Mieszko I av Polen

Delice Bette | december 23, 2022

Sammanfattning

Mieszko I (f. 922-945, d. 25 maj 992) – härskare över Polen från Piastdynastin med regeringstid från omkring 960. Far till Bolesław I Chrobry, Swietosława-Sygryda, Mieszko, Lambert och Swietopełek. Bror till Czcibor. På den andra sidan av bordet, farfar till Knut den store.

Mieszko I är polackernas historiska första härskare, som också anses vara den egentliga grundaren av den polska staten. Han fortsatte sin fars och farfars politik, som i egenskap av härskare över ett hedniskt furstendöme i det som nu är Stor-Polen underkuvade Kujawienregionen och troligen Östpommern och Mazovien genom allianser eller militärt våld. Under större delen av sin regeringstid kämpade han om Västpommern och ockuperade det fram till floden Oder. Under sina sista levnadsår deltog han också i kriget mot Böhmen och erövrade Schlesien och troligen även mindre Polen.

Genom sitt giftermål 965 med Dobrawa Przemyślidka och sitt dop 966 införlivade Mieszko sin stat i den kristna kulturens västliga krets. Förutom hans erövringar var hans interna reformer för att utvidga och förbättra staten också av stor betydelse för det polska hertigdömet.

Enligt de källor som finns kvar var Mieszko I en skicklig politiker, en begåvad ledare och en karismatisk härskare. Han var en skicklig diplomat och skapade en allians först med Böhmen, sedan med Sverige och kejsardömet. I utrikespolitiken lät han sig framför allt styras av statsskäl och gjorde affärer även med sina tidigare fiender. Till sina söner lämnade han en stat med en mycket högre ställning i Europa och åtminstone ett fördubblat territorium.

Tidigare beskrevs härskaren också med det felaktigt rekonstruerade namnet ”Mieczyslaw”, och etymologin bakom namnet ”Mieszko” är fortfarande inte klarlagd.

Det saknas tillförlitlig information om Mieszko I från tiden innan han tog makten. Endast i den så kallade Lesser Poland Yearbook anges hans födelsedatum som 920 eller 931 (beroende på manuskriptversionen), men forskarna anser inte att det är en tillförlitlig källa. Olika medeltidsforskare har på grundval av sina egna undersökningar fastställt prinsens födelsedatum till mellan 922 och 945. Prinsens aktivitet under de sista åren av sitt liv talar för att hans födelse bör placeras närmare det senare datumet.

Den tidigaste historiska uppgiften om Mieszkos namn och domän går tillbaka till åren 965 och 966. Upphovsmannen till den var den judiske resenären från spanska Tortosa, Ibrahim ibn Jacob, som deltog i kalifen av Cordobas sändebud till Otto den store. Den judiske diplomaten, som besökte Prag som vid den tiden styrdes av kung Farag, härskare över Böhmen och Krakow, kallar Mieszko (Msk) för Nordens kung. Namnet Mieszko omnämns i fem oberoende källor på 900-talet (Widukind, Levande av den helige Udalric av Augsburg, två dödsannonser och Dagome iudex), och i början av 1000-talet även i Thietmar, Bruno av Querfurt och Passionen av den helige Adalbert. Det ovannämnda dokumentet Dagome iudex ligger till grund för diskussionen om namnet. Varken det kristna namnet på den regent som gavs vid dopet eller platsen där dopet skulle äga rum (Lednica, Prag eller Regensburg) är känt. Det finns en hypotes enligt vilken Mieszko skulle ha kallat sig den kristne Dagobert, ett namn som antingen förvrängdes i Dagome iudex när det kopierades eller kombinerades med namnet Mieszko (Dagome = Dagobert+Mesco), eftersom tvådelade namn inte var ovanliga vid den tiden.

Det finns också tvivel kring namnet ”Mieszko”. I källorna har namnet registrerats i olika former, t.ex. Mieszk, Mieszka, Misika, Mieszek, Mysko. Fram till modern tid var formen Mieszko lik den latiniserade formen Mesco, som användes av Gall Anonim och författarna till de äldsta polska årsböckerna.

Gerhard av Augsburg skriver i sin hagiografi Vita sancti Uodalrici (”Life of St Udalric”), ca 983-993, om Mieszko som dux Wandalorum, Misico nomine (”prins av vandalerna, med namnet Mieszko”).

Sedan medeltiden har man försökt tolka Mieszkos namn genom så kallad folklig etymologi. Enligt Wincenty Kadłubek

Författaren till den senare krönikan om Stor-Polen föreslog en liknande översättning:

Detta tema utvecklades ytterligare av Jan Długosz när han skrev om den unge prinsens skotillverkning:

Mieszkos namn tolkades också på andra sätt, för att söka efter innebörden bakom det. Det är möjligt att det betydde björn (det gammalpolska verbet ”mżeć” betydde ”att ha ögonen stängda”).

Hertigens namn betraktas ibland som en diminutiv, eftersom många av Polens härskare hade namn i två delar (t.ex. Siemowit, Siemomysł, Kazimierz). Redan Jan Długosz introducerade formen ”Mieczysław” som härrör från svärdet. Senare teorier tar hänsyn till namn som Mścisław, Miesław eller Miecisław.

Under mellankrigstiden framfördes en hypotes i den tyska historieskrivningen om att Mieszko bar namnet Dagone, som härstammar från det skandinaviska Dagr. Han var alltså en viking som tog över styret av den polska staten. Denna hypotes hänvisar till det faktum att normanderna (varangerna) skapade flera stater i det tidiga medeltida Europa, inklusive Kievan Rus, och till Karol Szajnochas normandiska teori från 1858. Den hade dock inte tillräcklig grund och föll snart av en naturlig död tillsammans med det system som den föddes i. Denna tes har omprövats av arkeologen Zdzisław Skrok. Det skandinaviska namnet på prinsen skulle också ha varit Björn, precis som den förfallna versionen Mieszko som betyder björn.

Vissa polska historiker hävdar nu också att Mieszko I var varangier och att den polska staten grundades som ett resultat av en invasion av normander från norr. Enligt vissa författare råder det ingen tvekan om att danska, svenska och rutenska normander bidrog till skapandet av staten Siemomysl, Mieszko och Boleslaw Chrobry, oavsett Piasternas ursprung, och detta bevisas av både historiska dokument och arkeologiska upptäckter i Polen under 1900-talet.

Det finns också teorier om att Mieszko I var varangier och att

I sin krönika skriver Gall Anonim att Mieszko var blind fram till sju års ålder. Krönikören själv förklarade händelsen på följande sätt:

Översättningen var en tydlig hänvisning till prinsens dop:

Den händelse som beskrivs är en typisk medeltida allegori och har inget värde som historisk källa. Beskrivningen användes och utökades i stället av de flesta senare polska krönikörer.

Mieszko tog över hertigtronen efter sin fars död mellan 950 och 960, troligen närmare slutdatumet. På grund av bristen på källor är det omöjligt att fastställa exakt vilken mark han ärvde från sin far. Dessa innefattade säkerligen de områden som beboddes av polackerna och goplanerna, liksom Sieradz-łęczycka-området. Det är möjligt att mazoviernas landområden också tillhörde staten. Den nya härskaren stod inför uppgiften att integrera ett ganska stort, etniskt och kulturellt heterogent territorium. Även om invånarna i de områden som kontrollerades av Mieszko för det mesta talade samma språk, delade liknande trosuppfattningar och hade nått en liknande nivå av ekonomisk och civilisatorisk utveckling, var den grundläggande formen av sociala band mellan dem stamstrukturer. Man kan tro att de magnater som samarbetade med hertigen var de första som kände en känsla av överstamlig enhet. De var angelägna om att ena landet för att kunna utöka sitt inflytande.

Den judiske resenären Ibrahim ibn Jacob var den förste som nämnde den polska fursten. Han fick troligen information om honom år 966, då han vistades vid kejsar Otto I:s hov. Han framställde Mieszko som en furste som styrde över ett stort område med en välorganiserad armé. Mer exakta är uppgifterna från Mieszkos samtida Widukind av Korbea och Thietmar, biskop av Merseburg, som bildades ett halvt sekel senare.

Läs också: strider – Slaget vid Mortimer’s Cross

Början av regeringstiden

När Mieszko tog makten hade den hedniska polska staten börjat expandera i nya riktningar. Kanske erövrade Mieszko Mazovien under sina första regeringsår, om det inte redan hade gjorts av hans far eller farfar. Erövringen av Öst- och Mellersta Pommern föll troligen också i början av 60-talet. Prinsens intresse riktades då främst mot områdena längs Oder, där han snart underkuvade sig några av de schwabiska stammarna. Som Widukind av Korbea skrev hade Mieszko under sitt styre en stam som kallades Licicaviki, som vanligtvis identifieras som de schwabiska lubuskerna. Efter att ha erövrat dem gick den polska fursten in i den tyska inflytelsesfären.

De tyska markgrevarna förde sedan en expansiv politik i de områden som beboddes av de schwabiska slaverna, som de tvångskristnade. År 963 erövrade markgreve Gero de områden som ockuperades av de lusatiska och slupiska stammarna och kom därmed i direkt kontakt med den polska staten. Vid samma tid (ca 960) började Mieszko I:s expansion i Wolinians och Wielets områden. Ibrahim ibn Jakob vittnar om att de var i krig med dem. Enligt honom var Mieszko i krig med Weltaba-stammen, som vanligtvis identifieras med Wielets. Wieleternas självutnämnde ledare Wichman besegrade polackerna två gånger och dödade även Mieszkos bror, vars namn är okänt, omkring 963. Odermynningen var också av intresse för de tyska markgrevarna. Ett hot mot den unga polska staten utgjordes dessutom av böhmerna, som var allierade med Wieletterna och som vid den här tiden hade Silesien och Småpolen i sin hand.

Läs också: strider – Slaget vid Tours

Geron strider och hyllningar

Tolkningsproblem uppstår på grund av ett avsnitt i Thietmars krönika där han rapporterar om markgreve Gerons angrepp på slavernas land, som ledde till att han förde in Lausitz och Selpuli (slavernas land), liksom Mieszko och hans undersåtar, under kejsarens överhöghet. Enligt de flesta historiker idag gjorde Thietmar ett misstag när han sammanfattade Widukinds krönika och placerade invasionen av Geron i stället för striderna mellan den polska fursten och Wichman. Detta framgår av de andra källorna, liksom avsaknaden av varje omnämnande av erövringen av den polska staten och dess anpassning till de schwabiska folkens ställning. Förespråkare av den motsatta teorin antar att Geron faktiskt genomförde en framgångsrik invasion, vilket ledde till att Mieszko tvingades betala tribut och ta emot dop genom den tyska kyrkan. Enligt denna teori är kristendomens införande ett resultat av kriget, men en sådan tes stöds inte heller av tyska källor.

Tributet är en separat fråga, eftersom Mieszko, enligt ett senare avsnitt i Thietmars krönika, faktiskt betalade det från länder så långt bort som till floden Warta. Det antas allmänt att Mieszko bestämde sig för att betala tributet själv för att undvika ett rån som det mot Lausitz. Detta skulle ha skett år 965 eller senast år 966. Det är troligt att tributanten endast gällde Lusitaniernas land, som låg inom Tysklands inflytelsesfär. Denna förståelse av tributfrågan förklarar varför Mieszko så tidigt som 967 omnämns i saxiska källor som en allierad till kejsaren (latin: amicus imperatoris).

Läs också: biografier – Fra Angelico

Polens dop

Det är troligt att Mieszko år 964 inledde förhandlingar med Bolesław I den fientlige, som var härskare över Böhmen. Därför gifte sig Mieszko år 965 med Bolesławs dotter Dobrawa Przemyślidka, även känd som Dąbrówka. Initiativet till alliansen kom troligen från den polska fursten. Det uppskattas att det officiella äktenskapet ägde rum i februari 965.

Nästa steg för den polska härskaren var att låta döpa sig. Det finns olika hypoteser om denna händelse. Det antas oftast att det var ett politiskt beslut som syftade till att föra Mieszko närmare böhmerna och underlätta hans agerande i den polabiska regionen. Samtidigt sköt dopet upp möjligheten till ett framtida angrepp från de tyska markgrevarna och tvångskristning. Ett ytterligare skäl kan också ha varit den polska furstens önskan att avlägsna det ”gamla” prästskiktet, som hindrade statens centralisering, från att delta i styrningen av landet.

En annan hypotes är relaterad till det tidigare nämnda antagandet om sanningshalten i Gerons invasion av Polen. Enligt den var det markgrevens angrepp som tvingade fram kristnandet, vilket skulle vara en handling av underordning under kejsaren, som genomfördes utan påvens medverkan.

Ännu andra motiv anges i krönikan Gall Anonim, där författaren avslöjar Dobrawas roll när det gäller att övertyga Mieszko om att byta religion:

Biskop Thietmar presenterar dopet på samma sätt. Det finns inga andra skäl eller källor för att acceptera eller förneka Dobravas inflytande på prinsen, men man bör komma ihåg att en liknande konvention var vanlig i tidens krönikor, och att härskarinnor ofta tillskrevs sådana handlingar.

Det är allmänt accepterat att Mieszkos dop ägde rum år 966. Platsen för hans dop är okänd; det kan ha varit någon av rikets städer, t.ex. Regensburg, men också Poznań, Ostrów Lednicki (dopskålar från 60-talet på 900-talet har upptäckts på dessa två platser) eller Gniezno. Antagandet att dopet togs emot av böhmerna för att undvika att Mieszkos hertigdöme blev beroende av det tyska riket är felaktigt, eftersom böhmerna inte hade en egen kyrklig organisation förrän 973. Vid tiden för Mieszkos dop var det stift som gällde för dem i största möjliga mån det tyska Regensburg, som var beroende av kejsarmakten. Därför antas det allmänt att Mieszko döptes på den så kallade Prag-Ratisbon-rutten. Regensburg var utgångspunkten för det kristnande uppdraget, medan Prag var en mellanhand i genomförandet. En sådan bedömning utesluter inte att den tjeckiska kyrkliga vokabulären antogs vid denna tid, som kanske redan hade utvecklats och använts i det profana livet vid den tidpunkten. Sådana ord som: ”dop”, ”predikan”, ”pacierz”, ”kyrka”, ”apostel”, ”biskop” eller ”konfirmation” har dykt upp på polska via det tjeckiska språket. Det är troligt att de ”togs med” av kyrkliga dignitärer som anlände till Polen tillsammans med Dobrawa. Det kan ha varit den första polska biskopen, Jordan, som ingick i denna grupp.

Läs också: biografier – John Steinbeck

Konsekvenser av dopet och kristnandet

Med sitt dop införlivade Mieszko den polska staten permanent i det kristna Europa av västerländsk ritt och blev en partner för härskarna där. Marcherna i det tyska riket, och inget annat kristet land, skulle hädanefter kunna angripa hans stat under förevändning av kristnande.

Dopet inledde också inflödet av latinsk kultur till Polen. De första utbildade och läskunniga rådgivarna anlände till hovet, och man började också bygga upp en kyrklig organisation. År 968 inrättades ett missionärsbiskopssäte för den latinska riten i Poznan, direkt underställt Rom med biskop Jordan i spetsen. Existensen av denna institution underströk den polska statens särprägel och självständighet. Ett uttryck för kristnandet av de polska länderna var byggandet av kyrkor. De grundades i Poznań, Gniezno och Ostrów Lednicki. Mindre bosättningar hade förmodligen också egna kyrkor.

Kristnandet ledde också till politiska förändringar. De strukturer som skapades var oberoende av komiterna och begränsade deras eventuella godtycke. De präster som kom till landet bidrog också till utvecklingen av utbildning och kultur. Eftersom de var de enda som kunde läsa och skriva förbättrade de administrationen och diplomatin i staten. Mot slutet av sin regeringstid började hertigen betala en tribut till påvedömet – helgerån (omkring 990).

Omvändelsen av hedningarna i de polska länderna var dock en långvarig process och slutade inte under Mieszkos regeringstid. Exemplen från grannländerna visar att prinsen kan ha varit tvungen att slå ner folkets revolter och särskilt att kämpa mot det gamla prästskiktet som hade avlägsnats från makten. Människorna, särskilt i byarna, odlade gamla slaviska trosuppfattningar och sedvänjor.

Läs också: biografier – Claude Lorrain

Erövringen av Pommern

Efter att förbindelserna med kejsardömet och böhmerna hade normaliserats återupptog Mieszko sina planer på att erövra Pommern. År 967, med hjälp av böhmiska förstärkningar i form av två horder av kavalleri, segrade Mieszko i ett avgörande slag mot Wolinians och underkuvade därmed Odermynningen. De tyska graferna motsatte sig inte dessa åtgärder, utan stödde dem kanske till och med; de var förmodligen nöjda med att rebellen Wichman dog. Det är också värt att notera ett faktum som illustrerar Mieszkos ställning bland de tyska herrarna. Krönikören Widukind av Korbei rapporterade att den döende Wichman bad Mieszko att överlämna sina vapen till kejsar Otto I. Redan ett år efter sitt dop ansågs Mieszko vara värd att anförtros den kejserliga familjens angelägenheter (Wichman var en släkting till kejsaren).

Hur länge Mieszko kämpade för västpommern och med vilka resultat förblir ett mysterium. Bolesław av Wrymouths senare sammandrabbningar i denna region gör att vi kan anta att erövringen inte var lätt och kanske inte ens helt lyckad. Enligt en version av legenden om Sankt Adalbert gav Mieszko sin dotter till hustru åt en pommersk prins, som tidigare självmant hade tvättat sig i Polen med dopvatten. Denna redogörelse, liksom den lätthet med vilken Pommern föll bort från Polen under Bolesław Chrobrys regeringstid, tyder på att regionen inte införlivades i staten, utan endast hyllades. Detta framgår också indirekt av ett avsnitt i inledningen till den första boken i Gall Anonims krönika som handlar om pomeranianer:

Läs också: biografier – Ted Bundy

Slåss med Hodon

Efter att ha erövrat landområdena vid floden och byggt ett slott i Santok omkring 970 fortsatte expansionen västerut. Mieszkos erövring av flodområdena gjorde inte slut på striderna i denna region. År 972 anföll den sachsiske markgreven av Östmarsk Hodon den polska statens landområden. Enligt Thietmars krönika var detta angrepp en godtycklig åtgärd mot kejsarens vilja:

Det finns olika hypoteser om motiven för invasionen. Det är möjligt att Hodon ville stoppa expansionen av Mieszkos stat. Teorin om att skydda en inflytelsesfär, där Hodon inkluderade den wolinska staten som hotades av Mieszko, kan betraktas som trovärdig. Man antar också att det var wolinerna själva som bad den lusatiske markgreven om hjälp.

Hodon invaderade de polska områdena och drabbade två gånger samman med de polska styrkorna den 24 juni 972 vid Cidini, som vanligtvis identifieras med Cedynia. Markgreven besegrade Mieszko första gången, men det var bara hertigens bror Czcibor som besegrade tyskarna i den andra sammandrabbningen, vilket orsakade stora förluster i deras led. Man tror att Mieszko kan ha använt sig av en avsiktlig reträttmanöver och angripit flanken på de framryckande fientliga trupperna. Efter detta slag kallades den polske härskaren tillsammans med Hodon inför kejsaren vid Kwedlinburgkonventet 973. Kejsarens dom är inte känd, men vad som är säkert är att denna dom inte verkställdes eftersom den tyske härskaren dog några veckor efter kongressen. Det antas ha varit ofördelaktigt för den polske härskaren. En källa uppger att Mieszko inte kom till Wedlinburg. Istället skickade han sin son Boleslaw som gisslan, tvingad av ett hot.

Bråket med Hodon var en desto märkligare och mer överraskande händelse eftersom Mieszko, enligt den tyske krönikören Thietmar, respekterade honom mycket. Som Thietmar skrev:

Läs också: biografier – Walker Evans

Förvärv i öst

Enligt arkeologisk forskning var Sandomierzlandet, som troligen tillhörde en stam som är okänd i skriftliga källor, bosatt mellan Weichsel, mazovierna och lędzianerna, och Przemyśllandet (ofta kallat Czerwieńskie Grody), som beboddes av lędzianerna, erövrades av den polska staten på 1570-talet.

På grund av att källorna inte är tillräckligt bekräftade förblir dessa gissningar otvetydigt olösta. Det finns två begrepp om denna fråga:

Anhängarna av den förstnämnda uppfattningen betonar att Sandomierzregionen, Lublinregionen och Czerwieńskie Grody införlivades i Piastdynastin på 1570-talet som kommersiellt värdefullt territorium och eventuellt som en språngbräda för ett framtida angrepp på Böhmiska Malopolska. Dess centrala centrum skulle vara Sandomierz, medan Czerwieńskie Grody, Przemyśl och Chełm fungerade som gränsförsvarspunkter.

Anhängare av den motsatta uppfattningen menar att Cjernivtsi Hrodna i själva verket tillhörde den böhmiska staten, som antas ha nått floderna Bug och Styr under denna period. Problemet med ett tydligt klargörande beror på att i den rutenska litteraturen från den här perioden avses med ”lacherna” alla piasternas undersåtar, liksom själva den lachiska stammen. Erövringen av Sandomierz-området är inte heller ett säkert faktum. Kanske annekterades området senare till Polen tillsammans med Vistulastaten.

Läs också: biografier – Toyotomi Hideyoshi

Stöd till den tyska oppositionen och kriget mot kejsardömet

Antagandet att Mieszko fick en ogynnsam dom 973 används för att förklara att han anslöt sig till den tyska oppositionen, som efter Otto I:s död föreslog den bayerske prinsen Henrik den grälsjuke som kandidat till kejsartronen. Den böhmiska hertigen Boleslaw II den fromme, bror till Dobrawa, anslöt sig också till oppositionen. Förutom tanken på hämnd för domen tror man att Mieszko stödde denna handling för att ändra statusen på sitt samarbete med tyskarna; han ville uppnå något mer. Den polska prinsens deltagande i konspirationen mot Otto nämns som enda källa under 974 i Altaichklostrets annaler. Oppositionen som stöddes av hertigen av Bayern förlorade och kejsar Otto II återfick full makt. Kort därefter genomförde kejsaren en hämndaktion mot Böhmen och tvingade landets prins att underkasta sig 978.

Under samma period, närmare bestämt 977, dog Mieszkos första hustru Dobrawa. Till en början fick denna händelse inga uppenbara återverkningar och den polska fursten förblev i allians med böhmerna.

Som en följd av detta invaderade Otto II även Mieszkos land 979. En hänvisning till detta finns i akterna från biskoparna i Cambrien på 1140-talet. Expeditionens förlopp och resultat är inte kända, men man antar att kejsaren var den förlorande parten. På grund av det dåliga vädret återvände den tyske härskaren till gränstrakterna i Thüringen och Sachsen redan i december. På grund av de få källorna är det osäkert om attacken verkligen ägde rum och om Polen var inblandat. I historien står det bara att det var en expedition ”mot slaverna”. Tesen om en invasion av Otto stöds av arkeologiska fynd. Under den sista fjärdedelen av 900-talet skedde en radikal utbyggnad av fästena i Gniezno och Ostrów Lednicki, vilket kan ha ett samband just med det polsk-tyska kriget. Det finns till och med spekulationer om att expeditionen kan ha nått så långt som till Poznań.

Den polsk-tyska uppgörelsen slöts troligen våren eller sommaren 980, eftersom Otto i november samma år lämnade sitt land för Italien. Man tror att det var vid denna tid som Mieszko gifte sig med Oda Dytrykówna, dotter till markgreven av Nordmarkerna Dytryk (Theodoric). Krönikören Thietmar beskrev händelsen på följande sätt:

Även om Thietmar inte nämner ett ord om det påstådda kriget, tyder informationen om återställande av samtycke, agerande för hemlandets bästa och frigivning av fångar på att det verkligen har ägt rum.

Bröllopet med Oda hade en betydande inverkan på Mieszkos ställning och prestige, och han kom in i den sachsiska aristokratins värld genom denna förening. Han umgicks med markgreve Theodoric och fick på så sätt en bundsförvant i en av rikets mest inflytelserika politiker. Tack vare markgrevens avlägsna släktskap med kejsaren kom han dessutom in i en grupp som var associerad med det härskande huset.

Läs också: biografier – Pablo Picasso

Polsk-svenska samarbeten och kriget med Danmark

Det är troligt att Mieszko i början av 1580-talet slöt en allians med Sverige mot danskarna. Detta beseglades genom att Mieszkos dotter Swietoslava gifte sig med kung Erik av Sverige. Resultatet av fördraget finns i en redogörelse av Adam av Bremen, som inte är helt tillförlitlig, men som kommer direkt från den danska domstolstraditionen. I den här texten anges hans sons namn i stället för Mieszko, vilket troligen är ett misstag:

Mieszko beslöt att ingå ett fördrag med svenskarna, förmodligen för att försvara sitt inflytande i Pommern mot den danske kungen Harald Blåtand och hans son Swen Forkbeard. Det är möjligt att dessa härskare agerade i allians med Wolinians. Danskarna besegrades omkring 991 och deras ledare landsförvisades. Den dynastiska ordningen påverkade förmodligen utrustningen och sammansättningen av Mieszko I:s hertigliga trupp. Kanske var det då som Waregerna, vars närvaro framgår av arkeologiska utgrävningar i närheten av Poznan, rekryterades till prinsens trupper.

Läs också: biografier – Richard Nixon

Deltagande i rikets inbördeskrig

År 982 led Otto II nederlag i ett slag mot saracenerna i Italien. På grund av denna försvagning av den kejserliga makten bröt ett stort uppror ut i den schwabiska regionen år 983. Den tyska makten i området upphörde att existera och de schwabiska slaverna började hota riket. Detta förvärrades av Otto II:s död samma år. Så småningom frigjorde sig de schwabiska slaverna (Wielets och Obodřice) från det tyska styret under två århundraden.

Kejsaren lämnade efter sig en liten arvinge, Otto III, vars vårdnad Henrik den grälsjuke hade ansökt om. Situationen från 973 upprepade sig: Mieszko och hertigen av Böhmen ställde sig på den grälsjuke partiledarens sida. Detta faktum finns med i Thietmars krönika:

År 984 ockuperade bohemerna Meissen, och samma år avsade sig Henrik av stenhuggaren kungakronan.

Det fortsatta förloppet av striderna och den roll som Mieszko spelade i dem är oklart på grund av det knappa och motsägelsefulla källmaterialet. Det är troligt att hertigen år 985 övergav sin tidigare allierade och gick över till Otto III:s sida. Man antar att han fick denna uppmaning av upproret i Polabien, som hotade polska intressen. Detta var ett gemensamt polsk-tyskt problem, men det låg utanför det tjeckiska intresset. Enligt Hildesheim-annalerna kom Mieszko redan 985 till hjälp för saxiska trupper som kämpade mot slaverna, förmodligen polaberna.

Ett år senare, i Kwedlinburg, skulle den polska prinsen träffa kejsaren personligen, vilket nämns i Hersfeld-annalerna:

I andra årsböcker och Thietmars krönika står det tydligare att den gåva som Mieszko erbjöd var en kamel. Mötet följdes av närmare tysk-polska förbindelser, och Mieszko själv anslöt sig till Ottos expedition till slavernas land, som de tillsammans släpade över hela landet (…) med eld och stor avfolkning. Det är oklart vilket slaviskt område som avses. Det är möjligt att det handlar om en annan expedition mot svenskarna. Det finns också många indikationer på att detta var en expedition mot Böhmen – den första som Mieszko deltog i. Det är möjligt att det var då som den polska fursten utvidgade sin stat till Malopolska.

Tvivel om expeditionens verklighet uppstår framför allt på grund av innehållet i Thietmars krönika, som rapporterar om ett avtal mellan kejsaren och den böhmiska hertigen Bolesław, vilket var orealistiskt i den tidens politiska situation. Denna redogörelse bekräftas inte av några andra källor från denna tid.

En annan uppgift av oklar betydelse är den information som Mieszko lämnade till kungen. De flesta historiker anser att detta bara var ett erkännande av Ottos kungliga auktoritet. En del menar att det kan ha handlat om ett verkligt fideikommissberoende.

”Udalrics liv” (Vita Sancti Uodalrici), som skrevs ner 983-993 av Gerhard av Augsburg, innehåller en legend enligt vilken Mieszko sårades av en förgiftad pil och undvek döden endast tack vare hjälp från biskopen Udalric (Ulric) från Augsburg.

Läs också: biografier – Erwin Schrödinger

Krig med tjeckerna. Övertagande av Schlesien och Småpolen

Efter mötet i Kwedlinburg 986 gick Mieszko slutligen över till den lille tyske kungen Otto III och hans mor, kejsarinnan Theophano, som då var regent. Mieszko följde med den tyske kungen på två krigsexpeditioner mot Vielets och bohemerna. De vänskapliga förbindelserna mellan den polska staten och Böhmen bröts slutligen. Den saxisk-tjeckiska vapenvilan stoppade inte det polsk-tjeckiska kriget som bröt ut år 990, eller möjligen tidigare. Som ett resultat av konflikten erövrade den polska staten Schlesien år 990. Ockupationen av Schlesien kan också ha ägt rum runt 985, eftersom etableringen av de piastiska fästena Wrocław, Głogów och Opole dateras till detta år, och den polsk-tjeckiska alliansen bröts också detta år.

Frågan om Lesser Poland är fortfarande olöst. Det är möjligt att Mieszko erövrade det före 990, vilket framgår av den tvetydiga uppgiften i Thietmars krönika om ett land som en polsk furste tog från Bolesław II. I ljuset av denna teori kan erövringen av Småpolen ha varit orsaken till kriget, eller snarare det första steget. Många historiker menar att böhmisk auktoritet över Småpolen endast var nominell och kan ha begränsats till indirekt kontroll över Krakow och kanske andra viktiga städer. Denna teori bygger bland annat på att det saknas arkeologiska fynd som tyder på en större utbyggnad av befästningar eller andra statliga investeringar under förposten. En sådan situation skulle förklara hur lätt Mieszko kunde ockupera Lesser Poland. Utgångspunkterna för hans angrepp på landet var förmodligen Sandomierz-området och slottsanläggningen nära Kalisz.

Småpolen skulle efter förvärvet bli distrikt för Mieszkos äldste son, Boleslaw den modige, vilket Thietmars krönika återigen indirekt antyder.

Vissa historiker, som grundar sig på Kosmas krönika som skrevs mer än hundra år senare, antar att erövringen av den tidigare Weichselstaten inte ägde rum förrän efter Mieszkos död, närmare bestämt år 999. Det finns också en teori om att Mieszkos son, Bolesław Chrobry, under denna period styrde över Malopolska från Böhmen.

Läs också: biografier – Sigurd Jorsalafare

Dagome iudex

Mot slutet av sitt liv (omkring 991) utfärdade Mieszko, tillsammans med sin fru och söner från sitt andra äktenskap, dokumentet Dagome iudex, i vilket han ställde sin stat under påvens beskydd och beskrev dess gränser. Detta dokument finns endast bevarat i regeist, vilket gör det svårt att analysera och tolka det. Det finns två huvudsakliga hypoteser om varför Dagome iudex utfärdades:

Tack vare Dagome iudex kan den polska statens gränser i slutet av Mieszkos regeringstid fastställas ungefärligt. De skulle sträcka sig från ”det långa havet” (Östersjön), längs gränserna för Preussen, Ruthenien, Krakow (dvs. Lilla Polen), Mähren och Mälardalen, till Oder och längs den till delstaten

Läs också: strider – Slaget vid Crécy

De sista åren av regeringstiden

Under de sista åren av sin regeringstid förblev Mieszko trogen sin allians med kejsardömet. År 991 anlände han till kongressen i Kwedlinburg, där han utbytte de sedvanliga gåvorna med Otto III och kejsarinnan Theophano. Samma år deltog han i en gemensam expedition till Brenna tillsammans med Otto.

Läs också: biografier – Michail Gorbatjov

Döden och delningen av staten

Mieszko dog den 25 maj 992. Källorna ger ingen anledning att tro att hans död berodde på något annat än naturliga orsaker. Enligt biskop Thietmar dog han ”gammal av ålder och feber och försvagad av feber”.

Han begravdes troligen i katedralen i Poznan. Askan från Polens första historiska härskare hittades aldrig och man vet inte var han vilade. 1836-1837 uppfördes en grav för Mieszko och hans efterträdare i det gyllene kapellet i katedralen i Poznan, där de kvarlevor som hittats i Bolesław Chrobrys förstörda grav från 1300-talet placerades.

2010 lade Przemysław Urbańczyk fram hypotesen att Mieszko I inte begravdes i katedralen, utan i en liten kyrka nära palatset, tillsammans med sin hustru Dobrawa, dvs. i källaren till den nuvarande Jungfru Marias kyrka. Graven, som upptäcktes på 1950-talet i katedralen, tillskrevs Mieszko I på grundval av Dlugosz krönika och likheter med kejsarnas begravningar. Det enda spåret är en gabbroplatta, som enligt Urbańczyk inte är en gravbeklädnad utan ett fragment av ett bärbart tablettaltare, vilket tyder på att en präst snarare än en lekman har begravts. Enligt denna hypotes vilar biskop Jordan i den grav som tros vara Mieszko I:s gravplats. Under arkeologiska undersökningar hittades en stor grop i St Mary”s palatskapell, som troligen var resterna av graven. Denna begravningsplats stöds också av det faktum att samma namn gavs till kyrkor i Aachen, där kejsar Karl den store begravdes 814, och i Prag, där hertig Spitygniew, som dog 915, begravdes. Tvivel om den korrekta identifieringen av strukturerna i katedralen hade redan tidigare väckts av bland annat Antoni Gąsiorowski.

Enligt Thietmars berättelse delade Mieszko upp sin stat mellan flera furstar. Dessa var förmodligen hans söner Boleslaw I Chrobry, Mieszko och Lambert.

Bosättningsstrukturen i Mieszko I:s stat bestod av opoler, som var kända redan under stammens tid. ”O-pole” betydde ett grannskap – ett lokalt samhälle som levde runt en remsa av åker- och betesmarker som utgjorde grunden för deras försörjning. Den mest talrika sociala gruppen i staten Mieszko I var fria bönder (kmiets) som odlade sin egen mark. De var ansvariga för statens underhåll – de var tvungna att betala en del av skörden som tribut. Ett karakteristiskt inslag i Mieszko I:s stat var förekomsten av så kallade tjänarbyar, dvs. bosättningar som specialiserade sig på tillverkning av specifika produkter. Bärnsten, pälsar och salt (som bröts i Kuyavia och nära Kołobrzeg) exporterades via handelsvägarna, medan tyg, hantverk, verktyg och prydnadsföremål importerades.

Mieszko I:s främsta maktinstrument var hertigens trupper, som utgjorde den viktigaste militära styrkan. Tack vare ett system med tributer och tjänare och pengar från slavisk slavhandel bildades en trupp på cirka 3 000 krigare. Bland dem fanns varangerna, vilket framgår av arkeologiska utgrävningar, t.ex. i Ostrów Lednicki nära Poznań, Grzybów, Giecz, Kałdus nära Chełmno eller Lutomiersk nära Łódź. Skandinaviska krigare, som var erfarna i krigets hantverk och utmärkt utrustade, ingick troligen i beridna elitstyrkor, samtidigt som de, som ett främmande element, gav stöd till statens organisation. Skvadronen gjorde det möjligt för svagare stammar i grannländerna att attackera och underkuva härskaren. Rädslan för inkräktarnas militära makt spelade en mycket viktig, om inte avgörande, roll för att bygga upp den statliga organisationen. När de första Piasterna erövrade nya territorier brände de sina fästen och uppförde i stället nya centra som var underordnade dem. Arkeologiska undersökningar visar att denna praxis övergavs först i slutet av Mieszko I:s regeringstid, när han redan hade befäst sin ställning.

Mieszko var en skicklig politiker. Han förstod sin underlägsna ställning i förhållande till västerländska härskare och kunde förhålla sig till dem med långtgående respekt. Detta exemplifieras av Widukinds tidigare nämnda redogörelse för sin attityd till Hodon, liksom Thietmars redogörelse där han jämför Mieszko och hans son. Krönikören skrev följande om Boleslaw den modige

Mieszko var troligen medveten om att kristna monarker, trots att han accepterade dopet, fortfarande betraktade honom som underlägsen. Själva antagandet av den kristna religionen visar på förmågan att införa radikala, framsynta reformer och samtidigt förmågan att övertyga allmänheten om att acceptera dem, dvs. den höga karismatiska utstrålningen hos furstens person.

Mieszko kännetecknades också av en hög grad av diplomatisk och politisk flexibilitet, vilket gjorde det möjligt för honom att manövrera mellan den romerske kejsaren och oppositionen från Henrik den grälsjuke. Att han övergav sin allians med Böhmen och ingick ett fördrag med saxarna visar att fursten satte statens intressen i första rummet snarare än personliga åsikter (han sökte inte hämnd för Hodons tidigare invasion). Härskarens diplomatiska skicklighet framgår av hans många, ofta exotiska fördrag – t.ex. med Sverige och Ungern (Boleslaw Chrobrys äktenskap).

Mieszko måste också ha varit en utmärkt militär befälhavare, vilket bevisas av hans militära framgångar – både på offensiv och defensiv nivå. Exemplet med slaget vid Cedynia visar att den polska fursten inte var främmande för bedrägeri. Det är troligt att Mieszko också hade en hög organisationsförmåga, vilket gjorde det möjligt för honom att bilda en stor armé, bygga ut sina fästningar och utveckla ett system med tributer och tjänster.

Enligt en berättelse av Anonymus Gall hade Mieszko före sitt giftermål med Dobrawa sju fruar, som han var tvungen att släppa efter sitt dop. Det är inte känt hur många barn han fick från dessa förhållanden.

Redan före sitt dop gifte sig Mieszko med Dobrawa. Med henne fick han en son, Boleslaus I den modige, och en dotter, Swietoslava, som blev hustru till Svend Forkbrode och mor till Knut den store. Det finns en hypotes om att han hade en annan dotter som var gift med en pommersk prins (detta skulle vara dottern till en av hans hedniska fruar eller Dobrawa).

Med sin andra hustru, Oda Dytrykówna, dotter till Dytryk (Teodoric), markgreve av Norra marschen, fick han tre söner: Mieszko, Świętopełek och Lambert. Makten i landet övertogs så småningom av hans äldsta son Bolesław, medan hans halvbröder och styvmor landsförvisades.

Läs också: biografier – Ludvig XV av Frankrike

Litteratur

Mieszko I:s gestalt förevigades i den historiska romanen Lubonie i två volymer från 1876: En roman från 900-talet av Józef Ignacy Kraszewski, Wiktor Czajewskis roman Mieszko från 1906, Karol Bunschs roman i två volymer från 1945

År 1981 skapades serietidningen Mieszko I och Bolesław Chrobry i serien Den polska statens ursprung av Mirosław Kurzawa och Barbara Seidler. Zbigniew Nienacki placerade Mieszko I i romanen Jag, härskaren Dago – den tredje delen av Dagome iudex-trilogin som publicerades 1989-1990.

1974 gjordes den polska historiska filmen The Nest, regisserad av Jan Rybkowski, där Wojciech Pszoniak spelade Mieszko I. Zdzisław Cozac tittade närmare på Mieszko I:s prestationer i den fiktiva dokumentärfilmen Droga do królestwa (2018), som ingår i serien Tajemnice początków Polski.

Läs också: historia-sv – Freden i Amiens

Penningtecken

Bilden av Mieszko I placerades på följande monetära tecken i efterkrigstidens Polen:

Läs också: biografier – Maxime Weygand

Monument

Mieszko I hedras av minnesmärken:

Källor

1. Mieszko I
2. Mieszko I av Polen
3. a b c Postać o niepewnej historyczności.
4. ^ Historical dictionary of Poland. Greenwood Publishing Group. 1996. ISBN 978-0-313-26007-0.
5. ^ a b Prinke, Rafał T. ”Świętosława, Sygryda, Gunhilda. Tożsamość córki Mieszka I i jej skandynawskie związki [Świętosława, Sygryda, Gunhilda. The identity of Mieszko I”s daughter and her Scandinavian relationships”. {{cite journal}}: Cite journal requires |journal= (help)
6. ^ ca. 922 (O. Balzer), between 930–932 (A.F. Grabski), ca. 935 (K. Jasiński), between 940–945 (S. Kętrzyński).
7. ^ https://pl.wikipedia.org/wiki/Adelajda_Bia%C5%82a_Knegini  Lipsește sau este vid: |title= (ajutor)
8. ^ Witold Chrzanowski: Kronika Słowian: Polanie. 2006. s. 238; Fragments of the history of Western Slavs. t.1–3; Gerard Labuda. Poznańskie Towarzystwo Przyjaciół Nauk. 2003
9. Aussprache: Mje-schko.
10. Gallus Anonymus behauptete dies im legendenhaften Teil der Gesta principum Polonorum. Es ist unklar, ob Siemomysl als historische Person existierte oder nicht.
11. Widukind III, 67.