Kungariket Neapel

gigatos | juni 3, 2022

Sammanfattning

Neapels kungarike (på latin: Regnum Neapolitanum) är det namn som den antika stat som existerade från 1300-talet till 1800-talet och som sträckte sig över hela det syditalienska fastlandet är känd i modern historieskrivning.

Dess officiella namn var Regnum Siciliae citra Pharum, vilket betyder ”Siciliens rike på denna sida av fyren”, med hänvisning till Messinas fyr. Det stod i kontrast till det samtida Regnum Siciliae ultra Pharum, vilket betyder ”Siciliens rike bortom fyren”, som sträckte sig över hela ön Sicilien. Under normandisk tid var hela kungariket Sicilien organiserat i två makroområden: det första, som omfattade de sicilianska och kalabriska territorierna, utgjorde det egentliga kungariket Sicilien, medan det andra, som omfattade de återstående territorierna på halvön, utgjorde hertigdömet Apulien och furstendömet Capua, när territoriet var en integrerad del av det normandiska kungariket Sicilien.

Den sistnämnda staten grundades 1130, då Roger II av Altavilla fick titeln Rex Siciliae av påven Anacletus II, en titel som bekräftades 1139 av påven Innocentius II. Den nya staten insisterade alltså på alla Mezzogiornos territorier och visade sig vara den mest omfattande av de gamla italienska staterna; dess regelverk formaliserades definitivt redan vid rättegångarna i Ariano 1140-1142. Senare, i och med freden i Caltabellotta 1302, följde den formella uppdelningen av kungariket i två: Regnum Siciliae citra Pharum (i historieskrivningen känt som kungariket Neapel) och Regnum Siciliae ultra Pharum (under en kort period även känt som kungariket Trinacria och i historieskrivningen känt som kungariket Sicilien). Detta fördrag kan därför betraktas som den konventionella grundandetakten för den politiska enhet som i dag är känd som kungariket Neapel.

Som suverän stat upplevde kungariket en stor intellektuell, ekonomisk och civil blomstring, både under den Angevinska dynastin (1282-1442) och efter Alfons I:s aragoniska erövring av den neapolitanska tronen. (Vid den tiden var huvudstaden Neapel känd för sitt hovs prakt och för sina härskares beskydd. År 1504 besegrade ett enat Spanien Frankrike i samband med de italienska krigen, och kungariket Neapel var från och med då dynastiskt knutet till den spansktalande monarkin tillsammans med Sicilien, fram till 1707: båda styrdes som två separata vicekungariken, men med beteckningen ultra et citra Pharum, och med den historiografiska och territoriella distinktionen mellan kungariket Neapel och kungariket Sicilien som följd. Efter freden i Utrecht övergick det neapolitanska riket under en kort period (1713-1734) till den österrikiska habsburgska monarkin. Även om de två kungadömena, som återförenades, uppnådde självständighet med Karl av Bourbon redan 1735, skedde den slutgiltiga rättsliga föreningen av de båda kungadömena först i december 1816, då den suveräna staten Konungariket de två Sicilierna grundades.

Kungariket Neapels territorium motsvarade ursprungligen summan av de nuvarande italienska regionerna Abruzzo, Molise, Kampanien, Apulien, Basilicata och Kalabrien, och omfattade även vissa områden i dagens södra och östra Latium som fram till 1927 tillhörde Kampanien, dvs. den gamla provinsen Terra di Lavoro (distrikten Gaeta och Sora), och Abruzzo .

Den territoriella enheten i söder: Roger II och den normandiska dynastin

Ön Sicilien och hela södra Italien söder om floderna Tronto och Liri var de territorier som utgjorde kungariket Sicilien, som de facto upprättades 1127-1128 när greven av Sicilien, Roger II av Altavilla, förenade de olika normandiska fideikommisserna i södra Italien (hertigdömet Apulien och Kalabrien) under sitt styre, med Palermo som huvudstad.

Med titeln kung av Sicilien blev han hyllad av det sicilianska parlamentets första möte och därefter krönt av påven Anacletus II år 1130. Han legitimerades därefter år 1139 av påven Innocentius II. I slutet av 1100-talet, efter Fredrik Barbarossas nederlag, hade påven Innocentius III inlett en politik för att expandera den världsliga makten; påven Innocentius IV, i linje med sin föregångare, hävdade påvens rätt till feodalrätt över Sicilien, eftersom Innocentius II hade tilldelat normanderna (Roger II) kungliga titlar över staten.

Den schwabiska dynastin

När Henrik VI, Barbarossas son, gifte sig med Constance av Hauteville, den sista arvtagaren till kungariket Sicilien, hamnade kungariket dock under den schwabiska kronan och blev ett strategiskt centrum för Hohenstaufens kejsarpolitik i Italien, särskilt under Fredrik II.

Den schwabiske suveränen, som var både tysk-romersk kejsare och kung av Sicilien, var en av huvudpersonerna i den europeiska medeltidshistorien: han var främst intresserad av kungariket Sicilien och delegerade en del av sin makt i de transalpina territorierna till de germanska furstarna. För härskaren var det viktigaste målet att skapa en sammanhållen och effektiv stat: den feodala adeln och städerna var tvungna att enbart lyda under kungen, i en starkt centraliserad stat som styrdes av en kapillär byråkratisk och administrativ apparat, som fick sitt högsta uttryck i författningarna i Melfi.

Under Fredrik II:s regeringstid var de nya handelsvägarna mot Toscana, Provence och slutligen Europa mer fördelaktiga och lönsamma än de i södra Medelhavet, där handeln ofta hindrades av saracenerna och de olika islamiska kungadömenas instabilitet. Fredrik II grundade Studium i Neapel, det äldsta statliga universitetet i Europa, för att utbilda den härskande klassen i kungariket.

När Fredrik dog (1250) tog hans son Manfred över kungadömet. Ett utbrett missnöje och motstånd från baron- och stadsklasserna mot den nya härskaren ledde till slut till ett våldsamt uppror mot det kungliga hovets pålagor. Rebellerna fick stöd av påven Innocentius IV, som var angelägen om att utvidga sin auktoritet i södra Italien. Både feodalherrarna och den typiskt urbana klassen av byråkrater, notarier och tjänstemän ville ha mer oberoende och andrum från den monarkiska centralismen, så Manfred försökte medla. Den nya härskaren tog itu med konflikterna genom en beslutsam politik för administrativ decentralisering som syftade till att integrera inte bara de baroniska klasserna utan även städerna i förvaltningen av territoriet.

Den nya suveränen gav inte efter för de krav på autonomi som kom från stadsmiljön, men han värderade städernas funktion som administrativa poler mycket högre än sin far, och han gynnade också urbaniseringen av baronerna, vilket ledde till att det vid sidan av den äldre baroniska adeln uppstod en ny byråkratisk klass i städerna, som i syfte att främja sociala framsteg investerade en del av sina inkomster i köp av omfattande jordägor. Dessa förändringar i sammansättningen av den härskande klassen i städerna ledde också till nya relationer mellan städerna och kronan, vilket var ett tecken på de djupgående förändringarna under den efterföljande Angevinåldern.

Manfred fortsatte också att legitimera ghibellinernas politik genom att direkt kontrollera ”Apostolica Legazia di Sicilia”, ett politiskt-juridiskt organ där förvaltningen av stift och kyrkliga egendomar direkt sköttes av suveränen, ärftligt och utan påvlig inblandning. Under dessa år stödde påven Innocentius IV en rad uppror i Kampanien och Apulien, vilket ledde till att kejsar Konrad IV, Manfreds äldre halvbror, ingrep direkt och slutligen återställde riket under kejserlig jurisdiktion. Konrad IV efterträddes av sin son Konradin av Schwaben, och så länge den senare var minderårig tog Manfred över Siciliens regering och den apostoliska legationen: han, som flera gånger hade bannlysts för sina motsättningar med påvedömet, gick så långt att han utropade sig själv till kung av Sicilien.

Efter Innocentius IV:s död kallade den nya påven Urban IV, som var av fransk härkomst och som gjorde anspråk på feodala rättigheter över kungariket Sicilien och som fruktade möjligheten av en slutgiltig förening av kungariket med det Heliga Romerska riket, Karl av Anjou, greve av Anjou, Maine och Provence och bror till Frankrikes kung Ludvig IX, till Italien. 1266 utnämnde biskopen i Rom honom till rex Siciliae. Den nya härskaren från Frankrike började sedan erövra kungariket och besegrade först Manfred i slaget vid Benevento och sedan Konrad av Schwaben vid Tagliacozzo den 23 augusti 1268.

Hohenstaufen, vars manliga linje hade dött ut med Corradino, försvann från den italienska politiska scenen medan Angevinerna säkrade kronan i kungariket Sicilien. Corradinos nederlag var dock förutsättningen för en viktig utveckling, eftersom de sicilianska städerna, som hade välkomnat Karl av Anjou välvilligt efter slaget vid Benevento, återigen hade övergått till att stödja ghibellinerna. Den anti-Angevinistiska vändningen på ön, som motiverades av den nya regeringens överdrivna skattetryck, fick inga omedelbara politiska konsekvenser, men var det första steget mot det efterföljande Vesprokriget.

Den stora finansiella spekulation som kriget hade medfört (Angevinerna hade skuldsatt sig hos bankirerna i Florens) ledde till en rad nya skatter och avgifter i hela riket, som lades till dem som kungen införde när han var tvungen att finansiera en rad militära kampanjer i öst, i hopp om att underkasta sig resterna av det antika bysantinska riket.

Karl I:s intåg på tronen, som blev kung tack vare påvlig investitur och erövringsrätt, innebar dock inte någon verklig brytning med den schwabiska dynastins suveräna styre, utan skedde inom ramen för en betydande stabilitet i de monarkiska institutionerna och i synnerhet i skattesystemet. Den förstärkning av statsapparaten som Fredrik II hade genomfört erbjöd i själva verket den Angevinska dynastin en solid statsstruktur som den kunde basera sin makt på. Den förste kungen av angviniskt ursprung bevarade utan avbrott de valbara ämbetena i den kungliga apparaten och integrerade i centralförvaltningen redan existerande strukturer med institutioner som traditionellt fungerade i den franska monarkin.

Arvet från den fredericiska statens organisation, som Karl I återanvände, gav dock återigen upphov till problemet med städernas och den feodala adelns gemensamma motstånd: samma krafter som hade stött den franska dynastin mot svenskarna under Manfreds regeringstid. Trots påvens vädjan styrde den angviniske suveränen med stark absolutism, utan hänsyn till adelns och stadsklassens krav, som han aldrig rådfrågade utom när det gällde skattehöjningar till följd av kriget mot Corradino.

I och med Corradins död, som skedde på grund av Angevinerna, övergick de schwabiska rättigheterna till Siciliens tron till en av Manfreds döttrar: Constance av Hohenstaufen, som hade gift sig med Aragoniens kung Peter III den 15 juli 1262. Det ghibellinska partiet på Sicilien, som tidigare hade organiserat sig kring de Hohenstaufen-svenska svenskarna och som var mycket missnöjda med den angviniska dynastins suveränitet på ön, sökte stöd hos Constance och aragonierna för att organisera revolten mot den etablerade makten.

Så började Vespros revolt. Detta har länge betraktats som ett uttryck för ett spontant folkligt uppror mot skattebördan och det tyranniska styret ”av den Angevin mala Signoria”, som Dante Alighieri kallade det, men denna tolkning har nu fått ge vika för en noggrannare bedömning av händelsernas komplexitet och mångfalden av aktörer på området.

En central roll måste utan tvekan tillskrivas initiativet från aristokratin, som stärktes under den schwabiska perioden och fick en mer bestämd förankring på Sicilien, och som kände att deras maktpositioner hotades av den nya suveränens val: Angevinernas preferens för Neapel, deras mycket nära förbindelser med påven och de florentinska köpmännen, tendensen att anförtro viktiga regeringsuppdrag åt män från halvöns sydligaste del av ön.

Framträdande bland dessa motståndare var de emigrerade aristokratiska familjerna som efter avrättningen av den unge Corradino hade tvingats avstå från sina rättigheter och sin egendom, men som fick stöd av de ghibellinska städerna i Central- och Norditalien. I och med att Sicilien förlorade sin centrala ställning kom även de produktiva och kommersiella krafter som ursprungligen hade stött den angviniska expeditionen att stå i skarp kontrast till den växande hegemonin i Mezzogiorno på halvön.

Man får inte heller underskatta inblandningen av externa aktörer som den aragonesiska monarkin, som vid den här tiden stod i stor opposition till det fransk-angivinska blocket, de ghibellinska städerna och till och med det bysantinska riket, som var mycket oroat över Karls expansionsplaner, som redan hade tagit ifrån honom Korfu och Durazzo, som då ingick i kungariket Sicilien.

Vesperns krig

Det folkliga upproret mot angevinerna började i Palermo den 31 mars 1282 och spred sig över hela Sicilien. Peter III av Aragonien landsteg i Trapani i augusti 1282 och besegrade Karl av Anjou under belägringen av Messina, som varade i fem månader från maj till september 1282. Det sicilianska parlamentet krönte Peter och hans hustru Constance, Manfreds dotter, och från och med den dagen fanns det två suveräner med titeln ”kung av Sicilien”: aragoniern, genom det sicilianska parlamentets investitur, och Angevinen, genom påvlig investitur.

Den 26 september 1282 flydde Karl av Anjou äntligen från vapenlägret i Kalabrien. Några månader senare bannlyste den regerande påven Martin IV Peter III. Det var dock inte längre möjligt för Karl att återvända till den sicilianska skärgården och det angviniska kungasätet vandrade mellan Capua och Apulien i flera år, tills Karl I:s efterträdare, Karl II av Anjou, definitivt valde Neapel som monarkins nya säte och centrala institutioner på kontinenten. Med Karl II hade ätten sitt fasta säte i Maschio Angioino .

Den Angevinska förvaltningen

Även om de angviniska ambitionerna på Sicilien hämmades av många militära nederlag, ville Karl I befästa sin makt i den kontinentala delen av riket genom att på den tidigare vällovinska baronpolitiken applicera en del av de reformer som den gamla schwabiska staten redan genomförde för att stärka Mezzogiornos territoriella enhet. Sedan de första lombardiska invasionerna sköttes en stor del av rikets ekonomi, i furstendömet Capua, i Abruzzerna och i Contado di Molise, av benediktinerklostren (Casauria, San Vincenzo al Volturno, Montevergine, Montecassino), som i många fall hade utökat sina privilegier till den grad att de blev riktiga lokala hertigdömen, med territoriell suveränitet och ofta i motsats till de närliggande lekmannalösa feodalherrarna. Först den normandiska invasionen, kampen mellan antipåven Anacletus II, som bland annat stöddes av benediktinerna, och påven Innocentius II, och slutligen uppkomsten av kungadömet Sicilien underminerade grunden för den benediktinska feodala traditionen.

Efter 1138, efter att ha besegrat Anacletus II, stimulerade Innocentius II och de normandiska dynastierna cisterciensklostret i södra Italien; många benediktinerkloster omvandlades till den nya regeln som begränsade ackumuleringen av materiella tillgångar till de resurser som var nödvändiga för hantverks- och jordbruksproduktion och som uteslöt möjligheten för de nya coenobierna att skapa feodala patrimonier och seigniorier: Den nya ordningen satsade därför resurser på jordbruksreformer (markåtervinning, jordbearbetning, granges), hantverk, mekanik och social hjälp, med valetudinaria (sjukhus), apotek och landsbygdskyrkor.

Den franska klosterväsendet fick då stöd av de gamla normandiska feodalherrarna, som på så sätt aktivt kunde motverka det lokala prästerskapets tidsmässiga ambitioner: Den nya härskaren Karls I:s politik var en del av denna kompromiss; Han grundade själv cistercienserklostren Realvalle (Vallis Regalis) i Scafati och Santa Maria della Vittoria i Scurcola Marsicana, och han uppmuntrade bildandet av de historiska klostren Sambucina (Kalabrien), Sagittario (Basilicata), Sterpeto (Terra di Bari), Ferraria (Furstendömet Capua), Arabona (Abruzzerna) och Casamari (påvliga staten), samtidigt som han spred kulten av Marias himmelsfärd i söder. Han beviljade också nya grevskap och hertigdömen till de franska soldater som stödde hans erövring av Neapel.

De viktigaste ekonomiska produktionscentrumen i klostren hade således befriats från förvaltningen av feodala besittningar, och statens enhet, efter att den benediktinska politiska auktoriteten utplånats, baserades nu på de gamla normandiska baronierna och den militära strukturen som går tillbaka till Fredrik II. Karl I bevarade i själva verket de gamla fredericiska justicierati, men ökade makten för deras respektive ordförande: varje provins hade en justitiarius som, förutom att vara chef för en viktig domstol, med två domstolar, också var chef för förvaltningen av den lokala ekonomiska arvet och administrationen av statskassan, som härrörde från beskattningen av universitaten (kommunerna). Abruzzerna delades upp i Aprutium citra (många av de schwabiska städerna, som Sulmona, Manfredonia och Melfi, förlorade sin centrala roll i riket till förmån för mindre städer eller gamla förfallna huvudstäder som Sansevero, Chieti och L”Aquila), medan den politiska ordning som inleddes genom den normandiska erövringen befästes i de bysantinska territorierna (Kalabrien, Apulien): den perifera administrationen, som grekerna anförtrodde åt ett kapillärsystem av städer och stift, mellan de bysantinska tjänstemännens patrimonium publicum och p. ecclesiae av biskoparna, från Cassanum till Gerace, från Barolum till Brundisium, ersattes definitivt av den feodala ordningen av jordadeln. I Mezzogiorno förblev domarsätena (Salerno, Cosenza, Catanzaro, Reggio, Taranto, Bari, Sansevero, Chieti, L”Aquila och Capua) eller viktiga ärkestift (Benevento och Acheruntia), liksom den nya huvudstaden, de enda bebodda centra med politisk betydelse eller finansiell, ekonomisk och kulturell verksamhet.

Karl förlorade dock, på grund av påvliga åtgärder, de sista napolitanska regalierna, såsom suveränens rätt att utse kungliga administratörer i stift med lediga platser: dessa privilegier hade hittills överlevt i Mezzogiorno efter den gregorianska reformen, som fastställde att endast påven skulle ha befogenhet att utnämna och avsätta biskopar (libertas Ecclesiae).

Den 7 januari 1285 dog Karl I av Anjou och efterträddes av Karl II. I och med att denne furste bestiger Neapels tron tog kungapolitiken en ny vändning: från och med denna tidpunkt, efter den nästan ständiga striden mellan kungadömena Sicilien (Neapel) och Trinacria (Sicilien), var Angevin-dynastins politik huvudsakligen inriktad på att uppnå samförstånd inom kungariket. Å ena sidan utökades privilegierna för den feodala adeln, som var oumbärliga för kriget, men å andra sidan, som för att balansera de feodala potentaternas genomförande, beviljade suveränerna städerna nya friheter och autonomier, i varierande grad beroende på deras betydelse. Dessa kunde nu välja jurymedlemmar, dvs. domare med administrativa och kontrollerande funktioner, och borgmästare, befolkningens representanter för suveränen. Detta skapade i Neapel och andra städer i Mezzogiorno en växande konflikt mellan stadens adel och popolo grasso, som kung Robert senare gav möjlighet att direkt delta i statsförvaltningen.

I vissa avseenden, åtminstone i rikets viktigaste städer, skapades en situation som liknade den kontrast som också fanns i kommunerna och seigniorierna i mellersta och norra Italien, men kungens fred fungerade som en balanserande faktor och suveränen som en skiljedomare, eftersom kungens auktoritet under alla omständigheter var obestridlig. På så sätt skapades ett balansspel mellan stad och landsbygd och feodal verklighet som skickligt förvaltades av monarkin, som under Robert av Anjou kom att reglera och tydligt avgränsa feodaladelns, stadens och kungligas inflytelsesfärer.

Efter Peter III:s död, kung av Aragonien och Sicilien, var det dock hans två söner Alfons III och Jakob I av Sicilien som tvistade om herraväldet över ön. Den senare undertecknade fördraget i Anagni den 12 juni 1295, där han avstod feodala rättigheter över Sicilien till påven Bonifatius VIII. I gengäld gav påven Jakob I Korsika och Sardinien och gav därmed Karl II av Neapel, arvtagare till titeln rex Siciliae på Angevinernas sida, suveränitet över Sicilien.

De två kungadömenas födelse

När Jakob I lämnade Sicilien för att styra Aragonien anförtroddes tronen i Palermo åt hans bror Fredrik III, som ledde ännu ett uppror för öns självständighet och sedan kröntes av Bonifatius VIII till kung av Sicilien (för att behålla den kungliga titeln, som för första gången erkändes av Heliga stolen, undertecknade han freden i Caltabellotta 1302 tillsammans med Karl av Valois, som kallades av Martin IV för att återställa ordningen på Sicilien).

Efter freden i Caltabellotta följde den formella uppdelningen av två kungadömen på Sicilien: Regnum Siciliae citra Pharum (kungariket Neapel) och Regnum Siciliae ultra Pharum (kungariket Trinacria). På så sätt tog den långa perioden av vesperkrig ett definitivt slut. Kungariket Trinacria, som stod under aragoniernas kontroll med huvudstad i Palermo, och kungariket Neapel med huvudstad i Neapel, som stod under Angevinernas kontroll, skiljdes alltså formellt från det gamla normandisk-svenska kungariket Sicilien. Karl II avstod då från att återerövra Palermo och inledde en rad lagstiftningsmässiga och territoriella ingrepp för att anpassa Neapel till rollen som statens nya huvudstad: han utvidgade stadsmurarna, sänkte skattetrycket och installerade den stora domstolen i kyrkoherden där.

År 1309 kröntes Karl II:s son, Robert av Anjou, till kung av Neapel av Clemens V, men fortfarande med titeln rex Siciliae och rex Hierosolymae.

Med denna härskare nådde den Angevin-napolitanska dynastin sin höjdpunkt. Robert av Anjou, känd som ”den vise mannen” och ”Italiens fredsmäklare”, stärkte kungadömet Neapels hegemoni, placerade sig själv och sitt rike i spetsen för det vällovliga förbundet, motsatte sig Henrik VII:s och Ludvig av Bayerns imperialistiska anspråk på resten av halvön och lyckades till och med bli herre över Genua tack vare sin skarpsinniga och försiktiga politik.

År 1313 återupptogs kriget mellan Angevinerna och Aragonierna, och året därpå bekräftade det sicilianska parlamentet, utan hänsyn till det avtal som undertecknats i freden i Caltabellotta, att Fredrik skulle vara kung av Sicilien och inte längre kung av Trinacria, och erkände hans son Peter som arvtagare till kungadömet. Även om hans trupper ockuperade och plundrade Palermo, Trapani och Messina var det mer en straffaktion än en konkret erövring, eftersom den Angevinska suveränen inte kunde fortsätta i ett långt utmattningskrig och tvingades ge upp.

Under hans ledning intensifierades handelsverksamheten, loger och gillen blomstrade och Neapel blev den mest livliga staden i Italien under senmedeltiden, tack vare effekten av handelsverksamheten kring den nya hamnen, som kanske blev den mest trafikerade på halvön, och som lockade till sig små och stora handelsföretag som var verksamma inom textil- och draperiindustrin, guldsmedsbranschen och kryddbranschen. Detta berodde också på förekomsten av florentinska, genuesiska, pisanska och venetianska bankirer, penningväxlare och försäkringsbolag som var villiga att ta stora risker för att snabbt och tydligt kunna göra vinster i den alltmer kosmopolitiska huvudstadens ekonomi.

Dessutom minskade suveränen, i sin ständiga funktion som skiljedomare mellan adeln och popolo grasso, antalet adliga platser för att begränsa deras inflytande till förmån för populares.

Under dessa år stärkte staden Neapel sin politiska tyngd på halvön, samtidigt som den utvecklade sin humanistiska kallelse. Robert av Anjou var mycket uppskattad av sina samtida italienska intellektuella som Villani, Petrarca, Boccaccio och Simone Martini.Petrarca själv ville bli förhörd av honom för att få lagerlauran och kallade honom ”den klokaste kungen efter Salomo”. Tvärtom, han åtnjöt aldrig sympatier hos den kejsarvänliga Dante Alighieri, som kallade honom för en ”predikokung”.

Härskaren samlade en viktig grupp skolastiska teologer i Neapel i en skola som inte var helt fri från influenser från averroismen. Han gav Nicholas Deoprepius från Reggio Calabria i uppdrag att översätta Aristoteles” och Galens verk till biblioteket i Neapel. Från Kalabrien kom också Leonzio Pilato och basilianen Barlaamo av Seminara till den nya huvudstaden, en berömd teolog som under dessa år i Italien mötte de läromässiga tvister som uppstod kring filioque och den nicenska trosbekännelsen: munken stod också i kontakt med Petrarca, vars grekiska lärare han var, och Boccaccio, som träffade honom i Neapel.

Viktigt ur konstnärlig synvinkel var också öppnandet av en giottesk skola och Giottos närvaro i staden för att freskera Palatinska kapellet i Maschio Angioino och många adliga palats. Under Robert av Anjou spreds dessutom den gotiska stilen i hela kungariket, och i Neapel byggde kungen basilikan Santa Chiara, den Angeviniska dynastins helgedom. Under denna period utmärkte sig kungariket Neapel för en helt egen kultur som kombinerade italienska och medelhavsrelaterade element med de centraleuropeiska hovens särdrag och som skapade en syntes mellan riddarvärldens kult, den provencalska poesin och typiskt italienska konstnärliga och poetiska strömningar och sedvänjor.

Fred mellan Angevins och Aragons

Kung Robert utsåg sin son Karl av Kalabrien till arvtagare, men efter dennes död tvingades han lämna över tronen till sin unga brorsdotter Jeanne d”Anjou, Karls dotter. Under tiden nåddes ett första fredsavtal mellan Angevinerna och Aragonierna, känt som ”freden i Catania” den 8 november 1347. Kriget mellan Sicilien och Neapel skulle dock inte upphöra förrän den 20 augusti 1372, efter drygt nittio år, med Avignonfördraget som undertecknades av Jeanne d”Anjou och Fredrik IV av Aragonien med påven Gregorius XI:s samtycke.Fördraget innebar att monarkierna och deras respektive territorier ömsesidigt erkändes: Neapel tillföll Angevinerna och Sicilien åt Aragonien, och att erkännandet av kungliga titlar utvidgades till att omfatta även deras respektive successionslinjer.

Roberts arvtagare, Jeanne I av Neapel, hade gift sig med Andreas av Ungern, hertig av Kalabrien och bror till kung Ludvig I av Ungern, båda ättlingar till de neapolitanska Angevinerna (Karl II). Efter en mystisk konspiration mördades Andrea. För att hämnas hans död reste Ungerns kung till Italien den 3 november 1347 för att störta Jeanne I av Neapel. Trots att den ungerska suveränen upprepade gånger hade krävt att Heliga stolen skulle avsätta Jeanne I, bekräftade den påvliga regeringen, som då befann sig i Avignon och som var politiskt knuten till den franska dynastin, alltid Jeanne I:s titel, trots de militära expeditioner som den ungerska kungen företog till Italien. Drottningen av Neapel, som inte hade någon livmoderlinje, antog Karl av Durazzo (sonson till Ludvig I av Ungern) som sin son och tronarvinge, tills Neapel också blev direkt inblandat i de politiska och dynastiska konflikter som följde på den västerländska schismen: Ett pro-franskt parti och ett lokalt parti stod i direkt motsättning till varandra vid hovet och i staden, det första partiet var inriktat på antipåven Clemens VII och leddes av drottning Johanna I, det andra på den neapolitanske påven Urban VI, som fick stöd av Karl av Durazzo och den neapolitanska aristokratin. Jeanne berövade sedan Karl av Durazzo hans arvsrätt till förmån för Ludvig I av Anjou, bror till kungen av Frankrike, som 1381 kröntes till kung av Neapel (rex Siciliae) av Clemens VII. Efter Jeanne I:s död (dödad på order av Karl av Durazzo själv i slottet Muro Lucano 1382) drog han dock utan framgång in i Italien mot Karl av Durazzo och dog där 1384. Karl förblev ensam härskare och lämnade Neapel till sina barn Ladislaus och Joanna för att resa till Ungern och göra anspråk på tronen: i det transalpina riket mördades han i en konspiration.

Innan de två arvingarna Ladislaus och Giovanna blev vuxna föll staden Kampanien i händerna på Ludvig I av Anjou, Ludvig II, som kröntes till kung av Clemens VII den 1 november 1389. Den lokala adeln motsatte sig den nya härskaren och 1399 kunde Ladislaus I militärt hävda sin rätt till tronen genom att besegra den franske kungen. Den nya kungen kunde återupprätta den neapolitanska hegemonin i södra Italien genom att direkt ingripa i konflikter på hela halvön: 1408, då påven Innocentius VII uppmanade honom att slå ner ghibellinska revolter i den påvliga huvudstaden, ockuperade han en stor del av Latium och Umbrien och fick förvaltningen av provinserna Campagna och Marittima, för att sedan ockupera Rom och Perugia under Gregorius XII:s pontifikat. Efter att definitivt ha besegrat Ludvig II av Anjou, den siste fursten i spetsen för ett förbund som organiserades av antipåven Alexander V och som syftade till att hejda den parthenopiska expansionismen, anlände Neapels kung 1414 till Florens portar. I och med hans död fanns det dock inga efterträdare som kunde fortsätta hans strävanden och rikets gränser återgick till den historiska omfattningen. Ladislaus syster, Jeanne II av Neapel, fick dock i slutet av den västerländska schismen ett slutgiltigt erkännande från Heliga stolen av den kungliga titeln för sin familj.

Efter att ha efterträtt Ladislaus 1414 och hans syster Johanna gifte hon sig med Jakob II av Bourbon den 10 augusti 1415. Efter att hennes make försökte förvärva den kungliga titeln personligen tvingades han i ett uppror 1418 att återvända till Frankrike där han drog sig tillbaka till ett franciskanerkloster. Jeanne var ensam drottning 1419, men de franska Angevinernas expansiva strävanden i det neapolitanska området upphörde inte. Påven Martin V kallade Ludvig III av Anjou till Italien mot Jeanne, som inte ville erkänna påvestaternas skattemässiga rättigheter över kungariket Neapel. Det franska hotet förde därför kungadömet Neapel närmare det aragonska hovet, så till den grad att drottningen adopterade Alfons V av Aragonien som sin son och arvinge tills Neapel belägrades av Ludvig III:s trupper. När aragonierna befriade staden 1423, ockuperade kungariket och avvärjde det franska hotet, var relationerna med det lokala hovet inte lätta, så till den grad att Jeanne, efter att ha förvisat Alfons V, testamenterade kungariket vid sin död till Renato av Anjou, bror till Ludvig III.

I och med att Jeanne II av Anjou-Durazzo dog utan arvinge, blev Neapels territorium omstritt mellan Renato av Anjou, som gjorde anspråk på suveränitet som bror till Ludvig av Anjou, adoptivson till drottningen av Neapel Jeanne II, och Alfonso V, kung av Trinacria, Sardinien och Aragonien, den tidigare adoptivsonen som sedan förkastades av samma drottning. Det efterföljande kriget involverade andra stater på halvöns intressen, bland annat Filippo Maria Viscontis hertigdöme Milano, som först ingrep till förmån för Angevinerna (slaget vid Ponza) och sedan definitivt till förmån för aragonierna.

År 1442 erövrade Alfons V Neapel och tog över dess krona (Alfons I av Neapel), vilket tillfälligt återförenade de två kungadömena i hans person (kungariket Sicilien skulle återgå till Aragonien vid hans död) och etablerade sig i Kampanien och satte sig, inte bara militärt, på den italienska politiska scenen.

År 1447 utsåg Filippo Maria Visconti Alfonso till arvtagare till hertigdömet Milano, vilket formellt berikade den aragonesiska kronans arv. Adeln i den lombardiska staden, som fruktade en annektering till kungariket Neapel, proklamerade dock Milano som en fri kommun och upprättade den ambrosianska republiken. De följande aragoniska och napolitanska anspråken motarbetades av Frankrike, som 1450 gav politiskt stöd till Francesco Sforza för att militärt erövra Milano och hertigdömet. Den ottomanska expansionismen, som hotade Neapels gränser, hindrade napolitanerna från att ingripa mot Milano, och påven Nikolaus V erkände först Sforza som hertig av Milano och lyckades sedan få Alfons av Aragonien att delta i Italiska förbundet, en allians som syftade till att befästa den nya territoriella ordningen på halvön.

Alfons I:s inrikespolitik: humanism och centralism

Vid denna tid var hovet i Neapel ett av de mest förfinade och öppna för renässansens kulturella innovationer: bland Alfonsos gäster fanns Lorenzo Valla, som under sin vistelse i Neapel fördömde den historiska förfalskningen av Konstantins donation, humanisten Antonio Beccadelli och greken Emanuele Crisolora. Alfonso var också ansvarig för återuppbyggnaden av Castel Nuovo. Den administrativa strukturen i riket förblev mer eller mindre densamma som under Angevinernas tid, men befogenheterna för de gamla justitieråden (Abruzzo Ultra och Citra, Contado di Molise, Terra di Lavoro, Capitanata, Principato Ultra och Citra, Basilicata, Terra di Bari, Terra d”Otranto, Calabria Ultra och Citra) reducerades, och de hade huvudsakligen politiska och militära funktioner. Rättskipningen överfördes istället 1443 till baronaldomstolarna, i ett försök att återföra de gamla feodala hierarkierna till centralstatens byråkratiska apparat.

Ett annat viktigt steg på vägen mot territoriell enhet i Neapel anses vara kungens politik för att främja fårskötsel och transhumans: 1447 antog Alfons I en rad lagar, bland annat att Abruzzerna och Molise-herdarna skulle tvingas övervintra inom Neapel, i Tavoliere, där en stor del av den odlade marken också tvångsomhändertogs till betesmark. Han inrättade också, först i Lucera och sedan i Foggia, Dogana della mena delle pecore i Apulien och det mycket viktiga nätet av fårspår som ledde från Abruzzo (som från 1532 skulle få en egen avdelning av Dogana, Doganella d”Abruzzo) till Capitanata. Dessa åtgärder gav nytt liv åt ekonomin i städerna i inlandet mellan L”Aquila och Apulien: de ekonomiska resurser som var knutna till den transhumanta fåruppfödningen i Abruzzernas apenniner spreds en gång i tiden i påvedömet, där hjordarna hade övervintrat.

I samband med åtgärderna i Aragonien har transhumansrelaterad verksamhet, huvudsakligen inom de nationella gränserna, inneburit lokala hantverk, marknader och boariforum mellan Lanciano, Castel di Sangro, Campobasso, Isernia, Boiano, Agnone, Larino och Tavoliere, och den byråkratiska apparat som byggdes upp kring tullhuset för att upprätthålla fårspåren och lagligt skydda herdarna blev, efter förebild av den kastilianska Concejo de la Mesta, den första folkliga basen för den moderna centralstaten i kungariket Neapel. Samma fenomen har i mindre utsträckning inträffat mellan Basilicata och Terra d”Otranto och de städer (Venosa, Ferrandina, Matera) som är kopplade till transhumans till Metaponto. Vid sin död (1458) delade Alfons återigen upp kronorna och lämnade kungariket Neapel till sin illegitima son Ferdinand (legitimerad av påven Eugen IV och utnämnd till hertig av Kalabrien), medan alla andra titlar från den aragonska kronan, inklusive kungariket Sicilien, gick till hans bror Johannes.

Don Ferrante

Kung Alfons lämnade alltså ett rike som var perfekt integrerat i den italienska politiken. Hans son Ferdinand I av Neapel, känd som Don Ferrante, fick stöd av Francesco Sforza själv; de två nya suveräna kungarna ingrep tillsammans i republiken Florens och besegrade den legosoldatkapten Bartolomeo Colleonis trupper som undergrävde de lokala makterna. 1478 ingrep de napolitanska trupperna återigen i Toscana för att hejda konsekvenserna av Pazzis konspiration och 1484 i Po-dalen, tillsammans med Florens och Milano, för att tvinga fram freden i Bagnolo mot Venedig.

Under hans regeringstid hotades Ferrantes makt dock allvarligt av adeln i Kampanien. 1485, mellan Basilicata och Salerno, ledde Francesco Coppola greve av Sarno och Antonello Sanseverino prins av Salerno, med stöd av påvemyndigheten och den venetianska republiken, en revolt med vällovliga ambitioner och angviniska feodala anspråk mot den aragonska regeringen som genom att centralisera makten i Neapel hotade landsbygdens adel. Revolten är känd som baronernas konspiration, som organiserades i slottet Malconsiglio i Miglionico och krossades 1487 tack vare Milanos och Florens ingripande. Under en kort tid övergick staden L”Aquila till den påvliga staten. En annan parallell pro-angionisk konspiration, mellan Abruzzo och Terra di Lavoro, leddes av Giovanni della Rovere i hertigdömet Sora och slutade med att påven Alexander VI ingrep som medlare.

Trots de politiska omvälvningarna fortsatte Ferrante sin far Alfonsos beskydd i huvudstaden Neapel: 1458 stödde han grundandet av Accademia Pontaniana, utvidgade stadsmurarna och byggde Porta Capuana. År 1465 var staden värd för den grekiske humanisten Costantino Lascaris och juristen Antonio D”Alessandro, liksom Francesco Filelfo och Giovanni Bessarione i resten av kungariket. Vid Ferdinands söners hov fick de humanistiska intressena emellertid en mycket mer politisk karaktär, och bland annat beslutades att toskanska definitivt skulle antas som litterärt språk även i Neapel: den antologi med rim som kallas Aragonesiska samlingen, som Lorenzo de” Medici skickade till Neapels kung Fredrik I, härrör från andra hälften av 1400-talet, där han föreslog florentinskan för det neapolitanska hovet som en modell för ett illustrerat folkspråk, av samma litterära dignitet som latinet. De neapolitanska intellektuella accepterade Medici-kulturprogrammet och omtolkade stereotyperna från den toskanska traditionen på ett originellt sätt. Efter Boccaccio hade Masuccio Salernitano redan vid mitten av 1400-talet skrivit en samling noveller där de satiriska knepen togs till ytterligheter, med invektiv mot kvinnor och de kyrkliga hierarkierna, så till den grad att hans verk togs upp i inkvisitionens förteckning över förbjudna böcker. En verklig litterär kanon inleddes i stället av Jacopo Sannazaro, som i sitt prosimetrum Arcadia för första gången på folkspråket och i prosa redogjorde för de pastorala och mytiska topikerna i den jungfruliga och teokritiska bukoliska poesin, och som på så sätt föregrep den moderna och samtida romanens tendens att använda ett mytologiskt och esoteriskt substrat som poetisk referens.

Sannazaros bukoliska inspiration stod också som en motvikt till de höviska stereotyperna hos petrarkerna, de provencalska och sicilianska poeterna eller stilnovismen, och i återgången till en pastoral poetik kan vi läsa en tydlig humanistisk och filologisk motsättning mellan den klassiska mytologin och de toskanska poeternas kvinnliga ikoner, inklusive Dante och Petrarca, som dolde de politiska och sociala tendenserna i Italiens kommuner och seignorier. Sannazaro var också en förebild och inspiration för poeterna i Arcadian Academy, som tog namnet på sin litterära skola från hans roman.

Redan vid den första stora pestepidemin (1300-talet) som svepte över Europa drabbades städerna och ekonomin i den yttersta delen av Mezzogiorno så hårt att området, som sedan den första grekiska kolonisationen i århundraden varit ett av Medelhavets mest produktiva områden, blev en stor avfolkad landsbygd. De flacka kustområdena (Metapontum-slätten, Sibari, Sant”Eufemia), som nu var övergivna, var översvämmade och angripna av malaria, med undantag för Seminara-slätten, där jordbruksproduktionen tillsammans med silkesodlingen gav stöd åt en svag ekonomisk verksamhet med anknytning till staden Reggio.

År 1444 gifte sig Isabella di Chiaromonte med Don Ferrante och tog med sig furstendömet Taranto som hemgift till den neapolitanska kronan, som vid drottningens död 1465 avskaffades och slutgiltigt förenades med kungariket. År 1458 anlände den albanske krigaren Giorgio Castriota Scanderbeg till Mezzogiorno för att stödja kung Don Ferrante mot baronernas uppror. Scanderbeg hade redan tidigare kommit för att stödja den aragonesiska kronan i Neapel under Alfonso I:s regeringstid. Den albanske ledaren fick en rad adelstitlar i Italien, och de annekterade feodala egendomarna blev en tillflykt för de första arberesiska samhällena: albanerna, som hade förvisats efter Muhammed II:s nederlag mot det kristna partiet på Balkan, bosatte sig i områden i Molise och Kalabrien, som dittills hade varit avfolkade.

Den ekonomiska verksamheten i Apulien tog ny fart i och med att hertigdömet Bari överlämnades till Sforza Maria Sforza, son till Francesco Maria Sforza, hertig av Milano, som erbjöds av Don Ferrante för att bekräfta alliansen mellan Neapel och Lombardiet. Efter att Ludovico il Moro efterträdde Sforza Maria försummade Sforzeschi de apuliska territorierna till förmån för Lombardiet, tills Moro överlät dem till Isabella av Aragonien, den legitima arvtagaren till Milanos regentskap, i utbyte mot det lombardiska hertigdömet. Den nya hertiginnan i Apulien inledde en politik för att förbättra staden, vilket följdes av en liten ekonomisk återhämtning som varade fram till dottern Bona Sforzas styre och Karl V:s succession till den kungliga titeln i Neapel.

År 1542 utfärdade vicekungen Pedro av Toledo ett dekret som utvisade judarna från Neapel. De sista samhällen som hade bosatt sig mellan Brindisi och Rom sedan den stora diasporan på 200-talet försvann från den urbana verklighet där de hade funnit ett hem. I hamnarna på den apuliska kusten och i de viktigaste städerna i Kalabrien, samt med en svag närvaro i Terra di Lavoro, efter krisen i den cenobitiska ekonomin på 1500-talet, var judarna den enda effektiva källan till finansiell och kommersiell verksamhet: förutom det exklusiva privilegiet att låna ut pengar, som beviljades av de lokala förvaltningarna, förvaltade deras samhällen viktiga sektorer av sidenhandeln, en kvarleva från det ekonomiska system i Medelhavet som i Mezzogiorno överlevde de barbariska invasionerna och feodalismen.

Don Ferrante efterträddes 1494 av sin äldste son Alfonso II. Samma år kom Karl VIII av Frankrike till Italien för att rubba den känsliga politiska balans som städerna på halvön hade uppnått under tidigare år. Det handlade direkt om kungariket Neapel: Karl VIII hade en avlägsen släktskap med de angviniska kungarna i Neapel (hans farmor var dotter till Ludvig II, som försökte ta över den neapolitanska tronen från Karl av Durazzo och Ladislaus I), vilket räckte för att han skulle kunna göra anspråk på den kungliga titeln. Hertigdömet Milano ställde sig också på Frankrikes sida: Ludovico Sforza, känd som moren, hade fördrivit hertigdömet Sforzas legitima arvingar Gian Galeazzo Sforza och hans hustru Isabella av Aragonien, dotter till Alfons II, som gifte sig i det äktenskap med vilket Milano hade förseglat sin allians med den aragonesiska kronan. Den nya hertigen av Milano motsatte sig inte Karl VIII, som gick mot det aragonesiska kungadömet; den franske kungen undvek motstånd från Florens, ockuperade Kampanien på tretton dagar och intog kort därefter Neapel: alla provinser underkastade sig den nya transalpina suveränen, med undantag för städerna Gaeta, Tropea, Amantea och Reggio.

Aragonierna tog sin tillflykt till Sicilien och sökte stöd hos Ferdinand den katolske, som skickade en truppkontingent under ledning av Gonzalo Fernández de Córdoba som tog strid mot de franska styrkorna i Kalabrien. Den franska expansionismen fick dock även påven Alexander VI och Maximilian av Habsburg att bilda ett förbund mot Karl VIII, bekämpa honom och slutligen besegra honom i slaget vid Fornovo: i slutet av konflikten ockuperade Spanien Kalabrien, medan Republiken Venedig förvärvade de viktigaste hamnarna på den apuliska kusten (Manfredonia, Trani, Mola, Monopoli, Brindisi, Otranto, Polignano och Gallipoli). Alfonso II dog under kriget 1495 och Ferrandino ärvde tronen, men överlevde honom bara ett år utan att lämna några arvingar, även om han snabbt kunde återuppbygga en ny neapolitansk armé som till ropet ”Ferro! Ferro!” (som härstammar från almogàvernas ”desperta ferro”) drev Karl VIII:s fransmän ut ur kungariket Neapel.

År 1496 blev Don Ferrantes son och bror till Alfons II, Fredrik I, kung och fick återigen möta de franska ambitionerna om Neapel. Ludvig XII, hertig av Orléans, hade ärvt det franska kungadömet efter Karl VIII:s död. Eftersom den katolske kungen av Aragonien Ferdinand hade ärvt Kastiliens tron ingick han ett avtal (fördraget i Granada, november 1500) med de franska suveräna som gjorde anspråk på Neapels tron för att dela upp Italien och fördriva de sista aragonierna på halvön. Ludvig XII ockuperade hertigdömet Milano, där han tillfångatog Ludovico Sforza, och i samförstånd med Ferdinand den katolske gick han mot Fredrik I av Neapel. Enligt avtalet mellan fransmännen och spanjorerna skulle kungariket Neapel delas upp mellan de två kronorna: den franska suveränen skulle få Abruzzo och Terra di Lavoro samt titeln rex Hierosolymae och, för första gången, rex Neapolis; den aragonesiska suveränen skulle få Apulien och Kalabrien med tillhörande hertigtitlar. I och med detta fördrag av den 11 november 1500 förklarade påven Alexander VI att titeln rex Siciliae var förverkad och att den tillhörde kronan av Aragonien.

I augusti 1501 gick fransmännen in i Neapel; Fredrik I av Neapel tog sin tillflykt till Ischia och avstod slutligen sin suveränitet till den franska kungen i utbyte mot några löften i Anjou. Även om ockupationen av kungariket var framgångsrik för båda, kunde de två kungarna inte enas om genomförandet av fördraget om delning av kungariket: Capitanatas och Contado di Molise, vars territorier både fransmännen och spanjorerna gjorde anspråk på suveränitet, förblev odefinierade. Efter att ha ärvt kungadömet Kastilien från Filip den sköna försökte den nye spanske kungen få till stånd en andra överenskommelse med Ludvig XII, enligt vilken titlarna kung av Neapel och hertig av Apulien och Kalabrien skulle gå till Ludvigs dotter Claudia och hennes trolovade Karl av Habsburg (1502).

De spanska trupper som ockuperade Kalabrien och Apulien, ledda av Gonzalo Fernández de Córdoba och lojala mot Ferdinand den katolske, respekterade dock inte de nya avtalen och drev ut fransmännen från Mezzogiorno, som bara hade kvar Gaeta fram till sitt slutliga nederlag i slaget vid Garigliano i december 1503. De fredsavtal som följde blev aldrig definitiva, förutom att det åtminstone fastställdes att titeln kung av Neapel tillhörde Karl av Habsburg och hans fästmö Claudia. Ferdinand den katolske fortsatte dock att äga kungariket, eftersom han ansåg sig vara den legitima arvtagaren till sin farbror Alfons I av Neapel och den gamla aragoniska kronan på Sicilien.

De spanska vicekungarna

Det aragonesiska kungahuset som hade blivit inhemskt i Italien dog ut med Fredrik I och kungariket Neapel hamnade under de spanska kungahusens kontroll, som styrde det genom vicekungar. Syditalien förblev de iberiska suveränernas direkta besittning fram till slutet av det spanska tronföljdskriget (1713). Den nya administrativa strukturen var visserligen starkt centraliserad, men den byggde på det gamla feodala systemet: baronerna fick på så sätt möjlighet att stärka sin auktoritet och sina markprivilegier, medan prästerskapet fick se sin politiska och moraliska makt öka. De viktigaste administrativa organen hade sitt säte i Neapel och bestod av Collateral Council, liknande rådet i Aragonien, det högsta organet för utövandet av juridiska funktioner (bestående av vicekungen och tre juristkonsulenter), Camera della Sommaria, Tribunal of the Vicarage (vicaregårdens domstol) och Tribunal of the Sacred Royal Council (det heliga kungliga rådets domstol).

Det var Ferdinand den katolske som i egenskap av kung av Neapel och Sicilien utnämnde Gonzalo Fernández de Córdoba, som fram till dess hade varit storkapten i den neapolitanska armén, till vicekung, vilket gav honom samma befogenheter som en kung. Samtidigt upphörde titeln storkapten och befälet över de kungliga trupperna i Neapel anförtroddes åt greve Tagliacozzo Fabrizio I Colonna, som utnämndes till storkonstapel och fick i uppdrag att leda en expedition till Apulien mot Venedig, som ockuperade några hamnar i Adriatiska havet. Den militära operationen avslutades framgångsrikt och de apuliska hamnarna återgick till kungariket Neapel 1509. Kung Ferdinand återupprättade också finansieringen av Neapels universitet genom att ge ett månatligt bidrag från sin personliga skattkammare på 2 000 dukater per år, ett privilegium som senare bekräftades av hans efterträdare Karl V.

De Córdoba efterträddes först av Juan de Aragón, som stiftade en rad lagar mot korruption, bekämpade beskydd och förbjöd spel och ocker, och sedan av Raimondo de Cardona, som 1510 försökte återinföra den spanska inkvisitionen i Neapel och de första restriktiva åtgärderna mot judar.

Karl V

Karl V, son till Filip den sköna och Johanna den galna, fick på grund av ett komplicerat system för arv och släktskap snart styra ett stort imperium: från sin far fick han Burgund och Flandern, från sin mor 1516 Spanien, Kuba, kungadömet Neapel (för första gången med titeln rex Neapolis), kungadömet Sicilien och Sardinien, samt två år senare de österrikiska herraväldena från sin farfar Maximilian av Habsburg.

Det franska kungadömet kom återigen att hota Neapel och Karl V:s herravälde över Mezzogiorno: efter att ha erövrat hertigdömet Milano från Ludovico il Moros son Maximilian besegrades fransmännen och drevs ut ur Lombardiet av Karl V (1515). Frankrikes kung Frans I ingick 1526 ett förbund med Venedig och Florens för att driva ut spanjorerna ur Neapel.Efter ett första nederlag för förbundet i Rom svarade fransmännen med att Odet de Foix ingrep i Italien och trängde in i kungariket Neapel och belägrade Melfi (händelsen kommer att gå till historien som ”den blodiga påsken”) och själva huvudstaden, medan Serenissima ockuperade Otranto och Manfredonia. Under den militära invasionskampanjen med Frankrikes kung Frans I:s trupper kom episoden med belägringen sommaren 1528 av staden Catanzaro, som förblev kejsar Karl V trogen och stod som ett sista bålverk mot de framryckande inkräktarna. Medan Neapel omringades till sjöss och till lands belägrades Catanzaro av soldater under befäl av Simone de Tebaldi, greve av Capaccio, och Francesco di Loria, herre av Tortorella, som hade tagit sig ner till Kalabrien för att ockupera, underkuva och styra det i Frans I:s namn.

Den befästa staden belägrades under de första dagarna i juni och stod emot angreppen under murarna och striderna på det öppna fältet med mod och skicklighet i ungefär tre månader. I slutet av augusti var de belägrande trupperna tvungna att dra sig tillbaka, vilket innebar att Catanzaros stad av de tre kullarna, som Catanzaro kallas, segrade, och att Simone de Tebaldi själv, som hade dragit sig tillbaka till Apulien, beskrev den som en ”mycket bra och stark stad”. Under belägringen, som utan tvekan bidrog till att kejsar Karl V fick behålla kungariket Neapel, präglades i Catanzaro ett oxiderat mynt värt en karolin. Samma dag tog den genuesiska flottan, som till en början var allierad med fransmännen, till vapen mot Karl V, och belägringen av Neapel blev ännu ett nederlag för Spaniens fiender, vilket ledde till att Clemens VII erkände kung Karls kejsartitel. Venedig förlorade slutligen sina besittningar i Apulien (1528).

Frankrikes fientligheter mot de spanska herraväldena i Italien upphörde dock inte: Henrik II, son till Franciskus I av Frankrike, allierade sig på uppmaning av Ferrante Sanseverino, prins av Salerno, med de ottomanska turkarna. Sommaren 1552 överraskade den turkiska flottan under ledning av Sinan Pasha den kejserliga flottan under ledning av Andrea Doria och Don Giovanni de Mendoza utanför Ponza och besegrade den. Den franska flottan misslyckades dock med att återförenas med den turkiska flottan och målet med den neapolitanska invasionen misslyckades.

Efter en rad nederlag i Europa abdikerade Karl 1555 och delade sitt herravälde mellan Filip II, som fick Spanien, kolonierna i Amerika, de spanska Nederländerna, kungadömet Neapel, kungadömet Sicilien och Sardinien, och Ferdinand I av Habsburg, som fick Österrike, Böhmen, Ungern och kejsartiteln.

De vicekungarikperioder som avlöste varandra under Filip II:s regeringstid präglades oftast av krigiska operationer som inte gav någon välfärd åt Neapels folk. Situationen förvärrades av pesten som spred sig över Italien runt 1575, det år då Íñigo López de Hurtado de Mendoza utsågs till vicekung. Neapel var som hamnstad extremt utsatt för sjukdomens spridning och dess viktigaste ekonomiska verksamhet undergrävdes. Samma år landsteg den ottomanske sultanen Murad III:s fartyg först i Trebisacce i Kalabrien och sedan i Apulien och plundrade de viktigaste hamnarna i Joniska havet och Adriatiska havet. Det var nödvändigt att öka militariseringen av kusterna och de Mendoza lät därför bygga en ny arsenal i Santa Lucia-hamnen efter ritningar av Vincenzo Casali. Han förbjöd också tjänstemännen att ingå sakramentala band och religiösa släktskap.

I och med freden i Cateau-Cambrésis innebär den traditionella historieskrivningen slutet på de franska ambitionerna på den italienska halvön. Klimatet för religiösa reformer, som innebar både luthersk opposition mot påvedömet i Rom och den katolska kyrkan själv vid den tiden, i vicekungadömet Neapels territorier, var kontextualiserat i samband med att prästerskapets och de kyrkliga hierarkiernas civila auktoritet växte. År 1524 hade Gian Pietro Carafa, då biskop i Chieti, i Rom grundat Theatinerförsamlingen (från Teate, det antika namnet på Chieti), som snart spreds över hela riket, och senare anslöt sig till jesuitskollegierna, som i århundraden var den enda kulturella referenspunkten för provinserna i södra Italien. Konciliet i Trento införde nya regler för stiften, som t.ex. skyldigheten för biskopar, kyrkoherdar och abbotar att vara bosatta i det egna sätet, inrättandet av stiftsseminarier, inkvisitionstribunaler och senare frumentari monti, vilket gjorde vicekungadömet Neapels stift till verkliga maktorgan, starkt förankrade i territoriet och provinserna, eftersom de var det enda sociala, juridiska och kulturella stödet för kontrollen av den civila ordningen. Andra klosterordnar som var mycket framgångsrika i Neapel under dessa år var bland annat de avskiljda karmeliterna, de teresiska systrarna, bröderna av välgörenhet, kamaldolerna och kongregationen för S:t Philip Neris oratorium.

De Castro, Téllez-Girón I, Juan de Zúñiga y Avellaneda och revolten i Kalabrien

Den 16 juli 1599 anlände den nye vicekungen Fernando Ruiz de Castro till Neapel. Hans arbete begränsades huvudsakligen till militära operationer mot Amurat Rais och Sinan Pashas turkiska intrång i Kalabrien.

Samma år som han utsågs till vicekung organiserade dominikanen Tommaso Campanella, som i Solens stad skisserade en gemenskapsstat baserad på en förmodad naturreligion, en konspiration mot Fernando Ruiz de Castro i hopp om att upprätta en republik med huvudstad i Stilo (Mons Pinguis). Den kalabriska filosofen och astrologen hade redan varit fånge i det heliga ämbetet och fängslad i Kalabrien: här, med det doktrinära och filosofiska stödet från den eskatologiska joachimitiska traditionen, tog han de första stegen för att övertala munkar och ordensfolk att ansluta sig till hans revolutionära ambitioner och underblåsa en konspiration som spred sig och involverade inte bara hela dominikanorden i Kalabrien, utan även lokala mindre ordnar som augustinerna och franciskanerna, och de viktigaste stiften från Cassano till Reggio Calabria.

Det var den första revolten i Europa som tog ställning mot jesuitorden och deras växande andliga och världsliga auktoritet. Konspirationen slogs ner och Campanella, som låtsades vara galen, undkom att brännas och få livstids fängelse. Några år tidigare (1576) hade en annan dominikan, filosofen Giordano Bruno, vars spekulationer och teser senare beundrades av olika forskare i det lutherska Europa, också ställts inför rätta för kätteri i Neapel.

De Castro inledde också en politik som byggde på statlig finansiering av olika offentliga arbeten: under ledning av arkitekten Domenico Fontana lät han i Neapel bygga det nya kungliga palatset på det som nu är Piazza del Plebiscito.Pedro Téllez-Girón y de la Cueva hade en mandatperiod som främst kännetecknades av stadsarbeten: han förbättrade vägnätet i huvudstaden och de apuliska provinserna.

Han efterträddes av Juan de Zúñiga y Avellaneda, vars regering var inriktad på att återställa ordningen i provinserna: han stävjade briganderna i Abruzzerna med hjälp av påvliga staten och Capitanata, och han moderniserade vägnätet mellan Neapel och Bari. År 1593 stoppades ottomanerna som försökte invadera Sicilien av hans armé.

Filip III av Spanien och vicekungdömena de Guzmán, Pimentel och Pedro Fernandez de Castro.

När Filip II efterträddes på den spanska tronen av sin son Filip III anförtroddes förvaltningen av vicekungadömet Neapel åt Enrique de Guzmán, greve av Olivares. Spaniens kungadöme stod på sin höjdpunkt och förenade Aragons krona med sina italienska domäner med Kastiliens och Portugals. I Neapel var den spanska regeringen svagt aktiv i stadsplaneringen av huvudstaden: byggandet av Neptunusfontänen (under ledning av arkitekten Domenico Fontana), ett monument till Karl I av Anjou och utformningen av vägnätet går tillbaka till de Guzmán.

Den andra regeringen som arbetade aktivt med en ganska stor politisk och ekonomisk aktivitet i kungariket Neapel var vicekungen Juan Alonso Pimentel de Herrera. Den nya härskaren var fortfarande tvungen att försvara de södra territorierna från turkiska sjööverfall och kväva de första revolterna mot skattesystemet, som började hota palatset i huvudstaden. För att förhindra en ottomansk aggression ledde han ett krig mot Durres och förstörde staden och hamnen där turkiska och albanska korsirer ofta angrep rikets kuster. I Neapel försökte han bekämpa brottsligheten, som ökade under dessa år, till och med mot påvliga bestämmelser och motsatte sig den asylrätt som katolska gudstjänstlokaler garanterade: för detta blev några av hans tjänstemän exkommunicerade.

Pimentels starkt nationella politik innebar dock också olika stads- och arkitekturarbeten: han byggde avenyer och breddade vägar, från Poggioreale till Via Chiaja; i Porto Longone, i delstaten Presidi, lät han bygga den imponerande fästningen.

Pimentel följdes 1610 av Pedro Fernández de Castro, vars insatser huvudsakligen koncentrerades till Neapel, vars stadsomvandling anförtroddes åt den kunglige arkitekten Domenico Fontana, vars viktigaste arbete var uppförandet av det kungliga palatset. Han gav order om att återuppbygga universitetet, vars föreläsningar sedan början av det spanska styret hade hållits i stadens olika kloster, finansierade en ny byggnad (Palazzo dei Regi Studi, som nu rymmer Neapels arkeologiska nationalmuseum), gav arkitekten Giulio Cesare Fontana i uppdrag att renovera en kavallerikasern och moderniserade undervisningen och professurerna.

Accademia degli Oziosi (Idlers akademi) blomstrade under hans regeringstid, och bland annat Marino och Della Porta anslöt sig till den. Han byggde ett jesuitkollegium uppkallat efter Franciskus Xavier och ett komplex av fabriker nära Porta Nolana. I Terra di Lavoro inledde han de första återställningsarbetena på Volturnoslätten och anförtrodde Fontana projektet Regi Lagni, som gick ut på att kanalisera och få ordning på floden Clanios vatten mellan Castel Volturno och Villa Literno, där kärr och kustsjöar (t.ex. Patriasjön) hittills hade gjort en stor del av romarnas Campania Felix till ett osunt och avfolkat område.

Filip III:s död och regeringarna under Filip IV och Karl II

Pedro Téllez-Girón y Velasco Guzmán y Tovars regering kännetecknades främst av militära operationer. I kriget mellan Spanien och Savoyen om Monferrato ledde han en expedition mot republiken Venedig, som vid den tiden var allierad med Savoyenmonarkin. Den neapolitanska flottan belägrade och plundrade Trogir, Pula och Istrien.

Han efterträddes av kardinal Antonio Zapata, mitt under hungersnöd och uppror, och efter Filip III:s död av Antonio Álvarez de Toledo y Beaumont de Navarra och Fernando Afán de Ribera, som fick ta itu med problemen med ett alltmer utbrett och djupt rotad banditverksamhet i provinserna. De följdes av Manuel de Acevedo y Zúñiga, som finansierade befästningen av hamnarna i Barletta, Ortona, Baia och Gaeta, med en regering som var starkt engagerad i ekonomiskt stöd till armén och flottan. Den kraftiga utarmningen av statskassan ledde under Ramiro Núñez de Guzmáns administration till att förvaltningen av de kungliga domänerna delegerades till baronernas domstolar, vilket ledde till att feodalmakten växte.Under Karl II:s regeringstid minns man vicekungdömena om Fernando Fajardo y Álvarez de Toledo och Francisco de Benavides, som förde en politik som syftade till att få bukt med endemiska problem som t.ex. rån, klientelism, inflation och livsmedelsbrist.

Litterär och vetenskaplig kultur i 1600-talets Neapel

Den humanistiska och kristna traditionen var den enda referensen för de första revolutionära ambitionerna av nationell karaktär som för första gången i Europa började växa fram mellan Rom och Neapel, i barockens irrationalism, i den folkliga urbanismen (de spanska kvarteren), i religiös mysticism och i politiska och filosofiska spekulationer. Om en stark återgång till den feodala ordningen på landsbygden innebar att kontrollen över konst och kultur återgick till seminarier och stift, var Neapel den första staden i Italien där de första litterära formerna av intolerans mot det kulturella klimat som följde på motreformationen föddes, även om de var oorganiserade och ignorerades av regeringarna.

Accetto, Marino och Basile var de första i den italienska litteraturen som överskred de poetiska paradigm som tog Tassos verk som förebild, och med en stark subversiv kraft mot den konstnärliga kanon som deras samtida i Italien hade, förkastade de studiet av klassikerna som ett exempel på harmoni och stil och puristernas estetiska och språkliga teorier, som föddes i och med den doktrinära omprövningen av det skolastiska och liturgiska latinet (Chiabrera, Accademia della Crusca, Accademia del Cimento).

Det var under dessa år som Pulcinella, den mest berömda masken för den sydliga folkliga uppfinningsrikedomen, framträdde i den napolitanska commedia dell”arte. Den kosentinska Tommaso Cornelio, utbildad i den telesiska och kosentinska traditionen (elev till Marcus Aurelius Severinus), professor i matematik och medicin, förde under andra hälften av 1600-talet med sig Descartes” och Galileis filosofi och matematik till Neapel, liksom Gassendis fysik och atomistiska etik, och bildade därmed, i motsats till den lokala thomistiska och galenska traditionen, grunden för de framtida skolorna för modernt neapolitiskt tänkande.

Masaniello hade samma ambitioner som Campanella, men drevs av ekonomiska skäl. Under vicekungadömet av hertigen av Arcos Rodríguez Ponce de León ledde Masaniello en revolt mot den tunga lokala skattebördan 1647. Han lyckades få en folklig regering av vicekungen och för egen del titeln generalkapten för det lojala folket, tills han dödades av upprorsmakarna själva. Han ersattes av Gennaro Annese, som gav revolten en bredare omfattning och gav den en antifeodal och antispansk karaktär, med exakta politiska och sociala kopplingar, samt en secessionistisk karaktär, i likhet med vad som hade hänt några år tidigare i Portugal och Katalonien. Också för Rosario Villari var det slutliga målet för revolten självständighet från Spanien, vilket kunde ha minskat det feodala samhället i kungariket. ”Det som rasade i södra Italien 1647-1648”, skriver historikern från Kalabrien, ”var i huvudsak ett bondekrig, det största och mest våldsamma som Västeuropa hade upplevt under 1600-talet. Neapel försökte leda rörelsen och satte självständighet som mål ”som en förutsättning och ett oundgängligt villkor för att minska den feodala makten och skapa en ny politisk och social balans i kungariket”. I oktober 1647 utropade Gennaro Annese, med stöd av Giulio Mazzarino och Henrik II av Guise, republiken. Den nya regeringen var kortlivad: trots att revolterna hade spridit sig till landsbygden återställde spanska trupper under ledning av Don Johannes av Österrike den tidigare regimen våren 1648.

De östra provinserna: Terra di Bari, Terra d”Otranto och Calabrie.

Från och med 1500-talet ledde stabiliseringen av gränserna vid Adriatiska havet efter slaget vid Lepanto och slutet på de turkiska hoten mot den italienska kusten, med sällsynta undantag, till en period av relativt lugn i södra Italien, under vilken baroner och feodalherrar kunde utnyttja sina gamla markrättigheter för att befästa ekonomiska och produktiva privilegier.

Mellan 1500- och 1600-talen uppstod i Apulien och Kalabrien den slutna och provinsiella ekonomi som skulle komma att prägla regionerna fram till Italiens enande: jordbruket blev för första gången ett självhushållningsjordbruk; de enda produkter som var avsedda för export var olja och silke, vars stabila, cykliska och upprepade produktionstider inte kunde undgå att kontrolleras av jordaristokratin. Mellan Terra di Bari och Terra d”Otranto ökade oljeproduktionen det relativa välståndet, vilket framgår av det utbredda systemet med masserie på landsbygden och i staden av den blomstrande stads- och arkitektoniska verksamheten (Lecce-barocken). Efter förlusten av Serenissimas herravälde i Medelhavet förblev hamnarna i Brindisi och Otranto en värdefull marknad för Venedig när det gällde leveranser av jordbruksprodukter, och marknaderna i bland annat Ortona och Lanciano gick också förlorade när Abruzzerna övergick till en betesdrift. Mycket likartad var situationen för kalabrierna vars provinser, som saknade kommersiella avsättningsmöjligheter och konkurrenskraftiga hamnar, endast fick se en partiell utveckling i Cosenzaområdet.

En särskild typ av humanism blomstrade inom de rikare klasserna, starkt konservativ och präglad av dyrkan av den klassiska latinska traditionen, retorik och juridik. Redan före seminariernas tillkomst subventionerade präster och lekmannaristokrater kulturcentra som i Apulien och Kalabrien utgjorde den enda form av civil modernisering som de administrativa och byråkratiska innovationerna i det aragonesiska kungadömet krävde, samtidigt som ekonomin och territoriet förblev utanför de förändringar som ägde rum i resten av Europa.

På 1400-talet hade de sista spåren av den grekiska kulturella och sociala traditionen försvunnit: 1467 övergav Hieracium stift den grekiska riten i liturgin till förmån för latin. 1571 övergick Rossano stift, 1580 Reggio ärkestift, 1586 Siponto ärkestift och kort därefter Otranto stift. Latiniseringen av territoriet började med normanderna, fortsatte med angévinerna och fullbordades på 1600-talet, parallellt med den starka centraliseringen av makten i händerna på godsaristokratin, mellan Reggio och Cosenza. Under dessa år involverade Campanella dessa stift, med stöd av österländska astrologiska och filosofiska spekulationer, i revolten mot det spanska styret och jesuitorden. Det var också under dessa år som kartusianerklostren i Padula och Santo Stefano utvecklades och som Accademia Cosentina uppstod, med Bernardino Telesio och Sebezio Amilio bland sina elever och mästare.

Karl II:s tronföljd och slutet på det spanska styret

Redan 1693 började man i Neapel, liksom i resten av Habsburgs domäner i Spanien, diskutera om vad som skulle hända under Karl II:s regeringstid, som lämnade kronans stater utan direkta arvingar. Det var vid detta tillfälle som ett politiskt organiserat civilt samvete började växa fram i södra Italien, bestående av såväl aristokrater som köpmän och hantverkare från småstäderna, som var emot prästerskapets privilegier och skatteimmunitet (historikerna kallar den relaterade rättsliga strömningen för neapolitansk antikurialism) och som var ambitiös när det gällde att bekämpa banditerna. Denna typ av parti motsatte sig år 1700, vid Karl II:s död, den spanska suveränens testamente, som utsåg Filip V av Bourbon, hertig av Anjou, till arvtagare till de spanska och neapolitanska kronorna, och stödde i stället Leopold I av Habsburg, som ansåg att ärkehertig Karl av Habsburg (senare kejsare under namnet Karl VI) var den rättmätige arvtagaren. Denna politiska oenighet ledde till att det pro-österrikiska neapolitanska partiet tog en uttrycklig antispansk hållning, följt av den revolt som kallades Macchia-konspirationen, som senare misslyckades. Efter den politiska krisen försökte den spanska regeringen återställa ordningen i kungadömet genom förtryck, samtidigt som finanskrisen blev alltmer katastrofal. År 1702 gick Banco dell”Annunziata i konkurs, men under dessa år efterskänkte Filip V, under en resa till Neapel, universitetens skulder år 1701. De sista vicekungarna på Spaniens vägnar var Luis Francisco de la Cerda y Aragón, som engagerade sig för att stävja banditism och smuggling, och Juan Manuel Fernández Pacheco y Zúñiga, markis av Villena, vars regeringstid avbröts på grund av kriget och sedan den österrikiska ockupationen 1707.

Fördraget i Utrecht 1713 avslutade det spanska tronföljdskriget: enligt de avtal som undertecknarna godkände hamnade kungariket Neapel och Sardinien under Karl VI av Habsburgs kontroll; kungariket Sicilien gick istället till Savoyen, vilket återställde den territoriella identiteten hos kronan rex Siciliae, med villkoret att ön och den tillhörande kungliga titeln skulle återgå till den spanska kronan så snart Savoyens manliga släkt hade dött ut. Genom freden i Rastatt, ett år senare, erkände Ludvig XIV av Frankrike också de habsburgska herraväldena i Italien. År 1718 försökte Filip V av Spanien återupprätta sitt styre i Neapel och på Sicilien med stöd av sin premiärminister Giulio Alberoni, men Storbritannien, Frankrike, Österrike och de förenade provinserna ingrep direkt mot Spanien och besegrade Filip V:s flotta i slaget vid Capo Passero. I Haagfördraget (1720), som avslutade kriget i den fyrdubbla alliansen (där slaget vid Capo Passero är en del av kriget), beslutades att kungariket Sicilien skulle övergå till habsburgarna: även om Sicilien förblev en separat statlig enhet, övergick det tillsammans med Neapel till den österrikiska kronan, medan Sardinien blev en del av hertigarna i Savoyen, och kungariket Sardinien bildades. Karl av Bourbon utsågs till tronarvinge i hertigdömet Parma och Piacenza.

Även om det österrikiska styret tvingades hantera en katastrofal ekonomisk situation innebar det en djupgående reform av den neapolitanska statens politiska hierarkier, som följdes av en diskret utveckling av upplysningens och reformisternas principer. Från och med då var Spinozas, Giansenios, Pascals och Cartesians verk tillgängliga i Neapel, och kulturens uttryck återkom i direkt kontrast till stadens prästerskap, på den neapolitanska antikurialismens väg som redan öppnats av berömda jurister som Francesco d”Andrea, Giuseppe Valletta och Costantino Grimaldi. Under det österrikiska vicekungadömet, 1721, publicerade Pietro Giannone sin mest berömda text, Istoria civile del Regno di Napoli, en mycket viktig kulturell referens för den neapolitanska staten, som blev berömd i hela Europa (beundrad av Montesquieu) för det sätt på vilket den återgav machiavellismen i moderna termer och underordnade den kanoniska rätten under civilrätten. Han blev bannlyst av ärkebiskopen i Neapel och tog sin tillflykt till Wien, eftersom han inte kunde återvända till södra Italien. I denna miljö, mellan Neapel och Cilento, levde också Giovan Battista Vico, som 1725 publicerade den första upplagan av Principles of a New Science, och Giovanni Vincenzo Gravina, en lärd kanonisk jurist i Neapel, som grundade akademin Arcadia i Rom tillsammans med Christina av Sverige och återinförde den sekulära läsningen av klassikerna. Det var i Neapel som hans elev Metastasio i Tasso och Marino skapade de poetiska innovationer som gav den italienska melodramen internationell berömmelse.

De första österrikiska vicekungarna var Georg Adam von Martinitz och Virico Daun, följt av kardinal Vincenzo Grimanis administration, som var positiv till de antikuriala neapolitanska kretsarna och som genomförde den första ekonomiska återhämtningspolitiken, försök att minska de statliga utgifterna och beslag av hyror från sydliga feodalherrar som var missmodiga till följd av den österrikiska ockupationen. De vicekonferenser som efterträdde honom (Carlo Borromeo Arese och Daun under hans andra mandatperiod) fann en lätt positiv balans i rikets inkomster, även tack vare den balans i utgifterna som de militära operationerna hade krävt. År 1728 inrättade vicekung Michele Federico Althann den offentliga Banco di San Carlo för att finansiera privat merkantilistisk företagsamhet, köpa tillbaka statsskulden och avveckla de kyrkliga manumissionerna.Vicekungen själv fick jesuiternas fiendskap för att han tolererade publiceringen av verk av antikurialisterna Giannone och Grimaldi.

Ett nytt invasionsförsök av Filip V av Spanien, som visserligen slutade med ett nederlag, ledde dock till att rikets budget återigen blev underskott: problemet kvarstod under hela den följande perioden av österrikiskt styre. 1731 förespråkade Aloys Thomas Raimund inrättandet av ett ”Universitetsråd” för att kontrollera budgeten för småstäderna i provinserna, tillsammans med ett numerationsråd för att omorganisera de finansiella förvaltningarna, som inrättades 1732. De nya fastighetsregistren hindrades dock av markägare och prästerskapet, som ville avvärja regeringens planer på att beskatta kyrklig egendom. Den siste av de österrikiska vicekungarna, Giulio Visconti Borromeo Arese, såg den bourboniska invasionen och det efterföljande kriget, men lämnade de nya härskarna med en mycket bättre ekonomisk situation än den som de spanska vicekungarna lämnade.

Karl av Bourbon

Den reformpolitik som inleddes försiktigt under Karl VI av Habsburgs vicekungadöme återupptogs av den bourbonska kronan, som genomförde en rad administrativa och politiska innovationer och utsträckte dem till hela kungadömet. Karl av Bourbon, tidigare hertig av Parma och Piacenza, son till Filip V, kung av Spanien, och Elisabeth Farnese, erövrade efter slaget vid Bitonto kungariket Neapel och intog staden den 10 maj 1734. Han kröntes till Rex utriusque Siciliae den 3 juli 1735 i Palermokatedralen. Infantens erövring av de två kungadömena möjliggjordes av den spanska drottningens manövrer, som under det polska tronföljdskriget, där Frankrike och Spanien kämpade mot det heliga romerska riket, krävde de syditalienska provinserna, som hon hade fått 1734 efter slaget vid Bitonto, för sin son. Med Karl föddes den nya dynastin Bourbonerna av Neapel i kungariket Neapel. Den 8 juni 1735 ersatte Karl det sidoordnade rådet med den kungliga Santa Chiara-kammaren, och han anförtrodde även regeringsbildningen åt greven av Santisteban och utnämnde Bernardo Tanucci till justitieminister.

Kungariket hade inte ett effektivt självstyre från Spanien förrän freden i Wien 1738, som avslutade det polska tronföljdskriget. På grund av de upprepade krigen och riskerna för Neapel föreslog Tanucci att huvudstaden skulle flyttas till Melfi (tidigare huvudstad för normanderna), eftersom han ansåg att det var en mycket strategisk plats: den låg i den kontinentala zonen, skyddad av bergen och långt från hot från det öppna havet.

I augusti 1744 besegrade Karls armé, som fortfarande var stark tack vare spanska trupper, österrikarna i slaget vid Velletri, som försökte återerövra kungariket. Den osäkra situationen för den bourbonska kronan i Neapel motsvarades av Karls tvetydiga politik: i början av sitt styre försökte han anpassa sig till de kyrkliga hierarkiernas politiska ståndpunkter, genom att stödja inrättandet av en inkvisitionstribunal i Palermo och inte motsätta sig exkommuniceringen av Pietro Giannone. När fientligheterna i Europa upphörde och hoten mot hans kungliga titel avvärjdes, utsåg han Bernardo Tanucci till premiärminister, vars politik omedelbart syftade till att begränsa de kyrkliga privilegierna: 1741 minskade ett konkordat drastiskt rätten till asyl i kyrkor och andra immuniteter för prästerskapet, och kyrklig egendom beskattades. Liknande framgångar uppnåddes dock inte i kampen mot feodalismen i rikets perifera provinser. Redan 1740 hade de kungliga handelskonsulaten inrättats på förslag av det handelsråd som utsetts några år tidigare, för att främja liberaliseringen av ekonomin och garantera den civila rättvisa som feodalherrarna inte kunde garantera. Konsulaten fanns i alla rikets större städer (till och med mer än ett per provins) och var underställda den högsta handelsdomstolen i Neapel. Men baronisklassens motstånd var så kompakt och välorganiserat att det inom några få år ledde till att initiativet misslyckades i stort sett.

Reformerna återställde visserligen de gamla kadastrala systemen, men lyckades beskatta kyrklig egendom till hälften av den vanliga beskattningen av lekmännen, medan den feodala egendomen förblev bunden till adoans skattesystem. De nya åtgärderna gynnade statskassan och samtidigt skedde en märkbar utveckling av ekonomin, ökad jordbruksproduktion och relaterad handel. År 1755 inrättades den första professuren i ekonomi i Europa vid universitetet i Neapel, kallad professuren i handel och mekanik. Kurserna (på italienska och inte på latin) hölls av Antonio Genovesi, som efter att ha förlorat sin professur i teologi på grund av anklagelser om ateism fortsatte sina studier i ekonomi och etik. De framgångar han uppnådde ledde till att ett mer radikalt interventionsprojekt inleddes i Terra di Lavoro. Det första steget var byggandet av Casertas kungliga palats och moderniseringen av staden med samma namn, som byggdes om enligt Luigi Vanvitellis rationalistiska planer. Samma år, i hjärtat av rikets huvudstad, förverkligade Giuseppe Sammartino det berömda skulpturkomplexet i Sansevero-kapellet: den ytterst formella omsorg och stilistiska modernisering som hans verk var utrustade med väckte kontroverser i neapolitanska katolska kretsar, som var vana vid manérismens och barockens konstnärliga landvinningar.

I det kungliga palatset i Portici, som skulle ha varit Karls residens innan det kungliga palatset i Caserta byggdes, inrättade kungen ett arkeologiskt museum där fynden från de senaste utgrävningarna i Herculaneum och Pompeji samlades. För första gången i Italien, sedan ghettot i Rom, antogs en lag i Neapel som gav judarna, som fördrivits från kungariket två århundraden tidigare, samma medborgarrättigheter (med undantag för möjligheten att äga feodala titlar) som hittills varit förbehållna katolikerna.

Kung Ferdinand IV

År 1759 dog Spaniens kung Ferdinand VI utan att lämna någon direkt arvinge. I spetsen för tronföljden stod hans bror Karl av Bourbon, som med hänsyn till fördraget mellan de två kungadömena, enligt vilket de två kronorna aldrig skulle förenas, var tvungen att välja en efterträdare för de två kungadömena Neapel och Sicilien. Philip, som fram till dess hade betraktats som tronföljare och som var född den 13 juni 1747, observerades under fjorton dagar av en kommitté bestående av höga tjänstemän, domare och sex läkare för att bedöma hans mentala tillstånd. Deras dom var att han var fullständigt imbecil, vilket uteslöt honom från tronföljden. Den andra sonen Charles Antonio, född 1748, följde istället sin far som arvtagare till den spanska tronen. Valet föll därför på den tredje sonen Ferdinand, född den 12 januari 1751, som tog på sig titeln Ferdinand IV av Neapel.

Vid hans födelse valdes Agnese Rivelli, en adelsdam från Muro Lucano, till hans sköterska. Det hade blivit vanligt vid Neapels hov, med Spanien som förebild, att placera en jämnårig borgare vid sidan av prinsen. Han, som kallades menino, skulle skällas ut i stället för prinsen, som på detta sätt skulle förstå att om han en dag blev kung, om han gjorde fel under sitt styre, skulle hela folket drabbas av ondska. Agnese Rivelli presenterade sin son Gennaro Rivelli för kungligheterna för detta. Denne skulle bli en oskiljaktig vän till Ferdinand och Ferdinand förhindrade faktiskt att menino blev utskälld i hans ställe, nära till och med under revolutionens tragiska händelser. Det skulle faktiskt bli Gennaro Rivelli som vid kardinal Ruffos sida skulle leda den heliga trons armé under kontrarevolutionen för att återerövra kungariket.

Det var Karl av Bourbon som sa detta i samband med sin abdikation: ”Jag rekommenderar ödmjukt till Gud infanten Ferdinando som i detta ögonblick blir min efterträdare. Jag överlåter kungariket Neapel till honom med min faderliga välsignelse och anförtror honom uppgiften att försvara den katolska religionen och rekommenderar honom rättvisa, mildhet, omtanke och kärlek till folket, som efter att troget ha tjänat och lytt mig har rätt till min kungliga familjs välvilja. Ferdinand var då bara åtta år gammal och därför inrättade Karl själv ett regentråd. De främsta företrädarna var Domenico Cattaneo, prins av San Nicandro, och markis Bernardo Tanucci, den sistnämnde var chef för regentrådet. Under regentperioden och den följande perioden var det främst Tanucci som höll i tyglarna i kungariket och fortsatte de reformer som påbörjats under den karolingiska eran. På det juridiska området möjliggjordes många framsteg genom det stöd som Gaetano Filangieri gav Tanucci, som med sitt verk ”Science of Legislation” (påbörjat 1777) kan betraktas som en av föregångarna till den moderna juridiken. År 1767 utfärdade kungen en lag om utvisning av jesuiterna från rikets territorium, vilket resulterade i att deras egendom, kloster och kulturcentra blev utlämnade, sex år innan påven Clemens XIV beslutade att orden skulle förkastas.

Under tiden tillbringade Ferdinand dagarna med att leka med sin vän Gennaro, klä sig och umgås med folket, som behandlade honom och talade med honom helt fritt.Den 12 januari 1767 blev Ferdinand, som fyllt 16 år, kung med full makt. Samma dag blev regentrådet statsrådet. Vid tidpunkten för ceremonin var Ferdinand dock inte närvarande. I själva verket var han ovetande om den viktiga händelsen och befann sig tillsammans med sina älskade lipariter, en utvald grupp elever som han lekte krig med. I själva verket var det fortfarande Tanucci som bestämde. Han fortsatte att upprätthålla förbindelser med den nu före detta kungen av Neapel och kejsarinnan Maria Theresia av Österrike, och organiserade upprepade försök att gifta Ferdinand med en österrikisk ärkehertiginna, vilket gjorde honom trolovad med flera av kejsarinnans döttrar, som dock alla dog före bröllopet. Men till slut bar hennes ansträngningar frukt, vilket ledde till att hennes politiska karriär tog slut.

År 1768 gifte sig Ferdinand med Maria Caroline av Habsburg-Lothringen, dotter till kejsarinnan Maria Theresia och syster till drottning Marie Antoinette av Frankrike. Som brukligt var före bröllopet upprättades ett äktenskapskontrakt där det stod att Maria Carolina skulle delta i statsrådet när hon hade fött en manlig arvinge. Året därpå träffade Ferdinand IV sin svåger Pietro Leopoldo, som då var storhertig av Toscana, samt Carolinas bror och make till Ferdinands syster Maria Luisa. Ofta var Ferdinand, på grund av sin okunnighet, tyst under lång tid.

Under samma år utvecklades frimurarföreningar som baserade sina ideal på varje individs frihet och jämlikhet. Maria Carolina såg inte illa på detta, eftersom hon i likhet med de andra monarkerna betraktade sin titel som gudomlig, men till skillnad från andra och i likhet med sin familj ansåg att en av hennes uppgifter måste vara att göra sitt folk lyckligt, men de motsatte sig detta av de konservativa, däribland Tanucci. Han fick dock se sin prestige minska 1775 när Maria Carolina, efter att ha fött sitt första manliga barn, Charles Titus, anslöt sig till statsrådet. Maria Carolina deltog mer aktivt i det politiska livet än sin make och ersatte honom ofta.

År 1776 gjorde Tanucci sin sista framgång genom att främja avskaffandet av en symbolisk vasallhandling, den s.k. chinea-hyllningen, som formellt gjorde kungariket Neapel till en tributstat till pontiffen i Rom. År 1777 ersattes ministern av den sicilianske markisen av Sambuca, en man som Maria Carolina var mer positiv till, och som Tanucci själv hade tagit med sig till Neapel. Den 14 juli 1796 förklarade Ferdinand att hertigdömet Sora hade upphävts och att det tillsammans med Stato dei Presidi var de sista resterna av renässansens herravälden i Italien, och han ordnade med ersättningen till hertig Antonio II Boncompagni. Han engagerade sig också personligen i den territoriella reformpolitik som hans far hade inlett: i Terra di Lavoro gav han order om att bygga industrikolonin San Leucio (1789), ett intressant experiment i fråga om social lagstiftning och utveckling av tillverkningsindustrin.

År 1778 anlände John Acton, en sjöman från storhertigdömet Toscana, som drottning Maria Carolina hade tagit ifrån sin bror Leopold, till Neapel. Kungligheterna i Neapel och på Sicilien var tvungna att revidera avtalen med tredje land om fiske, handelssjöfart och krigföring samt att avskaffa de aragonesiska institutionerna. 1783 blev det känt att premiärministern, markis della Sambuca, hade utnyttjat statskassan på alla möjliga sätt, till exempel genom att till ett lågt pris köpa tillbaka alla egendomar som exproprierats från jesuiterna i Palermo. Hans styre varade dock till 1784, då det upptäcktes att han var en av många som spred nyheten att John Acton och Maria Carolina var älskare. Det blev aldrig känt om detta var sant, men faktum kvarstår att Maria Carolina övertygade Ferdinand om att det var falskt. Den 71-årige markisen Domenico Caracciolo, tidigare vicekung av Sicilien, blev premiärminister och John Acton blev kunglig rådgivare. Acton själv efterträdde Caracciolo den 16 juli 1789, dagen för hans död.

Ett användbart verktyg och en källa till många uppgifter är Court News-City News, som publicerades 1789.

År 1793 grundades det jakobininspirerade Neapolitanska patriotiska sällskapet, som upplöstes året därpå när åtta medlemmar dömdes till döden.

Alla dessa händelser förberedde marken för den neapolitanska republiken 1799. Maria Carolina, som under de första åren av sin regeringstid hade varit lyhörd för kraven på förnyelse och måttligt positiv till främjandet av individuella friheter, gjorde i själva verket en plötslig helomvändning efter den franska revolutionen, som resulterade i öppet förtryck efter nyheten om halshuggningen av de franska härskarna och som tvärtom tog sig uttryck i napolitanskt stöd för den brittiska militära närvaron i Medelhavet. De repressiva åtgärderna ledde till en ohjälplig klyfta mellan monarkin och den intellektuella klassen; straffen drabbade inte bara demokraterna, utan även reformister av säker monarkisk tro, som därför inte tvekade att ta ställning för den republikanska saken 1799. De franska truppernas framryckning till Italien började med general Napoleon Bonapartes fälttåg 1796. År 1798 intog franska fartyg Malta, och tidigare, i januari 1798, hade fransmännen även ockuperat Rom. Maria Carolinas beslut, som stöddes av den brittiske amiralen Horatio Nelson och ambassadören William Hamilton, att ansluta sig till den andra antifranska koalitionen och att tillåta att napolitanska trupper ingrep militärt i påvelsstaten slutade i en katastrof. Den neapolitanska armén, som leddes av den österrikiske generalen Karl Mack och bestod av cirka 116 000 man, led en rad svåra nederlag och splittrades under reträtten efter att ha nått Rom. Kungariket var därmed öppet för invasion av den franska armén i Neapel under general Jean Étienne Championnet.

Den neapolitanska republiken och den bourbonska återerövringen

Den 22 december 1798 flydde kung Ferdinand IV till Palermo och överlät regeringen till markisen av Laino Francesco Pignatelli, med titeln generalvikarie, och i Neapel fanns det endast ett svagt folkligt motstånd från Lazzari mot soldaterna från andra sidan Alperna. Pignatelli fick dock inget organiserat motstånd från de folkliga upproren, som under tiden hade spridit sig ända till Abruzzerna, och den 11 januari 1799 undertecknade han vapenstilleståndet i Sparanise, efter att fransmännen hade ockuperat Capua.

Tretton dagar senare, den 22 januari 1799, proklamerade de så kallade napolitanska patrioterna i Neapel att en ny stat, den napolitanska republiken, skulle bildas, i väntan på den franska planen att upprätta en ockupationsregering i Mezzogiorno. Den franske befälhavaren Jean Étienne Championnet, som hade tagit sig in i huvudstaden, godkände patrioternas institutioner och erkände apotekaren Carlo Lauberg som republikens ledare. Lauberg grundade sedan, med franskt stöd, tillsammans med Eleonora Pimentel Fonseca Monitore Napoletano, en berömd tidning med revolutionär och republikansk propaganda.

Den nya regeringen deltog också direkt i den franska revolutionära erfarenheten genom att sända en egen representation, den så kallade neapolitanska deputationen, till direktoratet i Paris och försökte genast genomföra innovationer som att undergräva feodalismen, det jansenistiska projektet för att skapa en nationell kyrka som var oberoende av biskopen i Rom och Mario Paganos konstitutionella projekt för republiken, som, även om det förblev ogenomfört, betraktas som ett viktigt dokument som föregrep grunderna för den moderna italienska rätten, i synnerhet domstolsväsendet.

Redan den 23 januari 1799 utfärdades den neapolitanska republikens provisoriska regerings allmänna instruktioner till patrioterna, ett slags första regeringsprogram. De politiska projekten misslyckades dock med att genomföras i praktiken under republikens endast fem månader; den 13 juni 1799 återerövrade den sanfedistiska folkarmén, organiserad kring kardinal Fabrizio Ruffo, Mezzogiorno och återlämnade kungadömet till den exilerade bourbonmonarkin i Palermo. Efter Bourbonernas återerövring förblev hovets säte officiellt på Sicilien, men redan sommaren 1799 inrättades administrativa organ som regeringsrådet, statsrådet och det kyrkliga rådet i Neapel, och utrikessekretariatet anförtroddes Acton, som fortfarande skötte sina kontor från Palermo. Under de följande månaderna inledde en junta utsedd av Ferdinand I rättegångarna mot republikanerna. 124 Giacobini-vänner, däribland Pagano, Cristoforo Grossi, Fonseca, Pasquale Baffi, Domenico Cirillo, Giuseppe Leonardo Albanese, Ignazio Ciaia, Nicola Palomba, Luisa Sanfelice och Michele Granata, dömdes till döden.

Den kungliga reaktionen och den första restaureringen

I slutet av sommaren 1799 hade 1396 före detta jakobiner tillfångatagits och fängslats. Under tiden hade Ferdinand IV anförtrott Neapels regering åt kardinal Fabrizio Ruffo, som valts till löjtnant och generalkapten för kungariket Citeriore Sicilien, med en titel som inofficiellt föregrep den framtida benämningen ”Konungariket de två Sicilierna” som först Murat och efter Wienkongressen Ferdinand IV använde för att beteckna riket. Den återupprättade monarkin, som var på jakt efter prästerskapets ovillkorliga stöd och som såg sig hotad av de juridiska och administrativa innovationer som bourbonerna själva hade fört med sig till Neapel sedan 1700-talet, kännetecknades av en obskurantisk vändning: den satte omedelbart sina politiska planer i verket, till och med genom att fysiskt eliminera de främsta republikanska företrädarna och genom att utestänga dem som hade blivit berömda under republiken. För att samtidigt få de präster och munkar som tidigare hade anslutit sig till revolutionen på grund av mer eller mindre jansenistiska ståndpunkter att återgå till den nya konservativa politiken, gav den nya regeringen biskoparna direkta instruktioner, genom expeditioner och officiella brev, att kontrollera alla religiösa institut i sina respektive stift så att den tridentinska ortodoxin skulle respekteras överallt. Kung Ferdinand tog sin tillflykt till Palermo medan han fortfarande var kung på Sicilien.

Den 27 september 1799 erövrade den neapolitanska armén Rom, vilket satte stopp för den revolutionära republikanska erfarenheten även i påvestaterna och återinförde det påvliga furstendömet. År 1801 försökte den neapolitanska militären att nå den cisalpinska republiken och trängde sig fram till Siena, där de utan framgång stötte på Joachim Murats franska ockupationstrupper. De bourbonska truppernas nederlag följdes av vapenvilan i Foligno den 18 februari 1801 och senare av freden i Florens mellan Neapels suveräner och Napoleon; under dessa år antogs också en rad benådningar som gjorde det möjligt för många napolitanska jakobiner att fly från fängelse. I och med freden i Amiens, som de europeiska makterna fastställde 1802, befriades Mezzogiorno provisoriskt från franska, brittiska och ryska trupper, och det bourbonska hovet från Palermo återvände officiellt till Neapel. Två år senare öppnades rikets dörrar på nytt för jesuiterna, men redan 1805 återvände fransmännen för att ockupera riket och stationerade en militär garnison i Apulien.

Joseph Bonaparte

Under de följande fem åren följde kungariket en svängande politik gentemot Napoleons Frankrike som, även om det nu var hegemoniskt på kontinenten, förblev på defensiven på haven: denna situation gjorde det omöjligt för det neapolitanska kungadömet, som hade ett strategiskt läge i Medelhavet, att upprätthålla en strikt neutralitet i den totala konflikten mellan fransmännen och britterna som i sin tur hotade att invadera och erövra Sicilien.

Efter segern i Austerlitz den 2 december 1805 gjorde Napoleon Bonaparte definitivt upp med Neapel: han främjade ockupationen av det neapolitanska området, som framgångsrikt leddes av Gouvion-Saint Cyr och Reynier, och förklarade därmed att bourbonerna, som den 11 april samma år hade anslutit sig till den tredje antifranska koalitionen, som var klart fientligt inställd till Napoleon, hade fallit. Ferdinand och hans hov återvände till Palermo under engelskt beskydd. Den franske kejsaren utnämnde då sin bror Joseph till kung av Neapel. Under tiden började motståndet mot Napoleon återigen organiseras i de södra provinserna (särskilt i Basilicata och Kalabrien): bland de olika kaptenerna för de pro-bourboniska upprorsmännen (bland vilka det fanns både yrkessoldater och vanliga banditer) utmärkte sig i Kalabrien och Terra di Lavoro briganten Michele Pezza från Itri, känd som Fra Diavolo, och i Basilicata överste Alessandro Mandarini från Maratea. Förtrycket av det antifranska upproret anförtroddes främst åt generalerna André Massena och Jean Maximilien Lamarque, som lyckades slå ner upproret, om än med ytterst grymma medel, som till exempel vid den så kallade massakern i Lauria, som begicks av Massénas soldater.

Under en huvudsakligen utländsk administration, bestående av korsikanen Cristoforo Saliceti, Andrea Miot och Pier Luigi Roederer, försökte man än en gång genomföra radikala reformer, t.ex. att omstöpa feodalismen och avskaffa de reguljära orden, och till slut genomförde man dem till stor del. Dessutom infördes en jordskatt och en ny kadastra onciario.

Kampen mot feodalismen var också effektiv tack vare Giuseppe Zurlo och de jurister som ingick i den särskilda kommissionen, som under ledning av Davide Winspeare (redan i bourbonernas tjänst som medlare mellan domstolen i Palermo och de franska trupperna i Syditalien) hade till uppgift att lösa tvister mellan kommuner och baroner, och som i slutändan lyckades åstadkomma en ren brytning med det förflutna och därmed födelsen av den borgerliga egendomen i kungariket Neapel, som senare stöddes av Joachim Murat själv. Vid sidan av en rad reformer som även gällde skatte- och rättssystemet inrättade den nya regeringen rikets första system med provinser, distrikt och distrikt, med civil organisation som leddes av en intendent, en subintendent och en guvernör, och därefter en fredsdomare. De nya provinserna var Abruzzo Ultra I, Abruzzo Ultra II, Abruzzo Citra, Molise (med Campobasso som huvudort), Capitanata (med Foggia som huvudort), Terra di Bari, Terra d”Otranto, Basilicata, Calabria Citra, Calabria Ultra, Principato Citra, Principato Ultra, Terra di Lavoro (med Capua som huvudort), Napoli. Slutligen lockade avyttringen av klostrens och feodalherrarnas tillgångar ett stort antal franska investerare till Neapel, de enda som tillsammans med de gamla lokala adelsmännen kunde förfoga över det kapital som krävdes för att köpa mark och fastigheter. Efter förebild av hederslegionen i Frankrike instiftade Joseph Bonaparte i Neapel den kungliga orden av de två Sicilierna för att ge erkännande till nya personligheter som utmärkt sig i den reformerade staten.

Joachim Murat

Joseph Bonaparte, som 1808 var ämnad att regera över Spanien, efterträddes av Joachim Murat, som den 1 augusti samma år kröntes av Napoleon med namnet Joachim Napoleon, kung av de två Sicilierna, par la grace de Dieu et par la Constitution de l”Etat, i enlighet med Bayonne-stadgan som Joseph Bonaparte beviljade kungadömet Neapel. Den nya härskaren fick genast medborgarnas välvilja genom att befria Capri från den brittiska ockupationen, som hade pågått sedan 1805.

Därefter lade han samman distriktet Larino med provinsen Molise. Genom ett dekret av den 18 november 1808 grundade han ingenjörskåren för broar och vägar och inledde stora offentliga arbeten inte bara i Neapel (Sanità-bron, via Posillipo, nya utgrävningar vid Herculaneum, Campo di Marte) utan även i resten av kungariket: offentlig belysning i Reggio di Calabria, projektet Borgo Nuovo i Bari, inrättandet av San Carlo-sjukhuset i Potenza, garnisoner i Lagonegro-distriktet med monument och offentlig belysning samt modernisering av vägnätet i bergen i Abruzzo. Han var initiativtagare till Code Napoleon, som trädde i kraft i kungariket den 1 januari 1809, ett nytt civilrättsligt system som bland annat tillät skilsmässa och civiläktenskap för första gången i Italien: koden väckte genast kontroverser bland det mer konservativa prästerskapet, som såg privilegiet att hantera familjepolitiken, som går tillbaka till 1560, tas bort från församlingarna. Tack vare Murats politik inrättade den franske industrimannen Carlo Antonio Beranger 1812 rikets första pappersbruk med ett modernt produktionssystem på Isola del Liri, i byggnaden för det nedlagda karmelitklostret.

År 1808 gav suveränen general Charles Antoine Manhès i uppdrag att bekämpa de återkommande rånarna i kungariket. Han utmärkte sig med så grymma metoder att han fick smeknamnet ”Utrotaren” av kalabrierna. Efter att med små svårigheter ha tämjt revolterna i Cilento och Abruzzerna upprättade Manhès sitt högkvarter i Potenza och fortsatte sin framgångsrika repressiva verksamhet i de återstående sydliga områdena, särskilt i Basilicata och Kalabrien, provinser som låg närmare Sicilien och där rånarna fick stöd från det exilerade bourboniska hovet.

Sommaren 1810 försökte Murat göra en landstigning på Sicilien för att politiskt återförena ön med kontinenten; han anlände till Scilla den 3 juni samma år och stannade där fram till den 5 juli, då ett stort läger färdigställdes nära Piale, en by vid Villa San Giovanni, där kungen slog sig ner med sitt hov, sina ministrar och de högsta civila och militära ämbetena. Den 26 september, då Murat konstaterade att det var svårt att erövra Sicilien, avvecklade han lägret i Piale och reste till huvudstaden.

Tack vare Baiona-statuten, den författning med vilken Murat hade utropats till kung av de två Sicilierna av Napoleon, ansåg sig den nye suveränen vara fri från vasallskap till den gamla franska hierarkin, som i Neapel representerades av många tjänstemän som utnämnts av Joseph Bonaparte, och tack vare denna politiska linje fick han större stöd bland de neapolitanska medborgarna, som också såg positivt på Murats deltagande i olika religiösa ceremonier och på att han gav katolska biskopar och präster vissa titlar i Två Siciliens kungliga orden. Kung Joachim deltog i Napoleonkampanjerna fram till 1813, men Bonapartes politiska kris var inget hinder för hans internationella politik. Fram till Wienkongressen sökte han stöd från de europeiska makterna och satte in napolitanska trupper mot Frankrike och Napoleons kungadöme i Italien, samtidigt som han stödde den österrikiska armén som gick söderut för att erövra Po-dalen. Vid detta tillfälle ockuperade han Marche, Umbrien och Emilia-Romagna fram till Modena och Reggio Emilia, vilket mottogs väl av lokalbefolkningen.

Han behöll kronan längre, men han kunde inte frigöra sig från den fientlighet som fanns mellan britterna och Ludvig XVIII:s nya Frankrike, en fientlighet som förhindrade att en neapolitansk delegation bjöds in till kongressen och därmed att den neapolitanska ockupationen av Umbrien, Marche och legationerna, som härrörde från kampanjen 1814, kunde godkännas.Den politiska osäkerheten drev kungen till ett riskabelt drag: han tog kontakt med Napoleon på ön Elba och slöt ett avtal med den landsflyktige kejsaren inför hundradagarsförsöket. Murat inledde det österrikisk-napoléiska kriget genom att angripa de allierade staterna i det österrikiska kejsardömet. Efter detta andra militära genombrott lanserade Murat den berömda Rimini-proklamationen, en uppmaning till förening av de italienska folken, som traditionellt anses vara början på Risorgimento. Det gemensamma fälttåget misslyckades dock den 4 maj 1815 när österrikarna besegrade honom i slaget vid Tolentino: i och med fördraget i Casalanza, som slutligen undertecknades nära Capua den 20 maj 1815 av de österrikiska och Murats generaler, återgick kungariket Neapel till den bourbonska kronan. Murats epik slutade med den sista sjöexpeditionen som generalen försökte genomföra från Korsika till Neapel, som sedan omdirigerades till Kalabrien där Murat vid Pizzo Calabro tillfångatogs och sköts på plats.

Efter restaurationen, då bourbonerna återvände till Neapels tron i juni 1815, slog Ferdinand i december 1816 samman de två kungadömena Neapel och Sicilien till en enda statlig enhet, Konungariket de två Sicilierna, som skulle bestå fram till februari 1861, då de två Sicilierna, efter de tusen expeditionerna och Piemontes militära ingripande, annekterades till det nybildade kungariket Italien. Det nya riket behöll det napoleonska administrativa systemet, enligt en regeringslinje som antogs av alla de återupprättade staterna, där det starkt konservativa bourboniska politiska programmet skrevs in i Neapel. Polisministeriet anförtroddes Antonio Capece Minutolo, prins av Canosa, medan finansministeriet anförtroddes Luigi de” Medici di Ottajano, som tillhörde Medici-grenen av prinsarna av Ottajano, och justitieministeriet och de kyrkliga frågorna anförtroddes Donato Tommasi, som var de främsta anhängarna av den neapolitanska katolska restaurationen.

För första gången visade sig kungen, som hade tagit titeln Ferdinand I av de två Sicilierna, villig att ingå politiska överenskommelser med Heliga stolen, och gick till och med så långt som att främja Terracina-konkordatet av den 16 februari 1818, genom vilket prästerskapets skattemässiga och juridiska privilegier i Neapel definitivt avskaffades, samtidigt som deras arvsrätt stärktes och deras förmögenhet ökade. Staten kännetecknades av en starkt konfessionell politik och stödde passionisternas och jesuiternas folkliga missioner och barnabiterkollegierna, med en antiregalistisk bakgrund, och för första gången använde man sig av nationalreligionen som en förevändning för att slå ner folkliga uppror (upproret 21).

Geografi

Från dess bildande fram till Italiens enande förblev det område som kungadömet Neapel ockuperade mer eller mindre alltid inom samma gränser, och den territoriella enheten hotades endast svagt av feodalismen (furstendömet Taranto, hertigdömet Sora, hertigdömet Bari) och av barbariska korsfarares räder. Den upptog ungefär hela den del av den italienska halvön som nu kallas Mezzogiorno, från floderna Tronto och Liri, från Simbruini i norr till Kap Otranto och Kap Spartivento. Den långa Apenninkedjan där har traditionellt delats upp i Abruzziapenninerna vid påvestatens gränser, Neapolitanska apenninerna från Molise till Pollino och Kalabriska apenninerna från Sila till Aspromonte. Bland de viktigaste floderna fanns Garigliano och Volturno, de enda farbara floderna.

Till kungadömet hörde öarna i Campanias skärgård, öarna Ponziane och Tremiti samt Presidi State. Staten var uppdelad i justizierati eller provinser som leddes av en justizier, kring vilken ett system av tjänstemän kretsade som hjälpte till med att skipa rättvisa och samla in skatteintäkter. I varje huvudstad för justicierati fanns en domstol, en militär garnison och ett myntverk (som inte alltid var aktivt).

Administrativ indelning

Nedan följer en förteckning över de tolv historiska provinserna i kungariket Neapel.

Myntning

Neapels kungadöme ärvde delvis mynt från det gamla svabisk-normandiska kungadömet Sicilien. Tarì var det äldsta myntet i riket och varade fram till modern tid. År 1287 beslutade Karl I av Anjou att det skulle införas en ny penny, carlinen, präglad i rent guld och silver. Karl II av Anjou reformerade återigen silverkarbinen genom att öka dess vikt: det nya myntet kallades allmänt för liljan, efter den heraldiska fleur-de-lis från huset Anjou som avbildades på myntet. Fram till Alfons av Aragonien (till vilken vi har gulddukater som kallas Alfonsini) gavs inga fler guldmynt ut, förutom några få serier av floriner och bolognini under Jeanne I av Neapels regeringstid. Under det spanska styret präglades de första scudi, liksom tarì, carlini och dukater. År 1684 beordrade Karl II att de första piastrarna skulle präglas. Hela det komplexa monetära systemet bevarades senare av bourbonerna och under Napoleontiden, då francen och liran också infördes.

Ekonomi

Tack vare denna internationella inriktning fick kungariket olika handelsförbindelser, vilket möjliggjorde en ny betydande ekonomisk tillväxt under den aragonesiska perioden. Handeln blomstrade särskilt med den iberiska halvön, Adriatiska havet, Nordsjön och Östersjön tack vare privilegierade förbindelser med Hansan. Gaeta, Neapel, Reggio Calabria och de apuliska hamnarna var de viktigaste handelsplatserna i kungariket, som förband de inre provinserna med Aragonien, Frankrike och, via Bari, Trani, Brindisi och Taranto, med öst, det heliga landet och Venedigs territorier. Det var också så att Apulien blev ett viktigt försörjningscentrum för de europeiska marknaderna för typiska Medelhavsprodukter som olja och vin, medan marknaden och odlingen av silke, som introducerades under den bysantinska eran, kunde överleva i Kalabrien, i Reggio.

Från och med den aragonesiska tiden blev fårskötseln en annan av rikets grundläggande resurser: mellan Abruzzi och Capitanata blev produktionen av råull avsedd för de florentinska marknaderna, av spetsar och, i Molise, hantverk med anknytning till järnbearbetning (knivar, klockor) de viktigaste industrierna för att tillgodose de europeiska marknadernas behov fram till början av den moderna tiden. I och med industrialiseringen deltog Neapel i moderniseringen av produktions- och handelssystemen: Det är värt att nämna utvecklingen av pappersindustrin i Sora och Venafro (Terra di Lavoro), silke i Caserta och Reggio Calabria, textil i San Leucio, Salerno, Pagani och Sarno, järn och stål i Mongiana, Ferdinandea och Razzona di Cardinale i Kalabrien, metallbearbetning i Neapelbäckenet, skeppsbyggnation i Neapel och Castellammare di Stabia, korallbearbetning i Torre del Greco, tvål i Castellammare di Stabia, Marciano och Pozzuoli.

Trots de svåra historiska omständigheterna, som ibland ledde till att kungariket Neapel uteslöts från den ekonomiska utvecklingen, var huvudstadens hamn och själva staden Neapel, som har en strategisk och central position i Medelhavet, under århundradena bland de livligaste och mest aktiva ekonomiska centra i Europa och lockade köpmän och bankirer från alla större europeiska städer. Handeln utvecklades också mot turkarnas fientlighet, som med sina plundringar var en stor hämsko för sjöekonomin och sjöhandeln, vilket gjorde det nödvändigt att stärka flottan och handelsflottan under Bourbon-eran.

Religion

En diskret samexistens av olika seder, religioner, trosriktningar och doktriner, som var i krig på andra håll, var istället möjlig i Neapels territorium tack vare Mezzogiornos centrala läge i Medelhavet. Från början av det angviniska styret infördes katolicismen i Neapel som statens och furstarnas religion, och den katolska kyrkan fick stöd av majoriteten av befolkningen. Vid kungadömets födelse ledde flera krig till att andra religiösa samfund som minoriteter och utländska nybyggare höll sig till, nämligen judendomen, islam och den ortodoxa kyrkan, besegrades och därmed förbjöds. I Kalabrien och Apulien fortsatte man att använda den grekiska riten och den nicenska trosbekännelsen (symbolen som reciteras utan filioque) fram till Trents koncilium och motreformationen. Omvandlingen av många av de grekiska stiften till den latinska traditionen anförtroddes till en början åt benediktinerna och cistercienserna, som gradvis ersatte basilianerklostren med sina missioner, och uppmuntrades och formaliserades sedan genom en rad bestämmelser efter konciliet i Trento.

En annan viktig religiös minoritet var de judiska samhällena: de var utbredda i de viktigaste hamnarna i Kalabrien, Apulien och i vissa städer i Terra di Lavoro och på Campanias kust, men de fördrevs från kungariket 1542 och återinfördes med fullständiga medborgarrättigheter först under Karl av Bourbon, ungefär två århundraden senare.

Den katolska doktrinära kontrollen utövades främst inom de adliga hierarkierna och inom juridiken och ledde å andra sidan till att det utvecklades subversiva filosofier och etiska principer som var sekulära och ofta antikurialistiska i förhållande till Romkyrkan: dessa doktriner föddes på atomistiska och gassendiska grunder och spreds från och med 1600-talet (filosofier som Thomas Cornelius förde med sig till Neapel) för att sedan konvergera till en starkt lokal form av jansenism på 1700-talet.

Särskilt utbredd bland befolkningen i hela riket var kulten av helgon och martyrer, som ofta åberopades som beskyddare, thaumaturger och helare, liksom tillägnelsen av Jungfru Maria (avlelsen, kungörelsen, brunnsbrunnen, himmelsfärd). Å andra sidan växte det upp kallelsecentra, ekumenik och nya klosterordnar som Theatinerna, Redemptoristerna och Celestinerna i rikets områden.

Språk

I kungariket Neapel återstod inte mycket av den kulturella blomstring som Fredrik II stimulerade i Palermo, som med hjälp av erfarenheterna av det sicilianska språket gav litterär värdighet åt de sicilianska och kalabriska dialekterna och som både direkt och genom de siciliansk-toskaniska poeterna, hyllade av Dante, bidrog till att berika dåtidens toskanska språk och litteratur, som är grunden för den samtida italienska språket och litteraturen.

Under det Angevinska kungadömet fortsatte den latiniseringsprocess som redan framgångsrikt inletts av normanderna i Kalabrien och den successiva marginaliseringen av de språkliga minoriteterna i Mezzogiorno genom en centralistisk politik och användningen av latin, som ersatte grekiskan överallt (som dock överlevde i liturgin i vissa kalabriska stift fram till början av 1500-talet). Om det hegemoniska språket under Angevinernas tid ur juridisk, administrativ och pedagogisk synvinkel var latin och ur fordonssynvinkel napolitanska, så var det mest formellt prestigefyllda språket vid hovet, åtminstone till en början, franska.

Redan under kung Robert (1309-1343) och drottning Giovanna I (1343-1381) ökade dock florentinarnas närvaro på handelsområdet, och i och med Niccolò Acciaiuolis makttillträde (som blev Grand Siniscalco 1348) spelade de en ledande politisk och kulturell roll i kungadömet. Litteraturen på det toskanska språket började cirkulera under denna period och ”de två folkspråken, den napolitanska och den florentinska, kommer att stå i nära kontakt med varandra, inte bara i hovets varierande miljö, utan kanske i ännu högre grad inom handelsverksamheten”.

Under de första decennierna av 1400-talet, fortfarande under Angevin-perioden, gynnade en del av det sydliga prästerskapet grekiska språket, särskilt i Kalabrien, tillsammans med ankomsten av grekisktalande flyktingar från Balkan, som till stor del hade fallit under ottomanskt styre, ett återupplivande av humanistiska studier på det språket, som ett komplement till de studier som sedan länge hade bedrivits på latin, både i kungariket Neapel och i resten av Italien.

År 1442 tog Alfons V av Aragonien över kungadömet tillsammans med en skara katalanska, aragonesiska och kastilianska byråkrater och tjänstemän, men de flesta av dem lämnade Neapel när han dog. Alfonso, som föddes och utbildades i Kastilien och tillhörde en familj med kastilianskt språk och kastiliansk kultur, familjen Trastámara, lyckades skapa ett trespråkigt hov med latin (kansliets huvudspråk), neapolitanska (huvudspråk för den offentliga förvaltningen och för rikets inre angelägenheter, som inom vissa områden växlade med toskanska) och kastilianska (hovets och de iberiska författarnas byråkratiska språk, som stod suveränen närmast, som ibland växlade med katalanska) som litterära och administrativa referenspunkter.

Ett progressivt och större närmande till italienskan (som vid den tiden fortfarande kallades toskanska eller vulgär) ägde rum i och med att Ferrante (1458), Alfons den storsinta sonens biologiska son, tillträdde tronen och blev en stor beundrare av detta språk, som från och med nu användes alltmer vid hovet, även på grund av att många av rikets födda kom in vid hovet och i byråkratin på uppmaning av suveränen själv. Fram till 1458 var den allmänna användningen av italienska begränsad till att gälla en del av de dokument som måste ha en offentlig spridning (sammankallanden av adelsmännen i riket, koncessioner av stadgar till universiteten etc.), en sektor där napolitanskan fortfarande var dominerande och, tillsammans med latin och katalanska, i affärskorrespondens (kuponger, utbetalningar från statskassan till armén och hovet etc.).

Med Ferrante I vid makten blev det toskanska folkspråket officiellt ett av hovspråken och det viktigaste litterära språket i riket tillsammans med latinet (tänk bara på gruppen av ”petrarkanska” poeter som Pietro Iacopo De Jennaro, Giovanni Aloisio, etc.), och ersatte gradvis (och från mitten av 1500-talet definitivt) napolitanskan inom den administrativa sektorn och förblev så under resten av den aragonesiska perioden. Katalanska användes vid den tiden, som vi har sett, i affärer och handelstransaktioner tillsammans med italienska och latin, men blev aldrig ett domstols- eller förvaltningsspråk. Dess skriftliga användning i affärskorrespondens finns vittnesbörd om fram till 1488. Vid sekelskiftet 1400 och 1500 skrevs dock en välkänd sångbok på katalanska med Petrarca, Dante och klassikerna som förebild, och som publicerades 1506 och 1509 (andra upplagan, utökad). Författaren var Benet Garreth, född i Barcelona och mer känd som Chariteo, en hög tjänsteman och medlem av Alphonsine Academy.

Det första decenniet av 1500-talet var av exceptionell betydelse för Neapels språkhistoria: utgivningen av en pastoral prosimeter på italienska, Arcadia, som i slutet av 1400-talet skrevs av poeten Jacopo Sannazzaro, den mest inflytelserika litterära personligheten i kungariket tillsammans med Giovanni Pontano, som dock förblev trogen latinet fram till sin död (1503). Arkadien var både det första mästerverket inom pastoralgenren och det första mästerverket på italienska skrivet av en person från Neapel. På grund av de välkända politiska händelserna i riket (som innebar att huset Aragonien gick under och att staten ockuperades av franska trupper, med Sannazzaros övergivande av Neapel, som ville stanna vid sin kungs sida och frivilligt följde med honom i exil) kunde publiceringen inte ske förrän 1504, även om vissa manuskript av texten började cirkulera redan under 1400-talets sista decennium.

Tack vare Arcadia skedde en italianisering (eller toskansifiering, som det fortfarande kallades vid den tiden) inte bara av andra poetiska genrer än kärlekslyrik, utan även av prosan. Den extraordinära framgången för detta mästerverk, både i Italien och i andra delar av världen, var i själva verket redan under den spanska vicekonungens tid upphov till en lång rad upplagor som inte upphörde ens efter Sannazzaros död 1530. Det var från och med det året ”som ett verkligt mode för folkspråket spred sig och namnet Sannazzaro, särskilt i Neapel, kombinerades med namnet Bembo”. Neapolitanska litterater … från Sannazzaros tid accepterade villigt florentinarnas överhöghet, en överhöghet som fördes vidare från generation till generation från slutet av 1500-talet till 1700-talet.

Det napolitanska språket fick också en litterär värdighet, först med Basiles Lo cunto de li cunti och senare med poesi (Cortese), musik och opera, som kunde räkna med skolor på högsta nivå. Det italienska språket var inte bara det viktigaste skrift- och förvaltningsspråket, utan förblev också, fram till rikets utdöende (1816), språket för de stora litterära personligheterna, från Torquato Tasso till Basilio Puoti och Giovan Battista Marino, för de stora filosoferna, som Giovan Battista Vico, och för jurister (Pietro Giannone) och ekonomer, som Antonio Genovesi: Den senare var den förste av professorerna vid Europas äldsta ekonomiska fakultet (som öppnades i Neapel på order av Karl av Bourbon) som höll sina föreläsningar på italienska (den högre utbildningen i riket hade fram till dess uteslutande bedrivits på latin). Italienska blev därmed inte bara språket vid universitetet och de fyra konservatorierna i huvudstaden (som är bland de mest prestigefyllda i Europa), utan också de facto statens enda officiella språk, efter att ha delat denna roll med latinet fram till dess. Latinet fortsatte dock att överleva, ensamt eller tillsammans med italienskan, i olika kulturinstitut spridda över hela riket, som huvudsakligen bestod av skolor för grammatik, retorik, skolastisk teologi, aristotelism eller galenisk medicin.

Källor

  1. Regno di Napoli
  2. Kungariket Neapel
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.