. Han undersökte, klassificerade och skyddade viltreservat, vilket också skadade böndernas grödor eftersom han förbjöd dem att uppföra staket. Viltbeståndet ökade dock snabbt. I ett fall blev han en oavsiktlig artbevarare: Eftersom han lät fylla ut de tyrolska bergssjöarna med öring har en variant av den sista öringen från Donau, Kaiser Max-öringen, överlevt fram till i dag i Gossenköllesee.

Sedan han var ung ägnade han i Tyskland och särskilt i Nederländerna uppmärksamhet åt borgarnas bågskyttekonst, deltog i bågskyttetävlingar och gav beskydd åt armborst- och bågskyttegillen (i militära frågor avskaffade han dock officiellt armborstet 1517, trots att det fortfarande användes i andra länder). Även om han aldrig fick något fullständigt folkligt stöd i Flandern hjälpte dessa beskyddaraktiviteter honom att bygga upp en relation med gillesmedlemmar som deltog i hans kampanjer, särskilt för Guinegate (1479), och att samla stöd från städerna under sin tid i de låga länderna. Hans namn står i topp på listan över herrar i den stora Saint George-gilluboken från 1488 i Gent. I början av 1500-talet byggde han ett gilleshus för St Sebastian”s Archers i Haag.

Landlibell från 1511 (en militär staty och ”en hörnsten i Tyrols demokrati”, som lade grunden för Tyrols separata försvarsorganisation genom att undanta befolkningen från militärtjänst utanför sina gränser men kräva att de ska tjäna för att försvara sin region och erkänna sambandet mellan frihet och rätten att bära vapen), som i stort sett förblev i kraft fram till monarkins fall, ledde till att beväpnade milisförband, kallade (Tiroler) Schützen, bildades. Termen Schützen hade använts för att hänvisa till män beväpnade med armborst, men Maximilian uppmuntrade entusiastiskt skyttar och skjutvapen. Dessa formationer finns fortfarande kvar, även om de har blivit icke-statliga sedan 1918. År 2019 anordnade de ett stort skytteevenemang till minne av kejsaren.

En annan konst som förknippades med ridderskap och militär verksamhet var dansen. I takt med att landsknektarna utvecklade sina stridstekniker föredrog de inte längre att slåss längs en rak linje (vilket till och med schweizarna gjorde fram till slutet av 1400-talet), utan lutade sig mot en cirkelformad rörelse som förbättrade utnyttjandet av utrymmet runt den stridande och gjorde det möjligt för dem att angripa motståndarna från olika vinklar. Den cirkelformade formation som Jean Molinet beskrev som ”snigeln” skulle bli kännetecknande för landsknechtarnas kamp. De nya typerna av strid krävde också att man upprätthöll en stabil kroppslig jämvikt. Maximilian, en innovatör av dessa typer av rörelser, såg också ett värde i deras effekter på upprätthållandet av gruppdisciplin (bortsett från kontrollen av centraliserade institutioner). När Maximilian och hans befälhavare försökte popularisera dessa former av rörelser (som inte blev daglig praxis förrän i slutet av 1400-talet och som vann dominans efter Maximilians död 1519), främjade han dem i turneringar, i fäktning och även i dans – som började fokusera på steg och fötternas rörelser framför huvudets och armarnas rörelser. De höviska festligheterna blev en lekplats för innovationer, som förebådade utvecklingen av de militära metoderna. När det gäller dansen var andra inslag som Maximilians hov föredrog Moriskentan (”morisk dans”, ”Morris-dans” eller Moresca), maskerader (mummerei) och användningen av fackeltågsbärare. Fackeldragare är en del av nästan alla illustrerade kostymklädda cirkeldanser i Weisskunig och Freydal, och Maximilian själv är vanligtvis en av dem. Maskerader innefattade vanligtvis dans till musik av femmor och trummor, som framfördes av samma musiker som betjänade de nya infanteristyrkorna. Den berömda humanistiska filosofen Julius Caesar Scaliger, som växte upp som page vid Maximilians hov, uppförde enligt uppgift inför kejsaren Pyrrhisk krigsdans, som han rekonstruerade från antika källor. Den årliga Tänzelfest, den äldsta barnfestivalen i Bayern, som enligt uppgift grundades av Maximilian 1497 (evenemanget förekommer i skriftliga källor först från 1658), innehåller dans, processioner och återskapande av stadslivet under Maximilian.

Läs också: viktiga_handelser – Jaltakonferensen

Kulturellt beskydd, reformer och bildskapande

Maximilian var en ivrig anhängare av konst och vetenskap och han omgav sig med forskare som Joachim Vadian och Andreas Stoberl (Stiborius) och befordrade dem till viktiga poster vid hovet. Många av dem fick i uppdrag att hjälpa honom att slutföra en rad projekt, i olika konstformer, som var avsedda att för eftervärlden förhärliga hans och hans habsburgska förfäders liv och gärningar. Han kallade dessa projekt för Gedechtnus (”minnesmärke”), som omfattade en rad stiliserade självbiografiska verk: de episka dikterna Theuerdank och Freydal och den riddarliga romanen Weisskunig, båda publicerade i utgåvor som var rikt illustrerade med träsnitt. I samma anda beställde han en serie av tre monumentala träsnitt: Triumfbågen (och en triumfprocession (1516-18, 137 träsnitt, 54 m lång), som leds av en stor triumfvagn (1522, 8 träsnitt, 1½” hög och 8” lång), skapad av konstnärer som Albrecht Dürer, Albrecht Altdorfer och Hans Burgkmair. Enligt The Last Knight: The Art, Armor, and Ambition of Maximilian I dikterade Maximilian stora delar av böckerna till sin sekreterare och vän Marx Treitzsaurwein som gjorde omskrivningarna. Författarna till boken Emperor Maximilian I and the Age of Durer ifrågasätter dock hans roll som en sann konstmästare, eftersom han tenderade att föredra pragmatiska element framför högkonst. Å andra sidan var han en perfektionist som engagerade sig i varje skede av de kreativa processerna. Hans mål sträckte sig också långt bortom kejsarens egen glorifiering: minnet omfattade också en detaljerad dokumentation av närvaron och restaurering av källmaterial och värdefulla artefakter.

Kejsaren var ökänd för sin mikroförvaltning, men det fanns ett anmärkningsvärt fall där kejsaren tillät och uppmuntrade fria, till och med vilda improvisationer: hans bönbok. Verket visar en brist på tvång och inget konsekvent ikonografiskt program från konstnärens (Dürer) sida, vilket skulle förverkligas och prisas högt av Goethe 1811.

År 1504 beställde Maximilian Ambraser Heldenbuch, ett kompendium av tyska medeltida berättelser (majoriteten var hjälteepos), som skrevs av Hans Ried. Verket var av stor betydelse för den tyska litteraturen eftersom bland dess tjugofem berättelser var femton unika. Detta skulle bli sista gången Nibelungenlied förankrades i den tyska litteraturen innan det återupptäcktes igen 250 år senare. Maximilian var också beskyddare av Ulrich von Hutten, som han krönte till Poet Laureate 1517, och humanisten Willibald Pirckheimer, som själv var en av Tysklands viktigaste konstmästare.

Som Rex litteratus stödde han alla de litterära genrer som hans föregångare hade stödt, förutom dramatik, en genre som hade blivit allt populärare under hans tid. Joseph Grünpeck väckte hans uppmärksamhet med Comoediae duae, förmodligen de första tyska nylatinska festspelen. Han imponerades av Joseph Grünpecks Streit zwischen Virtus und Fallacicaptrix, ett moralpjäs där Maximilian själv fick välja mellan dygd och låg nöje. Celtis skrev för honom Ludus Dianae och Rhapsodia de laudibus et victoria Maximiliani de Boemannis. Locher skrev den första tyska nylatinska tragedin, även den första tyska humanistiska tragedin, Historia de Rege Frantie. Andra kända författare var Benedictus Chelidonius och Hieronymus Vehus. Dessa pjäser dubblerades ofta som encomium eller dramatiserade newe zeittung (nyhetsrapporter) till stöd för kejserlig eller furstlig politik. Douglas A. Russel påpekar att den akademiska teaterformen var förknippad med det nya intresset för humanismen och klassikerna vid den här tiden, som främst var Konrad Celtis, Joachim von Watt (som var en poetpristagare som kröntes av Maximilian och vid 32 års ålder var rektor vid Wiens universitet) och Benedictus Chelidonius. William Cecil MacDonald kommenterar att i samband med det tyska medeltida litterära mecenatskapet ”sammanfattar Maximilians litterära verksamhet inte bara medeltidens litterära mecenatskap, utan utgör också en utgångspunkt – en ledstjärna för en ny tidsålder”. Dessutom: ”I likhet med Karl den store, Otto den store, Henrik II och Fredrik Barbarossa var Maximilian en främjande ande, det vill säga han gav inte bara litteratur i uppdrag, utan skapade genom sin politik och sin personlighets kraft ett klimat som gynnade konstens blomstring.”

Under hans styre nådde Wiens universitet sin höjdpunkt som ett centrum för humanistiskt tänkande. Han inrättade poet- och matematikkollegiet som införlivades i universitetet. Maximilian bjöd in Conrad Celtis, den ledande tyska vetenskapsmannen på sin tid, till Wiens universitet. Celtis grundade Sodalitas litteraria Danubiana (som också stöddes av Maximilian), en sammanslutning av forskare från Donauområdet, för att stödja litteratur och humanistiskt tänkande. Maximilian främjade också utvecklingen av det unga habsburgska universitetet i Freiburg och dess värdstad, med hänsyn till stadens strategiska läge. Han gav staden privilegier, hjälpte den att vända uppåt ekonomiskt och utnyttjade samtidigt universitetets professorer för viktiga diplomatiska uppdrag och nyckelpositioner vid hovet. Kansler Konrad Stürtzel, som två gånger var universitetets rektor, fungerade som en bro mellan Maximilian och Freiburg. Maximilian stödde och utnyttjade humanisterna dels för propagandaeffekter, dels för sina genealogiska projekt, men han anställde också flera av dem som sekreterare och rådgivare – vid valet av dem förkastade han klassbarriärer och trodde att ”intelligenta sinnen får sin adel från Gud”, även om detta ledde till konflikter (även fysiska attacker) med adeln. Han förlitade sig på sina humanister för att skapa en nationalistisk imperiemyt för att ena riket mot fransmännen i Italien, som förevändning för ett senare korståg (ständerna protesterade dock mot att investera sina resurser i Italien). Maximilian uppmanade sina kurfurstar att var och en av dem skulle inrätta ett universitet i sitt rike. Sålunda var han 1502 och 1506 tillsammans med kurfursten av Sachsen respektive kurfursten av Brandenburg med och grundade universitetet i Wittenberg och universitetet i Frankfurt. Universitetet i Wittenberg var det första tyska universitet som grundades utan en påvlig bulla, vilket är ett tecken på den världsliga kejserliga auktoriteten när det gäller universitet. Detta första centrum i norr, där gamla latinska lärda traditioner övervanns, skulle bli Luthers och Melanchthons hemvist.

Eftersom han var alltför avlägsen nådde hans beskydd av humanismen och humanistiska böcker i synnerhet inte Nederländerna (och eftersom Maria av Burgund dog för ung medan Filip den sköna och Karl V utbildades i den burgundiska traditionen, fanns det ingen furste som främjade den humanistiska latinska kulturen i Nederländerna, även om de hade sina egna läromedel).

Inom filosofin hade esoteriken, vid sidan av humanismen, ett betydande inflytande under Maximilians tid. Johannes Trithemius tillägnade De septem secundeis (”De sju sekundära intelligenserna”), som hävdade att tidsålderns kretslopp styrdes av sju planetariska änglar, utöver Gud (den första intelligensen). Historikern Martin Holleger noterar dock att Maximilian själv inte delade den cykliska historiesynen, som var typisk för deras samtida, och inte heller trodde att deras tidsålder skulle vara den sista. Han hade en linjär förståelse av tiden – att framsteg skulle göra världen bättre. De kabbalistiska elementen vid hovet liksom Trithemius själv påverkade tänkandet hos den berömde mångsysslaren och ockultisten Heinrich Cornelius Agrippa (som på Maximilians tid huvudsakligen tjänstgjorde som sekreterare, soldat och diplomatisk spion). Kejsaren, som själv var intresserad av det ockulta, hade för avsikt att skriva två böcker om magi (Zauberpuech) och svart magi (Schwartzcunnstpuech) men hade inte tid för dem.

Den italienske filosofen Gianfrancesco Pico della Mirandola tillägnade Maximilian sitt verk De imaginatione från 1500, en avhandling om det mänskliga sinnet (där han sammanfattade Aristoteles, neoplatonismen och Girolamo Savonarola). Den italienske filosofen och teologen Tommaso Radini Tedeschi dedicerade också sitt verk La Calipsychia sive de pulchritudine animae från 1511 till kejsaren.

Inrättandet av de nya domstolarna och det formella mottagandet av romersk lag 1495 ledde till att det bildades en professionell juristklass och ett byråkratiskt rättsväsende. Juridiska forskare som utbildades i mos italicus (antingen vid italienska universitet eller vid nyetablerade tyska universitet) blev efterfrågade. Bland de framstående advokater och rättsvetare som tjänade Maximilian i olika funktioner och gav juridiska råd till kejsaren fanns Mercurino Gattinara, Sebastian Brandt och Ulrich Zasius. Tillsammans med aristokraterna och litteraterna (som deltog i Maximilians propaganda och intellektuella projekt) blev advokaterna och rättsvetarna en huvudgrupp vid Maximilians hov. Konrad Stürtzel, kanslern, tillhörde denna grupp. I Maximilians hov – som var mer egalitär än något tidigare tyskt eller kejserligt hov med sina borgare och bönder – behandlades alla dessa grupper lika när det gällde befordringar och belöningar. Individerna blandades också i många avseenden, oftast genom äktenskapsallianser.

Maximilian var en ivrig beskyddare av biblioteket. Tidigare habsburgska härskare som Albert III och Maximilians far Fredrik III (som samlade in de 110 böcker som utgjorde kärnan i det senare biblioteket) hade också bidragit till att centralisera konstskatter och boksamlingar. Maximilian blev bibliofil under den tid han befann sig i de låga länderna. Som make till Maria av Burgund skulle han komma i besittning av det enorma burgundiska biblioteket, som enligt vissa källor togs med till Österrike när han återvände till sitt hemland. Enligt det österrikiska nationalbibliotekets officiella webbplats tog dock habsburgarna samlingen till Wien först 1581. Maximilian ärvde också sin farbror Sigismunds bibliotek i Tyrolen, som också var en stor kulturmiljövän (som hade fått ett stort bidrag från Eleonor av Skottland, Sigismunds hustru och också en stor bokälskare). När han gifte sig med Bianca Maria införlivades italienska mästerverk i samlingen. Samlingen blev mer organiserad när Maximilian gav Ladislaus Sunthaim, Jakob Mennel och Johannes Cuspinian i uppdrag att förvärva och sammanställa böcker. I början av 1500-talet hade biblioteket förvärvat betydande böhmisk, fransk och italiensk bokkonst. År 1504 talade Conrad Celtis för första gången om Bibliotheca Regia (som skulle utvecklas till det kejserliga biblioteket, och som det heter idag, Österreichische Nationalbibliothek eller Österrikiska nationalbiblioteket), ett organiserat bibliotek som hade utökats genom inköp. Maximilians samling var utspridd mellan Innsbruck, Wien och Wiener Neustadt. Delen i Wiener Neustadt stod under Conrad Celtis ledning. Den mer värdefulla delen fanns i Innbruck. Redan på Maximilians tid förändrades bibliotekens idé och funktion och det blev viktigt att forskare fick tillgång till böckerna. Under Maximilian, som var nonchalant i sin inställning till forskare (vilket förvånade den franske krönikören Pierre Frossart), var det ganska lätt för en forskare att få tillgång till kejsaren, hovet och därmed biblioteket. Men trots att härskare som Maximilian II (och hans kejserliga bibliotekarie Blotius) och Karl VI hade för avsikt att göra biblioteket öppet för allmänheten, avslutades processen först 1860.

Under Maximilians tid fanns det flera projekt av encyklopedisk karaktär, bland annat Conrad Celtis ofullständiga projekt. Som grundare av Collegium poetarum et mathematicorum och ”programtänkare” (programmdenker, term som används av Jan-Dirk Müller och Hans-Joachim Ziegeler) etablerade Celtis emellertid en encyklopedisk-vetenskaplig modell som i allt högre grad integrerade och gynnade de mekaniska konsterna i förhållande till kombinationen mellan naturvetenskaper och teknik och förknippade dem med divina fabrica (Guds skapelse på sex dagar). I överensstämmelse med Celtis” utformning, universitetets läroplan och den politiska och vetenskapliga ordningen på Maximilians tid (som också påverkades av utvecklingen under tidigare epoker), producerade humanisten Gregor Reisch, som också var Maximilians biktfader, Margarita Philosophica, ”den första moderna encyklopedin av betydelse”, som publicerades för första gången år 1503. Verket omfattar retorik, grammatik, logik, musik, matematiska ämnen, barnafödande, astronomi, astrologi, kemiska ämnen (inklusive alkemi) och helvetet.

Kejsarens program för att återställa Wiens universitet till dess tidigare förträfflighet gällde också astrologi och astronomi. Han insåg tryckpressens potential när den kombinerades med dessa vetenskapsgrenar och anställde Georg Tannstetter (som 1509 utsågs av Maximilian till professor i astronomi vid Wiens universitet och även arbetade för ett gemensamt försök till kalenderreform tillsammans med påven) för att producera årliga praktikor och väggkalendrar. År 1515 producerade Stabius (som också fungerade som hovastronom), Dürer och astronomen Konrad Heinfogel de första planisfärerna för både södra och norra halvklotet, och även de första tryckta himmelska kartorna. Dessa kartor ledde till att intresset för uranometri återuppväcktes i hela Europa. Ensisheimmeteoriten föll på jorden under Maximilians regeringstid (7 november 1492). Detta var ett av de äldsta meteoritnedslagen i den registrerade historien. Kung Maximilian, som var på väg till ett fälttåg mot Frankrike, beordrade att den skulle grävas upp och bevaras i en lokal kyrka. Meteoriten, som var ett gott omen, utnyttjades för propaganda mot Frankrike med hjälp av broadsheets med dramatiska bilder under ledning av poeten Sebastian Brandt (eftersom Maximilian besegrade en mycket större fransk armé än sin egen i Senlis två månader senare skulle nyheten spridas ännu mer). När det gäller kalendrar och kalenderreformer tillägnade den berömda flamländska vetenskapsmannen Paul av Middelburg redan 1484 sin Praenostica ad viginti annos duratura. Hans magnum opus Paulina de recta Paschae celebratione från 1513 tillägnades också Maximilian, tillsammans med Leo X.

Förutom kartor utvecklades även andra astrologiska, geometriska och horologiska instrument, främst av Stiborius och Stabius, som insåg behovet av att samarbeta med kejsarna för att göra dessa instrument till användbara verktyg även för propaganda. På musikens område var kejsarens favoritinstrumentmakare Hans Georg Neuschel, som skapade en förbättrad trombon (Neuschel var själv en begåvad trombonist). År 1500 skapades en utarbetad svarv (Drehbank) för kejsarens personliga snickerihobby. Detta är den tidigaste bevarade svarven, det tidigaste kända bevarade lapidära instrumentet samt ett av de tidigaste exemplen på vetenskapliga och tekniska möbler. Den tidigaste bevarade skruvmejseln har också hittats fastsatt på en av hans rustningar. Regiomontanus lär ha tillverkat en örnautomat som rörde sig och hälsade på honom när han kom till Nürnberg. Han tyckte om att avsluta sina fester med fyrverkerier. År 1506 iscensatte han på Konstanzsjöns yta, i samband med riksdagens sammankomst, ett fyrverkeri (detta var det första dokumenterade tyska fyrverkeriet, inspirerat av de italienska furstarnas exempel), kompletterat med fyrverkerimusik som levererades av sångare och hovtrumpetare. Machiavelli bedömde honom som extravagant, men detta var inte fyrverkerier som gjordes för nöjes skull, för fredliga firanden eller i religiöst syfte som den typ som ofta förekom i Italien, utan en central ritual vid Maximilians hov, som visade på kopplingen mellan pyroteknik och militär teknik. Showen väckte uppståndelse (nyheten om evenemanget spreds genom en Briefzeitung, eller ”brevtidning”), vilket ledde till att fyrverkerier blev på modet. Under barocken skulle det bli en vanlig form av självstilisering för monarker.

Utvecklingen inom astronomi, astrologi, kosmografi och kartografi samt en ekonomi i utveckling med efterfrågan på utbildning i bokföring hänger samman med förändringen av statusen och professionaliseringen av matematiska studier (som en gång i tiden stod bakom medicin, juridik och teologi som den lägsta konsten) vid universiteten. Den ledande figuren var George Tanstetter (även kejsarens astrolog och läkare), som försåg sina studenter med böcker till rimliga priser genom att samla in och publicera arbeten gjorda av Joannes de Muris, Peuerbach och Regiomontanus med flera, samt skrev Viri Mathematici (Matematikernas liv), den första historiska studien av Österrikes matematik (och även ett verk för att befästa astronomernas och astrologernas ställning vid Maximilians hov, i efterföljd av Maximilians genealogiska projekt som stärkte hans kejserliga titlar). Den främste exponenten (och en av grundarna) av ”desciptiv geometri” var Albrecht Dürer själv, vars verk Melencolia I var en utmärkt representation och inspirerade många diskussioner, inklusive dess relation eller icke-relation till Maximilians status som den mest kända melankolikern vid den tiden, hans och hans humanisters rädsla för Saturnus inflytande (vissa säger att graveringen var en självporträtt av Dürer medan andra menar att den var en talisman för Maximilian för att motverka Saturnus), triumfbågen, hieroglyferna och andra esoteriska utvecklingar vid hans hov, respektive osv.

Maximilian fortsatte den starka traditionen av stöd till läkare vid hovet som hans far Fredrik III hade startat, trots att Maximilian själv hade liten personlig användning för dem (han rådfrågade vanligtvis allas åsikter och valde sedan att själv bota sig med folkliga metoder). Han hade omkring 23 hovläkare på sin lönelista, som han under sina långa resor ”tjuvjobbade” från släktingars, vänners, rivalers och stadsvärdar. En innovativ lösning var att anförtro dessa läkare sjukvård i de viktigaste städerna, och för detta ändamål fick de ett bidrag och hästar. Alessandro Benedetti tillägnade kejsaren sin Historia Corporis Humani: sive Anatomice (Berättelsen om människokroppen: eller anatomi). I takt med att humanismen etablerades övergav den medicinska fakulteten vid Wiens universitet i allt högre grad skolastiken och inriktade sig på att studera sjukdomslagar och anatomi utifrån verkliga erfarenheter. I början av 1400-talet försökte den medicinska fakulteten vid universitetet att få inflytande över stadens apotekare för att förbättra kvaliteten på de utdelade läkemedlen och införa enhetliga beredningsmetoder. Slutligen, 1517, gav Maximilian dem ett privilegium som gjorde det möjligt för fakulteten att inspektera apoteken i Wien och kontrollera identiteten, kvaliteten och den korrekta förvaringen av ingredienserna samt de formulerade preparaten. Maximilian, som troligen själv hade drabbats av syfilis (som kallades den ”franska sjukdomen” och användes av Maximilian och hans humanister som Joseph Grünpeck i deras propaganda och konstnärliga verk mot Frankrike), intresserade sig för sjukdomen, vilket ledde till att han inrättade åtta sjukhus i olika arvsländer. Han behöll också hela sitt liv ett intresse för bärs och örters helande egenskaper och uppfann ett recept på ett stärkande stenöl.

Maximilian var intresserad av arkeologi, ”kreativ och deltagande snarare än objektiv och distanserad” (och ibland destruktiv), enligt Christopher S.Wood. Hans främsta rådgivare i arkeologiska frågor var Konrad Peutinger, som också var grundaren av klassiska germanska och romerska studier. Peutinger påbörjade ett ambitiöst projekt, Vitae Imperatorum Augustorum, en serie biografier över kejsare från Augustus till Maximilian (varje biografi skulle också innehålla epigrafiska och numismatiska bevis), men endast de första avsnitten blev färdiga. Sökandet efter medaljer ledde slutligen till en omfattande vurm i Tyskland för medaljer som ett alternativ till porträttbilder. På förslag av kejsaren publicerade den lärde sin samling av romerska inskriptioner. Maximilian gjorde ingen skillnad mellan det världsliga och det heliga, medeltiden och antiken, och ansåg att de olika sökningarna och utgrävningarna av den heliga tunikan (som återupptäcktes i Trier 1513 efter att Maximilian hade krävt att få se den, och som sedan ställdes ut, vilket enligt uppgift lockade 100 000 pilgrimer), romerska och tyska reliefer och inskriptioner m.m. och det mest berömda sökandet av dem alla, sökandet efter kvarlevorna av hjälten Siegfried, var lika mycket arkeologiskt värdefullt. Maximilians privata insamlingsverksamhet utfördes av hans sekreterare, humanisten Johann Fuchsmagen, på hans uppdrag. Ibland kom kejsaren i kontakt med antikviteter under sina fälttåg – till exempel en gammal tysk inskription som hittades i Kufstein 1504 och som han omedelbart skickade till Peutinger. Omkring 1512-1514 översatte Pirckheimer Horapollos Hieroglyphica och överlämnade den till Maximilian. Hieroglyferna skulle införlivas av Dürer i Triumfbågen, som Rudolf Wittkower anser vara ”det största hieroglyfiska monumentet”.

Maximilians tid var en tid av internationell utveckling för kryptografin. Hans främsta expert på kryptografi var abboten Trithemius, som tillägnade kejsaren Polygraphiae libri sex (kontroversiellt förklädd till en avhandling om ockultism, antingen för att dess verkliga målgrupp var några få utvalda, som Maximilian, eller för att väcka allmänhetens uppmärksamhet på ett tråkigt område) och skrev ett annat verk om steganografi (Steganographia, postumt utgiven).

När det gäller historia och historiografi var Trithemius också en framstående förfalskare och uppfinningsrik historiker som hjälpte till att koppla Maximilian till trojanska hjältar, merovinger och karolinger. Projektet hade bidrag från Maximilians andra hovhistoriker och genealoger som Ladislaus Suntheim, Johann Stabius, Johannes Cuspinian och Jakob Mennel. Medan hans kollegor som Jakob Mennel och Ladislaus Suntheim ofta satte in påhittade forntida förfäder för de saknade länkarna, uppfann Trithemius hela källor, som Hunibald (som påstods vara en skytsk historiker), Meginfrid och Wastald. Historiografen Josef Grünpeck skrev verket Historia Friderici III et Maximiliani I (som skulle tillägnas Karl V). Enligt Maria Golubeva föredrog Maximilian och hans hov fiktiva miljöer och omskapande av historien (såsom Weisskunig, en ”unik blandning av historia och hjälteromantik”), så inga framstående historiografiska verk (såsom Molinet och Chastelain vid det burgundiska hovet) producerades. Den första historien om Tyskland som byggde på originalkällor (som beskyddades av Maximilian och odlades av Peutinger, Aventin, Pirchkheimer, Stabius, Cuspianianian och Celtis) var Epitome Rerum Germanicarum skriven av Jakob Wimpheling, i vilken det hävdades att tyskarna hade en egen blomstrande kultur.

Han hade ett betydande inflytande på utvecklingen av den musikaliska traditionen även i Österrike och Tyskland. Flera historiker tillskriver Maximilian den avgörande rollen för att göra Wien till Europas musikhuvudstad. Under hans regeringstid nådde den habsburgska musikkulturen sin första höjdpunkt och han hade i sin tjänst de bästa musikerna i Europa. Han inledde den habsburgska traditionen att stödja storskaliga körer, som han bemannade med sina tiders briljanta musiker som Paul Hofhaimer, Heinrich Isaac och Ludwig Senfl. Hans barn ärvde föräldrarnas passion för musik och stödde redan under faderns livstid utmärkta kapell i Bryssel och Malines, med mästare som Alexander Agricola, Marbriano de Orto (som arbetade för Filip), Pierre de La Rue och Josquin Desprez (som arbetade för Margareta). Efter att ha bevittnat den lysande burgundiska hovkulturen såg han till det burgundiska hovkapellet för att skapa sitt eget kejserliga kapell. Eftersom han alltid var på resande fot tog han med sig både kapellet och hela sitt kringresande hov. År 1498 inrättade han dock det kejserliga kapellet i Wien, under ledning av Goerge Slatkonia, som senare skulle bli biskop av Wien. Musiken gynnades mycket av korsbefruktningen mellan flera centra i Bourgogne, Italien, Österrike och Tyrolen (där Maximilian ärvde sin farbror Sigismunds kapell).

I Maximilians tjänst odlade Isaac (den förste kontinentala kompositör som levererade musik på beställning för monarkens arbetsgivare) ”genren massprosa med en intensitet som saknar motstycke någon annanstans i Europa”. Han skapade en enorm cykel av polyfona mässproportioner, av vilka de flesta publicerades postumt i samlingen Choralis Constantinus, som trycktes mellan 1550 och 1555 – David J. Rothenberg kommenterar att den, liksom många av de andra konstnärliga projekt som beställdes (och som ingjutits med Maximilians djärva konstnärliga vision och kejserliga ideologi), aldrig fullbordades. Ett anmärkningsvärt konstnärligt monument, som till synes hade ett stort symboliskt värde för kejsaren, var Isaks motett Virgo prudentissima, som anknyter till två suveräna monarkers regeringstid – Jungfru Maria av himlen och Maximilian av det heliga romerska riket. Motetten beskriver Jungfruns upptagande, där Maria, som beskrivs som den mest försiktiga jungfrun (anspelning på liknelsen om de tio jungfrurna), ”vacker som månen”, ”utmärkt som solen” och ”lysande som gryningen”, kröntes som himlens drottning och förenades med Kristus, hennes brudgum och son, på den högsta platsen i himlen. Rothenberg menar att Dürers fest med rosenkransarna (se nedan) var dess ”direkta visuella motsvarighet”. Idén återspeglades också i den scen av antagandet som syns i Berlinbok av timmarna för Maria av Burgund och Maximilian (beställd när Maria av Burgund fortfarande levde, med vissa bilder tillagda postumt).

Bland vissa författare har Maximilian ett rykte som ”mediekejsare”. Historikern Larry Silver beskriver honom som den förste härskaren som insåg och utnyttjade tryckpressens propagandapotential för både bilder och texter. Reproduktionen av triumfbågen (som nämns ovan) i tryckt form är ett exempel på konst i propagandans tjänst, som gjordes tillgänglig för allmänheten genom den ekonomiska tryckmetoden (Maximilian hade inte pengar att faktiskt bygga den). Minst 700 exemplar skapades i den första upplagan och hängdes upp i hertigpalats och stadshus i hela riket.

Historikern Joachim Whaley kommenterar följande: ”I jämförelse med det extraordinära utbudet av aktiviteter som Silver dokumenterat, och den ihärdighet och intensitet med vilken de bedrevs, framstår till och med Ludvig XIV som en ganska avslappnad amatör.” Whaley noterar dock att Maximilian hade en omedelbar stimulans för sin ”kampanj för självförhärligande genom public relation”: den serie konflikter som Maximilian var inblandad i tvingade honom att söka medel för att säkra sin ställning. Whaley menar vidare att, trots den senare religiösa splittringen, ”patriotiska motiv som utvecklades under Maximilians regeringstid, både av Maximilian själv och av de humanistiska författare som svarade på honom, utgjorde kärnan i en nationell politisk kultur”.

Historikern Manfred Hollegger noterar dock att kejsarens samtida inte såg Maximilian som en ”mediekejsare”: ”Han uppnådde inte mycket politiskt inflytande med pamfletter, flygblad och tryckta tal. Det är dock säkert sant att han på ett briljant sätt kombinerade alla de medier som fanns tillgängliga vid den tiden för sina stora litterära och konstnärliga projekt”. Tupu Ylä-Anttila noterar att medan hans dotter (som Maximilian anförtrodde en stor del av sin diplomatiska verksamhet åt) ofta höll en nykter ton och hade en kompetent stab av rådgivare som hjälpte henne med sina brev, visade fadern inte prov på en sådan ansträngning och skickade emellanåt känslosamma och oberäkneliga brev (Maximilians och Margarethas brev lades ofta fram för utländska diplomater för att bevisa att de litade på varandra). Maria Golubeva anser att man i fråga om Maximilian bör använda termen ”propaganda” i den mening som Karl Vocelka föreslår: ”opinionsbildning”. Enligt Golubeva var Maximilians ”propaganda”, som förknippades med ”militarism”, universella imperieanspråk och hovhistorieskrivning, med en tendens till världsherravälde, till skillnad från den berättelse som vanligen presenteras av österrikiska historiker, däribland Wiesflecker, inte bara ett resultat av hans burgundiska erfarenheter – hans ”modell för politisk konkurrens” (som framgår av hans halvt självbiografiska verk), som visserligen var lika sekulär, ignorerade de förhandlingsbara och institutionella aspekterna i den burgundiska modellen och betonade samtidigt beslutstagande uppifrån och ner och militärt våld.

Under Maximilians regeringstid, med uppmuntran från kejsaren och hans humanister, återinfördes ikoniska andliga figurer eller blev kända. Humanisterna återupptäckte verket Germania, skrivet av Tacitus. Enligt Peter H. Wilson återinfördes kvinnofiguren Germania av kejsaren som den dygdiga, fredliga modern till det heliga romerska riket av den tyska nationen. Genom att ärva Klosterneuburgs kanikers arbete och sin far Fredrik III befordrade han Leopold III, markgreve av Österrike (som hade släktband till kejsaren), som helgonförklarades 1485 och blev Österrikes beskyddare 1506. För att maximera effekten som befäste hans styre fördröjde kejsaren översättningen av Leopolds ben i flera år tills han personligen kunde vara där.

Han främjade den förening mellan sin egen hustru Maria av Burgund och Jungfru Maria som redan under hennes livstid hade påbörjats av medlemmar av det burgundiska hovet före hans ankomst. Dessa aktiviteter omfattade beskydd (av Maximilian, Filip den sköna och Karl V) av de sju sorgernas andakt samt beställning (av Maximilian och hans nära medarbetare) av olika konstverk som ägnade sig åt ämnet, t.ex. de berömda målningarna Rosariefesten (1506) och Jungfruns död (1518, ett år före kejsarens död) av Albrecht Dürer, den berömda diptyken av Maximilians utvidgade familj (efter 1515) av Strigel, manuskriptet VatS 160 av kompositören Pierre Alamire.

Under Maximilians regeringstid började det tyska allmänspråket gradvis växa fram. Hans kansli spelade en viktig roll i utvecklingen av nya språkliga normer. Martin Luther krediterade Maximilian och den Wettiniske kurfursten Fredrik den vise för enandet av det tyska språket. Tennant och Johnson menar att medan andra kanslier har betraktats som betydelsefulla och sedan minskat i betydelse när forskningens inriktning ändrats, har dessa två härskares kanslier alltid betraktats som viktiga från början. Som en del av sina inflytelserika litterära och propagandistiska projekt lät Maximilian försköna, omarbeta och ibland spökskriva sina självbiografiska verk i själva kansliet. Han tillskrivs också en stor reform av det kejserliga kanslihuset: ”Maximilian sägs ha orsakat en standardisering och rationalisering av språket i sitt kansli, vilket satte fart på kanslier och tryckerier i hela riket.” Den form av skrivet tyskt språk som han införde i sitt kansli kallades Maximilians kanslispråk (Maximilianische Kanzleisprache) och anses vara en form av tidig nyhögtyska. Den ersatte äldre former av skriftspråk som låg nära medelhögtyska. Denna nya form användes av de kejserliga kanslierna fram till slutet av 1600-talet och kallas därför också för det kejserliga talet.

Läs också: biografier – Pjotr Kropotkin

Arkitektur

Maximilian hade alltid ont om pengar och hade inte råd med stora byggprojekt. Han efterlämnade dock några anmärkningsvärda konstruktioner, bland vilka den mest anmärkningsvärda är den kenotaph (ritad av Maximilian) som han påbörjade i Hofkirche i Innsbruck, som färdigställdes långt efter hans död, och som har hyllats som det viktigaste monumentet i renässansens Österrike och ansetts vara ”kulmen på den burgundiska gravtraditionen” (särskilt när det gäller grupperna av statyer av familjemedlemmar) som uppvisade sent gotiska drag i kombination med renässanstraditioner som reliefer och byster av romerska kejsare. Monumentet utvidgades kraftigt under hans sonson Ferdinand I, som lade till tumba, portal och på inrådan av sin vicekansler Georg Sigmund Seld beställde han de 24 marmorrelieferna som bygger på bilderna på triumfbågen. Arbetet avslutades först under ärkehertig Ferdinand II (1529-1595). Relieferna snidades av den flamländske skulptören Alexander Colyn medan statyerna gjöts av bronsgjutaren Stefan Godl efter ritningar av Gilg Sesshelschreiber och Jörg Kölderer. Bronsbysterna av romerska kejsare skapades av Jörg Muskat.

Efter att ha intagit Tyrolen byggde han, för att symbolisera sin nya rikedom och makt, det gyllene taket, taket till en balkong med utsikt över Innsbruck centrum, från vilken han kunde titta på festligheterna för att fira att han tog över Tyrolen. Taket är tillverkat av guldpläterade kopparplattor. Konstruktionen var en symbol för härskarens närvaro, även när han var fysiskt frånvarande. Den inledde modet med att använda reliefer för att dekorera fönster med öppningsfönster. Det gyllene taket anses också vara ett av de mest anmärkningsvärda habsburgska monumenten. Liksom Maximilians cenotaph är det i huvudsak av gotisk stil. Konstruktionen byggdes av Niclas Türing (Nikolaus Turing) medan målningarna utfördes av Jörg Kölderer.

Innsbruck Hofburg omgestaltades och utvidgades, främst under Niclas Türing. När Maximilian dog 1519 var palatset ett av de vackraste och mest berömda världsliga byggnaderna från den tiden (men skulle senare byggas om i barockstil av Maria Theresia).

Den berömda skulpturen Schutzmantelmadonna (Jungfru av barmhärtighet), som Maximilian donerade 1510 till pilgrimskyrkan Frauenstein i Molln, är ett verk av Gregor Erhart.

Från och med 1498 lät Maximilian renovera och modernisera många slott och palats i Wien, Graz, Wiener Neustadt, Innsbruck och Linz. Det var inte bara fasaden som omgjordes och glaserat tegel integrerades, Maximilian lade också särskild vikt vid den sanitära aspekten och utfärdade exakta anvisningar om den ”hemliga kammaren”, om hur avfallet skulle avledas till en avloppsbrunn genom rör och om rening av lukter genom användning av ”örtessenser”. I många städer lät han kullerstensbelägga gator och gränder och lade till rännor för regnvatten. Han utfärdade föreskrifter som krävde att öppna avlopp för avloppsvatten skulle muras igen och förbjöd djurhållning i städerna. Det föreskrevs också att inget skräp fick ligga på gatorna under natten. Anvisningar som rörde brandskydd utfärdades också, vilket ledde till att brandmurar byggdes mellan husen och tegeltak i många städer. I arvsländerna och södra Tyskland fanns det genom hans ekonomiska välsignelser trästäder som förvandlades till stenstäder.

Läs också: biografier – Frida Kahlo

Modernt postsystem och tryckning

Tillsammans med Franz von Taxis utvecklade Maximilian 1490 den första moderna posttjänsten i världen. Systemet byggdes ursprungligen upp för att förbättra kommunikationen mellan hans utspridda territorier och förband Bourgogne, Österrike, Spanien och Frankrike, men utvecklades senare till ett avgiftsbaserat system som omfattade hela Europa. Fasta postvägar (de första i Europa) utvecklades, tillsammans med regelbunden och pålitlig service. Från början av 1500-talet blev systemet öppet för privat post. Initiativet följdes omedelbart av Frankrike och England, även om de styrande där begränsade spridningen av privata postförsändelser och privata postnätverk.

Postnätet var också en början på en kommersiell marknad för nyheter, och kommersiella tidningsbutiker och nyhetsbyråer växte fram, vilket kejsaren aktivt uppmuntrade. Enligt Michael Kunczik var han den förste som använde ensidiga stridsrapporter riktade till massan, inklusive användningen av de tidiga föregångarna till moderna tidningar (neue zeitungen).

De kapitalresurser han lade på portosystemet och stödet till den tillhörande tryckpressen (när han var ärkehertig öppnade han en skola för sofistikerade gravyrtekniker) var på en nivå som aldrig tidigare skådats av europeiska monarker, vilket ledde till att han fick stränga tillrättavisningar från fadern.

Utvecklingen av tryckpressen ledde till att man sökte efter ett nationellt typsnitt. År 1508 eller 1510 gav Maximilian (möjligen på Dürers inrådan) kalligrafen Leonhard Wagner i uppdrag att skapa ett nytt typsnitt. Wagner tillägnade sitt kalligrafiska verk Proba centum scripturatum (inklusive hundra typsnitt) till Maximilian, som valde det Schwabacher-baserade typsnittet Fraktur, som ansågs vara det vackraste. Även om han ursprungligen tänkte sig detta typsnitt för latinska verk blev det det dominerande typsnittet för tyska skrifter, medan tyska tryckerier skulle använda Antiqua för verk skrivna på främmande språk. Typsnittet spreds till tyskinfluerade länder och förblev populärt i Tyskland tills det förbjöds 1941 av den nazistiska regeringen som ett ”judiskt” typsnitt. Burgkmair var chefsdesigner för de flesta av sina tryckeriprojekt. Augsburg var det stora centrumet för tryckeriindustrin, där kejsaren genom Conrad Peutingers förmedling gav beskydd åt tryckeri och andra typer av hantverk, vilket gav impulser till bildandet av en ”kejserlig” stil. Burgkmair och Erhard Ratdolt skapade nya trycktekniker. När det gäller hans egna verk, eftersom han ville åstadkomma ett utseende som liknade lyxmanuskript, blandade han handgjorda element med tryckning: hans Bönbok och Theuerdank (Weisskunig och Freydal var ofullbordade före kejsarens död) trycktes med en typ som liknade kalligrafi (den kejserliga fraktur som skapades av Johannes Schönperger). För prestigefyllda mottagare använde han pergament i stället för papper. Minst ett exemplar av Timboksboken dekorerades för hand av Burgkmair, Dürer, Hans Baldung, Jörg Breu och Cranach.

Läs också: biografier – Augustus

Det politiska arvet

Maximilian hade utsett sin dotter Margareta till regent i Nederländerna, och hon fullgjorde sin uppgift väl. Tupu Ylä-Anttila menar att Margareta fungerade som defacto drottninggemål i politisk mening, först för sin far och sedan för Karl V, ”frånvarande härskare” som behövde en representativ dynastisk närvaro som också kompletterade deras egenskaper. Hennes drottningdygder hjälpte henne att spela rollen som diplomat och fredsskapare, samt som förmyndare och utbildare av framtida regenter, som Maximilian kallade ”våra barn” eller ”våra gemensamma barn” i brev till Margareta. Detta var en modell som utvecklades som en del av lösningen för den framväxande habsburgska sammansatta monarkin och som skulle fortsätta att tjäna senare generationer.

Genom krig och giftermål utvidgade han det habsburgska inflytandet i alla riktningar: till Nederländerna, Spanien, Böhmen, Ungern, Polen och Italien. Detta inflytande varade i århundraden och formade en stor del av Europas historia. Det habsburgska imperiet överlevde som det österrikisk-ungerska imperiet tills det upplöstes den 3 november 1918 – 399 år, 11 månader och 9 dagar efter Maximilians bortgång.

Geoffrey Parker sammanfattar Maximilians politiska arv på följande sätt:

När Karl fick sitt exemplar av Der Weisskunig 1517 kunde Maximilian visa upp fyra stora framgångar. Han hade skyddat och omorganiserat de burgundiska Nederländerna, vars politiska framtid hade verkat dyster när han blev deras härskare fyrtio år tidigare. På samma sätt hade han övervunnit de hinder som enskilda institutioner, traditioner och språk utgjorde för att smida de subalpina länder som han ärvde från sin far till en enda stat: Österrike, som styrdes och beskattades av en enda administration som han skapade i Innsbruck. Han hade också reformerat det heliga romerska rikets kaotiska centralregering på ett sätt som, även om det var ofullkomligt, skulle bestå nästan ända till dess undergång tre århundraden senare. Slutligen hade han genom att arrangera strategiska äktenskap för sina barnbarn etablerat huset Habsburg som den främsta dynastin i Central- och Östeuropa och skapat ett statsskick som hans efterföljare skulle utvidga under de kommande fyra århundradena.

Britannica Encyclopaedia kommenterar Maximilians prestationer:

Maximilian I gjorde sin familj, Habsburgarna, till den dominerande familjen i 1500-talets Europa. Han lade till enorma landområden till de traditionella österrikiska innehaven och säkrade Nederländerna genom sitt eget äktenskap, Ungern och Böhmen genom fördrag och militära påtryckningar samt Spanien och det spanska imperiet genom sin son Philips äktenskap. Maximilians framgångar var visserligen stora, men de motsvarade inte hans ambitioner: han hade hoppats på att förena hela Västeuropa genom att återuppliva Karl den stores imperium. Han genomförde meningsfulla administrativa reformer, och hans militära innovationer skulle förändra Europas slagfält i mer än ett århundrade, men han var okunnig i ekonomi och var ekonomiskt opålitlig.

Holleger konstaterar att eftersom Maximilian inte kunde övertyga sina kejserliga ständer om att stödja sina planer, utvecklade han ett system av allianser där man kan se grogrunden till de moderna europeiska makterna – precis som i schackspelet kunde man inte flytta någon pjäs utan att tänka på de andra.

Hugh Trevor-Roper menar att även om Maximilians politik och krig inte ledde till mycket, ”genom att utnyttja konsten omgav han sin dynasti med en glänsande aura som den tidigare hade saknat”. Det var till denna illusion som hans efterföljare sökte sin inspiration. För dem var han inte bara den andra grundaren av dynastin; han var skaparen av dess legend – en legend som översteg politik, nationalitet och till och med religion.” Paula Sutter Fichtner menar att Maximilian var författaren till ett ”grundläggande men ofullständigt manuskript för organisationen av en habsburgsk regering som nu hade till uppgift att administrera ett territoriellt komplex som sträckte sig långt utanför dynastins medeltida arv i Centraleuropa”. – Han använde sina inkomster slösaktigt till krig. Även om han var medveten om farorna med överdrivna krediter, för att skydda sina gränser, sina kejserliga prerogativ och främja habsburgska intressen, som han alla tog på allvar, kunde han inte internalisera skattedisciplin. Kejsarens roll i regeringen var mycket personlig – det var först när Maximilians hälsa allvarligt sviktade 1518 som han inrättade en Hofrat med 18 jurister och adelsmän från kejsardömet och de österrikiska länderna för att hjälpa honom med de ansvarsområden som han inte längre var kapabel att hantera.

Maximilians liv firas fortfarande i Centraleuropa århundraden senare. St George-orden, som han stod bakom, finns fortfarande kvar. År 2011 uppfördes till exempel ett monument för honom i Cortina d”Ampezzo. Även i Cormons på Piazza Liberta sattes 1981 en staty av Maximilian, som stod där fram till första världskriget, upp igen. Med anledning av 500-årsminnet av hans död anordnades 2019 ett flertal minnesarrangemang där Karl von Habsburg, nuvarande överhuvud av huset Habsburg, representerade den kejserliga dynastin. En kasern i Wiener Neustadt, Maximilian-Kaserne (tidigare Artilleriekaserne), en militärbas för Jagdkommando i de österrikiska väpnade styrkorna, är uppkallad efter Maximilian.

Amsterdam har fortfarande nära förbindelser med kejsaren. Han kom en gång till staden som pilgrim och återhämtade sig från en sjukdom här. Eftersom staden stödde honom ekonomiskt under hans militära expeditioner gav han sina medborgare rätt att använda bilden av hans krona, som fortfarande är en symbol för staden som en del av dess vapensköld. Denna praxis överlevde den senare revolten mot Habsburgs Spanien. Den centrala kanalen i Amsterdam fick 1615 namnet Keizersgracht (Kejsarkanalen) efter Maximilian. Stadsölet (Brugse Zot, eller Brügges dårar) i Brügge, som drabbades av en fyrahundraårig nedgång som delvis berodde på Maximilians order (som krävde att utländska köpmän skulle flytta sin verksamhet till Antwerpen – senare drog han tillbaka ordern, men det visade sig vara för sent), förknippas med kejsaren, som enligt legenden sa till staden vid en försonande fest att de inte behövde bygga en anstalt, eftersom staden var full av dårar. Stadens svanar anses vara ett evigt minne (enligt uppgift beställt av Maximilian) för Lanchals (vars namn betydde ”långa halsar” och vars emblem var en svan), den lojalistiska minister som halshöggs medan Maximilian tvingades se på. I Mechelen, burgundisk huvudstad under Margareta av Österrike, anordnas vart 25:e år en ommegang som minns Maximilians ankomst samt andra viktiga händelser.

Vi, Maximilian, av Guds nåd vald till romersk kejsare, alltid rikets förstärkare, kung av Ungern, Dalmatien, Kroatien osv. Ärkehertig av Österrike, hertig av Bourgogne, Bretagne, Lorrain, Brabant, Stiria, Kärnten, Carniola, Limbourg, Luxemburg och Guldres, greve av Flandern, Habsburg, Tyrolen, Pfiert, Kybourg, Artois och Bourgogne, greve av Haynault, Holland, Zeland, Namur och Zutphen; Markgreve av Romerska riket och av Burgau, landgreve av Alsace, herre av Friesland, Wendiska märket, Portenau, Salins, Malines, etc. etc.

Läs också: biografier – Godiva

Riddarordnar

Den 30 april 1478 blev Maximilian adlad av Adolf av Kleve (1425-1492), en högt uppsatt medlem av Orden för det gyllene skinnet, och samma dag blev han suverän i denna höga orden. Som dess överhuvud gjorde han allt som stod i hans makt för att återupprätta dess ära samt för att associera orden med den habsburgska ätten. Han utvisade de medlemmar som hade hoppat av till Frankrike och belönade dem som var lojala mot honom, och han bjöd även in utländska härskare att ansluta sig till orden.

Maximilian I var medlem av Strumpebandsorden, som utnämndes av kung Henrik VII av England 1489. Hans hyllplatta för strumpeband finns kvar i St George”s Chapel, Windsor Castle.

Maximilian var skyddspatron för Sankt Georgsorden som hans far hade grundat, och även grundare av dess sekulära konfraternitet.

Maximilian var starkt byggd med en upprätt hållning, hade halslångt blont eller rödaktigt hår, en stor krokig näsa och en framstående käke (liksom sin far rakade han alltid skägget, eftersom en framstående käke ansågs vara ett ädelt kännetecken). Även om han inte var konventionellt stilig var han välproportionerad och ansågs i sin ungdom vara fysiskt attraktiv, med ett vänligt och trevligt sätt.

Maximilian var en sen utvecklare. Enligt hans lärare Johannes Cuspinian talade han inte förrän han var nio år gammal, och därefter utvecklades han långsamt. Fredrik III erinrade sig att när hans son var tolv år trodde han fortfarande att pojken antingen var stum eller dum. I vuxen ålder talade han sex språk (han lärde sig franska av sin hustru Maria) och var en verkligt begåvad författare. Förutom språk, matematik och religion målade han och spelade på olika instrument och utbildades även i jordbruk, snickeri och smide, även om tyngdpunkten i hans utbildning naturligtvis låg på kungadömet. Enligt Fichtner lärde han sig dock inte mycket av den formella utbildningen eftersom han redan som pojke aldrig satt still och lärarna kunde inte göra mycket åt det. Gerhard Benecke menar att han av naturen var en handlingens man, en ”kraftfullt charmig utåtriktad man” som hade ett ”konventionellt ytligt intresse för kunskap, vetenskap och konst i kombination med en utmärkt hälsa i sin ungdom” (han förblev viril ända in i trettioårsåldern och slutade med tornerspelet först efter en olycka som skadade ett ben). Han var modig till den grad att han var hänsynslös, och detta visade sig inte bara i striderna. En gång gick han ensam in i ett lejonhägn i München för att reta lejonet, och vid ett annat tillfälle klättrade han upp på toppen av Ulms katedral, ställde sig på en fot och vände sig om för att få full sikt, till sina följeslagares förskräckelse. På 1800-talet förlorade en österrikisk officer livet när han försökte upprepa kejsarens ”bedrift”, medan en annan lyckades.

Historikern Ernst Bock, som Benecke delar samma uppfattning med, skriver följande om honom:

Hans rosiga optimism och utilitarism, hans helt naiva amoralitet i politiska frågor, både skrupelfria och machiavelliska, hans sinnliga och jordnära naturlighet, hans exceptionella mottaglighet för allt som är vackert, särskilt inom bildkonsten, men också för tidens olika modenycker, vare sig det gällde nationalismen inom politiken, humanismen inom litteraturen och filosofin eller ekonomin och kapitalismen, hans förvånansvärda längtan efter personlig berömmelse kombinerat med en strävan efter popularitet, och framför allt den tydliga medvetenheten om en utvecklad individualitet: dessa egenskaper visade Maximilian gång på gång.

Historikern Paula Fichtner beskriver Maximilian som en ledare som var ambitiös och fantasifull, med tendenser att publicera sig själv samt territoriella och administrativa ambitioner som avslöjade en natur som var både ”högtflygande och tydligt modern”, samtidigt som hon avfärdar Beneckes presentation av Maximilian som ”en okänslig agent för exploatering” som påverkad av författarens personliga politiska inställning.

Berenger och Simpson anser att Maximilian är en girig renässansprins och även ”en fantastisk handlingskraftig man vars främsta fel var att han hade ”för många järn i elden””. Å andra sidan kritiserar Steven Beller honom för att vara alltför mycket av en medeltida riddare som hade ett hektiskt schema för krigföring, som alltid kors och tvärs över hela kontinenten för att utkämpa strider (i augusti 1513 förde han till exempel befälet över Henrik VIII:s engelska armé i det andra Guinegate och några veckor senare anslöt han sig till de spanska styrkorna för att besegra venetianarna) med små resurser för att stödja sina ambitioner. Enligt Beller borde Maximilian ha ägnat mer tid hemma för att övertala ständerna att anta ett effektivare regerings- och skattesystem.

Thomas A. Brady Jr. berömmer kejsarens hederskänsla, men kritiserar hans ekonomiska omoral – enligt Geoffrey Parker skulle båda dessa punkter, tillsammans med Maximilians krigiska kvaliteter och hårt arbetande natur, ärvas från morfadern av Karl V:

Även om han var noggrann till felet när det gällde hans heder, saknade han all moral när det gällde pengar. Varje florin spenderades, belånades och utlovades tio gånger om innan den någonsin kom in; han gav sina hovmän en förebild för deras ökända löslighet; han var ibland tvungen att lämna sin drottning som pant för sina skulder; och han lånade ständigt från sina tjänare – stora summor från höga tjänstemän, små summor från tjänare – och betalade aldrig tillbaka dem. De som gillade honom försökte hitta ursäkter.

Holleger håller med om att Maximilians hovtjänstemän, med undantag för Eitelfriedrich von Zollern och Wolfgang von Fürstenberg, förväntade sig gåvor och pengar för tips och hjälp, och kejsaren försvarade vanligtvis sina rådgivare och tjänare även om han agerade mot de mer uppenbara uppvisningarna av materiell girighet. Maximilian var dock inte en man som lätt kunde kontrolleras eller påverkas av sina tjänstemän. Holleger menar också att även om många av hans politiska och konstnärliga planer lutade åt storhetsvansinne fanns det en nykter realist som trodde på framsteg och förlitade sig på moderna ledningsformer under honom. Personligen ”beskrevs han ofta som human, mild och vänlig, men han reagerade med ilska, våld och hämndlystnad när han kände att hans rättigheter hade kränkts eller att hans heder hade hotats, vilket han båda värderade högt”. Priset för hans krigiska styrelsestil och hans ambitioner om en globaliserad monarki (som i slutändan uppnådde avsevärda framgångar) var en kontinuerlig följd av krig, vilket gav honom smeknamnet ”Stålhjärta” (Coeur d”acier).

Maximilian var gift tre gånger, men endast det första äktenskapet gav avkomma:

Utöver sin skönhet, arvet och den ära hon gav, motsvarade Maria Maximilians kvinnoideal: den livliga ”grand dame” som kunde stå bredvid honom som suverän. Till deras dotter Margareta beskrev han Maria så här: ur hennes ögon lyste den kraft (Kraft) som överträffade alla andra kvinnor.

De fick tre barn av sitt äktenskap:

Maximilian ansåg att Bianca visserligen överträffade hans första hustru Mary i fysisk skönhet, men att hon bara var ett ”barn” med ”ett medelmåttigt sinne”, som varken kunde fatta beslut eller presenteras som en respektabel dam i samhället. Benecke menar att detta verkar orättvist, eftersom Bianca visserligen alltid sysslade med triviala, privata angelägenheter (nyare forskning visar dock att Bianca var en utbildad kvinna som var politiskt aktiv), men hon fick aldrig chansen att utvecklas politiskt, till skillnad från de andra kvinnorna i Maximilians familj, bland annat Margareta av Österrike eller Katarina av Sachsen. Trots hennes olämplighet som kejsarinna brukar Maximilian kritiseras för att han behandlade henne kallt och försumligt, vilket efter 1500 bara blev värre. Bianca å andra sidan älskade kejsaren djupt och försökte alltid vinna hans hjärta med innerliga brev, dyra smycken och anspelningar på sjukdom, men fick inte ens ett brev tillbaka, utvecklade ätstörningar och psykisk sjukdom och dog barnlös.

Dessutom hade han flera utomäktenskapliga barn, men antalet och identiteten på dessa är en fråga som är mycket omdiskuterad. Johann Jakob Fugger skriver i Ehrenspiegel (Hedersspegeln) att kejsaren började föda utomäktenskapliga barn efter att ha blivit änkling, och att det fanns totalt åtta barn, fyra pojkar och fyra flickor.

En uppsättning träsnitt som kallas kejsar Maximilian I:s triumf. Se även Kategori:Maximilian I:s triumftåg – Wikimedia Commons

Källor

1. Maximilian I, Holy Roman Emperor
2. Maximilian I (tysk-romersk kejsare)